CIENCIAS POLITICAS

UNIDAD #1

PENSAMIENTO POLITICO EN LOS ANTIGUOS PUEBLOS ORIENTALES.-

1. ANTIGUOS PUEBLOS ORIENTALES.-

Estos pueblos se desarrollaron en lo que actualmente se conoce como medio

oriente. En esta categora estn los pueblos de Egipto, Babilonia, Asiria, el pueblo
hebreo hoy en da conocido como Israel y el pueblo de la India. La ciencia poltica
indica que estos pueblos no aportaron muchas ideas polticas. Por qu? Por qu
predomino el aspecto religioso en estos pueblos tanto el derecho como lo poltico
estaba bajo el mando de las normas religiosas. A estos pueblos se los denomino
Estados Teocrticos (Teo=Dios: Craticos=Gobierno de Dios). Sus gobernantes
fueron autoritarios, dspotas, tiranos, arbitrarios porque los gobernantes de estos
estados teocrticos tenan un rango o carcter divino.

Su principal actividad econmica fue la agraria.

Sus sociedades estaban divididas en Castas (Estados sociales o niveles

sociales).

2. EL ANTIGUO PUEBLO DE EGIPTO.-

La antigedad histrica de este pueblo se calcula en 4000 aos antes de la era

cristiana. El gobernante supremo de esta civilizacin tena el ttulo de Faran
(El que vive en la casa grande). Toda la tierra de Egipto perteneca al Faran.
Las Castas sociales egipcias dependan de su gracia y voluntad. El faran fue un
gobernante dspota. El Faran estaba colaborado por una especie de primer
ministro que reciba el ttulo de Visir (Primer ministro=El segundo al mando).
Fue una civilizacin politesta (Tenan muchos dioses) su principal Dios era RA.
Su principal actividad econmica fue la agraria. El faran era un Dios hecho
hombre y a eso se le llamo ESTADO TEOCRATICO.

3. EL ANTIGUO PUEBLO DE BABILONIA.-

La antigedad histrica de este pueblo se calcula en 4000 aos antes de la era

cristiana. La misma poca en que naca el pueblo de egipcio. (Actualmente Irak).
- Los gobernantes Babilnicos eran de estirpe divina. Sus sbditos obedecan
ciegamente los mandatos de su Rey. Los derechos y libertades del pueblo
dependan de la voluntad del gobernante supremo.
- El gobernante ms sobresaliente de esta civilizacin fue HAMMURABI
Porque tuvo una fuerte inclinacin al aspecto jurdico. HAMMURABI tena una
triloga jurdica que son:
a) Se debe promulgar justicia.
b) Se debe poner orden en la tierra.
c) Se debe procurar el bien para el pueblo.
- Presenta a su pueblo un cdigo de ordenamiento o regulacin social este
cdigo se conoce con el nombre de Cdigo de HAMMURABI.
Cdigo que fue entregado por el Dios SAMASH. Este pueblo tambin
est en la categora de estado teocrtico.
4. EL ANTIGUO PUEBLO ASIRIO.-

Su gobernante era un Rey autocrtico y tena un poder absoluto El rey asirio no

tena un rango Divino pero era entendido como un Sumo Sacerdote del
Dios ASSUR.

Se cree que este pueblo fue el primero en utilizar la caballera en guerra y de

igualmente el hierro en sus armas. Este pueblo se dedic a la caza y al
pastoreo. Este pueblo durante muchos siglos fue sometido por los babilnicos
que posteriormente obtuvieron su libertad.

Tambin tiene la categora de Estado Teocrtico.

5. EL ANTIGUO PUEBLO DE ISRAEL.-

Es conocido tambin como el pueblo hebreo. La vida de este pueblo fue mvil
y dolorosa.

- Fue un pueblo monotesta (Un dios).

- Su Dios se denomin Jehov.
- Sus gobernantes no tenan rango de Dios.
- Cuando salen de Egipto estuvieron gobernados por Patriarcas (que eran
jueces)
- Su principal patriarca fue Moiss Se vuelve en Estado teocrtico cuando
el recibe 10 mandamiento. Fue un Estado Teocrtico la religin fue su
principal aporte.
6. EL ANTIGUO PUEBLO DE LA INDIA.
- El antiguo pueblo de la india estuvo habitada principalmente por los
DRAVIDAS. La india antigua recibi muchas invasiones de los pueblos
ariosindo europeos.
- La india quedo fragmentada en una serie de aldeas Estados (que cada
estado tena su perfecta organizacin poltica.
- Aparece un Rey de nombre CHANDRAGAPURTA que consigue unifica
todas las aldeas estados bajo su mando. La civilizacin India o Indu estuvo
influenciada por la religin (eran politestas).
- Su Dios principalmente era BRAHMA de ese Dios se conformaron las
castas sociales.

a) Brahmanes.- Fue la casta social ms alta segn ellos estos salieron de

la boca del Dios Brahma (Estaban conformados por los sacerdotes,
maestros y acadmicos)
b) Chatrias.- Aqu estaban polticos y militares que segn la leyenda
salieron de la boca de los brazos y hombros del Dios Brahma.
c) Los Vaishias.- Eran los siervos y obreros estos provenan de los pies de
Brahma.

Este pueblo tambin es considerado un Estado Teocratico.

El mundo antiguo 7523 a.c. Fundacin de Roma

El padre de la Historia es Herdoto griego padre de la historia

UNIDAD #2

PENSAMIENTO POLITICO EN LA ANTIGUA GRECIA.-

1. ANTECEDENTES HISTORIOS.-

Esta civilizacin dio el inicio de una separacin entre lo religioso y lo terrenal tanto
en el aspecto poltico como jurdico.

- La civilizacin griega sobresali en lo poltico y la filosofa.

- Originalmente los griegos son Helenos
- Se los conoce como griegos gracias a los romanos.

Cuando los romanos estaban conquistando la regin Helnica los primeros que
le hicieron frente fueron los griegos pero sucumbieron.

Los griegos no tuvieron nunca un sentimiento de Nacin solo se identificaban por

las polis

Una filosofa.- La civilizacin griega antigua genero grandes pensadores polticos

el ms sobresaliente Aristteles con su obra La poltica.

- Fue una civilizacin Politesta.

- Esta civilizacin aporto muchas palabras modernas elica del Dios Eolo.
- La antigua Grecia entra a la razn sobre el mundo busco una explicacin
racional a las cosas.

Aspecto poltico y filosfico.

2. LAS POLIS GRIEGAS.-

La Grecia antigua en si no conformo un sentimiento nacional griego. La Grecia
antigua estaba conformada por una serie de POLIS estas polis fueron entendidas
por historiadores polticos como ciudades Estados. Cada polis Tenia su propio
gobierno. Cada Polis tena sus propias costumbres y religin patronal.

Cada polis tena sus propias leyes. Cada polis tena su propio ejrcito.

3. LA POLIS Y LA POLITERIA.

Los griegos supieron diferenciar dos conceptos:

a) Las Polis.- En si era el Estado que los griegos entendieron como la

comunidad de personas que Vivian bajo el mando de autoridades. Donde el
hombre poda satisfacer sus necesidades de vida. Todo esto conforma una
Sociedad o comunidad.
b) La politeia.- Era la conciencia social del Estado. En otros trminos era la
ideologa de la polis.
4. PRINCIPALES POLIS GRIEGAS.-

Estas polis fueron numerosas tal vez 300 o quizs 400. Se tiene el dato que
Aristteles estudio los gobiernos de 190 polis Griegas. Existieron dos Polis Griegas
que sobresalieron en su poca que fueron :

ATENAS=ASPECTO POLITICO, ESPARTA=ASPECTO MILITAR.

5. ORGANIZACIN POLITICA DE ESPARTA.-

El gobierno espartano tenia las siguientes instituciones polticas.

a) Barqua.- Que estaba conformada por dos reyes estos eran la cabeza del
gobierno espartano. Eran la cabeza del ejercito espartano encabezaban las
ceremonias religiosas y ciertas funciones de gobierno.
Con dos reyes para luego quedar uno.
b) Gerusia.- Los gerontes fueron hombres de edad adulta mayores de 60 aos
fue el cuerpo consultivo del Rey. La principal funcin que tena la Gerusia fue
una funcin legislativa y en ciertas ocasiones juzgar a los reyes. Con el
devenir de los siglos la Gerusia se convirti en la principal institucin poltica
de Esparta (Los gerontes decidan todo).
c) Apella.- Fue una especie de asamblea popular solamente podan concurrir
los varones mayores de edad. En sus inicios la Apella aprobaban y
rechazaban las decisiones de los gerontes y con el pasar del tiempo perdi la
fuerza.
6. POLIS DE ATENAS.-
 Se calcula que en el siglo IX a.c. llego una invasin de los pueblos Indo-
Europeos y fundaron Atenas. Fue la cuna de la filoKfilosofa al mundo
grandes filsofos (Scrates). En Atenas se invent la democracia. La
sociedad de Atenas fue una sociedad culta porque se discutan temas
filosficos, artsticos, culturales, teatrales, etc. Los atenienses eran
excelentes navegantes. El fisiculturismo fue inventado por los atenienses.
6.1. LA SOCIEDAD ATENIENSE.-

La sociedad ateniense tena la siguiente divisin.-

a) Los ciudadanos libres/ atenienses.-

Aqu se encontraban los atenienses fundadores de Atenas y sus
descendientes. En esta categora o nivel social gozaban del ejercicio de
todos los derechos civiles y los derechos polticos. Fue la clase social
dominante y estos eran aproximadamente 6000 atenienses.
b) Los Metecos.-

Los metecos eran los extranjeros que vivan en Atenas; sus descendientes o
los habitantes nativos de la regin. Estaba conformado por 50.000
metecos.

c) Los esclavos.-

Estaban ajenos al derecho ateniense. No gozaban de ningn derecho civil, ni

poltico y existieron 500.000 esclavos atenienses.

6.2. ORGANIZACIN POLITICA DE ATENAS.-

La organizacin poltica ateniense fue la siguiente:

a) Monarqua.- Atenas nace con una monarqua cabeza del gobierno

ateniense, el rey ateniense tena el ttulo de Basileus. La monarqua
ateniense fue reemplazada por otra institucin poltica de nombre
ARCONTADO = Arconte (Gobernante). El arcontado estaba
conformado por 5 arcontes que gobernaban por un periodo de 10 aos.
Posteriormente aumento a 9 el nmero de arcontes y su periodo de
gobierno se redujo a 1 ao.
b) Areopago/ Consejo de Areopago.- Fue el cuerpo consultivo DEL
GOBIERNO ATENIENSE. Estaba conformado por nobles ancianos.
c) Consejo de los Estrategas.- Estaba conformado por militares
Atenienses, que trataron los asuntos de guerra y de paz de Atenas.
d) La Eclesia.- Fue una asamblea popular en el que concurria el DEMOS
- PUEBLO, luego a la decisin que tomaba el pueblo se lo llamo
democracia directa. Se convirti en la principal.
UNIDAD #3

PENSAMIENTO POLITICO DE LOS FILOSOFOS GRIEGOS ANTIGUOS.-

1. PENSAMIENTO POLITICO DE PITAGORAS.-

Pitgoras de Samos naci en Samos, en la isla de Grecia en el ao 580 a.C. y vivi

en un centro denominando El templo de las Musas. Pitgoras no simpatizo con
la democracia como forma de gobierno. La mayora de los filsofos de la poca
simpatizaban con la Aristocracia

Pitgoras naci en una familia muy rica. Pitgoras vivi 15 aos en Egipto y
adquiri mucho conocimiento se autonombraba Pitgoras (El que conoce al astro
rey como un Dios). Pitgoras entendi que puede existir un estado perfecto y para
eso sus gobernantes le deben dar a su pueblo 3 elementos:

- Religin.
- Ciencia o Educacin.
- Moral.

Para Pitgoras con estos 3 elementos se da un estado perfecto a travs de la Aristocracia.

2. PENSAMIENTO POLITICO DE HERACLITO-

Herclito de feso en el ao 535 a.C. y fallece el ao 484ac. En el aspecto poltico exalto
el Papel ordenador del estado Para los hombres. El Papel ordenador solo se lo
alcanza con la ley e indicaba en sus enseanzas que no se debe tolerar la transgresin de
la ley del estado y deca se debe castigar severamente la transgresin. Crea que la mejor
forma de gobierno para el estado era la Aristocracia. Acepto las desigualdades
sociales por ende acepto la esclavitud porque entendi, que en un universo y en la
naturaleza existen Fuertes y dbiles.

3. PENSAMIENTO POLITICO DE DEMOCRITO.-

Fue conocido como Demcrito de ABDERA, es considerado un filsofo materialista y

enseaba que el origen del cosmos o el universo era el tomo. Demcrito era
partidario de un gobierno mixto. Que en algunos libros se encuentra como democracia
esclavista.

Gobierno Mixto se entendi que en el gobierno del estado deben participar tanto la
aristocracia como el demos pueblo. Se le atribuye la Teora de la moderacin. El estado
es el que modera la vida de los hombres.

4. PENSAMIENTO POLITICO DE SOCRATES.-

Scrates nace en Atenas en el ao 469aC. Y fallece en ao 399aC. A Scrates se lo

considera el padre de la filosofa en el mundo antiguo.

Scrates no escribi nada todas las enseanzas fueron escritas por sus estudiantes
(Platn). En el aspecto poltico odiaba a la Eclessia Ateniense, El gobernar un estado es un
arte que no lo puede ostentar un hombre comn y corriente. El gobierno de estado
debera estar al mando de uno que tenga conocimiento.

Su forma de gobierno era la Aristocracia. Enseo Mucho Civismo, respeto al mando

del estado y muri envenenado por cicuta. Invento del mtodo de la Mayutica
(Especie de interrogatorio y al obtener una respuesta interrogaba nuevamente para una
mejor respuesta hasta quedar satisfecho). Scrates defendi la Ley del estado y deca
que el buen ciudadano debe respetar inclusive la mala ley del estado para dar ejemplo a
los jvenes que usen la Razn. Acatar los mandamientos del estado por ms injusto
que sea.

5. PENSAMIENTO POLITICO DE PLATN.-

Platn naci en el ao 428aC. Y falleci en el ao 347aC. Platn fue discpulo de Scrates.

Platn enseo en un instituto denominado ACADEMIA / ACADEMUS Fue un amigo
de Platn.

El verdadero nombre de Platn era Aristocles

Plantn fue un filsofo idealista / Perfecto porque. Crea que se poda llegar a la
perfeccin. Entenda que el mundo en que vivimos es imperfecto porque existan otros
mundos. En el aspecto filosfico se centr en el estado justo.

6. PENSAMIENTO POLITICO DE ARISTOTELES.

Aristteles nace en la antigua Grecia en el ao 384aC. Y muere en el ao 322aC. Nace en

la regin de Macedonia. Aristteles fue el maestro de Alejandro Magno. Fue discpulo de
Platn. Aristteles fue un hombre realista y observador. Aporto mucho al mundo poltico
por Ej: que fue uno de los primeros que explico el origen del estado tambin dijo que el
hombre es un ser social por naturaleza; denomino 6 formas de gobierno entre ellas
Explico cmo poda constituirse un estado ideal.

1. Explico el origen del estado denominado Teora Evolutiva del estado. Entendi
que el estado surgi a raz de un largo proceso evolutivo de agrupaciones humanas.
La primera agrupacin humana social fue la familia, posteriormente se da la tribu
y posteriormente nace el estado.
2. Dijo que el hombre es un ser social por naturaleza se denomina la naturaleza
social del hombre.- esto quiere decir que el hombre no puede vivir solo o en
aislamiento o en soledad Por qu? Porque el hombre en aislamiento o en soledad
no podra satisfacer sus necesidades de vida, por ser social por naturaleza tendera
a formar agrupaciones sociales, comunidad, polis y como vive en un
estado es un ser Poltico o zoo-politike (animal poltico).
3. Denomino 6 formas de gobierno.- Se conoce como las formas clsicas de
gobierno-
Para poner un nombre a una determinada forma de gobierno tomo dos parmetros
que son:
a) Cuntos gobiernan?
b) Para quin se gobierna?

Al margen de esto entendi que existan formas de gobierno malas y buenas a los que
denomino:

- Formas Puras:
1. Monarqua (Gobierno de uno solo)
2. Aristocracia (Gobierno de unos cuantos mejores)
3. Democracia (Gobierno de todos)

- Formas impuras:
4. Tirana (Gobierno de uno solo)
5. Oligarqua (Gobierno de unos cuantos mediocres)
6. Demagogia (Gobierno de unos cuantos)
UNIDAD #4

PENSAMIENTO POLITICO EN ROMA.-

1. ORIGENES DE ROMA.-

El origen de roma se remonta a la Guerra de Troya.

Aparece un prncipe troyano de nombre ENEAS tiene descendencia y aparecen

dos descendientes de ENEAS que fueron AMULIO Y NUMITOR=REY DE ABALONGA,
Amulio mato a numitor pero el tena una hija de nombre RHEA SILVIA y
Amulio obliga a esta a convertirse en una sacerdotisa de la divinidad VESTAL
pero ella se embaraza y tiene dos hijos de nombre ROMULO Y REMI y los pone en
una canasta para que alguien los cuide y as evitar que su tio Amulio mate a sus
hijos. Posteriormente descubren su origen y vuelve a abalonga y mata a Amulio y
ah sortean quien ser el rey de la nueva ciudad a travs de establecer quien vea
ms guilas y Romulo alcanza a ver 12 y Remo 6. Romulo establece la delimitacin
simblica de la ciudad y su hermano queda fuera y lo mata por meterse en la parte
que el haba limitado y nadie poda pasar pero su hermano atraves los lmites y
este lo mata y para poblar su ciudad rapta a las mujeres de los sabinos y mata a
los sabinos.

2. MONARQUIA ROMANA.-

Fue la primera forma de gobierno 753aC. 509aC.

Roma tenia reyes su primer rey fue Romulo. Su periodo histrico estuvo
conformada por 7 reyes de nombres: 1.Romulo, 2.Nuna ponpilo, 3 Tulio
Hostilio, 4. Anco Marcio, 5. Tarquio Prisco, 6. Servio Tuilio, 7. Tarquino el
soberbio.

= 509aC. Tarquino el soberbio era el rey de Roma y fue el ltimo fue

derrocado y con eso cae la monarqua romana. Los ltimos reyes romanos
fueron etruscos soberbios, malos y el pueblo romano se levanta y derroca
al Rey y con eso se da paso a la Republica.

En el gobierno de Servio Tulio inventaron el Censo.

3. ORGANIZACIN POLITICA DE LA MONARQUIA ROMANA.-

Fue la siguiente:

- El rey
 - El tribuno.- Poseia atribuciones administrativas, econmicas, militares y
civiles.
- El prefecto Urbis.- Cuidaba la ciudad de Roma cuando el rey se ausentaba de
la misma.
- El senado.- Fue el cuerpo consultivo del Rey en la poca de la monarqua
romana, el senado romano se conform por 30 senadores y con el paso del
tiempo se conform de 300 senadores. El senado fue la nica institucin que
sobrevivi en todas las etapas histricas de Roma es decir la monarqua,
Republica y la divisin del imperio romano.
- Los comicios Curiados.- Fueron asambleas populares en donde concurran los
varones patricios para tener conocimiento sobre las actuaciones del Rey y de
los senadores. Su principal atribucin fue crear la ley.
4. CLASES SOCIALES EN ROMA.-

La sociedad romana socialmente tenia la siguiente divisin:

a) Patricios.- Fueron los fundadores de Roma y por ende sus descendientes.

Podan ejercer todos los derechos civiles y polticos.
b) Plebeyos.
c) Clientes.- servidumbre
d) Los esclavos

RES = Cosa y los denomino en 2 formas

RES ANIMUS= Cosas con vida

RES PARLANTES= Cosas que hablan.

El esclavo estaba dentro del comercio humano

5. LA REPUBLICA ROMANA.-

La republica Romana fue un periodo histrico de Roma se extendi desde el ao

509 aC. Hasta el ao 27aC.

Republica= RES=COSA=PUBLICA=PUBLICA

Magistratura.- cargos pblicos/ se encargaban de la conduccin romana.

5.1 PRINCIPALES INSTITUCIONES POLITICAS DE LA REPUBLICA ROMANA:

Fueron las siguientes instituciones

a) Senado.- Era el cuerpo consultivo de los consuelos ley lex =ovina.

b) Magistratura.- fueron cargos pblicos que se encargaron de la conduccin y la
administracin del estado romano Ius/torium.
 c) Comicios Centuriados.- Fueron asambleas populares en donde concurran los
varones Romanos para tener conocimiento sobre los asuntos de roma.
6. LAS MAGISTRATURAS ROMANAS.-

Se clasifican en 3 formas:

a) Magistraturas Ordinarias Mayores.-

Fueron los siguientes:

- Consulado.- Esta magistratura reemplazo al rey romano estaba con formada

por 2 cnsules estos cnsules se encargaban de ejecutar las leyes y de
tomar otras decisiones polticas.
- La pretura.- Aqu se encontraba el pretor romano en si era un juez en
asuntos civiles. Su vestimenta era la toga pretexto.
- La censura.- se crearon dos censores para realizar exclusivamente el censo
romano.
b) Magistraturas Ordinarias Menores.-
- La edelidad.- aqu se encontraba el edil romano
Tena las siguientes funciones:
Cuidar el ornato pblico.
Fiscalizar los mercados romanos
Se encargaba de autorizar los juegos
Resolvan pleitos menores.
- La cuestura.- Los cuestores fueron los jueces en materia penal
Y tenan funciones administrativas econmicas
c) Magistraturas Extraordinarias dictadura.
- La dictadura.- El dictador general romano.
- Cuando en roma exista una convulsin social.
- Cuando una determinada provincia romana se sublevaba.
- Cuando roma entraba en guerra.
7. El IMPERIO ROMANO/ IMPERIUM ROMANUM = EL DOMINIO DE ROMA.
Fue una etapa de la civilizacin romana, posterior a la repblica. El imperio
romano comprendi desde el ao 27Ac. Al ao 395Dc. Porque en el ao de
la era cristiana fallece el emperador Teodosio y cuando fallece este
emperador el imperio romano se divide en 2.
- Imperio Romano de Occidente.- Su primer emperador fue Honorio
- Imperio Romano de Oriente.- Su primer emperador fue Arcadio

Ambos emperadores hijos de Teodosio.

La repblica se transform en Imperio porque roma crecio en su poder

conquistador y los libros de historia indican que las instituciones republicanas
quedaron obsoletas para gobernar. El reciente poder militar del ejercito romano.
Soldados romanos mal pagados.
 Octavio primer emperador romano.

El imperio romano tuvo un principal protagonista EMPERADO.

Establecido ya el imperio romano muchos emperadores se hicieron llamar

Dioses.

7.1. LA AUTOCRACIA IMPERIAL.-

El poder poltico de Roma estaba en manos del emperador.

Autocracia.- AUTO= UNO MISMO , CRACIA= GRIEGO CRATOS= PODER O

GOBIERNO.

Poder o gobierno de uno mismo.

8.1 POLIBIO DE MEGALOPOLIS.-

Polibio tena una fuerte influencia Aristotlica, fue un historiador griego capturado
como esclavo y conducido a Roma. Su etapa fue la repblica romana. En el aspecto
poltico estructuro dos teoras que son:

1. Teoria cclica de los gobiernos.-

Polibio observo que las formas de gobierno eran ciclos de gobierno, esta
forma de gobierno es mala pero existe en el mundo y deca que el nico
estado que no tenia ese ciclo era la Roma republicana y era perfecta deca
porque tena un gobierno mixto.
2. Teora de gobierno mixto.-
- Monarquia= cnsules
- Aristocracia= senados
- Democracia= comicios centuriados

Este era el gobierno mixto que se tena en la republica romana.

UNIDAD #5

CONCEPCIONES POLITICAS CRISTIANAS.-

1. JESUS DE NAZARET.-
Jess tuvo mucha importancia para la historia de la humanidad. Su nacimiento
marca el inicio cronolgico histrico de los hechos suscitados despus de su
nacimiento.

Se marca el ao 0 en el parmetro de cmputo para el calendario gregoriano.

Con el nacimiento de Jess empieza la era cristiana existe dos significados que son:

1. Se empieza a contar los aos modernos

2. Se inicia la religin Cristiana.

Se funda oficialmente el cristianismo), es decir socialismo humanitario. Ayuda Mutua,

solidaridad, negacin a la riqueza y al egosmo, respeto a la autoridad, distribucin de la
riqueza y al egosmo, respeto a la autoridad, Distribucin de la riqueza son postulados
bsicos del cristianismo.

2. PABLO DE TARSO ORGANIZADOR DEL CRISTIANISMO.

Originalmente Saulo, tambin llamado San Pablo, nacido entre los aos 5 a 10 dc. Y muere
en el ao 67 dc. Se lo considera el segundo fundador del cristianismo Por qu? Porque el
separo el cristianismo del judasmo. Se hace cristiano gracias al Milagro de Damasco.
En lo poltico predico que se tiene que respetar a los gobernantes tambin dijo que se
tiene que orar por los gobernantes aunque no sean de nuestro agrado. Gracias a l, el
cristianismo se transforma en una religin universal. Se le debe las bases dogmticas del
cristianismo.

3. COMUNIDADES EBIONITAS.-

En el siglo I de la era cristiana surgieron las primeras comunidades cristianas. Formaron

comunidades religiosas que Vivian segn las enseanzas de Jess y Moiss. Estas
comunidades cristianas primitivas practicaban la pobreza, es decir rechazaron la
riqueza porque entendieron que la riqueza era del diablo de la maldad. Practicaron un
comunismo social. No la pobreza. Practicaban una vida comunista socialista.

4. LA DIFUSION DEL CRISTIANISMO.-

El cristianismo empieza a proliferar en el mundo Pedro fue el primer papa y llevo el

cristianismo a Roma. El cristianismo fue bien aceptado por los esclavos y desposedos
(gente pobre) y posteriormente el cristianismo entro a la clase social alta en secreto.

- 313 dc. Encontramos al emperador Constantino I quien se dio cuenta que el

cristianismo estaba ingresando con gran fuerza a Roma. Y dicto el Edicto de Miln
que permiti que la religin cristiana sea practicada en el imperio, es decir ya no
ser ilegal ser cristiano. Constantino se bautiz al cristianismo cuando era anciano.
Constantino fundo la iglesia catlica y organizo el papado y utilizo la actual
vestimenta de los papas.
 - En el ao 380 dc. El emperador Teodosio I dicto su famoso edicto de Tesalnica
con esto decreto y declaro que la nica religin oficial en el imperio era el
cristianismo y ordeno que en todo el imperio romano que se destruya todas las
cosas contrarias al cristianismo como se la estatuas de otros dioses.
- La capa de Jess se la gano Marcelo Gallo

UNIDAD #6

PENSAMIENTO POLITICO EN LA EDAD MEDIA.-

1. LA EDAD MEDIA.-

poca Teocentrista (todo giraba en torno a Dios)

Tambin fue denominada la edad oscura.

Se da el nombre de edad media a un periodo de 10 siglos.

Comienza con la cada del imperio romano de occidente en el ao 476 y termina

en el ao 1453 con la toma de Constantinopla por los turcos otomanos. Cuando el
imperio romano de occidente cae nacen los reinos nacionales. (Estaban divididos
internamente organizados en feudos

2. ORGANIZACIN DEL FEUDO.

Un FEUDO = Fue una gran extensin de tierra que estaba bajo el dominio y control de un
noble. En el reino nacional exista un Rey y por debajo del rey estaban los seores
feudales, cada feudo tena un seor feudal que estaba por debajo del Rey. Un Feudo
estaba organizado en castillos del seor feudal.

El feudo era la tierra que el Rey otorgaba al vasallo (seor feudal) en el contrato de
vasallaje como beneficio del auxilio militar y consejo poltico que este le daba al rey.

3. EL FEUDALISMO Y SUS CARACTERISTICAS.

El feudalismo fue una forma de gobierno que encabezaban los seores feudales desde sus
feudos es decir el poder poltico lo tena el seor feudal.

- Exista autonoma normativa

- Cada feudo tena su propio ejercito
 - Cada feudo era independiente en relacin a otro feudo.
4. PRIMEROS PENSADORES CRISTIANOS.

Naci en Treveris en el ao 340 y muere en milan en el ao 397 (San Ambrosio de Milan).

Los pensadores cristianos fueron los protagonistas en los pensamientos polticos. San
Ambrosio de Milan fue maestro de San Agustin. Denfendio la autonoma de la iglesia en
relacin al orden terrenal, es decir dijo las autoridades no se metan en los aspectos
religiosos, ustedes encrguense de los aspectos terrenales eso pedia el. Hizo declarar al
emperador Valentino que los emperadores y los reyes tenan que estar a las ordenes de
Dios.

4.1. SAN AGUSTIN DE HIPONA.

Nacio en Tegaste, 13 de Noviembre de 354 y muere en Hipona el 28 de Agosto del ao 43.

Escribio dos importantes obras:

1. Confesiones
2. 2 La ciudad de Dios

Mas conocido por esta ultima obra la cual fue creada para defender el cristianismo
(religin catlica). Del ao 1521 atrs el cristianismo se entiende por la religin catlica
pero en ese ao para en adelante Martin Lutero en el ao 1521 fue expulsado y crea su
propia relion

El renacimiento empieza artsticamente en ITALIA. Mediante: Leonardo, Miguel angel,

Rafael y Donatelo. Ellos son los padres del renacimiento.

En el ao 410 dc. Roma fue quemada por el pueblo barbaro de los Visigodos comandado
por su rey Aladico.

4.1.1.LA CIUDAD DE DIOS.-

Empezo a ser escrita en el ao 413 y se concluye en el ao 426 esta obra ensea que todo
hombre es un ciudadano de dos ciudades, la ciudad terrenal y la ciudad celestial. Nosotros
estamos en la ciudad terrenal que en algn momento desaparecer cuando haya el fin del
mundo y deca que Roma era la ciudad del diablo ye el hombre y la mujer llegaran a la
ciudad celestial despus del fin del mundo pero no iran en carne y hueso sino en
espritu/alma y el puente para llegar a esta ciudad es la iglesia. Los gobernantes deben
preocuparse que sus sbditos sean salvados, todo gobernante debe ponerse al servicio de
Dios usando su poder contra los enemigos de Dios. Un mal gobernante viene a ser un
castigo de Dios.

4.2. LA DOCTRINA DE LAS DOS ESPADAS DEL PAPA GELASIO I.

Esta doctrina fue expuesta a fines del siglo V, por el papa Gelasio I

Explica en esencia que la humanidad esta bajo dos gobiernos.

 1. Gobierno espiritual / Jurisdiccin espiritual.
2. Gobierno terrenal / Jurisdiccin terrenal.

Antes que naciera Jess el rey tenia la espada espiritual y terrenal, despus del nacimiento
de jesus el rey tiene la espada terrenal y el papa la espada espiritual.

4.3. SANTO TOMAS DE AQUINO.

Nacido en Calabria (Italia) a finales de 1224 y muere en Abadia de Fossa Nuova en el ao

1274.

Fue un religioso que quiso combinar la religin con la filosofa.

Dijo tambin el Estado no es creacin de Dios pero su existencia es permitida por Dios.
Para regular la vida de las personas. La madre de todas las ciencia es la filosofa pero en la
cspide de esa ciencia estaba la Teologia. El aporte a la poltica fue que el hablo de 4
leyes;

1. La ley eterna, era infinita, era la razn divina.

2. La ley natural, es el reflejo de la razn divina en las cosas y seres de la creacin.
3. La ley divina, son los mandamientos de Dios.
4. La ley Humana, es la ley creada por la autoridad terrenal.

Santo Tomas dijo que la ley humana para regular al hombre a vivir en sociedad nunca
debe contradecir a la ley divina
UNIDAD #9

LA REFORMA PROTESTANTE Y LA CONTRAREFORMA CATOLICA.-

1. LA REFORMA PROTESTANTE.-

En el siglo XVI, varios religiosos y polticos intentaron un cambio profundo en los

usos y costumbres de la iglesia catlica Por qu?, porque la alta jerarqua
eclesistica catlica se relaj o realizo actos contrarios y no enseados por Jess y
por los verdaderos dogmas catlicos. Se intent retomar las verdaderas
enseanzas de Jess.

Martin Lutero fue el primer protestante quien era un monje catlico o fraile
catlico.

La protesta fue contra la alta jerarqua eclesistica catlica por sus malos usos y
costumbres.

2. MARTIN LUTERO.-

Martin Lutero naci en Eisteben, Alemania (10 de noviembre de 1483 18 de febrero de

1546), fue un fraile catlico mximo exponente del protestantismo.

En el ao 1510, cuando Martin Lutero visita Roma fue ah donde tuvo una mala impresin
de los usos, actos y costumbres que practicaban los jerarcas de la iglesia.

31 de octubre del ao 1517, Martin Lutero hizo lo que nadie esperara en una iglesia de
nombre Witemberg, coloco en la puerta de la iglesia 95 tesis de acusacin.

1ra porque los obispos tenan que ser extranjero y no alemanes.

2do las ventas de indulgencias

3ra gran cantidad de dinero que se va de Alemania al extranjero.

2.1 LA EXCOMUNION DE MARTIN LUTERO.-

Colocadas las 95 tesis de acusacin por parte de Martin Lutero, no fue de agrado del papa
Len X y cuando crea un bula papal hacia Martin Lutero y esta bula en latn se llama
Exurge Domine y le dice que modifique 41 tesis de acusacin. Martin Lutero le
responde al papa con su famosa carta, titulada en la libertad de un cristiano y esta bula
papal. Fue en el ao 1520 y le dio 60 das para modificar sus tesis de acusacin. El 3 de
enero de 1521 el papa Leon X dicta una nueva bula papal llamada Dect Romanun
pontificimen que significa el deseo del pontfice romano lo excomulga y lo expulsa
de la bula papal.

3. LA CONTRAREFORMA.-

Reforma catlica, fue un movimiento que se origin para evitar el avance de las ideas
protestantes o luteranas esta reforma o contrarreforma mostro el lado humanitario de la
iglesia catlica y esta se caracteriz por la rdenes religiosas

3.1. LA COMPAA DE JESUS.-

Es una orden religiosa creada o fundada por San Ignacio de Loyola (1540). Fue un militar
espaol que se transform en un hombre religioso.

Fundo la compaa de Jess.

Fundador de colegios y universidades

Algunas rdenes religiosas:

- Capuchinos, Ursulinas, Jesuitas, etc.

UNIDAD #10

TEORIA DEL CONTRATO SOCIAL.-

1. IDEAS SOBRE EL ESTADO NATURALEZA Y EL CONTRATO SOCIAL.-

Es una teora poltica que explica el origen del estado, que se origin mediante un
contrato, convenio, pacto o acuerdo social. La teora del contrato social es
una Teora renacentista. Esta teora nos ensea que antes de la existencia del
estado, exista un Estado de Naturaleza el cual se caracterizo porque no exista
la propiedad pero lo que primaba en este estado era la libertad de las personas.
Y para que ya no haya caos las personas de forma voluntaria pactan o contrata
abandonar el estado de naturaleza y eligen vivir en orden, nace el estado para
poner orden y surgen las autoridades y leyes que es el estado, las personas se
decidieron a vivir en una sociedad civilizada.

Algunos contractualitas hablan del:

 - Contrato social = sociedad
- Contrato poltico = estado (autoridad)
2. THOMAS HOBBES/CONTRACTUALISTAS

Fue un filsofo ingls, naci el 5 de abril de 1588 y muere el 4 de diciembre. De 1679. Fue
partidario de la monarqua absoluta como forma de gobierno, el crea que el estado en su
mxima expresin como monarqua absolutista en representacin del estado era el Rey o
monarca.

Expone su teora contractual en su obra El leviatn. El estado debe ser como el

Leviatn omnipotente, poderoso, controlador, gigantesco, l vea reflejado como estado
al monarca.

Thomas Hobbes no era partidario del estado de naturaleza ya que deca que al hombre le
genera y/o convierte en malo, egosta e individualista y que este estado de libertad le da
un derecho de conservacin y tomaban justicia por mano propia. El estableci que el
hombre en un estado de naturaleza, el hombre es malo y que el hombre viva en una
constante guerra y dice: El hombre es el lobo del hombre. Explica que la humanidad
pacta o acuerda renunciar a su libertad y decide vivir en un mbito donde su libertad este
limitada y se la entrega a alguien que lo regule y este es el estado (autoridad) que adecua
a lo que las leyes le permite y para esto entiende que el rey es el que est facultado para
crear leyes. El estado nace por una necesidad de paz.

3. JHON LOCKE/CONTRACTUALISTA.-

Naci en Wrinton el 29-08-1632 muere en Esser 28-10-1704.

- Se lo considero el padre del liberalismo ingls.

- Locke deca que la soberana es el poder para gobernar, debe mandar al pueblo.
Locke indico que la libertad, la vida, la felicidad, son los derechos naturales del
hombre en donde el estado debe encargarse de protegerlos. Estado de
naturaleza = Las personas vivian en un estado de paz sometidos a las
leyes naturales.

Cuando los hombres mejoran su trabajo mediante su esfuerzo personal.

Los hombres adquieren una serie de derechos. Sus derechos estaban vulnerables porque
las personas no conocen los lmites de sus derechos. Se dan cuenta de que necesitaban
de una autoridad que fije los lmites de los derechos de las personas.

Escribi 2 ensayos sobre el gobierno civil = teora contractualita.

Para Jhon Locke el estado se origin para: proteger los derechos de las personas.

4. JEAN JEARQUES ROUSSEAU.-

Nace en Ginebra Suiza 28-06-1711 muere en Ermenanbille Francia 2-07-1778.

La obra en donde expone su teora contractualita titulada el contrato social.

Edad de oro = El hombre adquiere conocimiento,

- la propiedad privada es la primera forma de desigualdad social.

- El estado forma la segunda forma de desigualdad social

La propiedad privada proviene del dominio de unos pocos sobre la tierra.

Entendi que el estado se origin para proteger a la propiedad privada.

UNIDAD #11

TEORIA DEL LIBERALISMO.-

1. ANTECEDENTES HISTORICOS.-

El liberalismo como filosofa poltica surgi en el siglo XVII.

- El liberalismo es un sistema filosfico, poltico y econmico que promueve las

libertades civiles del individuo y se opone a cualquier forma de despotismo,
2. ELEMENTOS TEORICOS DEL LIBERALISMO.-

La teora del liberalismo tiene dos fundamentos bsicos:

a) La libertad.- El termino liberalismo deriva de la libertad. La libertad fue el

fundamento bsico de la teora liberal. El liberalismo entendi por libertad aquella
facultad del individuo humano de mantenerse autnomo en la sociedad segn su
voluntad deliberada. El liberalismo nos ensea que el individuo debe tener
libertad de pensamiento, de acto y de eleccin
b) Individualismo.- El liberalismo es una exaltacin del individuo en la sociedad. Para
la teora del liberalismo el individuo lo es todo en la vida social porque gracias a su
pensamiento nos ensea que primero es la unidad (individuo) y despus es el todo
(colectividad). El individualismo considera al individuo como la finalidad de todas las
leyes jurdicas y de todo organismo social. El individualismo nos ensea que la
sociedad civil, nosotros y la sociedad poltica es gracias al individuo y para realizar
todo esto tiene que ser libre.
3. ELEMENTOS DEL LIBERALISMO POLITICO.-

El liberalismo poltico tiene muchos postulados entre ellos estn:

a) Soberana Popular.- (Es una facultad para gobernar) Es la facultad que tiene el
pueblo para gobernarse por s mismo o mediante representantes. Es la facultad que
tiene el estado para gobernar a la sociedad

ANTIGUO REGIMEN Monarqua absolutista

 Estado Democrtico

Derivacin del monarca o de su Estado

propiedad, implicaba que el Estado era
un ente privado.
Exista el poder para gobernar el
estado (reino). Ese poder estaba en
manos del soberano (rey o
monarca).
Es un todo que pertenece a todos. El
estado es un ente pblico, nace la
(republica).
Poder para gobernar el estado
(republica).

Exista una soberana real. Lo tiene el soberano = Pueblo

Soberana popular

NUEVO REGIMEN

Hoy en da ya no hay monarquas absolutas, hay monarquas constitucionales

porque se rigen a travs de una constitucin.

b) Poder pblico del estado.- El estado tiene el poder para gobernar. El poder del
estado es pblico, pertenece a todos los ciudadanos del estado y este pertenece al
soberano (pueblo). Charles Montesquieu, entendi que el estado tiene 3 poderes:
poder ejecutivo, poder legislativo y poder judicial, hoy en da en Bolivia son
nombrados como rganos y son 4.
c) Divisin del poder del estado.- El estado tiene poder pblico y ese poder pblico
tiene un poder legislativo, ejecutivo y judicial y dice que estos poderes deben estar
divididos y separados no concentrados en un solo ente.
d) Representacin Poltica.- Nos da la idea de que deben existir representantes del
pueblo y consiste en:

El poder para Representacin gobiernan para el

gobernar el estado es Poltica. Mediante pueblo.
pblico. representantes
polticos y estos a - As nace el
El poder es de toda nombre del pueblo concepto de
la colectividad del mandantes y
estado. mandatario.
 SOBERANO= delega a los representantes la potestad para gobernar.

UNIDAD #12

TEORIA DEL LIBERALISMO ECONOMICO.-

1. ANTECEDENTES HISTORICOS.-

El liberalismo econmico es una teora que niega la intervencin del estado en la

actividad econmica, por el contrario exalta la libertad econmica mediante la
oferta y la demanda.

El liberalismo econmico fue fruto de la creciente clase social burguesa que se

origin con el transcurso de los siglos. La burguesa exigi una libertad en la
economa. El liberalismo econmico tiene como antecedentes tericos dos
doctrinas econmicas; El mercantilismo y la Fisiocracia.

2. EL MERCANTILISMO.

Fue una tendencia en la actividad econmica de la sociedad que se desarroll durante los
siglos XV a XVIII. (el continente americano fue descubierto).

El mercantilismo surgi a raz del incremento en la fabricacin de mercaderas o

mercancas

El mercantilismo indicaba que existe un mercado, el bien producido o fabricado cuando se

introduce al mercado, este bien se transforma en mercadera.

La teora mercantilista afirmaba que la ganancia es lo que persigue el productor. Esta

teora afirma que con la mercadera se busca obtener una ganancia monetaria dinero
que es metlico en monedas de oro o plata.

Para el mercantilismo una persona tenia riqueza cuando tena la mayor acumulacin de
dinero metlico.

3. LA FISIOCRACIA =
FISIO=NATURALEZA
CRATOS, CRACIA = GOBIERNO O PODER.
El creador de la doctrina fisiocratica fue Francisco Quesnay, autor de la obra Cuadro
economico.

La fisiocracia crea que la riqueza del estado es generada por la naturaleza (tierra).

Los fisicratas decan que las mejores empresas son las empresas que explotan la
naturaleza. EJ: ganadera, minera, etc. Los fisicratas decan que el gobierno de un
estado debe estar en manos de los agricultores.

4. ADAM SMITH.-

Naci en Escocia (1723-1790) su obra principal fue, ensayo sobre la naturaleza y las
causas de la riqueza de las naciones.

Fue el padre del liberalismo econmico. La riqueza se la obtiene mediante el trabajo.

Entendi que el trabajo empleado para la fabricacin de los bienes es lo que nos permite
otorgar valor al bien.

Deca que la economa debe estar regulada por una mano invisible.

Estado gendarme o policial: Solo para los derechos personales.

Y no meterse en lo econmico.

UNIDAD #13

LA REVOLUCION FRANCESA.-

1. LA REVOLUCION FRANCESA.-

Fue un conflicto social y poltico que convulsiono a Francia.

Ese proceso revolucionario duro 10 aos.

Desde el ao 1789 1799 = Hasta que surge napolen al poder.

En estos 10 aos hubo episodios violentos y pacficos.

Marco la cada de los gobierno absolutistas en el mundo y dio paso a un nuevo rgimen
social y poltico.
 2. CAUSAS DE LA REVOLUCIN FRANCESA.-

Podemos citar las siguientes:

a) Una monarqua rgida que no se adecuaba al mundo cambiante.

b) El crecimiento de una nueva clase social (burguesa), que exiga ms libertad y
respeto a sus derechos.
c) Las ideas racionalistas en el mundo.
d) La excesiva ayuda econmica a las colonias norteamericanas en su lucha por la
independencia britnica.

3. EFECTOS DE LA REVOLUCION FRANCESA.-

- Nace el estado moderno / el estado liberal (burgues).
- Se dan los principios del liberalismo poltico y econmico y estos triunfan.
- Genera la declaracin de los derechos del hombre y el ciudadano.
- Presentan una constitucin poltica que sirve como parmetro para que las
autoridades gobiernes.