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Ensayo Sobre Escribir en El Aire
Ensayo Sobre Escribir en El Aire
Teora de la crtica
29/04/16.
Como define Cornejo Polar, las literaturas heterogneas son aquellas que
por debajo de su textura occidental, subyacen formas de conciencia y
voces nativas. (p. 10). Esta condicin de la literatura latinoamericana
resulta problemtica porque, en trminos del autor, vuelve escurridiza a
la literatura. Su multi y transculturalidad son desestabilizadoras debido a
la poca informacin, y capacidad de anlisis de sistemas literarios como
el indgena, lo que lleva a que centrarse en el sistema culto o
ilustrado como tambin lo hizo Rama en La ciudad letrada al
diferenciar las literaturas producidas en la urbe y las provenientes de
ciudades provincianas. Aunque se hable de separacin al momento de
investigar, el autor deja en claro que esta perspectiva analtica si se
preocupa por la red de relaciones que se teje entre esa diversidad a la
que se refiere como agobiante, a ratos. Tambin se plantea la
complejidad de una literatura que maneja sistemas culturales discordes
desde su primer encuentro como ocurre en el sector andino y se ve en la
literatura de Bolivia, Ecuador y Per. Cornejo Polar pone como ncleos
problemticos: sujeto, discurso y representacin. Podemos hablar del
indigenismo como ejemplo, y como por aos la visin de lo andino
estaba atravesado por la lejana de los autores de la cosmovisin
indgena.
Cornejo Polar reflexiona sobre el smbolo del libro durante este suceso.
Nos dice que para los espaoles ese objeto representaba a Dios y a al
rey y el inca lo rechaza, debido a que no lo logra comprender. El libro, la
palabra escrita aparece como representacin de un nuevo poder sobre
Las Indias, aunque menciona el autor que no estaba vigente en Europa
donde la letra an no se haba impuesto sobre la voz. Sin embargo, me
parece que no podemos obviar el peso de la iglesia sobre los individuos,
y como esta jugaba el papel de propietaria de las letras y con esa misma
posicin se acercaron a Amrica.
Desde el poder que supone las letras este mito ha pasado a ser
moldeado por los cronistas, quienes son los que hacen una
representacin propiamente escrita, con pequeas excepciones como lo
es Inca Garcilaso. Sin embargo, En las primeras representaciones de
este mismo hecho por parte de los indgenas, nos cuenta el autor, que
logr encontrar an ms diversidad en las versiones, que por lo general
cambiaban el final, donde a veces el inca sala victorioso. Estas
versiones eran teatrales, aunque son descritas ms bien como bailes.
Yendo con el propsito del ensayo, Cornejo Polar revisa otros textos y
visiones sobre la conquista de los espaoles, donde aparecen grupos
indgenas que pensaron el suceso como una restauracin de su modo de
vida previo a la conquista por parte de los incas, o tambin textos que
hablan sobre encuentros anteriores de los incas con espaoles al dilogo
de Cajamarca. Ac aparece un hecho importante que tambin recae
sobre la crtica latinoamericana y es la masificacin de los pueblos
indgenas. Aparece la imagen del indio, que mutila y suprime la
diversidad de la cosmovisin andina. Esta imagen la heredamos, incluso
la crtica literaria que revisa la literatura andina y suele pasar por alto la
nutrida variedad de culturas que existan y existen dentro del
continente. Por aos la literatura y el arte en general trataron de hacer
hablar a un pueblo, cuando en realidad son cientos, y en lugar de que la
voz proviniera de ellos, se empez por hablar por ellos.