POR QU DESCARTES ES IMPORTANTE

EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA?
Segn Hegel:
Descartes plantea los principios que movern y
renovaran la filosofa despus de 1000 aos.
La bsqueda cartesiana no busca ninguna
VERDAD ABSOLUTA, sino una verdad posible
Inicia una ruptura con la tradicin medieval,
un rompimiento con el pasado, desaparece la
ESCOLASTICA.
En el pensamiento occidental es el comienzo
de la filosofa moderna.
 EL RACIONALISMO

ha aparecido de distintas formas desde las

primeras etapas de la filosofa occidental,
pero se identifica ante todo con la tradicin
que proviene del filsofo y cientfico francs
del siglo XVII Ren Descartes, el cual crea
que la geometra representaba el ideal de
todas las ciencias y tambin de la filosofa.
 El Racionalismo se caracteriza por la confianza en
la razn humana:

1. la razn es la nica facultad que puede conducir

al hombre al conocimiento de la verdad.
2. sta razn es una razn autnoma, capaz de
sacar de s misma las verdades primeras y
fundamentales, a partir de las cuales es posible
deducir todas las dems.
3. Esta primeras ideas son innatas y la razn las
conoce de forma inmediata mediante intuicin
intelectual. Siguen un modelo matemtico del
saber.
ASPECTO DEL PENSAMIENTO MODERNO

1. La matematizacin de la naturaleza.

2. La abstraccin como gran avance en el

pensamiento humano.

3. Aparece la NOCION DE FUNCIN

(Nociones particularmente mtricas)
 3. La matemtica articula y fundamenta el
pensamiento filosfico de la modernidad.

4.La ciencia como catalizador, vector de la

filosofa moderna.

5. Hay en la modernidad la BUSQUEDAD

DE UNA REGULARIDAD EN LOS
ACONTECIMIENTOS DE LA
NATURALEZA
 El precepto central del mtodo cartesiano
es: EL USO DE LA RAZON.

El mtodo cartesiano es un camino hacia :

1. LA DISTINCIN DE LO VERDADERO Y
LO FALSO.
2. Una separacin definitiva entre
FILOSOFA Y TEOLOGIA.
3. La RAZN es el tribunal absoluta de lo
terico, moral, poltico.
 4.El mundo deja de tener un ORDEN y un
FUNDAMENTO.
5. El mundo encierra la DUALIDAD
CUERPO Y ESPRITU.
6. EL SER DE LA NATURALEZA aparece
como un ser de Re-presentacin.
7. Se debe Representar el mundo.
8. Se presenta el mundo de una nueva
forma LA IDEA.
QU ES LO QUE HAY EN
EL PENSAMIENTO?

UNA BREVE EXPOSICIN SOBRE LOS

TIPOS DE IDEAS PRESENTES EN LA
MENTE SEGN DESCARTES.
 QU ES UNA IDEA?
Primero y ms obvio de los
actos del entendimiento,
que se limita al simple
conocimiento de algo.
Son contenidos mentales, a
los que Descartes llama
"ideas".
La nica forma de progresar
en el pensamiento es
deductivamente, analizando
dichos contenidos mentales,
analizando las ideas.
 Descartes distingue tres
tipos de ideas:

1.IDEAS ADVENTICIAS

2.IDEAS FACTICIAS

3.IDEAS INNATAS"
 IDEAS ADVENTICIAS

Parecen proceder del exterior a m; Las ideas

adventicias, en la medida en que parecen
proceder de objetos externos a m, estn
sometidas a la misma duda que la existencia
de los objetos externos, por lo que no puede
ser utilizadas en el avance del proceso
deductivo
IDEAS FACTICIAS
Otras que parecen haber sido
producidas por m, a las que llamara
"ideas facticias"; ; y lo mismo ocurre con
las ideas facticias, en la medida en que
parece ser producidas por m, utilizando
ideas adventicias, debiendo quedar por lo
tanto tambin sometidas a duda.

IDEAS INNATAS
Parecen NO proceder del exterior ni
haber sido producidas por m.