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SOREN KIERKEGAARD TEMA N.

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SOREN KIERKEGAARD

(Copenhague, 5 de mayo de 1813 Id., 11 de noviembre de 1855) fue un prolfico filsofo y telogo dans del siglo XIX. Se le considera el padre del Existencialismo, por hacer filosofa del Sufrimiento y la "Angustia", tema que retomaran Martin Heidegger y otros filsofos de siglo XX. Critic con dureza el hegelianismo de su poca y lo que l llam formalidades vacas de la Iglesia danesa. Gran parte de su obra trata de cuestiones religiosas: la naturaleza de la fe, la institucin de la Iglesia cristiana, la tica cristiana y las emociones y sentimientos que experimentan los individuos al enfrentarse a las elecciones que plantea la vida

REGINE OLSEN(18371841) LA MUSA DE SU INSPIRACION


Otro importante aspecto de la vida de Kierkegaard (quiz el que mayor

influencia ejerci en su obra) fue la ruptura de su compromiso con Regine Olsen (18221904). Kierkegaard conoci a Regine el 8 de mayo de 1837 y se sinti inmediatamente atrado por ella, igual que ella por l.

PENSAMIENTO DE KIERKEGAARD
Kierkegaard ha sido considerado filsofo, telogo,[ padre

del existencialismo, crtico literario, humorista, psiclogo y poeta. Dos de sus ideas ms conocidas son la subjetividad y el salto de fe. El salto de fe es su concepcin de cmo un individuo cree en Dios, o cmo una persona acta en el amor. No es una decisin racional, ya que trasciende la racionalidad en favor de algo ms extraordinario: la fe. Adems consideraba que tener fe era al mismo tiempo tener dudas. As, por ejemplo, para tener verdadera fe en Dios, uno tambin tendra que dudar de su existencia; la duda es la parte racional del pensamiento de la persona, sin ella la fe no tendra una sustancia real. La duda es un elemento esencial de la fe, un fundamento.

KIERKEGARRD Y EL CRISTINAISMO
Kierkegaard mantuvo, en los

ltimos aos de su vida, un ataque continuado contra todo lo relacionado con el cristianismo, o la cristiandad como entidad poltica. En el siglo XIX, la mayora de daneses ciudadanos de Dinamarca eran necesariamente miembros de la Iglesia del Pueblo Dans. Kierkegaard sinti que este estado confesional era inaceptable y perverta el verdadero significado de la cristiandad

KAROL VANEGAS VALERIA MURILLO 11-3

I.E JOAQUIN DE CAYZEDO Y CUERO