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Ceremonia de Consagracion de Las Manos de Oriate
Ceremonia de Consagracion de Las Manos de Oriate
transmitiendo las Enseanzas de la Tradicion y Linaje de BABA ODUDUWA, que esta en estos
tiempos transmitiendo la enseanza directa de baba Oduduwa y sus Espiritus Emisarios
sobre la Tradicion Yoruba de S, IF, Espiritualidad, Trasnformacion de Consciencia y
mas...
Una hermana nos pregnto por Internet sobre ete topico y le lije que seri buen tema para investigar con
nuestros Mentores Espirituales de la Tradicion Yoruba Olofista de Baba Oduduwa, asi que le
preguntamos a Espiritu TATA G y esto fue lo que nos contesto para iluminar sobre este tipico.
TEMA:
Nota: En la dispora en Cuba, el Oba es el que dirige la ceremonia, y el termino Ori Ate lo usan para
referirse al que hace el Orculo o ITA {Eeta} del tercer da de la Ceremonia de iniciacin, en donde
habla el rsh consagrado a travs del Orculo de su mano de 16 Caracoles Cowrie.
GN TATA G: Verdaderamente para ser un OBA, la persona tiene que ser un ORI ATE, porque?,
tiene que raspar la cabeza, tiene que abrir la Conciencia {ORI} y despus de haber abierto la
Conciencia, el va a virar el ORI del ORISHA en la Estera, va a hacer el llamado ITA {Eeta}, por eso el
Oria Ate es el que pone la conciencia del rsh sobre la Estera, a travs del dn o Signo del Orculo
que da el rsh al nuevo iniciado. Esta Correcta esa ceremonia, pero no esta correcta en como la
practican (en la dispora afrocubana). Hay algunas ramas en frica que practican esa ceremonia pero
abriendo {cortando} las muecas de las manos y colocando Ewe {hierbas} dentro, como le hacen para
darle el Ashe del Orisha Anya a los tamboreros, como lo hacen los Ifistas, como los que reciben
Osanyin de If y nace en Irete Kutan {o Irete Ogunda}, Obara di y Ogunda Kete {Ogunda Irete} que
es en donde nace el "Barbero (Barbero de Olofin, tanto el que afeita en las consagraciones de s
(rs) como el que afeita en If)" {en este caso el que afeita las cabezas en ceremonia}
Comentario: En frica estn los sacerdotes de los Orishas que consagran Orishas, los de Ogun
consagran Ogun, los de Shango consagran Shango, etc.
GN TATA G: En estos tiempos esas ceremonias de consagracin del Orisha se hacen pero mas
enfocadas a If. En ciertas reas los hacen los sacerdotes Olorishas y en otras son Ifistas.
Pregunta En los tiempos antiguos de Baba Oddw era diferente? Antes una cosa era If, y otra
cosa era sh,
En esa ceremonia al ponerles las Ewe hacen que las manos sean Sagradas.
El primero que hizo Ooshas fue Baba Oddw {hace 20,000 aos atras}, que fue el primer Rey de
OYO {y fundador de la tradicion Yoruba junto a los 16 Reyes}, por eso el crea esta tradicin. De
acuerdo al conocimiento Yoruba, si t no tienes un Orisha, pero lo sabes Trabajar, lo puedes hacer
{consagrar}. Esto viene de los principios de la Tradicin, Quin le hizo sh a ODUDUWA? Nadie, El
si se hizo una ceremonia, se auto consagro. Oddw posea el conocimiento {posee todos los
Secretos}.
Pregunta: En los tiempos originales de Baba Oddw, cuando todava no estaban los
Orishas, pero si se tena el conocimiento de los Irnmle, cuando se inicio la persona
humana Oshun, que firma le pusieron en su cabeza?
Sobre las Ceremonias de Consagracion de las Manos y Corte de Muecas: Estas Ceremonias an
la Tradicio Yoruba Olofista de If se le hacen en el Juramento de la Apetebi a alas Mujeres, se le hace a
los Nuevos Iniciados de IF{ITEFA}, a los que pasan por la Iniciacion del Fundamento de OSANYIN, a
los que reciben Igba Iwa Odu y otras ceremonias como las que pasan los que tocan Tambor, pero para
cada una de esas ceremonias hay aspectos rituales fdiferentes de como se hace esa ceremonia
dependiendo que fundamento de If reciben, si es Osanyin se hace de cierta forma, si es para la
Consagracion de Ifa se hace de otra, etc.
En la antiguedad se usaban ciertas hierbas que son cortantes para hacer estas ceremonias, segun nos
dijo Baba Oduduwa en una ocacion. En la actualidad se usa navaja con mucho cuidado para hacer el
corte alrededor de las muecas. En ciertas partes de Nigeria usan n pedazo de vidrio para hacer ciertas
incisiciones alrededor de las muecas y luego pones hierbas preparadas. Lo mejor es el corte completo,
pues cubre toda el area de las muecas. Se ponen ciertas cosas de acuerdo a la ceremonia y al Poder
de Ifa que se este entregando, unas van con Iyefa, Ewe {hierbas} especificas.
En unas es para dar ASHE-Poder a las manos, en otras es para evitar que entre el mal, la brujeria, los
hechisos, lo negativo al cuerpo del iniciado. Tambien hay ceremonias parecidas en los tobillos. En el
caso del Oriate es para que pueda cortar el cabello, que en cierta forma carga el Karma, o energia
negativa de la persona.