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palma por fuerade la sopera,en Arar se llama AGOTIGAGA. OBATALA ABBAI. Este
se llama enArar MAWETONE,es padre de Oggn,es el maestro del pueblo Iyeb,
cuando qued ciego,sacrificaron a Olokun por los owos y su cabeza sembrada a la
orilla del mar,diuna mata de coco verde y desde entonces est produciendo agua,vive
con agua,llevaun botecito de estao,un akof,su Osain va montado en una cabeza
humana delmismo metal,come guanajo blanco,se lava con agua de coco verde y se le
ponencoquitos caidos de dicha mata. OBATALA ASHO. Este es un jven que baila en
unpie,fu Rey de Ibbad y se nombra Alasho,su Osain se carga en un caballo,en
tierraArar se le llama AWADO o AKWADO,lleva otro juego de herramientas
defundamento,en plata,un akof,un bastn forrado de cuentas,se le echa ash
deOrnmila,una bola de billar,dos muecos,cuatro caracoles,cuatro aikodi,es
unguerrero que usa una banda roja en la cintura igual que su padre Oshagrinn y
suhermano Ayagguna, lleva un mueco de cedro sin cabeza y sin un pie,cargado
conokn de okun y de eur de Obatal,eru,obi,osun,kola,obi motiwao,su insh osain
semonta en un capullo de algodn caido de la mata y lleva flor de
sauko,surrnigbn,ot,un crucifijo,coral,ncar,eru,obi,osun,kola se forra con cuero de la
chiva deObatal y se le ponen siete panuelos de colores. OBRA PARA ENDULZAR
AOBATALA. El primer da se le ruega con una fuente de arroz con leche sin sal.
Elsegundo da se le ruega con una torre de merengue con gragueas. El tercer da sele
ruega con natilla. El cuarto da se le ruega con un litro de leche en una taza blancacon
seis pedazos de or. El quinto da se le ruega con un plato de arroz con leche
conbastante or. El sexto da se le ruega con calabaza blanca(china). El sptimo da
sele ruega con una champola de guanbana. El octavo da se le ruega con 16
anones.NOTA:Siempre se le reza estas rogaciones y se le pregunta el camino que se
le dar acada una de estas rogaciones.
T R A T A D O DE O S H U N . Este Orisha es femenino y representa la lucha de
lavida,es la duea del ro,es la Diosa del Amor,naci de una concha muy bonita a
laorilla del Ro y del Mar.Es la capataza de los egguns,viste de color blanco y
amarillo,eshija de Nan Buruk y Olofin. Oshn tuvo hijos con Odduduwa,Ornmila e
Inle.ConOdduduwa tuvo a OLOSBE(una nia),con Ornmila tuvo a PAROYE(una nia)
y conInle tuvo a LOGUN EDE(un andrgino). Oshn es la que cuida el Ojubo de
Odduduway Yew, por eso aunque nace en Osh Tur,que es su oddun
isalay,alcanza su podersobre eggun en Irete Yero,que es el oddun del Ojubo. Oshn
al principio de latierra,era la cocinera de los Orishas,quienes no la consideraban y ella
trastornabatodos sus polvos hasta que hubo que considerarla.Es el nico Orisha que
siendomenor puede suplir a todos,incluso a Obatal. Segn leyendas Yorubas,Oshn
cambisu pelo largo a Yemay por telas de colores bellos y con el pelo que le
qued,se hizohermosos peinados,naciendo con eso la ciencia de los cosmticos y los
tocadores depelo. Oshn vivi con Ayagguna,pero tuvo que dejarlo debido a la igbn
que estecoma, para ella es tab. Tambin vivi con Osain, Shang
Shakuana,Ornmila,Aggay, Orishaoko, Odduduwa e Inle. El hombre que la satisface
es Inle y elque le conviene es Ornmila,pues se corona, Oshn es la nica que puede
ir a Oro.Ella es muy famosa por su participacin en la creacin del feto en el tero de
la mujer,ella preside el embrin junto a Yemay y Obatal que es el escultor que le da
formahumana a dicho feto y le da el ash de la palabra para que eled de Olofin
baje.OBRAS A OSHUN PARA CUANDO ESTA BRAVA:(durante cinco dias).
1er.da.Semeten sus piedras en miel de abeja y se le dan de comer dos gallinas
amarillas.2do.da.Se sacan las piedras y se envuelven en lino de ro. 3er.da.Se le
abanica concinco Abebe Tolo Tolo(abanicos)diferentes. 4to.da.Se le ofrecen cinco
capuchinos enbastante almbar. 5to.da.Se meten sus piedras en agua de ro,despus
se lesenvuelven en tela amarilla con un pedacito de oro en su interior. Despus de esto
seponen todas sus ofrendas en u 9 tantes de entregarlo,nunca se debe capar
en la puerta de Igbodn Orisha o cuarto deSanto. REZO: OSHUN WOLODDO ATETE
AUNKO OKON EYI KORO EKUONODDARA. NOTA:Con el tinshomo,se hace una
ceremonia con ek,ey,awadenvuelto en tela blanca y se tira al ro. Secreto de los
hijos de Oshn que tienen en su cabeza el oddun Eyil Shebbora. Deben tener delante
de Oshn una pesa,para queles indique lo bueno o lo malo del da segn sus
oscilaciones. INSHE OSAIN IRE DEOSHUN. Esto va en una tinaja que se viste con
cinco addanes,los cuales se lavanprimero dentro de la tinajita donde ella va,se carga
con cinco ot kek(una de ellasmineral),cinco mates, cinco caracoles,un ojo de
buey,cinco guacalotes. Se lava todocon hiedra,pega pollo,orozn,no me olvides,himo
de Oshn.Todo se coloca dentro,semachaca canela,botn de oro,hierba
buena,mejorana,hiedra,pega pollo,orozn, no meolvides,himo de Oshn un pedacito
de piedra de imn,limayas de todas clases,palocarey,yamao,amansa guapo,cambia
voz,tengue,ramn,caja,raz de ceiba y deatiponl,ek,ey, ventiun atar,cinco granos
de maz,cinco semillas de maravilla.Antesde echar todo esto,se le da dos codornices a
lo de adentro de la tinaja,dejndole lasdos ler dentro,donde se pondr tambin un
collar de Oshn,corales yazabaches,despus agua de ro,una yema de huevo y miel
de abejas,se le carga a loscinco dias de estar delante de Oshn. Se le dar dos addi
junto con Oshn,dicindole para que lo quiere,vive detrs de la puerta de la casa,se
prepara vino seco con canelapara echarle despus de vez en cuando y come cada vez
que coma Oshn.CEREMONIA DE OSHUN PRELIMINAR AL KARIOSHA. Siete das
antes de hacer elSanto,se va con el Iyaw a la orilla del ro,ah se ponen cinco crculos
con miel deabeja,se pone Osh Tur en el centro y cinco cazuelitas de oshinshn,se
llama aOshn y se le dan dos codornices,a las cuales se les saca el corazn,se secan
y estosvan para el ash ler de Iyaw. OSHA UMBO LERI OSHUN. Cuando el Iyaw
va alro se le dice que el primer pie que debe poner en la orilla del ro sea el
izquierdo,quepise una piedrecita y que junto a esta busque cuatro ms y que las traiga
a su padrino.Hay que tener hojas de banyoko,obi de osha,eru,kola y con esto se hacen
cincomuequitas igual que las de ail,se hacen de tela amarilla,en cada una va un
ot,unahoja de banyoko,eru,obi,osun,kola y arena de ro.Aparte se le dan cinco hojitas
debanyoko a la oyubbona para que las machaque junto al ash ler del Iyaw. Las
cincobolsitas se pasan por el At,junto con el ash,con el signo que sac en el registro
deentrada,Osh Tur y los 16 mellis.Estas bolsitas se ponen despus debajo de
Oshn yluego debajo de Elewa,entonces despus van al trono y debajo del piln o
seacubiertas por el vestido del piln. SECRETO DE DAR CINCO ADDIE A OSHUN.A
Oshn se le hace un humiero de botn de oro,se pone a Ornmila en dos
jcarasencima de Oshn,se tapan con 16 hojas de ewe dun dun,Oshn va sobre el
tablerodonde se marcar la siguiente atena: * IIII II II * * * * * IIII IO II OO OO OO II OO
II OO II II IIII II OI IO IO OO * * * OOOO OO IO OO OO IO OO OOII OO OI Se le da obi
y omi tuto a Elewa,a Oshn y a Ornmila,se le daakuk a Elewa y addi marn akueri
a Oshn y a Ornmila,se le asan tres addi aOshn,las cuales se mandan para el ro y
las otras dos y el akuk son para elalmuerzo de It,el cul se hace mediante Ornmila.
SECRETO PARA DAR AYAPA AOSHUN. Este secreto est en el oddun Osh Melli y se
le da a Oshn para ganaruna guerra y se necesita un carey o jicotea
grande,addimelli,ek,ey,awad,atar,ep,igbn marn,con esto se pone la siguiente
atena en elsuelo: * * * II II II OOOO OO II II II OI OO IOSobre esta atena se echa arena
de ro y encima se pone a Oshn,a su lado se poneuna igba que se le pinta por dentro
el oddun Osh Tur y se le pone una otencima,se le da obi y omi tuto a Elewa y a
Oshn para darles cuenta de lo que se va ahacer.Se coge el carey y se le dobla la ler
y con la ot de la jcara se va golpeando su cuellomientras se canta: OSHUN MAFI
MAFI YIONDAYA LERI AYAPA KE OPA OTA NILUOTA NILE NILE OSHUN NILE
NILE(coro) Se le arranca la ler al carey y primero se
11. echa sangre sobre la ot y despus dentro de la sopera de Oshn y sobre
laarena,inmediatamente se le dan addi melli y se le echa bastan-te miel de abejas
porencima.Se le da obi y omi tuto para ver si ebboda y se encienden las velas. Se le
sacala carne al carey y se prepara un guiso con los ialeses y la carne con
ep,obimotiwao,16 atar,un poco de sal,eru,obi,osun,kola,iyef y babosa. Esto se
llamaEGUIRI,se le pone delante a Oshn y a los lados los platos con los ialeses de
lasaddi,se pregunta cuantos das tiene que estar y luego se le llevan a
ladesembocadura del ro,donde se une con el mar. SECRETO PARA DARLA FAISAN
AOSHUN. Esta obra est en el oddun de If,Otura Adakoy y se necesitan los
sacan los corazones,los ar ylas ler se llevan a enterrar al ro al pie de una Guama en
la orilla. Los corazones seasan en or,se ponen cada uno en una canastica adornada
con el ash fun fun y ashakueri,al tercer da se llevan los olel y las cinco botellas de
o al ro. SECRETOPARA DARLE OWIWI A OSHUN. La lechuza en Oshn es directa
para IbAkuaro,pero cualquier otro Oshn puede comerla cuando lo marque If,por
medio delOrculo. Esto est entre los ritos del oddun de If,Ogbe D,es una ceremonia
de tierraYes,el nombre corriente de la lechuza es OWIWI,pero religiosamente se le
llama AJUTOLA,se necesita para esta ceremonia,una lechuza,dos addi
akueri,unakuk,ekmey awad,ep, o,cinco olel,cinco akar,cinco ekr,cinco
adal,cincoek,atan y obi.Se pinta un osun de Oshn en el piso,ah se le coloca a ella
y su ladose pone un plato con la siguiente atena: OSHE TURA-----------OSHE
MELLI-----------OTURA SHE En el plato se ponen cinco pedacitos de coco con ep y
una atar sobrecada uno.Al lado de Oshn se pone un girito con una
ot,eru,obi,osun,kola,obimotiwao,palo vencedor,yamao, para m y se le pinta por
dentro el oddun Osh Tur(algirito).Elewa va en la puerta del igbodn,se le da obi y
omi tuto a los dos cantndolea Oshn su oriki: AJU TOLA LODE OSHUN OBA ARA
ONU ASHE OLOFIN,ASHEBOGBO IRE WONILE. Despus se le da sangre primero al
plato,luego al girito y porltimo a Oshn y se le canta: OSHUN OPAJE TOLA OSO
AJU TOLA AJA AYESI AJUTOLA. Entonces los presenten cantan: ENI ENI AWANIYE
OWIWI OSHUN AWANIYEOWIWI. Se le arranca la ler y se le echa dentro del
girito,luego se saca,se le dandos addi akueri.La lechuza se asa y se le pone al igual
que los ialeses,las addi ytodos sus ialeses aparte.Los ialeses y el cuerpo de la
lechuza van para el ro.SECRETO PARA DAR GANZO A OSHUN. Este ceremonial
est en el oddun deIf,Irete Untend y se necesita para realizarlo un ganzo,dos addi
akueri, dos addinegras,dos eyel fun fun,olel,ekr,aro,akar,ek,o,atan, obi.Se
pinta un osun enel piso y dentro se le pinta la siguiente atena de If: * * *II II II OO OI
OO II OO II OI II IO * * OO OO IO OO IO OO II OIEsto se cubre con arena de ro y se
rodea con cinco ot que se preguntarn deantema-no que sean de Oshn.A ella se le
pone sobre la arena que cubre laatena,cubierta de ewe dun dun y frente a esto se
pinta un osun de Yemay y adentrose le pinta la siguiente atena de If: * * * IIOO II OO
II OO II II IIOI OO IO * * OOOO IO OO IO OO IIOI Encima de esta atena se pone una
cazuela con siete pedazos de coco conep y una atar en cada uno,al lado de Ochn
se pone a Ornmila en el tablero,se leda obi y omi tuto a eggun,a Elewa,a Oshn,a
Lafishere Yemay y a Ornmila dndolesconocimiento de lo que se va a hacer.Primero
se le da el akuk a Elewa,se lleva el
13. ganzo con una soga al cuello a Oshn y se le reza lo siguiente: OSI OBAN
NISHEAWO nombre NIJO TIWONLO LASHEBO SURU SURU NILE
OLOFIN,IKUUNLO ARUN UNLO,OFO UNLO,ARAYE UNLO,etc. Se mata el ganzo(osi)
cantndo:OSI OBAN ONI LERIREO OSHUN OLOFIN BAYIREO OPA OSI FIDENU
OSHUNBAYIREO. Se echa sangre primero sobre el igbodn de Yemay,despus
sobre lascinco ot de la atena,la ltima se echa sobre Oshn,la ler va dentro de
ikok,luego sele dan las addi melli akueri y las dos eyel a la ler del ganzo en la
ikok y se echadentro.A continuacin se le dan las dos gallinas prietas a Ornmila.El
ganzo va en lacazuela con todo lo dems para el mar, encintado de azul y amarillo.Al
tercer da sehace ebb con los addims y los ialeses de las addi de Oshn y se
hace It conOrnmila. SECRETO PARA DAR PARGO A OSHUN. Este secreto de dar
pargo aOshn est en el oddun de If,Os Roso,segn las tradi-ciones Yorubas
conservadasentre nosotros. Fue en Os Roso,donde ella salv la situacin de los
Iyes,hacindoel pacto junto al Ro Laro con Atewo Eyaro(El Rey de los Pargos).
Tambin se le daen el oddun de If,Ogbe Ate,porque fue donde Ornmila le iba a dar
un pargo a su Ify Oshn lo vi y para que no lo denunciara,la invit a ella a participar
de la ceremoniay a comer con l. En las tradiciones de origen Yorub que han
sobrevivido entre losafro-cubanos y que se conservan intrinsicamente enclavadas
entre los oddun de If ysus historias,se habla mucho de la Orisha Oshn,deidad
femenina,hija de NanBuruk y originaria de la tierra Yes,donde se nos explica que su
comida primordialera el Pargo y las Eyel,pero ella a partir de su adve-nimiento a Oro
Auy del oddunde If Ogbe Wene(eyiogbe ojuani)fue que comenz a comer addi
de manera que caiga laeyerbale de la cabeza sobre Oshn y Orisha Ay(antes de esto
se dar obi y omi tutopara dar conocimiento de lo que se va hacer),luego de la
rogacin,se le darn las dosgallinas akueri a Oshn y Orisha Ay.Cuando se est
baando a la persona se cantarel siguiente syere: EWE ORISHA,EWE ORISHA
ASHE ORISHA,ASHE ORISHA IBUAA: Su Orik es Tamborera,nace en Otrupo
Ogbe.Se le ponen tres tamborcitos Baten minia-ura,lleva un Osain al lado de la
tinajita con una piedra de imn,una piedra delas Caridad del Cobre,ek,ey,palo
vencedor,yamao,amansa guapo,canela,o,unpedazo de Zun Zun,un anzuelo usado.
Su corona es un aro de la medida de la cabezade la persona,de donde cuelgan tres
tam-borcitos Bat,tres giritos,dos addaneslargos,dos remos largos,10 manillas y cinco
anzuelos. Su Orik es la que cuando oyeel sonido de los tambores va directamente a
ellos.Los Arar la reconocen por elnombre de NAWEDITO. IBU ODDOKI. Su Orik es
El Ro que est Esperando oCreciendo lleno de Fango.Vive encima de un piln,lleva
cesto de costuras,unaserpiente,una luna,dos addanes largos,un sable.Se mete en una
palangana y se leecha Ashibat.Los Arar le llaman TOKAGO. IBU EDE. Esta Oshn
es el camarn,escaminadora,lleva una corona con 101 piezas de Bronce y 101
manillas. IBU KOLE.Esta Oshn trabaja con la tiosa,su nombre significa que segn
pica y la recoge labasura del polvo y cuida la casa. Su collar es ambar y coral,vive en
tinaja que se metedentro de una palangana con cinco plumas de tinosa,se le adiciona
un mueco,dosbolas de billar,una pimienta de guinea entre dos espejos,que van
montados en unaespecie de copa de bronce que hace las veces de mortero. Sus
piedras van a raz oflor de agua,se le pone un abanico forrado de cuentas blancas que
lleva un mortero demadera,un cesto con cinco agujas de tejer,dedal e hilo.Esta Oshn
nace en el oddunde If,Ogbe Tuanilara. Su corona se remata por una tiosa,lleva
colgados unaescoba,un espejo,dos remos,un sable,una taza,una campana,un
tambor,un cepillo,unpeine,un mortero,una mano,un piln, diez addanes,diez plumas
entre otras hastallegar al nmero de 55 plumas en total. Lleva un Osain en un girito
con cinco plumasde Alakoso,una piedra mineral,ler de tiosa,corazn de tiosa,
puntas de las alas dela tiosa,paja de nido,ler de codornz,dos monedas de plata,dos
pedacitos deoro,polvo de semilla de canistel,incienso,mirra,lagaa
deaura,ek,ey,awad,o,efn,or,ep,15 atar,palo kuaba,raz de atiponl,raz de
15. amansa guapo, vencedor, para m, yamao, vara, guama,
abrecaminos,iyef,eru,obi,osun,kola,orogbo,hierbas de la cazuela de lavatorio de
Oshn.A cada pluma se le amarra abbero,lleva tambin un insh que se hace con la
ler o lagarra y plumas de una tiosa,cinco plumas de addi,se enredan en hilo blanco
ynegro,lleva iyef y come al lado de Ib Kol.Las plumas de addi se cogen de
cincoaddi que se le dan a Oshn con una owiw en el ro,lleva cinco velas
tambin.Lleva otro insh Osain que va encima de un ojo de tiosa,corazn de
tiosa,se entizancon hilo blanco y negro,ocho palos e iyef de Ornmila.Este insh
vive encima de IbKol. A los hijos de este Santo se le lavan cinco caracoles,se les
ruega la ler coneyel melli,que se le dan a los caracoles y cada vez que Oshn
coma,tambin comenestos cinco caracoles. Su oshinshn es de lino de ro,cerraja,bleo
blanco,acelga(lacul se le pone directa a este Santo).Dentro lleva tambin una
flecha,las 55 manillasformando un collar,una correa con cinco dedos que lleva
ewe,eru,obi,osun,kola,unapluma de loro.La corona se hace de color mate.Esta Oshn
lleva un bastn amarillo y10 addanes formando como plumas sobre la corona.Los
Arar la nombran entre elloscomo ABALU. IBU OLOLODI. Esta es una Oshn
femenina que se viste con ropasmasculinas,es guerrera,es muy maja-dera con sus
hijos,pero sus enemigos no lapueden vencer nunca. Cuando se incomoda con sus
hijos se vuelve muy peligrosacon ellos mismos.Se le ponen muchos hierros para
reforzarla,cuando quiere estar enel suelo no se puede levantar hasta que ella no
diga,se le pone mucho coral.Es muyrevolucionaria,le gusta andar con hierro y
machete,se le pone cencerro y machete.Su corona lleva corales,se le pone caballo,hay
que tejerle una maya con plomadas ylleva un irof con la empuadura ensaltada con
cuentas de Ornmila,en su interior sele pone tambin arena de mar y de ro cerndas.
Su oshinshn se hace con escobaamarga y lechuga.Se le hace Santo,con cinco
panuelos de seda de cinco colorescolgados por las puntas.Para buscar la firmeza en la
azabache. IBU ITUMU. Se dice que esta Oshnes invertida,se viste de macho,lleva
agada delante de su sopera,se le pone una tacitade ep y otra con ot. Esta Oshn es
una amazona, en la Tierra sus combates loshace montada en un avestrz(kowe
kowe).En el agua usa como cabalgadura a uncocodrilo(aom).Vive en una tinaja,se le
da de comer aunko entero,habita en laslagunas y siempre anda con Inle y Azojuano.
Su corona se remata con un avestrz yde el se cuelgan 14 piezas de bronce que son
muy raras,su Osain es en una cazuelitay lleva un ikof encima y aparte se le pone un
girito de pasin que lleva los ok delaunko,eru,obi,o muy misteriosa y se dice que es
un Obatal de ro,pero es Oshn queviste de blanco,se dice que ayud a Ornmila a
descuartizar el elefante en el oddunOgbe Kana,lleva tablero,kuele e irof,que se
untan con efn y or. Lleva una lanza,unaddn largo,un machetico,su corona lleva
colgada 16 caracoles de dilogn,susadornos se le ponen de marfil o hueso,come addi
y eyel fun fun.Los Arar la llamanTEFANDE. OSHUN AWEYEMI. Esta Oshn es
ciega,habla en el oddun de If,OyeknMelli,vive acompaada de Azojuano y
Ornmila,usa cinco bastones de bronce y cincoporrones de barro de distintos
tamaos,no usa corona,lleva cimitarra y un caballo. IBUIALE: Esta Oshn es hija de
Ib A,vive sobre el ow,en la playa sobre la arena,nole gusta dar dinero,se le pone
garabato de palo yamao,ot de imn y mucha arena concinco ay gran-des adentro.
IBU TINIBU. Vive con Orun, nace en el oddun de If,IreteYero.Es la jefa de la sociedad
de las Iyaloddes,su Osain se monta en un crneo decedro que vive dentro de la
tinaja,lleva una cadena de bronce de la cul se cuelgan 12piezas que son muy
raras.Estas piezas se engarzan en la ler del chivo cuando ha sidosacrificado y se
coloca sobre Oshn. Esta Oshn sale mucho de noche,le gustapasear en botes y se le
pone uno de madera de ceiba.Su hermana se llama OSHUNMIWA ILEKOSESHA ILE
BOMBO,que se representa en la carga que se pone dentrodel bote y es cinco ot de
imn,cinco caracoles,cinco guacalotes y un akof. ESTE
18. OSHUN SOLO SE ADORA,NO SE MONTA. Le gustan los claveles rojos y
losperfumes,sus hijos NO PUEDEN TENER PERROS en sus casas.Los Arar la
conocenpor ALEGUE. Sus piezas se agarran de la ler del chivo en la siguiente
distribucin:Pieza #1-(los cinco remos)Dentro de la boca. Pieza #2-En el centro del
crneo. Pieza#3-En la oreja izquierda. Pieza #4-En el cachete derecho. Pieza #5-En el
cacheteizquierdo. Pieza #6-En el orificio izquierdo del hocico. Pieza #7-En la oreja
derecha.Pieza #8-En el orificio derecho del hocico. DIAGRAMA DE LAS OCHO
PIEZAS DEIBU TINIBU. 1 2 3 4 5 6 7 8 IBU IAI.Esta Oshn vive sobre arena,su
orik es La que es Famosa en las Disputas.Lleva unabanico de bronce con cascabeles
que es con el que se le llama,al que se le pone uncesto de costura,un sol,una luna,un
machete,un alfnge,una hoz. Su corona se rematacon un abanico y se le cuelga
kola,un calderito,cinco plumas,un hacha,dos remos,uncarretel,cinco manillas,un
mortero,sopera,kink,puntos de pluma fuente,cucharitas,unpeine,una media luna,un
machete,un rastrillo,una cama,una pala,un bote,unacuchilla,un alfnge,un tenedor,una
butaca,una azada,una taza,un girasol,un hachadoble,una hoz,una tijera,cinco addanes.
Se le pone un abanico,plumas de loro,unpeine de coral y la corona lleva colgando una
escalerita de cinco pasos,untambor,espejo y calabaza.Los Arar la llaman por el
nombre de ADIGEANO. IBUFONDA. Esta Oshn es la que muri en Inle,siempre est
en guerra,porta unaespada,se le monta un Osain en una mueca que se le pintan
puntos blancos y se lepone una pluma de loro sobre la ler,lleva 16 manillas de cobre
aparte de las de ellaque son de bronce,una jcara donde se echa cscara de naranja
de china seca y polvode sndalo,esto es su iyef para rezar en If,su addim preferido
es el ame.Los Ararla conocen como ZENJUEN. OCHUN ODOKO. Es muy fuerte y
nace en el oddun deIf,Ogbe Kana,es agricultora,siempre est acompaada por
Orishaoko,vive en unatinaja que se coloca sobre un piln que lleva una carga, adems
lleva un mueco depalo Cocuyo con su carga y se forra de cuentas de todos los
Santos,es fuerza yrefuerzo,lleva cinco martillos,cinco azadones,cinco machetes. Carga
del Piln: Tierraarada,ler de aunko,eru,obi, osun,kola,edn,oro,plata,coral,semilla de
seso vegetal.Carga del Mueco: Tierra arada,ler de aunko,ler de eyel,arena de mar
y de ro,anun,air,obi motiwao,obi edun, kola,osun,eru,ler de eggun(okun),ler de
etu.Adems llevauna tinaja con tierra de distintos lugares y minerales,a la cul se le da
rellenan con azcar prieta,o y vino seco,en una se echanseis rajas de canela y en la
otra se ponen doce rajas de canela,se le echa para m enpolvo,en uno se ponen seis
centavos y en la otra cuatro centavos, se dedican aShang. CEREMONIA PARA DAR
PARGO A SHANGO. A Shang se le da de comereyab en los oddun de If Osh Lazo
e Iroso Sh,por la razn que en estosoddun,habla el espritu del fuego
invisible,KUSHE,que es nada ms y nada menos queun aspecto ms del Orisha que
en tradiciones Afrocubanas de origen Yoruba,hansobrevivido en nuestro culto de
If,como Shang,el Orisha dueo del fuego,tambores yel rayo,reconocido con el
nombre de:ALAFI KISIEKO KABIE YESI ILE OLUEKO OSIOSAIN. NOTA:Lo que calma
a este espritu,es la sangre del eyab. En Cuba aShang,como en muchas partes de
Amrica Latina con poblacin Afro-ameri-cana conorgenes Yoruba,se le rinde un culto
especial,es como pudiramos decir,un Orisha
22. muy popular sincretizado como Santa Brbara en Cuba,como San Jorge en Brasil
ycomo San Gernimo en Trinidad. INGREDIENTES PARA DAR EYABO A SHANGO.1Dos eyab grandes(pargos). 2-Dos akuk pua pua(rojos). 3-Dos addi dundun(gallinas
prietas). CEREMONIA PARA DAR EYABO A SHANGO. Se sacan laspiedras y los
caracoles de adentro de la batea de Shang,dentro se pinta con pinturatradicional el
odduh de If,Oyekn Melli,colocando sobre esta firma un orogbocompleto y alrededor
las seis piedras del Santo y los caracoles:Ejemplo,en frente deestos se pondrn los
oddun de If siguientes: 1-Iroso Umbo 6-Od Roso11-Okana Yeku NOTA:Estos se
cubren con 2-Osh Milogbe 7-Iwori Bara12-Ogunda Fun arena y se marcan los 16 3Odd Bara 8-Ogbe She13-Iroso Ate mellis. 4-Od Kana 9-Ogbe Ate 14-Irete Yero 5Okana S 10-Obara D 1-Obe Iyawo: Plato preparado confrijoles de carita cocinados
con pur de tomate. 2-Garcinia Kola: En Cuba hay varioslugares donde existe(es
conocido como Obi Motiwao). Entonces al lado de Shang secolocan el Awafakn que
los Awoses consagran a este Orisha,al lado del Orisha sepone a Ornmila del
Babalawo oficiante.Esto se hace para cuando se realice el It atravs de Ornmila del
Babalawo responsable de la obra. Alrededor de Shang seponen 16 addimuses en
platos y s encienden hasta seis velas empezando a moyubbarel Babalawo como de
costumbre,continuando con el siguiente rezo: SHANGO BABALODO OLOFIN
MODUPUE BABA SHANGO BABAYARE FOBALE OLOFIN NISHANGO AKAKAMACIA
OLUO AGAJU ABANA OLUFINA EKANTIRE OBA ORI OBANI SHANGO OBADILOBA
SHANGO. Se coge el pargo y se le presenta a Shang yse le arrancan las escamas de
la cabeza con el siguiente syere: NAKINA NAKINAORUN BARAYA WESE YAWESE
ORU. Entonces se le da la eyerbale del pargo y sele canta el siguiente syere:
EYANILE EYANILEBARA OLOFIN EYANILE SHANGOOBA EYA OBANILE NI
SHANGO AWALODEO EYO EYA SHANGO UNYEN SHANGOOBA LERI EYA. Cuando
se termina se pasa al segundo pargo echndole todo,se ledan akuk melli y las addi
de Ornmila.Se le echa despus ep,o,escamas de lospargos,plumas de los akuk
rezando Ogbe Roso y se le hace lo mismo a los oddunque estn cubiertos con la
arena. Las gallinas se le ponen a Ornmila y secomen,siempre se cantan algunos
syeres a Shang cuando se le ponen losasheses,las ler de los eyab para
Shang(no se separan de los cuerpos),estos sefrien con bastante or al igual que los
ialeses de los akuk y se ponen dentro deShang,los cuerpos de los akuk se frien
en igual forma y se pondrn sobre los odduncubiertos por arena. Despus de tres das
se recoge todo,se hace ebb que va parael ro junto con los eyab,los cuerpos de los
akuk van enterrados al pie de unapalma.Acto seguido se hace It empleando a If
como vehculo de expresin de losdeseos de Shang. AKAN(cangrejo) A
SHANGO.Esta ceremonia tiene un oddunespecfico y se da para caso de guerra,para
vencimiento de un enemigo o de unproblema grande.Se coge la batea de Shang y
por dentro se le pintan seis crculos deosun con ot y se vuelven a colocar las ot
dentro de dicha batea junto con loscaracoles,esto se cubre con amal crudo y 16 hojas
de prodigiosa y opolopo or,se leencien-den 16 velas,entonces se le da cuenta de lo
que se va a hacer y se le hace elsiguiente rezo: Shang Ob Kos alafi kisieko(fulano
de tal) intor lowo Bab ahokotookun buguri or kik mal ledn,iboro si elekun mi
lolaoni karika beni Shang ye boniShang ye boni Ayanl eni kurikarika oko malekun
akn on reti atisun akuenletinisharika rita oko malelekun akn eni atisun akn