En Blade Runner, un pequeo grupo de seres humanos producidos

genticamente, llamados los replicantes, se vuelven contra sus

creadores. El filme est situado en Los Angeles en el ao 2019 y gira en
torno de la bsqueda del blade runner Deckard para que descubra a
los replicantes y los elimine o los retire (como dice el filme), ya que
constituyen un serio peligro para el orden social. Los replicantes han
sido creados para trabajar en tareas altamente calificadas, en contextos
especialmente difciles situados en las fronteras de la exploracin
espacial. Estn dotados de capacidades, inteligencia y poderes que se
encuentran en el lmite, o ms all del lmite, de aquellos de los seres
humanos corrientes. Estn dotados tambin de sentimientos; al
parecer, slo en esta forma pueden adaptarse a la dificultad de sus
tareas y hacer juicios que resulten coherentes con las exigencias
humanas. Sin embargo, temiendo que en algn momento puedan
convertirse en una amenaza para el orden establecido, sus creadores les
han otorgado un tiempo de vida de slo cuatro aos. Si escapan al
control en el curso de estos cuatro aos, deben ser retirados. Pero
retirarlos es peligroso y difcil, precisamente, a causa de sus dotes
superiores.
Cabe observar que los replicantes no son meras imitaciones, sino
reproducciones absolutamente autnticas, e indiscernibles en casi todos
sus rasgos, de los seres humanos. Son simulacros, ms que robots. Han
sido diseados como la forma ptima de la fuerza de trabajo de corto
plazo, altamente capacitada y flexible (un perfecto ejemplo de
trabajador dotado con todas las cualidades necesarias para adaptarse a
las condiciones de la acumulacin flexible). Pero como todos los
trabajadores que deben enfrentar la amenaza de un acortamiento de su
vida laboral, los replicantes no aceptan con tranquilidad los lmites de
su lapso de vida de cuatro aos. Su intencin en respuesta a sus
creadores es tratar de encontrar la forma de prolongar su vida,
infiltrndose en el corazn del aparato productivo que los construy y
moviendo u obligando a sus creadores a re-programar su constitucin
gentica. El diseador Tyrell (dueo de un enorme imperio empresario
que lleva ese nombre) le dice a Roy lder de los replicantes, que es
quien por ltimo entra en su santuario privado que los replicantes
tienen una recompensa acorde con la brevedad de su tiempo de vida:
despus de todo, viven con la ms increble intensidad. Disfruten de
ella dice Tyrell, una llama que arde con doble intensidad dura la
mitad del tiempo. En resumen, los replicantes existen en esa
precipitacin esquizofrnica del tiempo que Jameson, Deleuze y
Guattari, y otros, consideran como el eje de la vida posmoderna.
Tambin se mueven por una latitud espacial con una fluidez que les
confiere un inmenso acopio
1

de experiencia. Sus organismos concuerdan en muchos aspectos con el

tiempo y el espacio de las comunicaciones globales instantneas.
Rebelndose contra sus condiciones de trabajo esclavo (como dice
Roy, el lder de los replicantes) y tratando de prolongar su tiempo de
vida, cuatro replicantes luchan y matan en su regreso a Los ngeles,
donde el blade runner Deckard, un experto en mtodos para detectar
y retirar a los replicantes en fuga, es obligado a lidiar con ellos. Aunque
Deckard est cansado de tanta matanza y violencia, debe retomar las
funciones de las que se ha retirado, obligado por las autoridades que no
le dejan otra opcin que cumplir con esa tarea, ya que de lo contrario
ser reducido al status de una personita. Por consiguiente, tanto
Deckard como los replicantes mantienen una relacin similar con el
poder social dominante de la sociedad. Esta relacin define un nexo
oculto de simpata y comprensin entre los perseguidos y el perseguidor.
Durante el filme, en dos ocasiones un replicante le salva la vida a
Deckard, mientras que l, a su vez, salva la vida a un quinto, de
reciente creacin, que es una replicante an ms sofisticada, llamada
Rachel, de quien Deckard por fin se enamora.
La ciudad de Los ngeles a la que regresan los replicantes es apenas
una utopa. El carcter flexible de la capacidad de los replicantes de
trabajar en el espacio exterior compite en Los ngeles con un paisaje
decrpito de desindustrializacin y decadencia posindustrial. Galpones
vacos y plantas industriales abandonadas con goteras por donde se
filtra la lluvia. Los baches y los puentes deteriorados de la Nueva York
actual parecen insignificantes comparados con los remolinos de humo,
la basura acumulada y las infraestructuras en estado de desintegracin
de Blade Runner. Punks y miserables hurgan en la basura y hurtan lo
que pueden. J. F. Sebastian, uno de los diseadores genticos que por
fin conseguir que los replicantes accedan a Tyrell (y que sufre de una
enfermedad de envejecimiento prematuro llamada decrepitud
acelerada) vive aislado en un espacio vaco (en realidad, una versin
desierta del edificio Bradbury construido en Los Angeles en 1893),
rodeado por un conjunto fantstico de muecos y juguetes mecnicos
parlantes. Pero por encima de las escenas callejeras y del caos y
decadencia interiores, se cierne un mundo de alta tecnologa con veloces
transportes areos, avisos publicitarios (una oportunidad para comprar
nuevamente en la tierra dorada, proclama uno de ellos que circula por
el cielo en medio del humo y la lluvia), imgenes familiares del poder
empresario (Pan Am, que sorprendentemente an sigue vigente en el
ao 2019. Coca-Cola, Budweiser, etc.) y el enorme edificio piramidal de
la Tyrell Corporation que domina una parte de la ciudad. La Tyrell

Corporation se especializa en ingeniera gentica. El comercio dice

Tyrell, ms humano que humano, es nuestro negocio. Sin embargo,
contraponindose a estas imgenes del abrumador poder empresario,
hay otra escena del nivel de la calle, formada por la bulliciosa
produccin en pequea escala. Las calles de la ciudad estn llenas de
toda clase de gente: parecen predominar los chinos y asiticos, y en el
aviso de la Coca-Cola aparece el rostro sonriente de una japonesa. Ha
surgido un habla de la ciudad, un lenguaje hbrido mezcla de japons,
alemn, espaol, ingls, etc. No slo el Tercer Mundo est presente en
Los ngeles incluso ms que en la actualidad, sino que los signos de los
sistemas de organizacin y de las prcticas informales de trabajo del
Tercer Mundo estn por todas partes. Las escamas de una serpiente
que se produce genticamente se confeccionan en un pequeo negocio, y
ojos humanos se producen en otro (ambos a cargo de orientales), lo que
indica las intrincadas relaciones de subcontratacin entre firmas
separadas, as como con la propia Tyrell Corporation. En el nivel de la
calle, la ciudad es catica en todo sentido. Los diseos arquitectnicos
son una mezcolanza posmoderna: la Tyrell Corporation est alojada en
algo que se parece a una rplica de una pirmide egipcia; las columnas
griegas y romanas diseminadas por las calles se mezclan con
referencias a los mayas, a los chinos, a los orientales, a la Inglaterra
victoriana y a la actual arquitectura de los shoppings. Los simulacros
estn por todas partes. Reproducciones genticas de lechuzas vuelan y
serpientes se deslizan por los hombros de Zhora, una replicante
reproducida genticamente, mientras acta en un cabar que es una
imitacin perfecta de la dcada de 1920. El caos de signos, de
significaciones y mensajes contradictorios sugiere una condicin de
fragmentacin e incertidumbres callejeras que acenta muchas de las
facetas de la esttica posmoderna que he descripto en la Primera parte.
La esttica de Blade Runner, dice Bruno, es el resultado del reciclaje,
de la fusin de niveles, de significantes discontinuos, de la explosin de
las fronteras y la erosin. Sin embargo, hay tambin un indicio
abrumador de la existencia de un poder organizador oculto: la Tyrell
Corporation, las autoridades que obligan a Deckard a cumplir con su
tarea sin darle otra alternativa, el rpido descenso de los poderes de la
ley y el orden cuando es necesario establecer un control callejero. El
caos es tolerado precisamente porque parece ser inocuo para el control
total.
Las imgenes de la destruccin creadora se encuentran por doquier.
Por supuesto, estn presentes, sobre todo, en la figura de los
replicantes, que han sido creados con maravillosos poderes slo para ser
destruidos en forma prematura, y ms que seguramente re

tirados si comprometen sus sentimientos y tratan de desarrollar sus

capacidades por cuenta propia. Las imgenes de decadencia que se
encuentran en todas partes refuerzan exactamente la misma estructura
de sentimiento. El sentido de dispersin y fragmentacin en la vida
social aparece en una secuencia increble en la que Dec-kard persigue a
una de las mujeres replicantes, Zhora, por los espacios labernticos,
superpoblados y confusos de la ciudad. Por fin, al encontrarla en una
arcada llena de negocios que exhiben sus mercancas, l le dispara desde
atrs y ella atraviesa capas y capas de vidrio de puertas y ventanas,
para morir haciendo volar fragmentos de vidrio en todas las direcciones
al atravesar una gran ventana.
La bsqueda de los replicantes depende de una cierta tcnica del
interrogatorio, que reside en el hecho de que carecen de una historia
real; despus de todo, han sido genticamente creados como adultos y
carecen de la experiencia de la socializacin humana (lo cual los vuelve
potencialmente peligrosos en caso de evadirse del control). La pregunta
clave que pone en peligro a uno de los replicantes, Len, es Qu puede
decirme de sus sentimientos con respecto a su madre?. A lo cual Len
responde Le contar sobre mi madre, y dispara y mata al que lo
interroga. Rachel, la ms sofisticada de los replicantes, trata de
convencer a Deckard acerca de su autenticidad como persona (despus
de sospechar que Deckard la ha adivinado a travs de sus otras
defensas) mostrndole una fotografa donde aparece una madre con una
nia pequea que, segn dice, es ella. Aqu, como observa agudamente
Bruno, las fotografas se imaginan como testimonio de una historia real,
ms all de la verdad que pueda encerrar esa historia. En suma, la
imagen es prueba de realidad y las imgenes pueden construirse y
manipularse. Deckard descubre que Len tiene una cantidad de
fotografas que presuntamente intentan documentar que l tambin
tiene una historia. Y Rachel, al ver las fotografas de la familia de
Deckard (y es interesante que la nica historia que tenemos de Deckard
sea a travs de sus fotografas) trata de integrarse en ellas. Se peina
siguiendo el estilo de las fotografas, toca el piano como si estuviera en
un cuadro y acta como si supiera cmo es un hogar. Est ansiosa por
encontrar una identidad, un hogar y una historia (en este caso la
sincrona con las perspectivas de Bachelard sobre la potica del espacio
son casi perfectas) que por ltimo le valen posponer su retiro.
Deckard, sin duda, est conmovido. Pero ella slo puede reingresar al
reino simblico de una sociedad verdaderamente humana si reconoce el
poder abrumador de la figura edpica, el padre. Es el nico camino que
puede tomar a fin de poder responder al interrogante Qu me cuenta
sobre su madre?. Al someterse a Deckard (confiando en l.

cediendo ante l y, por ltimo, sometindose a l fsicamente), aprende

el significado del amor humano y la esencia de la sociabilidad corriente.
Al matar al replicante Len en el momento en que Len est a punto de
matar a Deckard, muestra por ltimo su capacidad para actuar como la
mujer de Deckard. Escapa del mundo esquizoide del tiempo y la
intensidad del replicante, para entrar en el mundo simblico de Freud.
Sin embargo, no creo que Bruno tenga razn cuando opone los
destinos de Roy y de Rachel, como si dependieran de la predisposicin
de Rachel de someterse al orden simblico y del rechazo de Roy a
hacerlo. Roy est programado para morir en breve y no hay ni
postergacin ni salvacin posibles. Su demanda de superar todo el
desperdicio de su condicin simplemente no se puede satisfacer. Su ira,
as como la de los otros replicantes, es enorme. Cuando logra acceder a
Tyrell, Roy besa a Tyrell antes de arrancarle los ojos y matar a su
creador. Bruno, razonablemente, interpreta esto como una inversin del
mito de Edipo y como un signo claro de que los replicantes no viven en
el marco del orden simblico freudiano. Sin embargo, esto no significa
que los replicantes no tengan sentimientos humanos. Ya hemos visto
algo de la capacidad de Roy para sentir, en su respuesta conmovedora y
profundamente afectuosa ante la muerte de la replicante Pris, muerta
por Deckard en medio de las rplicas de J. F. Sebastian. La persecucin
posterior de Roy por parte de Deckard, que rpidamente se convierte en
la de un perseguido que persigue al perseguidor, culmina cuando Roy,
en el ltimo instante, rescata a Deckard que est a punto de caerse a la
calle. Y es casi exactamente en ese momento cuando Roy llega a su fin
programado.
Pero antes de morir, Roy narra algunos de los increbles acontecimientos en los que ha participado y cuenta lo que ha visto. Expresa el
odio que siente hacia su condicin de esclavo y hacia el desperdicio que
permite que toda su increble intensidad de experiencia se borre en el
tiempo, como lgrimas en la lluvia. Deckard reconoce el poder de esas
aspiraciones. Los replicantes, piensa, son como la mayora de nosotros.
Simplemente quieren saber de dnde vienen, hacia dnde van y cunto
tiempo les queda. Y es con Rachel, que no ha sido programada para
morir en cuatro aos, con quien Deckard se escapa despus de que los
otros cuatro replicantes han muerto hacia un paisaje natural de
bosques y montaas donde brilla el sol que nunca puede verse en Los
ngeles. La replicante se ha transformado en un simulacro tan perfecto
que ella y el humano pueden dirigirse hacia su propio futuro, aunque
ambos se pregunten cunto tiempo les queda.

Blade Runner es una parbola de la ciencia ficcin en la que, mediante todo el poder imaginario de la ficcin cinematogrfica, se exploran los temas posmodernistas, situados en un contexto de acumulacin flexible y de compresin espacio-temporal. El conflicto es entre
personas vivas en diferentes escalas de tiempo, que en consecuencia ven
y experimentan el mundo de manera muy diferente. Los replicantes no
tienen historia real, pero quiz puedan construir una; la historia de
todos se ha reducido al testimonio de la fotografa. Si bien la
socializacin sigue siendo importante para la historia personal, como lo
demuestra Rachel, tambin puede ser replicada. El aspecto depresivo
del filme es precisamente que, hacia el fin, la diferencia entre la
replicante y el humano se vuelve tan irreconocible que pueden
enamorarse (una vez que ambos se incorporan a la misma escala de
tiempo). El poder del simulacro lo penetra todo. El lazo social ms
fuerte entre Deckard y los replicantes en rebelin el hecho de que
ambos estn controlados y esclavizados por un poder empresario
nunca genera en ellos el menor atisbo de una posible alianza de los
oprimidos. Aunque es cierto que a Tyrell le arrancan los ojos antes de
matarlo, se trata de un acto de ira individual, no de clase. El final del
filme es una escena de puro escapismo (tolerado, hay que sealarlo, por
las autoridades) que no cambia en nada la situacin de los replicantes
ni las funestas condiciones de la masa humana que vive en las calles
desamparadas
de
un
mundo
posmodernista
decrpito,
desindustrializado y en decadencia.