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Yacuiba y su mentalidad
pueblerina
Por. Esteban Farfn Romero
Twitter: @EstebanFarfanR
farfan2007@gmail.com
Yacuiba Gran Chaco
Es tiempo que Yacuiba deje de ser un pueblo, pero primero debe dejar la
mentalidad pueblerina y convertirse en una ciudad moderna, con
identidad propia, refinada, ordenada, con amplitud a ideas nuevas. Slo
si su lite cambia, por una nueva con nuevas ideas, nuevo chip.
Pareto, Mosca y Michels han escrito un enjundioso ensayo que en las carreras de
Ciencias Polticas (Sociologa Poltica), es material imprescindible de discusin y
ardientes debates sobre cmo funciona la sociedad. Especialmente Pareto, plantea lo
que se llama la teora de la circulacin de las lites, sta es una respuesta fulminante a
las teoras de Marx sobre el proceso revolucionario; Pareto plantea una serie de
aspectos sobre la estructura de la sociedad productiva.
Este es un tema apasionante, pero tambin complicado y rido, as que para lo que
quiero expresar, voy a tratar de ser simple y sucinto. Pareto dice que toda generacin
producen una de lite intelectual superior (combinacin de inteligencia, voluntad y
energa), lo que los expertos contemporneos llaman el circulo rojo.
Si la sociedad no encuentran canalizacin del desarrollo a sus capacidades, de la que
son responsables de canalizar este circulo rojo, se produce un hecho volcnico. Sucede
que se unen las energas de las frustraciones, se provoca una implosin y puede
terminar en catstrofe social provocado por simple una chispa.
La democracia ha encontrado mecanismos de cambios graduales con violencia
controlada (canalizacin de energas), abriendo los tapones que las energas
acumuladas en las fuerzas de la sociedad presionan.
Cuando no hay libertad de circulacin de las lites, se est ante un peligro/riesgo
catastrfico (camino drstico violento), que puede llevar a empeorar las cosas. Para
estos expertos, una sociedad debe generar el trnsito rpido y gradual dando paso a
las nuevas lites, con el fin de conducir esas energas que la misma sociedad produce,
de forma creativa. Lo que la abuela llama, la inyeccin de sangre nueva.
Las estructura sociales no son mecnicas, rgida y estables. Si no circulan las personas
preparadas y encuentran espacios, una sociedad se atrofia, se paraliza, se frustra, se
estaciona.
Yacuiba es una ciudad a la que llegu a querer mucho con todo mi alma, me gusta
bastante y he decidido quedarme aqu, por lo menos por ahora, para siempre. Yacuiba
es una ciudad con muchas potencialidades y oportunidades, muy importantes,
Los lideres emergentes se pasan el tiempo haciendo clculos que les posibilite acceder
a espacios de poder para hacer los mismos que los que estn asidos, no poseen
objetivos claros, tampoco entienden la realidad. No seducen, no llaman la atencin,
tiene ideas. No tienen entre manos nada nuevo, nada creativo. No tienen lo que los
expertos llaman objetivos estratgicos, ideas fuerzas, centristas, propulsoras. Yacuiba
est esperando desesperadamente una nueva forma de hacer poltica, espera nuevos
lderes, pero que encarnen un nuevo relato, nuevos ideales, con una nueva manera de
hacer poltica.
Yacuiba no cuenta con un grupo empresarial con posibilidades de participar en la
dinmica econmica, ni con capacidad para generar condiciones para construir una
base productiva autnoma. En esto, hay mucho por trabajar. Curiosamente la gran
mayora de los empresarios (para mi no son empresarios, sino comisionistas que
negocian contratos), son capitalinos, que estn en Yacuiba solo el mnimo tiempo de
la ejecucin de la obra, y luego se van llevando todas las ganancias a la capital. Una
suerte de repeticin de la colonia, en la que espaol estaba en Amrica, slo el tiempo
necesario de explotacin, sin perspectiva de futuro en la tierra como sucedi con el
colonizador ingls en EEUU.
Aqu hay una coalicin que funciona muy bien para sus intereses entre los polticos
nuestros y los empresarios tarijeos. Un contubernio en el que el poltico se queda con
una buena coima y el empresario se hace de un contrato con sobreprecio y obras de
mala calidad sin fiscalizacin.
La paradoja es que Yacuiba tiene como el principal generador y difusor de las ideas a
una persona con abolengo tradicional chapaco, propietario del nico medio de
comunicacin escrito.
Yacuiba como ciudad es un pueblo, y sus alcaldes no pudieron liberarse de ese chip
hasta ahora. Da la impresin que lo nico que les interesaba es hacer cualquier obra
de cemento, sin importar factores importantes como la utilidad, modernizacin,
icnografa, organizacin, etc.
Se han construido edificio grandes que funcionan como mercados de pueblo. El nico
cambio que hicieron son aadirles una escaleras mecnicas que estn de adorno,
paralizadas, que no funcionan. Estos imponentes edificios son verdaderas ratoneras,
en el que los espacio se han distribuido en celdas pequeas de muy mal gusto, como
antiesttico.
Estn a punto de construir un nuevo mercado (Campesino), y van a repetir la misma
lgica de los anteriores alcaldes, que construyeron un cajn grande con cientos de
celdas fricas, de mal gusto, mediocres. Sin creatividad, sin nada nuevo al margen de
lo mencionado.
Hubiera sido muy bueno que esas dos enormes construcciones (Mercado Central y
Lourdes), y la nueva que se pretende construir con una inversin de 100 MM de Bs.,
se hubieran diseado como tipo Mall, en el que existan cines, discotecas, patios de
comida, Restaurantes VIP, caf VIP, boutiques, etc.
Este tipo de servicios le daran a Yacuiba una nueva imagen de ciudad, de confort, de
comodidad, de opciones para el vecino que no tiene dnde ir con la familia a
compartir.
Trastorno narcisista
Predicadores de la polica
Esta generacin de polticos estan podridos
. Dicho de una persona: Poco refinada en sus modales o en sus gustos, o carente de
amplitud de ideas o puntos de vista.