“AÑO DEL CENTENARIO DE MACHU PICCHU PARA EL MUNDO”

FACULTAD:

Derecho y Ciencias Politicas

CURSO:

Sociologia

PROFESOR: Irma, Ushinagua Guabloche

TEMA:

Corrientes Contemporáneas de la Sociologia

INTEGRANTES:

ZAMBRANO QUISPE, Edwin Frank

TRUJILLO – PERU 2011

entre ellos: antiindividualismo. es preciso señalar que aun cuando el funcionalismo estructural en general así como las teorías de Talcott Parsons cayeron en el extremismo. el conservadurismo. había en la teoría desde el inicio de su desarrollo un poderoso núcleo sintético.CORRIENTES SOCIOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS Muchas veces se ha señalado que la sociología tiene como meta conocer. Así el neofuncionalismo rechaza cualquier determinismo monocausal y es abierto y pluralista. forman una determinada configuración. TEORÍA SOCIOLÓGICA CONTEMPORÁNEA Neofuncionalismo El neofuncionalismo es producto de una teoría basada en una metateoría hecha al funcionalismo estructural. oposición al cambio. El . Las partes del sistema están conectadas simbióticamente y su interacción no esta determinada por una fuerza suprema. Esta configuración permite al sistema diferenciarse de su entorno. Por un lado. le interesaba la interrelación entre los principales dominios del mundo social. Evita así la tendencia del funcionalismo estructural a centrarse casi exclusivamente en las fuentes macro del orden en las estructuras sociales y a la cultura y a prestar atención a las pautas de acción más micro. el idealismo y el sesgo antiempirico. en el transcurso de su carrera intelectual Parsons intento integrar una amplia serie de ideas teóricas. Por otro. De este modo Parsons abandono su orientación sintética y el neofuncionalismo puede considerarse como un esfuerzo por retomar aquella orientación. describir y explicar el mundo social en donde se desenvuelve el ser humano con el propósito de transformarlo. requiere un marco teórico. Parsons adopto al final una orientación funcionalista estructural estrecha y llego a la conclusión de que el sistema cultural determinaba los otros sistemas. se plantea que la investigación científico-social en cuanto practica. Por otra parte. En el campo de la sociología existen varias corrientes teóricas muy discutidas en la actualidad. debemos tener presente que del enfoque con que se aborde y del modelo teórico de su explicación dependerá no solo el tipo de investigación que habrá de realizarse si no además las propuestas de cambio. Sin embargo. Segundo Alexander afirma que el neofuncionalismo dedica casi la misma atención a la acción y al orden. realizaron numerosos esfuerzos por superar estos percances por ejemplo cuando Colomy y Alexander de refinar la teoría de la diferenciación que a pesar de su entusiasmo por el neofuncionalismo a mediados de los años ochenta Alexander se vio obligado a concluir que el neofuncionalismo constituye una tendencia mas que una teoría desarrollada y mas recientemente Colomy en el año 1990. especialmente los sistemas cultural. A continuación se presentan algunas de las principales corrientes o enfoques teóricos en el campo de la sociología contemporánea. a intentado consolidar la posición teórica general del neofuncionalismo y especificar sus contribuciones a la sociología en diferentes campos culturales política y feminista así como el mismo estudio del cambio social como de las profesiones y de la desigualdad en donde Colomy señala que el neofuncionalismo ha hecho cambios importantes Primera el neofuncionalismo opera con un modelo descriptivo de la sociedad que la considera compuesto de elementos que en interacción con otros. sin el cual no puede desarrollar vías de acción para dicha transformación social. Cada una de estas corrientes esta condicionada social e históricamente y puede servir de guía para la transformación social humana. el neofuncionalismo es una corriente autocrítica de teoría funcional cuyo objetivo es ampliar el alcance intelectual del funcionalismo sin perder su núcleo teórico. Alexander a enumerado los problemas relacionados con el funcionalismo estructural que el neofuncinalismo debe superar. Alexander Y Colomy consideran el funcionalismo estructural como una perspectiva estrecha y que su meta es la creación de una teoría más sintética a la que gustan llamar neofuncionalismo. social y de la personalidad. Sin embargo.

Tercera el neofuncionalismo conserva el interés funcional estructural por la integración. Y por ultimo Alexander señala que el neofuncinalismo implica el compromiso con la idea y de la conceptualizacion y la teorizacion son independientes de otros niveles de análisis sociológicos. sino antes bien como una llamativa reconstrucción que admite con claridad la existencia de diferencias con su fundador Parsons y que ha abierto explícitamente a otros teóricos y teorías. La sociología en toda disciplina científica se hace una distinción entre utilización como disciplina pura y como disciplina aplicada. la interpenetración de esos sistemas también produce una tensión que representa una fuente de constante cambio y control. no como un hecho realizado sino como una posibilidad social. funciones que contribuyen a la estabilidad y al orden social. sino también expresiva. esperadas TEORIAS DE CONFLICTO  Trabajos de Karl Marx  Vio la lucha de clases como la clave de la historia y principal fuente de cambio. la cultura y el sistema social además de ser vital para la estructura social. No consideran el neofuncionalismo como una simple y modesta elaboración o revisión del funcionalismo estructural.  Las funciones de los componentes del sistema: o Funciones manifiestas: intencionales. el cambio no produce conformidad y armonía sino individuación y tensiones institucionales.  Disfuncional: algún elemento social resulte adverso para la estabilidad y supervivencia del sistema. Quinto el neofuncionalismo se concentra en el cambio social y en los procesos de diferenciación dentro de los sistemas sociales.  Componentes básicos: economía. Hablando sobre el neofuncionalismo en general. En el neofuncionalismo hay un interés por el equilibrio pero es más amplio que la preocupación estructural –funciónale incluye el equilibrio parcial y equilibrio en movimiento. culturales y de la personalidad.  Surge a partir de los sesenta . adaptándose por si mismos o preparándose de distintas maneras para los cambios o procesos que se suscitan. por utilizar sus propios términos. el equilibrio constituye un punto de referencia para el análisis funcional pero no en una descripción de las vidas de los individuos en los sistemas sociales reales. No tiende a considerar que los sistemas sociales se caracterizan por un equilibrio estático. Reconoce que la desviación y el control social no son realidades de los sistemas sociales. Definido en términos generales. Cuarto el neofuncinalsimo acepta el tradicional énfasis parsoniano en la personalidad. sigue siendo holista. Las reflexiones de Alexander y Colomy indican que nos distanciamos de la tendencia parsoniana a considerar el funcionalismo estructural como una gran teoría englobadora.  Cada uno de los componentes del sistema desempeña funciones. politica y familia  Los distintos componentes constantemente actúan y reaccionan entre si. En su lugar nos ofrece una teoría mas limitada y sintética que sin embargo. FUNCIONALISMO HERBERT SPENCER  Comparo las sociedades con los organismo vivos  Visualiza la sociedad como un sistema constituido pro subsistemas (estructuras) que trabajan (funcionan) e interdependencia. Así. deliberadas. Alexander y Colomy han hecho una apuesta por la muy ambiciosa.neofuncinalismo también se esfuerza por incorporar una concepción más amplia de la acción no solo racional.

o Erwing Goffman: el mundo social es como un teatro.     o Cuestionamiento de la guerra de Vietnam o Hippies o Igualdad para los negros y las mujeres. estas serán reales en sus consecuencias” o Se crean etiquetas  Etnometodologia: la conducta humana es producto de cómo las personas entienden las situaciones que encara.  Estudian los tipos de interaccion que tiene las personas.  Construcción social de la realidad: el sujeto define su vida cotidiana conforme sus experiencias y situación social. INTERACCIONISMO SIMBOLICO  El conocimiento social es aprendido mediante la identificación de los procesos de interaccion de los significados que se adquieren en cada situación concreta  Procesos de interaccion que tiene lugar en el transcurso de la vida de los individuos. o Como el cotidiano se penetra por el mundo social en el que se desenvuelve el individuo.  Como los individuos entienden e interpretan lo que les pasa. o Los individuos actúan y representan papeles sociales con el propósito de impresionar a los demás.  Teorema de Thomas: “si los seres humanos definen las situaciones como reales. Los grupos dominantes coaccionan o presionan al resto de la población a la sumisión y a la conformidad. Quienes se benefician de los acuerdos son los del poder político y económico. o El tema central es lo cotidiano. como actúan los demás y que impacto tiene la reacción de los otros en el individuo. Para entender la sociedad se deben analizar los procesos de conflictos . Orientación marxista o El cambio ocurre debido a la confrontación de fuerzas opuestas en la estructura de clases sociales donde unos son opresores (explotadores) y otros los oprimidos (explotados) o La transformación del modo de producción capitalista se logra mediante la lucha revolucionaria de la clase trabajadora. desorden y desacuerdos. o Examina las estructuras sociales pero desde el punto de vista de los actores individuales.  La gente responde al mundo según su significado social. El orden social es mantenido por la fuerza.  Análisis dramatúrgico: la conducta humana es un intento del individuo por presentar determindad imagen de si mismo ante los demás. en el sentido absoluto del termino. la amenaza de la fuerza u otras formas sutiles de dominación. dado que aquella no es real. SOCIOLOGIA DE LA VIDA COTIDIANA  Se enfoca en los procesos mediante los cuales el individuo analiza y actua en su medio social. .

El Estado moderno sólo puede definirse a partir de un medio específico que le es propio: el de la coacción física. Tratado de sociología general. pero sí su medio específico. En 1893 aceptó la cátedra de economía política de la Universidad de Lausana (Suiza). líder religioso (Perón-E. Dominación Carismática: fuente de legitimidad dada por un líder del cual se predican características extraordinarias (líder carismático) ej: heroísmo. En su primer trabajo. Vilfredo (1848-1923). el monopolio de la coacción física legítima. Fue en esta época cuando comenzó a escribir sobre economía y a estudiar política y filosofía.Perón). intentó establecer una teoría de los sistemas sociales que permitiera explicar su estabilidad. La coacción no es el medio normal o único del Estado. al querer demostrar. marqués de Pareto. que la relación entre rentas y riqueza es deliberada y no fortuita. Existen 3 formas de dominación:   Dominación Tradicional: dominación cuya fuente de legitimidad son las costumbres. poco antes de su muerte se enemistó con el régimen por la falta de libertades. en el que estudia la naturaleza de las relaciones entre la acción individual y la colectiva. basada en el medio de la coacción legítima. donde sustituyó al francés Léon Walras. economista y sociólogo italiano. Estudió matemáticas y física en la Universidad de Turín y en 1869 se doctoró y comenzó a trabajar como ingeniero asesor en los ferrocarriles italianos. no con demasiada justicia. Pareto colaboró ese año con el dictador. Curso de economía política (1896-1897). Posteriormente. al desarrollo del fascismo en Italia. Nacido en París. hábitos. En el pasado se empleó la coacción física como medio normal. MAX WEBER Un Estado no puede definirse por el contenido de lo que hace. (ej: monarquía). era hijo de aristócrata italiano y madre francesa. Pareto fue uno de los economistas más sobresalientes de su generación y dedicó buena parte de su tiempo a la enseñanza. En 1916 escribió su libro más conocido. Hoy el Estado Es aquella comunidad humana que en el interior de determinado territorio. El Estado es una relación de dominio de hombres sobre hombres. de forma matemática. muy controvertida. sobre la circulación de las elites en el cambio social y su relación con las masas. desarrolla las tesis de Walras sobre el equilibrio de los sistemas económicos y una ley de distribución de la renta que causó una enorme polémica. defendiendo el librecambio. al considerar que la economía precisaba de esta disciplina para estudiar aquellos elementos no lógicos ni científicos contenidos en los sistemas de pensamiento. Vilfredo Pareto murió en la ciudad suiza de Ginebra. pasó a dirigir un importante grupo de minas de hierro propiedad de uno de los grandes bancos italianos.CORRIENTES CONTEMPORÁNEAS SISTEMA SOCIAL DE VILFREDO PARETO Pareto. reclama para sí. Desde este nuevo cargo se vio envuelto en las polémicas sobre la economía de libre comercio y el proteccionismo. etc. Se hizo famoso por su teoría. Vilfredo Samaso. Su obra ha sido asociada. Desilusionado por la ineficacia y corrupción de los liberales. y en la que permaneció hasta su retiro. . En los últimos años de su vida se interesó por la sociología. y después del triunfo de Mussolini en 1922. sin embargo.

 Dominación Racional. En el Estado moderno.).Legal: obediencia en el cumplimiento de deberes conforme a estatuto (sometimiento por miedo. . esperanza. el verdadero dominio consiste en el manejo diario de la administración. se encuentra en manos de la burocracia. tanto militar como civil. Desde el punto de vista de la sociología: el Estado moderno es una "empresa" con el mismo título que una fábrica. etc.