TEMA - CASO - LUGAR

Mencin Arquitectura de la Informacin

Joan Camps
Marisa Perrin
Estrategias de Titulacin
27 05 16

Marco Terico
Diseo Paramtrico

se denomina diseo paramtrico a un proceso de diseo basado en

un esquema algortmico que permite expresar parmetros y reglas
que definen, codifican y aclaran la relacin entre los
requerimientos del diseo y el diseo resultante
el diseo paramtrico es un paradigma de diseo en el cual la
relacin entre los elementos se utiliza para manipular y
comunicar el diseo de geometras y estructuras complejas.
el trmino "paramtrico" proviene de las matemticas y se refiere
al uso de parmetros o variables que permiten manipular o
alterar el resultado final de una ecuacin o sistema. entre las
fuerzas que interactan con el modelo se cuentan los vientos,
tormentas, nevadas, precipitaciones y cargas ssmicas, adems
factores asociados a la cultura (por ejemplo el uso de
determinadas formas), y el uso que se dar a la estructura,
tambin forman parte del proceso de diseo
existen dos tipos principales de sistemas de modelado paramtrico:
los sistemas de propagacin basados en calcular a partir de

factores asociados a la cultura (por ejemplo el uso de

determinadas formas), y el uso que se dar a la estructura,
tambin forman parte del proceso de diseo
existen dos tipos principales de sistemas de modelado paramtrico:
los sistemas de propagacin basados en calcular a partir de
determinados datos las incgnitas utilizando un modelo de flujo
de datos.
los sistemas de restriccin que resuelven conjuntos de
restricciones continuas y discretas.
sistema de restricciones que resuelven conjuntos de restricciones
continuas y discretas.
el formulario de investigacin, es una de las estrategias de
aplicacin de un sistema basado en la propagacin. la idea detrs
de la forma de investigacin es optimizar ciertos objetivos de
diseo teniendo en cuenta un conjunto de restricciones o
condiciones de contorno que deben ser satisfechas por el diseo

Diseo Paramtrico
la arquitectura paramtrica ms que una herramienta de proyeccin,
que pueda dar origen a una problemtica es ms bien una metodologa
de trabajo que se puede aplicar para desarrollar cualquier proyecto
arquitectnico, solo se debe definir cul va a ser el campo de accin de
la metodologa. sin embargo la metodologa paramtrica al establecer
parmetros y al desarrollar algoritmos se pueden abordar temticas en
las cuales son justamente los parmetros son difciles de establecer, es
por esto que se abord la temtica de la cultura.

la arquitectura orientada a la cultura (bibliotecas, mediatecas, centros

culturales, museos, etc.) carece de una certeza de cul va a ser su
frecuencia de uso, su cantidad de visitas diarias, entre otras variables
de ndole similar, llevando a las infraestructuras a permanecer gran
parte del tiempo en prctico desuso, o a estar constantemente saturadas
de pblico, por ende es sumamente complejo poder determinar como
un edificio de esta naturaleza puede tener una frecuencia de pblico
alto, sin caer en la saturacin, y a su vez denotarse como un hito
arquitectnico de envergadura en la ciudad, gatillante de actividades y
como un atractivo turstico importante sin que se convierta en un gran
elefante blanco.

Cultura

primero para poder comprender como la arquitectura condensa

actividades culturales es necesario remontarnos a la etimologia de la
palabra, sus transformaciones y distintas interpretaciones a lo largo de la
historia.
la etimologia del concepto moderno de "cultura" tiene un origen clasico,
acuado por el filosofo ciceron, en su tusculanae disputationes quien
escribio acerca de una cultivacion del alma o "cultura animi" en una
metafora agricola. a su vez cultura es una palabara latina que tiene que
ver con la palabara griega paideia, traducida ordinariamente por
"educacion", "crianza", "formacion", una persona con cultura es aquella
que se ha cultivado, y mediante este cultivo ha llegado a adquirir
determinados conocimientos o modales que la distinguen de las personas
rusticas, incultas, ineducadas. cabe destacar que una persona para ser
considerada culta es necesario entender el contexto en el que esta incerto,
ya que no todo lo que una persona llega a adquirir como furto de una
disciplina intelectual subjetiva le sirve para convertirse en una persona
culta, los parametros del concepto de "persona culta" se constituyen por
motivos historicos o sociales que deben ser analizados en cada caso.
el filosofo aleman del siglo xvii samuel pufendor actualizo esta metafora
a un concepto mas moderno, con un significado similar, pero ya sin
asumir que la filosofia es la perfeccion natural del hombre. si no mas
bien como la forma en que los humanos comienzan a superar su
barbarismo original y, a traves de artificios, se vuelven completamente
humanos
durante el renacimiento se utilizo para denominar el proceso formativo
exclusivo de los artistas, filosofos, literarios, quienes ejercian el poder y
que formaban un grupo de elite. entonces se consideraba que solo este
conjunto de personas estaba dentro del proceso cultural.

posteriormente en el ao 1798 se entiende una clara opisicion entre

cultura y naturaleza, ya que el entendimiento de ese entonces dice
que la la cultura estigmatiza el espiritu natural. esto se deduce por
contraposicion a lo que es innato y propio de la naturaleza, la cultura
es todo aquello que el hombre aprende y transmite y engloba la
herencia social y la tradicion de un grupo o sociedad. cabe destacar
que el hombre una vez interioriza y asimila la cultura, puede llegar a
confundirlo con lo natural.
por lo tanto se entinede que lo que realmente caracteriza la cultura
humana es su capacidad de captar y expresar significados no
sensoriales, siendo esta la base del pensamiento abstracto.
herder en 1770-80 usa el concepto relativista de cultura como forma
de ser de un pueblo o grupo humano determinado al describir su
propia concepcin del pueblo nacional (volkgeist) alemn, para
diferenciarlo del resto de las culturas europeas, que vean dominado
por la cultura francesa.
civilizacin es un trmino relacionado con la idea de progreso. segn
esto, la civilizacin es un estado de la humanidad en el cual la
ignorancia ha sido abatida y las costumbres y relaciones sociales se
hallan en su ms elevada expresin. la civilizacin no es un proceso
terminado, es constante, e implica el perfeccionamiento progresivo
de las leyes, las formas de gobierno, el conocimiento. tiene una
connotacin diacrnica, porque incorpora en su significado al
pasado distante que se opone a lo civilizado.

Cultura
como la cultura, tambin es un proceso universal que incluye a todos los
pueblos, incluso a los ms atrasados en la lnea de la evolucin social. es
una expresin sincrnica, porque se refiere a lo ms moderno del
momento. desde luego, los parmetros con los que se meda si una
sociedad era ms civilizada o ms salvaje eran los de su propia sociedad.
finalmente ya en el siglo xx ya comprendido el doble significado de la
palabra la unesco emitio una declaracion universal sobre la diversidad
cultural, donde declara:
...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre s
mismo. es ella la que hace de nosotros seres especficamente humanos,
racionales, crticos y ticamente comprometidos. a travs de ella
discernimos los valores y efectuamos opciones. a travs de ella el
hombre se expresa, toma conciencia de s mismo, se reconoce como un
proyecto inacabado, pone en cuestin sus propias realizaciones, busca
incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.
a modo de sintesis podemos referirnos a dos definiciones de cultura del
libro "cultura: una resela critica de conceptos y definiciones" de kroeber
y kluckhohn que condensan la transformacion de la palabara en la
historia.
- excelencia en el gusto por las bellas artes y las humanidades, tambien
conocida como alta cultura.
- los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta de un grupo
social, incluyendo los medios materiales que usan sus miembros para
comunicarse entre si y resolver sus necesidades de todo tipo.

Patrimonio Cultural
El Patrimonio Cultural es el conjunto de bienes tangibles e intangibles,
que constituyen la herencia de un grupo humano, que refuerzan
emocionalmente su sentido de comunidad con una identidad propia y que
son percibidos por otros como caractersticos. El Patrimonio Cultural
como producto de la creatividad humana, se hereda, se transmite, se
modifica y optimiza de individuo a individuo y de generacin a
generacin.
Se subdivide en:
El Patrimonio Tangible est constituido por objetos que tienen sustancia
fsica y pueden ser conservados y restaurados por algn tipo de
intervencin; son aquellas manifestaciones sustentadas por elementos
materiales productos de la arquitectura, el urbanismo, la arqueologa, la
artesana, entre otros.
- Bienes muebles: son los productos materiales de la cultura, susceptibles
de ser trasladados de un lugar a otro. Es decir, todos los bienes materiales
mviles que son expresin o testimonio de la creacin humana o de la
evolucin de la naturaleza que tienen un valor arqueolgico, histrico,
artstico, cientfico y/o tcnico. Ejemplo de ello son: pinturas, esculturas,
libros, maquinaria, equipo de laboratorio, objetos domsticos, objetos de
trabajo y objetos rituales, entre otros.

- Bienes inmuebles: son bienes amovibles que son expresin o

testimonio de la creacin humana o de la evolucin de la naturaleza
y por tanto tiene un valor arqueolgico, histrico, artstico, cientfico
y/o tcnico. Ejemplo de ello son: un acueducto, un molino, una
catedral, un sitio arqueolgico, un edificio industrial, el centro
histrico de una ciudad, entre otros;
El Patrimonio Intangible puede ser definido como el conjunto de
elementos sin sustancia fsica, o formas de conducta que procede de
una cultura tradicional, popular o indgena; y el cual se transmite
oralmente o mediante gestos y se modifica con el transcurso del
tiempo a travs de un proceso de recreacin colectiva.

Anlisis social
para poder justificar el tema mediante el territorio a trabajar es
necesario entender quienes componen este territorio y como son, como
primer dato ilustrador de la realidad pencona podemos analizar las
organizaciones comunales de Penco Lirqun.

se puede observar que existe una gran caducidad en las organizaciones

sociales, alcanzando un 42 % sobre el total, destaca la rpida
desaparicin de los comits de allegados y la prdida de vigencia de
los sindicatos, esta ltima es atribuible a la reestructuracin y la
fragmentacin de la industria pencona.

existe una notoria falta de organizaciones sociales de peso que

convoquen intereses de jerarqua social, econmica, poltica o de otro
carcter. la tendencia es a organizarse en juntas de vecinos, siendo la
organizacin que demuestra mayor legitimidad y estabilidad en el
tiempo, prueba de esto es la gran convocatoria de la Unin Comunal
de Juntas de Vecinos, organizacin que aglutina a todas las juntas de
vecinos y participa de forma permanente en la actividad social
pencona..

la configuracin social pencona consta de organizaciones sociales de

demanda social bsica y de carcter reaccionario, careciendo de
asociaciones de empresas o industrias o alguna organizacin que
demuestre intereses econmicos, cientficos o polticos de
trascendencia.

los cambios producidos en la estructura industrial en los aos setenta

influyen directamente en el cambio de expectativas de la poblacin, se
aprecia la disociacin entre la sociedad comunal y la industria. sntoma
de ello es la fragmentacin que han experimentado las organizaciones
sindicales de la industria locera, alcanzando la desaparicin de 15
sindicatos.

los cambios producidos en la estructura industrial en los aos setenta

influyen directamente en el cambio de expectativas de la poblacin, se
aprecia la disociacin entre la sociedad comunal y la industria. sntoma
de ello es la fragmentacin que han experimentado las organizaciones
sindicales de la industria locera, alcanzando la desaparicin de 15
sindicatos.

conversaciones sostenidas con la comunidad indican que esta prdida

de importancia de la industria como patrn de convocatoria social ha
repercutido en las formas de organizacin de la sociedad pencona,
dando paso a una sociedad caracterizada por la desarticulacin y
fragmentacin de sus organizadores.

al analizar la baja complejidad de las organizaciones sociales de penco

se puede caracterizar la poblacin como una sociedad plana y
simtrica, que escasamente presiona por el cambio. ello se puede
entender como una sociedad de baja complejidad estructural, y esta
baja complejidad estructural y recursividad en las interacciones
sociales limita las posibilidades de desarrollo en la comuna.

se puede desprender de lo mencionado anteriormente y de la historia

con un fuerte pasado industrial, que existen dos grupos sociales, el
primero est relacionado con las generaciones ms antiguas que ven su
presente y futuro de acuerdo con su pasado industrial y las
generaciones ms jvenes que su pasado no est marcado por la
gloriosa poca industrial y no se sienten comprometidos con la
comuna por lo que buscan migrar y desarrollarse en comunas o
ciudades que satisfagan sus necesidades educacionales, laborales,
recreacionales, etc

Plan de Reconstruccin del Borde Costero

para el Plan de Reconstruccin del Borde Costero despus de la

catstrofe del 27F, se realiz una serie de procesos colaborativos con
la comunidad de Penco Lirqun, las cuales tenan como funcin
determinar qu elementos deben considerar en la reconstruccin.
algunos de los datos obtenidos ayudan a dilucidar cmo podra ser y
donde podra situarse una estructura de carcter cultural.
para la consulta que destinos le gustara para el Penco del futuro? la
comunidad indic como primera opcin un destino ligado al turismo,
con un 70%. es importante considerar que el turismo y la cultura son
actividades sumamente compatibles, por medio de museos, centro
culturales, etc. recordando el llamado efecto Bilbao, provocado por
el museo Guggenheim de Bilbao diseado por Frank O. Gehry, el
cual gatill un boom turstico.
en la Consulta que infraestructura considera primordial a corto
plazo? la comunidad enfatiza que primordialmente la recuperacin
del borde costero para un desarrollo turstico, gastronmico, cultural,
con un 59,57% de los votos. Esto declara un entendimiento
inmediato de la relevancia del rol turstico - cultural para un sustento
econmico a corto plazo, y tambin se puede deducir que el borde
costero es un importante patrimonio natural y es fundamental su
puesta en valor.

en el PRBC se constataron indicadores de calidad de vida urbana, en

los cuales destaca la carencia cualquier tipo de infraestructura de
ndole cultural. por otra parte en el plan de inversin del plan
maestro existe una inversin inicial de 42 millones de pesos para el
diseo del parque Fuerte la Planchada - Playa Negra - Penco.
posteriormente el el 2 de julio del 2014 se adjudic una licitacin
otorgada por el MOP para la restauracin y puesta en valor del
fuerte la planchada

Tema
la arquitectura orientada a la cultura sufren de constantes problemas
de dimensionamiento, ya que la cantidad de variables que estan
supeditadas a la concurrencia a estos recintos son sumamente
complejos, por lo que constantemente se cae en el
sobredimensionamiento o la saturacin de uso.

en ese sentido con arquitectura paramtrica en conjunto con un

exhaustivo catastro de la situacin se podra elaborar un algoritmo
complejo que ayudar a paliar el delta entre el espacio
verdaderamente til y el espacio perdido. a su vez un algoritmo bien
elaborado tambin nos podra ayudar a comprender los flujos y
concentraciones de gente para proponer un emplazamiento clave de la
obra, entender los volmenes de aire necesarios para ciertos espacios,
como tienen que estar relacionados los recintos, etc. una serie de
variables que no restringen el diseo pero no lo limitan, ya que por el
contrario incentiva a la exploracin proyectual.

entendiendo la problemtica anterior se aborda la temtica de la

cultura como instancia de reunin social y puesta en valor del
patrimonio.

entendiendo la cultura no solo como la exposicin de piezas de

carcter cultural, ms bien como un espacio propicio para la creacin
y difusin de esta. teniendo como escenario un espacio instaurado en
el imaginario colectivo del pencon.

Caso

como caso se propone un centro cultural, adoc a la escala urbana de penco

lirqun, de carcter central y polivalente, tipologas que se explicaran a
continuacin.

Los espacios culturales generalmente se encuentran en algn tipo de edificio

que, reciclado o construido especialmente, ha sido destinado a la creacin,
produccin, promocin y/o difusin de las artes y la cultura. Una sala de cine,
una biblioteca, un teatro, un museo o una sala de conciertos son las
infraestructuras culturales ms conocidas. Estn tambin los centros
culturales, los que pueden denominarse con varios trminos, diversos en
significante y significado. De hecho, reciben tambin el nombre de casas de
cultura, centros cvicos, equipamientos de proximidad, entre muchos otros.
Para acercarnos a su definicin, podemos mencionar la Gua de Estndares
FEMP de Espaa, donde se describe un centro cultural como aquel
equipamiento con carcter territorial que realiza una actividad social y
cultural prioritaria y diversificada, con dotacin para realizar actividades de
difusin, formacin y creacin en diferentes mbitos de la cultura, as como
dinamizacin de entidades . Hablando de sus funciones, Friedhelm SchmidtWelle, investigador del Instituto Iberoamericano de Berln, Alemania, seala
que los Centros Culturales se encuentran en una especie de no lugar o en
un lugar a medias entre muchas instituciones y sus respectivos conceptos o
programas culturales. Organizamos exposiciones, pero no somos museos,
muestras de cine pero no somos cines, teatro y danza sin convertirnos en
teatros, lecturas sin ser cafs literarios, coloquios y ponencias cientficas sin
convertirnos en universidades, y muchos de los centros culturales tienen una
vasta coleccin de libros sin convertirse exclusivamente en bibliotecas, o
publican libros sin ser por eso una editorial.

Ahora bien, para una definicin de cualquier espacio cultural, es necesario

tener en cuenta que las dinmicas artsticas y culturales no slo se producen y
desarrollan en lugares fsicos, sino tambin en espacios simblicos y virtuales,
por lo que un concepto como el de centro cultural siempre ser ms amplio y
abarcar ms dimensiones que lo relacionado slo con su infraestructura. A
grandes rasgos, un espacio cultural debe ser entendido, por un lado, como un
lugar donde las personas pueden acceder y participar de las artes y los bienes
culturales en su calidad de pblicos y/o creadores; por otro, como motor que
anima el encuentro, la convivencia y el reconocimiento identitario de una
comunidad. Por ello, un centro cultural puede adquirir un componente
simblico en el grupo social en el que se inserta, siempre y cuando sepa
descifrar sus dinmicas culturales especficas y conectarlas con las propuestas
de sus creadores y las necesidades de sus audiencias. En este trabajo
hablaremos indistintamente de centro cultural o espacio cultural para
referirnos a esa institucin que sirve de continente para el contenido artstico
cultural especfico que le otorgarn los profesionales a cargo de su gestin.

Tipologas

Proximidad v/s Centralidad

Los centros culturales se pueden clasificar en espacios de proximidad y/o de

centralidad, segn su mbito de accin, sea ste demogrfico o geo-grfico.
Los primeros tienen un carcter local, territorial, de servicios bsicos para la
accin cultural, dirigidos al uso y consumo local. Su finalidad principal es
fomentar la democratizacin de la cultura y la participacin ciudadana, a
travs de la asociatividad y la descentralizacin de las polticas y acciones
culturales. La proximidad se puede abordar desde dos perspectivas: Fsica y/o
geogrfica: radio de influencia o distribucin de habitantes por cada espacio
cultural, Social: coincidencia entre la orientacin de la comunidad a la que se
atiende y el tipo de servicio o programa que se oferta. Los centros culturales
de centralidad, en cambio, son aquellos edificios nicos, por lo general de
grandes dimensiones, que poseen una infraestructura singular y que marcan un
hito visual y simblico dentro de una ciudad. Estos espacios tienen por
objetivo ser centros claves para la difusin, conservacin y desarrollo de
grandes acciones artsticas, culturales y/o patrimoniales. Es necesario entender
que esta clasificacin no es del todo rgida, ya que puede ir cambiando en
funcin de las dinmicas que se vayan generando dentro de una comunidad,
producto de la mutacin en los formatos artsticos culturales, cambios en las
necesidades de su audiencia y/o aparicin de nuevos espacios culturales.

Polivalencia v/s Especificacin

Por otra parte, los centros culturales se pueden clasificar en funcin

de su grado de polivalencia o especializacin. Los centros culturales
polivalentes apelan a entregar una oferta con la mayor cantidad de
servicios posibles (artstico-culturales, deportivos, de participacin
ciudadana, por ejemplo). Los especializados, en cambio, centran su
oferta en un rea especfica o en una combinacin de ellas,
dependiendo de su grado de especializacin. Por lo general, los
centros culturales de proximidad son polivalentes y se presentan en
comunidades ms pequeas, mientras que los de centralidad tienden
a la especializacin y se encuentran en comunidades medianas y
grandes. De todas maneras, es necesario advertir que el concepto de
polivalencia ha sido revisado durante los ltimos aos, pues encierra
el riesgo de unificar los espacios culturales y, por lo tanto, de
llevarlos a perder el sello identificable que los hace diferentes de los
dems. Asimismo, si bien los espacios culturales pueden ser
utilizados para distintas disciplinas artsticas, no es recomendable
desatender las necesidades espaciales y tcnicas que cada una de
ellas requiere para alcanzar su mxima expresin.

Caso | anlisis de referentes

-Centro cultural Constitucin

- Elemental arquitectura

espacios flexibles 300 mts2 app

rea de trabajo 36 mts2 app

- Constitucin, Maule

- 829 mts2

restaurante 47 mts2 app

administracin 44 mts2 app

servicios 120 mts2 app

se puede destacar del caso que Constitucin tiene un nmero poblacin muy similar
a la de Penco, 50.000 hab aprox, por lo que los mts2 contruidos son bastante
referenciales.
destaca la flexibilidad programtica del caso, con mas de 300 mts distribuidas en 4
salas flexibles, dos de ella con un carcter ms pblico, una con 100 y otra con 85
mts2, ubicadas directamente con el espacio pblico.
dos de ellas de aprox 40 y 80 mts2 con dimensiones para actos mas reservados se
ubican en un segundo nivel abalconadas y adjuntas con una administracin, que
regula el exceso a estas
cabe destacar tambin la implementacin de un restaurante y una area de trabajo,
que le da diversidad programtica al edificio, y cmo estos espacios se vinculan con
el espacio pblico.

-Centro cultural Alto Hospicio

Caso | anlisis de referentes

auditorio 500 mts2 app

- Bis arquitectos
-

tiene un carcter especfico y menos polivalente

se destinan salas para uso especfico
se separa las salas de exposiciones de carcter pblico
con los talleres de carcter privado
auditorio como volumen principal y articulador de la
obra
presencia de restaurante que le de diversidad
programtica al edificio
predominancia de un gran patio central que divide el
programa en dos alas, el gran auditorio y una batera de
servicios, adm, talleres y salas de exposicin
relacion de los espacios predominantes con el espacio
pblico.

salas y talleres 380 mts2 app

- Alto Hospicio, Iquique
restaurante 100 mts2 app
- 1500 mts2
administracin 70 mts2 app

servicios 64 mts2 app

Caso | anlisis de referentes

salas y talleres 685 mts2 app

restaurante 71 mts2 app

- debido a requerimientos la obra no consta con un gran

espacio predominante, se organiza en torno a 10 talleres de
similares proporciones

- Gonzalo Mardones

- Lo Barnechea, Santiago
- la organizacin de talleres en 4 plantas demanda un
excesivo uso de mts2 en servicios, alcanzando casi a ser un
quinto del edificio.

administracin 38 mts2 app

servicios 411 mts2 app

-Centro de las tradiciones lo

Barnechea

- invita al usuario a la obra mediante un gran acceso en

pendiente q llega a una cafetera, de manera similar a los
casos anteriores

- 1425 m2

El requerimiento de programa va a estar determinado por medio de un anlisis paramtrico que dictamina el dimensionamiento
especfico de cada recinto y que carcter deber tomar el centro cultural, si este es de un carcter ms local y polivalente o si es de
carcter ms central y especfico. de todas maneras se puede hacer un estimativo al estudiar referentes de centros culturales, para
una poblacin pequea de 50000 habitantes, aproximadamente lo que tiene la localidad de Penco

RECINTOS

CANTIDAD

M2

ADM
OF. DIRECCIN

10

SECRETARIA E INFO

SALA DE REUNIONES

20

OFICINA GESTIN CULTURAL

10

BODEGA

BODEGA INSUMOS

TALLER 1

60

TALLER 2

40

TALLER 3

40

TALLER 4

30

ESTUDIO DE GRABACIN

25

SALA DE EXPOSICIN

SALA DE ARTES ESCNICAS

350

PINACOTECA

60

CAFETERA

25

TALLERES

SERVICIOS HIGINICOS
SSHH HOMBRES

16

SSHH MUJERES

16

SSHH DISCAPACITADOS

10

SSHH HOMBRES

SSHH MUJERES

CAMARINES HOMBRES

16

CAMARINES MUJERES

16

BODEGA ESCENARIO

14

BODEGA ASEO

DESPENSA CAFETERIA

SALA DE BASURA

10

GRUPO ELECTROGENO

10

PERSONAL

SERVICIOS

TOTAL

814

Lugar
Anlisis de Referentes
Centro Cultural Gabriela Mistral

El centro cultural Gabriela Mistral aparece en el mbito nacional como uno de

los centros culturales mas importantes y conocidos del pais. el GAM esta
emplazado donde se ubicaba antiguamente el edificio Diego Portales, con una
carga histrica, cultural, poltica compleja. la obra hace un verdadero gesto
que reconoce su pasado y reconstituye la antigua techumbre caracterstica del
edificio incendiado.

el GAM se instaura en un verdadero hito arquitectonico, debido a su

emplazamiento y su evidente magnitud, se puede catalogar dentro de una
centralidad, pero a su vez de una polivalencia, ya que consta con salones para
distintas artes.

la magnitud del GAM y su programa de caracter esporadico provoca que

durante los das en que no existen actividades quede en un extremo desuso, y
sus espacios extremadamente generosos exacerban esta condicion.

el GAM se emplaza estratgicamente enfrentando la

avenida Bernardo OHiggins y limitando por el norte con
el barrio lastarria. la primera va de gran flujo vehicular
aporta con un fcil acceso al centro, mediante la estacin
de metro Universidad Catolica, elemento clave para el
funcionamiento del GAM.. el barrio Lastarria, aporta por
otro lado un carcter de soporte de equipamiento, que
revitalizan el sector, con bares, cafs, pubs, etc.
al hacer un levantamiento de los atractivos
tursticos/culturales, se puede observar que el GAM est
emplazado en una especie de cluster turistico cultural, que
se desarrolla a lo largo de Bernardo Ohiggins

el centro cultural la moneda tambin tiene un emplazamiento sumamente determinante

debido a sus preexistencias, en este caso la casa de gobierno de chile, se toma la postura de
no competir con ella y se soterra, al igual que el GAM existe una conciencia del entorno.

Centro Cultural la Moneda

en su interior se consta con un gran vaco que por medio de rampas va distribuyendo al
pblico hacia los salones de su permetro, la estrategia da a entender del minuto desde que se
accede la distribucin espacial, ya que el vaco central permite reconocer todos los salones. a
su vez le otorga un espacio sumamente flexible para almacenar grandes obras de arte.

por otro lado la dimensin de este gran vaco central se contradice con otras condiciones, con
las dimensiones de algunas salas de exposicin, las cuales se esperara que fueran espacios
proporcionados con el vaco, pero algunas son de un tamao abismantemente ms pequeo,
lo que lleva a reflexionar sobre la relacin espacio-contenido, de manera que puede verse
como una gran caja con poco contenido.

el centro cultural la moneda se emplaza frente a la casa de gobierno, colindando al

igual que el GAM con la avenida B O'Higgins, a pesar de no constar con un
entorno con equipamiento de ndole 100% turstica comercial, sino ms bien
institucional, la Moneda es un destino eminentemente turstico e infaltable, por lo
cual su entorno inmediato logra soportar su programa, adems reforzado a nivel
urbano por el Paseo Bulnes que remata en la casa de gobierno.

por otro lado el centro consta con un excelente respaldo de infraestructura vial, con
la estacin de metro La Moneda y Universidad de Chile, adems de el alto trfico
de microbuses por la avenida B O'higgins.

el Centro Cultural Ex Crcel al igual que los referentes anteriores se emplaza

en un lugar de suma importancia a nivel histrico, cultural, poltico, ya que
convierte una crcel que era vista como un polo de delincuencia y
problemtica a un lugar donde reina la cultura y el esparcimiento, ya solo a
partir de esa premisa el proyecto es un exito

Centro Cultural Ex Carcel

a su vez el proyecto realiza tres gestos claves, recicla el edificio en donde se

albergaban los reos y lo convierte en salas de exposicin y en salas
multipropsito o talleres, luego propone un volumen nuevo que alberga otras
salas de exposicin y un auditorio y entre ambos regala una gran explanada
verde al cerro crcel y al valparaso, como un verdadero espacio de
esparcimiento en la estrecha e intrincada ciudad, lo que se justifica an ms si
se analiza que su contexto urbano es indudablemente residencial.

El Centro Cultural Ex Crcel tiene tres variables claves para su

funcionamiento.

el liceo pedro montt, como una fuente importante de visitas frecuentes.

la plaza anbal pinto, como un punto clave, debido al alto flujo por la
calle esmeralda y por ser un importante atractivo turstico, que aglutina
turistas, que posteriormente ascienden el cerro crcel, tambien la plaza,
a pesar de la considerable distancia, genera un soporte de
equipamiento, con el comercio que se organiza a sus alrededores.
el cementerio del partenn, es el punto articulador entre la plaza anbal
pinto y el centro cultural, ya que atrae turistas desde el plan hacia el
cerro y que finaliza el ascenso en el centro cultural,

Sitios

criterios

emplazamiento vinculado a una va de alto

flujo con transporte pblico
soporte de equipamiento complementario
lugar de carcter patrimonial
estar vinculado a un eje turstico cultural o
posible eje de desarrollo
terreno de mnimo 800 mts2

Fuerte la Planchada
Plaza Penco
CRAV

Plaza de Armas
FODA
Fortalezas

flujo de microbuses por las heras.

frente a la plaza de penco y prximo a la iglesia de carcter patrimonial
prximo a Funny School de Penco, Escuela isla de pascua y
equipamiento comercial

Oportunidades

vincularse a nivel urbano con la iglesia de Penco

consolidar la plaza con equipamiento complementario

Debilidades

no estar en una zona altamente turstica

no tener una proyeccin de un recorrido turistico cultural

Amenazas

Visin del municipio en cuanto a edificaciones en torno a la plaza

Ex Crav

Fortalezas

zona de alto trfico de transporte pblico

proyeccin de un posible eje cultural

Oportunidades

generar un eje cultural/patrimonial con la parroquia Divino Redentor

Debilidades

carece de un flujo turstico

carecer de equipamiento complementario de carcter inmediato

Amenazas

desarrollo de una zona 100% residencial sin variedad programatica

disolucin de vestigios industriales

Playa y Fuerte la Planchada

Fortalezas

frecuencia de transporte pblico a una cuadra por Freire

zona altamente turstica en verano
lugar de carcter patrimonial tanto histrico como natural

Oportunidades

desarrollar un borde costero turstico

vincularse y poner en valor el fuerte la planchada
terreno para consolidar equipamiento complementario

Debilidades

ser una piesa historica poco arraigada con las generaciones vigentes ya
que data del 1700

Amenazas

la no consolidacion de equipamiento complementario

Anlisis Lugar
se determina que el sector del Fuerte la Planchada es el mejor sector para
emplazar el proyecto, ya que como se observ anteriormente existe una
indudable preocupacin de la poblacin por el sustento econmico que brinda
el turismo, y que para este caso condice con el echo de emplazarse en el borde
mar, a su vez se refuerza el emplazamiento al entender la carga histrica y
patrimonial que tiene el fuerte la planchada, como el mayor vestigio de la
ciudad histrica, aunque no sea un elemento tan reciente para poder estar en la
retina del Pencn, como es el caso de las industrias, adems del valor que le
otorga la comunidad a su patrimonio natural que es la playa y el mar.

esto cobra an ms sentido al observar el PRBC en el prioriza la

reconstruccin del borde costero, al cual se puede anclar esta pieza actuando
como un gran hito que unifica el borde en su longitudinalidad, cobra sentido a
nivel urbano.

a pesar que no se emplace en un sector netamente residencial de todas maneras

existe locomocin colectiva que conecta con el resto de la comuna y esta
prximo a la plaza de armas.

el terreno se encuentra dentro de una zonificacion ZE-8 que responde a

infraestructura de caracter recreacional que especifica deportes esparcimiento
y turismo.

establece una superfuicie predial minima de 2500 m2 y una ocupacion de

suelo de 0,2 lo que llega a los 500 m2 llegando a un poco mas de la mitad de
los m2 calculados en la estimacion, sin embargo existe una altura maxima de 7
metros, y una constructiblidad de 0.2 por lo cual se puede efectuar el proyecto
en dos plantas, alcanzando mas de 800 mts2