Teeteto o de la ciencia

Reporte de lectura
Teeteto es escogido por Teodoro por ser distinguido entre sus compaeros, se menciona el
parecido fsico a Scrates, siendo el ste de poca importancia para Scrates puesto que le
interesa prioritariamente la virtud y la sabidura del alma.
El tema parte sobre la incertidumbre de Scrates al tratar de entender si entre ciencia y
sabidura existe diferencia o similitud, pero para poder establecer esta relacin pregunta
qu es ciencia? a lo que Teeteto ofrece una respuesta llena de objetivos y tipos de ciencia,
ms no lo que es ciencia en s misma.
Ah est la problemtica que expone Platn a travs de Scrates sobre la dificultad a la que
nos enfrentamos sin poder conceptualizar el ser de las cosas.
La primera propuesta que se presenta es a la luz de Protgoras cuando se recuerda su
afirmacin El hombre es la medida de todas las cosas; de las que son como medida de su
ser y de las que no son como medida de su no-ser (Teeteto, 152a).
Sin embargo Scrates a pesar de esta primera propuesta, pregunta resulta posible que el
que sabe no sepa lo que sabe? Poniendo en duda la afirmacin de Protgoras. Se menciona
que la ciencia es sensacin pero si sta fuera as la verdad tendra un carcter subjetivo.
Scrates entonces presenta algunos ejemplos en donde la sensacin no puede dar
completamente la verdad como cuando se est enfermo o loco, a s mismo presenta que si
todos tenemos la misma sensacin entonces por qu hay hombres que saben ms que
otros? Por lo tanto bajo los argumentos de Scrates mantiene que la falsedad en que el
conocimiento sea sensacin nicamente.
Scrates habla sobre si el movimiento es el principio y fundamento de que todo exista, pero
para debatir esta afirmacin da el ejemplo sobre blancura puesto que si permaneciera en
movimiento como todas las cosas podramos obtener una visin como una no-visin al
mismo tiempo y si esto es as entonces la ciencia sera no-ciencia de igual manera. Puesto
que no puede suceder se puede deducir que ciencia y sensacin no significan lo mismo.
Se presentan en el dilogo definiciones de ciencia como disciplina que formula juicios
verdaderos, incluyendo la memoria, con sensaciones y pensamientos, pero refuta esta tesis
presentando el opuesto que es un juicio falso y dejando la afirmacin sin posibilidades de
permanecer vlida.
Finalmente no llega a saber lo que es la ciencia.

Me llama mucho la atencin que en este dilogo se quiere conocer el concepto de ciencia,
Scrates menciona el deseo de llegar a la verdad. Al mismo tiempo va impulsando a Teeteto
hacia desarrollar respuestas a pesar de que l se siente incapaz, Scrates destapa una verdad
sobre s mismo respecto a la mayutica que es el arte que desarrolla. Me parece que el
dilogo puede ir tambin encausado hacia la verdad de la vida, es necesario conocer mi
verdad y as desarrollarla al grado de Scrates que conociendo su don para obtener la
sabidura de los dems lleg hasta el grado en que lo conocemos. Creo que Scrates quiere
lo mismo de Teeteto y puede que al iniciar el camino para descubrir la verdad de cada uno
de nosotros nos sintamos como Teeteto con miedo o inseguros de poder llegar lejos o de
alcanzar grandes objetivos sin embargo, la confianza que tiene Scrates en Teeteto hace que
Teeteto se sienta seguro y pueda continuar con el dilogo.

Bibliografa
Platn (1977). Teeteto o de la ciencia. Buenos Aires: Aguilar.