Revista de Cultura y Artes marciales de China

Magazine of Culture and Martial Arts of China

1

n 34 . 3 poca
Noviembre 2012

Especial: Gran Maestro

Liu Yunqiao

Excepcional tratado sobre los eslos de la mans religiosa de la provincia de Shandong, China. 356 pginas
de autnco Kungfu, Grandes Maestros muestran sus
eslos y tcnicas, origenes, historias, innidad de fotos
originales e ineditas, programa de estudios, runas,
aplicaciones... Muy pronto a la venta!

nmero

34

Noviembre

sumario

2012

Bajiquan

Edita
Golden Dragon
info@goldendragon.es

Direccin tcnica
David Conches

Wu Zhong

Relaciones pblicas
Todos vosotros

Redaccin, revisin de contenidos y

correccin de textos
David Conches, Liu Wenyue, Huang
Jinglong...
Disseo y maquetacin
David Conches
Textos y fotos propiedad de
Conches y autores.
La direccin de Golden Dragon Magazine no se hace responsable de como
los lectores utilicen la informacin
aqui proporcionada, ni de las lesiones
que pudieran producirse por practicar
erroneamente las posibles tcnicas
mostradas.
Revista en PDF gratuita,
Colaboradores:
Consulado General de la Republica
Popular China en BCN, Adam Hsu,
Ted Mancuso, Yang Jwingmin, Wang
Yong, Li Jinfu, Li Guiying, Li Zhongsheng, Geo Henglun, Gao Zhengyue,
Liu Wenyue, Liu Xiaohong, Liu Hongmei, Wang Yong, Li Jinfu, Alberto
Pinho, David Conches, Zhu Jingxiang,
Editorial Nueva Estrella de China,
Tony Pamies, Ricardo Revuelto...

Li Shuwen

Si deseais enviar vuestros artculos

podeis hacerlo a:
info@goldendragon.es

Liu Yunqiao

La mente nublada no puede

ver
Proverbio chino.
The cloudy mind cannot see
Chinese proverb.

EDITORIAL
N

i hao lectores!
En este nmero de Golden Dragon queremos rendir un homenaje especial a la
memoria del Gran Maestro Liu Yunqiao y los estilos de Wushu que practic, su trayectoria marcial y pica y su expansin por el mundo.
Todos los artculos han sido cedidos por sus autores para la realizacin de este especial
gracias a la colaboracin del Maestro Ricardo Revuelto y la Escuela Lian Yi Bajiquan, y
es para nosotros un enorme placer el poder hacercarlo hasta vosotros.
La verdad siempre prevalece
David Conches

i hao readers!
In this number of Golden Dragon we want to surrender a special homage to the
Great Teachers memory Liu Yunqiao and the styles of Wushu that he practiced, their
martial trajectory and epic poetry and their expansion for the world.
All the articles have been given by their authors for the realization of this special one
thanks to the Teachers collaboration Ricardo Revuelto and the School Lian Yi Bajiquan,
and it is for us an enormous pleasure the power hacercarlo until you.
The truth always prevails
David Conches

lamado antiguamente Kaimen Baji

, es un tipo de lucha tradicional china, muy conocida en China por
sus caraztersticos movimientos rgidos
y vigorosos, simples y concisos, y por su estilo
particular en la lucha marcial.
Se difundi ampliamente en algunas provincias del norte de China, mientras que en la zona
sur y meridional apenas se lo conoce. La villa
Mengcun Huizi, cercana a la ciudad de Cangzhou en la provincia de Hebei, es el lugar de
origen de este tipo de arte marcial. Se dice que
el Bajiquan de la familia Wu tiene una historia de
ms de 260 aos.
Durante el reinado del emperador Kangxi (1662-1722) de la dinasta Qing, un monje
errante llamado Lai , que al parecer era un
erudito en artes marciales ense Bajiquan
a Wu Zhong de la aldea de Mengcun,
por ello en el Manual del Bajiquan los dos han
sido considerados como el primer patriarca y el
segundo antepasado en el linaje de este estilo.
Despues de 10 aos de estudio con el monje
Lai, Wu Zhong consigui la quintaesencia del
Bajiquan y an continu el estudio durante un
par de aos ms hasta que Wu Zhong tuvo que
retornar a su propia casa. Poco despus el monje Lai envi a otro discpulo suyo para que ensease el arte de la lanza y entregase el manual
Los secretos del Bajiquan a Wu Zhong.
En consecuencia, Wu Zhong, como un tigre
alado se distingi por su arte extremadamente

renado, mereciendose el apelativo de Lanza

divina Wu. De ahi surgi un dicho que an
perdura De Nanjing a Beijing, nadie puede resistirse a la lanza de Wu.
Los movimientos del Bajiquan son simples,

Descendientes de Wu Zhong y su familia Wu hoy da

concisos, violentos, con golpes bruscos, duros,

directos y con codos. La fuerza selectiva y solicitada con la respiracin vital y poderosa que va
acompaada con los gritos Heng y Ha.
La carazterstica de este arte es el ataque en
corto, de improviso, violento y veloz.

Wu Zhong vence a un prncipe

n la aldea de Mengcun a unos 200 km

al sudoeste de Beijing, vivia hace ms
de 250 aos un excelente Maestro de
Wushu llamado Wu Zhong .
Desde muy nio sinti verdadera pasin por
las artes marciales y cuando veia a alguien practicar tales artes, no podia reprimir sus ganas
de imitarle. Sin embargo, devido a sus creencias religiosas de origen islamista, nadie quera
aceptarlo como discpulo. En consecuencia no
poda hacer otra cosa que observar a traves del
agujero que haba en un muro y tratar de imitar
luego lo que habia visto a travs del agujero.
Un da, al anochecer, mientras se empeaba
en realizar los ejercicios, sinti un golpe en la
nuca realizado por un trozo de tierra dura que
le habian lanzado. gir la cabeza y descubri a
un anciano sentado a la puerta de una casa. El
viejo de pronto salto hacia el y cay a tierra, de
pie, a su lado, sin el ms leve rumor. Lo observ atentamente, tan slo era un anciano taoista,
pero con muy buena salud.
Conmovido por su voluntad de aprender, el
monje taoista quiso darle algunas indicaciones y
le propuso ayudarle en sus prcticas. La virtud
de la modestia del anciano le hizo caer de sbito
en su verdadero intento. Para conocer bien la capacidad del joven, el monje taoista luch con el
joven derrotndolo con una tcnica nunca vista
por Wu, el movimiento era como un tigre feroz
y el grito como el retumbar de un trueno, el paso
con fuerte sonido y el golpe con tanto impetu
que resultaba dicil pararlo. Despues que el anciano le hubo explicado, supo que aquel arte no
era otro que el Bajiquan. Entonces Wu se postr
repentinamente delante del anciano y le pidi
que le aceptase como su discpulo.
Tras un cierto tiempo estudiando Bajiquan
con el monje taoista Li (pues este era su nombre), Wu Zhong march a Beijing en busca de
viveres, su habilidad en artes marciales ya era conocida en la capital y por ello fue invitado para
ser Maestro del principe Xunqiu de la dinasta
Qing (1644-1911). Al principio el principe lo
sobrevalor porque al ver sus ropas le crey un

simple campesino y le pidi que para demostrar su valia participase en una lucha con l. Wu
Zhong acept el reto del principe, y para evitar
cualquier incidente imprevisto, quit la punta de
su lanza y la sustituy por un trapo enrrollado en
la punta y cubierto con un polvo blanco.
El principe atac con su lanza, Wu Zhong lo
esquiv y realiz un contraataque ligero sobre
la frente del principe. No dando importancia al
ligero golpe, el principe intent darle otro golpe
a Wu Zhong, pero este lo esquiv y dijo:
-Basta principe, usted ya est muerto!El principe entonces se toc la frente y al retirar su mano observ que estaba blanca del polvo
que cubria toda su frente. Wu Zhong le haba de
veras golpeado. Sin embargo el principe no poda
creerlo y le pareci cosa de magia, por ello insisti
en repetir el combate, pero el resultado fue el mismo. Ante tan clara evidencia, el principe no pudo
sino reconocer su derrota. A continuacin ofreci
un banquete en honor a Wu Zhong y una ceremonia ocial para reconocerlo como Maestro.
Wu Zhong sigui estudiando con Li Daoren
el monje taoista, durante diez aos y despus regres a su pueblo natal para ayudar a su madre
ya anciana y enferma. Con el tiempo abri una
escuela para ensear sus conocimientos y que de
este modo el Bajiquan se divulgase.


Historia del Bajiquan

i usted leyera algo sobre las artes marciales de China, le indicaran probablemente que hay estilos externos y
estilos internos, y que los estilos externos
son duros o que dependen principalmente
del poder del msculo o la fuerza. El mtodo interno, por otro lado, es suave, exible
y utiliza algo llamado energa interna o Qi
(lase Chi). Adems, se dice que hay numerosos estilos externos, de todos ellos el
Shaolin Norte es llamado el padre de las
artes de lucha, y que slo hay tres estilos
internos llamados Taijiquan, Baguazhang y
Xingyiquan.
En China hay miles de estilos de Wushu
(conocido en occidente como Kungfu) y es
bastante ridculo suponer que slo tres de
ellos son internos. La idea general es que
son conocidos como internos slo los creados posteriormente al ao 1890 y estos slo
empezaron a ganar la aceptacin del pblico durante el ao 1920 y posteriores.
Hay, de hecho, muchos otros estilos internos como por ejemplo el Lihe Bafaquan
(creado durante la dinasta Song), Qingdao
Liujia Baoquan, Shisan Taibaoquan, Zirenquan, Wuxingquan, Yiquan o Dachengquan, Nan Baihequan, Shiba Luohanquan
y Bajiquan (lase Pachi Chuan).
El ltimo estilo, Bajiquan, ha sido ampliamente practicado en China y Taiwn
pero slo hace unos pocos aos que ha sido
conocido en occidente. Lo que sigue es un
pequeo esfuerzo por dar algn tipo de informacin real sobre el estilo Bajiquan.
Permtanos considerar primero el porqu
este arte marcial se llam Bajiquan. En un
libro antiguo, titulado Huai Nan Zi se
dice que entre el Cielo y la Tierra hay nueve Jio y ocho Ji; ms all de los nueve
Jio hay ocho Yan y ms all de los ocho
Yan hay ocho Hong. Yan quiere decir
lejana, mientras que extendindose en la

distancia lejana, el Hong signica anchura; por consiguiente, se deca que la prctica
del Bajiquan era algo tan inmenso como el
cielo que se extiende en el innito.
Segn las leyendas, el creador del Bajiquan fue el primer experto en este arte, pero
es muy difcil de comprobar tales datos, segn los viejos textos de la historia existentes,
un hombre llamado Wu Zhong (su apodo
era Hong Sheng 1712-1802), tambin fue
el fundador del Bamenquan (Boxeo de las
ocho puertas) en el norte de China, y comenz a practicar Wushu cuando slo tena
ocho aos de edad. Le gustaron tanto las
artes marciales que practicaba de da y de
noche, en todo momento que tena libre.
Wu Zhong practicaba una noche en
el patio de su casa, cuando de repente un
anciano taoista salt del tejado y cay de
pie delante de l, se ri y le dijo que no era
propiamente ningn practicante de verdad.
Wu Zhong pregunt quin era, pero el anciano no contest y empez a hacer algunas tcnicas de Wushu. Wu Zhong nunca
haba visto tales tcnicas por lo que pidi
al anciano que se sentase y le explicase lo
que le haba mostrado. El anciano le explic a Wu Zhong diferentes teoras sobre
las artes marciales y le mostr tcnicas de
las que Wu nunca haba odo, ni visto con
anterioridad. Wu Zhong le pregunt qu
estilo le estaba mostrando, y el anciano le
dijo que era Bajiquan. Inmediatamente Wu
Zhong se arrodill y le pidi que lo aceptara como su estudiante. El anciano se neg y
dijo: -yo voy a viajar mucho, cmo puedo yo
ensearte?Pero Wu Zhong insisti, realiz los tres
golpes con la frente en el suelo como era
tradicin, y le explic cunto signicara
para l ser enseado por l anciano Maestro. El anciano, comprendiendo que Wu
Zhong era sincero y tena un amor profun-

do por el Wushu, y se impresion tanto por

su determinacin y entusiasmo, que al n
estuvo de acuerdo en aceptarlo como estudiante. As que el anciano se qued en la
casa de Wu Zhong y comenz a ensearle.
Despus de diez aos de prctica el anciano
dijo: -Ya te he enseado casi todo y me tengo
que ir ahora-.
Wu Zhong estaba muy disgustado, hizo
el saludo correspondiente y le dijo: -Maestro, usted ha estado ensendome durante diez
aos pero nunca ha mencionado su nombre o
quin es usted-. El anciano le contest: -Mi
apellido slo es conocido por mis estudiantes
ms ntimos, soy Lai-. El anciano era Lai
Gouyuan , uno de los ms grandes y
casi legendarios Maestros del pasado.
Despus de que Wu Zhong hubo mejorado mucho en Bajiquan y se haba vuelto ms experimentado y hbil en las artes
marciales, fue invitado por el noble Wang
Gong Daren, a ensear a los 150 guardias
de su palacio. El Bajiquan comenz a hacerse popular.
Wu Zhong pas el estilo a varios discpu-

los como consecuencia para su expansin,

ellos eran; Li Dazhong y Chang Kemin; Li
ense a su hijo Li Guizhao, y Chang ense a su hijo Chang Jingxing.
A travs de varias generaciones este arte
pas rme y vigoroso hasta este siglo y el
gran vigsimo Maestro Ma Fuluo, quien
continuaba vivo hoy da con sus ms de
ochenta aos, en Ningxia, China. Ma Fuluo
es la cabeza de los Hui (etnia minoritaria en
su provincia), y un musulmn estricto que
no se considera un chino, de hecho, en el
pasado l mand un batalln de luchadores
de la resistencia contra el pueblo japons y
el chino. Hasta hace poco tiempo l se ha
negado a ensear Bajiquan a cualquier chino o persona no musulmana.
En 1984 el Maestro Ji Jiancheng se lo encontr y le vio realizar Bajiquan. El Maestro
Ji haba estudiado Bajiquan previamente en
el famoso Instituto de Wushu de Chengdu,
pero cuando observ al Maestro Ma not
que el Bajiquan practicado por Ma Fuluo
era algo bastante diferente. Aunque claramente era el mismo estilo, el Bajiquan en-

seado en el Instituto de Wushu se dirigia

ms a la elegancia de movimiento, la velocidad, y la tcnica dinmica, mientras que el
Bajiquan de Ma Fuluo tenia todo eso, pero
adems golpeaba con un gran poder, acentuando en las aplicaciones de lucha, y el uso
sutil de la energa interior.
De hecho, el Bajiquan, como muchas
otras artes marciales, puede aprenderse y
practicarse en ms de una manera. Incluso en China y Taiwn, el estilo se practica
con el nfasis en la apariencia, y con slo
una atencin pequea a sus aspectos de lucha por la mayora de los practicantes. Sin
embargo, el Bajiquan es un arte de lucha
muy poderoso, agresivo y ecaz, pero este
lado del estilo normalmente se ha guardado
condencialmente o se ha enseado a muy
pocas personas. Por ejemplo, en Taiwn
el Bajiquan fue practicado por la Guardia
personal de los Presidentes y los agentes de
la Agencia Especial de Seguridad.
As cuando Ji Jiancheng vi al Maestro
Ma Fuluo, comprendi que haba descubierto al Maestro genuino de Bajiquan, un
luchador real y no el Bajiquan de ejercicio
postural normalmente practicado. Aunque
el Maestro Ma no haba enseado Bajiquan
a nadie fuera de los Hui (la etnia chino/musulmana), tom con gusto a Ji Jiancheng,
quien ya era un instructor de Wushu cualicado y Maestro de otros varios estilos, y
estuvo de acuerdo en ensearle el Bajiquan
real. El Maestro Ji est ahora en Inglaterra
como Instructor Principal de la Asociacin
de Taiji & Wushu de Gran Bretaa y ha
empezado a ensear Bajiquan a algunos estudiantes en sus seminarios recientemente.
Permtanos ahora mirar algunas de las
caractersticas mayores y mtodos de entrenamiento de Bajiquan. La mayora de los
movimientos en todas las formas de Bajiquan se realizan de una manera muy sbita,
violenta, y explosiva. Hay un momento para
liberar fuertemente la energa, seguido por
la relajacin inmediata, quedando as listo
para la prxima accin.
Como el estilo Chen de Taijiquan, el Bajiquan tambin utiliza Chan Si Jing o la
seda que devana energa y la impulsa a travs del cuerpo para soltarla con un estallido
sbito de energa, como un cortocircuito
pero explosivo.
El puo como mostrado en el cuadro (1)

realiza sus ataques desde una posicin agachada y baja, y gira como una escalera de
caracol en el punto nal, el cuerpo ligeramente inclinado, con los hombros alineados 9
y el codo como cado.
La respiracin se combina con la tcnica,
y una clase de sonido como heng se produce en la garganta durante la realizacin.
Hay tambin un hundimiento ligero delantero y abajo de la parte superior del cuerpo.
La forma de Bajiquan es rme, segura y
agresiva con movimientos lentos y ocasionalmente relajados. Hay frecuentemente
pasos largos o amplios y tcnicas con giros,
ataques sbitos y retiradas continuas. De
hecho una de las caractersticas principales
que distingue al Bajiquan son sus ataques
rpidos, seguidos por movimientos de retirada sbitos.
No hay ningn puntapi alto; solamente
puntapis de frente, bajos, prcticos y simples, la pierna baja ataca y el pie barre, golpes
de rodilla, patadas al tobillo, rodilla, o pie.
Hay varios tipos de puos, pero las tcnicas de mano tienden a ser principalmente

con la palma, cortes con la mano abierta, golpes con los dedos, agarres, bloqueos, y varias
tcnicas de sujetar, trabar, y controlar.
Al aprender Bajiquan normalmente se
estudia primero la prctica de las tcnicas
bsicas, como el puo enrollando, relajndose y soltando la energa con un golpe sbito, y las posiciones esenciales.
Despus se estudian las formas de Bajiquan
parte a parte, poco a poco, siendo necesario

practicar las tcnicas de forma individual y

fuera de la forma, acentuando su poder y velocidad si uno quiere hacer Bajiquan como
10 un autntico arte marcial y no como una forma o mtodo pe practicar ejercicio.
Adems, el trabajo con un compaero
nos ayudar a practicar las aplicaciones de
las tcnicas de modo rme y seguro, las reacciones adaptables y las exibles. Las formas de Bajiquan son indudablemente muy
bonitas e impresionantes cuando se realizan
hbilmente, pero Bajiquan es principalmente un estilo interno genuino, cuyo objetivo
principal es el de desarrollar la habilidad de
lucha de modo prctico y ecaz.

Wu Zhong estudiando el arte de

la lanza con su anciano Maestro,
el taoista Lai Guoyuan.

Li Shuwen mata una mosca

con la punta de su lanza

l gran Maestro Li Shuwen

, sucesor de la sexta generacin
del linaje original de Bajiquan, le
fue conferido el ttulo de Lanza divina por
el ltimo emperador de la dinasta Qing,
porque con este instrumento marcial era
totalmente invencible.
Se cuenta que ya desde nio era un apasionado por las artes marciales, pero siempre era despreciado por su pequea estatura
y debil salud. obstinado, Li Shuwen pidi a
Huang Sihai , famoso experto de la
cuarta generacin de Bajiquan que fuese su
Maestro y se prepar en el duro ejercicio de
este arte.
Al sur de su aldea, haba un pequeo bosque donde cada da se ejercitaba en el arte
de la lanza, usando como diana la fruta que
coma tras haberla echo caer con un golpe
de la punta de su lanza. Gracias a su perseverancia, prctica y dedicacin en la tcnica
de dar en blancos pequeos con la punta de
su lanza, sus golpes no fallaban nunca.
Cierta vez, alguin quiso desaarlo.
-Protegase bien seor- dijo Li Shuwen, y
sealando unas moscas posadas sobre el papel que en aquellos tiempos hacia las veces
de cristal en las ventanas. Dicho y hecho,
con un slo y preciso golpe de lanza las
moscas cayeron a tierra una tras otra, pero
el papel de la ventana permaneci intacto.
Que maravilla!... Todos los presentes se
quedaron con la boca abierta por su excepcional arte en el manejo de la lanza.
Desde entonces fue conocido como
Lanza divina Li.
El Maestro Li Shuwen slo
tuvo un verdadero discpulo, su nombre era
Liu Yunqiao .

11

12

Liu Yunqiao Dashi

Una autntica leyenda de Kungfu

i alguna rea geogrca de China ha sido

crucial para el desarrollo de las artes marciales en la cultura china, esta ha sido la
zona de Cangzhou o el condado de Cang, en el
distrito norteo de Han Chung.
Por tanto, para las artes marciales, una de las
familias ms inuyentes de todo el norte de China durante la dinasta Qing, fue el clan o familia
Liu, dirigido por el patriarca que gobern el territorio Cang y el distrito perifrico.
El Gobernador Imperial Liu, no solo fue uno de
los ms adinerados e inuyentes de China,
sino tambin abuelo de Liu Yunqiao, el
joven que comenz sus estudios de artes
marciales en el seno familiar a la edad
de 5 aos. Desde entonces y durante
70 aos de estudio Liu Yunqiao
alcanz un alto grado de maestra
en cinco estilos de Kungfu, siendo
reconocido como la mxima autoridad en dos de ellos.
Su abolengo y posicin social, le dieron la
oportunidad extraordinaria para poder realizar
un estudio del Kungfu difcilmente igualado en
la historia. Fue General del ejercito, espa, refugiado y Maestro, representando la mdula, si es
que existe tal cosa, de los valores tradicionales del
tesoro de las artes marciales chinas.
El guardaespaldas de su abuelo, un hombre
llamado Zhang Yaoting , ense durante
varios aos al pequeo Liu Yunqiao, de salud
dbil y enfermiza, los estilos Mizongquan
y Taizu Changquan .
Por aquel entonces, el slo echo de que
pudiera estudiar Kungfu, era ya de por
s un gran logro, ya que sufra de un
crnico y severo padecimiento estomacal. En otras partes de China, pudo estar destinado a una
vida de invalidez, pero el fuerte
ego de las gentes de Cangzhou
le impela a conseguir ms.
Despus de dos aos de practica la salud del joven mejor
notablemente con la practica
de las artes marciales, y bajo la
instruccin de Chang Yaoting

13

construy una slida fundacin para un ms amplio

desarrollo del Kungfu, el abuelo de Liu contact entonces con un renombrado artista marcial, llamado
14 Li Shuwen y apodado: Lanza Mgica Li o Li el
dios de la lanza, por el hecho de no haber sido vencido nunca en una vida repleta de duelos armados
y desafos inesperados. El Maestro Li Shuwen fue
sin duda alguna, el mas notorio artista marcial del
norte de China, un hombre cuya renombrada y peligrosa reputacin y posicin, hacan que las personas
comunes no tuvieran acceso a l.
Sin embargo, las cosas fueron diferentes para el
patriarca del clan Liu, y Lanza Mgica Li fue a
vivir a la casa de la familia Liu, donde comenz a
impartir lecciones privadas al joven Liu Yunqiao.
Li Shuwen vivi con ellos y ense al joven durante diez aos.
Se concentraron en el arte de especializacin del
propio Li, arte que incluso el ultimo emperador de
China, (Pu Yi), practic, el Bajiquan o
Boxeo de los Ocho Supremos. El estilo Bajiquan es
reconocido todava, como una de las ms poderosas
y efectivas artes marciales del norte de China, as
como una de las ms antiguas. El nombre de este
estilo fue mencionado por escrito por vez primera
hace unos 350 aos, en un tratado de estrategia
militar de la dinasta Ming, el Jijiao Xinshu

, escrito por el General Qi Jiguang , el

arte fue de hecho pasado a travs de la familia real
o Qing, mientras el clan dirigi China.
En 1912, cuando la Dinasta Qing fue destronada
y reemplazada por la Primera Republica bajo la direccin del Dr. Sun Zhongshan (Sun Yatsen), el arte
pas a estar bajo la jurisdiccin ocial del Nanjing
Zongyang Guoshu Guan o Instituto Central del Arte Nacional del nuevo gobierno.
Los laureles no se completan todava, ya que
Liu Yunqiao continu con el estudio del estilo
Lihe Tanglangquan , (Mantis de las
seis armonas), con el Maestro Ding Zicheng
, el practicante ms famoso de este estilo.
Durante un tiempo, Li Shuwen y Liu Yunqiao,
recorrieron el territorio chino, estudiando y enfrentndose a los tradicionales retos de practicantes
de otros estilos empeados en saber el grado de
efectividad ante los estilos de ellos. Muchos fueron
los enfrentamientos y muchos los combates en los
que se vieron invitados a probar sus tcnicas,
de los cuales salieron airosos. Es de recordar, que
tales desafos eran llevados a cabo en calles y plazas pblicas e involucraban serio peligro para la
integridad de los combatientes, pudiendo incluso
llegar a costarles la vida. Tales retos se dieron no
solo durante su tiempo de prctica sino tambin
durante su vida militar, ya fuera como prisionero
del ejrcito japons o como instructor, del propio
ejercito chino. Reconociendo sus rivales, el haber
sido derrotados de forma sorprendente.
La juventud de Liu transcurre esencialmente
viajando por varias provincias de China, buscando al ms eciente y famoso artista marcial que la
posi-cin y la economa familiar pudieran contactar. Estos hombres, cualquiera que fuese su estilo,
cualquiera que fuese su especialidad, se convirtieron
en sus instructores, desde ese tiempo hasta los aos
30, al comienzo de la guerra chino-japonesa, cuando
acept una misin de comando como Capitn de
paracaidistas de las fuerzas chinas.
La vida de Liu estuvo dedicada a la guerra muchos aos despus de esto, ya que permaneci en la
milicia retirndose y atacando con sus fuerzas cada
vez que el momento era oportuno. Algunos aos
despus de la Segunda Guerra Mundial, le fue concedido el grado de General, honor que fue incapaz
de salvaguardar la riqueza y el poder de su familia
en el continente.
En 1949, China pas a depender del poder del
Partido Comunista. Con miles de otras personas
privilegiadas, Liu abandon el continente como refugiado hacia Taiwn, con las tierras y las riquezas
familiares, perdidas.

Continuo en el servicio militar durante algunos

aos, hasta 1955. Su retiro de las fuerzas armadas,
le dio la oportunidad de emprender una actividad
nueva para l, la enseanza, difusin y publicacin
de las artes marciales. Su propsito era difundir y
promover todo lo que aprendi de las artes marciales chinas.
Liu practic principalmente las artes norteas,
sintiendo que las sureas haban sido sobre enfatizadas en los Estados Unidos. -La mayora de los inmigrantes chinos que han ido a ese pas, han sido del
sur de China, (explic a travs de un interprete), as
que es natural que los norteamericanos estn familiarizados mayormente con las artes marciales chinas
sureasPero este hombre tambin trae una perspectiva
nica del arte como un todo. l es solo uno de un
puado de artistas que bajo ninguna circunstancia
discrepa con otro estilo o arte.
Su perspectiva, de hecho, fue grcamente ilustrada en un seminario dictado al sur de California,
durante su primera visita a los USA. Despus de las
clases, Liu pidi silencio y solicit a los estudiantes
que formaran un circulo a su alrededor, asumi una
postura bsica de Taijiquan: Taijiquan -dijo, luego
movi su cuerpo ligeramente hacia adelante, estabilizndolo en las plantas de los pies, Xingyiquan,

agreg. De all, con una postura estirada y un brazo

extendido hacia atrs exagerando la posicin, Liu
dijo, Shaolin. Una vez mas acort ligeramente la
distancia y sin estirar las rodillas, trajo los brazos 15
hacia delante diciendo Bajiquan.
Estirando aun ms los brazos y exionando las
muecas, Tanglangquan dijo, asumiendo una inequvoca postura del estilo mantis.
A travs de su intrprete, se dirigi a la clase: Todos los estilos son lo mismo, todas las artes marciales
chinas son diferentes, pero todas son hijas de la misma
madre-.
Su experiencia y relacin con el reconocido
templo Wudang ( Wu Tang) del mismo nombre que su Escuela y que fuera muchas veces visitado por l, sirve para probar ese punto. Wudang
en s mismo es una palabra de varios signicados.
Su primer componente Wu es la palabra china
guerra, la misma que en Wushu. Dang (Tang)
puede signicar altar o lugar alto e incluso parlamento, -O ms aun, los tres- coment Liu, y esos
mltiples conceptos explican su razn para escoger
este nombre para su asociacin de artes marciales y
su revista de corta vida.
La revista, dicho sea de paso, fue probablemente
la publicacin de artes marciales menos comercial
que se haya producido, llegando Liu y sus asociados a llevar su anti comercialismo al punto de no
permitir publicidad.
Desdichadamente, esta visin de pureza demostr su equivocacin. Al preguntrsele como
sobrevivira su revista sin permitir publicidad, Liu
contesta: -Ese fue el problema, no lo hizoAs que habiendo publicado algunos nmeros
de gran calidad para sus tiempos, la revista Wu
Tang desapareci, la asociacin sin embargo ha
funcionado muy bien. Actualmente incluye a la
mayora de los practicantes e instructores de artes
marciales chinas del norte de Taiwn.

Este eclecticismo de Liu no llega tan lejos como

para condonar la visin americana de tomar tcnicas de donde puedan ser conseguidas y combinar16 las en un estilo mas o menos personal.
A la edad de 74 aos y con todos sus logros, Liu
era un hombre muy ocupado. Poda posar para una
foto, lanzar a un hombre de menos de la mitad de
su edad, alrededor del saln durante todo el da sin
parecer cansado, luego, elevar sus brazos al aire con
una sonora carcajada abdominal, tomar un cigarrillo y una taza de t y preguntar que faltaba por
hacer.
Tras el largo vuelo desde China a USA, su
asistente de 25 aos no quera otra cosa que un
buen y largo sueo, pero Liu, quien lleg con l en
el mismo avin, brome, ofreci cigarrillos a todo
el mundo y agreg: -Cuando era joven me gustaba
beber y amaba la grasa de cerdo. Lo nico que haca
correctamente era mi arte marcial. Esa es la diferencia
entre los deportes occidentales, como entre el boxeo y
las artes marciales asiticas -agreg- a medida que
un boxeador envejece se hace mas dbil, ha pasado su
punto optimo, pero el Kungfu es tan lgico, tan bien
diseado para el cuerpo humano que te mantendr
fuerte a pesar de la edad-.
Otra ventaja del Kungfu es su disciplina moral
-dijo Liu, -La disciplina moral que es pasada de instructor a alumno.
Un buen practicante de Kungfu no tomara ventaja de otras personas, -explic-, su instructor no le dar
los secretos de su arte a menos que lo conozca bien y
pueda estar seguro de l. Esto puede sonar como la
propensin tradicional China de mantener el Kungfu
en secreto y as es.
Liu consideraba que un alumno deba pasar por
varias etapas de entrenamiento antes de conrsele
los aspectos mas potentes de las artes marciales.
Primero, el estudiante debe aprender literatura,
msica y caligrafa, para mostrar que es capaz de
las cosas mas elevadas de la vida. Luego, el estrato
ms alto de todos, el ltimo nivel, ensear el arte
marcial.
El Gran Maestro Liu Yunqiao dej este mundo
a la edad de 84 aos, en 1992. Su mayor frustracin
fue el no haber podido dar a su pas lo que l consideraba la libertad de un rgimen opresor. Como
artista marcial, solo llevo el dolor de no haber podido
hacer ms por mi pas y su gente
A los 78 aos era capaz de completar una forma completa de Bajiquan y de hacer combates de
sparring durante diez minutos continuos con un
alumno mucho ms joven que l.
Muri sin la fortuna y posicin social de la que
goz su familia. Su funeral ha sido considerado

como uno de los ms sentidos para cualquier artista marcial chino. Ha aparecido en documentales
de National Geographic Channel, Europa y Asia
(Born for the ght documentary).
Entrevistado para famosas revistas de artes marciales de Amrica, (Black Belt Magazine, Inside
Kung Fu) y Japn, en Espaa la revista Golden
Dragon dedic varios artculos en su memoria. Es
cita obligada en libros o videos relacionados con
las artes marciales chinas. Su fama lleg a muchos
pases de Oriente y Occidente, aun donde el Kungfu, Wushu o Guoshu es poco practicado.
Hoy es considerado como un hroe legendario
por otros grandes Maestros de artes marciales y
su legado es una gran legin de alumnos directos
e indirectos por toda la isla de Taiwn y resto del
mundo.
En Espaa por poner un ejemplo tenemos al
Maestro Ricardo Revuelto, alumno del Maestro
Daniel Medvedov, quien fue alumno del Shifu Su
Yuchang en Venezuela y discpulo del gran Maestro
Liu Yunqiao en Taiwn.

17

LIU YUNQIAO
IN MEMORIAM
El hombre bueno vive pocos aos,
el hombre malo vive mil aos

inco han sido los lugares o centros por excelencia, que ms han inuido en el desarrollo
y difusin de las artes marciales chinas:
A) Los templos (317-430 d.C.), de los cuales
el de Shaolin () en la provincia de Henan es
el ms representativo.
B) La provincia de Shandong (), con
las zonas de Laoshan () y Liangshan (),
lugares donde nacieron y se desarrollaron muchos estilos de Kungfu (Tanglangquan
, Chaquan , Baguazhang , Shaolin
Changquan , etc.) Y donde todava hay
registrados ms de 60 de los 200 estilos de Kungfu
reconocidos por toda China.
C) La Escuela Jinwu Xuxio
(1903-1909) creada en Shanghai por el prestigioso
Maestro Huo Yuanjia , pero que malogradamente no dur demasiado, siendo continuada
despus por dos discpulos de este gran Maestro,
quienes la ampliaron y fundaron la Jinwu Diyi Xiehui o asociacin Jinwu.
D) El Nanjing Zhongyang Guoshu Guan
o Instituto Central de Arte Nacional de la ciudad de Nanjing (Nanking), creado en

1928 y que dur hasta la invasin japonesa sobre

China.
E) El Centro Wu Tang fundado en Taiwn
por el gran Maestro Liu Yunqiao , uno
de los ms grandes Maestros de todos los tiempos,
uno de los ltimos en aprender las viejas tradiciones
de las antiguas dinastas. El ltimo Xiao Ba Wang
, el ltimo Pequeo Rey tirano.
La muerte y el paso del tiempo son las nicas
cosas en esta vida que no podemos evitar ni detener.
Ese fantasma monstruoso que se nos lleva a los seres
queridos y que nos llevara a nosotros algn da, se
llev el 24 de enero del ao 1992, pronto har 21
aos, a uno de los Maestros de Kungfu ms grandes
e importantes de la historia del Pueblo Chino. El
Gran Maestro Liu Yunqiao.
Quin fue Liu Yunqiao, el Pequeo Rey tirano?
Liu Yunqiao naci el ocho de febrero del calendario lunar de 1909, en el seno de una de las familias
ms adineradas del condado de Cang (Cangzhou).
El primer antepasado de la familia llamado Liu
Yi naci en Tsang Chou distrito de Jimo, provincia
de Shandong durante la dinasta Ming. Durante varias generaciones, doce de los miembros de la familia
sirvieron como ociales y otros altos cargos del Gobierno, durante las dinastas Ming y Qing. Los Liu
haban sido una inuyente familia en el municipio,

18

hasta la generacin decimosexta, su padre y su to

se alistaron y estudiaron en la escuela militar de Bao
Ding. Esto era absolutamente un acontecimiento en
aquella poca.
El padre de Liu slo haba tenido hijas cuando
ya en su vejez pudo por n tener un heredero al que
llam Yunqiao, el heredero de la decimosptima generacin.
Desdichadamente, el joven Yunqiao era de constitucin dbil y enfermiza, lo cual caus gran pesar
a su padre. Si hubiese perdido a su nico hijo, su
familia no hubiese tenido sucesor, ello le llev a pedir a su mejor guardaespaldas, el Maestro Zhang
Yaoting , que tomara al joven a su
cuidado y lo fortaleciera ensendole Kungfu. La
salud del joven Liu Yunqiao mejor notablemente
con la prctica de tales ejercicios, y construy una
slida formacin para un ms amplio desarrollo del
Kungfu, el joven recupero as la salud, aprendiendo
bajo la tutela del Maestro Zhang los estilos Taizu
Changquan , Mizongquan , palo
y lanza.
Zhang Yaoting fue alumno de Sun Tong, del
estilo Mizongquan. Por aquel entonces ste era el
Maestro ms destacado de Mizongquan y del que
sus sobre nombres eran Guang Na Shou
o mano conocida por diez mil personas, y Tie
Tuei o pierna de hierro.
Deseando siempre lo mejor para su sucesor, el
padre de Liu mand llamar al mejor Maestro del
Norte de China para instruir a su hijo. Este Maestro fue Li Shuwen , conocido como
Sheng Qiang Li o Li el que derrota con

la lanza.
Li Shuwen prepar al joven Liu durante diez
aos, ensendole los estilos Bajiquan y
Piguazhang , llevndolo en 1931 a las provincias de Shandong, Hebei y otros lugares para
comprobar sus habilidades frente a otros artistas
marciales.
Con sus apenas veinte aos cumplidos, Liu mostr grandes habilidades derrotando a casi todos sus
oponentes, siendo conocido desde entonces como
el Pequeo Rey Tirano (Xiao Ba Wang ).
Fue entonces cuando Liu Yunqiao se qued sin
Maestro, pues Li Shuwen, al contrario que otros
Maestros y a pesar de tener setenta aos, an disfrutaba venciendo a sus oponentes, lo cual le llev
a aceptar un reto, matando durante el combate a su
adversario, siendo por ello encarcelado en el condado de Wei.
Un dato a destacar es que en cinco mil aos de
historia del Wushu o Kungfu, tan slo ha habido
un Maestro cuyos tres primeros discpulos fuesen
Maestros y/o guardaespaldas de las ms altas personalidades de los diferentes gobiernos chinos; as
uno de sus discpulos fue Huo Diang , que
lleg a ser durante la dinasta Qing y en el interior
de la ciudad prohibida de Beijing, Maestro y guar-

Ding Zicheng, Maestro de

Lihe Tanglangquan

daespaldas personal de Pu
Yi, el ltimo Emperador
de China. Li Chenhu
, su otro discpulo
fue guardaespaldas personal de Mao Zedong, Primer Presidente de la actual
Repblica Popular China.
Y por ltimo, Liu Yunqiao
que fue Maestro y
guardaespaldas de Chiang Kaishek, quien derroc
al ltimo emperador y fund la Repblica de China
en la actual isla de Taiwn. Otro de sus alumnos
llamado Ma Yingtu , ingres en 1929 como
profesor en el Nanjing Zhongyang Guoshu Guan o
Instituto Central del Arte Nacional de la ciudad de
Nanjing, donde permaneci hasta que el Instituto
fue cerrado por los japoneses tras invadir China.
Liu Yunqiao permaneci en la provincia de
Shandong conociendo Maestros, viajando y profundizando en sus estudios de boxeo chino. As
conoci al Maestro Ding Zicheng ,
con quien aprendi Liuhe Tanglangquan
, al Maestro Gong Baotian , que
le ense Baguazhang y al Maestro Zhang
Xiangwu , con quien aprendi Yang
Taijiquan y Kunwu Jin .
El padre de Liu estaba descontento con el estilo
de vida de su hijo, y no quera verle acabar como Li
Shuwen, por lo que pidi a Liu, que volviese junto
a su familia, yendo luego a la Universidad de Yung
Tsao para estudiar Derecho. Pero cuando apenas
llevaba un ao de estudios, Japn atac China y
Liu se alist en el ejrcito, sirviendo en el unos ocho
aos, durante los cuales fue capturado y llevado a
un campo de prisioneros.
Los soldados japoneses disfrutaban practicando
sus artes marciales con los desnutridos y dbiles prisioneros, Liu sufra la frustracin de su dbil posicin viendo cmo maltrataban a sus compaeros
sin poder hacer nada por ayudarles. Habindose
resignado a lo inevitable, su propia muerte, luch
con todas sus fuerzas cuando fue retado a hacerlo.
Tras ganar varios combates, logr ganarse el respeto
de sus captures, los cuales a partir de entonces le
dieron mejor trato y comida que a los otros prisioneros. Gracias a esta conanza pudo escapar del
campo, volviendo a unirse a sus tropas y logrando
ser uno de los ms grandes espas chinos, tema slo
conocido por sus superiores, sus familiares y amigos ms allegados.
Liu se march de China como guardaespaldas

Huo Diang,
guarda
espaldas de
Puyi, el ltimo
emperador.

personal del Presidente de la Repblica China,

Chiang Kaishek, establecindose en Taiwn, donde sirvi como Comandante de las Fuerzas Areas,
siendo ms tarde trasladado al Departamento de
Personal del Ministerio de Defensa, donde instruy
a la polica del Palacio del Presidente.
Cuando Liu Yunqiao se retir, fund el Centro
Wu Tang para el desarrollo de las artes marciales,
siendo gua de muchas otras organizaciones de Kung
fu. Fue lder de una delegacin en Malasia, donde realiz una demostracin de Bajiquan, dejando
a los practicantes de Taiwn, Tailandia, Singapur,
Vietnam, Hong Kong y Malasia, maravillados con
su destreza, fue tambin invitado como instructor
en Filipinas. En Taiwn encontr numerosos alumnos, destacndose como uno de los Maestros ms
grandes de la poca.
Del Centro Wu Tang, ubicado en una calle cercana al mercado de Ching Mei, en Taipei (Taiwn),
salieron muchos alumnos del Shifu Liu Yunqiao
que han recorrido el mundo impartiendo sus enseanzas y formando delegaciones del Centro Wu
Tang en Japn, Malasia, Singapur, USA, Canad,
Venezuela y Espaa.
La historia del Bajiquan ha sido realizada en cmic y dibujos animados (Manga) por los japoneses,
donde tiene un lugar muy destacado el gran Maestro Liu Yunqiao, pues es reverenciado en Japn,
Malasia, Taiwn y otros lugares como un verdadero
dolo, tanto por los nios como por los jvenes a los
que gustan las artes marciales tradicionales.
La memoria es el nico paraso de donde no
podemos ser expulsados
J.P. Richter.
El hombre bueno vive pocos aos, el hombre
malo vive mil aos

19

Cada 24 de Enero los descendientes del linaje

del gran Maestro Liu Yunqiao, guardan varios minutos de silencio para honrar la memoria de tan
20 gran Maestro, y es entonces cuando recuerdo al
Maestro Su Yuchang sentndose a mi lado, en mi
casa, recin llegado de Taiwn tras dar el ltimo
adis a su Maestro. Se sent a mi lado, cabizbajo
y triste, reejando en su rostro el dolor y la pena
que le embargaba, y me cont los pormenores del
entierro.
Ahora que mi Maestro ya no est y ya nada puede ocurrirle me dijo -, puedo contarte la autntica
historia de quien fue y es, para los chinos, un Hroe
Legendario.
March el 19 de febrero hacia Taiwn para enterrar
a mi Maestro, el cual muri a causa del exceso de plomo que contenan las medicinas que estaba tomando,
las cuales causaron un progresivo envenenamiento de
la sangre, consumiendo el oxigeno de ella e impidiendo
la irrigacin adecuada del cerebro. Esta fue la cusa de
que una maana ya no despertase, quedndose en estado de coma, de tal manera que hubieron de llevarlo
urgentemente al hospital, donde permaneci algo ms
de un mes en estado crtico, hasta que la maana del
24 de Enero de 1992 su alma parti al Paraso. Tena 84 aos de edad.
Debido a la gran fama de este Maestro y a la
gran cantidad de alumnos suyos repartidos por el
mundo, su cuerpo permaneci expuesto hasta el 21
de febrero, de manera que todos tuviesen opcin de
ver por ltima vez al gran Maestro Liu Yunqiao.
Cuando llegu me dijo -, me dirig inmediatamente al Centro Wu Tang, donde se haba colocado un
altar para orar por la memoria del gran Maestro Liu
y velar su cuerpo. Al da siguiente todos los familiares,
alumnos y amigos, se dirigieron a la funeraria donde se
haba ubicado otro altar con la foto del gran Maestro
Liu, rodeada de cientos de ores y presidida por cuatro caligrafas dedicadas a su memoria por los cuatro
primeros presidentes que ha habido en la Repblica
de China.
Debido a que los hijos del gran Maestro Liu permanecen en la Repblica Popular China, y por tradicin,
la mujer del gran Maestro Liu estuvo constantemente
rodeada y atendida por los alumnos principales, como
si de sus hijos se tratara, los cuales llegaron de todas
partes del mundo.
El gobierno militar de Taiwn organiz un entierro con todos los honores, digno de una de las personalidades de ms alto rango del Estado, contando incluso
con una escolta militar y la visita del Presidente Li
Denghui y otras altas personalidades del gobierno.
Su atad fue cubierto con la bandera del Guomingdang y la bandera Nacionalista China, siendo el

primer Maestro de Kungfu que en ms de cinco mil

aos de historia ha recibido tales honores. Tambin es
cierto que l fue el nico que trabaj estrechamente
con los cuatro primeros Presidentes de la Repblica de
China, comenz con Chan Kaishek, luego pas a trabajar con Chen Chiakan, el cual haba sido anteriormente vicepresidente del gobierno. Luego tras el acceso
al poder de Chan Chienko, hijo de Chan Kaishek, Liu
Yunqiao pas a trabajar con l.
Tiempo despus fue nombrado Li Denghui, actual
Presidente de la Repblica China (Taiwn), con quien
Liu colabor estrechamente hasta su muerte. Siendo,
de esta manera, el nico que ha trabajado como escolta
personal y otros asuntos de cuatro presidentes de un
mismo pas.
Durante todo este tiempo ense a la Guardia Personal de dichos presidentes y a los Agentes Especiales
del gobierno, realizando adems labores de espionaje y
otros trabajos de tipo secreto.
Un detalle signicativo de la energa y fortaleza
de este gran Maestro fue visto por los asistentes al
funeral, cuando tras incinerar su cuerpo, sus huesos
aparecieron de un blanco extraordinario (normalmente aparecen oscuros y sucios). En China existe
la creencia de que si una persona tiene una buena
energa y un espritu superior, sus huesos sern inmaculadamente blancos. Ms tarde, los huesos del
Maestro fueron introducidos en una urna por sus
alumnos principales y guardados en el interior de
un templo budista junto a otras personalidades para
su cuidado y veneracin.

De joven, Liu trabaj como espa, siendo conocido como Dengdu Diyi Han o el primero de Deng,
tambin se traduce como el de primer rango para
vigilar y salvaguardar la patria. Deng, as mismo,
era el nombre secreto de un grupo especial. Estos
datos fueron revelados por el Maestro Liu Yunqiao
y publicados en varios diarios chinos, de donde traducimos: el Maestro Liu Yunqiao del Centro Wu
Tang muri la maana del 21 de febrero en Taipei.
En su funeral, el Presidente Li Denghui habl sobre este excepcional Maestro, indicando que haba
sido una persona excelente y muy buena, y que era
considerado por el pueblo chino como un Hroe
Legendario.
Tan solo despus de haber cumplido los cincuenta aos, Liu ense artes marciales, siendo sus
alumnos originarios de Taiwn. Anteriormente, y
durante unos treinta aos, ense secretamente a
diversas personas del gobierno, espas, agentes especiales, guardia personal, etc. A su
funeral acudieron alumnos suyos desde USA, Espaa, Venezuela, Canad,
Japn, Malasia, y otros pases.
Poca gente en el mundo ha tenido
o llevado la clase de vida que llev el
gran Maestro Liu, llena de emocionantes historias y ancdotas, como un
autntico hroe legendario. La historia
del espionaje chino lo llam Dengdu
Diyi Han, el nmero uno de Deng:
Liu Yunqiao, el cual, tristemente muri esa maana de enero de 1992.
Liu naci en 1909 en Cangzhou
(Chang Zhou) provincia de Hebei
(Huo Pei), aunque en su documentacin gura que naci en 1912.
Por todos los rincones de la milenaria China y por todos los vigilantes,
guardaespaldas o expertos marciales,
era conocido un dicho sobre esta tierra:
Piaoshu Cangzhou Pu Chiaopiao, lo
que se traduce como que ningn Piao
(vigilante, guardaespaldas o protector)
poda alardear de su categora o profesionalidad, mientras pasase o estuviese
dentro del territorio de Cangzhou, teniendo incluso que esconder sus estandartes o emblemas, pues de no hacerlo,
podan encontrarse con expertos en el
Kungfu de esta provincia, los cuales
retaban a dichos Piaoshu, llegando a
quitarles las mercancas que guardaban
e incluso a causarles la muerte.
Liu naci en esta dura tierra, que

ya desde muy antiguo posea unas genuinas y poderosas artes marciales, sus gentes se consideraban y
lo hacen todava hoy grandes expertos en Kungfu
y no permitan el paso por sus tierras de nadie que 21
pretendiese ser ms experto y mejor que ellos.
El abuelo de Liu fue un alto funcionario del gobernador de la provincia durante la dinasta Qing,
lo cual les permita vivir muy bien. Dado que Liu
era de naturaleza enfermiza, su abuelo hizo que su
guardaespaldas llamado Zhang Yaoting, quien era
uno de los mejores expertos en artes marciales,
tomara a Liu bajo su cuidado para ensearle artes
marciales y fortalecer su salud.
A los siete aos de edad fue puesto bajo la tutela
del nmero uno de artes marciales de aquella poca:
Sheng Qiang Li o Li Shuwen, el mago de la lanza.
Este Maestro le ense durante diez aos los estilos
Bajiquan, Pigua Zhang y Liuhe Da Qiang. Apenas
cumplidos los dieciocho aos de edad, Li Shuwen

lo llev a la provincia de Shandong para que compitiese contra otros artistas marciales y comprobar
as su destreza. Liu combati con tal bravura que
22 recibi el apodo de Shandong Xiaoba Wang, el
pequeo rey tirano de Shandong.
En Shandong viva el general Chen Jiago,
alumno de Li Shuwen, vicepresidente del Centro
de Wushu, y un gran Maestro de Chen Taijiquan y
Yang Taijiquan, estilos que ense a Liu, junto con
la espada de Taijiquan. Chen Jiago tena un alumno llamado Ding Zicheng, el cual provena de una
gran familia y era experto en Liuhe Tanglangquan
(Mantis de las seis uniones). Cierto da en que Liu
caminaba junto a Chen Jiago, ste le dijo que sera
bueno que aprendiese mantis con Ding Zicheng.
Liu Yunqiao no muy conforme pregunto seguro,
puedo comprobarlo primero?.
Poco des pues, Liu pidi a Ding Zicheng un
combate para comprobar sus habilidades y destreza. Ding acept gustoso. Liu atac fuertemente con
Bajiquan, pero Ding lo esquiv y contraatac con
la tcnica Kuei Danpai de mantis, haciendo caer
a Liu al suelo. Tras esta demostracin Liu acept
sinceramente a Ding Zicheng como su Maestro de
Liuhe Tanglangquan.
Por esa misma poca, viva tambin otro famoso Maestro llamado Gong Baotien, el cual era muy
amigo de Li Shuwen y Chen Jiago. Este Maestro
vivi en el palacio del emperador hasta que ste
fue derrocado, luego fue llamado por Chen para
ensear Bagua Zhang en Shandong. Gong Baotien
haba adquirido en el palacio la costumbre de fumar opio, pero las entonces vigentes leyes chinas
impedan el contrabando de droga, sin embargo
Liu, por mediacin del general Chen, la obtena
para Gong, el cual en agradecimiento le ense Baguazhang (Palma de los Ocho Trigramas).
Liu lleg a estudiar con tal intensidad y dedicacin que lleg a ser alumno principal (discpulo) de los Maestros Li Shuwen, Chen Jiago, Ding
Zicheng y Gong Baotien, llegando a ser un gran
experto en los estilos; Mizongquan, Taizu Changquan, Bajiquan, Piguazhang, Liuhe Tanglangquan,
Chen Taijiquan, Yang Taijiquan, Baguazhang y diversos tipos de armas.
Poco despus de derrocar al ltimo emperador,
el Dr. Sun Yatsen muri, y China fue reclamada
por los diversos seores de la guerra y otros pases,
como Rusia y Japn. Estos pases y otros ms fueron a China para hacer Lie Tai (competiciones) o
combatir con los Maestros de Kungfu chinos. Liu
Yunqiao combati y gan a varios de esos pases
conocindose de esta manera por toda China como
Xiaoba Wang.

El gran Maestro Liu Yuanjiao practicando Baguazhang, en

el recuadro, su Maestro Gong Baotian.

Su fama como experto en Kungfu creci de tal

manera que en 1930 fue llamado por el general Tai
Li, jefe del Servicio Secreto de Chan Kaishek. Tai
Li introdujo a Liu en el arte del espionaje y en el
Servicio Secreto. Su misin fue investigar y eliminar a los Han Chen (compatriotas colaboracionistas y traidores a su pas), as obtuvo y mantuvo
durante sesenta aos el nombre secreto entre los
espas de Dengdu Diyi Han.
El nombre de Deng proviene de un antiguo
libro titulado Los mil primeros caracteres chinos.
En su interior los primeros caracteres son: Deng Ti
Den Hua, siendo Deng el primero de ellos.
El gobierno de Chan Kaishek fue eliminando
y matando poco a poco a todos aquellos seores
de la guerra que se haban aliado con Japn para
acabar con el gobierno central de China. Uno de
ellos era Sun Donghuan, el cual gobernaba cinco
estados que estaban confabulados para unir sus millares de soldados a las tropas de Japn y eliminar
el gobierno central. Pero ste gobierno tena varios
espas dentro del gobierno de Sun Donghuan y ya
conoca tales propsitos, por ello llam a Liu Yunqiao para que lo evitara, suprimiendo, si era nece-

sario a Sun Donghuan.

Hace algunos aos, la noticia de la muerte de
dos personas importantes de la China Popular, el
general Sun Donghuan y Tang Shaoyi, recorri las
pginas de muchos diarios e informativos de todo
el mundo sin que nadie supiese quien los haba
matado, hoy podemos decir que fue Dengdu Diyi
Han.
Sobre Dengdu Diyi Han se realizaron dos pelculas tituladas La rosa salvaje y Dengdu Diyi
Han, en las cuales los cuatro presidentes antes
mencionados lo reconocieron como Laoshi o
Shifu (Maestro).
Estos son datos que tan slo despus de la muerte de tan genial Maestro y la publicacin de su historia por parte de los diarios chinos, he podido publicar en recuerdo y memoria de quien fue un gran
Agente Especial al servicio de su pas y un gran
Maestro de Kungfu para el mundo entero.

23

24

TUS LIBROS, REVISTAS Y VIDEOS DE CULTURA

Y Artes marciales DE CHINA EN:
www.goldendragon.es
www.youtube.com/davidconches