Forma de 13 Posturas

Forma de Mano de 13 Movimientos Estilo Yang Tradicional yu4 bei4 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. qi3 shi4 yun2 shou3 (1) dan1 bian1 zhou3 di3 (kan4) chui2 bai2 he4 liang4 chi4 zuo3 lou1 xi1 ao3 bu4 shou3 hui1 pi2 pa gao1 tan4 ma3 chuan1 zhang3 zhuan3 shen1 pie1 shen1 chui2 jin4 bu4 ban1 lan2 chui2 lan2 que4 wei2 shi2 zi4 shou3 shou1 shi4 huan2 yuan2 Forma de Preparacin Inicio Ondear las Manos como Nubes (1) Ltigo Sencillo Puo bajo el Codo La Grulla Blanca Extiende sus Alas Barrido de Rodilla Izquierdo y Empujar La Mano Toca el Lad Acariciar lo Alto del Caballo y Arremeter con la Palma Girar el Cuerpo y Cortar con el Puo Avanzar, Parar Bloquear y Golpear Asir la Cola del Gorrin Cruzar las Manos Cierre Regresar a la Normalidad

Esta forma fue creada por el Maestro Yang Zhen Duo, y en el siguiente prrafo, explica varios aspectos respecto a la creacin de la misma: En una gran cantidad de lugares, en el extranjero por ejemplo, mucha gente quiere practicar tai chi chuan pero cuando ven cuan larga es la forma tradicional sienten que es muy difcil. Han Hoong Wang de Michigan una vez me dijo que muchos de sus estudiantes no podan practicar la forma porque era muy larga y muy difcil para ellos. As es que luego, para hacer que ms gente an practique tai chi chuan, y para reclutar ms estudiantes, hice el Tai Chi de Trece Posturas.

Otros estilos ya crearon una forma de trece posturas, pero otras personas se haban rehusado previamente a arreglar una forma corta para el estilo Yang tradicional. Consistiendo de solo 13 movimientos, es muy simple. En esta forma de trece posturas no hay movimientos de pararse en una pierna, ni de agacharse. De manera que es ms simple para la gente mayor. Adems, esta es una forma muy corta; se termina en uno o dos minutos. Por lo tanto la forma es muy conveniente para que mucha ms gente participe en la prctica del tai chi chuan ya que es ms apropiada y fcil de recibir para los principiantes y especialmente para las personas de una edad un poco ms avanzada

Yang Zhen Duo

Los 13 Movimientos de Tai Chi Chuan: Los 5 pasos y las 8 puertas

El tai chi chuan se basa en la practica y teora de 8 energas combinadas con 5 direcciones, denominadas tambin de una manera ms tradicional "Las Ocho Puertas y Los Cinco Pasos". Las Ocho Puertas son: peng (parar), li (desviar), chi (presionar), an (empujar), tsai (tirar), lieh (dividir), tsuo (golpe con el codo) khao (golpe con el hombro). Se relacionan con las direcciones norte, sur, este, oeste, noroeste, sudoeste, nordeste y sudeste. Peng es una fuerza que va hacia el exterior y hacia arriba. Como el airbag de un coche, una proteccin. Li, cuando el contrario ataca, nos adelantamos escuchando la direccin hacia adonde nos empuja. Chi, como cuando una ola golpea una roca, como un puo atacando. An, cuando una ola te empuja y saca de tu centro sin que puedas hacer nada. Tsai, prolongando un ataque del contrario y desequilibrndolo fuera de su centro. Lieh, como una espiral, sujetando y tirando al mismo tiempo, controlando a tu enemigo. Tsuo, un ataque o una defensa bloqueo con el codo. Khao, cuando la distancia es muy corta y controlamos o golpeamos con el cuerpo o el hombro. Los Cinco Pasos son: avanzar (atacar), retirarse (defender), mirar hacia la izquierda, observar hacia la derecha y equilibrio central. Se relacionan con los cinco elementos que tambin se utilizan en la medicina tradicional china: metal, agua, fuego, madera y tierra. Atacar, paso hacia adelante, una fuerza que indica pasar a la accin. Retirarse es la opcin de quedarse quieto escuchando, alerta en la accin, tranquilo en el movimiento.

Mirar a la izquierda es utilizar los ojos para ver una postura descompensada del contrario. Observar a la derecha es sentir la energa del contrario y sus puntos dbiles para desequilibrarle. Equilibrio central, el mas importante, es sentir el propio centro, el equilibrio, la seguridad de tu postura. Se dan casos en que diferentes autores y maestros cambian ligeramente el orden de estos conceptos. Hay ejercicios estandarizados como pequeas coreografas: En el "tui shou" se practican peng, li, chi, an. En el "da lu" se practica tsai, lieh, tsuo, khao. Es decir cuatro direcciones y cuatro esquinas (ver diagrama en blanco y negro abajo) Las 8 energas y 5 direcciones forman una red de movimientos que se van entremezclando. Donde realmente llegan a entenderse hablando en un sentido estrictamente practico es con un compaero como ejercicio de empuje de manos. Las tcnicas de los trece movimientos nunca surgen aisladas y separadas sino que se van transformando, combinando y entremezclndose unas con otras. Para que el lector se haga una idea de como funciona este entramado, nos familiarizaremos aunque solo sea superficialmente con la filosfica idea taoista de los cambios: "Los cambios" quiere decir no permanecer estancado, todo lo que queda inmvil y no fluye se bloquea causando estancamiento. Eso es lo que se quiere evitar al practicar tai chi chuan: "el tai chi fluye continuamente como la corriente de un arroyo, con tranquilidad pero sin pausa, aportando siempre agua fresca. Lo que se estanca se vicia y atrofia, lo que fluye es fresco y gil". La clasificacin de tcnicas y direcciones, aunque forme una base fundamental en la teora, lo cierto es que no se puede decir que una determinada tcnica (energa) este siempre asociada a una direccin en concreto, primero porque es una clasificacin un tanto rgida y artificial y segundo porque tratndose de aplicar tcnicas que tienen que ver con la artes marciales hay que estar muy atentos a los cambios que se van produciendo a lo largo del combate. Imaginemos una situacin donde todo es predecible; si practicamos de esta manera nunca aprenderemos a ser espontneos en una situacin que requiera reaccionar con flexibilidad y fluidez. En ultimo termino, el tai chi no tiene forma fija. En la "no forma" esta el espritu del tai chi chuan. Los 5 pasos y las 8 energas se pueden entender mejor como "estrategias". La estrategia puede ser vital en una situacin de desventaja, pero tambin es fundamental incluso cuando uno se encuentra en una posicin de ventaja. Los 13 movimientos estn clasificados por eso en direcciones combinadas con tcnicas de ataque o defensa. Sin embargo esta clasificacin nunca fue muy rgida; por el contrario, a lo largo de varios milenios de prctica y refinamiento de estas tcnicas, los estrategas y maestros chinos de tai chi chuan aprendieron que el principio ms elevado de todos era la flexibilidad.

Sun Zi, autor de El Arte de la Guerra, reconoca el valor de la flexibilidad cuando comparaba la adaptabilidad en la guerra al comportamiento del agua, que cambia su flujo segn el terreno. Lao Tse, el filsofo taosta, reconoca el poder de la flexibilidad cuando observaba que el agua es el elemento que ms se somete y, al mismo tiempo, la fuerza de erosin ms poderosa. Lo mismo que acta el agua sobre la roca, los buenos estrategas se adaptan al terreno para poder rodear el obstculo ms firme. No se limitan a estrategias que se acoplan obviamente a sus circunstancias, sino que mezclan otras y las ponen a prueba segn la circunstancia de cada momento. Si es necesario, se pueden combinar varias estrategias de la misma serie o mezclar estrategias de diferentes categoras. En resumen, la regla definitiva para aplicar estas estrategias es no seguir ninguna regla. Como deca Sun Zi: "Rendir al enemigo sin luchar es la cima de la perfeccin"

Wu Bu Los 5 pasos

Shi San si Los 13 Movimientos

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Ba Men Las 8 energas

{ {

chin tui ku ban tsung ding

paso hacia delante (atacar) paso hacia atrs (defender) paso (mirar) a la izquierda paso (observar) a la derecha equilibrio central defender desviar golpear empujar tirar hacia abajo dividir golpe de codo golpe de hombro

metal agua fuego madera tierra

peng li chi an tsai lieh tsuo khao

sur norte oeste este sudoeste noroeste sudeste noroeste

T'AI CHI CHUAN: UNA INTRODUCCIN A LA CONCIENCIA DEL MOVIMIENTO OBJETIVO: I. Aumentar la conciencia de su propio cuerpo. II. Desarrollar movimientos y actividades integrados, relajados, econmicos y balanceados. III. Facilitar un sentimiento de "centricidad" con el aqu y el ahora. TAMAO DE GRUPO: Iimitado. El ejercicio puede ser hecho desde, por una persona hasta por un grupo grande. TIEMPO REQUERIDO: Una hora aproximadamente. LUGAR: Un cuarto de mosaico o que tenga alfombra de pelo corto sobre la cual los pies puedan resbalar fcilmente. Un lugar exterior aislado tal como un bosque o un jardn. En caso de ser interior, es recomendable tener aproximadamente un metro cuadrado por persona. MATERIAL: Una grabacin o un disco con msica suave, rtmica y calmada. DESARROLLO: I. El instructor empieza con una breve descripcin del T'ai Chi Chuan y la forma en que debe usarse: T'ai Chi Chuan es una antigua disciplina china practicada para mejorar la salud, para meditar, como ejercicio, para desarrollar una corriente de energa.("Chi") y para defensa propia. Los movimientos suaves y flotantes enfatizan la conciencia e integracin de la persona; el conocimiento del cuerpo, la respiracin , relajacin y movimiento continuo; la mente alerta y serena: el aqu y el ahora; el equilibrio de movimientos.

Aunque hay formas clsicas que llevan muchos aos de aprendizaje, del T'ai Chi es ser la expresin de uno mismo, mediante el movimiento integral en la vida cotidiana. II. Se pide a los participantes se coloquen por toda la habitacin, dejando espacio suficiente entre cada uno. Se les dice que ellos trabajarn con sus cuerpos a medida que se den las instrucciones. Se les sugiere que presten atencin a los sentimientos y a los cambios de humor que se presenten durante el ejercicio, y a las diferentes reas de tensin; as como a la sobrecompensacin del equilibrio durante los movimientos. Se explica que "la mayor parte del tiempo no hacemos caso de los mensajes corporales sutiles, la economizacin de movimientos y las tensiones musculares crnicas que se presentan por movernos rpidamente de donde estamos, a donde queremos estar". Generalmente ignoramos o damos por sentado la vida interior, el proceso del movimiento. III. El instructor pone la msica de fondo e inicia: el movimiento del T'ai Chi Chuan, haciendo pausas entre cada uno al darles las directrices: 1. Separen los pies hasta quedar paralelos con los hombros. Lentamente doblen las rodillas. Escuchen interiormente; sientan la postura de su cuerpo, las ligeras tensiones y contracciones, escuchen los latidos de su corazn, escuchen su respiracin. 2. Lentamente, con las rodillas dobladas, levanten la pelvis y la cadera hasta que quede paralela al suelo. Ahora usen la pelvis para acunar su estmago y los intestinos en ves de sujetarlos al diafragma. Para respirar usamos el diafragma y no el pecho. Relajen los hombros y el pecho y respiren con el diafragma, con la parte inferior del abdomen. Respiren lenta y regularmente y reljense. 3. Enfoquen su atencin en el estmago, unos cinco centmetros abajo del ombligo. Este es su "tant'en", su "centro". Empleen la fantasa, imaginen una gran bola de fuego o un horno ah, que mandar chorros de energa a cualquier parte de su cuerpo. Sintase fuerte en su tant'ien. 4. Con su tant'ien, hacindoles pesados abajo de la cintura, dejen que la parte superior de su cuerpo se haga ligera, dejen flotar su cabeza. Djenla girar lentamente en pequeos crculos hasta que encuentre el punto dnde su cabeza est en equilibrio, la cara hacia delante y la barbilla ligeramente hacia abajo. 5. Nuevamente sientan el ritmo de la respiracin e imaginen que la parte superior de su cuerpo es atravesada por olas de energa con cada respiracin. 6. Mantengan la lengua sumergida contra el paladar (Esto afecta la corriente de energa). 7. Enfoquen su pensamiento en las piernas. Piensen que su peso est bien distribuido. En el t'ai chi nos enfrentamos continuamente a cambios opuestos: YIN y YANG- positivo y negativo / fuerte y dbil/ activo y pasivo, etc. Trasladen todo su peso de una pierna a la otra muy lentamente. La pierna que sostiene el peso es su pierna "fuerte", "llena" o sea YANG. Cuando pase su peso a la otra pierna, aqulla se convierte en la "ligera", "dbil" o YIN. Los movimientos continan cambiando YIN a YANG y nuevamente al contrario. 8. Manteniendo las piernas dobladas y rectas, de un paso hacia adelante, muy lentamente, pisando primero con el taln. Dejen que sea un paso "vaci", sin peso ni energa, pasando poco a poco, hasta que todo el pie se apoye en el piso. Contine caminando lentamente en la misma forma hacia adelante, apoyando el taln primero, luego todo el pie y finalmente cargar el peso del cuerpo.

9. Ahora de un paso hacia atrs teniendo cuidado de "mantener la postura" Al caminar hacia atrs apoye primero los dedos de los pies nuevamente con un paso "vaci" hasta que todo el pie est apoyado, luego cargue el peso del cuerpo. Contine caminando hacia atrs. 10. Ahora experimente caminar hacia adelante, hacia atrs y de lado a lado, experimentando el cambio de la carga del peso del cuerpo. Muvase lentamente para que pueda enfocarse en la sensacin y no en el movimiento. Imagine la energa de su tant'ien recorriendo sus dos piernas una y otra vez. 11. De la misma forma en que sus piernas estn una frente a la otra en posicin t'ai chi, se encuentran tambin sus brazos y la parte superior de su cuerpo estn en posicin opuesta a la mitad inferior. mientras usted se mueve, sienta como una pierna se vuelve "pesada, as como el brazo del lado opuesto. La otra pierna y su brazo opuesto estn "ligeros". En tanto usted se mueve y el peso del cuerpo vara, el lado opuesto es el que experimenta "la carga". Nuevamente imagine la energa de su tant'ien recorriendo sus brazos y piernas. 12. Vivimos en un ocano, un universo de energa. Con cada movimiento imagine que est nadando a travs de esa energa. Sienta el movimiento de su cuerpo a travs de ese ocano. Reljese completamente, usando solamente los msculos necesarios para cada movimiento. Permita que sean sus dedos los que guen el movimiento de sus brazos. Imagine corrientes de energa surgiendo de las palmas de sus manos y las puntas de sus dedos. 13. Cuando siga su corriente de energa, sta lo mover. Todo movimiento es circular, tan largo como para semejar una lnea o tan pequeo como parecer un punto. 14. Experimente con sus propios movimientos. Use todo su cuerpo como si fuera una sola pieza. Muvase hacia arriba y hacia abajo, hacia adelante y hacia atrs, de lado, hacia dentro y hacia fuera. Contrayndose y expandindose. 15. Mientras se mueve, haga conciencia de su respiracin. Deje que su respiracin corresponda a su movimiento. Exhale mientras se mueve para abajo, hacia atrs o hacia dentro; inhale cuando se mueva hacia arriba, hacia adelante o cuando se expanda. 16. Utilice su visin perifrica y mantngase abierto a todas sus sensaciones. No enfoque su atencin a una sola cosa porque de esa forma se limitara. Siga la corriente de su estimulacin sensorial. Haga conciencia de la sincrona de los movimientos de su cuerpo y de los dems que se mueven a su alrededor. 17. Nuevamente imagnese movindose en un ocano de energa. mientras alguien se mueve y crea una ola, llnese con su propio movimiento, mientras alguien ms ocupa el espacio que usted deja. Deje que todos los movimientos sean tan lentos como sea posible, complementndose con los movimientos de los dems. Todos los participantes estn conectados por las mismas corrientes en el ocano de energa. VI. Siguiendo las instrucciones para los movimientos T'ai Chi Chuan, los participantes son alentados, para que experimenten concienzudamente el uso de los principios, en los movimientos cotidianos. El instructor dice que lo que ellos descubrieron entonces es la esencia del t'ai chi.~ Sugiere que intenten los movimientos durante diez o quince minutos en las maanas, y tambin otro tanto por las noches y durante sus actividades del da.

VARIACIONES: I. Se puede usar una forma breve de este curse come energizador II. Se puede substituir por otra forma de artes marciales o yoga. III. Las instrucciones para seguir los movimientos pueden grabarse.