HISTORIA DE LA MSICA OCCIDENTAL I

La oculta presencia femenina: Ordo

Virtutum de Hildegard von Bigen
Ordo virtutum (s.XII) es un drama litrgico que se incluye en la parte final de
Scivias Domini (Primera obra proftica de Hildegarda de Bingen). Presenta
una lucha, la que libran 16 virtudes contra el diablo, Humildad, Caridad,
Temor de Dios, Obediencia, Fe, Amor, Castidad, Inocencia, Rechazo del
mundo, Amor celestial, Disciplina, Modestia, Piedad, Victoria, Discrecin y
Paciencia contra el angel cado.
Todos luchan por conquistar a un Alma, ese alma debe salir al mundo,
conocerlo y seguir el camino que le lleve a Dios. En esta obra se hace
presente un coro de almas y un coro de profetas.
Obra interpretada en el espacio litrgico del monasterio de Rupertsberg,
interpretada antes o despus del oficio religioso, para embellecerlo o dar
lecciones morales. Existe un aspecto polmico sobre la representacin del
ordo virtutum y es el atuendo de las religiosas, la libertad creativa de
Hildegarda qued reflejada en la puesta en escena de esta obra.
La fuente de informacin sobre este tema se encuentra en las dos cartas
intercambiadas entre la abadesa de Bingen y Tengswich de Andernach
(tambin abadesa). Perpleja sobre el atuendo, religiosas lujosamente
ataviadas, con velos y joyas para cantar en la iglesia en das de fiesta y lo
ms grave, con el pelo suelto. Hildegarda respondi que las vrgenes no
estaban sujetas a ningn hombre, as podan recibir a cristo (su esposo) en
la iglesia y celebrarlo descubriendo sus cabellos.
En la obra actan los patriarcas y profetas del viejo testamento, las virtudes,
las Almas y el Diablo que aparece en voz masculina.
En el diablo Hildegarda le niega una cualidad, es incapaz de hacer msica,
no hay melodas acompaando a su texto. Para Hildegarda la msica es un
vehculo hacia lo divino.

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Documentos y dudas: Polifonas de la

escuela de Notre Dame
Se conoce como Escuela de Notre Dame al grupo de msicos que trabajaron
en la Catedral de Notre Dame de Pars desde principios del s.XII. Los
msicos crearon un repertorio nuevo, fue quizs la primera polifona
compuesta y leda a partir de la notacin, en lugar de ser improvisada
adems de contener el primer corpus musical para ms de dos voces
independientes. Esta msica fue ms apreciada a la hora de ornamentar el
canto llano, poniendo ms impresionantes las ceremonias religiosas.
MODOS RTMICOS
Los compositores de Notre Dame desarrollaron una notacin que indicaba la
duracin de las notas. En lugar de utilizar la forma de las notas para indicar
su duracin relativa, como ocurre en la notacin moderna, emplearon
combinaciones de grupos de notas o ligaduras, para indicar patrones de
longa (notas largas) y breve (notas cortas). Existan 6 patrones llamados
modos y conocidos hoy como modos rtmicos. Estos se identificaban por un
nmero.
LEONINUS Y EL MAGNUS LIBER ORGANI
Gracias a un tratado conocido como Anonymous IV sabemos los dos
msicos que crearon la polifona en Notre Dame, Leoninus y Perotinus.
Leoninus desempe diversas tareas en la catedral de Pars, fue cannigo,
investido sacerdote y afiliado al monasterio de San Vctor, Fue poeta.
El tratado hace referencia a ambos como maestros, los dos adquirieron el
grado de magister artium en la escuela que se convertira en la universidad
de Pars.
Anonymous IV describe a Leoninus como un excelente organista y le
atribuye la compilacin de un Magnus liber organi (gran libro de la polifona)
contena composiciones a dos voces de las partes a solo de los cantos
responsiales (graduales, aleluyas y responsorios de los oficios) para las
festividades del ao eclesistico. El gran libro no se trataba de un canon fijo,
sino de un repertorio fluido a partir del cual poda seleccionarse cierto
material para cada una de las prcticas religiosas del ao.

Viderrunt omnes es un gradual del da de Navidad elaborado por Leninus,

Perotinus y sus condiscpulos, es la composicin ms antigua conservada de
esta meloda en el repertorio de notre dame. Es a dos voces y muestra dos
estilos diferentes de polifona, organum y discanto.

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Anonymous IV escribe que Perotinus edit el Magnus Liber y escribi
muchsimas clausulae mejores. Estas clusulas nuevas (conocidas hoy como
clusulas de sustitucin) estn en estilo de discanto.
Perotinus y sus contemporneos escribieron tambin organa para 3 o
incluso 4 voces. El Anonymous nos cuenta que Perotinus escribi Tripla y
Quadrupla.
EL CONDUCTUS POLIFNICO
Se trata de composiciones para dos o cuatro voces sobre los mismos tipos
de texto utilizados en el conductus monofnico y el versus aquitano:
poemas estrficos, ritmados y rtmicos en latn, rara vez tomados de la
liturgia aunque usualmente sobre un tema sagrado o serio. Caracterstico es
Ave virgo virginum, se dirige a la virgen Mara. Las caractersticas del
conductus eran:
-

El tenor era de nueva composicin o se haba extrado de un

conductus monofnico preexistente y no tomado del canto llano.
- Todas las voces cantaban el texto conjuntamente y el mismo ritmo.
-La composicin musical sobre las palabras se realiza de manera
silbica.
Algunos conductus ofrecen pasajes melismticos llamados caudae, al
principio, final y delante de las cadencias importantes.

EL MOTETE
Al principio del s.XIII los compositores de Notre Dame crearon un nuevo
gnero al aadir nuevas palabras escritas en Latn a las voces superiores de
las clusulas de discanto. La pieza resultante se llam motete. Puesto que el
ocnductus y el organum pasaron de moda, el motete se convirti en el
gnero polifnico protagonista.

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Conquista, colonialismo y mestizaje: La

negrina, ensalada de Mateo Flecha
Quizs sea esta ensalada la que trata de un modo ms abierto o menos
figurado del misterio navideo y que esde un punto de partida ms
semejante a lo que posteriormente han venido a representar diversas obras
denominadas los pastorcillos. Con un extraordinario lirismo y una gran
maestra en la combinacin de los diversos textos. Flecha plantea el sencillo
argumento de los partores, quienes enterados del nacimiento de Jess,
deciden celebrarlo bebiendo (amando la gaznata) cantando canciones y
luego caminando hacia Beln para ver a Dios hecho ya mortal y ofracerle
sus presentes y cantarles sus canciones. Dos cantares distintos Cordero
que al lobo mata (lobo/diablo) y Florida estaba la rosa nos describe
poeticamente a los protagonistas de este hecho singular, Jess y la Virgen
dndoles y aen el texto el tratamiento de acuerdo con la tradicin
eclesistica-, a Cristo, el corderu su smbolo, y a la Virgen, la rosa, smbolo
de su pureza.
Una viadera valenciana, N Eulalia val gonela es el cantar que entona uno
de los pastores para regocijo en la celebracin de las buenas noticias
mientras que la tima intervencin solista, San Sabeya constituya un
texto difcil de descifrar donde ciertas locuciones son nicamente imitacin
de sonoridades negroides y otras son palabras contrahechas del espaol,
parodiando de manera de hablar el castellano de los esclavos negros,
recurso humorstico utilizado con harta frecuencia en el teatro de la poca,
donde uno de los personajes cmicos ms en baga era el negro (de ah el
nombre de esta ensalada)
La presencia de textos en castellano, cataln, gallego y latn, hacen que
esta pieza sea como el prototipo de la ensalada.
Joan Barca (El seor de un esclavo) el esclavo tena el nombre de su seor
porque a los esclavos se les asignaban el nombre de sus respectivos
seores.

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Mentiras histricas y verdades artsticas:

de la misa del papa Marcelo de G.P.
Palestrina a la pera Palestrina de H.
Pfitzner
Giovanni Pierluigi da Palestrina (1525/1526-1594) El ms eminente
compositor italiano de la msica sacra de todo el s.XVI. Segn una leyenda
que empez a circular poco despus de su muerte, Palestrina salv a la
polifona de su condenacin por el Concilio de Trento, al componer una misa
a 6 voces de espritu reverente, pero en la que no se ocultaba el significado
de las palabras. La obra en cuestin fue la Misa del Papa Marcelo, publicada
en el Segundo Libro de Misas de Palestrina, en 1576. Si bien tal leyenda es
gran probabilidad falsa, Palestrina anot en su dedicatoria a esta coleccin
que las misas incluidas estaban escritas de una manera nueva
respondiendo sin duda al deseo de algunos de una mayor claridad a la hora
de musicalizar los textos.
G.P. Palestrina fue especialmente reconocido por sus misas y motetes. La
mayor parte de la msica de Palestrina es sacra, escribi mayor nmero de
misas que cualquier otro compositor. Sus principales obras profanas son
madrigales. Sus obras principales son 104 misas, 375 motetes, 35
magnificats, cerca de 70 himnos, 150 madrigales espirituales sobre textos
italianos y 94 madrigales profanos.
AGNUS DEI I
Tienen frases de aliento amplio, rtmicamente variadas y fcilmente
cantbiles, las voces se desplazan casi siempre por grados conjuntos. La
mayor parte de saltos ms grandes que una tercera se suavizan gracias al
movimiento de grados conjuntos. Palestrina utiliz con frecuencia la
cambiata (cambiada) una voz realiza un salto de tercera descendente
desde una disonancia hasta una consonancia, en lugar de resolver la
disonancia por un grado conjunto.

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En los movimientos con textos largos, el Gloria y el Credo, Palestrina
compuso muchos pasajes en estilo homofnico, de manera que pudieran
entenderse fcilmente las palabras.
ESTILO
El compositor nunca se enfrenta a una pgina en blanco. Por lo menos tiene
un texto al que poner msica. En una carta dirigida al duque de Mantua,
escribe Palestrina que La msica debe dar un espritu vivo a la letra.
Solo 5 misas de entre ms de un centenar no estn compuestas sobre
temas gregorianos, canciones profanas o msicas anteriores.
La escritura preferida es de cinco a seis voces, con lo que se asegura en
todo momento la sonoridad plena de los acordes de 3 sonidos, aunque
algunas voces estn calladas. La monotona se evita con el uso de
disonancias; notas de paso, notas de cambio, anticipaciones y retardos.

PORTUGAL, UNO DE ESOS PASES

OLVIDADOS : LAS SONATAS PARA
TECLADO DE CARLOS SEIXAS
Un violinista Jos Mazza dice que escribi una infinidad de nmero de piezas
de msica. Asi mismo, se informa que sus obras son casi imposibles de
reducir al nmero y asigna el compositor con haber compuesto ms de 1000
tocatas para clavicmbalo adems de los que no se haba puesto en el
papel. (Su carta)
El principal problema con el teclado con respecto de Carlos Seixas, y dada
su autenticidad de la Sonata.
Hay que aadir 27 piezas (19 sonatas y 8 minuetos), las nicas obras
orquestales incluyen una obertura en ReM, una sinfona en SibM y dos
conciertos para clavicmbalo y cuerdas.
Scarlatti y Carlos Seixas coincidieron en Portugal, Portugal fue de Espaa
desde 1580, Rey Sebastin de Portugal.
El Terremoto de Lisboa 1 Noviembre 1755, dando misa, se les cayeron los
templos encima y fue reconstruida por el Marqus __
El Rey Juan IV de Portugal cre una Biblioteca de msica, llevando sus
embajadores ediciones musicales.
LEYENDA DEL REY SEBASTIN
En 1578, empez la expansin contra los moros de frica, Alcazarquivir fue
una batalla catastrfica, el rey no volvi a ser visto en esa batalla y se crea
la leyenda de que volver a aparecer. La mayor parte de la nobleza fue

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asesinada y las riquezas desaparecieron. Su to cardenal tuvo que ser rey
pero apenas de 2 aos muri y Portugal se qued sin rey y lleg a ser rey
Felipe II por legitimidad, entra en la dcada de los 80, pero no saba
controlar el rey y tomaba Portugal como una obsesin, cuando muere le
cede Felipe III y la nobleza Portuguesa se revelan y quera nombrar rey a
Braganza. Francia quera invadir Portugal y de paso invadi Espaa.

FUENTES E INTERPRETACIONES: LA
CHACONA (PARTITA EN RE MENOR) J.S.
BACH DANZA O ELEGA?
Partita compuesta en 1720 y se public en 1802 para violn solo, formada
por 5 movimientos:
1.
2.
3.
4.
5.

Allemande
Courante
Sarabande
Gigue
Chacone

Durante el ao 1720, Johan Sebastin Bach sufri una catstrofe que le

marc para toda la vida. Sucedi que al regresar de una travesa con la
corte del prncipe Leopold, se encontr Sebastin con la terrible noticia, su
esposa enferm, muri y la enterraron sin avisarlo (aunque los medios de
comunicacin eran escasos) Es en esta ocasin cuando compone la
maravillosa chacona en Rem para Violn solo.
Segn la musicloga Helga Hoene existen 2 semnticas distintas para la
palabra Chacona.
-Por un lado se sabe que la misma es una forma generalmente instrumental,
de movimiento lento y en comps , con un basso obstinado sobre el cual
se solan componer variaciones.

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- Por otro lado la chacona es una danza y forma de variacin del periodo
barroco principalmente, cuyo origen deriva de Amrica Latina como danza
cantada y fue muy popular en Espaa e Italia durante el s.XVII.
Esta famosa obra fue agregada pues a la partita para violn n2 ya existente
y es en realidad un tombeau (elega, cancin de muerte) Una pieza fnebre
por la muerte de su amada esposa. La obra puede ser creada por la muerte
de su esposa o por encargo para celebrar los 300 aos del nacimiento de
Leopoldo 1694.
La relacin de Bach y Leopoldo se conocieron en la boda de la hermana de
Leopoldo en 1716. Leopoldo se cas con la prima de Bach (Frederica
Henrietta) Bach tuvo que componer marchas militares para los torneos
militares que le gustaban a la princesa, a Bach no le gustaba porque deca
que era una prdida de tiempo, adems la primera hizo que al prncipe le
dejara de gustar la msica de Bach que tanto le gustaba.
No se puede considerar danza a esta Chacona ya que la duracin de ella
dura lo mismo que una partita entera, aunque es incluida en una partita.

LA INDISCUTIDA MIMETIZACIN DE LAS

COLONIAS -LA PRPURA DE LA ROSA,
PERA LIMMEA DE P. CALDERN Y T.
TORREJN

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JUDIOS ENTRE LA REIVINDICACIN Y EL

MALTRATO: LA JUIVE: J.F.L. HALVY
Es una pera interpretada por Judos (La Juda) en 5 actos por Fromental
Halvy a un origial francs libreto de Eugne Scribe; que se realiz por
primera vez en la pera de Pars, el 23 de Febrero de 1835.
Tenor Shicoff interpreta el tenor Elazar grabado en una sinagoga
(neogtica) Basado en el aria recitativo. Despus de una pequea
introduccin aparece la parte orquestal (francesa)con un ritmo pesado. El
padre (Eleazar) tiene que entregar a su hija Raquel (bebe) a la muerte.
En el 4 y 5 acto se unificaba y por eso haba 4 actos y entre cada acto hay
un intermezzo.
Fue estrenada en Pars e interpretada ms de 500 veces, tuvo un gran xito
hasta que los Alemanes la prohibieron en 1936 durante un tiempo. En 1999
en Viena montaron una nueva publicacin.
En Alemania desaparece en todos los escenarios del mundo, Henry Ford
publica en 1920 un libro antisemita, Hitler apoy este libro quizs por esto
no lleg a interpretar esta obra en los dems lugares.

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En 1938 justo cuando la Juive se publica en Alemania, los alemanes
conmemoran a Henry Ford con la cruz del agila nazi.
El libreto de Eugene Scribe relata la historia del orfebre judo Eleazar, cuya
hija (Rachel) se enamora de un prncipe cristiano (Leopold) casado con una
celosa princesa (Eudoxie) y que se hace pasar por judo en la Suiza del s.XV
cuando las relaciones entre judos y cristianos estaban castigadas con la
pena de muerte. Descubierta la condicin de cristiano de Leopold por
Eleazar, este consiente a regaadientes que se casen, pero Leopold se
niega a contraer matrimonio con una juda y huye. Rachel denuncia que
Leopold ha tenido relaciones con una juda y son hechos presos los amantes
y Eleazar.
Los judos pueden salvarse si renuncian a su fe, pero se niegan y finalmente
mueren en una cuba de aceite hirviendo.