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INSTITUTO CARLOS LINDBERGH

DERECHO FAMILIAR
Y SUCESORIO
UNIDAD 1. INTRODUCCION AL DERECHO
DE FAMILIA

PROF.: JOSE ANTONIO CRUZ MONTIEL


ALUMNO: FRANCISCO GONZALEZ MEZA
1.1

Generalidades

UNIDAD I. INTRODUCCION AL DERECHO DE FAMILIA

En este ensayo se estudiar algunos temas sobre los orgenes de la familia y sus evoluciones a travs
de la historia, adems tambin las distintas teoras y fundamentos sobre el derecho familiar y sobre si es
un derecho pblico o privado, o social.

1.2

Importancia del derecho de familia


Es la familia el ms natural y el ms antiguo de los ncleos sociales. En las organizaciones antiguas
(patriarcado), la familia era la sociedad total y nica organizada, la esfera social en que el hombre
realizaba el derecho. En periodos ms avanzados, al formarse una sociedad poltica compuesta de
familias, pierden estas su carcter de sociedad poltica, pero no dejan de ser un elemento constitutivo de
la ciudad o de la tribu, es decir, un elemento orgnico del Estado.

1.3

Estructura de la familia en la antigedad


1.3.1 Babilonia
Virginidad, monogamia, adulterio fuertemente castigado, divorcio por diversos motivos, por lo que
la familia es inestable.
La historia de la familia en la Mesopotamia, como toda la historia de dicha regin geogrfica
constituye un conjunto heterogneo de hechos correspondientes a diferentes pueblos a lo largo
de tres milenios. Los documentos ms antiguos se refieren a la administracin de los bienes y
denotan una asimetra en los roles intrafamiliares: faltan los nombres de las mujeres y de los
nios. Los varones posean la tierra en tanto miembros de un grupo: la propiedad emanaba de la
pertenencia social. Glassner (1988) indica que "en las regiones de lengua acadia el acceso a los
bienes era regulado, principalmente, por las relaciones de filiacin agntica" (relativo a agnado
que significa que es pariente de otro por consanguinidad o que ambos descienden de un tronco
comn de varn en varn), mientras en el pas de los sumerios "se daba ms importancia a la
comunidad de vecindario y las relaciones de alianza que a las de sangre".

1.3.2 Asiria
Patriarcal, importante el aumento de la especie, aborto gravemente penado, mujer en situacin
de inferioridad, matrimonio era un contrato, existen las concubinas.

1.3.3 Persia
Aumento de la poblacin, si poligamia y concubinato, la mujer en una inferioridad absoluta.

1.3.4 China
Patriarcal, la poligamia un lijo de los ricos, el matrimonio era acordado.

UNIDAD I. INTRODUCCION AL DERECHO DE FAMILIA

1.3.5 Egipto
Monogmico y poligmico, se contempla el divorcio, primero fue un matriarcado luego
patriarcado, se busca tener muchos hijos para aumentar poblacin, se dan las relaciones entre
parientes porque hay muchas deformidades.
En Egipto el grupo familiar era designado con dos vocablos procedentes de trminos cuyo
sentido podra asimilarse aproximadamente a esposo o a el que engendra. Es fcil inferir la
posicin jerrquica del varn, que por otra parte vena as establecida desde el tiempo de la
escritura jeroglfica, en la que el concepto marido estaba significado por un falo. Esta condicin
fue cambiando a lo largo de los siglos y ya en el Imperio Medio las genealogas subrayaban tanto
el origen patrilineal como el matrilineal. Por fin en el Imperio Nuevo "la madre es tambin la que
da el nombre, de modo que adems de traerlo fsicamente al mundo, da la definicin del hijo, ya
que en el pensamiento egipcio el nombre es constitutivo de la persona" .
El status de la mujer era mucho ms respetable que en Grecia, por lo que los griegos que
describieron costumbres egipcias como Herodoto y Didoro supusieron la existencia de un
dominio femenino. La mujer era reconocida como persona jurdica. Ello no significaba que se le
otorgara igualdad de derechos con el varn, cabeza de familia y poseedor del poder poltico,
econmico y cultural.g
En el hogar la madre tiene la responsabilidad de controlar las tareas domsticas y la de educar a
los hijos ms pequeos, y "en las capas privilegiadas, la participacin femenina en la vida
religiosa, mdica, cultural o festiva es importante". En el mismo nivel social la mujer acompaa al
marido en los banquetes, y debe sustituirlo en la conduccin familiar cuando ste muere, por lo
menos hasta que el hijo mayor llega a la edad en que puede hacerse cargo de semejante
responsabilidad.

1.3.6 India
Matrimonio por compra, consentimiento o rapto, la poligamia era un lujo de los ricos, la mujer
tiene un importante papel, existen 8 clases de matrimonio pero no todos eran legtimos.

1.3.7 Roma
Para los romanos era de suma importancia la procreacin de los hijos y la preservacin de la
familia por lo que se cre la Institucin del Matrimonio, que acab por asumir un gran relieve en
el campo jurdico
La nocin Familia en el Derecho Romano comprende dos tipos de personas; las alieni iuris y las
sui iuris. Al primer conjunto alieni iuris pertenecen las personas sometidas a la autoridad de un
jefe, el Paterfamilias o sui iuris quien adems de no estar sometido al mando de nadie, puede
ejercer su autoridad bajo tres vertientes: la autoridad paternal o patria potestad, la autoridad del
marido sobre su mujer, o manus y la autoridad ejercida de un hombre sobre otro hombre llamada
mancipium.

1.3.8 El pueblo de Israel


Se contempla el divorcio, el aborto gravemente penado, se quiere un aumento de la poblacin,
adulterio gravemente penado, virginidad, repudio, celibato un crimen, matrimonio obligatorio a los
20 aos, existe la propiedad privada, y se contemplan las herencias.

UNIDAD I. INTRODUCCION AL DERECHO DE FAMILIA

1.3.9 Naciones paganas


1.3.10 Grecia
Sistema patriarcal, solemnidades religiosas comunes, adoracin a los muertos, bienes comunes,
prohibicin de matrimonio dentro de la gens (conjunto de familias que llevan el mismo nombre),
se permite la adopcin. La unin de gens es lo que da lugar a la conformacin de pequeos
pueblos y finalmente al estado.

1.4

La familia en Mxico
1.4.1 Epoca Indgena
EL DERECHO MAYA DE FAMILIA, PBLICO Y SOCIAL.
La institucin del matrimonio fue la base de la familia. Los contrayentes varones deban tener
cuando menos 20 aos y 15 las mujeres. Se acostumbraba que el novio entregara a la familia
cientos de obsequios: por lo tanto, en vez de la dote (patrimonio que la novia o su familia
entregan al novio, siendo en muchos casos proporcional al estatus social del futuro esposo), los
mayas tenan el sistema del precio de la novia, figura simtricamente opuesta a la dote y que
todava en lugares remotos de la regin maya se manifiesta en la costumbre (llamada haab-cab.)
de que el novio trabaje algn tiempo para su futuro suegro. Su concertacin era realizada
mediante casamenteras profesionales que ayudaban en la realizacin del matrimonio, as como
los arreglos patrimoniales respectivos quienes trataban directamente con los padres, pero
siempre se requera la aceptacin de los contrayentes, a estas casamenteras se les llamaban
atanzahob. La organizacin familiar era eminentemente patriarcal y se aceptaba la poligamia,
aunque siempre exista una esposa que tena preferencia sobre las dems. Hubo una fuerte
tradicin exogmica: dos personas del mismo apellido no podan casarse.
EL DERECHO CHICHIMECA.
En la organizacin de la familia chichimeca llama la atencin el sistema de la residencia
matriarcal: el hogar se forma alrededor de la madre (algo comn y vigente hoy en da entre las
familias mexicanas). Esta costumbre encontr su origen en la divisin de labores entre los
hombres (cazadores y recolectores; ambulatorios, por lo tanto) y las mujeres (dedicadas a una
primitiva agricultura que les ligaba a un lugar determinado).
DERECHO Y SISTEMA AZTECA DE FAMILIA.
Este sistema estaba menos sujeto a la arbitrariedad de la elite dominante, y ms fijado en forma
de tradiciones.
El matrimonio fue potencialmente poligmico, pero una esposa tenia preferencia sobre las
dems. Hubo una costumbre de casarse con la viuda del hermano. La celebracin del
matrimonio era un acto formal, desde luego con infiltraciones religiosas; en algunas partes hubo
matrimonio por rapto o por venta. Los matrimonios podan celebrarse bajo condicin resolutoria o
por tiempo indefinido. Los condicionantes duraban hasta el nacimiento del primer hijo, en cuyo
momento la mujer poda optar por la transformacin del matrimonio en una relacin por tiempo
indefinido; si el marido se negaba, empero, ah se terminaba el matrimonio.

UNIDAD I. INTRODUCCION AL DERECHO DE FAMILIA

Al igual que otras culturas el divorcio era posible, y con ello una divisin de bienes, la diferencia
aqu es que los hijos se iban con el padre y las hijas con la madre. La mujer divorciada o viuda
tena que esperar un plazo de espera antes de volver a casarse.

1.4.2 Epoca colonial


1.4.3 Mxico independiente
Fue hasta la intervencin de Jurez con las leyes de reforma que se dicto El 28 de julio de 1859
la Ley Reglamentaria del Matrimonio, quitndole su carcter religioso y considerndolo una
institucin de derecho civil, imponiendo al funcionario que celebraba el acto matrimonial la
obligacin de leer y exhortar a los presuntos contrayentes sobre sus derechos y obligaciones,
siempre con referencia al derecho civil haciendo a un lado los deberes religiosos, dando por
resultado la sustitucin de la lectura de la epstola de San Pablo, que la iglesia lea cuando se
celebraba algn matrimonio.

1.5

Concepto del Derecho de Familia


Para Julin Bonnecase el derecho de familia se define como el conjunto de reglas de derecho, de orden
personal y patrimonial, cuyo objeto exclusivo, principal, accesorio o indirecto es presidir la organizacin,
vida y disolucin de la familia (Rojina Villegas, Ob.cit., p. 206)
Para Edgard Baqueiro Rojas y Rosala Buenrostro Bez el derecho de familia es el conjunto de normas
jurdicas de orden pblico e inters social que regulan la constitucin, organizacin y disolucin de las
relaciones entre los miembros de la familia con el objeto de proteger el desarrollo integral de ellos
(BAQUEIRO Rojas, Edgard, Ob.cit., p. 9)
Para Ignacio Galindo Garfias el derecho de familia es el conjunto de normas jurdicas destinadas a regir
la conducta de los miembros del grupo familiar entre s, creando las relaciones conyugales constituidas
por un sistema de derecho y obligaciones, poderes, facultades y deberes entre los consortes y parientes.
Esas facultades y deberes de carcter asistencial, que nacen entre los parientes colaterales, tienen entre
ascendientes y descendientes un aspecto de potestades y sujeciones establecidas para la proteccin de
los hijos (OLIVA Gmez, Eduardo, Ob. Cit.)
En Mxico en los precedentes judiciales emitidos por el poder judicial de la federacin observamos los
siguientes conceptos de derecho familiar:
Es un conjunto de normas jurdicas dirigidas a regir la conducta de los miembros del grupo familiar entre
s, propicindose as las condiciones para que se desarrollen las relaciones conyugales y consanguneas
constituidas por un sistema de derechos y obligaciones, poderes, facultades y deberes entre consortes y
parientes, e incluso, tales facultades y deberes de carcter asistencial surgen entre los padres, hijos,
parientes colaterales (hermanos, tos, sobrinos, etctera), y tienen como objetivo tutelar y fortalecer las
relaciones y los derechos entre ascendientes y descendientes, sujetndose a las normas fundamentales
establecidas para la proteccin de los hijos (Ver Tesis: II.2o.C.509 C y II.2o.C.520 C, emitidas en la
novena poca por el Segundo Tribunal Colegiado en Materia Civil del Segundo Circuito)

UNIDAD I. INTRODUCCION AL DERECHO DE FAMILIA

1.6

Caractersticas

1.7

Recprocos ejemplo alimentos es decir los padres estn obligados a dar alimentos a los hijos y
los hijos estn obligados a dar alimentos a los padres.
La mayora de las instituciones de familia estn compuestas por derechos y obligaciones.
Normas irrenunciables ejemplo la patria potestad, alimentos.
Normas inalienables (no se pueden vender o pasar) ejemplo no vender mi identidad.
Normas intransferibles no se pueden traspasar.
Normas imprescriptibles que las mayoras no hay termino alguno que se venza para ejercer un
derecho.

Ubicacin del Derecho de Familia


En el derecho pblico porque regula los reglamentos entre estados y los particulares.
En derecho privado relaciona las relaciones entre particulares.
En derecho social se protegen grupos econmicamente dbiles.

1.8

Concepto de Familia
La familia en sentido estricto comprende en realidad solo a los padres e hijos, entretanto estos no se
casen y constituyan una nueva familia. En el parentesco por adopcin, como el adoptado adquiere la
situacin jurdica de un hijo con todos los derechos y obligaciones de tal, queda incorporado a la familia
del adoptante. (Rojina Villegas, Ob.cit., p. 212)
En la exposicin de motivos del Cdigo Familiar de Morelos del 2006, se establece que la familia es una
institucin importante y fundamental de un Estado, se conforma de un grupo de personas que las une un
vnculo de filiacin, derivado de la unin entre un hombre y una mujer, y el artculo 22 de dicho cdigo
nos indica que La familia Morelense es una agrupacin natural que tiene su fundamento en la relacin,
estable entre hombre y mujer y su plena realizacin en la filiacin libre, consciente, responsable e
informada, aceptada y dirigida por la pareja, unidas por el vnculo del parentesco, del matrimonio o del
concubinato a la que se le reconoce personalidad jurdica.
El cdigo familiar de Hidalgo define: La familia es una institucin social, permanente, compuesta por un
conjunto de personas unidas por el vnculo jurdico del matrimonio, o por el estado jurdico del
concubinato, por el parentesco de consanguinidad, adopcin o afinidad
Finalmente, y dentro del contexto del problema sociolgico, es interesante citar a Recasens Siches, para
quien la familia constituye una institucin creada y configurada por la cultura, en la que se conjugan los
elementos que emanan de la religin, de la moral, de las costumbres y del derecho, en la que intervienen
consideraciones sobre la moralidad de los individuos, sobre los intereses materiales y espirituales sobre
todo de los nios y sobre la buena constitucin y funcionamiento de la sociedad, por ello se asevera y
reconoce en la mayora de las culturas que la sociedad ser como sean sus familias, o como lo describe
Russell para caracterizar una sociedad, antigua o moderna, existen dos elementos estrechamente
relacionados entre s que son de primordial importancia: uno es el sistema econmico, el otro el sistema
familiar. (OLIVA Gmez, Eduardo, Ob. Cit.)

UNIDAD I. INTRODUCCION AL DERECHO DE FAMILIA

Para Juan Carboniere la familia es un conjunto de personas que emergen de la procreacin,


yuxtaposicin sexual, de la relacin sexual que dos personas pueden tener en cualquier circunstancia
creando una familia.
Para Ignacio Galindo Garfias La familia es un conjunto de personas que proceden de un progenitor o
tronco comn, que establece vnculos entre sus componentes de diverso orden e identidad (sentimental,
moral, jurdico, econmico, de auxilio y ayuda recproca, etc.) a los que el derecho objetivo atribuye el
carcter de deberes, obligaciones, facultades y derechos de naturaleza especial.