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Columna periodstica:

EL RESPETO AL CUERPO, UN TEMA ACTUAL MUY IMPORTANTE EN


LA ACTUALIDAD Y QUE TIENES QUE CONOCER.

Respetarte a ti mismo significa tener


una actitud positiva hacia tu derecho de
vivir y ser feliz

e puse muy indignado el da de

ayer al ver un reportaje que hablaba


de la desenfrenada vida y actitud de
los jvenes hoy en da con las
llamadas fiestas semforo o arcoris
vea como era su actitud
desenfrenada y de placer con
movimientos con sus parejas y me
puse a pensar donde est el amor y
respeto que ellos tienen a su cuerpo
que es el regalo ms bonito que nos
pudo dar el padre porque respetarte
a ti mismo significa tener
una actitud positiva hacia tu derecho
de vivir y ser feliz, significa que t te
amas y respetas tu cuerpo que es un
templo. Es ah donde quiero hablar
del respeto al cuerpo y de la obra
del papa Juan Pablo II me refiero a la
teologa del cuerpo es el ttulo que
el Papa Juan Pablo II le di a las 129
catequesis sobre el amor, la
sexualidad humana y el matrimonio
y tomare como punto el respeto al
cuerpo segn Juan Pablo II la pureza
de la que habla Juan Pablo se
manifiesta en el hecho de que el
hombre sepa mantener el propio
cuerpo en santidad y respeto, no con
afecto libidinoso( Lujurioso, lascivo,
propenso a los placeres sexuales).
Actualmente esta idea parece
olvidada por la actitud de los
jvenes que no saben hacer respetar
su cuerpo y se puede manifestar en

bailes,fiestas,intenet donde crean


una imagen distorsionada del amor
y la pureza de un cuerpo porque lo
ven como un objeto material donde
pueden encontrar un placer
momentneo y en eso no se basa el
amor puro y verdadero estn
inclinndose por el camino
equivocado del amor ellos creen
saber qu es el amor, y aseguran
haberlo sentido
Ellos no deben tener una buena
autoestima para que valoren su
cuerpo, ni deben quererse
verdaderamente ya que con esas
actitudes dan a conocer que no te
valoras ni te amas.
Nadie ms se har cargo de tu vida.
Nadie va a mejorar tu autoestima
por ti ni a pedirte que te respetes.
Una buena idea es comenzar a
hacer algo que alguien ms estaba
haciendo por ti, as tu autoestima
mejorar bastante. Tal vez sientas
un poco de miedo por enfrentarte a
algo nuevo, pero la recompensa vale
la pena.
Quiero dar a conocer mi disgusto por
la actitud de estos jvenes y
llamarlos a que hagan un cambio
que reflexionen de su actitud que
sepan que el cuerpo es un templo y
no lo manchen con este tipo de
actitudes porque tenemos que hacer
respetarnos y valorarnos, cuidar
nuestro cuerpo y saber esperar el
momento adecuado ser castos y
poder compartir el verdadero amor
de manera nica y especial, no
como un acto comn que lo puedes
hacer con cualquier persona.

El cuerpo humano est ordenado por


un principio motor de vida que
posibilita, entre otras, las acciones
racionales y morales que nos
permiten poder razonar y discernir
entre lo bueno y lo malo. Esto
significa que la moral est en el
ncleo de la naturaleza humana
Benedicto XVI tambin record la
importancia de la virtud de la
castidad como respeto al cuerpo.
Seal que esta virtud abarca la
alegra de la vida. Y que se puede
alcanzar aceptando el amor y el
respetando el cuerpo.
Quiero concluir en que hay que
saber amar y hacer respetar nuestro
cuerpo y seguir firmemente los
escritos de Juan Pablo II que nos dice
que:
El acto conyugal significa no slo
el amor, sino tambin la fecundidad
potencial, y por esto no puede ser
privado de su pleno y adecuado
significado mediante intervenciones
artificiales. En el acto conyugal no es
lcito separar artificialmente el
significado unitivo del significado
procreador, porque uno y otro
pertenecen a la verdad ntima del
acto conyugal: uno se realiza
justamente con el otro y, en cierto
sentido, el uno a travs de otro. As
ensea la Encclica (cf. Human
vit, 12). Por lo tanto en este caso
el acto conyugal, privado de su
verdad interior, al ser privado
artificialmente de su capacidad
procreadora, deja tambin de ser
acto de amor.
El acto conyugal ha de ser de una
entrega completa sin que nada de

los esposos quede fuera:


la anticoncepcin artificial limita
sustancialmente tal donacin pues
deja fuera parte del bien de la
feminidad o masculinidad.

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