CONCIENCIA MORAL

DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL: Moral es el conjunto de

principios, criterios, normas y valores que dirigen nuestro
comportamiento. La moral nos hace actuar de una determinada
manera y nos permite saber que debemos de hacer en una
situacin concreta. Es como una especie de brjula que nos
orienta, nos dice cul es el camino a seguir, dirige nuestras
acciones en una determina direccin. La brjula nos indica el
camino. En la vida hay que intentar no perder el norte. tica es la
reflexin terica sobre la moral. La tica es la encargada de
debatir y fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o
normas que constituyen nuestra moral. En la analoga utilizada,
podemos decir que la tica es quin nos dice si la brjula est
funcionando bien o no, si necesita alguna reparacin. Como
conclusin: moral y tica se plantean cuestiones distintas. La
moral tiene que ver el nivel prctico de la accin y trata de
responder a la pregunta qu debo hacer?; la tica con el nivel
terico de la reflexin y trata de responder a preguntas del tipo
qu es la moral? Por qu es malo o buena una accin? Quin
determina la bondad o maldad de las acciones? (Resumen y
adecuacin de Miguel Giusti)
DEFINICIN: Conciencia moral es la norma subjetiva de la
moralidad de los actos. Se define la conciencia moral como: el
juicio de la razn por el que la persona reconoce la cualidad moral
(bien o mal) de un acto concreto que piensa hacer, est haciendo o
ha hecho.
TIPOS DE CONCIENCIA
1. Escrupulosa: Una conciencia escrupulosa es una conciencia
enferma. Es como una bscula que marca ms de lo debido: todo
le parece peor de lo que es. Descubre pecados donde no los hay y
ve un mal grave donde slo hay alguna imperfeccin.
2. Laxa: La conciencia laxa peca por defecto. Se asemeja a la
bscula que marca menos que lo debido. La persona con
conciencia laxa decide, sin fundamentos suficientes, que una

accin es lcita, o que una falta es grave no es tan seria. Acepta

como bueno lo que es una clara desviacin moral. Este tipo de
persona tiende tambin a infravalorar la responsabilidad de sus
acciones.
3. Recta: Una conciencia bien formada es delicada: se fija en los
detalles, como un pintor de pincel fino que insiste en la
perfeccin, incluso en los aspectos ms pequeos. La conciencia
se adeca a los principios morales.
DESARROLLO MORAL. ETAPAS
PRECONVENCIONAL
El nio pequeo est regido una moral heternoma que le viene
impuesta desde fuera, es decir, su obediencia a las normas se rige
por la consideracin de las consecuencias: el premio o el castigo
que sus actos pueden tener. Las normas son impuestas desde
fuera (heteronoma).
El nio desea obtener aquello que quiere de modo que respeta las
normas impuestas, si bien, para obtener lo que le interesa, esta
actitud se podra resumir en la frmula "te doy para que me des".
El nio es, pues, egocntrico e individualista.
CONVENCIONAL
En esta etapa, el adolescente empieza a reconocer que "lo bueno"
o "lo justo" es aquello que asegura la supervivencia del grupo, por
lo que el adolescente se empieza a identificar con los "intereses de
todos" (va abandonando su individualismo). Su moral sigue siendo
heternoma, ya que acepta las normas del grupo social (de la
familia o grupo de amigos, etc.), buscando la aprobacin, ser
aceptado y valorado por grupo.
Las normas que cumpla para "ser aprobado" por el grupo social,
ahora l las considera un deber ineludible, ya que habra
consecuencias catastrficas si nadie las cumpliera. Aparece as, la
"conciencia del deber" y considera un deber mantener el sistema
social.
POSTCONVENCIONAL
La conciencia empieza a regirse por una moral autnoma. Las
decisiones morales adoptadas de forma autnoma, se generan
teniendo en cuenta los derechos, valores y normas que se
consideran universalmente aceptables (como la igualdad, la
justicia, etc.), teniendo en cuenta la utilidad que tienen para la
sociedad concreta en que vive, la conciencia moral se rige por el

lema "el mayor bien para el mayor nmero". Se trata de un

individuo que ha alcanzado una madurez psicolgica y que, de
forma libre y racional, elige valores y derechos comprometidos
socialmente.
El individuo se rige por principios ticos universales, los que toda
la humanidad aprobara. Las leyes particulares de cada sociedad
(etapa 5) y las decisiones individuales de la persona, se guan ya
en esta etapa por principios ticos universales como la igualdad
de derechos, la justicia, las libertades bsicas (aqullas sealadas
en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos), y el
respeto a la dignidad de los seres humanos. En esta etapa, el
individuo considera los principios morales, como los ms
importantes, por lo que juzga las leyes jurdicas y las costumbres
sociales segn su grado de cumplimiento de los principios ticos,
y no al revs.
FORMACIN DE LA CONCIENCIA
- Buscar a Dios seriamente. Cuestionarse y preguntarse por la
vida, el universo y la historia.
- Ser humildes y sinceros con uno mismo. El que es humilde y
sincero no tiene miedo a la verdad y a reconocer su error. Es la
falta de humildad la que intenta justificar una conducta que es de
suyo inmoral; en cambio, el que es humilde reconoce su falta.
- Dado que nosotros no lo podemos saber todo, es bueno buscar la
ayuda de aquellos que en materia de moral se supone han de ser
unos expertos, dgase buenos padres y madres de familia,
sacerdotes, amigas, etc.
- Ayuda tambin a formar la conciencia adquirir el hbito de
reflexionar antes de actuar. Pensar las consecuencias, si est bien
o mal
Educacin Religiosa Prof. Henry Torres Esteban

CONCIENCIA MORAL
DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL:
Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y
valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos
hace actuar de una determinada manera y nos permite saber
que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como
una especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el
camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina

direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que

intentar no perder el norte. tica es la reflexin terica
sobre la moral. La tica es la encargada de debatir y
fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o
normas que constituyen nuestra moral. En la analoga
utilizada, podemos decir que la tica es quin nos dice si la
brjula est funcionando bien o no, si necesita alguna
reparacin. Como conclusin: moral y tica se plantean
cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel prctico
de la accin y trata de responder a la pregunta qu debo
hacer?; la tica con el nivel terico de la reflexin y trata de
responder a preguntas del tipo qu es la moral? Por qu es
malo o buena una accin? Quin determina la bondad o
maldad de las acciones? (Resumen y adecuacin de Miguel
Giusti)
DEFINICIN: Conciencia moral es la norma subjetiva de la
moralidad de los actos. Se define la conciencia moral como:
el juicio de la razn por el que la persona reconoce la
cualidad moral (bien o mal) de un acto concreto que piensa
hacer, est haciendo o ha hecho.
TIPOS DE CONCIENCIA
1. Escrupulosa: Una conciencia escrupulosa es una
conciencia enferma. Es como una bscula que marca ms de
lo debido: todo le parece peor de lo que es. Descubre
pecados donde no los hay y ve un mal grave donde slo hay
alguna imperfeccin.
2. Laxa: La conciencia laxa peca por defecto. Se asemeja a la
bscula que marca menos que lo debido. La persona con
conciencia laxa decide, sin fundamentos suficientes, que una
accin es lcita, o que una falta es grave no es tan seria.
Acepta como bueno lo que es una clara desviacin moral.
Este tipo de persona tiende tambin a infravalorar la
responsabilidad de sus acciones.
3. Recta: Una conciencia bien formada es delicada: se fija en
los detalles, como un pintor de pincel fino que insiste en la

perfeccin, incluso en los aspectos ms pequeos. La

conciencia se adeca a los principios morales.

CONCIENCIA MORAL
DIFERENCIA ENTRE TICA Y MORAL:
Moral es el conjunto de principios, criterios, normas y
valores que dirigen nuestro comportamiento. La moral nos
hace actuar de una determinada manera y nos permite saber
que debemos de hacer en una situacin concreta. Es como
una especie de brjula que nos orienta, nos dice cul es el
camino a seguir, dirige nuestras acciones en una determina
direccin. La brjula nos indica el camino. En la vida hay que
intentar no perder el norte. tica es la reflexin terica
sobre la moral. La tica es la encargada de debatir y
fundamentar reflexivamente ese conjunto de principios o
normas que constituyen nuestra moral. En la analoga
utilizada, podemos decir que la tica es quin nos dice si la
brjula est funcionando bien o no, si necesita alguna
reparacin. Como conclusin: moral y tica se plantean
cuestiones distintas. La moral tiene que ver el nivel prctico
de la accin y trata de responder a la pregunta qu debo
hacer?; la tica con el nivel terico de la reflexin y trata de
responder a preguntas del tipo qu es la moral? Por qu es
malo o buena una accin? Quin determina la bondad o
maldad de las acciones? (Resumen y adecuacin de Miguel
Giusti)

DEFINICIN: Conciencia moral es la norma subjetiva de la

moralidad de los actos. Se define la conciencia moral como:
el juicio de la razn por el que la persona reconoce la
cualidad moral (bien o mal) de un acto concreto que piensa
hacer, est haciendo o ha hecho.
TIPOS DE CONCIENCIA
1. Escrupulosa: Una conciencia escrupulosa es una
conciencia enferma. Es como una bscula que marca ms de
lo debido: todo le parece peor de lo que es. Descubre
pecados donde no los hay y ve un mal grave donde slo hay
alguna imperfeccin.
2. Laxa: La conciencia laxa peca por defecto. Se asemeja a la
bscula que marca menos que lo debido. La persona con
conciencia laxa decide, sin fundamentos suficientes, que una
accin es lcita, o que una falta es grave no es tan seria.
Acepta como bueno lo que es una clara desviacin moral.
Este tipo de persona tiende tambin a infravalorar la
responsabilidad de sus acciones.
3. Recta: Una conciencia bien formada es delicada: se fija en
los detalles, como un pintor de pincel fino que insiste en la
perfeccin, incluso en los aspectos ms pequeos. La
conciencia se adeca a los principios morales.