018 Raúl Serrano Madroñal

HISTORIA, IDENTIDAD Y ALTERIDAD
ACTAS DEL III CONGRESO INTERDISCIPLINAR DE JVENES HISTORIADORES
Jos Manuel Aldea Celada

Paula Ortega Martnez
Ivn Prez Miranda
M de los Reyes de Soto Garca
(Editores)
Pablo C. Daz
(Prlogo)
Salamanca 2012
Coleccin Temas y Perspectivas de la Historia, nm. 2
Editores: Jos Manuel Aldea Celada, Paula Ortega Martnez, Ivn Prez Miranda, M de los Reyes
de Soto Garca.
Comit editorial: lvaro Carvajal Castro, Gonzalo Garca Queipo, Ana Gonzlez-Muriel Valle,
Javier Gonzlez-Tablas Nieto, Amaia Goi Zabelegui, Carmen Lpez San Segundo, Isaac Martn
Nieto, Alejandra Snchez Polo, Francisco Jos Vicente Santos.
Consejo asesor: Enrique Ario Gil (Universidad de Salamanca), Javier Baena Preysler (Universidad
Autnoma de Madrid), Valentn Cabero Diguez (Universidad de Salamanca), Antonela Cagnolatti
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de Salamanca), Ana Iriarte Goi (Universidad del Pas Vasco), Miguel ngel Manzano (Universidad
de Salamanca), Esther Martnez Quinteiro (Universidad de Salamanca), Manuel Redero San Romn
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Los autores
AJHIS
De la presente edicin: Los editores
I.S.B.N.: 978-84-940214-3-5
Depsito legal: S. 495-2012
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37008 Salamanca. Espaa

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de los titulares del Copyright.
LOS MACEDONIOS: BRBAROS HELENIZADOS O

HELENOS BARBARIZADOS? LA MITOGRAFA COMO
HERRAMIENTA POLTICA
The Macedonians: Barbarians Hellenized or Hellenes Barbarized? The Mitography as
a Political Tool
Ral Serrano Madroal,

Vctor Snchez Lpez,
Zoraida Hombrados Mar
Universidad Complutense de Madrid
raulserrano83@hotmail.com
menscvickt@yahoo.es
verguencita@hotmail.com
Resumen: Herodoto, en el libro octavo de sus Historias, nos cuenta que tres jvenes
naturales de Argos y exiliados de su patria, encontraron refugio en la Alta Macedonia.
All se dedicaron al cuidado de los rebaos del rey, hasta que su osada les llev a solicitar
un salario. Prdicas, el menor de ellos, se haba distinguido por una serie de prodigios, y
cuando el desairado monarca les respondi irnicamente que les pagara con el sol de la
tierra que pisaban, ste acept de buena gana. De acuerdo con la concepcin irania del
svareno, el joven argivo haba tomado posesin de todo lo que el sol ilumina. Este es el relato
mtico mediante el cual la monarqua macednica de Alejandro I Filoheleno, a travs de sus
genealogas, se muestra como descendiente de argivos. Los Hellanodikai, solemnes jueces
de los antiguos juegos olmpicos, dieron el relato por cierto y permitieron participar a los
macedonios en estas sacras competiciones panhelnicas. No obstante, sabemos que los
macedonios haban sido concebidos por los griegos como brbaros, un ethnos configurado
en torno a una serie de monarquas tribales enfrentadas entre s. Eran los macedonios
unos brbaros helenizados o realmente eran helenos barbarizados por criterios culturales?
Nuestra hiptesis pretende as pues demostrar que los mitos vinculados con la identidad
fueron utilizados en el mundo griego como herramientas de carcter poltico.
Palabras clave: identidad, genealoga, mitografa.
Historia, Identidad y Alteridad

Actas del III Congreso Interdisciplinar de Jvenes Historiadores
185
Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar
Abstract: Herodotus, in the eighth book of his histories, tells us that three young men
from Argos, exiled from their country, found refuge in Upper Macedonia. There, they
took care of the kings herds, until their courage made them ask for a salary. Perdiccas, the
youngest, had been distinguished by many wonders and when the snubbed king ironically
replied that they would be paid with the sun of the ground they stepped, he accepted gladly.
According to the Iranian conception of svareno, the young Argive had taken possesion
of all that sun shines. This is the mythical tale in which the Macedonian monarchy of
Alexander I philhellene, through their genealogies, is shown as a descendant of argives.
The Hellanodikai , solemn judges of the ancient Olympic Games, thought that the story
was true, and let the Macedonians participate in these sacral Panhellenic competitions.
However, we know that the Macedonians had been conceived by Greeks as Barbarians, an
Ethnos configured around several tribal monarchies facing each other. Were Macedonians
hellenized Barbarians or barbarized Greeks by cultural criteria? Our hypothesis wants to
show that identity was used in the Greek world as a political tool.
Keywords: identity, genealogy, mitography.
Macedonia es la regin ms extensa y frtil de la Grecia moderna,

y cuenta con una dualidad de climas que garantizan su heterogeneidad
geogrfica. Estas poblaciones, condicionadas por la geografa territorial, se
especializaron desde sus orgenes en formas de vida nmadas y de carcter
pastoril1. Herodoto2, con el objetivo de dar a conocer a Alejandro I, nos
relata el origen mtico de la monarqua macedonia, que se vincula con Argos
en tanto en cuanto tres hermanos naturales de dicha regin (Gavanes,
Aropo y Prdicas) y lejos de su patria hallaron refugio en la ciudad de
Lebea, en la Alta Macedonia. All consiguen un trabajo como criados y
pastores del monarca, y tras una serie de prodigios en torno a la figura del
hermano menor, Prdicas, solicitan un salario. El rey de los macedones
no entenda las exigencias de los extranjeros y por ello, muy desairado,
les responde irnicamente que les pagar con el sol de la tierra. Prdicas
lo acept de buena gana, marchndose de inmediato con sus hermanos.
Aunque no est probado, es plausible que esta leyenda mtica que configura
los orgenes de la monarqua argada macednica y los vincula directamente
con la ciudad de Argos, est en estrecha comunicacin con el smbolo
del sol de Vergina. En 1977, M. Andronikos descubri un cofre dorado
en la necrpolis real de dicha ciudad que tena grabada la estrella argada.
Parece bastante claro que los reyes macedonios, al menos ya en tiempos
de Herdoto, crean intencionadamente ser descendientes de Prdicas de
1 HAMMOND, 1992: 2-3.
2 Hdt. VIII, 137.
186

los macedonios: brbaros helenizados o helenos barbarizados? la mitografa como herramienta poltica
Argos. De acuerdo con la concepcin irania del svareno, el joven argivo haba
tomado posesin de todo lo que el sol ilumina, el esplendor luminoso de
la majestad real. El poeta arcaico Hesodo, construy un rbol genealgico
sobre los ancestros epnimos de las distintas ramas de los pueblos grecoparlantes, probablemente hacindose eco de una tradicin muy antigua de la
Edad del Bronce3. As pues, en el Catlogo de mujeres atribuido a Hesodo,
Macedn era el hijo de Tea y Zeus, hermano de Magnes y primo de Greco.
Su madre era hija de Deucalin y Pirra y hermana de Heln, que engendr a
Doro, Juto (ste a su vez a Ion y a Aqueo) y Eolo.
En este momento sera necesario puntualizar que este poema tiene
referencias a sucesos posteriores a la poca en la que vivi Hesodo; con
lo cual, o bien tiene aadidos posteriores o bien no es una obra del poeta
beocio. Sin embargo, asumiendo que su datacin presenta problemas, no es
posible fecharlo ms tarde del siglo VI a. C.
Segn la visin de Andriotes, The name Macedon, plural Macedones,
belongs to the ethnic names denoting a physical characteristic4. Incidiendo en su
defensa de la helenicidad de los macedonios y siguiendo de alguna manera
las genealogas que los emparentaban con los griegos, afirma que stos eran
greco-parlantes y que su dialecto difera claramente de las lenguas tracioilirias. Sustentando su argumentacin en las fuentes, considera que Herodoto
demuestra que los macedonios eran parte de los dorios5.
Por sus formas de vida sencillas y no urbanas fueron considerados por
el resto de griegos como gentes atrasadas y hasta las Guerras Mdicas,
los macedonios no iniciaron un rpido desarrollo que los asemejara
culturalmente. Asumiendo que la construccin de los mitos de origen y las
genealogas fueron un elemento fundamental para dotarse de una conciencia
tnica especfica, los macedonios pudieron crear un ancestro mtico y
epnimo, Macedn, hijo de Zeus, en relacin directa con su propio nombre,
que hizo olvidar su conexin con el adjetivo Macednos (la raza de alta
estatura). Hammond, como defensor de la misma corriente historiogrfica,
considera muy posible que las llamadas invasiones dorias relatadas de una
manera un tanto crptica por Herodoto en el pasaje anterior partieron del
norte, y esto explicara la condicin doria que los macedonios conservaron.
3 HAMMOND, 1992: 3.
4 ANDRIOTES, 1992: 11.
5 Hdt, I, 56.
187
As we should expect, the Dorians of Herodotus, whose movements in

Thessaly and habitation of the tiny area Dryopis preclude anything but a
relatively small tribe, have gathered a number of migrants sufficient to flood the
Peloponnese and to be awarded by scholars the general nomenclature of Dorian
upon which the division of later Greece into Ionians and Dorians was based6.
Con esto, el investigador britnico pretenda decir que muchas de

estas tribus del norte de Tesalia, Macedonia y Tracia eran dorios que se
mantuvieron en su tierra de origen. En relacin a esto, otras corrientes
coinciden plenamente con este tipo de visiones y argumentan que los
descubrimientos arqueolgicos y los testimonios histricos muestran que
a finales del tercer milenio antes de nuestra era, las tribus de habla griega
se encontraban situadas al norte del Pindo; aquellas tribus protohelnicas
desgajadas del tronco principal indoeuropeo, se diseminaron hacia el quinto
milenio por todo el territorio de la Grecia septentrional. Ya a inicios del
segundo milenio, se distinguen tres grupos fundamentales de lengua griega:
1) Un grupo SO, al NO de Tesalia que tendra como principales
representantes a los jonios.
2) Un grupo al E, ubicado en el O de Macedonia, con dos subdivisiones
dialectales, la arcadia y la eolia.
3) El grupo Occidental, donde aparece ms numerosa la tribu de los
Macednoi.
Los primeros en descender hacia el sur sern los jonios y all entrarn en
contacto con poblaciones pre-helnicas con un nivel de desarrollo cultural
mucho ms acentuado (civilizacin minoica). Con el camino marcado,
seguirn el mismo itinerario las tribus orientales de dialecto eolio, donde
entraran aqueos, lapitas o minias, originando la civilizacin micnica. Las
tribus occidentales se disgregarn;
los macedonios se desplegarn por la regin de la actual Macedonia
Occidental, sur y centro. Este grupo de habla griega como los otros, no se
mover hacia el sur sino que permanecer bastantes siglos lejos del impetuoso
avance cultural de las tribus vecinas, que se haban puesto en contacto con las
desarrolladas poblaciones cretenses del sur7.
6 HAMMOND, 1993: 154.
7 CENTRO DE MACEDONIOS EN EL EXTERIOR: SOCIEDAD DE ESTUDIOS
MACEDNICOS, 1991: 7-8.
188

As pues, y en funcin de las referencias de los escritores antiguos,

tenemos una corriente historiogrfica de entidad, que defiende la helenicidad
de los macedonios y su parentesco con los dorios.
Nuestro protagonista originario del Peloponeso, Prdicas, perteneci a la
familia aristocrtica de los Temnidas, que dominaban la ciudad de Argos.
Cuando se decidi a construir una capital fue a consultar al Dios Apolo en
Delfos y la respuesta oracular fue la siguiente:
Ilustrious Temenidae have royal rule over a wealth-producing land; for it
is the gift of Zeus, bearer of the goatskin shield. But you, (Perdiccas) go to
the Bouteid land of many flocks, and where you see shiny-horned, snow-white
goats recumbent in their sleep, make sacrifice to the blessed gods and found the
city of your state on the level ground of that land8.
Tmeno, hijo de Aristmaco, fue uno de los herclidas, tataranieto del

propio Heracles. Hermano de Cresfontes y de Aristodemo, contribuy en
el quinto y definitivo ataque sobre Micenas y lleg a ser rey de Argos. La
conquista del Peloponeso por parte de los dorios, comnmente llamada el
retorno de los Herclidas asienta a los Temnidas en Argos. Si Prdicas era un
Temnida que acaba fundando la dinasta argada macednica, nuevamente
observamos la vinculacin entre el mundo dorio y el macedonio. De este
modo, Prdicas I de Macedonia, argivo y Temnida, dorio y descendiente de
los herclidas, fundaba una dinasta reinante en un entorno septentrional de
pastores trashumantes con un fuerte sentido de la familia y de la comunidad.
La ganadera trashumante era el nico modo de vida que conocan y esto les
haca sentirse plenamente distintos de los pueblos sedentarios asentados en
la planicie.
En palabras de Casson, Round these five great rivers the geography of the coast
line divides itself into five naturally distinct provinces, each with the same features, the
same advantages and the same limitations9. Estas sociedades patriarcales escogen
entre sus propias filas a un Tshelniku o Phylarchos, encargado de dirigir al
grupo en cuestin como mximo representante y mandatario. Este sistema
fue el germen de la monarqua tribal, marca caracterstica y definitoria del
Estado macedonio. En este contexto, Prdicas y sus hermanos,
8 HAMMOND, 1992: 4.
9 CASSON, 1968: 5.
189
remained and conquered bit by bit the other regions of Macedonia.

Perdikkas then became the founder of the royal line. Justin, who wrote a
school book in the third century A. D. relates another story In this version
the goatherd Caranus gained control of the town Edessa, which was then
renamed Aigai because of his goats. Perdikkas was supposed to be the first
successor to Caranus10.
El relato es lo suficientemente esclarecedor y servira para confirmar

la existencia de este tipo de grupos humanos ganaderos dirigidos por el
Tshelniku. Tucdides11 nos relata que los macedonios, de la mano de los reyes
Temnidas, expulsan a los tracios de Pieria. Para obtener esta victoria, se
presupone que las tribus macedonias debieron aliarse en torno a una tribu
que destacara por encima del resto y cuyo Phylarchos tuviera el carisma y el
poder suficiente como para cohesionarlos a travs de una empresa militar
comn. Se trataba entonces de los Argeadae y su rey Prdicas I. Seguramente,
la dinasta Temnida, a travs de un sentimiento de identidad forjado
ancestralmente en los pastos de verano y en las festividades trashumantes
de primavera y otoo, logr potenciar una cierta unidad de accin entre
las distintas tribus macedonias frente a una alteridad representada en este
caso por los tracios, y en busca de la obtencin de mayores recursos. Este
acontecimiento se ha querido ver como la unificacin mtica entre los
Magnetes y los Macedones, hermanos y sobrinos de Heln, primos de Doro,
Juto y Eolo. Los Argadas impulsaron la expansin de las tribus macedonias
por las tierras de Bottia, tambin ocupadas por gentes tracias, en tanto en
cuanto se erigen como un mvil de cohesin. Segn Tucdides, esta dinasta
emprendi el citado proceso de expansin militar hacia las llanuras costeras,
ocupando primero Pieria y ganando una salida al mar por el golfo Termaico;
a continuacin se harn con el control de la llanura de Ematia12.
En palabras de Hammond a mans first loyalty was to his city, as we see
from some epigrams. These Macedonians cities seem to have been singularly free from
the internal strife (stasis) which tore many Greek city-states apart13. En lo que
respecta al mestizaje con los pueblos conquistados, que podran barbarizar
la supuesta helenicidad de los macedonios, no tenemos razones para
suponer que existiera, ya que todo apunta a que la conquista conllev una
expulsin de los elementos autctonos y una apropiacin de su territorio.
10 ERRINGTON,
1990: 3.
11 Tuc.
II, 99.
12 ERRINGTON,
1990: 6
13 HAMMOND,
1992: 9.
190

Sobre el avance hacia Almopia y Eordaea, se nos dice nuevamente que los
macedonios expulsaron a las gentes que all vivan (Almopia) y se apropiaron
de su territorio rico en suelos frtiles, pastos y bosques, que comunicaban
directamente con el rea de Bottia. Sin embargo, en Eordaea la conquista fue
diferente, puesto que su importancia estribaba en su ubicacin estratgica
como zona de paso, y no en sus riquezas. Este territorio del interior era
la nica ruta entre la Alta Macedonia y la Baja Macedonia. Hammond14
insiste, con el objetivo de defender la pureza helnica de los macedonios,
en que las ciudades macedonias no contaron ni tan siquiera con esclavos
tracios empleados como fuerza de trabajo en las reas recin conquistadas,
disfrutaron de gran independencia y aceptaron de buen grado la tutela de la
casa real de los Temnidas de orgenes dorios, al igual que el propio pueblo
macedonio. Por su parte, Errington se cuestiona la cronologa de toda esta
expansin macednica y piensa que the sources give no evidence for dating the
acquisition of the other areas of Lower Macedonia referred to by Thukydides. It is
unlikely, however, that they all were under the control of the house of the Argeadai before
the Persian War15.
Andriotes, a diferencia de Hammond, aunque tambin sea un frreo
defensor de la helenicidad macednica, contempla la posibilidad de la
asimilacin con las gentes tracias sometidas durante el perodo de expansin
anteriormente citado.
Early the Macedonians, a highland, warlike tribe, proceeding from
Western Macedonia conquered the Thracian tribes living in the plains and
by either expelling or assimilating them pushed the eastern boundary of
Macedonia eastwards to the Strymon first, and later to the Nestos river16.
D. Pandermalis, defiende tambin la helenicidad de los macedonios desde

posturas ms arqueolgicas sin obviar por supuesto las fuentes literarias de
las que se dispone. De acuerdo con Tucdides17 el Estado macedonio nace
para l en el siglo VII a.C y comprendera la regin entre el Olimpo, el mar
y los ros Peneios y Haliakmon. Ya Hesodo escriba sobre los hermanos
Makedon y Magnes, siendo este ltimo el epnimo de los tesalios magnesios,
dorios de Tesalia segn Herodoto18.
14 HAMMOND,
1992: 12.
15 ERRINGTON,
1990: 6.
16 ANDRIOTES,
1992: 12-13. Enfatizado de la cita realizado por los autores.

17 Tuc.
II, 99.
18 Hdt.
I, 56.
191
Por tanto, reincidiendo en el origen dorio de los macedonios, Pandermalis

nos dice que:
Even more precious are the archaeological explorations in Pieria and
on Mount Olympus which have revealed Mycenaean graveyards with finds
enabling us to recognize the relations of this region with the northeastern
Peloponnese during the last important phase of Mycenaean culture19.
Para finalizar, Casson reconoce las tradiciones literarias (Justino y

Herodoto) que nos hablan de la formacin del reino de Macedonia con
Karanos o Prdicas, y nos ofrece un listado de reyes Temnidas semilegendarios que preceden al histrico Amyntas I (540-498) donde aparecen
mencionados Argaios, Filipo I, Aeropos y Alketas. The time covered by the
kings who ruled before Amyntas I, might be generally estimated at about 150 or 160
years. This brings the foundation of the kingdom to about the year 700 B. C20.
Para saber si los macedonios eran o no griegos tendremos que saber
primero, alejados de genealogas y ancestros mticos, si eran realmente
greco-parlantes. Hammond21 nos dice que el propio nombre macedonio
es griego etimolgicamente hablando y probablemente significa highlander,
comparable a Orestai o montas. Recordamos que Hesodo haca a
Macedn hermano de Magnes; y sabemos por las inscripciones, que los
tesalios magnesios hablaban el dialecto griego eolio. En funcin de este
relato mitolgico podramos pensar que los macedonios hablaban tambin
el dialecto eolio. A su vez, eran primos de los tres hijos de Heln, Doro, Juto
y Eolo, que daban nombre a los tres principales dialectos de la lengua griega.
Hammond afirma que Hesodo nunca habra establecido estas comparaciones
genealgicas si no hubiera estado convencido de que los macedonios eran
greco-parlantes. Por su parte, contamos con otra evidencia procedente de
Persia: los persas describen en el siglo VI a. C. a los pueblos que rinden
tributo dentro de su satrapa en Europa, y en este listado se mencionan a los
yauna takabara, es decir, los griegos que llevan sombrero. Segn este autor,
dicho sombrero sera el Kausia, distintivo de los macedonios, por lo que los
persas los designan como griegos con sombrero.
Ya en una etapa posterior, en el siglo V a. C., Helnico transform la
antigua genealoga de Hesodo y convirti a Macedn en hijo y no primo de
19 PANDERMALIS,
1992: 7.
20 CASSON,
S, 1968: 177.
21 HAMMOND,
1992: 12.
192

Eolo, volviendo a vincular a los macedonios con los griegos eolios, en lugar
de los dorios. Lo que si es cierto es que ni Hesodo, ni los persas ni Helnico
tenan un especial inters en demostrar que los macedonios eran griegos,
y sin embargo lo hacen en una serie de testimonios que para Hammond
resultan concluyentes.
An as, existen otras corrientes filolgicas que no consideran que
el antiguo idioma macedonio fuera un dialecto griego, y a pesar de su
parentesco con el proto-griego, podra tener ms relacin con otro tipo
de lenguas paleo-balcnicas como el tracio y el frigio. Conservamos un
autntico cuerpo de nombres y palabras en macedonio, compilado a travs
de las inscripciones en monedas y del lxico del gramtico Hesiquio de
Alejandra. Muchas de estas palabras son claramente identificables como
griegas pero otras no lo son; Hammond no lo considera sorprendente en
tanto en cuanto seran simplemente prstamos lingsticos tomados de los
pueblos sometidos o colindantes (ilirios, tracios, frigios...). A su vez, el autor
identifica como absolutamente griegos todos los topnimos macedonios
(Pieria, Lebaea, Heracleum, Dium, Petra, Leibethra, Aegeae, Aegydium,
Acesae, Acesamenae) y tambin los ros (Helicn, Aeson, Leucus, Baphyras,
Sardon, Elpeus) el lago Ascuris y la regin Lapathus.
Los nombres de montaas podran ser pre-griegos (Olimpo y Titarium)
mientras que Edessa, el antiguo nombre de Aegeae y el ro Ascordus son de
origen frigio, lo que podra implicar una presencia frigia anterior corroborada
a travs del mito de los huertos de Midas. Andriotes, al igual que la Sociedad
de Estudios Macednicos, pretende identificar a los macedonios dentro de
estas tres oleadas sucesivas de descenso de las tribus griegas.
De acuerdo con Herodoto, the Macedonians were Dorians, and the Dorians were
a Macedonian tribe. He adds that the Macedonians considered themselves to be Greeks;
and he too is sure of their Greek nationality22. Volviendo a las consideraciones
de Hammond, cuando los escritores griegos del perodo clsico hablan de
los macedonios como brbaros, se refieren lgicamente a sus modos de
vida, a sus instituciones polticas, a su rgimen monrquico o a su propia
configuracin como ethnos en contraposicin al mundo de la polis o ciudadEstado, pero en ningn caso se refieren a su lengua no griega.
We can see this in the case of Epirus. There Thucydides called the tribes
barbarians. But inscriptions found in Epirus have shown conclusively that
22 ANDRIOTES,
1992: 24.
193
the epirote tribes in Thucydides lifetime were speaking Greek and used names
which were Greek23.
Durante las conquistas de Alejandro, contamos con algunos pasajes

que nos mencionan un dialecto macedonio. Parece ser que en una ocasin
de grave peligro, Alejandro solicit la presencia de su guardia real en
macedonio, cuando normalmente Alejandro y sus soldados macedonios
hablaban el griego estndar o Coin. Hammond interpreta esto como
una orden especial para un regimiento especial, y el empleo del dialecto
macedonio servira simplemente para lograr que los soldados macedonios
se sintieran ms identificados an con su rey, generando un incremento de la
lealtad. As, Alejandro se mostraba como uno de ellos, uno ms.
A pesar de todo, podramos aceptar que los reyes macedonios fueran
griegos pero quizs el pueblo macedonio no fuera greco-parlante desde el
principio. Quizs fueran los reyes, como agentes de difusin de la lengua
y la cultura helnica, los que generaron el proceso de helenizacin de la
poblacin macedonia.
Andriotes no est de acuerdo con esta hiptesis y presenta tres puntos de
argumentacin contraria:
1) No parece muy probable que una casa real griega pudiera conquistar
y regir sin dificultades a un pueblo extranjero con una poderosa y levantisca
aristocracia militar.
2) Aceptando este hecho improbable, lo lgico es que la casa real
griega hubiera acabado adoptando la lengua y las costumbres del pueblo
sometido y no al revs.
3) Incluso suponiendo que los argadas hubieran impuesto el griego
como lengua a sus sbditos extranjeros, el aprendizaje y la difusin hubieran
llevado mucho ms tiempo24.
Stanley Casson, siendo ms prudente, solventa la cuestin del siguiente
modo:
Whether Macedonians spoke Greek and were of Hellenic stock is a
secondary problem which I cannot pretend to solve. For myself, I prefer to
23 HAMMOND,
1992: 14.
24 ANDRIOTES,
1992: 27-28.
194

give the question a new form by asking whether there is any evidence to show
that the Macedonians were not of the same common stock as the Hellenes of
recorded history25.
Haciendo uso de otra construccin genealgica paralela, la familia de los

Argeadae, descendientes de Argeas, hijo de Macedn, nieto del propio Zeus,
proceda segn Hesodo de un rea rica en pastos de verano, alrededor de
Pieria y el Olimpo.
Prdicas, a mediados del siglo VII a. C se encargara de deponer al
ltimo monarca de la lnea precedente e inaugurar su propia casa real, que
pronto incluir sacrificios tradicionales que aseguraban la prosperidad de su
pueblo. Estos ritos argedicos que pervivan en tiempos de Alejandro son
presentados por Hammond del siguiente modo: Let the king elected (by the
Macedones) preserve the area ruled by the Argeadae and let the Macedones with the king
celebrate the customary rites for the Argeadae26.
Como ya se ha mencionado en numerosas ocasiones, Prdicas y sus
hermanos procedan de Argos, en el Peloponeso. Ellos eran miembros de
la casa real Temnida, descendientes de Tmeno, un herclida de ancestros
divinos en ltima instancia. Sabemos que Prdicas lleg a Macedonia con
un aura de divino favor, pudiendo reclamar que Argadas y Temnidas
eran ambos descendientes de Zeus. Dicho esto, tenemos que entender
que antes de la llegada de Prdicas, los macedonios ya estn regidos por la
dinasta argada, descendiente de Argeas, hijo de Macedn; Prdicas estara
legtimamente capacitado para adoptar el ttulo de rey argada en tanto en
cuanto l era un Temnida, es decir, otro digno descendiente de Zeus, va
Heracles.
Para los griegos del perodo clsico, el nombre Temnida era bien
conocido y por esto Herodoto27 hace un especial hincapi en los orgenes
griegos de la realeza macednica. Tucdides28 coincide con el historiador
de Halicarnaso en su denominacin hacia la dinasta real macednica
(Temenidae de Argos); Iscrates29 lleg a decirle a Filipo II que Argos era
su patria en relacin a toda esta genealoga y al relato mtico de fundacin
frecuentemente vinculada con un orculo legitimista.
25 CASSON,
1968: 9.
26 HAMMOND,
1992: 17.
27 Hdt.
V. 22. I.
28 Tuc.
II. 99. 3 y V. 80. 2

29 Isoc. 5. 32
y 105-12.
195
En un acontecimiento fundamental para nuestra investigacin, poco

despus de la finalizacin de las Guerras Mdicas, Alejandro I, rey de
Macedonia, solicita su participacin en los Juegos Olmpicos y varios
competidores rechazan este ingreso argumentando que los macedonios
no eran griegos. La cuestin fue concienzudamente investigada por los
Hellanodikai, que acabaron reconociendo los vnculos entre la dinasta
Argada y Argos, en un momento en el que Macedonia no representaba
ninguna amenaza poltica para Grecia, despus de haber permanecido leal a
los persas durante toda la guerra. Errington30, confirma tambin esta noticia
trascendental para la introduccin o reingreso de los macedonios en el
mundo griego.
En cuanto al papel de Macedonia durante las Guerras Mdicas y a su
admisin dentro de los Juegos Olmpicos, Pandermalis31 reconoce que los
ejrcitos persas atravesaron Macedonia para invadir Grecia pero Alejandro
I32 les traicion desvelando a sus compatriotas griegos sus planes en Platea.
Poco despus de las Guerras Mdicas, Alejandro dedic estatuas suyas de
oro en los grandes santuarios panhelnicos (Olimpia y Delfos) y particip
varias veces en los Juegos Olmpicos. An as, es plausible argumentar que
los hellanodikai permitieran participar a un miembro de la dinasta argada en
los Juegos Olmpicos por el hecho de tener ascendencia griega, pero esto no
prueba que el pueblo macedonio fuera considerado tambin como griego.
De hecho, Herodoto33 nos dice de Amyntas que era un monarca griego
que gobernaba sobre macedonios. Para Tucdides34, todas las comunidades
tribales que no vivieran en poleis eran brbaros, independientemente de que
fueran greco-parlantes.
Demstenes se refera a Filipo II como el brbaro de Pella mientras
que el tambin orador ateniense Iscartes35, en el mismo momento le
designaba como monarca griego. Aristteles, que haba nacido en la frontera
con Macedonia y haba sido hijo de un mdico griego en la corte macedonia,
clasific a los macedonios y a su rgimen monrquico como no griego.
30 ERRINGTON,
1990: 9.
31 PANDERMALIS,
1992: 8-9.
32 Hdt
IX, 45.
33 Hdt
V. 20.
34 Tuc
II. 80. 5-7; II. 81.6; IV. 124. 1.

35 Isoc,
5. 108 y 154.
196

A Hammond no le sorprende toda esta divisin ya que los propios

macedonios tenan una fuerte conciencia de identidad macedonia, aunque
fueran tambin griegos. Griegos y macedonios fueron pueblos diferenciados
hasta que las conquistas de Alejandro les unieron por oposicin al asitico, al
egipcio, y luego al romano. Una de las razones fundamentales por las que el
griego de poca clsica repudia a los brbaros es la constitucin monrquica.
Este rgimen poltico se asociaba indisolublemente al brbaro y por esto les
costaba comprender que un pueblo griego pudiera regirse por unas formas
polticas tan arcaicas. Por tanto, si los macedonios estaban regidos por
una monarqua, se entender que stos eran brbaros. De hecho, Iscrates
adverta a Filipo as:
Your ancestor knew that the Greeks are not wont to submit to the rule of
one man, and that all other peoples are not capable of organizing their lives
without such a rule. Indeed our finding is that those who exercised one-man rule
among the Greeks were themselves destroyed and their families after them36.
Sabemos que Alejandro Magno fue educado por su tutor Aristteles

asumiendo la superioridad de los griegos por encima del resto de los pueblos
del mundo. Para el filsofo, los griegos a travs de su espritu e inteligencia,
estn destinados a ser libres, cuentan con las mejores constituciones polticas
y tienen la suficiente capacidad como para regir a toda la humanidad. Por
su parte, los asiticos, tambin inteligentes pero con deficiencias de espritu,
son constantemente subyugados y esclavizados por su propia naturaleza
servil. Los macedonios, como miembros de comunidades tribales de
las regiones fras de Europa, seran plenos de espritu pero carentes de
habilidad e inteligencia. Esto les hace regirse por una monarqua incapaz
de dominar definitivamente a sus vecinos. Desde luego, Aristteles debi
escribir esto antes de que Filipo II sometiera a todos los griegos. Dentro
de su clasificacin de los regmenes monrquicos, nos habla de que ciertos
pueblos convirtieron en rey a un hombre por sus cualidades excepcionales,
encargado de cohesionar a la poblacin en una empresa comn a travs de
su liderazgo. En este punto nos cita a Prdicas, el fundador de la dinasta
Temnida en Macedonia.
Apuntando algunos datos principales de la historia macednica, fue en
Amphaxitis donde Amyntas, rey de Macedonia, se someti a los poderes
persas en 510 a. C. En palabras de Casson
36 Isoc,
5. 108, en HAMMOND, 1992: 20.

197
with Amyntas I we first reach a definite chronological point. He received

the embassy of Darius after the return of the expedition from Scythia, and
allied himself nominally to the Persians by marrying his daughter Gygaia to
Bubares. The reign of Amyntas I falls into the period 540-498, and during
the latter half of his reign we meet the first instance of official relations
between Macedonia and Southern Greece. Amyntas offers the Macedonian
town of Anthemus to Hippias37.
As pues, sabemos que Macedonia se expande hacia el este, gracias

a la invasin persa y se somete tericamente a este nuevo poder en una
situacin ventajosa; a su vez sabemos que entabla relaciones de amistad con
los tiranos de Atenas (tambin protegidos por los persas), vinculndose
ideolgicamente con los regmenes unipersonales de Grecia.
En los ltimos aos del siglo VI a. C, los territorios obtenidos por el
reino de Macedonia fueron administrados de manera distinta, y como
strapa indirecto de Daro, el monarca argada comenz a asimilar a las
poblaciones sometidas en lugar de expulsarlas. Macedonia controla ahora
el comercio entre Amphaxatis y el Golfo Termaico, y el poder de Persia le
protege de sus belicosos vecinos.
Amyntas haba fallecido en 495 a. C, habiendo permanecido leal a Persia
durante la revuelta jonia en Asia Menor. Su sucesor, Alejandro I se presentaba
como un continuador de la ventajosa poltica filo-persa. Jerjes decidi invadir
Grecia desde el norte, siendo Macedonia un punto clave de abastecimiento y
partida. Jerjes present a Alejandro I como el monarca regidor de toda la regin
comprendida entre el Olimpo y el Hemo38. Alejandro I utiliz sus contactos
diplomticos con el clan de los Aleuadas en Tesalia, para convencerles de
que pasarse a los persas era lo ms inteligente. Hammond nos recuerda que
poco tiempo despus, as a Greek victorious in the sprint and, perhaps four years
later, in the Pentathlon at the Olympic Games, Alexander was on good terms with many
aristocrats of the Greek city-states39. Por qu fue Alejandro I el primer monarca
macedonio interesado en participar en los Juegos Olmpicos?
Los Juegos Olmpicos40 se llevaban celebrando desde el 776 a. C, cada 4
aos, como festividades panhelnicas de carcter religioso, en honor a Zeus
37 CASSON,
1968: 177.
38 Justino,
Epit, 7. 4. I.
39 HAMMOND,
1992: 44.
40 SWADDLING,
1999.
198

Olmpico. Estaban restringidas y slo podan participar griegos. Macedonia

haba permanecido enclaustrada durante siglos, lejos del desarrollo
civilizador de los griegos del sur. Se mantuvo en un microcosmos de pastoreo
trashumante hasta que la expansin hacia el este y sobre todo la costa (donde
entr en contacto con los griegos de la pennsula Calcdica), favorecida, como
ya hemos comentado, por la invasin persa, convirti progresivamente a los
macedonios y a su monarqua en un agente internacional. En esta nueva
situacin, Alejandro I quiso integrarse en el mundo helnico a travs de su
participacin en los Juegos Olmpicos, y el hecho significativo es que los
Hellanodikai dieron por cierto el mito fundacional de la dinasta Temnida.
Estableciendo un parntesis, consideramos apropiado reflexionar
nuevamente sobre este relato pero desde otra ptica. Independientemente
de los testimonios de Hesodo, o atribuidos a Hesodo, que vinculan
genealgicamente a los griegos con los macedonios (primos metafricamente
hablando), el mito de Prdicas se nos ha transmitido gracias a Herodoto, que
escribe en el siglo V a. C, es decir, justo en el momento en el que Alejandro
I ha podido construir esta genealoga orientada a su vinculacin con los
argivos y a su consecuente participacin en los Juegos Olmpicos. As pues,
se puede entender que la monarqua macednica podra estar interesada en
mostrarse como parte integrante del mundo helnico despus de la victoria
contra los persas, pero no antes; por este motivo esencial, la informacin de
Hammond parece cuestionable.
Por otro lado, tambin existe la posibilidad de que los macedonios s
fueran griegos y mantuvieran esa tradicin legendaria transmitida por
Herodoto mucho antes de que Alejandro I la esgrimiera con el objetivo
de participar en las Olimpiadas. Muchos otros griegos que vivan alejados
del mpetu civilizador de las poleis, tambin eran considerados brbaros y
tampoco haban mostrado inters en participar en las Olimpiadas, inmersos
en sus propios microcosmos tribales.
La figura de Alejandro I en Herodoto parece cuanto menos ambigua, ya
que acta como emisario persa en las negociaciones con las poleis griegas,
colabora eficazmente en la invasin durante toda la guerra, pero el da antes
de la decisiva batalla de Platea ayud a los griegos con mensajes secretos
traicionando a Persia. Toda esta dinmica cambiante podra traducirse
en un evidente oportunismo poltico. En otras palabras, al igual que los
macedonios supieron aprovechar la invasin persa a fines del siglo VI a. C,
expandindose hacia el este aprovechando la aniquilacin de sus enemigos
199
peonios, cuando Alejandro intuy despus de Salamina que los persas seran
derrotados, se pas a los griegos en el ltimo momento. Por tanto, sean
o no griegos los macedonios, y sea o no correcta la deliberacin de los
Hellanodikai, la monarqua macednica fue filo-persa mientras esta relacin
le proporcion beneficios, y fue filo-helena cuando tuvo que serlo. Al rey
macedonio le interesaba por cuestiones polticas, despus de las Guerras
Mdicas, mostrarse como un filo-heleno por su propia seguridad, tratando
de hacer olvidar su antiguo medismo. Por esta razn, en 477 a. C, ofrece como
ex votos ricas estatuas de oro en los santuarios panhelnicos de Delfos y
Olimpia, supuestamente erigidas con el botn que haba obtenido en sus
recientes victorias contra las abandonadas guarniciones persas. No resulta
sospechoso que en este contexto de ricas donaciones, los Hellanodikai de
Olimpia aprueban su helenismo? Las connotaciones polticas del suceso son
para nosotros innegables, sin entrar en cuestiones de autenticidad y pureza
tnica. El relato de Herodoto no tiene desperdicio, y resulta extraamente
coincidente con la poltica filohelnica que llevar a cabo despus de las
Guerras Persas la monarqua macednica.41. Es evidente que Alejandro I
saba que su vinculacin y alianza con los persas podra ser letal en caso de
una victoria griega, y cuando vio que sta se aproximaba tom la decisin
ms inteligente. Por su parte, habla de su antigua patria griega, reconociendo
que la actual no es griega estrictamente hablando. Pandermalis42 reproduce
punto por punto el texto de Herodoto, sin ningn tipo de cuestionamiento,
para reafirmarse en su idea de que Alejandro I siempre tuvo en mente ayudar
a los griegos, en tanto en cuanto los macedonios eran griegos en origen.
El monarca macedonio sin duda consigui convertirse en una figura
atractiva para los griegos, como muestra la oda que le dedic el poeta tebano
Pndaro, que lleg a visitar su corte en Aegeae. Tambin su rival Baqulides fue
invitado a un banquete real en la corte de Alejandro I, pero ms importante
an para nosotros fue la visita de Herodoto.
El historiador de Halicarnaso conoci all con seguridad la tradicin
de la descendencia Temnida de los reyes macedonios, y as se encarg de
inmortalizarla, contribuyendo a una campaa propagandstica que converta
a Alejandro I en Filoheleno (sobrenombre por el que se le conoce
habitualmente) y a los macedonios en griegos. En palabras del propio
41 Hdt,
IX, 45.
42 PANDERMALIS,
1992: 8-9.
200

Hammond, Herodoto portrayed the kings part in the Persian War in the most
favourable light43. Sin embargo, Errington nos aclara que
a formal break with the Persians, however, does not appear to have taken
place. It is at any rate known that Alexanders nephew, the son of Boubares
and his sister Gygaia, was appointed by the Persians to be administrator of
the Karian town of Alabanda44.
Por su parte, Casson considera que Alejandro represented the articulate

opposition to Persia and was opposed to the pacific attitude of his father45.
Sabemos que Alejandro I Filoheleno dio refugio a Temstocles, el gran
artfice de las victorias atenienses en las Guerras Mdicas, que acaba relegado
al ostracismo y finalmente al servicio de los persas. El monarca macedonio
tambin concedi asilo a los refugiados de Micenas despus de la conquista
argiva, mostrando una actitud ciertamente contradictoria si asumimos que
Argos era la patria de sus ancestros. Plutarco, en su vida de Cimn nos
aporta ms informacin sobre este perodo de expansin ateniense por
el Quersoneso tracio, que influa directamente a Macedonia. El general
ateniense tambin tuvo que exiliarse acusado no slo de filo-espartano sino
de aceptar sobornos de Alejandro I que aseguraron la independencia de
Macedonia46.
El trmino brbaro es a menudo usado pero tambin cuidadosamente
evitado por los griegos para referirse a los macedonios. Herodoto considera
que los persas, los lidios, los escitas y los tracios son brbaros, no as los
macedonios, que cuentan para l con ascendencia directa griega y ms en
concreto su dinasta real. Es evidente que para Tucdides los macedonios
son brbaros, pero ms que por su identidad tnica, griega o no, lo son por
su rgimen poltico, ya que los principales de estas tierras, en su opinin,
tienen por costumbre gobernar los pueblos ms por fuerza y rigor que por justicia y
autoridad47. An as, los griegos que consideraban a los macedonios como
brbaros no les vean igual que a los persas, por poner un ejemplo.
For the Persian, he had the fear and respect that only a well-organised and
military empire could inspire, and until Alexander the Great destroyed the
43 HAMMOND,
1992: 46.
44 ERRINGTON,
1990: 12.
45 CASSON,
1968: 178.
46 Plut.
Cimn, XIV, 2.
47 Tuc,
IV, X.
201
Persian empire root and branch it still remained a distant thundercloud ready
to burst into storm upon the Aegean at any moment48.
En cuanto a la controversia entre los discursos de Esquines, Iscrates y

Demstenes, nos gustara puntualizar lo siguiente: Esquines fue un orador
ateniense que comenz encabezando embajadas para unir a los griegos contra
Filipo pero tras una embajada de paz en 347 a. C, cambi radicalmente de
parecer y se convirti en un destacado pro-macedonio. Esta postura gener
la animadversin de Demstenes, orador anti-macedonio. El tambin
orador ateniense Iscrates consider que Filipo II sera capaz de regenerar
el mundo griego consolidando el tan ansiado panhelenismo, que llevara
al fragmentado entorno helnico a alcanzar la gloria y el dominio sobre el
mundo conocido, si bien es cierto que se suicid cuando fue consciente de
que Filipo II no era ms que un tirano que arrebat la independencia a los
griegos. Por su parte, Demstenes siempre fue partidario del renacimiento
de la hegemona ateniense frente al poder invasor macedonio y tambin se
acab suicidando cuando los poderes macednicos haban decidido acabar
con su vida definitivamente. En Iscrates se puede apreciar una cierta
gradacin de identidades, pudiendo distinguir por separado a los brbaros,
a los macedonios y a los griegos. As pues, Iscrates no considerara
exactamente a los macedonios como griegos pero tampoco seran para l
brbaros. El objetivo de su discurso, no obstante, es aconsejar a Filipo que no
gobierne como un rey brbaro a los griegos si realmente quiere liderarlos49.
En la tercera Filpica de Demstenes declara con irona que el partido
pro-macedonio tiene a Filipo por corego, insinuando que el monarca est
sobornando al partido de Esquines para que as ste se encargue de promover
su figura poltica, comportndose como un coro fiel a las instrucciones de
su director50.
Ms significativo es an para nosotros este texto tambin de la tercera
Filpica, en el que Demstenes nos dice que los macedonios son brbaros
despreciables, a diferencia de otros brbaros mejor considerados51. Visto de
una manera imparcial, si Esquines o Iscrates eran pro-macedonios porque
haban recibido sobornos de Filipo, los discursos de Demstenes tampoco
parecen excesivamente objetivos, puesto que en ellos se aprecia un irascible
48 CASSON, 1968: 204.
49 Isoc, Discursos, Filipo, 2007: 426.
50 HERNNDEZ MUOZ, 2006: 425-430.
51 Demstenes, III Filpica, 31.
202

y enfervorizado odio hacia todo lo macedonio; nos llega a decir que los
macedonios son los ms infames de entre los brbaros y que en ese pas no
se puede ni tan siquiera obtener esclavos decentes. Demstenes vuelve a
reincidir en que Filipo es un brbaro en el siguiente discurso52. Esquines se
defiende de las calumnias de Demstenes afirmando que l no es un traidor a
la patria, ni un sobornado propagandista del rey de Macedonia; simplemente
desea lo mejor para Atenas y no piensa igual que su rival, y esto basta para
que Demstenes le convierta a l y a toda su faccin en criminales53.
Conclusiones
Como bien considera Errington, la cuestin sobre los orgenes tnicos de
los antiguos macedonios no puede ser resuelta adecuadamente ni a travs de
las informaciones lingsticas ni a travs de las noticias que conservamos sobre
sus costumbres sociales o religiosas en tiempos histricos. Histricamente,
es un debate improductivo, que ha ido cobrando importancia en las ltimas
dcadas porque ha sido reactivado por el problema del nacionalismo en los
Balcanes y a su vez explotado en funcin de las respuestas, al servicio de
objetivos polticos y territoriales54 .
Carlos Flores Juberas, en un interesante artculo55, nos informa sobre
las tensas hostilidades entre el naciente Estado de la Repblica ex-yugoslava
de Macedonia y Grecia. Pocas semanas despus de la declaracin de
independencia (1991), el gobierno conservador griego de Mitsotakis se neg
a reconocer al nuevo Estado, y comenz una campaa activa para evitar
dicho reconocimiento en la UE. Las presiones diplomticas griegas tuvieron
cierto xito durante las cumbres europeas de Lisboa y Edimburgo, y la
nueva Repblica Macedonia qued aislada. Los griegos decidieron ir ms
all, y continuaron con un bloqueo econmico, que el gobierno socialista de
Papandreu intensific. Las diferencias entre Atenas y Skopje se alineaban en
torno a cuatro argumentos. Para el Gobierno macedonio eran irrenunciables:
1) La afirmacin de la existencia de una nacionalidad macedonia
definida y distinta de las de todos sus vecinos.
52 Demstenes, III Olntica, 16.
53 Esquines, El discurso sobre la embajada, 8.
54 ERRINGTON, 1990: 3-4.
55 FLORES JUBERAS, 2001: 61-94.
203
2) La existencia en Bulgaria y Grecia de minoras macedonias, cuyos

derechos colectivos haban sido histricamente conculcados y que era
menester defender.
3) La afirmacin de que esa nacionalidad macedonia hunda sus races
en el imperio de Alejandro y de Filipo, figuras histricas helenizadas, pero
no helenas.
4) La existencia de una unificacin de todos los macedonios en un
Estado que geogrficamente se correspondiese con la Macedonia clsica
y que, por tanto, incluyese la Macedonia Egea (griega) y la Macedonia del
Pirin (blgara), junto con la Macedonia del Vardar (la actual Repblica de
Macedonia) resultaba un ideal de futuro, que si bien no era posible en las
presentes circunstancias plantear por los conductos oficiales, tampoco poda
ser olvidado56.
La postura griega, comprensiblemente contraria, se podra resumir:
1) Macedonia haba sido desde sus orgenes parte integrante del mundo
griego y que la existencia de una nacin macedonia no haba sido sino una
invencin reciente de la estrategia comunista en los Balcanes, carente de
apoyatura histrica.
2) que en Grecia no exista en modo alguno una minora macedonia
dotada de personalidad propia y perseguida por Grecia, sino a lo sumo
pequeos ncleos de eslavos perfectamente helenizados y plenamente leales
al Estado griego.
3) Tanto Alejandro Magno como Filipo de Macedonia fueron figuras
histricas griegas y nada ms que griegas.
4) Si bien el Gobierno de Skopje era muy libre de permanecer en la
Federacin Yugoslava o de separarse de ella, no tena derecho ni a utilizar
el nombre y los smbolos macedonios, ni a proponer cambio alguno en las
fronteras existentes.
Ya hemos visto que no se puede afirmar tajantemente que los macedonios
eran griegos ni tampoco lo contrario, por falta de documentacin
concluyente. Si hubo griegos en la antigedad que consideraron que los
macedonios o su dinasta real posean una ascendencia helnica, (Hesodo,
56 FLORES JUBERAS, 2001: 79.
204

Herodoto, Iscrates, los persas, los Hellanodikai) tambin los hubo que los
consideraron siempre brbaros (Tucdides, Demstenes).
Con respecto a los puntos de argumentacin presentados por los
griegos, despus de la elaboracin de este trabajo, quizs sea arriesgado o
cuestionable en nuestra opinin afirmar que Macedonia desde sus orgenes
estuvo integrada en el mundo griego; y en cuanto a la helenicidad indudable
de figuras histricas como Filipo, ya hemos visto los textos del ateniense
Demstenes o incluso el del pro-macedonio Iscrates. Por su parte, en
relacin con las reivindicaciones y argumentaciones de los macedonios
ex-yugoslavos, no vemos ningn tipo de vinculacin entre la antigua
Macedonia, (ya fuera propiamente helnica o helenizada con posterioridad),
y una nacin de evidentes races eslavas y de lengua eslava escrita a travs
del alfabeto cirlico. En el campo de la historiografa, inmersa directa o
indirectamente en este contexto poltico problemtico, toda la bibliografa
escrita por griegos o filo-helenos occidentales va a reafirmar coyunturalmente
la postura aqu expuesta. As pues, Andriotes, Pandermalis y el Centro de
Estudios Macednicos de Atenas estn de algn modo influenciados por
esta disyuntiva politizada. Atindase a que sus publicaciones son de 1991 y
1992.
Con esta consideracin, en ningn caso estamos afirmando que todos
los investigadores que consideran que los macedonios eran griegos estn
orientando sus trabajos a esta querella diplomtica o que no sean lo
suficientemente objetivos, pero con casi total seguridad, intuimos que existir
bibliografa macedonia a la que no hemos podido acceder que argumentar
concienzudamente que los macedonios no eran griegos. Precisamente por
esto, hemos querido destacar ese texto de Errington, ya que nos pareca
alejado de esta coyuntura apreciablemente nociva para la historiografa.
Finalmente, la repblica ex-yugoslava de Macedonia decidi retirar el
sol de Vergina de su bandera nacional, colocando en su lugar un sol con
ocho rayos. A su vez, tranquiliz a los griegos desestimando sus propias
reivindicaciones territoriales.
Los griegos, no obstante, continuaron arremetiendo contra el nombre,
solicitando que pasara a llamarse Neomacedonia o Eslavomacedonia, pero esta
sugerencia no fue tolerada por Skopje. En 1995 y con presiones americanas
incuestionables, ambos pases llegan a un acuerdo que no satisface a
nadie, pero que rompe tericamente con las hostilidades y con el bloqueo
econmico. El nuevo Estado se llamar Antigua Repblica Yugoslava de
205
Macedonia, aunque los griegos continuarn denominndola Skopia y los

macedonios se denominarn a s mismos macedonios.
Parece indudable, por tanto, que la mitografa se utiliz como herramienta
poltica en la antigedad. Sin embargo, tambin resulta evidente que los
ecos de la instrumentalizacin poltica de los antiguos mitos tienen graves
repercusiones a da de hoy.
Bibliografa
Andriotes, Nikolaos P., Macedonia: past and present, Thessaloniki, Institute
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Anello, Pietrina, Barbaros ed Enchorios in Diodoro, Diodoro e laltra
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Casson, Stanley, Macedonia, Thrace and Ilyria: their relations to Greece from the
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Nurigiani, Giorgio, La Macedonia ieri e oggi, Roma, Teleuropa, 1966.
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Swaddling, Judith, The ancient Olympic Games, Londres, British Museum,
1999.
Vickers, Michael, Some early Iron Age Bronzes from Macedonia, Ancient
Macedonia: Papers read at the first International Symposium held in Thessaloniki, 2,
[Thessaloniki, 1977]: 17-31.

207

018 Raúl Serrano Madroñal

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HISTORIA, IDENTIDAD Y ALTERIDAD

ACTAS DEL III CONGRESO INTERDISCIPLINAR DE JVENES HISTORIADORES

Jos Manuel Aldea Celada

C/ Laguna Grande, 2-12 Polgono El Montalvo II

37008 Salamanca. Espaa

LOS MACEDONIOS: BRBAROS HELENIZADOS O

Ral Serrano Madroal,

Historia, Identidad y Alteridad

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

Macedonia es la regin ms extensa y frtil de la Grecia moderna,

Historia, Identidad y Alteridad

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

As we should expect, the Dorians of Herodotus, whose movements in

Con esto, el investigador britnico pretenda decir que muchas de

Historia, Identidad y Alteridad

As pues, y en funcin de las referencias de los escritores antiguos,

Tmeno, hijo de Aristmaco, fue uno de los herclidas, tataranieto del

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

remained and conquered bit by bit the other regions of Macedonia.

El relato es lo suficientemente esclarecedor y servira para confirmar

Historia, Identidad y Alteridad

D. Pandermalis, defiende tambin la helenicidad de los macedonios desde

1992: 12-13. Enfatizado de la cita realizado por los autores.

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

Por tanto, reincidiendo en el origen dorio de los macedonios, Pandermalis

Para finalizar, Casson reconoce las tradiciones literarias (Justino y

Historia, Identidad y Alteridad

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

Durante las conquistas de Alejandro, contamos con algunos pasajes

Historia, Identidad y Alteridad

Haciendo uso de otra construccin genealgica paralela, la familia de los

II. 99. 3 y V. 80. 2

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

En un acontecimiento fundamental para nuestra investigacin, poco

II. 80. 5-7; II. 81.6; IV. 124. 1.

Historia, Identidad y Alteridad

A Hammond no le sorprende toda esta divisin ya que los propios

Sabemos que Alejandro Magno fue educado por su tutor Aristteles

5. 108, en HAMMOND, 1992: 20.

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

with Amyntas I we first reach a definite chronological point. He received

As pues, sabemos que Macedonia se expande hacia el este, gracias

Historia, Identidad y Alteridad

Olmpico. Estaban restringidas y slo podan participar griegos. Macedonia

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

Historia, Identidad y Alteridad

Por su parte, Casson considera que Alejandro represented the articulate

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

En cuanto a la controversia entre los discursos de Esquines, Iscrates y

Historia, Identidad y Alteridad

Ral Serrano Madroal, Vctor Snchez Lpez, Zoraida Hombrados Mar

2) La existencia en Bulgaria y Grecia de minoras macedonias, cuyos

Historia, Identidad y Alteridad

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