CUARTA LECTURA

DESTREZAS DE DESEMPEÑO
CS.H.5.1.21. Identificar y evaluar los aportes de las grandes culturas de la
Antigüedad que han marcado significativamente la fisonomía del
mundo contemporáneo.

LA CULTURA GRIEGA

La cultura griega se desarrolló en la península de los Balcanes, situada al sudeste de Europa. En

la antigüedad sus límites fueron: Iliria y Macedonia por el norte, el mas Mediterráneo por el
sur; el mar Egeo por el este y el mar Jónico por el oeste.

MEDIA GEOGRÁFICO DE LA CULTURA GRIEGA

Grecia posee un territorio accidentado por la presencia de cadenas de montañas, que separan a
valles estrechos y profundos que dividen el país y favorecen al parcelamiento político.
El relieve de su suelo jugó un papel importante en la historia del pueblo griego. Esto permitió
que el país se dividiera en un gran número de cantones aislados, donde se desarrollaron
pequeños estados independientes. De ahí que surgieran repúblicas como Atenas, Esparta, Tebas,
etc.
El clima de Grecia es variado, desde los bruscos golpes de frío, así como las lluvias torrenciales
en otoño. Por lo general es atemperado gracias a la influencia de sus mares, lo que les permitió
a sus habitantes llevar una vida al aire libre, bajo un cielo brillante, claro y limpio.

PERIODIFICACIÓN DE LA HISTORIA GRIEGA

La historia griega se inicia, más o menos, a partir del siglo XII a.C. y se prolongó hasta el año
146 a.C. en que los romanos la someten y la convierten en una provincia de su imperio.
Durante este tiempo, los griegos desarrollaron su historia en tres periodos: Arcadio o Primitivo,
Grecia Clásica y el Periodo Helenístico.
  Época de la Grecia Arcaica o Primitiva
Esta época de la cultura griega está ubicada entre los siglos XII y VIII a.C. En este
periodo, Grecia vivió la época homérica, porque los poemas atribuidos a Homero: la
Ilíada y la Odisea, nos dan una imagen de la que fue la Edad Media Griega, periodo
obscuro y legendario de su historia.
 Época de la Grecia Clásica o del apogeo
Esta época de la cultura griega está ubicada entre los siglos V y IV a.C. Abarca los
sucesos de las Guerras Médicas hasta la hegemonía de Macedonia. Este periodo del
máximo desarrollo cultural de Grecia, base de la cultura occidental.
 Época Helenística
Se desarrolló entre los siglos IV y I a.C. Comprende los acontecimientos ocurridos desde
la muerte de Alejandro el Magno hasta la conquista de Grecia por los romanos.

EDAD HEROICA

Se denomina edad heroica a la época homérica, porque los poemas atribuidos a Homero, la
Ilíada y la Odisea, nos dan una imagen aunque legendaria, de los que fue la historia arcaica o
primitiva griega.
Esta se caracterizó por el paso del régimen patriarcal, basado en el pastoreo y en una religión
misteriosa y primitiva, a la vida urbana, con un desarrollo comercial e industrial y una religión
organizada.
Al surgir las polis o ciudades, los clanes familiares se organizaron en clases sociales, donde la
nobleza detectó el poder político y económico, basado en la posesión de la tierra y la actividad
agraria. La primitiva monarquía fue sustituida por la oligarquía, gobierno ejercido así por la
nobleza griega.
Durante este periodo oscuro y confuso debido a las invasiones, se funden los elementos
culturales autóctonos y foráneos y se van formando los posteriores Estados griegos históricos.

LOS POEMAS HOMÉRICOS

Se conoce con este nombre de poemas homéricos, a las dos grandes obras literarias de la antigua
Grecia: La Ilíada y la Odisea que son atribuidas a Homero, un gran poeta de la antigüedad,
denominado también El Divino Ciego.
En los momentos iniciales, estos poemas solamente eran conocidos por la tradición oral, pero
cuando los griegos aprendieron el alfabeto fenicio, los escribieron. Aproximadamente en el
siglo VI a.C. el tirano de Atenas, Pisístrato, ordenó la recopilación de los cantos de Homero que
se consideran como una joya de la literatura universal.
LAS INSTITUCIONES PANHELÉNICAS

Pese a las diferencias políticas de los Estados existían vínculos nacionales que los identificaban
como griegos. Estos fueron: la lengua, la religión, las anfictionías y los juegos panhelénicos.

EL IDIOMA GRIEGO
La lengua que se hablaba en todos los países era el griego con sus variantes dialectales, de todos
ellos, el jonio fue la lengua literaria. El alfabeto griego tiene su origen en el de los fenicios que
después de mejorarlo, le agregaron las cinco vocales.

LA RELIGIÓN

La religión griega se caracterizó por ser politeísta, antropomórfica y panteísta.

 Fue politeísta, porque rendía culto a muchos dioses. Creían que los fenómenos de la
naturaleza como el sol, el aire, el mar, etc. habían sido creados por unos seres superiores
que tenían su morada en el Olimpo a los que llamaban dioses.
 Fue antropomórfica, porque los griegos tenían la certeza que sus dioses eran de forma
humana, provistos de las mismas pasiones, virtudes y defectos que los hombres. Desde
luego que los concebían mucho más altos, más bellos, más inteligentes y más felices
que los hombres.
 Fue panteísta, los griegos rendían culto a los fenómenos de la naturaleza, como la luz,
el sol, el mar, etc.

PRINCIPALES DIVINIDADES

Las divinidades griegas se clasifican en panhelénicas o universales, en particulares o domésticos

y en semidioses o héroes.

Dioses Panhelénicos o Universales

Eran los dioses mayores, a quienes rendían culto todo el pubo griego. Moraban en el Olimpo
(monte de Grecia de 2919 metros de altura). Entre los principales dioses panhelénicos o
universales tenemos:

Zeus, considerado como la máxima autoridad; padre de todos los dioses y los hombres,
poseedor del rayo.
Hera, esposa de Zeus, protectora del matrimonio y de los nacimientos. Era identificada como
el cielo.
Apolo, dios de la verdad y protector de las bellas artes. Se le identificaba como el sol o la luz.
Artemisa, diosa de la cacería y de la naturaleza. Era la luna, la diosa de la noche.
Demeter, diosa de la agricultura y protectora de los labradores:
Dionosio, dios del vino y la embriaguez y del arte dramático.
Poseidón, hermano de Zeus, dios del mar y de las tempestades.
Anfitrite, esposa de Poseidón y diosa del mar tranquilo.
Hades, reinaba sobre el mundo subterráneo y el mundo de los muertos.
Hefaistos, dios del fuego y de los metales, patrón de los herreros.
Atenea, diosa del arte militar, la cultura y la ciencia. Simboliza la inteligencia y la razón.
Afrodita, diosa de la belleza y del amor.
Ares, el sanguinario dios de la guerra.

DIOSES PARTICULARES O DOMÉSTICOS

Al igual que otros pueblos de la antigüedad, los griegos creyeron que la vida de una persona no
terminaba con la muerte. Pensaban que el muerto seguía viviendo en otra morada, donde tenía
las mismas necesidades que los vivos, por eso era necesario rendir culto a sus antepasados y
ofrendarles alimentos ante sus tumbas.
El culto doméstico estaba bajo la dirección del jefe de familia quien oficiaba de sacerdote ante
un altar, en el que ardía el fuego sagrado en una lámpara de aceite ante le cual no podía
practicarse ningún acto impuro.

LOS SEMIDIOSES O HÉROES

Fueron personajes legendarios que se habían distinguido tanto por sus grandes hazañas, su valor
y heroísmo en las distintas batallas. Estos personajes fueron declarados héroes. Por lo general
eran hijos un dios y un mortal. Entre ellos tenemos:

Heracles, conocido después como Hércules, poseía una fuerza extraordinaria. Era defensor del
bien y de la justicia.
Teseo, que dio muerte al minotauro en Creta, monstruo que se devoraba siete doncellas y siete
jóvenes como ofrenda ateniense.
Perseo, dio muerte a la medusa, cuya mirada convertía en piedra a todo aquel que intentaba
verla.
Aquiles, el más valiente de los héroes griegos que destaco en la guerra de Troya.
Orfeo, con sus melodías encantadoras; civilizaba a los hombres y atraía hasta las fieras.
Jasón, quien con su nave Argos, tras mitológicas aventuras, recuperó el vellocino de oro.
LAS ANFICTIONÍAS

Se llamaban así a las asociaciones más estrechas y duraderas de grupos de ciudad-estado. En

realidad, constituían ligas de ciudades, cuyos habitantes, periódicamente, se congregaban
alrededor de un santuario común a fin de realizar fiestas y celebraciones relacionadas con un
culto común. De paso, aprovechaban la ocasión para establecer un mercado común y sobre todo,
para solidarizar la amistad con los vecinos, en aras de una mutua protección fronteriza.

LOS JUEGOS PANHELÉNICOS

Eran concursos atléticos y artísticos organizados por las anfictionías, como una forma de
fortalecer los vínculos de solidaridad nacional.
Cuatro fueron los principales juegos: los píticos, los nemeicos, los ístmicos y los olímpicos.

Los Píticos.- En el santuario de Delfos, tenían lugar los juegos Píticos, en honor al dios Apolo.
Se recordaba la victoria mitológica de Apolo sobre la serpiente Pitón. Se realizaba cada 5 años.
Los vencedores recibían una corona de laurel.

Los Nemeicos.- Llamados así por celebrarse cerca de los bosques de Nemes, en la localidad de
la Argólida, en honor a Heracles, tenían por objeto honrar la memoria de los patriotas que habían
sucumbido defendiendo a la patria contra los persas.

Los Ístmicos.- En el istmo de Corinto se celebraban estos juegos, en honor a Poseidón. Los
concursantes, artistas o atletas, perseguían el premio de una corona de pina y olivo. Cinco
deportes entraban en el concurso: carreras, salto, lanzamiento de disco, tiro del arco y pugilato.

Los Olímpicos.- Eran los de mayor repercusión y brillo de la Hélade, celebrada en honor a
Zeus. Conmemoraban el concurso de los dioses, en Olimpia. Cada cuatro años los griegos se
concentraban en esa ciudad procedentes de los más lejanos pueblos, olvidando sus guerras o
problemas por cinco días, guardando una estricta tregua.

Antes de las competencias, todos los atletas juraban ante el altar de Zeus, de no corromper, ni
matar a sus adversarios y aceptar las decisiones de los jueces.
Las pruebas comprendían los siguientes ejercicios: la carrera simple o doble, la lucha, el
pugilato, el lanzamiento de jabalina y del disco, el pentatlón (salto, carrera, lucha, lanzamiento
de disco y de jabalina) y por último las carreras de carro, las mismas que constituían un
espectáculo de gran entusiasmo y algarabía. A los vencedores se les premiaba con una corona
de olivo, como símbolo de victoria

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LAS CIUDADES-ESTADO DE GRECIA

La geografía accidentada de Grecia impidió la formación de un Estado poderoso y unificado.

En cambio, dio lugar a la formación de un conjunto de ciudades-estado independientes,
ubicadas en distintas regiones y con un gobierno autónomo.

Cada ciudad, con su pequeño territorio y escasa población constituyó una nación, las rivalidades
entre ellos, por lo general terminaban en guerras y perturbaciones permanentes. En cambio, se
identificaban por las semejanzas de costumbres y creencias, es por eso, que ellos mismos se
dieron el nombre de helenos y llamaron bárbaros a los pueblos de otras razas. En este caso,
hablamos de la civilización griega o helénica; más no del Estado helénico.

Las principales ciudades del mundo griego fueron:

 En la Grecia Europea: Esparta, situada en el centro de Laconia; Corinto, en el istmo del

mismo nombre; Atenas, en la región de Atica; Tebas, en la región de Beocia.
 En la Grecia Asática, Mitilene, ubicada en la isla de Lesbos, la más importante de la
región Eolia. En Jonia, Esmirna, Efebo y Mileto, en el litoral; Chios y Samos en las
islas. En la Dórida, Cnido y Halicarnaso.
 A partir del siglo VI a.C. la supremacía política y cultural recayeron sobre Esparta y
Atenas.

Fuente Bibliográfica:

Historia Universal, Cultura Griega, Recuperado de: https://mihistoriauniversal.com/edad-

antigua/cultura-griega/