SUAREZ PATRICIA GRACIELA

UNIDAD N 1 TAREA N 1
Pregunta: Percibo la crisis en la cultura? De qu manera entiendo que me
influye o afecta?
Argumente en torno a estas dos preguntas, tomando en cuenta las siguientes
lecturas:
"La Era del vaco - Gilles Lipovetsky
Captulo III - Narciso o la estrategia del vaco
Estamos en una poca en el cual se produce un cambio en el hombre, en
su relacin con el mismo y su cuerpo y con los dems, un hombre hedonista y
permisivo desprovisto de los ltimos valores sociales y morales que coexistan,
Se da por terminada la edad del individualismo competitivo, sentimental y
revolucionario para pasar a un individualismo puro.
El narcisismo aparece

como

un nuevo

estadio

del

individuo,

inaugurando la posmodernidad y llevando a sus ltimas consecuencias la

privatizacin sistemtica ya operada por la edad del consumo. Es un momento
en que la informacin substituye la produccin, y genera un nuevo consumo:
yoga, psicoanlisis, expresin corporal, zen, terapia primal, dinmica de grupo,
meditacin trascendental, etc; presentndose un nuevo tipo de personalidad, una
nueva conciencia fluctuante e indeterminada.
Hay una primaca del cuerpo como objeto de culto. La autenticidad
como un valor social. La manipulacin y la competencia de todos contra todos.
Un superyo duro y punitivo. La ausencia del padre y la dependencia de la
madre, cambiando el foco en la bsqueda de la representacin del xito.
Y cierro este texto con la siguiente frase: Si al menos pudiera sentir
algo, y yo digo vaya que si estamos en crisis!!

Me influye y afecta en tanto y en cuanto como docente debo trabajar con

este nuevo modelo de hombre, que posee una autoestima muy vulnerable ya que
no tolera las crticas y se siente ultrajado ante los comentarios negativos sobre
su persona. Esto nos exige un doble trabajo o una sobre exigencia en la cual, de
manera continua debemos resaltar sus potencialidades, sus avances, sus
capacidades, y no solamente para con nuestros alumnos sino que tambin para
con sus padres, ya que son objeto de su propia vanidad y egocentrismo
narcisista.
"La intimidad como espectculo - Paula Sibila
Capitulo I - El show del yo
Captulo IV - Yo visible y el eclipse de la interioridad
Como se llega a ser lo que es? No hay otra forma de comenzar este escrito.
Esta pregunta que en su momento se plantea Nietzche y que ha sido objeto de
cuestionamientos hacia su persona, hoy debe analizarse desde las nuevas
tecnologas y la transformacin de la era de la informacin frente al peligro que
se corre al estar tan expuesta la subjetividad del ser humano.
Hay una nueva manera de percibir el mundo.

Una explosin de

creatividad capturada por el mercado. Productividad e innovacin compitiendo

a diario en la web. Innovaciones que nacen de los jvenes quienes son los
primeros en pedirlas para utilizarlas, sin oponer resistencia. Es aqu donde surge
el concepto de megalomana, ya que el ser humano es capaz de crear mundos
alternos y creer que son realidad.
Internet se convierte en el primer medio de comunicacin,
principalmente por la utilizacin masiva de los correos electrnicos, los chats y
las redes sociales, y constantemente comunicados con decenas de personas,
exponiendo su propia intimidad y logrando llevar vidas paralelas en las que
son capaces de ser lo que en vida no logran ser.

Hgalo usted mismo = mustrese como sea, es la premisa del

momento, afectando al ser humano en su identidad y posicin en el mundo.
Los adolescentes parecen no tener instinto de proteccin de su privacidad. Los
intereses estn expuestos y el comercio dispuesto a ofrecer productos desde
las redes sociales. Lo que importa es hacerse visible.
Es evidente, en el mundo actual, el registro de adolescentes con
tendencias suicidas, con personalidades incapaces de resolver conflictos de
manera pacfica, controlada, con el dialogo y de cara a la sociedad,
escondindose bajo falsas identidades y utilizando las redes sociales como una
negacin del mundo que los rodea en donde se refugian para esconderse de sus
sentimientos. Estos son nuestros adolescentes de hoy, y que no solamente los
vamos a encontrar en mayor nmero en el nivel secundario, sino que tambin en
el mbito de la educacin superior, universitaria y no universitaria.
"La transparencia del mal - Jean Baudrillard
Despues de la Orga - pg. 9 a 19 inc.
Pero, dnde se ha metido el mal? - pg. 90 a 97 inc
Y que hacer despus de la orga? Momento de explosin despus de
la modernidad. Momento de liberacin poltica, de liberacin sexual, de las
fuerzas productivas, de las fuerzas destructivas, de las pulsiones inconcientes,
del nio, del arte, etc.
Todo es transesttica, transexual y transeconmico. Nada est en su
lugar sino en todas partes. As, cuando todo es poltico, nada es poltico; cuando
todo es econmico, nada es econmico; cuando todo es sexual, ya nada lo es y
es sexo pierde su determinacin; cuando todo es esttico, ya nada es bello ni feo,
todo pierde sentido. Todo es transexual pues el sexo no est en el sexo, sino en
cualquier parte fuera de l. Todos somos seres simblicamente transexuales.

Tambin caemos en la indiferencia de la economa, que se rige con sus propias

reglas y que, en consecuencia, no tiene nada de econmico ni de poltico.
En este momento, despus de la orga, la liberacin habr dejado a
todo el mundo en bsqueda de su identidad sexual y gentica?
Como me influye o afecta la crisis? En tanto y en cuanto debo
transcurrirla junto a mis alumnos, que se encuentran inmersos en esta misma
crisis.

Como ayudarlos a transcurrirla de la mejor manera?

preocupacin.

Esa es mi