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MAPA TURISTICO
Tacna guardaba otro smbolo de identidad peruana en su tan atractiva como poco popularizada sierra milenaria
Pocos recordamos que fue en las cuevas de Toquepala --a tres horas de la capital del departamento-- donde se
encontraron unos de los vestigios de pintura rupestre ms antiguos del Per, con 10 mil aos de antigedad. Pe
inicios de este nuevo siglo han salido a la luz matinal otros sitios que pueden hacer de Tacna el punto donde, c
dicen los tacneos, no solo empiece el pas, sino su historia y patrimonio.
En Miculla, la distancia y las piedras son madre e hijos. En las quebradas de Palca y Uchusuma, cerca del ro
Caplina, se han encontrado ms de 1.500 petroglifos en piedras de granito y toba volcnica --desperdigadas co
orden todava indescifrable-- en un rea ardua y rida de 2.205,43 hectreas. De estas, 42 hectreas de la pamp
San Francisco tienen formaciones geolgicas del Cuaternario reciente (cinco millones de aos) con 496 figura
mticas percutidas en rocones y en cantitos rodados desde el perodo Formativo, pasando por la etapa Tiahuana
un siglo y durante la conquista pacfica de Tpac Yupanqui. Aqu, en una fantstica continuidad cultural, los
primigenios artistas y chamanes recreaban insinuantes seres mgico-religiosos, que sealan direcciones
astronmicas, junto a escenas de caza, fiestas musicales y ceremonias erticas de fertilidad.
Es tal el magnetismo visual y atmosfrico del lugar que, en pocos y callados aos, se ha convertido en el prim
ptreo de su especie en ser puesto en valor para el Per y habilitado para visitantes. Sobre todo, gracias al trab
invencible de 25 aos del arquelogo Jess Gordillo, uno de esos poco recompensados personajes de este pas
quieren tanto a su pasado histrico que podran morir por su amor.
En Lima y el resto del pas, Miculla es desconocido todava, pero ya los turistas chilenos lo vienen solicitando
punto fijo o como un primer sitio arqueolgico rumbo al Cusco. Especialmente porque, siguiendo a Mara
Rostworowski, se tratara de una vital regin que ella llam Colesuyo, con un rea de influencia cultural desde
Caman hasta Atacama, en Chile. Y donde se renda un csmico culto al agua en las piedras. Tanta es su impo
que aqu se va a construir el primer Centro de Investigacin de Arte Rupestre en Sudamrica, cuando culmine
segunda etapa del proyecto que lidera Gordillo. "Solo falta la determinacin del gobierno regional para que se
ejecute", pide el experto.
En Miculla, la escasa agua y el furtivo viento son hermanos en el desierto. El lazo entre la escasez de uno y la
intensidad del polvo de arena que suscita el otro parecen ser las razones que hicieron y hacen del sitio, segn J
Gordillo, "un gran centro ceremonial de culto al agua y la fertilidad. El agua es tan bsica que ha habido una
continuidad sincrtica con el catolicismo hasta hoy con la procesin de la Virgen del Rosario, a la que se le pid
combata los ros secos o los pagos de la gente del Altiplano que llega a la costa con sus camlidos; lo que vien
haciendo desde pocas prehispnicas". Si no, recurdese el reciente problema --que en realidad era por el agua
confront a Tacna con Moquegua. "Y por qu en las fiestas de distritos de Tarata como Chucatamani el person
repartidor de agua conlleva ms estatus ritual que la misma presencia del presidente regional".
Por esto, si hay un petroglifo que prima aqu es el del Seor del Agua o Seor de las Serpientes, que parece qu
sostiene bculos sagrados y que se halla hasta en Arica. Una figura anloga a las de Chavn, que rememora a
Wiracocha y las portadas de Tiahuanaco, que los aimaras conceban para cultos de fecundidad.
Es alucinador tambin el petroglifo del zorro con su quena, que en las leyendas locales es un animal propicio p
convocar al agua. Y los del guila blanca que en distritos como Calana es portadora de la feracidad. Todo muy
relacionado con las imgenes de ritos de fertilidad sexual, con los dibujos de falos y vulvas que ameritaran un
estudio comparativo con los de Chucuito y Moche.
En Miculla, el Sol que carboniza todo a su halo y la Luna tan fra como preciosa son fructuosos convivientes.
estn presentes en los petroglifos ms importantes y reveladores, como en la figura atltica del hombre que ca
Sol y las representaciones de la Luna y las estrellas como la Cruz del Sur. No en vano en Miculla los pastores
que "las nubes bailan". Y los dibujos de las piedras con ellas.
Gordillo hall la explicacin del mito: "En invierno la neblina, la camanchaca, baja por la ceja de valle, pero c
se cruza con la salida de Sol se produce como una pelea. El efecto visual es ver que en medio bailan las nubes
Aqu se podra fundar un centro de "astronoma ptrea". Por ejemplo con la figura del yatiri observando el cos
(yatiri es el sacerdote aimara). En el eclipse de 1995, un experto de la Sociedad de Astronoma de Houston com
que su posicin --y el crculo concntrico que estaba dibujado a su costado en la roca-- estaba orientado, preci
asombrosamente, hacia la ocultacin de la Luna, a las 7:05 p.m. en que se produjo el fenmeno. La hiptesis d
observatorio astronmico que hermana las piedras del suelo con las del cielo --como en todos los sitios del ant
Per-- cobra as energa. Los mitos adems dicen que los crculos concntricos dibujados como la Luna
representaban "una forma de amarrar al Sol".
Son enigmticas tambin las imgenes de los hombres con cabeza de aro, como astronautas. Porque, segn Go
revelaran cosmovisiones astrales. Tambin suceden esas conexiones con las figuras de los msicos con tocado
ceflicos, los pinkullistas, los arqueros y las mariposas con signos que no han podido traducirse. En la zona ex
se han grabado en las rocas los tridentes que eran los cactus visionarios de los yatiris (hay un petroglifo llamad
Laberinto que parece un vuelo alucingeno) y un geoglifo de 120 metros de largo y 5 de alto para una ceremon
agua que solo puede observarse bien desde el cielo.
Si algo destaca en Miculla, es el movimiento y plasticidad nicos de los dibujos. Como en las figuras del felin
un 8 --como el nmero y el smbolo de infinito--, el guila que captura una serpiente en el aire, el cazador de
lagartijas, el puma al acecho y el guanaco con su squito de cinco hembras para l solo y, que siguiendo las ley
la vida, perda cuando ya mayor un joven lo retaba a duelo. Tambin el dibujo del suri o and sudamericano,
peligro de extincin.
Hay que caminar harto y tendido para apreciar cada piedra yerta y felizmente hay una va y trochas con dos pu
colgantes y miradores. Admira que ese camino haya sido limpiado y conservado por las mujeres del Club de M
de Miculla. "Con ayuda de Critas fueron como 20 durante un mes, es una forma de hacer partcipe a la comun
de que luego se beneficie con el potencial turismo", afirma Gordillo, quien tiene ms sorpresas para el pas: la
popularizacin del camino inca de Palca, "que comunicaba la cuenca del Altiplano con el litoral del Pacfico y
sigue conservado y bello".
Y un descubrimiento del 2000 --cuando los comuneros y un polica lo pusieron alerta-- que va a cambiar las
dataciones de antigedad y arte parietal peruano. En la frontera con Chile, en la cordillera de Barroso, a 4 mil
sobre el nivel del mar, existen 60 cuevas con pinturas rupestres, "superiores en concepcin a las de Toquepala"
Gordillo ya logr que el sitio, Vilavilani, fuera declarado Patrimonio Cultural de la Nacin para protegerlo de
personas que han estado robndose las piedras. Estas han provocado que la comunidad le cierre hoy el acceso
cualquier extrao. Por eso, est tratando de solucionar el conflicto. Tacna, pues, guarda otra inestimable sorpre
arqueolgica. Y un "continuar".
1. PETROGLIFOS DE MICULLA
Departamento de Tacna
Ubicada en los extremos sur del pas, en la frontera con Chile. Apacible y soleado
valle que comprende regiones de la costa desrtica y sierra.
Los trabajos de excavacin se iniciaron en 1981-82 rescatando 56 tumbas, las cuales son tipificadas como fosas y cis
contextos generalmente estaban compuestos por un cadver en posicin flexionado y envuelto en telas simples asoc
cermica, instrumentos agrcolas, tejidos, productos alimenticios del valle, productos marinos entre otros.
(AMPLIAR)
Sobre una explanada se asienta el pequeo casero. Hacia el suroeste la campia se agranda,
mostrando hileras de eucaliptos, vilcas con su espeso ramaje semejan hongos verdes y gigantes,
como as tambin los molles de rigurosos troncos torcidos.
Junto a la margen del ro, en una hondonada, se levanta el edificio de un restaurante y un
alojamiento que atiende a los visitantes que desean pernoctar, en las cercanas se hallan las
piscinas de aguas termales.
Desde antao son conocidas las propiedades medicinales de estas aguas, cuyas vertientes se
ahondan en las entraas de los cerros cercanos. La temperatura de las aguas es de 36 grados y
39.8 en diferentes manantiales. Son prescritas como beneficiosas para las afecciones neuroartrticas y de la piel.
Calientes est situado a 1,350 metros sobre el nivel del mar. El clima es seco, agradable, sin
cambios trmicos. All son raras las "garas" costeas, se respira aire puro.
Fuente: http://www.mpfn.gob.pe/distritos/tacna/turismo.php
VALLE VIEJO
VALLE VIEJO
VALLE VIEJO
VALLE VIEJO
VALLE VIEJO
VALLE VIEJO
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CALANA
CALANA
CALANA
CALANA
CALANA
CALANA
CALANA
CALANA
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EL DISTRITO DE PACHIA
Fu creado por Ley de la Repblica, el 20 de diciembre de 1856.
PACHA es la capital del distrito del mismo nombre; est situado a 1095 m.s.n.m., su ubicacin
geogrfica est al Nor-Este de la ciudad de Tacna y dista de ella 17.6 km.
El clima es agradable, templado y constante, puede considerarse a PACHA como estacin
climtica de primer orden para la convalecencia de enfermedades bronquiales, paldicas y tficas;
por lo que el natural ingenio popular la llama la "Pequea Chosica Tacnea".
El pueblo est distribudo a lo largo de una calle central, posee una plazoleta, dos escuelas, un
magnfico templo, donde se venera la imagen de San Jos, patrn del pueblo.
Las tierras que rodean al poblado son fertilsimas y en ellas se cultivan plantas variadas. Son
famosos, quiz nicos en el pas, sus "zapallos de carga" que se cultivan en el lugar.
Sencillamente, como el zapallo de PACHA, no hay otro igual. Especialistas Tcnicos en agricultura
han tratado el asunto con obstinado inters; la semilla de ese pepular zapallo, fu procesada
conforme ordena la tcnica, tratando de obtener la misma calidad de produccin en otras
localidades de tierra y clima aparentes. El fruto lo han obtenido; pero nunca jams la calidad ni las
caractersticas muy propias del zapallo netamente producido en PACHA.
Tambin en PACHA, la tierra del cielo difano y el sol esplendoroso, est su clsico maiz de
crecimiento acelerado pues a los tres meses ya estn los choclos provocativos. Se trata de una
variedad que tambin es muy propia del lugar; una gramnea enteramente precoz, producto del
suelo feraz de esa tierra que luce sus cerros festoneados de alegra con sus plantaciones de
zapallares, aj, maiz y sus viedos, as como las tpicas vilcas con la arrogancia de su maravillosa
fronda. PACHA tiene una historia sugerente; el pueblo se fund despus de Calana. En tiempos de
Mayta Capac y Wiracocha, llegaron al lugar los mitimaes "keswas".
En las postrimeras del virreynato y a principios de la repblica, PACHA adquiri gran importancia,
porque era el centro de un activo comercio con el altiplano y con el norte de la Argentina.
En los das azarosos de la contienda del Pacfico, muchos vecinos de PACHA se enrolaron en las
filas defensoras del territorio nacional.
PACHA, tierra de valientes, fu paraje que cobij a la ilustre figura del Gran Mariscal Ramn
Castilla, quien el 29 de agosto de 1843, en las inmediaciones de ese pueblo legendario,
defendiendo la Constitucin Nacional, derrot a las fuerzas del General Vivanco; luego, junto con el
Mariscal Domingo Nieto, establece el Gobierno provisorio de los Departamentos Libres del Sur del
Per, que tuvo una fugaz duracin; de sta manera, PACHA, por un instante fu capital del Per,
por expresa voluntad de dos esclarecidos y patriotas militares, con genuina representacin
nacional.
PACHIA
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