JHON ANDERSON IPIA 1341428.

LICENCIATURA EN HISTORIA.
HISTORIA MODERNA UNIVERSAL.

CAPITULO 6. EL REY DESACRALIZADO? ROGER CHARTIER.

Roger Chartier, gran historiador francs que pertenece a la escuela de
los Annales nos presenta de manera muy consistente en este captulo,
el proceso de Desacralizacin del monarca francs, es decir la
deslegitimacin de la procedencia divina de la corte y el cambio
paulatino en la representacin del rey (La sacralidad de la monarqua
se sustentaba segn el Autor, en 2 mitos fundacionales: La leyenda
de la Santa Lmpara, que contiene el santo crisma destinado

a la

uncin de los soberanos franceses, trado por una paloma que

desciende del cielo; y la de Clodoveo, primer rey coronado, primer rey
taumaturgo).
Es importante mencionar que este proceso de Desacralizacin se
comenz a gestar desde el S.XVII y
causa

se prolong hasta el S. XVIII, a

de mltiples cambios a nivel ritual y representativo que

implemento la corte francesa, que

trajeron como consecuencia el

distanciamiento entre el monarca y el pueblo, hacindose visible sus

efectos posteriormente en aspectos polticos, religiosos y sociales como
la Revolucin Francesa.
El punto coyuntural en los cambios rituales y representativos se
comienzan a presentar en 1610 cuando Luis XIII cambia el orden de
los rituales y asesta un golpe fatal a toda la construccin que articulaba
la publicidad de las ceremonias y la demostracin del misterio de la
monarqua; posteriormente

Luis XIV

abandonar los rituales de estado,

ratifica este proceso al

no volviendo a hacer una entrada

real en Francia desde 1660, y no asistiendo a las sesiones solemnes del

parlamento despus de 1673.
Hay que tener en cuenta que todo este cambio estructural en la
sociedad francesa a raz del proceso de desacralizacin est enmarcado
dentro de un periodo de continuos cambios a nivel estructural llevado a
cabo por la transicin entre la Edad Media y la Edad Moderna, que
auspicio un cambio generalizado en las Mentalidades (como lo exponen
Carlo M. Cipolla, en su texto las maquinas del tiempo y de la guerra
y Alfred W. Crosby la medida de la realidad) pero que no se puede ver
como el punto coyuntural de la deslegitimacin del soberano, porque la
misma Monarqua se desacraliza en Francia, es decir no es la poblacin
quien toma la iniciativa, si no la misma Corte al Sustituir los ritos de
Estado por los ceremoniales de la corte.
El problema general que el autor plantea en este captulo es
bsicamente responder a la pregunta Por qu el Rey se desacraliza en
Francia y cules fueron las causas de ese proceso?
El autor expone que este proceso de desacralizacin de la monarqua se
presenta principalmente por el distanciamiento

entre el Rey y la

Poblacin a causa de 3 factores principales: el primero por los malos

discursos, el segundo por el aumento de los castigos, controles,
vigilancia de la Polica (Termino que utiliza Bouwsma en: Cap. XV. El
orden de la religin) a causa de las palabras hostiles hacia el rey, todo
esto enmarcado y auspiciado por el cambio ritual de Luis XIII en 1610 y
el abandono de los actos pblicos por parte de los monarcas
predecesores.
Para profundizar ms en la respuesta a la pregunta planteada, del texto
en discusin

se pueden sacar varios objetivos que profundizan y

ejemplifican el proceso de desacralizacin de la monarqua francesa.

El primer objetivo nos va explicar el proceso de deslegitimacin de la
monarqua a partir de los malos discursos, cabe resaltar que en 1789, el

afecto de los franceses por su rey parece inclume,

es decir los

Cahiers de Doleances (cuadernos de quejas) se encuentran llenos de

alabanzas hacia el rey gobernante Luis XVI, no con esto se quiere decir
que hubiera una aceptacin simblica pujante, porque ya para este
periodo incluso cuando se exalta el rey regenerador, la representacin
de la monarqua ya est fisurada, en los cuadernos de 1789 se reconoce
en parte el desencanto simblico que al separar al rey de lo divino,
hizo posible la aparicin de profanaciones en contra del rey que acusan
tanto a su persona como a su autoridad. Es importante resaltar que las
palabras hostiles hacia el rey se comienzan a hacer visibles en el S.XVII,
pero tienen su mayor efecto y esparcimiento a mediados del S.VIII,
cuando el propio monarca es acusado y se transforma en el blanco de
amenazas y atentados como el de Damiens contra Luis XV; todo esto
trae como consecuencia el aumento de controles y vigilancia hacia la
poblacin, creando un grado de resentimiento hacia las actitudes del
rey.
El segundo objetivo nos explica el distanciamiento entre el rey y la
poblacin a partir de la sustitucin de los ritos polticos por los
ceremoniales de la corte. Los ritos polticos como los funerales reales,
la coronacin, la entrada real y las sesiones solemnes del parlamento
tenan una doble funcin: por un lado, la publicidad de la ceremonia
que autorizaba una relacin directa entre el rey presente, vivo o muerto
y todos aquellos que asistan a la ceremonia; por otra parte, la
excepcionalidad del acontecimiento que, por un periodo limitado
suspenda el curso ordinario del tiempo. En el caso de los rituales de
coronacin al no volverse a realizar

de la

forma tradicional con la

utilizacin de la Esfinge de cera, se pierde el carcter simblico y el

misterio de la monarqua al unir en un solo cuerpo el yo individualizado
de cada soberano y la dignitas real; con la coronacin tradicional que se
llev a cabo hasta el reinado de Luis III se distingua el cuerpo mortal
del soberano del cuerpo corporativo y mstico del rey que no muere.

En conclusin lo que nos quiere mostrar Roger Chartier en este

captulo, es mirar los acontecimientos que ocurrieron en vsperas a la
Revolucin Francesa, centrndose principalmente en el proceso de
desacralizacin del rey, para ello el autor se hace una serie de
preguntas como cules fueron los factores que influyeron en este
proceso? y cules fueron las consecuencias a nivel social de este
proceso?, estas preguntas, el autor las soluciona de una forma muy
objetiva y clara en el desarrollo del texto que nos llevan a concluir que
la crisis en la representacin del rey a causa del distanciamiento entre
el monarca y el pueblo fue un suceso que se comenz a gestar desde los
inicios del S.XVI promovido por los cambios que la misma monarqua
implemento en la realizacin de sus Rituales polticos y en la forma de
su representacin. Es importante contextualizar este acontecimiento en
un plano ms general porque no fue un suceso alejado de los cambios
estructurales que se gestaron durante los S. XIV-XV-XVI en la sociedad
occidental; pero en s, el proceso de deslegitimacin de la monarqua
en Francia va muy relacionado con el proceso de descristianizacin y
laicizacin que explica el mismo Chartier en un capitulo anterior y el
cambio en el Orden de la Religin como no lo explica William J.
Bouwsma.