EL GRAN ENCIERRO

Durante la poca clsica la locura es callada mediante una medida de fuerza.

En el siglo XVI la locura es relacionada con el proceso de la duda de descartes.
La demencia desaparece del ejercicio mismo de la razn por caer siempre en el
error.
1600 el loco no conserva derecho a la verdad, a la razn.
En esta poca se crean grandes internados y se har uso de medidas
arbitrarias de detencin.
Los locos han sufrido el rgimen de los internados durante un siglo y medio,
hasta el da en que se les descubri en las salas del hospital general:
mezclados con los pobres, desocupados e insensatos.
1656 se funda en Pars el hospital general.
Todos estos establecimientos son puestos a disposicin de los pobres de Pars.
El hospital general no es un establecimiento mdico, y si una entidad
administrativa que decide, juzga y ejecuta, es una instancia del orden Burgus,
posee una soberana absoluta, es el tercer orden de la represin, y esta
entroncado con el poder real.
La gran limosnera del reino que era antiguamente asistencial y que la llevaba
a cabo la iglesia se encuentra bruscamente fuera de la organizacin.
En 1676 se prescribe el establecimiento de un hospital general. Estos
hospitales religiosos desempean un papel de ayuda y de represin; estn
destinados a socorrer a los pobres, pero casi todos contienen celdas de
detencin para los pensionados la cual paga el rey o la familia.
El encierro tiene dimensiones europeas.
El hospital general organiza una sensibilidad ante la miseria y los deberes de
asistencia, nuevas formas de accin ante los problemas econmicos de
desempleos y de la ociosidad, una nueva tica de trabajo, y el sueo de una
ciudad donde la obligacin moral se confundir con la ley civil merced a las
formas autoritarias del constreimiento.
El renacimiento ha despojado a la miseria de su positividad mstica (caridad =
salvacin).
1662, se escribe con respecto a la miseria: contribuir a hacerla desaparecer es
una tarea sumamente necesaria para nosotros los ingleses, y es nuestro primer
deber como cristianos
En 1607 aparece en Francia un texto en el que se pide la creacin de un
hospicio en el que los miserables puedan encontrar la vida, ropa, un oficio y el
castigo el autor prev un impuesto que se arrancar a los ciudadanos ms
ricos.
En 1657 se aprueba el proyecto de reunir a todos los pobres en lugares
apropiados para mantenerlos, instruirlos y ocuparlos.
Aos ms tarde la iglesia aprueba el gran encierro.
La iglesia separa el mundo cristiano de la miseria que la edad media haba
santificado.

El internamiento es recompensa o castigo segn el valor moral de aquellos a

quienes se impone.
El hospital general (1656) era la ltima medida tomada desde el renacimiento
para terminar con el desempleo, o por lo menos con la mendicidad.
Debido a la guerra de los 30 aos (1618-1648) los efectos del renacimiento
econmico desaparecen, y los problemas de la mendicidad y la ociosidad se
plantean de nuevo.
La internacin en el siglo XVII es una respuesta a la crisis econmica que afecta
al mundo occidental en conjunto, se teme que los pobres asfixien a la
sociedad.
En 1708 hasta en Pars se intenta varias veces transformar en fbricas los
edificios del hospital general.
En el siglo XIX aceptar y exigir, que se transfieran las tierras donde 150 aos
antes se quiso reunir a los miserables, mendigos y desocupados, a los locos.
El orden de los estados no tolera ya el desorden de los corazones.