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EL BAO DE LOS NOVIOS
EN EL RIO

Tradiciones Ancestrales en Nuestra Familia I

IDENTIDAD, LOS HERNANDEZ Y SU HISTORIA

Por Azriel Ahbenlevi



IDENTIDAD, LOS HERNANDEZ Y SU HISTORIA [EL BAO DE LOS NOVIOS EN EL RIO]





DEDICACIN:


EN LADINO:

Dediko este eskrito a mis nonos, mi avuela Rita Alonso vedrarera granmama miya, i a mi
avuelo Pedro Hernndez, ke sus dichos i konsejas ansina komo sus kostumbres son muestra
actual erensia kultural, ke es la lingua y tradision ; Toda esta kultura, uzos i kostumbres
keremos reskatar del olvido y arrogamos al Dio Bendicho de muestros padres, permtanos
tornarnos a l kompletamente, pues en la Provensa de Jiquipilas lugar fino nde mis avuelos
i antepasados ke vinieron de Sefarad a vivir, fuyendo de los reyes Kalotikos y su inkisisin
mos dejaron tan solo kostrumbres y tradiciones ke son flamas en asendidas fasta hoy





EN ESPAOL ( CASTELLANO)

Dedico este escrito a mis abuelos, a mi abuela Rita Alonso verdadera abuela ma y a mi
abuelo Pedro Alfonso Hernndez, que sus palabras e historias, as como sus costumbres, son
nuestra actual herencia cultural, el idioma y la tradicin; Toda esa cultura, usos y costumbres
queremos rescatar del olvido y oramos Di-s Bendito de nuestros padres, nos permita
regresar completamente a l, pues en la provincia de Jiquipilas, Lugar hasta donde mis
abuelos y antepasados que vinieron de Espaa a vivir, huyendo de los Reyes Catlicos y su
Inquisicin nos dejaron tan solo Costumbres y Tradiciones que son como Fuego aun
encendido hasta hoy.







Azriel Ahbenlev 2013-
IDENTIDAD, LOS HERNANDEZ Y SU HISTORIA [EL BAO DE LOS NOVIOS EN EL RIO]


LA TRADICIN PERDDA DEL BAO DE
LOS NOVIOS EN LOS HERNNDEZ:
Vestigios de una tradicin que habla de nuestro pasado
Por : Azriel Ahbenlevi

INTRODUCCIN:
En nuestra familia, como en algunas familias jiquipiltecas del mismo origen cultural y
tradicin exista un antiguo rito prenupcial, fielmente preservado entre nosotros,
observancia que hemos perdido por considerarla mera tradicin y que careciendo de
un significante para nosotros que por desconocimiento de la profundidad y legado
histrico dejamos de practicarlo; me refiero Al Bao de los Novios en el rio, antes del
matrimonio.
CONTEXTO:
Como extrao aquellos das Cuando nuestros familiares celebraban aquellas bodas, la
fiesta de los novios de la alegra de nuestros padres y abuelos y de ver como
celebraban! Aquellas enramadas de Sauce perfectamente adornadas con popotes y
papeles picados de color Blanco! El Olor de ese Sauce de rio junto al aroma de la
exquisita Barbacoa , horchata de arroz y canela molida hacan de aquel ambiente un
festn perfecto para nuestras narices que anunciaban la Gran Fiesta de los Novios.
Los Hernndez ramos conocidos por ofertar las mejores fiestas de bodas a los vecinos
del lugar, Los Abuelos se enorgullecan en presentar ante todos la mejor fiesta de
bodas, pero todo comenzaba con el siguiente rito tradicin que hemos perdido:

EL BAO DE LOS NOVIOS EN EL RIO:
Era costumbre de muchas de aquellas familias, que el da de la boda, la novia sala con
las doncellas del lugar y el novio con sus amigos hacia algn punto donde el agua
corriera; regularmente nosotros lo hacamos en el hermoso Rio de Hidalgo, para tal
motivo, dependiendo de la fecha y la temporada si el rio estaba hondo o no, se hacan
excavaciones para que la novia y el novio en lugares separados pudieran meterse al
agua, al trmino del cual se regresaba con cohetes y si se poda mariachi en un ambiente
festivo.
IDENTIDAD, LOS HERNANDEZ Y SU HISTORIA [EL BAO DE LOS NOVIOS EN EL RIO]


Todos al or en la maana los cohetes sabamos y decamos:
- Es que traen a la novia que se fue a baar al rio.
RECUENTO HISTORICO:
Haciendo un recuento histrico se dice que antes la costumbre era que una semana
entera antes de la boda la novia bajaba al rio y se baaba en compaa de sus amigas
mas allegadas y madrinas a la usanza antigua de acuerdo a nuestra tradicin, pero que
tras el peligro de la Inquisicin y de la burla de algunos que no entendan nuestro rito
prenupcial tan solo se haca horas antes de que se efectuara la boda.
y cmo conocimos esta tradicin cmo lleg a nosotros? de qu manera la
observamos? Para ello te invito a leer lo siguiente:
OBSERVANCIA:
Muy de maana se poda observar a la novia ser despertada por las madrinas y amigas
mas allegadas para encaminarla por aquella senda que diriga a ese lugar que se haba
elegido con anticipacin en el hermoso rio; por lo regular las bodas de los Hernndez
solan hacerse de maana, la neblina del ambiente mezclada con aquellos rayos del sol
tean de blanco el ambiente donde la virginal Novia y el apuesto Novio en lugares
separados eran tocados por aquellas aguas que fluan hacia el mar Nadie saba en ese
entonces porque lo hacamos as, tan solo seguamos una tradicin ancestral preservada
por nuestros antepasados, y que sigue siendo el testigo vivo uno de los muchos
vestigios de nuestra verdadera identidad. Como DESCENDIENTES DE JUDIOS
SEFARADIES.
Para algunos de ustedes el trmino sefarad tal ves les parece algo extrao pero al
decir sefarades me refiero a Judos que provenan de tierras espaolas y que
vinieron huyendo de la persecucin hecha por los reyes catlicos, sefarades convertidos
al cristianismo para salvar su vida y que escondieron su verdadera identidad tan solo
preservando muchas de las tradiciones que en un lugar alejado de la corona espaola,
como lo era en tierras jiquipiltecas, podan observar con un poco mas de libertad,
aunque por la falta de guas espirituales poco a poco fueron perdiendo el sentido y
significancia de aquellas hermosas tradiciones, costumbres y leyes haljicas con que
guardbamos celosamente los mandamientos del Di-s de Moiss escritos en la Torah.
Para mal nuestro, nos habamos asimilado, habamos llegado incluso a perder la
conciencia de que ramos sefarades, despectivamente nos llamaban marranos y
ramos conocidos como Bnei Anusim ( descendiente de los forzados) aunque para los
Cristianos ramos descendientes de cristianos nuevos Nos delataban nuestras
tradiciones con una fuerte influencia juda como esta y muchas ms que aun logramos
practicar, de ah que todo el que se quisiera casar con algn miembro de nuestra familia
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debera acatarse a las costumbres nuestras, cosa que trajo muchos sinsabores entre
algunas nueras y yernos con sus suegros. Y eso no fue lejano a nuestra familia.
Pero vayamos al tema en cuestin cmo se observaba esta hermosa tradicin?
ENTENDIENDO EL ORIGEN DE ESA TRADICIN:
Aquel Bao Prenupcial no era por razones de higiene, ni era una tradicin indgena,
tampoco era una tradicin romana espaola, Aquel Bao Prenupcial es uno de los
grandes vestigios que aun podemos ver de la observancia de un judasmo que haba sido
desvirtuado (a falta de rabinos que nos guiaran) y de tradiciones judas de observancia
de la Ley de moiss que tratbamos de ocultar; Lo mismo ocurra con aquella Enramada
de Sauce sostenida regularmente con 4 postes simulando la tradicional jup Juda,
pero de la interpretacin de la Enramada hablar en otra ocasin, me enfocar en tratar
de develar el verdadero significado oculto en aquel bao Prenupcial.
JUSTIFICACIN HALJICA
1
QUE EXPLICA NUESTRA ANTIGUA TRADICIN.
Resulta que en la Tradicin y observancia de la Ley Mosaica, antes de casarse, la novia
juda ( Kalah) pasa por un ritual muy ntimo y significativo: la inmersin en la mikve.
Que le permita a la novia tomarse un tiempo para ella,
para su espiritualidad e introspeccin, y para
renovarse antes de un momento tan importante como el
casamiento. Cmo se haca y qu significado tiene?
En la tradicin Sefaradita ortodoxa, es obligatorio que
la novia de sumerja en la mikve para poder celebrar el
matrimonio. se sugera a las novias cumplir con este rito,
Pero.. qu es la mikve?

La mikve es un bao ritual, que la ley juda indica que debe provenir de una fuente
natural de agua. En la antigedad, estas inmersiones se realizaban en arroyos, ros o
en el mar. Por cuestiones de practicidad para la vida en la ciudad, aunque actualmente
las mikvaot (ese es su plural) modernas son pequeas piscinas que se abastecen de
agua de lluvia, no en forma directa, sino a travs de otros piletones que actan como
tanque.
Se supone que la Mikve en la tradicin Juda es un tiempo de purificacin y acercamiento
a Di-s, sumergirse y lavar el cuerpo totalmente desnudo es todo un simbolismo hermoso;
Significa que Uno est Desnudo de Pi ante Di-s que todo lo ve y en esa sinceridad,

1
Haljico, viene la palabra Hebrea Halaj que literalmente significa camino y se refiere al camino forma
de observar y cumplir las leyes de Di-s ordenadas en la Torah en forma prctica, estas Practicas implcitas en
tradiciones, son una forma exitosa de mantener el vinculo de identidad cultural y cumplimiento de las
Mitzvot ( Ordenanzas Sagradas de Di-s)
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despojados del orgullo humano simbolizado en la ropa, uno se sumerge en el agua que
simboliza la presencia Divina en su estado ms natural y literalmente se empapa de l.
Para entender un poco mas sobre el simbolismo de esta obediencia a un mandamiento
observado mediante la Mikve podemos decir lo siguiente:
Es el precepto con el cual se nos orden sumergirnos en las aguas de la Mikv y
entonces hemos de ser purificados de cada uno de los tipos de impureza con los que
nos hemos impurificado.( Segn lo expuesto en Levticos ( Vayikr) 15)
Es lo que El Santo, exaltado y bendito sea, dijo: Y lavar en el agua toda su carne. Y
vino a nosotros por Tradicin: "(Se refiere a) aguas que cubren toda su carne, y es la
medida de Mikv", a menos de que sean aguas surgentes, las que carecen de medida
como ha de explicarse en las leyes de este precepto.
De sus condiciones: que las aguas con las que ha de purificarse solamente. han de
ser surgentes, tal cual dijo a su respecto el versculo: en aguas vivas. ( rio o arroyo)
No es mi objetivo dar toda una clase sobre el simbolismo de la Mikve y la Tevilh pues
son un tema muy amplio, hermoso y de profundo significado simblico, como el que
sugiere que la impureza se va en el agua hacia el mar que es sinnimo del infinito y
donde habitan los peces que son el simbolismo de los Ojos de Di-s pues los peces
nunca cierran los ojos, as como Di-s ve todos nuestros errores y pecados y aun as nos
despoja de ellos y nos purifica lanzando nuestros pecados a lo ms profundo del mar,
pues el profeta dijo que es Di-s nuestro Mikve real
2
.. y podramos decir mucho del
significado religioso judo de esta hermosa tradicin; podra citar libros haljicos como
el Shuljn aruj donde estn especificadas las leyes concernientes a la observancia de la
Mikve antes del matrimonio, pero no pretendo ms que puntualizar que en nuestra
familia tenamos esa observancia aunque de manera un poco desvirtuada, y que la
preservbamos de manera ininterrumpida desde tiempos antiguos, que todo halla su

2
Rabb Akiba dijo: T, s eres feliz, Israel Ante quin te purificas? Quin te purifica? Tu Padre que est en el
cielo! As como est escrito (Ezequiel 36:25): Y rociar agua pura sobre vosotros y seris puros Y est
escrito (Jeremas 14:8): Dios (HaShem) es la Mikveh de Israel. Al igual que la Mikveh purifica al impuro, del
mismo modo Dios purifica a Israel. Mishn Yoma 8:9 (85b) aunque las versiones al espaol han mal
traducido Mikve como esperanza si analizamos la biblia Ortodoxa Juda al ingls podremos leer lo siguiente:
Jeremias 14: 8
O Mikveh Yisroel, the Moshia thereof in time of tzoros, why shouldest Thou be as a ger (stranger)
in HaAretz, and as a wayfaring man that turneth aside to tarry for a night?
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respuesta en nuestro Origen Judo Sefarad y en las tradiciones de nuestra
Ascendencia.
Hoy Tristemente entre Los Hernndez solo guardamos los hermosos recuerdos de
haber vivido esas tradiciones de Origen Cripto Judo que observbamos al pie de la
letra y que pocas veces entendimos en las ultimas generaciones que se asimilaron Y no
es la nica tradicin Juda que preservamos! por eso me llena de orgullo ser parte de
esta familia! Porque tenemos una hermosa Historia que contar! Porque nuestros
orgenes mismos hallan respuestas en el pueblo que un da saliera de Egipto,
Conquistara Canan, Emigrara a Espaa ( Sefarad), huyera al nuevo mundo llegando a
las costas de Veracruz, fuese perseguido hasta Oaxaca, de donde huiran a tierras
Jiquipiltecas, llenos de silencio pero con muchas tradiciones que al preservarlas
hicieron que hoy entendamos quienes somos, la consecucin de un hermoso legado.
La misma sangre que fluy en esas venas es la consecucin ascendente que nos
marca y nos une a ella, aunque despus de algunos cambios de apellido y tradiciones
olvidadas LOS HERNANDEZ en Jiquipilas tenemos una Historia que contar!











IDENTIDAD, LOS HERNANDEZ Y SU HISTORIA [EL BAO DE LOS NOVIOS EN EL RIO]



BETH AHBENLEVI: Significa el Hogar de los Hijos de Levi
la casa Ahbenlevi hemos optado por identificarnos y
reivindicar la historia de los ancestros Judeo Aragoneses
(Sefarades) de donde descenda la Abuela Rita Alonso,
pues los ascendientes de los Alonso son aquellos
emparentados en la antigua casa Ahbenlevi en tierras de
Aragn, de donde proviene nuestra sangre, de ah que el
apellido Ahbenlevi sea usado como indicativo de nuestra familia que agrupa a todos los
descendientes de Rita Alonso (que su bendita memoria sea recordada por todos sus hijos),
y de su apellido ancestral. Puedes leer un poco ms sobre la historia de nuestra familia via
Alonso en www.ahbenlevi.mex.tl

NEKUDA: Es la asociacin Judeo Espaola, presidida
por William Valenzuela, que nos apoyado con
enseanza Juda y supervisin Rabnica, tradicin
Sefaradta, enseanza Halajica, Torah, Cabal, Talmud,
Hebreo y Ladino por medio de maestros en los temas y del rabino Sefarad Isaac Chocron
quien es miembro de una familia de rabinos reconocidos mundialmente y pertenece a la
Comunidad Juda de Madrid Espaa.
NEKUDA tiene presencia en varios pases de Latinoamrica y en el caso de nuestro pas
estamos presentes en Chiapas ( Nuestra Familia) y Pachuca, con grupos establecidos en
Toluca, Puebla y el Estado de Mxico. Mantenemos comunicacin y vnculos con algunas
organizaciones y comunidades Judas mayormente Ortodoxas, en Mxico y en
Latinoamrica. Nekuda no es un grupo religioso.

AZRIEL AHBENLEVI: Nombre Judo usado por David Alfonso
Hernndez Domnguez con el que pretende reivindicar la memoria
de sus ancestros, firma con ese nombre todos sus escritos y lo usa
como seudnimo en redes sociales y crculos judos.
Es Coordinador Nacional de NEKUDA MEXICO, ha viajado a varios
puntos del pas dando conferencias sobre Historia Bnei Anusim
Presencia e influencia juda sefarad en Mxico en la poca
colonial Aporte de la cultura Ladina ( Djudeo Spanyola) a la
cultura mexicana desde una perspectiva histrica.

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