La Mujer Chancha

La creencia es que una mujer se convierte en chancha. ¿Pero que originó que los
pobladores de Trujillo creyeran eso? Ahora vamos a explicarles.

La historia de la Mujer Chancha nació en el populoso Barrio Cristales de la ciudad de

Trujillo, alrededor de los años 1936 y 1938. Barrio habitado especialmente por garífunas.

Se dice que una humilde mujer garífuna de Cristales, al no tener donde hacer sus
necesidades fisiológicas iba todos los días a hacerlo debajo del puente del Río Cristales.

Y todos los días, pocos instantes después que la mujer abandonaba el lugar aparecía una
chancha «cerdo» y se comía las heces fecales de la mujer.

Los vecinos que vivían cerca del puente del Río Cristales comenzaron a regar la noticia que
la mujer garífuna se convertía en chancha, y la llamaban la mujer chancha.

La «bomba» se regó tan rápidamente que en poco tiempo la historia de la mujer chancha
traspasó las fronteras del Barrio Cristales y llegó a ser conocida en todo Trujillo.

El misterio envolvió la historia de aquella mujer garífuna que rutinariamente hacía sus
necesidades debajo del puente un día que un grupo de personas fueron abajo del puente y
le dieron una salvaje golpiza con piedras y palos a la chancha a tal punto que la pobre
cerda quedó muy mal herida y casi no podía ni caminar.

Por esas casualidades de la vida, ese mismo día la mujer que hacia sus necesidades debajo
del puente sufrió una terrible caída y se fracturó tres costillas y un brazo. La pobre quedó
tan lastimada que estaba postrada en su cama sin poder moverse, similar a como estaba la
pobre chancha luego de la golpiza que le dieron.

Es por esta razón que mucha gente creyó que ella era la chancha que habían golpeado,
por eso se decía que ella era la mujer chancha.

Esta historia se sigue contando en Trujillo y aún hay quienes creen que esto es verdad.
Cierto o no estas leyendas son parte de las tradiciones orales del pueblo.

La Historia de La Sucia
La historia cuenta que La Sucia era una muchacha muy bonita que vivía con sus Padres, a
los que siempre ayudaba en los trabajos de la casa, entre ellos lavar la ropa en el río.
Cuando la muchacha tenía 15 años, un joven bien trabajador y de buena familia se
enamoró de ella y pronto fue a pedir la mano de la muchacha. Los Padres de ella
aceptaron de inmediato pues sabían que era el mejor partido para su hija y se pusieron de
acuerdo en la fecha del matrimonio.

El día de la boda, estando los novios en el altar el Sacerdote les solicitó que entregaran su
fe de bautismo, requisito que ella no pudo cumplir porque no estaba bautizada.

Ante el incumplimiento de este requisito, el cura se negó a realizar el matrimonio, esto a

pesar de las súplicas de los familiares que solicitaban que en el mismo acto la bautizara y
luego la casara.

Al no poder casarse con su amado, la joven entro en una profunda depresión que casi la
llevó a la locura. Al verla en ese estado, su novio perdió toda esperanza de casarse con su
amada y se olvidó de ella.

La muchacha, en su profunda tristeza decidió nunca quitarse su traje de novia, iba y venía
a todos lados con él puesto. Un día que estaba en el río lavando la ropa, se enteró que su
amado se iba a casar con otra.

La noticia fue el tiro de gracia para ella, el dolor que sintió fue tan grande que en ese
mismo momento se volvió loca, y como si estuviera poseída por algún demonio salió
corriendo dando horrendos gritos de dolor, se paró frente al acantilado y saltó al vacío
muriendo al instante. Se dice que desde entonces el espíritu de la muchacha vaga errante
en busca de su enamorado.

Se cree que por esta razón se le aparece en los ríos y riachuelos vestida de blanco
especialmente a los hombres tunantes que deambulan borrachos por estos sitios, aunque
también suele espantar también a cualquier persona.

Para atraer a los hombres, la Sucia se presenta como una mujer hermosa o se transforma
en la figura de la novia o enamorada del hombre que por andar borracho corre feliz
hacia ella y cuando está cerca se convierte en un espanto horrible que enloquece al verla.

Se dice que también se aparece con su pelo hacia enfrente tapándose el rostro y la
persona que logre verlo se vuelve loco. Sera cierto?

Leyenda de La Sirena – Relato Pech

Cuenta la historia que en aquel tiempo había un hombre que viajaba frecuentemente por el
Río Wampú durante la estación de verano.

Cuando el hombre llegaba a un lugar llamado «El Chorro» reunía personas para celebrar
allí mismo una asamblea para cazar y pescar.
Entre las personas que conformaban la asamblea debía elegir a un hombre joven y a una
mujer respetable o con experiencia para que dirigieran la asamblea.

Al llegar a ese sitio elegido para celebrar la asamblea construía una champita y se quedaba
esperando a que llegaran sus compañeros para hacer una oración, la que consistía en
pedirle a las Sirenas que les permitieran tener abundantes peces en el río y animales en el
monte para alimento de sus familias.

Como parte de la ceremonia, al llegar la tarde los colaboradores llevaban cacao en polvo y
bebida de yuca que disolvían en el agua; agregaban 9 medidas de guacales 2 de tamaño
regular y el resto pequeños e invitaban a las Sirenas a beber con ellos de aquellas
deliciosas bebidas que habían preparado.

Al día siguiente, los hombres salían a pescar cuyamel y otras clases de peces; al terminar
la pesca reunían todos los peces en un solo lugar, buscaban abundante leña y cocinaban
los peces ahumándolos.

Cuando iban de regreso a sus casas, los pescadores repartían los peces en partes iguales
para agradar a Dios y dejaban escondidos en el monte los materiales y utensilios en los
que cocinaban los pescados.

En sus casas los esperaban con otra asamblea y ya tenían preparada comida y bebida, se
reunían todos los miembros de la comunidad en una sola casa y juntos celebraban la
ceremonia.

Así de unidos vivían y trabajaban los antiguos pobladores, con el afán de agradar a Dios.
(Flores Lázaro: 45)

Como comentamos anteriormente, la Leyenda de La Sirena, según la creencia Pech es una

historia muy distinta, pero a la vez muy interesante porque nos muestra la manera
armoniosa en que vivían todos y lo más importante que eran respetuosos y temerosos de
Dios.

La Piedra del Malo Leyenda

La leyenda de la Piedra del Malo nace en el Municipio de Lucerna, departamento de
Ocotepeque. Es aquí donde se dice la historia comenzó a escribirse en piedra y si usted no
lo cree le invitamos a viajar hasta el lugar para que lo compruebe con sus propios ojos.

La piedra del malo, es una piedra aparentemente normal, igual a las tantas que hay en la
región, pero es llamada así porque en ella hay plasmadas unas misteriosas huellas que
parecen humanas, huellas que todos aseguran son las huellas del mismísimo demonio.

La piedra está ubicada aproximadamente 1 kilómetro al Sur del Municipio de Lucerna,

tomando el camino que de allí conduce al Municipio de La Labor, en Ocotepeque.
Los pobladores cuentan que las huellas fueron marcadas en la piedra por el diablo hace
miles de años, cuando se convirtió en un ser maligno que perdió la gracia de Dios y
nuestro Padre Celestial como merecido castigo lo arrojo del cielo, con tan mala suerte para
nosotros que vino a caer en Honduras, en un lecho de rocas de Lucerna, Ocotepeque y del
golpe tan duro que se dio al caer dejo marcadas las huellas de sus rodillas y manos en
ellas. Este fue el comienzo del suplicio del demonio y de la humanidad.

Ante este acontecimiento muchos consideran que el demonio después de caer, derrotado
del cielo permaneció de rodillas implorando el perdón divino, sin embargo, no lo consiguió
y avergonzado se alejó caminando en 4 patas pues no pudo pararse ni ver el resplandor
del cielo y tuvo que esconderse en las sombras de las cuevas que hay formadas en las
cercanías del Rio Alash.

Desde entonces el maligno a permanecido en las tinieblas y desde el río se puede llegar
hasta la piedra del malo, donde este dejo plasmada sus huellas, la que aseguran que
todavía existe en Lucerna.

Esta es otra leyenda de las tantas que se cuentan en Honduras, para unos es una forma
divertida de conocer el folklore de nuestro país, para los crédulos especialmente los
ancianos esta esta es la razón por la cual suceden tantas cosas malas en el país y creen
que por eso Honduras está destinada a sufrir la maldad de sus propios hijos, la que se
evidencia con tanta maldad, injusticia, delincuencia y catástrofes en general que solo dejan
tristeza y luto en nuestro país. Sin embargo, cada uno de nosotros tenemos nuestra propia
opinión al respecto.

Siguiendo con la leyenda diremos que, si la piedra del malo de Lucerna existe, es decir que
tenga las marcas antes mencionadas, éstas podrían deberse a otra cosa y no precisamente
a que el diablo cayó sobre ella. No obstante, no tenemos la autoridad ni experiencia para
asegurarlo y mucho menos para desmentir esta leyenda escrita hace tantos años por el
Doctor Jesús Aguilar Paz y publicada en su libro «Tradiciones y Leyendas de Honduras».

El Cristo de Santa Lucia

Cuenta la historia que allá por los años 1900 hubo una confusión de entrega entre los
Crucifijos de Santa Lucia y el Municipio de Cedros, departamento de Francisco Morazán.

Luego de una exhaustiva investigación se llegó a la conclusión que en efecto las imágenes
de los Cristos Crucificados de ambos poblados estaban intercambiadas. De tal forma que El
Cristo de Santa Lucia pertenecía a la iglesia de Cedros y el de Cedros a Santa Lucia.
Alarmados ante tal situación, los habitantes de los pueblos mencionados decidieron
remediar la equivocación cometida y acordaron hacer el intercambio de Crucifijos.

Corría el mes de Enero del año 1901 cuando los habitantes de ambos pueblos salieron con
los Crucifijos para reunirse en Tegucigalpa donde luego de una celebración religiosa harían
el intercambio.

Los habitantes de Santa Lucia que transportaban la imagen hacia Tegucigalpa hicieron la
mayor parte del recorrido sin ningún contratiempo.

Sin embargo, al llegar a inmediaciones de La Colonia La Esperanza, en un sitio llamado La

Travesía en Tegucigalpa, la procesión se vio forzada a detenerse pues la imagen de presto
se había vuelto tan pesada que las personas que la cargaban ya no podían levantarla.

Creyendo que lo sucedido era producto del cansancio de los cargadores, otros hombres se
ofrecieron a ayudarles a alzar la imagen, sin embargo, todos los intentos fueron en vano.
El Cristo de Santa Lucia se había vuelto demasiado pesado, especialmente cuando se
intentaba seguir el camino rumbo hacia Tegucigalpa, pero si se movía en dirección a Santa
Lucia la imagen se volvía tan liviana como una pluma.

Intrigados ante tal situación los pobladores no tuvieron otra opción más que regresar con
la misma imagen al pueblo, pues dedujeron que el Cristo no quería irse de Santa Lucia.

Durante el camino de regreso a Santa Lucia los cargadores de la imagen del Cristo
Crucificado no tuvieron más problemas con el peso. Posteriormente comunicaron a los
pobladores de Cedros el motivo por el cual no pudieron llegar a hacer el intercambio y los
Cristos se quedaron cada uno en su lugar.

En el sitio donde se detuvieron los pobladores a descansar por el excesivo peso de la

imagen se mandó a construir un pequeño monumento para dejar constancia de lo allí
sucedido.

El monumento al Cristo de Santa Lucia está ubicado al final del Boulevard Morazán de
Tegucigalpa. Tal y como aparece en la foto aún se puede leer la leyenda que dice: “Aquí
descansó el Señor de Santa Lucia, Enero de 1901”.

El Come lenguas en El Sur

La historia del misterioso ente que mataba animales y devoraba su lengua comienza a
tejerse alrededor de 1950, en la linda comunidad de Nacaome, zona Sur de Honduras.
Relatos que pueden corroborarse en el libro «Por cuentas, aquí en Nacaome: literatura oral
de la zona sur» publicado en 1996, por las distinguidas damas Karen Dariela Ramos y
Melissa Isabel Valenzuela.

Según se cuenta, fueron varios los campesinos los que vieron una inmensa ave
sobrevolando las haciendas del sector. Los mismos testigos aseguran que al día siguiente
del avistamiento de la misteriosa criatura voladora, aparecieron muertas de forma extraña
muchas reses.

Otros campesinos aseguraron haber visto al gigantesco monstruo atacando con su enorme
cola que parecía serpiente a un monstruo y éste, por más que lucho por su vida no pudo
escapar. La criatura lo sujeto fuerte con su cola hasta ahorcarlo y posteriormente le
arranco la lengua. Por eso el nombre popular de él come lenguas.

Aunque este tipo relatos de el come lenguas fueron muy comunes, en ocasiones no
concordaban con lo sucedido en otras regiones del país, donde las personas aseguraban
que los animales muertos no presentaban signos de violencia como sucedía en Nacamoe.

Durante mucho tiempo, los sucesos de animales que aparecían muertos con la lengua
arrancada se repitieron en la zona causando incertidumbre y temor entre los pobladores,
especialmente entre los hacendados quienes veían día a día como sus reses eran
asesinadas por un animal que nadie podía decir exactamente lo que era. De forma
inexplicable los animales aparecían muertos con su lengua «cortada de raíz» y algunas
veces con las mandíbulas dislocadas.

Este tipo de narraciones se escuchan en muchos pueblos de Honduras, pero se dice que,
en los años 40, sucedió algo similar en una zona de Brasil llamada Goias. Los animales
muertos en ese sector presentaban signos parecidos a los que mostraban los animales
muertos en Nacaome, Honduras.

No se sabe con certeza que tipo de animal o monstruo causo la muerte de cientos de reses
de la zona Sur de Honduras, pero el hecho fue relacionado con ovnis, seres extraterrestres
y hasta con el famoso Chupacabras. Pero eso son solo especulaciones, pues todavía nadie
puede explicar lo que paso.

Se presume que el come lenguas es pariente cercano del temido pájaro-león, otro extraño
ser que atemorizo a los pobladores de Sabanagrande, Francisco Morazán. La Tradición oral
Sureña asegura que el pájaro-león es una especie de ave muy grande con un enorme pico
que devoraba y enloquecía a todo ser que por desgracia se cruzaba

El cadejo
El Cadejo negro fue creado por el diablo, en un arrebato de enojo por la buena acción de
Dios. Pero este no batalló tanto e hizo una copia exacta del primero, pero por ser un
espíritu malo es de color negro. Su misión es atemorizar y perturbar a todo aquel que se le
cruce en su camino.

De esta manera nacieron estos dos espíritus, aunque se dice que uno es bueno y otro
malo, la mayoría de
personas les teme a los dos y no desea encontrarse a ninguno en su camino. Sin embargo,
no se debe tener tanto miedo porque se dice que el Cadejo solo se le aparece a aquellos
aventureros que transitan por caminos oscuros a altas horas de la noche, especialmente a
los hombres solteros.

La historia relata que cuando el Cadejo blanco se le aparece a una persona es para guiarlo
y lo cuida durante su camino. Si en cambio es el Cadejo negro quien se aparece la persona
se perderá y aunque camine y camine no podrá encontrar la vía correcta para llegar a su
destino. No obstante, la persona debe permanecer tranquila porque el cadejo negro es
agresivo y cuando se enoja se convierte en un animal muy grande.

Muchos aseguran que el Cadejo se alimenta de la sangre de otros animales y que no

ataca a los humanos. Aunque se siente mucho miedo al verlo en la oscuridad de la noche
porque se sabe que es un ente paranormal, el cadejo no representa peligro para las
personas porque no suele atacarlas, su misión es cuidar uno y perturbar el otro. La misión
de protección que tiene el Cadejo Blanco es tal que para lograrlo es capaz de luchar contra
cualquier otro espíritu o humano que amenacen a su acompañante.

Cuando ande por algún camino solitario de noche, mire bien a su alrededor ya que quizás
se le aparezca uno de los dos cadejos. Puede estar seguro que es alguno de ellos si siente
primero que nada un miedo terrible que le recorre todo el cuerpo, luego podrá observar un
animal similar a un perro, con la nariz puntiaguda, los ojos rojos y en vez de pezuñas tiene
casquitos como de cabra, con las que hace un sonido característico cuando camina.

Otra rara, pero inconfundible sensación que sentirá cuando este frente al Cadejo es un
estado de irrealismo, como si su cuerpo esta en el lugar pero no su alma, como si flotara o
estuviera en otra dimensión. Si siente como que el cadejo está muy cerca es porque está
lejos y si por el contrario siente que este lejos es porque está muy muy cerquita de usted.
Ahora ya sabe cómo luce el cadejo, si es usted de aquellos que no le temen a nada y
cuando lo vea siente el impulso de tocarlo le aclaramos que, aunque muchos ya lo han
intentado jamás nadie lo ha logrado.

La Bola de Fuego Leyenda

Contaban los pobladores que en la Carretera que conduce de Trujillo a Puerto Castilla,
exactamente entre El Empalme y Cocolito, aparecía una enorme bola de fuego que seguía
a las pocas personas que conducían su vehículo por esa solitaria carretera allá por 1965 y
1970. El susto era peor para las personas que caminaban a pie durante la noche por ese
sector, pues se sentían muy amenazados al ver que la bola de fuego se acercaba a ellos.

El Profesor Edilberto Cuevas, un gran conocedor de la historia de la ciudad de Trujillo,

escritor de varias revistas de historia de la ciudad, muy intrigado con la historia de la bola
de fuego decidió junto a otros amigos ir al mencionado sitio para descubrir si tal suceso
paranormal era cierto o falso.

Cuenta Don Edilberto que en Octubre de 1968, armado de valor junto a un grupo de
amigos, alrededor de las 8:00 de la noche emprendieron el viaje. «salimos de Guaymoreto
hacia Puerto Castilla y al pasar por el lugar donde supuestamente aparecía la bola de fuego
¡Nada vimos, nada nos sorprendió!», narra el profesor.

Algo desilusionados decidieron regresar a Trujillo, eran alrededor de las 2:00 de la

madrugada y cuando iban pasando por un Puente cerca de Mal Paso los sorprendió una
inmensa claridad delante de ellos.

Aunque estaban muy asustados, cuenta Don Edilberto que se bajaron del automóvil para
investigar lo que sucedía, y con gran asombro ellos pudieron ver que de entre la tupida
arboleda de los manglares salió una inmensa bola de fuego que los dejó paralizados y
mudos del miedo.

Del mismo miedo comenzaron a caminar aceleradamente, luego llenos de pánico

empezaron a correr y la espantosa bola de fuego iba delante de ellos con movimientos y
velocidad cambiante.

Completamente invadidos por el miedo y con la intención de salvar sus vidas, el Profesor
Cuevas narra que desenfundaron sus pistolas y con manos temblorosas le hicieron 4
disparos a la bola luminosa y de esa manera la bola de fuego desapareció entre la maleza.

El Profesor Cuevas cuenta que regresaron muy asustados a Trujillo y contaron a todos lo
sucedido «pero nadie les creyó». Sin embargo, él y sus amigos aseguran que vivieron ese
histórico momento.

Sin embargo, cuenta el Profesor cuevas que por momentos él mismo se pregunta si aquello
que vieron fue algo cierto o fue la imaginación que los traicionó producto de los nervios
que ellos andaban en ese momento.

Aunque este relato es de personas que aseguran haber visto la misteriosa bola de fuego,
no podemos asegurar que es algo que sucede realmente, pero NO tenemos la valentía del
Profesor Cuevas y sus amigos para ir a investigar por cuenta propia, así que aquí la
dejamos y nos quedamos con la duda y el misterio.