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HISTORIA DE GUATEMALA.

MADRID. IMPRENTA CENTRAL CARGO DE VCTOR SAIZ , COLEGIATA,

6.

BIBLIOTECA DE LOS AMERICANISTAS.

HISTORIA DE GUATEMALA

ESCRITA

EL

SIGLO

XVII

POR

EL CAPITN

IK natural, vecino y regidor perpetuo de la ciudad de Guatemala


QUE PUBLICA POR PRIMERA VEZ CON NOTAS ILUSTRACIONES

I). J U S T O

ZARAGOZA

T O M O I.

M A, D ,R I
LUIS NAVARRO,
COLEGIATA,

EDITOR
6

NIJM.

IS82

DISCURSO PRELIMINAR.

I.
Frecuentes y naturales son las vacilaciones al principio de toda obra, en que el deseo de acertar supera cualquier otro inters; y tal irresolucin, hija de esa confusa, inseparable sombra del espritu humano llamada duda, contuvo un tanto mi primer impulso al realizar la idea que ha dado vida esta BiBLioiECA DE LOS AMERICANISTAS. Bien se comprende que las indecisiones haban de producirse en la eleccin del libro con que la BIBLIOTECA deba inaugurarse; porque, si por un lado con sus voces propias y convincentes deca la lgica que, para una publicacin dedicada reunir lo ms selecto de cuanto se ha escrito sobre la historia del Nuevo Mundo, ninguna base pudiera tenerse por mejor y ms slida que la geogrfica y prehistrica, y la formada con las obras ms antiguas y raras, y primeras que dieron conocer las indias Occidentales; por otra parte el amor lo desconocido, y el contagio de la inquietud que consume todo biblifilo desde que ve en ajena mano un manuscrito interesante hasta que lo posee impreso, me inclinaron preferir la novedad la lgica; subyugado, tal vez, por el miedo de que el precioso, codiciado indito pua

II

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diera desaparecer antes de disfrutarlo el pblico estudioso. Que no menos que esto nos ha conducido la lamentable prdida de muy valiosos originales, que por incuria unos . y poca costa otros, han salido de este pas, no tan sobrado, ciertamente, de patriotismo literario como de necesidades diariamente renovadas. Vencido al cabo por ese temor, me inclin io ine'dito, y prefer, entre otras obras ya de antemano hojeadas, la HISTORIA DE GUATEMALA, que con el ttulo de RKCORDACI.-^ FLORIDA escribi fines del siglo xvii el capitn D. Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn, rebiznieto del soldado historiador Bernal Daz del Castillo; queriendo justificar y escudando mi eleccin, as en la importancia de! libro como en la procedencia de su autor, y en referirse el asunto uno de los territorios que poseyeron la ms antigua y perfecta civilizacin de aquel rico Mundo. As lo juzgan, y no sin fundamento, americanfilos de gran nota, que presentan como patentes pruebas de sus aseveraciones las venerables ruinas de Palenque, de Uxmal y Copan, representantes de la peculiar y misteriosa civilizacin de Chiapa, Yucatn y Centro-Amrica; tan misteriosa an, que no encontrando palabra propia con que calificarla, ha recibido el nombre de C2v/|<jc20pafeKcana, que hoy lleva (i); pues aunque aquellos venerandos monumentos recuerden en muchos puntos los celebrados de Tebas, de Micenas y Nnive, no puede lealmente asegurarse que les copiaran. Y testigos son, en la antigua gobernacin de Guatemala, las admirables construcciones de la que fu opulenta ciudad de Utatln, nombrada hoy Santa Cruz del Quiche, que en tiempo de su esplendor pona ella sola en pie de guerra setenta y dos mil combatientes; los vestigios y cimientos de grandes fortalezas, como la famosa cordillera de Parrazqun, situada entre Totonicapn y Quetzaltenango en la provincia de este nombre; los restos colosales del castillo de las barrancas
(I) Geografa de las lenguas y Etnografa de Mxico, cenciado Manuel Orozco y Berra.Mxico, 1864. por el li-

DISCURSO PRELIMINAR.

III

de Olintepeque, edificado manera de laberinto; y por fin, y entre otras obras sorprendentes, la celebrada cueva de Mixco, vecina de la villa de Xilotepeque, en la que sus constructores se sirvieron de u n a arquitectura casi igual la drica para dar entrada las extensas, numerosas y n o todas bien exploradas salas subterrneas, y para comunicar entre s unas y otras de puertas arqueadas tan perfectas ( l ) , que abisman el nimo al calcular la antigedad de las generaciones que dejaron esos portentosos recuerdos. Adems de esas consideraciones, no despreciables, fu gran parte resolverme en este sentido la que juzgu necesidad muy justa de rendir el tributo debido al loable sentimiento que anim su autor para emprender la obra de que trato; pues no se propuso menor fin que poner de maniliesto los errores cometidos por el reverendo padre maestro F r . Alonso R e m n , de la orden de la Merced, al
publicar en i632 la VERDADERA HISTORIA DE LA CONQUISTA DE L A NUEVA ESPAA escrita por el singularsimo Bernal Daz

del Castillo; animndole, acaso tambin, la idea de imitar en esto su famoso antecesor, que, excitado por idntico celo, ocup los ltimos aos de su dilatada vida en demostrar las equivocaciones inexactitudes en que haba incurrido el capelln familiar de Hernn Corts, Francisco Lpez
de G o m a r a , al referir en su HISPANIA VICTRIX sea HISTORIA

GENERAL DE LAS INDIAS los hechos de la conquista de la Nueva Espaa. Y por cierto que, quien abundando en parecido espritu de rectitud imparcialidad tratase de seguir el camino trazado por los autores de aquellas vindicativas obras, pudiera bien permitirse lamentar m u y de veras las omisiones que se notan en la ltima reimpresin de la del mismo Bernal Daz, dirigida por el erudito D. Emrique de Vedia, particularmente en lo relativo la vida del famossimo historiador:

(i) Compendio de la historia de la ciudad de Guatemala, escrito por el bachiller D. Domingo Juarros, tomo 11, pg. 35o.Guatemala, 1809, 1818.

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omisiones poco disculpables, sin duda, en el bigrafo que como Vedia conoca, segn l mismo indica, no slo la obra de Fuentes y Guzmn, que aqu se imprime, y la probanza que su rebisabuelo hizo de los mritos y servicios contrados en la conquista; sino tambin otros de los curiosos papeles que el activo coleccionador D. Antonio de Uguina posey, y sirvieron grandemente Mr. Ternaux Compans para sus apreciables y celebradas publicaciones. Pero tales omisiones y la censura que se prestan, pueden salvarse ahora fcilmente merced la diligencia de mi buen amigo el distinguido americanista D. Marcos Jimnez de la Espada, quien, comisionado por el Gobierno para reunir en el Archivo de Indias los curiosos documentos que deban presentarse y figuraron en la Exposicin verificada en el Ministerio de Ultramar al celebrarse el cuarto Congreso de los Americanistas, eligi con gran acierto entre esos documentos aquella probanza: con la cual, y con los datos que sobre Bernal Daz presenta su rebiznieto en la Recordacin Florida y con las noticias que en la misma historia del aventurero escritor se encuentran, ofrcese decir acerca de este todo lo que Vedia cali y bastante ms de lo publicado hasta el da, y aclarar tambin algunos hechos particulares de la eternamente memorable conquista del mundo de Coln. Esto y no ms me propongo en el presente Discurso preliminar; tomando por fundamento los escritos de aquella famosa familia, que pudiera muy bien llamarse la de los antiguos historiadores de Guatemala.

II.

Bernal Daz del Castillo, natural de la muy noble insigne villa de Medina del Campo, fu hijo de Francisco Daz, regidor de ella, que por pronombre llamaron el Ga-

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ln, y de doa Mara Diez Rejn; personas que debieron disfrutar de alguna consideracin social, si se atiende que el mismo Bernal Daz en su historia se cuenta mucias veces entre los hidalgos y sujetos de calidad que asistieron la conquista (i), y que el emperador Carlos V le llamara deudo de servidores y criados nuestros al recomendarle especialmente en una Cdula Real al Presidente de la Audiencia de Guatemala (2). No se sabe con fijeza la fecha del nacimiento de Bernal Daz, aunque bien puede suponerse que sera en los ltimos aos del siglo xv, y que no tena muchos cuando en i5i4 sali de Castilla y se embarc con el gobernador nombrado para Tierrafirme Pedro Arias d'Avila; asemejndose en esto los historiadores del Per Francisco de Jerez y Pedro Cieza de Len, que, segn comn creencia, contaban quince y trece aos respectivamente cuando pasaron las Indias. Pero s se sabe, que el primer punto de aquel continente que conoci nuestro aventurero fu la ciudad de Gracias Dios, donde poco de llegar presenci las diferencias que el dicho Pcdrarias tuvo con su yerno el conquistador de aquella provincia y descubridor del mar del Sur Vasco Nez de Balboa, quien, entendiendo que iba alzarse con copia de soldados para efectuar por s alguna empresa, envidioso acaso de las que haba ya realizado, formle proceso y le mand degollar. Lo cual, y la inquietud de los nimos, y la inaccin de los expedicionarios que ansiaban conquistas y sus consiguientes provechos, y las noticias que haban llegado all de que Diego Veizquez y los suyos les iba muy bien en la conquista de Cuba, hicironles pedir Bernal Daz y otros hidalgos licencia, que alcanzaron de Pedrarias, para trasladarse aquella isla, confiados en obtener ricas encomiendas de indios.
(I) Verdadera historia de los sucesos de la conquista de la Nueva Espaa,por el capitn Bernal Dia^ del Castillo, uno de sus conquistadores.Cap. I y otros.
(2) Vase en ADICIONES y ACLARACIONES.Nm. I.Cdula Real di-

rigida al Licenciado Cerrato, pg, 391.

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Mas el reducido nmero de los de la Antilla no se prestaba tanta demanda; y viendo los aventureros defraudadas tambin sus esperanzas, ganosos como estaban de emplearse en algo que les fuese prontamente lucrativo, se reunieron en nmero de ciento diez, entre los procedentes de Tierrafirme y los descontentos de la isla, y concertaron con el rico encomendero de Sancti Espritus Francisco Hernndez de Crdoba ir sus rdenes en busca de nuevas tierras. Adquiridos al efecto tres navios, nombrados los pilotos que deban gobernarlos, y por primero de ellos Antn de Alaminos el de Palos de Moguer, y provistos de bastimentos suficientes para una razonable jornada, hicironse la mar desde el puerto de Jaruco el 8 de Febrero de iSy; doblaron los doce das la punta de Guanigunico Cabo de San Antn, y navegando al acaso, aunque siempre al Oeste, por un mar completamente desconocido, avistaron tierra los veintin das de su salida de Cuba, y desembarcaron el b de Marzo, para reconocerla, en la nombrada de Catoche, donde rieron la primera sangrienta batalla con los naturales, que si de pronto les atrajeron recibindolos afectuosamente, luego les atacaron con un vigor inesperado. Huyendo los expedicionarios de gente tan doble, recorrieron la costa de Yucatn hasta Campeche; bajaron en aquella playa para proveerse de agua, y siendo igualmente rechazados con verdaderas nubes de flechas, de las que m, dice Bernal Daz, me dieron tres flechazos, y uno de los que me dieron bien peligroso, en el costado izquierdo, que me pas lo hueco, determinaron regresar Cuba; mas convencidos por Antn de Alaminos de que por la Florida (que diez aos antes haba visitado con .lun Ponce de Len) era la vuelta ms fcil y breve, all se dirigieron; y al reconocer la costa y bajar hacer aguada, fueron tambin recibidos flechazos, de los que otro le toc Daz en el brazo derecho, aunque de poca herida, y les obligaron reembarcarse precipitadamente para salvar sus vidas. Vueltos Cuba y tomada tierra en el puerto de Carenas, dise cuenta del descubrimiento Diego Velzquez, mien-

DISCURSO PRELIMINAR.

VII

tras Bernal Daz quedaba en la Habana curando sus heridas; y ya repuesto, fu ver al Gobernador, que la sazn resida en Santiago de Cuba y andaba dando mucha priesa en enviar otra armada. Cuando le fui besar las manos, dice nuestro soldado, como Velzquez yo ramos algo deudos, l se holg conmigo; y de unas plticas en otras me dijo, que si estaba bueno de las heridas para volver Yucatn. E yo riyendo le respond, que quin le puso nombre Yucatn; que all no le llaman as. E dijo:Melchorejo, el que trujistes, lo dice. E yo dije:Mejor nombre sera la tierra donde nos mataron la mitad de los soldados que fuimos, y todos los dems salimos heridos, E dijo:Bien s que pasastes muchos trabajos, y as es los que suelen descubrir tierras nuevas y ganar honra; su Majestad os lo gratificar, yo as se lo escribir. E ahora, hijo, id otra vez en la armada que hago, que yo har que os hagan mucha honra. No eran, en verdad, necesarias grandes excitaciones para decidir un espritu tan amigo de novedades como el de Bernal Daz, quien al ver terminar el apresto de la armada, cuyo frente haba puesto Velzquez su deudo Juan de Grijalva, sin vacilar fu embarcarse coa Alvarado y Montejo y Avila y los dems compg.eros disponibles de la expedicin de Francisco Hernndez, el cual acababa de morir en su encomienda de Sancti Espritus. Desde Santiago de Cuba se trasladaron los cuatro navios de la nueva armada por la costa del Norte al pueblo de Matanzas; de all dieron velas el 5 de Abril de i5i8 con rumbo Yucatn, y llegaron los diez y ocho das la isla de Cozumel. Al saltar en tierra los expedicionarios, se les acerc una india moza que hablaba la lengua de Jamaica, que es como la de Cuba, dice Bernal Daz; y como yo y muchos soldados entendamos muy bien aquella lengua, nos admiramos y la preguntamos cmo estaba all, y dijo: que haba dos aos que dio al travs con una canoa grande en que iban pescar diez indios de Jamaica unas isletas, y que las corrientes la echaron en aquella tierra. De esta suerte, y no de otra, se han hecho varios descubrimientos que preocupan hondamente ciertos hombres cavilosos,

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empeados en atribuir misteriosas causas lo que en las naturales tiene llana y fcil explicacin. Pasaron los espaoles desde Cozumel Champotn, donde fueron recibidos de los indgenas con cruda guerra; navegaron luego Boca de Trminos, y los ros de Tabasco Grijalva, de Guazacoalco, de Papalohapan de Alvarado, y hacia el pueblo de Tlacotalpa ro de Banderas, que nombraron as por las que usaban en sus lanzas los indios y movan llamando los navegantes la playa para hacer rescates; y costeando siguieron hasta la isla de Sacrificios y el punto de Ula Gula que llamaron San Juan, por el nombre de Grijalva y por haber llegado all el da de su santo. Tras breve descanso en aquella costa, durante el cual se comision Pedro de Alvarado para que en uno de los navios fuese Cuba y diese Velzquez noticia de que era tierra firme la descubierta y abundante en las riquezas de que le llevaba valiosa muestra, sigui la armada costeando. En el ro Huitzilapn de Canoas, los indios tripulantes de las que se acercaron reconocer los expedicionarios, les embistieron con gran fiereza; y viendo stos la imposi bilidad de rescatar oro, continuaron su rumbo hasta acercarse una punta tan difcil de doblar, que les oblig volver atrs, despus de oir la opinin del primer piloto Alaminos. Viraron los buques, y desandando lo recorrido, volvieron al ro de Guazacoalco y Tonala, donde rescataron multitud de hachas de cobre, que creyeron ser de oro; y all, junto al cu 6 templo de los dolos, sembr Bernal Daz seis siete pepitas de naranja que llevaba desde la isla de Cuba, que nacieron muy bien por haberlas cuidado aquellos sacerdotes idlatras, y dieron los primeros naranjos de la Nueva Espaa; sobre los cuales dice Daz, que despus de ganado Mxico fu por ellos, traspsolos salieron muy buenos. En esto se ve, y lo demuestra bien la actividad desplegada por muchos soldados, seguida de la conquista, para aclimatar las producciones europeas en las tierras descubiertas, que no fueron los espaoles la Amrica slo

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IX

buscar oro y matar indios, segn han dicho, calumnindoles , algunos Trasoadores de aquella historia. La Espaa explotaba el oro, sin duda alguna, y con l enriqueca la Europa, derramndolo en las guerras, que mientras fu rica no consigui acabar; pero sus grandes esfuerzos los dirigi preferentemente implantar all la civilizacin como aquellos tiempos la comprendan, y procurar que no se destruyesen los indgenas; que conservndose y creciendo y asimilndose los dominadores durante los trescientos aos de posesin, sirvieron en la poca presente para fundar en la que fu Amrica espaola las nacionalidades que hoy exi.sten y se desarrollan y se dirigen un gran porvenir. Poda Espaa hacer ms? Dganlo las naciones que all adquirieron dominios y nada fundaron; conteste, si no, en representacin de la Amrica sajona, la opulenta repblica de los Estados-Unidos, en la que, mientras nuestros padres dejaban las colonias con millones de indgenas, y naciones constituidas, sus puritanos y filntropos cazaban y cazan an los indios tan sin miramiento y con tanto extremo, que apenas pasa en el da de trescientos mil el nmero de los de todas razas que en aquel extenssimo territorio se cuentan, segn expresin de las estadsticas oficiales ltimamente publicadas (i).
(I) La ltima, hecha en 1874 y leda por M. R. de Semall en la tercera sesin del Congreso de los Americanistas celebrada en Nancy el martes 24 de Julio de 1875 (Congrs nternationaldcs Amricanistes.Compte rendu de lapremire sesin. Nancy, 1875, pgs. 33g-346), clasifica los indios existentes la sazn en los Estados-Unidos de este modo: Indios salvajes, que se acercan alguna veza los agentes del gobierno para recibir vveres y vestidos, 98.108; los que obligados al trabajo se someten peridicamente y mientras llenan sus necesidades, 52.ii3; los que han aceptado lotes de tierra, animales y tiles agrcolas y habitan en sus haciendas, 100.o85; los que pueden aadirse i5.3oo entre los llamados Pimas y Maricopas, Papagos indios de las misiones de California, y i5.oi6 holgazanes y vagabundos, que suman en junto 280.622; y si se agregan estos 24.595 que, segn el Almanaque Gotha de 1875, existen civilizados, como nacidos en las poblaciones de la gran Repblica, se tiene un nmero total de 309,094 indios en todo aquel dilatado territerio.

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La armada de Grijalba regres desde Guazacoalco Cuba, invirtiendo cuarenta y cinco das en llegar la residencia de Velzquez, quien hallaron los descubridores tan entusiasmadoconlasmuestras del oro que Alvarado le llev, que en todo pensaba menos en prelniar con las encomiendas ofrecidas aquellos valientes. Concedilas s, y con largueza, al tiempo de noticiar los descubrimientos la corte, al obispo Fonseca, y al licenciado Luis Zapata y al secretario Lope de Conchillos, y todava no al Rey, porque residiendo an en Flandes, poco, por el pronto, poda resolver que le fuese favorable; mas para los compaeros de Hernndez de Crdoba y de Grijalba slo esperanzas haba, porque, mientras en ellos fiaba la suya, antes les quera instrumentos de su ambicin que agradecidos loadores de su justicia. Calculando ya en los valiosos rescates que la conquista y poblacin de las tierras visitadas podan proporcionarle, y contndolos por base de futuros medros y grandes prosperidades, se apresur Velzquez disponer en unin de varios ricos encomenderos otra ms formidable armada y numerosa expedicin, que confi, aunque desconfiado, las sobresalientes dotes y actividad reconocida del inmortal extremeo Fernando Corts: bien que ste pudiera hacerla por s, segn los intereses que la empresa haba aportado. Bernal Daz, que acababa de llegar del continente con Juan de Grijalba, segn asegura en su historia, aunque la probanza de sus servicios no menciona esta expedicin, acaso porque en ella no fu herido; siendo, sin embargo, de notar que en la otra probanza hecha por su hijo mayor cuarenta aos despus y viviendo an l se declara como hecho indudable (i): Bernal Daz, que no pens presentar por mrito la introduccin y aclimatacin del naranjo en el continente americano, por suponer aquello cosa muy natural;
(I)

Vase ADICIONES Y ACLARACIONES, pginas 392-409.Probanza de

los mritos y servicios de Bartolom Becerra,

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crey que su honra cumpla seguir los que fueron sus compaeros en las otras jornadas, y alistse en la de Corts; esperando hallar en el tercer viaje el premio que en los anteriores no haba conseguido. A las rdenes de aquel hroe, si no el primero, uno de los ms grandes capitanes que la historia memora, se embarc nuestro soldado el lo de Febrero de i5i9 en el navio San Sebastin, que mandaba el valeroso Pedro de Alvarado, y lleg Cozumel dos das antes que el del caudillo y los otros buques que le seguan. Despus de tomar all algn descanso, siguieron su viaje el da i. de Marzo. Embarcamos en Cozumel, dimos velas c con muy buen tiempo bamos nuestra derrota, dice en su historia, cuando vimos virar y retroceder al puerto el buque de Juan de Escalante. Al notarlo Corts, exclam: Q.u es aquello? qu es aquello? Y un soldado que se deca Zaragoza (i) le respondi que se anegaba el navio de Escalante, que era donde iba el cazabe (2). Entonces Corts mand al piloto Alaminos que hiciese las seales todos los navios para que arribasen Cozumel, como lo hicieron, y llegados, descargaron y compusieron el navio que haca agua. Uno de los cuatro das que en esto se ocuparon, presentse los espartles el nufrago medio indianizado Jernimo de Aguilar, que el providente acaso haba lanzado all cinco aos antes para que aprendiera la lengua de los naturales y sirviese en esta ocasin Corts, como sirvi eficazmente, de gran auxiliar en la realizacin de sus temerarias empresas. Alistado ya el buque, recorridos los dems y embarcados
(I) Miguel de Zaragoza, padre de Juan, escribano pblico en Mxico que medi en las probanzas de Bernal Daz. Vase ADICIO.HES Y ACLARA coN'ES, pag. 370 y siguientes y 410-416. (2) Ca:[abe, Casabe, Casabi.^Torta circular y delgada hecha de la raz de la yuca agria, rallada y exprimido el jugo venenoso de la planta: cucese en el Burn hornillo de barro, echando por un cedazo la fcula, que se extiende y comprime con una paleta tablilla Cuisa, hasta que cocida de un lado se vuelve del otro; luego se saca y enfra: puede conservarse mucho tiempo si no se moja, y es aumento sano,

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los expedicionarios, salieron de nuevo la mar el 4 de Marzo; navegaron hasta el ro de Tabasco y Grijalba, en cuyas mrgenes, provocados por los indgenas, se dieron aquellas sangrientas batallas de Potonchon y de Centla que iniciaron el dominio de Corts en la que llam Nueva Espaa, y pasando luego las tierras comarcanas de San Juan de Ula establecieron en la fundacin de la Villarica de la Veracruz la base de las conquistas del continente. De all en adelante 110 falt Bernal Daz su puesto en ninguna de las ms importantes funciones de guerra. Presente estuvo en las de Tizapacinca, que dieron ya conocer los espaoles cunto llegaba el podero, magnitud y riqueza de las tierras que osados iban conquistar: cumpli cual deba en los numerosos combates reidos con los republicanos tlaxcaltecas que, por satisfacer odios de vecindad, se aliaron los extranjeros y contribuyeron decididamente destruir el poderoso imperio de Moctezuma fundado por gentes de su raza: peligr, como todos, en la espantosa celada dispuesta por la teocracia mexicana en Cholula que, vencida por Corts con la habilidad y energa que le eran tan propias en los lances decisivos, les abri el camino de la capital las huestes cristianas; y penetrando en ella con una audacia jams vista, coadyuv con nuestro soldado al inaudito atrevimiento de privar de su libertad al temido emperador Moctezuma en el propio corazn de su prepotente imperio y en medio de sus incontables y valientes subditos, y al no menos temerario arrojo de dejarle en prisiones y la custodia de Pedro de Alvarado y de unos pocos conquistadores, en tanto que el caudillo con el resto, y entre ellos Bernal Daz, se diriga la costa, y desbarataba la expedicin de Panfilo de Narvez, y le prenda, y se apoderaba de sus mil trescientos combatientes, y volva seguidamente con aquella ya nutrida hueste librar sus compaeros de Mxico del aprieto en que estaban por el pronunciamiento general en su contra de los naturales de toda la tierra. All particip como todos del pavoroso conflicto y sangriento desastre de la funesta retirada de la capital en aquella noche

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triste, en que Corts lo crey todo perdido cuando vio reducidos la mitad sus soldados y stos acribillados de heridas; pero ileso por fortuna, aunque maltrecho nuestro historiador, asisti luego la gloriosa victoria de Otumpn, en que peleando por la vida conquistaron los espaoles la mayor honra de las alcanzadas en el Nuevo Mundo, porque triunfo tan sealado decidi los tlaxcaltecas jurar leal y eterna adhesin sus aliados, como esta alianza excit i Corts cumplir el empeo en que soaba de seorear la capital del Anhuac y sentar con fijeza all el dominio de la madre Espaa. Tampoco Bernal Daz falt de su puesto durante aquel azaroso sitio de setenta y cinco das, en el que se rieron muchas desesperadas batallas, de una de las cuales sali malherido en la garganta, y no pocos sangrientos reencuentros ya en tierra, ya en medio del agua de las lagunas, as en Tepeaca como en Tezcuco, y en Mxico y en los Peoles del Marqus, y en Cuauhnahuac y en Xochimilco; hasta que, ganada la capital el 15 de Agosto de i52i, por desvergonzarse los soldados con exigencias desmedidas en el repartimiento del botn, y singularmente en el del oro, se vio obligado el caudillo quitarse de sobre s aquel dominio envindoles, dos meses despus, visitar todas las provincias que le pareci que convena que se poblasen. A los ms codiciosos, procedentes en su mayor parte de la armada de Narvez, les destin los puntos de donde suponan que Moctezuma reciba el oro, porque en el territorio de Mxico no sedaba, y los capitanes y conquistadores experimentados, y que le inspiraban ms confianza, les seal verdaderas conquistas, como al valeroso y discreto Gonzalo de Sandoval, quien le envi la comarca de Tustepeque para poblar Medelln y someter Guazacoalco, y sojuzgar la provincia de Panuco. Acuerdme^, dice este propsito Bernal Daz, que fui hablar Corts que me diera licencia para que fuese con Sandoval, y me dijo:En mi conciencia, hermano Bernal Daz del Castillo, que vivs engaado; que yo quisiera que

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quedrades aqu conmigo; mas si es vuestra voluntad ir con vuestro amigo Gonzalo de Sandoval, id en buen hora, yo tendr siempre cuidado de lo que se os ofreciere. Mas bien s que os arrepentiris por me dejar. Y as sucedi en efecto; porque mientras Corts reparta en Mxico solares para las iglesias y monasterios y casas reales y plazas, y todos los vecinos les daba solares; y en tanto que, despus de aquietada la conmocin movida por los soldados de Garay en el Panuco, conceda encomiendas de los indios sometidos en aquella tierra, tierra en la que adems de los vicios comunes la Nueva Espaa tenan otras treinta torpezas, segn afirma nuestro historiador, estaba ste sin medras ningunas ni probables esperanzas de obtenerlas, sino ms bien sufriendo y sumando nuevas penalidades, al lado de su amigo Sandoval en las comarcas de Tustepeque y Guazacoalco. Cuando andaban ms ocupados en la conquista, tuvieron que interrumpirla por haberse presentado en la Veracruz Cristbal de Tapia, favorecido del obispo Fonseca y por su influencia nombrado gobernador de la Nueva Espaa, que iba tomar posesin del cargo; pero convencido por el oro con que Corts le obsequi de que era muy poca persona para tanta responsabilidad, volvise la isla de Santo Domingo con la codicia satisecha, que era en puridad lo que iba; y quitado aquel tropiezo, continuaron los soldados sus facciones despus de haber firmado y remitido cartas al Rey solicitando para Corts la gobernacin de la tierra. El capitn Sandoval regres entonces con los suyos las provincias momentneamente abandonadas; continuando la sumisin de los Zapotecos y los Minxes, donde siguieron sufriendo ios trabajos propios de una guerra en pas desconocido y amante de su independencia. Para abreviar la ocupacin del territorio, distribuy el caudillo grupos de exploradores con el encargo de reconocer ei terreno, ocupar el pas y someter blandamente los naturales; y habindose malogrado una de estas entradas por ineptitud del capitn Briones que la diriga, envi que enmendase la torpeza Alonso del Castillo, conocido entre los suyos por el de lo

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pensado, con otros seis conquistadores, y entre ellos Bernal Daz; quien al referir el suceso, da cuenta de su gracejo y del jactancioso carcter que le distingua, expres;ndose de esta suerte: Quiero decir por qu se llamaba aquel capitn, que iba con nosotros por caudillo. Castillo el de lo pensado, y es por esta causa que dir. En la capitana de Sandoval haba tres soldados que tenan por renombre Castillos: el uno dellos era muy galn, y precibase dello en aquella sazn, que era yo, y esta su causa me llamaban Castillo el galn. Los otros dos Castillos, el uno dellos era de tal calidad, que siempre estaba pensativo, y cuando hablaban con l, se paraba mucho ms pensar lo que haba de decir, y cuando responda hablaba, era un descuido, cosas que tenamos que reir, y por esto le llambamos Castillo de los pensamientos: y el otro era Alonso del Castillo, que ahora iba con nosotros, que de repente deca cualquiera cosa, y responda muy propsito de lo que preguntaban, y se deca Castillo el de lo pensado.-i) Dada por este y el galn muy buena cuenta de su comisin los Minxes, pues hasta consiguieron que los indios de paz les recogiesen en buena cantidad oro lavado de unas minas que les mostraron, volvieron con la rica nueva al lado de Sandoval, que les recibi complacidsimo; y suponiendo por las muestras que fuese la tierra productiva, entendi seguidamente en hacer repartimientos los vecinos que haban de quedar all poblados. Tom para s los pueblos de Guaza paltepeque; concedi Luis Marn la provincia de Xaltepeque, y m, dice el soldado historiador, me mandaba quedar en aquella provincia y me daba muy buenos indios y de mucha renta (que pluguiera Dios que los tomara) que se dicen de Meldatn y Orizaba, y otro pueblo que se dice Ozoquetipa; y no los quise, por parecerme que si no iba en compaa de Sandoval, tenindole por amigo, que no haca lo que convena la calidad de mi persona. As era Bernal Daz; quien al mostrar el fondo de su carcter retrataba al conquistador de su tiempo, aventurero ms que interesado,

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caballeroso y fantstico hasta el punto de querer cerrar, abroquelado con las reminiscencias de la Edad Media, el paso las corrientes que preparaban el porvenir positivista, padre de nuestra edad. Pues as como nuestro soldado eran la mayora de sus compaeros. Verdad es sin tales cualidades, exageradas por la imaginacin juvenil de los conquistadores, no existira la sublime epopeya que les inmortaliz. Deberanse acaso el xito y los incidentes de la conquista de Amrica la gran suma de jvenes casi adolescentes que ella asistieron? Tal vez s. Para dejar Sandoval memoria de su paso y un recuerdo de la patria de Corts en aquella tierra, fund Medelln: dirigise desde all la provincia de Gen ta y un pueblo ribereo del ro Guazacoalco, al que pas con su hueste por un puente de canoas el siguiente da al de la Pascua del Espritu Santo y le dio nombre de villa del Espritu Santo. Y le pusimos aquel sublime nombre, dice Rernal Daz, lo uno porque en Pascua de Espritu Santo desbaratamos Narvez, y lo otro porque aquel santo y nombre fu nuestro apellido cuando lo prendimos y desbaratamos; lo otro por pasar el ro aquel mismo da, y porque todas aquellas tierras vinieron de paz sin dar guerra, y all poblamos toda la flor de los caballeros y soldados que habamos salido de Mxico poblar con Sandoval. Este, aade, reparti aquellas provincias y pueblos en nosotros despus de las haber enviado visitar hacer la divisin de la tierra y ver las calidades de todas las poblaciones: y fueron las provincias que reparti las que ahora dir. Primeramente Guazacoalco, Guazpaltepeque Tepeaca Chinanta los Zapotecas; de la otra parte del ro la provincia de Copilco c Cimatn y Tabasco y las sierras de Gachula, todos los Zoqueschas, Tacheapa Cinacantn todos los Quilenes y Papanachasta; y estos pueblos que he dicho tenamos todos los vecinos, que en aquella villa quedamos poblados, en repartimiento. Lo que entonces correspondi nuestro soldado fueron los seores naturales de los pueblos deTlapa 6 Potuchn, que son en la provincia de Cimatn; segn expresa la ce-

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dula de encomienda firmada por Hernn Corts en Mxico 20 de Setiembre de i522 (i), sobre los cuales pueblos dice en su historia: Valiera mis que yo all no me quedara, segn despus sucedi: la tierra pobre y muchos pleitos que trujimos con tres villas, que despus se poblaron. La una fu con la Villarica de la Veracruz (2), sobre Guazpaltepeque y Chinanta y Tepeaca; la otra con la villa de Tabasco, sobre Cimatn y Copilco, y la otra con Chiapa, sobre los Quilenes y Zoques ( Zogiicschas); porque todas estas tres villas se poblaron despus que nosotros poblamos Guazacualco; y nos dejar todos los trminos que tenamos furamos ricos. Y la causa porque se poblaron estas villas que he dicho, fu que envi mandar su Majestad que se poblasen con todos los pueblos de indios ms cercanos, y en comarca de cada villa les seal trminos: por manera que de todas las partes nos cortaron las faldas y nos quedamos en blanco. Ocupados estaban los descubridores en estas sumisiones y repartimientos, cuando les lleg la noticia de que al desembarcadero del ro de Aguayulco, distante quince leguas de all, haba llegado un navio procedente de Cuba que conduca la esposa de Corts doa Catalina Xurez Marcayda y su hermano Juan Xurez. Al saberlo Sandoval, trasladse all, con parte de los suyos, para acompaarla Guazacoalco y luego la capital, donde el caudillo resida y obsequi su esposa con pblicos regocijos y muy lucidos juegos de caas; quedando en tanto Bernal Daz en su villa con el capitn Luis Marn, ocupado en apaciguar los indios
(I) Vase ADICIONES y ACLARACIONES.Froban:(a de Bernal Dia; del Castillo.Pg. 376. (2)' La primera villa, fundada en iSig con el nombre de Veracruz, fu trasladada los dos tres meses al sitio de Quialiuizln, que conserv despus el nombre de Viilarrica; a segunda ia antigua Veracruz que parece se alude, debi erigirse en t523 1624 en la orilla izquierda del ro Huitzilapn de Canoas; y la Nueva Veracruz, que hoy conserva este nombre, fundla volvindola su antiguo asiento el Conde de Monterrey, virey de la Nueva Espaa el ao iSgg, y recibi de Felipe III el ttulo de ciudad en i6i5.

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de Sandoval y los de los encomendados otros conquistadores, que al partir stos para Mxico se haban sublevado. En Guazacoalco supo nuestro historiador, porque de pblico se dijo, que, pesar de tanta fiesta, le haba pesado mucho Corts la llegada de la seora, y que esta, obra de tres meses, muri de asma, y no de violencias maritales como ms tarde propal malvolamente uo de Guzmn. En una de aquellas entradas, en que dispuso Luis Marn que fuese nuestro soldado por caudillo de otros tres compaeros, para someter los indios de Cimatn donde radicaba su encomienda, le toc por ventura, y no buena, recibir la primera herida, que me dieron, dice textualmente, de un flechazo en la garganta, que con la sangre que me sala, en aquel tiempo no poda apretalla ni tomar la sangre, estuvo mi vida en harto peligro; y porque no me acabasen de matar, me escond en unas matas, y aunque me tornaron herir fui las canoas donde estaba ya mi compaero Francisco Martn (pues los otros dos haban sido muertos por los indgenas) y nos salvamos mientras los agresores se entretenan en registrar y repartirse la ropa de nuestras petacas. Y no par aqu en aquella ocasin la poca ventura de Bernal Daz, sino que, tenindole por muerto al ver que tanto retardaba su regreso Guazacoalco, dispusieron en la villa de sus bienes y vendieron su hacienda, que slo en parte pudo rescatar al volver junto sus amigos, fatigado y malherido, despus de veintitrs das de ausencia. Este lance y otros, ocurridos varios cabos y caudillos, hicicronle comprender al capitn Luis Marn la casi imposibilidad de dominar el alzamiento con las cortas fuerzas de que dispona. Con tal persuasin fu Mxico para noticiar Corts el grave estado de la guerra y pedirle algn refuerzo, que el general le concedi de treinta soldados, con el encargo de someter tambin los naturales de la provincia de Chiapa que se mostraban rebeldes y de poblar all una villa de que dependieran y les contuviese. Penosas fueron las jornadas en aquel territorio, por la belicosa calidad de sus habitantes, y por tener que abrir cami-

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nos, y sostener continuas luchas, y sufrir los consiguientes contratiempos en heridas sin poder curar, y hambres sin satisfacer; siendo an mayores las penalidades para Bernal Daz, que, como soldado prctico, iba siempre la descubierta y pie; pues no era tierra por donde podan correr los caballos, ni convena descubrirse con ellos cuando explorando se anticipaba hasta media legua al grueso del ejrcito. Pero dominadas todas las dificultades y vencidas en arduas luchas cuantas huestes indgenas se opusieron su marcha, siguieron sta hasta llegar la ciudad de Chiapa, que verdaderamente se poda decir ciudad, por lo bien poblada, y tener las casas y calles muy en concierto, y ms de cuatro mil vecinos, sin otros muchos pueblos sujetos ella que estaban poblados su rededor. Kntre ellos Cinacatn, Gopananteln, Pinola, Gueyhuiztln y Chamula, rindieron obediencia Espaa al misnio tiempo que los habitantes de Chiapa; aunque los de Chamula slo momentneamente, por haberles excitado la rebelin los desmanes de un mal soldado que fu atropellarles exigindoles oro. Para aquietarles y satisfacerles castig el capitn Marn, cual corresponda, al codicioso promovedor, y envi seguidamente emisarios los chamultecas llamndoles de paz y ofreciendo garantizarles sus derechos; lo que respondieron tan despreciativamente que obligaron al caudillo ir contra ellos en son de guerra. Y en verdad que su briosa respuesta supieron bien mantenerla aquellos valientes, defendiendo su patria con el ms levantado herosmo: la cual defensa toc tan de cerca el galn Castillo como lo manifiesta al decir: A m me dieron los chamultecas un buen bote de lanza, que me pasaron las armas, y si no fuera por el algodn y bien colchadas que eran, me mataran; porque con ser buenas las pasaron y echaron buen pelote de algodn fuera, y me dieron chica herida. Herida que debi escocerle mucho, y excitar grandemente su coraje el desperfecto de la armadura vegetal, porque, aprovechndose del momento de tregua producida por la aparicin de una densa niebla, al ver arrimadas muchas lanzas los aduares y

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las barbacanas de la fortaleza donde los sitiados se defendan, suponindoles descuidados y en la creencia de que los espaoles no atacaran mientras la oscuridad durase, para desmentirles penetr Daz con otro soldado por un portillo, atacles reciamente, y siguindole sus voces los dems sitiadores desbarataron hicieron huir los chamultecas, que, vencidos, prestaron luego incondicional obediencia Elspaa. En premio de aquella hazaa, realmente valerosa, me deposit aquel pueblo de Chamula el capitn Luis Marn, dice el historiador, porque desde Mxico le haba escrito Corts que me diese una buena cosa de lo que conquistase, y tambin porque era yo mucho su amigo del Luis Marn, y porque fui el primer soldado que les entr dentro. Corts me envi cdula de encomienda guardada y me tributaron ms de ocho aos: la cual cdula fu despus confirmada por el gobernador Marcos de Aguilar. Claramente se ve en esto que no olvidaba Corts ni las promesas hechas Rernal Daz, ni el afecto que en ms de una ocasin le haba expresado; y tan lo entendan as los conquistadores sus compaeros, que muchos acudan l mortificndole con peticiones de cartas recomendatorias para el caudillo gobernador, cuando le dirigan alguna pretensin. Pero con todo, y pesar de tanta influencia cerca del dispensador de las mercedes, no fu nuestro soldado de los ms persistentes en solicitar, ni por consiguiente de los ms favorecidos en disfrutarlas por sus servicios en la conquista. Hecha la de los chamultecas, y recorridos los pueblos de la Chontalpa, Copilco y Ulapa, volvieron los expedicionarios Guazacoalco, al tiempo que celebraban los vecinos de Mxico, con alegras y ruidosos regocijos, el nombramiento de gobernador propietario de la Nueva Espaa que el Emperador haba enviado Corts por medio de sus parientes Rodrigo de Paz y Francisco de las Casas; del cual suceso esperaban los descubridores grandes provechos y la segura posesin de los que haban obtenido. Pero sabiendo la vez que se dirigan la capital para encargarse de sus

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empleos unos oficiales de la Real hacienda, nombrados por la metrpoli para que entendiesen en la administracin de los pueblos sometidos, se enfriaron algo las alegras, sospechando, y no sin motivo, que alguna desazn les haba de traer la presencia de aquellos advenedizos. Fueron stos el tesorero Alonso de Estrada, que se deca hijo del Rey Catlico; el contador Rodrigo de Albornoz (i), el factor Gonzalo de Salazar y el veedor Pedro Armldez Chirino, sujetos todos bien recomendados en la corte, que, al nombrarlos, demostr claramente que si anduvo remisa en concederle al conquistador lo que de derecho le corresponda, y bastante desacertada y poco previsora entorpeciendo ms que alentando la colosal empresa realizada por el caudillo extremeo, no pec de falta de diligencia en procurar utilizarse de los ricos productos que aquellas dilatadsimas tierras le brindaban; aunque pecara, y mucho, de impaciente en descubrir el poco tacto poltico, al hacer los nombramientos de tales funcionarios y manifestar as como desconfianzas de los hroes que sin el auxilio nacional haban acrecido el poder de su patria con la posesin de un mundo. Medida fu aquella aconsejada acaso por mulos apasionados, como lo fu tambin la de enviar Corts, para escatimarle la alta honra alcanzada, jueces de residencia que, cuando ms, podran formar la cuenta de su herosmo; pero medidas eran muy propias de nuestro carcter, que aun se repiten y durarn por desgracia mientras no nos curemos de la absurda enfermedad de las desconfianzas oficiales, tan propia de la vida moderna, y de la mana de sembrar lamentables inquietudes con innecesarias complicaciones administrativas. En tanto que aquellos entorpecedores de los planes de Corts tomaban posesin de sus puestos fiscales y empezaban mover las pasiones, que al exaltarse tantos con(i) Estrada haba dejado el cargo de Contino de la casa del Emperador, y Albornoz el de Secretario, para pasar la Nueva Espaa.Clavigero.Carta de Carlos V Hernn Corts, de Valladolid 25 de Octubre de i522,dndose por satisfecho de sus servicios en la conquista.

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flictos y tantas desdichas produjeron, no permaneca ocioso Bernal Daz. Coadyuvando los propsitos del Gobernador respecto de un Rodrigo Rangel, quien para justificar cierta proteccin le haba concedido la entrada conquista de los pueblos de Ghontalpa, acompa al novsimo capitn aquella faccin, en la que, como siempre, le toc algo, pues recibi siete flechazos por los cuales, dice, all quedara si no fuera yo muy armado, que con el mucho algodn de las armas se detuvieron la flechas, y todava sal herido en una pierna. Pero convencido Rangel de su falta de aptitud para aquellas guerras, aunque aseguraba que en las de Italia haba sido un hroe, desisti de la empresa delante de los inconvenientes para l invencibles, y tuvo que volverse Guazacoalco, ms encubrir sus desdichas que descansar y solazarse al grato calorcillo de la gloria. La vuelta de ste y la de nuestro soldado su villa coincidi con la llegada Mxico de los doce primeros frailes franciscos que Corts haba pedido la metrpoli para doctrinar los numerosos indios sometidos. Deseando Bernal Daz recibir sus bendiciones y participar del regocijo que tal suceso produjo, trasladse la capital; y adems de esto para pretender del Gobernador le mejorase su encomienda de Cimatn, que le tena poco satisfecho. Pero Corts, que tampoco lo estaba bastante con la gloria alcanzada, olvidando, lo que bien se saba, que el camino de la ambicin no tiene trmino, proyectaba ya este tiempo nuevas empresas; y como tratndose de ellas no se consagraba ni atenda otra cosa nuestro desinteresado y aventurero historiador, ellas dedic todo el calor que para pretender llevaba.

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Respondan los planes de Corts las noticias recibidas de las provincias de Honduras. All haba enviado Cristbal de Olid para someter la tierra c investigar sus riquezas, y habindole asegurado que ste, de acuerdo con Diego Velzquez, se haba alzado, puso otro ejrcito las rdenes de Francisco de las Casas con el encargo de someterle y de conquistar aquellas provincias. Pasaba el tiempo sin comunicrsele nada, y traduciendo el silencio por elocuente denunciador de algn mal suceso, acord ir l mismo enterarse de lo ocurrido y realizar lo proyectado. Reuni al efecto lo ms escogido de sus conquistadores, y como entre los primeros se distinguan los vecinos de Guazacoalco, trasladse desde la capital aquella villa; dispuso que todos menos los enfermos se aprestasen, y hecho alarde del conjunto de la expedicin, que la formaban aSo soldados viejos, los 13o de caballo y los dems escopeteros y ballesteros, orden aquella penossima jornada, ms rica en tristes episodios que en inmediatos provechosos resultados. Antes de emprender la marcha, mand Corts Bernal Daz que, como capitn de treinta espaoles y de tres mil indios mexicanos, pasase los pueblos de Cimatn, que estaban de guerra, para someterlos, y para que en el nterin se mantuviesen all aquellos mexicanos que consuman y pesaban con exceso sobre los bastimentos no sobrados de la villa, y en tanto que aquella faccin terminaba, dedicse el general hacer entrega de la gobernacin de la Nueva Espaa al tesorero Estrada y al contador Albornoz. Cumplido por Daz su cometido con el mejor xito, y arreglado

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ya todo, se puso en movimiento el ejrcito; llevando Corts consigo, adems de los capitanes Sandoval, Marn, Marmolejo y otros, los seores de Mxico y Tezcuco, y varios caciques y principales mexicanos con gran suma de indios tlamcmes y de guerra. Reuni, adems, una buena coleccin de instrumentos msicos, con el fin de divertir los soldados en los trances ms penosos; aument el convoy con muchos cerdos y las semillas europeas que pudo adquirir, para propagar las especies en los puntos del camino que juzgase propsito, y junt cuantos objetos de oficio y arte pudieran necesitarse en la fundacin de poblaciones espaolas. . De la de Guazacoalco dirigise la expedicin Tonala, y desde all Ayaguayulco y al ro Mazapa, y Iquinapa y Copilco, que era principio de la muy poblada provincia de Chontalpa; luego fueron Nacaxuxuica y Zagutn, donde les obsequiaron con bastimentos los caciques de Tabasco y unos indios de Tlapa encomendados Bernal Daz, y seguidamente Tepitn Iztapa, y al cenagoso ro de Cholapa; empezando all los consejos de nuestro soldado servir de mucho para vencer las dificultades de la marcha, que no fueron pocas, pesar de guiarse Corts por un pao de nequen en que iban sealados todos los pueblos del caraLno desde Guazacoalco Hucayala. Pero eran los montes tan espesos, que para atravesarlos y tomar rumbos tenan necesidad los expedicionarios de valerse menudo del piloto Pedro Lpez, quien con la brjula en la mano y acompaado de Bernal Daz, iba en la vanguardia abriendo paso al ejrcito. Y con todo se extraviaban diariamente, y continuamente se encontraban privados de bastimentos y sin saber cmo buscarlos. A tal extremo lleg en ciertos das la carencia de stos, que los mexicanos que iban en la expedicin, excitados por el hambre, mataron los indios de la tierra, que servan de guas, y escondidas se los comieron; y tanto apremi la necesidad de todos en aquella ocasin, que al regresar Bernal Daz de Ciguatepecad, donde haba ido en busca de

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comida, y traer, conducidas por indios, ciento treinta cargas de maz, y algunas gallinas, y frsoles, miel y sal, apercibidos los soldados de la llegada del convoy, lanzronse desordenadamente sobre l, y lo arrebataron todo en un cerrar de ojos sin conocimiento del caudillo ni de los jefes inmediatos. Mucho irrit Corts aquel tumultuoso atentado y escandalosa falta de respeto las ordenanzas; y como vio, dice Bernal Daz, y consider que el enojo era por dems y dar voces en desierto, me mand llamar m, y muy enojado me dijo que cmo puse tal cobro en el bastimento. Yo le dije que procurara su merced enviar adelante guardas para ello; y aunque l en persona estuviera guardndolo, se lo tomaran, porque le guarde Dios de la hambre, que no tiene ley. Y como vio que no haba remedio ninguno, y que tena mucha necesidad, me halag con palabras melosas, estando delante el capitn Gonzalo de Sandoval, y me dijo:Oh seor hermano Bernal Daz del Castillo, por amor de m, que si dejastes algo escondido en el camino, que partis conmigo, que bien credo tengo de vuestra buena diligencia que traerades para vos y para vuestro amigo Sandoval. Y como o sus palabras y de la manera que lo dijo, hube lstima del. Y tambin Sandoval me dijo:Pues yo, juro tal, tampoco tengo un puado de maz de qu tostar y hacer cacalote. Y entonces concert y dije:Conviene que esta noche, al cuarto de la modorra, despus que est reposado el real, vamos por doce cargas de maz y veinte gallinas, y miel y frsoles y sal, y dos indias para hacer pan que me dieron y han de venir de noche; y esto hemos de partir entre vuestra merced y Sandoval yo y mi gente. El se holg en el alma y me abraz, y Sandoval dijo que quera ir aquella noche conmigo por el bastimento; y lo trujimos: con que pasaron aquella hambre... Pregunt Corts si los frailes tenan que comer; yo le respond que cuidaba Dios mejor dellos que l, porque todos los soldados les daban de lo que haban tomado por la noche, que no moriran de hambre. Vista la buena cuenta que de su persona daba Bernal Daz

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en las comisiones que se le confiaban, fu desde entonces el preferido para el desempeo de las ms arduas, que eran seguramente en aquellas circunstancias las de explorar el terreno y adquirir comestibles. Merced en gran parte debida los ocios de este incansable soldado, consigui Corts llegar Hucayala Acala la Grande, porque haba tambie'n Acala la Chica, y que los caciques le recibiesen con grandes muestras de amor y muchos bastimentos, le informasen que ocho jornadas de all haba hombres barbudos como los espaoles, y que, el camino que haba de seguir hasta aquel punto, se lo diesen pintado en unas mantas, donde trazaron los ros y cinagas y atolladeros que haban de pasar. Para corresponder Corts la fineza de aquellos indios, accedi complaciente al ruego que le hicieron de someter unos pueblos circunvecinos que les daban guerra. Comision al efecto Diego Mazariegos, primo del gobernador interino de Mxico Alonso de Estrada, al cual, para que no malograse la faccin, por ser nuevo en tierra de Indias, le aconsej que llevara consigo Bernal Daz, soldado prctico y capaz para tales actos y que lo que yo le aconsejase (dice l mismo) no saliese dello. Y as lo hizo. No quisiera, aade nuestro soldado, escribir esto en esta relacin, porque no pareciese que me jactanciaba dello; y no lo escribiera, sino porque fu pblico en todo el real, y aun despus lo vi escrito de molde en unas cartas que Corts escribi su Majestad, hacindole saber todo lo que pasaba, y el viaje de Honduras; y por esta causa lo escribo. Terminada satisfactorianente la empresa, volvieron contentos al real Mazariegos y Daz, dirigiendo por el ro muchas canoas llenas de bastimentos; pero pronto la alegra que traan se anubl y fu reemplazada por la lstima que les produjo la ejecucin de Cuauhtemotzin y de su primo el cacique de Tacuba y de otros principales seores mexicanos ( I ) , quienes Corts mand ahorcar por sospe(i) As lo dice Bernal Daz y esclarece Clavijero, afirmando (tomo II,

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chas, alimentadas con denuncias de algunos indios, de que combinaban levantarse con los suyos y matar todos los espaoles. Refirindose aquellas tristes escenas, dice el soldado historiador con la llaneza y sinceridad que tan bien parecen: Yo tuve gran lstima de Guatemuz y de su primo, por haberlos conocido tan grandes seores; y aun ellos me hacan honra en el camino con cosas que se me ofrecan, especial en darme algunos indios para traer hierba para mi caballo. Y fu esta muerte que les dieron muy injustamente dada, y pareci mal todos los que bamos aquella jornada. Lo mismo debi sentir luego Corts, porque, segn el mismo soldado afirma, desde entonces pareci que de noche no reposaba de pensar en ello: y salase de la cama donde dorma, pasear en una sala donde haba dolos, que era aposento principal de aquel pueblezuelo, y descuidse, y cay ms de dos estados abajo, y se descalabr la cabeza y call, que no dijo cosa buena ni mala sobre ello, salvo curarse la descalabradura; y todo se lo pasaba y sufra. Se fundara acaso Corts para tomar aquella terrible resolucin en el tumulto producido la noche del rebato de los bastimentos, en algunos otros sediciosos incidentes de la marcha, todos graves, sin duda, en las apuradsimas circunstancias que atravesaba? Todo pudo contribuir ello; aunque ms bien debe suponerse que si hubo plan se combin en Mxico. Corts, que sac de la capital los caciques, y los llev consigo la jornada para quitar toda bandera de rebelin los que pudieran intentarla contra los conquistadores, saba bien que los poderes cados jams se conformaron con las privaciones de la adversidad; y como comprenda igualmente que en cualquiera ocasin propicia, aunque los propsitos de Cuauhte-

pg. 123), que juntamente con Cuauhtemotzin, rey de Mxico, mand Corts ahorcar en Izancanac, uno de os das del Carnaval de i525, Coanacotzin, rey de Acolhuacan y Tetlepanquetzaltzin, rey de Tlacopan.

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motzin y los suyos fuesen paccos y leal la sumisin jurada, pudieran verse obligados por sus adeptos cumplir los deberes de raza, aceptando conformndose con las aclamaciones que en su ivor hiciesen los ms celosos defensores de la independencia; por eso Cortes, que liaba en gran parte el xito de su ardua empresa al auxilio que como tlamcwei' bagajeros y aun como combatientes le prestasen los indios mexicanos, y que tena por cierto que mientras sus seores naturales viviesen no reconoceran otro superior; necesitando serlo el en absoluto, y mandarles por s, y quitarse aquella sombra de podero que cohiba su libertad de accin, para consolidar la conquista que, segn las mximas de su tiempo y las de muchas otras pocas, consista en el exterminio de cuantos con legtimo tradicional derecho pudieran entorpecerla con reclamaciones con restauraciones; decidise, aunque con pena, cual lo demostraron sus consiguientes preocupaciones, al sacriticio de Cuauhtemot. zin y de los otros caciques, aun sabiendo que se expona una general censura, antes de que las penalidades apremiasen ms, y la defensa propia y los disgustos llegaran al extremo de obligarle usar correctivos sangrientos en ms extensa escala. La poltica y no el caudillo extremeo mat por tanto aquellos caciques: clpese, pues, ms que al hroe, las doctrinas de su edad, y esa pantalla, cmoda y necesaria muchas veces, que con el nombre de razn de Estado tantos absurdos ha encubierto y tantos encubrir an. Corts como Cuauhtemotzin y los suyos fueron vctimas de las circunstancias; que si privaron de la vida los indgenas, tambin al espaol le disminuyeron mucho el reposo y la tranquilidad en gran parte de la suya. Siguiendo los expedicionarios su viaje hacia la tierra de Nito, donde unos sacerdotes de dolos les encaminaron, dicindoles que siete soles de all haba hombres como ellos, atravesaron los pueblos Mazotecas, abundantsimos en venados mansos que discurran por los campos conliadamente y con la libertad de dioses; pues como tales los adoraban, y con su divina carne acudieron prvidos la hu-

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mana flaqueza de los espaoles: pasaron luego Tayasal y la Sierra de los Pedernales, sufriendo all peligrosas heridas, as hombres como caballos, y en las mrgenes del ro Taica desesperadas hambres, que mitig, como siempre, la incansable diligencia de Bernal Daz, explorando la tierra y proveyendo al ejrcito de los productos que contena. Habiendo descubierto en aquella ocasin ciertos depsitos con mucho bastimento gran distancia del real, hice tinta, dice en su historia, y en un cuero de alambor escrib Corts que enviase muchos indios, porque haba hallado otras estancias con maz; y otro da vinieron sobre treinta soldados y ms de quinientos tlamem.es y todos llevaron recaudo. A los cinco das de torzosa permanencia delante del pueblo de Taica, que los ocuparon echando sobre el ro uno de aquellos admirables puentes de troncos de rboles colosales que aun hoy se llaman puentes de Corts, pas el ejrcito Taica, y poco de salir de l, extravindose otra vez, tuvo que sacarle del apuro nuestro explorador, que pesar de padecer calenturas, fu ruegos de Sandoval en busca de guas; y atravesando bosques y cruzando torrentes los hall al cabo, sorprendiendo y aprisionando de noche unas indias que le nombraron el pueblo de Oculiztli Goliste, situado ro abajo, dos soles de distancia, por el punto donde los pobladores espaoles residan. Conjurada con esto la gravedad de la situacin, y animados hasta los ms abatidos, que en la reunin aquellos pobladores suponan ver el fin de los sufrimientos, dispuso Corts, para convencerse de la verdad que se adelantase Sandoval con seis soldados. Prendieron stos tres vecinos de San Gil de Buenavista y con ellos le llevaron noticias detalladas de la merecida muerte de Cristbal de Olid en Naco, y del viaje Mxico de sus jueces y ejecutores Francisco de las Casas y Gil Gonzlez Dvila, y relacin de cuanto haba ocurrido en aquellos descubrimientos. Contales nuevas, no todas consoladoras ciertamente, emprendi el ejrcito la marcha hacia el mar, hizo alto en la ribera del ro grande del Golfo Dulce, en tanto que Corts,

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antes que nadie y acompaado de aljunos deudos, entraba en San Gil de Buenavista. Si^iiicile luego el ciiesodc la gente, que al llegar tan pequea poblacin, desprovista de comestibles y de todo recurso, por tenerla continuamente bloqueada los enemigos indios del contorno, sufri el triste desengao que es de suponer; vindose oti'a vez obligado el caudillo, para evitar los males consiguientes a la caresta, ;1 emplear el conocido procedimiento de adquirirlos asaltando las haciendas de los indgenas que contenan maz. -dcgidos, como siempre, para cumplir tales funciones Bernal Daz ylosvecinos de Guazacoalco, capitaneados por Luis Marn, fueron buscarlo en el camino de Naco, y habiendo hallado ocho leguas de distancia grandes estancias con cacahuatales, muy bien provistas del codiciado grano y de irisles, avisaron al caudillo de la riqueza de la tierra. Este, que tocaba ya los inconvenientes de tener tanta gente reunida donde los medios escascaban, envi all Gonzalo de Sandoval con la mayor parte del ejercito y la orden de mantenerle en el pas y ocuparle en exploraciones hasta que otra cosa dispusiese. Mientras la expedicin iba su destino, aproximse la costa un buque procedente de Cuba con cargamento de pan cazabe, pipas de tasajo salado y algunos caballos y puercos; todo lo cual compr Corts al fiado su dueo Antn de Camargo, para repartir entre los necesitados vecinos de la villa y para abastecer un bergantn en que se propona reconocer las riberas de aquel gran ro, como lo verific en el espacio de veinte das. Persuadido de que la tierra no prometa lo que esperaba, regres San Gil de Buenavista y escribi Sandoval pidindole diez soldados de los de Guazacoalco, porque sin ellos no se hallaba en las entradas, y ordenndole la vez que con el ejrcito fuese Naco, en tanto que l, con los vecinos de la villa, se diriga Puerto de Caballos para poblarle. Dispuesto todo, embarc la gente, trasladse aquel puerto, fund con cuarenta y cinco vecinos la que nombro villa de la Natividad, y dejando por gobernador Diego de Godoy, trasladse seguidamente

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Honduras; llegando Trujillo casi al mismo tiempo que Sandoval Naco, donde recibi la carta de su jefe, y atendindola, design los diez soldados viejos que fueron unrsele, exceptuando Bernal Daz que, con beneplcito del capitn su amigo y por sentirse enfermo, pudo excusarse. Siguiendo Sandoval las rdenes del caudillo, ocupse en someter los indios de las vecindades de Naco, logrando poner aquella tierra en paz y en comunicacin con Puerto de Caballos; y habiendo tropezado en sus excursiones con unos soldados de los de Pedrarias Dvila, que con su capitn Francisco Hernndez molestaban injustamente los indgenas, comunic el caso Corts por medio de Luis Marn y de cinco soldados, entre ellos Bernal Daz, quienes tras penossimos trabajos llegaron Trujillo al tiempo que un barco y las cartas enviadas por el licenciado Zuazo, alcalde mayor de Mxico, con la relacin detallada de todos los conflictos sufridos en la capital por las demasas de los oficiales reales. Hondamente apenaran al conquistador las tristes nuevas; pues abatido de espritu, y no bien curado de la grave enfermedad en que corri gran riesgo, estaba tan acabado, que mucho temi no poder resistir el rudo golpe. Pero reaccionndose las pocas horas, con la energa propia de los grandes caracteres, orden que inmediamente se aprestase el mejor buque para hacerse la mar, y dispuso que los pobladores de Puerto de Caballos se trasladasen Naco y los soldados mandados por Sandoval se dirigiesen Mxico. Al conocer Bernal Daz esta determinacin, como vi, dice en su historia, que Corts se haba de ir la NuevaEspaa por mar, le fui pedir por merced que en todo caso me llevase en su compaa, y que mirase que en todos sus trabajos y guerras me haba hallado siempre su lado y le haba ayudado; y que agora era tiempo que yo conociese del si tena respeto los servicios que yo le haba hecho, y amistad y ruego presentes. Entonces rae abraz y me dijo: Pues si os llevo conmigo, quin ir con Sandoval? Rugeos, hijo, que vais con vuestro amigo Sandoval; que yo os

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prometo, y empeo estas barbas, yo os haga muchas mercedes; que bien os lo debo antes de agora.---Kn fin, no aprovech cosa ninguna; que no me dej ir consigo. /Pendra presente Castillo, al hacer su peticin, el desaire inferido en Mxico su [ete cuando aconscjindolc t|ue .siguiese su lado prefiri el de .Sandoval? F^n consecuencia de la afectuosa negativa, tom con Luis Marn y los otro.s de Guazacoalco la vuelta de Naco, despus de darles Corts un abrazo y encargarles que sin excusa alguna siguiesen la va de Mxico y pasaran, si hubiese lugar, por la provincia de Nicaragua para demandarla su Majestad el tiempo adelante. Contrarios vientos, temporales deshechos y acaso apocamiento del convaleciente y de los marinos, hicieron arribar dos veces al puerto de Trujillo el buque en que iba el conquistador, quien la segunda arribada, teniendo por providencial aquella oposicin de los elementos, pues no hay grande hombre que no tenga su peculiar supersticin, decidi no contrariarla y esperar en aquella tierra, que tan mal le haba tratado, circunstancias menos adversas. Resuelto ello, envi contrardenes Sandoval, encargndole que quedara donde estuviese y no pasase adelante en el camino de Mxico: pues todas estas precauciones crea necesarias el conquistador para evitar que se complicasen los asuntos polticos de su querida Nueva Espaa, tan revueltos por los empleados del fisco constituidos en autoridad! El disgusto que en el campo de Sandoval produjeron las nuevas rdenes de Corts, bien puede suponerse cul sera en los que, cansados de conquistas, y de guerrear y de sufrir sin tregua durante largos aos, ansiaban ya algn descanso. Tal les contrari aquel mandato, que hasta maldiciones pblicas dirigieron su autor, murmurando y diciendo todos, segn el mismo Bernal Daz afirma: que ya no haba ventura en cuanto l pona la mano; atribuyendo nuestro soldado aquella decadencia del caudillo l la preocupacin en que haba cado desde la injusta muerte de Cuauhtemotzn. Ya desbordados en la arrebatadora corriente de la

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inobediencia los soldados, dijeron desvergonzadamente Sandoval: que si quera poblar, que se quedara con los que quisiesen, que harto conquistados y perdidos les traa; jurando que no le haban de aguardar ms, sino irse luego las tierras de Mxico ganadas por sus esfuerzos. Comprendiendo el capitn cuan fundadas eran las quejas de su gente, aconsej que las manifestaran Corts con comedimiento. Hicironlo as, escribindole una muy razonada carta; y siendo la respuesta bastante desabrida, rogles Sandoval los ms exaltados que se contuviesen en tanto que l iba Trujillo convencerle y conseguir lo que calmase los agitados nimos. Mientras all se encaminaba y cumpla su misin, ocupronse los soldados en recorrer, las rdenes de Luis Marn, las tierras de Marayani y de Acalteca, donde aburridos se instalaron para esperar la resolucin del caudillo. Demorse sta bastante, as porque el general se entretena en someter los pueblos inmediatos aquella villa cuando ella lleg su capitn favorito, como porque ste no pudo al pronto persuadirle, y cuando lo consigui, fueron cumplidas sus rdenes con sobrada negligencia. Corts, que juicio de Bernal Daz estaba la sazn tan apocado que hasta tema ser preso por los descomedidos oficiales de la hacienda si no entraba en Mxico con medios suficientes para imponerse, holg sobremanera de ver su predilecto Sandoval; escuchle como un buen amigo, y se dej convencer al cabo; mas creyendo que antes de acordar su razonable pretensin, convena dar cuenta de su persona los pobladores de la Nueva-Espaa, que tenindole por muerto, autorizaban con implcito consentimiento los desmanes de los usurpadores del gobierno, comision su criado Martn de Orantes para que, disfrazado, fuese Mxico con cartas para el tesorero Estrada y las personas que habran de coadyuvar al restablecimiento del orden. Escribi al mismo tiempo Pedro de Alvarado, que andaba en las entradas de Guatemala, participndole sus proyectos, y al capitn Luis Marn encargndole que con las

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fuerzas de su mando fuese hacia donde Al varado conquistaba; 7 cuando supuso que la misin de Orantes habla producido efecto, dejse ya convencer de los marinos que le aseguraban estar la mar buena y favorable el tiempo para navegar. Embarcse entonces, que era el mes de Abril, acompaado de Sandoval y de las personas de su mayor confianza, con rumbo la Habana; descans) cinco das y dirigise al puerto de Medelln, inmediato la isla de Sacrificios, y de all la capital de Mxico, donde en el mes de Junio se le recibi triuntalmente; pues tanto los espaoles como los naturales, ansiaban ya el fin de las perturbaciones en que aquellos malhadados oficinistas les haban envuelto. Las rdenes comunicadas desde Trujillo Luis Marn no llegaron oportunamente su noticia por la mala te del gobernador Saavedra, que las detuvo; y cansados los de Acalteca de esperar tanto, obligaron su capitn que tomase algn acuerdo, y ste fu comisionar Francisco Marmolejo y Bernal Daz para que con otros soldados prcticos fuesen aquella villa y se enterasen de lo que ocurra. A su paso por Olancho Guayape recibieron estos comisionados una carta de Saavedra en respuesta otra que les haba precedido, refirindoles en ella la llegada de Sandoval, el embarque de Corts y las disposiciones que haba dictado. Y as enterados, dice nuestro historiador, buenas jornadas volvimos donde Luis Marn estaba, y acuerdme que tiramos piedras a l a tierra que dejbamos atrs. Tan triste impresin llevaban de los trabajos en ella sufridos! Impuesto Marn de lo ocurrido, emprendi con su mermado y valiente ejrcito la marcha hacia Guatemala por el camino de Marayani, donde hallaron seis espaoles que de orden de Alvarado iban en su busca. Trasladronse todos Choluteca y unironse Alvarado otros soldados de Pedrarias que iban tratar asuntos de la conquista: siguieron todos el camino de Guatemala por el caudaloso ro Lempa: visitaron la tierra de los Chapanastiques, que mataron Nicuesa, y donde se pobl la villa de San Miguel; y entrando

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en la provincia de Cuzcatln, que aunque estaba de guerra les proporcion bastimentos en abundancia, encaminronse Petapa ya en son de guerra, porque al pasar unas sierras que los guatemaltecos tenan cortadas y muy defendidas, empez la lucha; en la cual dice Bernal Daz que le hirieron de un flechazo, mas no de graves consecuencias por fortuna. Vencidos aquellos obstculos, lleg el ejrcito Petapa los tres das de pelea, y pas al siguiente al valle que llamaron del Tuerto, donde poco se fund la ciudad de Santiago de Guatemala. Acuerdme, dice, que cuando venamos por un repecho abajo, comenz temblar la tierra de tal manera, que muchos soldados cayeron en el suelo, porque dur gran rato el temblor. Dirigironse desde all los conquistadores al punto donde estuvo Guatemala la Vieja y les esperaban los caciques Cinacam y Sequechul con numerossimas huestes, que vencidas en reidsimas batallas les permitieron descender y acampar en la llanura. Brindles entonces Alvarado con la paz, y negndose aceptarla, no insisti por tener antes que cumplir los deseos de Corts; trasladse Olintepeque, donde las rdenes de su hermano Gonzalo estaba el grueso de sus tropas, confirm ste en el mando mientras se diriga Mxico, y encaminse directamente esta ciudad con algunos de sus caballeros y los soldados de Luis Marn por Soconusco, Tehuantepeque, Guaxaca y Chalco. Sabida por Corts la aproximacin de los expedicionarios la capital, sali esperarles la calzada de Iztapalapa. All recibi con abrazos y aplausos muy merecidos aquellos hroes, si desarrapados; henchidos de gloria, y fueron luego aclamados con gran regocijo por sus antiguos compaeros de armas, vecinos de Mxico; obsequiados por el conquistador con un esplndido y solemne banquete y con alojamientos cmodos, y agasajados con vestidos y dinero. A m, dice Bernal Daz, Sandoval me envi ropas para me ataviar, oro cacao para gastar (i); y aade que al si(i) Las almendras de cacao, que servan de moneda entre los indios.

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guente da del de su llegada se present al licenciado Marcos de Aguilar, que, como sucesor del juez de residencia Luis Ponce de Len, gobernaba la Nueva Espaa, pedir que le encomendase indios de la capital. Denegada la splica por no tener Aguilar poderes para hacer tales conce siones, le content con buenas promesas, que al cabo se redujeron confirmarle en la posesin de lo que nuestro poco afortunado pretendiente disfrutaba en Chamula, y no pasaron adelante, acaso por haber muerto el gobernador antes de cumplirlas, y no mucho despus de hacerlas. Dej Aguilar ordenado en su testamento que le sucediese en la gobernacin el tesorero Alonso de Estrada, que ya la haba desempeado interinamente, y no con gran fortuna. Temiendo el cabildo de Mxico que no la tuviera mejor en aquellas circunstancias, y recordando con dolor los conflictos pasados, rogle que para no asumir tantas responsabilidades, y para contener en el lmite de sus obligaciones los turbulentos y al no poco agitador uo de Guzmn, compartiese la pesada carga del mando con Corts, que, sujeto la residencia, y en suspenso sta por la falta de Marcos de Aguilar, se hallaba desposedo de todo cargo oficial y sin ms autoridad que la de su gran prestigio. Resignado sufra aquel gran carcter los injustos desaires de la Corte, cuando fueron hacerle la oferta, que dignamente rechaz por no verse ms deprimido ante aquella opinin por l creada; y eligise entonces, acaso por indicacin suya, al alguacil mayor de Mxico y su capitn favorito Gonzalo de Sandoval. Poco despus, y quiz por recomendacin de este su amigo, le encomend Estrada Bernal Daz con fecha 3 de Abril de i528 los seores y naturales de los pueblos de Gualtipn y Micapa en las sierrasde Gachulco, que solan ser sujetos Gimatn y Popoloatn en la provincia de Gitla (i). Posesionse nuestro soldado de este repartimiento al tiempo
las usaron tambin los espaoles en sus pequeas contrataciones, asignndole cada centena de ellas el valor de un real.
(I) ADICIONES y ACLABACIONES.Cdula de encomienda, pg. 3y6,

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que llegaba la Corte la noticia de la muerte de Aguilar y del acuerdo tomado en Mxico para reemplazarle. El Rey, que impresionado por los calumniadores de Corts segua atendindoles, aprob cuantas medidas haba dictado Estrada, inclusas las concesiones de encomiendas de indios, y le nombro gobernador propietario. Bernal Daz, al saberlo, creyse ya en segura posesin del premio que por sus penossimos y prolongados sufrimientos de diez aos haba obtenido; pero tambin en esta ocasin se equivoc, porque Diego de Mazariegos, primo de Estrada, y Baltasar de Osorio, le desposeyeron de ello para agregarlo las villas de Chiapa y Tabasco; por los cuales despojos entabl pleitos con esas villas la de Guazacoalco, de la que era regidor el despojado, quien nada pudo la postre conseguir de provecho, por carecer de medios y faltarle la influencia que, veces, hasta en los casos de justicia se necesita para hacerlos prevalecer.

IV.

Investido Alonso de Estrada con la plena autoridad de gobernador propietario de la Nueva Espaa, se desvaneci tanto con el brillo del mando y le domin de tal manera la fatuidad, que atrepellando toda consideracin, cometi desatentadamente numerosos injustificados desmanes, como el de desterrar de Mxico Corts por suponerle entorpecedor de sus planes gubernativos. A Corts, que tanto le haba distinguido y tolerado! El gran conquistador, que segua sufriendo el olvido y las injusticias de la Corte, retirse obediente su villa de Coyoacn y luego Tezcuco y Tlaxcala, donde se le acerc el Obispo rogarle de parte del arrepentido Estrada que olvidase su arrebato y aceptara su perdn y volviese

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Mxico. Hernando Corts juzg que si autorizaba e n aquella ocasin con su aquiescencia el atrevimiento del gobernador cortesano, pudiera serle muy difcil contenerse en cualquier otro punto que le afectase, y despreciando las menguadas humillaciones del sujeto, aunque respondiendo cortsmente la autoridad, resolvi dejar la tierra de sus afanes y de su gloria, 6 ir enterarse personalmente de las causas de aquellos desdenes que sufra. Prepar, al efecto, su viaje, y despus de nombrar procuradores que mirasen por sus asuntos durante la ausencia, se embarc para Castilla en 15 28. En tanto que llegaba la Corte y mientras desautorizaba sus calumniadores y reciba lel Emperador, con las mayores muestras de cario y de reconocimiento por sus servicios, el ttulo de Marqus del Valle de Oaxaca, y el hbito de Santiago, y el nombramiento de capitn general de la Nueva Espaa, viva modestamente nuestro Bernal Daz en la villa del Espritu Santo de Guazacoalco, donde se haba trasladado antes de comenzarlas desavenencias entre Corts y Estrada. En aquella villa desempeaba el cargo de regidor y procurador sndico cuando supo que los seores de la primera Audiencia, recien llegada Mxico, haban dispuesto que todas las poblaciones de espaoles enviasen la capital procuradores para revisar los repartimientos, conforme las rdenes que el Rey les haba comunicado. Para enterarse mejor del mandato pas Mxico: sabido lo que se trataba, regres Guazacoalco, y elegido con Luis Marn para representar los encomenderos de la villa, trasladse con l la capital, donde perdieron desesperadamente el tiempo y nada alcanzaron en definitiva, porque el presidente de la Audiencia, uo de Guzmn, y los suyos, ms se ocupaban en atender al propio inters que al cumplimiento de las cdulas reales. Pero en cambio sufrieron los conquistadores no pocos disgustos por haber protestado enrgica y colectivamente contra algunas injustas acusaciones que el apasionado Guzmn dirigi Corts, y por haberse declarado solidarios de su caudillo en la reclamacin de intereses

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indemnizaciones que un comisionado de doa Mara Valenzuela, viuda de Panfilo de Narvez, present contra los que haban combatido y vencido ste y aprovechdose como despojo de guerra de cuanto en su armada llevaba. Por negarse reconocer tan extraa exigencia, fueron presos cuantos conquistadores se hallaban la sazn en la capital, que en las probanzas, dice Bernal Daz, vieron que fueron en ello, que pasaron de ms de doscientos y cincuenta; y m tambin me prendieron, y nos sentenciaron en ciertos pesos de oro de tepu^que, y nos desterraron de cinco leguas de Mxico, y luego nos alzaron el destierro. Verdad es que en cuanto se refera al novsimo Marqus del Valle, estaban unnimes y prontos siempre los leales conquistadores, aun aquellos que ms servicios haban prestado y menos recompensas recibido, defenderle decididamente, y ms en aquella ocasin en que los ofensores no eran sino instrumentos de venganza y de codicia, que de los importantes cargos judiciales con que estaban investidos abusaban viciosa y torpemente. Durante las demasas de uo de Guzmn, y hasta la vuelta de Corts Mxico, efectuada en i53o, y en todo el tiempo que invirti el nuevo capitn general en hacer armadas y descubrimientos por la mar del Sur, permaneci nuestro Bernal Daz en Guazacoalco, haciendo sus viajes Mxico slo cuando despertaban su curiosidad y le atraan sucesos de importancia, como la llegada de la segunda Audiencia presidida por el eminentsimo y bien reputado obispo D. Sebastin Ramrez de Fuenleal. Aquella ausencia del centro del movimiento poltico, que ha sido siempre el foco de los medros, fu seguramente la causa de que al infortunado conquistador no se le atendiesen sus servicios cual mereca; pues cuando otros arrastrndose suban, l desmedraba por digno, y confiado, y caballeroso y lleno de honra. Ciertamente que el Marqus del Valle no andaba tampoco muy prspero en buena suerte, por haberle llegado el tiempo en que no tena ya ventura en cosa que pusiese la

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mano, sino todo se le tornaba espinas y se le haca mal, segn dice el mismo Daz; quien coatinuaba atribuyendo aquello la preocupacin constante que cual sombra persegua Corts desde la muerte de Guauhtemotz;n. T a n contrariado se vio por la ineficacia de sus descubrimientos en la mar del Sur y la pe'rdida de las armadas, en que haba gastado ms de trescientos mil pesos, y tan cansado de empresas, y deseoso de arreglar el recuento de sus vasallos y la resolucin de ciertas reclamaciones que en la Corte tena pendientes, que determin regresar Castilla: !o cual verific despus de presenciar en Mxico las fiestas dedicadas celebrar las paces en Aguas Muertas, hechas entre el Emperador y el Rey Francisco I. Dispuesto su viaje, me rog m, refiere nuestro historiador, que fuese con l, y en la Corte demandara mejor mis pueblos ante los seores del Real Consejo de Indias, que no en la Audiencia de Mxico; y decidido seguir el consejo de su caudillo y ejercer la accin de pretendiente con eficaces fundamentos en que apoyarla, se apresur hacer la probanza de sus servicios ante la Audiencia de la Nueva Espaa en los primeros das de Febrero de i539 (i). Pidi y obtuvo, adems, cartas de recomendacin para la Corte del mismo Marqus del Valle y del buen virrey don Antonio de Mendoza en los ltimos das de aquel mes (2); y luego me embarqu, dice, y fui Castilla, y el Marqus nofu hasta de all dos meses porque estaba malo. Esto fu, aade, el ao de 1540, porque en i539 falleci la Emperatriz doa Isabel primero de Mayo, yo, como regidor que era de la villa de Guazacoalco conquistador ms antiguo, me puse grandes lutos y con ellos fui Castilla, y llegado la Corte, me los torn poner mucho mayores, como era obligado. Tan exageradas parecieron aquellas manifestaciones del sentimiento oficial, y tanto llamaron la atencin en Madrid, donde poco de entrar Bernal Daz
(I) (2) ADICIONES Y ACLARACIONES, pg. 36Q. dem, pgs. 382-383.

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llegaron Hernn Corts, Hernando Pizarro, uo de Guzmn y otros conquistadores con sus deudos y criados, que, segn l mismo afirma, dio la gente cortesana en el chiste de llamarles los indianos peruleros enlutados. La llegada de nuestro pretendiente Madrid, supuesto que se embarcara en la Nueva Espaa principios de 1540, debi ser hacia el mes Marzo, porque ya en 15 de Abril se dict un auto por el Consejo de Indias, emanado de las probanzas y de alguna otra peticin aclaratoria (i), que produjo la Real cdula dirigida al adelantado de Guatemala D. Pedro de Alvarado, en la que, atendiendo las reclamaciones del conquistador, se mandaba que, en compensacin de los pueblos que le haban quitado en las provincias de Chiapa y Tabasco, se le diese otra cosa de igual importancia en aquella provincia, y si no hubiese indios vacos la sazn, le concediera los primeros que vacaren. Por cierto que en aquel documento figura un licenciado Villalobos, que en su cargo de fiscal, y por lo entorpecedor en la gestin administrativa, parece el maestro de nuestros actuales empleados de Hacienda; pues empezaba su informe nada menos que negando nuestro conquistador que lo fuese, y que en premio de sus servicios hubiera obtenido los pueblos que en su probanza deca. Pero el tal Villalobos, que cumpliendo celosamente su oficio de restringir la gracia crea obrar en justicia creando obstculos, recordara acaso haber visto en los registros de la Casa de Contratacin de Sevilla y entre los pasajeros embarcados para Indias desde iSog 1517 el nombre de un Alonso Daz, hijo de Bernal Daz y de Mara Daz, vecinos de Toledo (2); y confundiendo al hroe de Chmala con el padre de aquel pasajero, que bien pudiera haber pedido alguna merced por los servicios de su hijo, se decidi llanamente por lo que le daba ocasin al placer de una negativa. Estara de oir el
^i) ADICIONES Y ACLARACIONES.Probatura citada, pg. 384. '2) Puede verse en la coleccin de registros de esta clase que existen en el ARCHIVO DE INDIAS.

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verdadero y gracioso Bernal Daz al ver negarle su personalidad! Mas los del Consejo de Indias, pesando unas y otras razones con el detenimiento que acostumbraban, desatendieron las del fiscal, y conformndose con las de la probanza, aconsejaron la expedicin de la Real cdula consabida. Verdad es que en aquellos tiempos, si el Rey influa, aunque no siempre, en las decisiones de los altos Cuerpos consultivos, estaban e'stos ms libres que hoy de las ingerencias y sugestiones polticas : si es que por polticos pueden tenerse todos los que as se llaman en el da; entre los cuales no escasean, por desgracia, los entes perturbadores y vagos que prescindiendo, por no poseerlos ser incapaces de adquirirlos, de los cimientos y de los estudios que para nombrarse tales polticos se requieren, penetran descaradamente y como con ganza, y sin las llaves legales y legtimas labradas ante la opinin pblica por el talento y el saber, en el templo erigido solamente para los idneos en la difcil ciencia de gobernar. Bernal Daz, que debi conocer antes de dictarse el auto que someta su asunto al arbitrio del virrey de la Nueva Espaa, temiendo que por tal medio se demorase demasiado la ejecucin favorable, interrumpi el despacho del expediente con nueva solicitud, rogando que se le hiciese la gracia en otra parte del virreinato que no fuese Tabasco ni Chiapa, por tener todos sus indios repartidos, que se le concedieran de las provincias de Guatemala; y de ah la Real cdula dirigida Alvarado. Adems, y para que la voluntad del Rey se cumpliese de cualquier suerte que fuera, alcanz en 3 de Julio otro mandamiento para el mismo virrey D. Antonio de Mendoza, ordenndole que si D. Pedro de Alvarado no cumpla el suyo oportunamente, le proveyese en la Nueva Espaa con uno de los corregimientos de Mincapa, Suchetitn Soconusco (i). Provisto de estas Reales cdulas, sali Bernal Daz de la
(I) ADICIONES Y ACLAKACMNES.Nmero IIl, pg. 423.

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Corte para regresar las Indias, emprendiendo probablemente su viaje hacia mediados 1541, puesto que asegura haber llegado la Nueva Espaa poco despus de ocurrido el alzamiento de la provincia de Xalisco y el suceso desgraciado de los espaoles en Nochistln, que produjo la muerte de D. Pedro de Alvarado, ocurrida el 4 de Julio de aquel ao entre el pueblo de Atenguillo y la villa de Guadalajara. Al llegar Mxico, present sus cdulas al virrey Mendoza; pero como este andaba entonces muy ocupado en la reduccin de los sublevados xaliscenses y en las expediciones que por mar y por tierra tena proyectadas, no pudo hacerle ^ran caso. Aburrido de espei-ar, y llamndole Guatemala las al'cccioacs de familia, all se Fu, donde su mujer doa Teresa Becerra, hija nica del conquistador y regidor de aquella ciudad Bartolom Becerra y de doa Juana de Saavedra, estaba con su padre al cuidado de las dos hijas ya mozas en aquel tiempo y de un hijo an nio que haba tenido de Bernal Daz, quien debi casarse su vuelta de la expedicin las Hibueras. A poco de esto, el licenciado Alonso Maldonado, gobernador que haba sido de Guatemala en 1543, fu nombrado primer presidente de la Audiencia de los Confines, establecida en Gomayagua, y encargado, por tanto, de dar cumplimiento las cdulas que estaban en suspenso por la inesperada muerte de Alvarado. Bernal Daz se le present, pidindole que lo diese las dictadas en su favor, y acordndolo as el Presidente, le deposit ciertos indios que la sazn vacaron; no pudiendo favorecerle con ms por haberse dispuesto en las Ordenanzas de Indias recien comunicadas aquellas partes, que cuantos indios vacaren se pusiesen en cabeza del Rey (i). Nuestro soldado historiador, que desempeaba el cargo de regidor del Cabildo de Guatemala, apenas poda sustentarse con el escaso producto de los pueblos Zacatepeque, Joanagacapa y Misten que le esta(i ADICIONES Y ACLARACIOMES, pg. 389.Las Ordenanzas se publi-

caron en Barcelona el 20 de Noviembre de 1542.

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ban encomendados; y para mejorar su suerte, decidi hacer otro viaje la Corte y reclamar de nuevo el premio en las cdulas ofrecido (i). A los pocos meses de estancia en ella, y con fecha de i / d e Diciembre de i55i, pudo conseguir otra Real cdula dirigida al licenciado Alonso Lpez de Cerrato, sucesor de Maldonado, disponiendo que Bernal Daz se le diese en la provincia de Guatemala un corregimiento proporcionado las encomiendas de que se le haba desposedo (3). Pero el licenciado Cerrato, ms hien que los conquistadores atenda sus parientes, quienes daba los mejores repartimientos, segn el mismo soldado deca al Emperador en carta de 22 de Febrero de i552 (3); quedando por esto sus pretensiones en blanco, y dejndole entre todos tan necesitado y reducido, que hubo de recurrir al mismo Emperador rogndole que se sirviese mandarle admitir en su Real casa en el nmero de los criados (4), y solicitar de la Real Audiencia de Guatemala que le concediese la plaza de fiel ejecutor. Obtenido este cargo, escribi otra carta al reyD, Felipe I en 20 de Febrero de i>558 suplicndole que mandase confirmar aquel nombramiento, si no por sus mritos, al menos en atencin lo bien que sus antecesores haban servido la monarqua. En esas estrecheces iba alargando sus aos, el que ya en i552 deca al Emperador que estaba en senectud, y no viva tan tranquilo en su encomienda de Chamula como supone D. Enrique de Vedia, pues haca bastantes aos que Diego de Mazariegos le haba privado de ella; estrechamente viva el bueno de Bernal Daz y con no pocos trabajos sacaba su familia adelante, cuando el clrigo de Hernn
(I) CARTAS DE INDIAS, pg. 3g. y siguientes,En el captulo ccxi de

su historia, dice que le llamaron como conquistador ms antiguo para asistir la Junta reunida en Vailadolid con elfinde tratar de las encomiendas de indios.
2) (3j ADICIONES Y ACLARACIONES, pg. 3go. CARTAS DE INDI.\S, pg. 39 y siguientes.

(4) dem, dem.

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Corts Francisco Lpez de Gomara public su Crnica de la conquista de Mxico, que si por considerarla historia libre, cual la calific Len Pinelo, fu prohibida en i553 por Felipe II, no se pudo evitar que uno de los ejemplares llegara manos de nuestro conquistador. No pudiendo leer ste con paciencia que Gomara le deprimiese, juntamente con sus compaeros de armas, por aumentar la gloria de Corts, como si ste necesitara del achicamiento de los dems para descollar en grandeza, se puso escribir su Verdadera Historia de la conquista de la Nueva Espaa, que debi terminar hacia el ao de 1568, y cuando contaba cerca de ochenta de edad. Esta apreciabilsima obra, que conocieron algunos en Guatemala, cual lo declar en 12 de Febrero de 1679, viviendo an el autor, Juan Rodrguez Cabrillo de Medrano, que la vio y ley, y asegura que se envi su Majestad el rey D. Felipe (i), fu impresa el ao de i632 en la Imprenta Real de Madrid por Fr. Alonso Remn, sirvindole de original el manuscrito que posea el erudito consejero D. Lorenzo Ramrez de Prado: reimprimise principios de esie siglo por D. Benito Cano, en cuatro volmenes dozavo: mereci los honores de la traduccin al alemn en i838; y ltimamente, el ao i8i, la public D. Enrique de Vedia, no bastantemente depurada de errores materiales, en el tomo vigsimosexto de la BIBLIOTECA DE AUTORES ESPAOLES y segundo de los Historiadores primitivos de Indias. Que Bernal Daz viva algunos aos despus de terminar la obra, lo prueba su permanencia en Guatemala al hacerse en 1579 por su hijo mayor la probanza de los mritos y servicios de su abuelo Bartolom Becerra, para fundar en ellos la peticin de algunas mercedes, ya que en los de su padre no era posible por habrselos premiado; y pasada aquella fecha, en que se aproximara el historiador los noventa de edad, puede asegurarse sin gran riesgo que no
(I) ADICIONES Y ACLABACIONES.Proan;fa de los mritosy servicios

de Bartolom Becerra,

pg. SgS.

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vivira mucho ms tiempo aquel singularsimo carcter. El ingle's Robertson, quien tanto sirvi la obra de Bernal Daz para escribir su deficiente Historia de Amrica, le pinta muy favorecido; aplaudindole con entusiasmo la ingenuidad, sinceridad y sello de autenticidad que la crnica manifiesta, aunque al contar los pormenores ms interesantes demuestre un amor propio y vanidad muy graciosos, si bien disimulables en un soldado que asisti, sin duda, ms batallas que lecciones de gramtica. Bernal Diaz ni aun saba latn, lo cual, en su tiempo, apenas era disculpable, y as lo refiere al asegurar que por aquella ignorancia no pudo entender las palabras puestas en el escudo concedido Hernn Corts con el ttulo de Marqus del Valle; mas no por esto debe admitirse el calificativo de idiota y sin letras que s propio se aplica en el cap. ccxn de su historia. Bernal Daz pas por buen soldado; si no de los nacidos para producir hroes cual Corts y grandes capitanes como Alvarado y Montejo, fu de aquellos que en la subordinacin y en la obediencia cifran su culto; y que siendo fcil en prestarse la fatiga, buen explorador como andariego, voluntarioso y alegremente dispuesto siempre, aunque por jactancia, todo lo que pudiera hacerle figurar entre los primeros, contribuy, y no poco, al xito admirable de la conquista. Hija de su carcter fu la mala suerte que en ella alcanz; pues mientras sus compaeros ms osados tenan en poco los ttulos, los honores, las capitanas generales y adelantamientos con que fueron premiados, l, sin pasar de simple encomendero y de regidor de Cabildo, siquiera fuese del de Guatemala, limit el lamento de sus desdichas sublimar en su historia el valor de los servicios que la patria haba prestado. V.n ellos obr ms de corazn que por clculo, y ah se equivoc grandemente; pues sabido es que la sencillez y la modestia nunca se tuvieron por las mejores cualidades para conseguir medros y disfrutar aplausos ruidosos. Mas ya que sus contemporneos se los negaron, justo es que la posteridad, libre de egosmos y de pasiones, se los conceda con esplndida largueza.

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V.

El verdadero historiador de la conquista de la Nueva Espaa, segn l mismo se titulaba, muri de edad avanzadsima y despus de i58o probablemente; y no dejndoles sus hijos ms que mucha honra y copiosas necesidades, tuvieron precisin de acudir como buenos hidalgos al empleo pblico, para atender su subsistencia. Dos tres fueron los varones que en esto se ocuparon; dejando, adems, Bernal Daz dos hijas mayores que ellos, ya doncellas en 1540, de las que nada he podido averiguar sobre su suerte y posteridad. El primero de los hijos, llamado Francisco Daz del Castillo, hubo de nacer hacia i536, segn parece de la declaracin de Juan Rodrguez Cabrillo de Medrano, que habindose criado con l contaba cuarenta y tres aos al hacerse en 1679 la probanza de los servicios de Bartolom Becerra ( I ) . El segundo, conocido por Pedro del Castillo Becerra, nacera hacia 1549, cual se deduce de la probanza de su filiacin hecha en 6i3 (2). Obtuvo el Francisco, en memoria de los servicios y del nombre de su padre, varios corregimientos en pueblos de S. M. y de particulares; desempeando en varias ocasiones los de Tecpan-Atitln, Totonicapa, Guamayaque y San Luis, Quetzaltenango, y los del partido de Suchitepeques y de la costa de Zapotitln: fu casado con doa Magdalena de Lugo, hija de conquistador, de la que hubo cinco hijos; y debi morir bastante pobre y
(I) ADICIONES Y ACLARACIONES.rroban:(a de los mritos y servicios de Bartolom Becerra, pg. 399. {2) dem, id. Peticin, etc. y prohanja de filiacin de Pedro del Castillo Becerra, pg. 419.Declaracin de Cristbal Azetuno,

jCLVni

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necesitado, entre 1611 y i6i3, puesto que en este ltimo ao pidi ya su hermano segundo la indicada probanza de filiacin, para que le sirviese de comprobante en alguna solicitud. Pedro del Castillo Becerra, era la muerte de su hermano mayor, contador oficial real de la hacienda de Guatemala, y estaba casado con doa Jacoba Ruiz del Corral, hija de Francisco del Valle Marroqun. Hijos de stos, aunque con certeza no he podido averiguar de quin, y nietos por consiguiente de Bernal Daz, fueron el Dr. D. Ambrosio Daz del Castillo, cannigo tesorero de la catedral de Guatemala en i63o, maestrescuela en T635, arcediano en 1637 y den en i638; y el Dr.D.Toms Daz del Castillo, cannigo en i635, maestrescuela en i638 y chantre en i653 (i). Hermana del D. Ambrosio fu doa Mara del Castillo, depositarla del primitivo manuscrito de la historia de su abuelo el conquistador; la cual lo dej sus hijos, autorizado con la firma del den, y stos lo facilitaron su deudo D. Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn para escribir la RECORDACIN FLORIDA que aqu se imprime. Por lo que en su libro indica, naci este escritor en la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala el ao 1642 el de 1643, puesto que al tratar en la obra de los terremotos sufridos en aquella ciudad desde el 18 de Febrero al 4 de Marzo de i65i; y refiriendo el pavoroso efecto que tan persistentes y violentas sacudidas terrestres produjeron en los habitantes, dice as: En el atrio de San Francisco, siendo yo de ocho aos de edad la sazn, me acuerdo haber visto muchas personas, aunque por la confusin de las tinieblas no conocidas, confesar sus culpas voces... Tuvo el autor por padre D. Francisco de Fuentes y Guzmn, natural tambin y regidor de la ciudad de Santiago, y descendiente del Fuentes de Guzmn que consta entre los pobladores de la ciudad, si no de los primeros,de aquellos que fueron Guatemala cuando estaba an por reducir la parte de la costa del Sur; el cual poblador, de dis(i) Juarros.iisfow de Guatemala-, tomo , pg. 358.

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tinguido nacimiento, proporcion su descendencia enlaces con las ms ilustres familias de la conquista, como Alvarado, Becerra, Castillo, Polanco, Viilacreces, Cueva y Guzmn, etc., que disfrutaron grande y dilatada influencia y desempearon cargos importantes de repblica en aquella capital y su provincia. Prubase en que entre Jos Guzmanes, el llamado Juan fu alcalde del Cabildo de Guatemala en los aos 1548, 53 y Sy; D. Diego de Guzmn en iSyy, 82, 90 y i6o5, y Hernando de Guzmn en iSyS: en que de ios Fuentes y Fuentes de Guzmn, el D. Rodrigo de estos dos apellidos, bisabuelo de nuestro autor, sirvi los cargos de alcalde primero en 1695, de alcalde nico por ausencia y enfermedad de los propietarios, en gran parte del ao iSgy, y de segundo alcalde en 1601: el cual D. Rodrigo de Fuentes y Guzmn cas con una hija del capitn de la conquista Hernando de Chaves. D. Alvaro Fuentes de la Cerda tuvo la vara de segundo alcalde en 1610, y lo mismo D. Francisco de Fuentes y Guzmn que la posey en i636 y la de primero en i656 (i); su hijo, el historiador D. Francisco Antonio, fu regidor perpetuo del Ayuntamiento de aquella muy noble y muy leal ciudad y magistrado pretorio suyo desde 1664; sirviendo adems los cargos que menciona en su RECORDACIN FLORIDA.

El ejercicio de aquellos cargos y el obligado y frecuente trato con los naturales indios, despertaron en l tal aficin al estudio de sus costumbres y tradiciones, que coincidiendo esto con la llegada all (1675) de la Verdadera Historia de la conquista de la Nueva Espaa escrita por su rebisabuelo Bernal Daz del Castillo y publicada en i632 bajo la direccin del R . P . M . Fr. Alonso Remn, dedicse, al leer la obra impresa, confrontarla detenidamente con el borrador original que se conservaba en su familia, sea en la descendiente del conquistador. Notando, dice, que lo impreso no conviene en muchas partes con el venerable amanuense
(t) Juarros, tomo j , pg. 363-367 de la HISTORIA DE GUATEMALA,

ya citada.

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suyo, porque en unas tiene dems y en otras de menos, y se oscurece en otras la verdad, empez, con la mucha aplicacin que las antigedades le excitaban, remover, examinar y ordenar los papeles viejos y en gran parte deteriorados del archivo de su Cabildo, en los que hizo descubrimientos de muy importantes documentos. Por ellos conoci las reales cdulas de 19 de Diciembre de i533, G de Agosto de 1572, 23 de Setiemibre de i58o y 13 de Febrero de i58i, en que se mandaba escribir la historia del Reino de Guatemala; y tanto por atender los deseos del Rey, quien renda ferviente culto, cuanto por su decisin defender al ilustre antecesor, refutando los numerosos errores de fray Remn, emprendi en 1680 su obra; y terminada la primera parte, solicit del Rey que le honrase con el ttulo de cronista de aquel reino, en la siguiente carta hasta ahora indita (i). <(.Sc'or.~I lafiindome ocupado por espacio de veinte y siete aos en olicios y comisiones del Real servicio de V. M., y el tiempo que he vacado en las asistencias del campo, por la disposicin de mis haciendas; en unas y otras ocupaciones honestas reconoc muchas cosas maravillosas, escondidas y retiradas la noticia de los hombres, que fui recogiendo curiosamente en apuntamientos de mi secreto; liasta c]uc, por el ao de mil seiscientos y ochenta, parecindomc cosas dignas de cjue llegasen la Real noticia de V. M., empece escribir la Historia material, militar y poltica deste dilatado Reino de Goathemala, cuya Primera parte tengo escrita, y continuada la Segunda, y sin darle paso por algunos instrumentos que necesito de las Secretaras, y no consigo el ruego: Y aunque tengo noticia de que V. M. ha mandado al Presidente y Oidores de esta Audiencia se le de- noticia destas cosas y otras maravillosas del Reyno, entiendo que no se ha hecho, ni es fcil; con cuya noticia he pedido i uno de estos Ministros de V. M. se
(I) H;ll:ise en el Archivo de Indias.Siniiiicas.Audiencia de Guatemala.C;irtas y expedientes de personas seculares, etc., 1687 1692.

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me d la Real cdula y comisin de la Audiencia Real para ello: sin que tampoco lo consiga mi celo, instado del amor V. M. y cario mi Patria. Sindome ahora preciso dar cuenta V. M. desta ocupacin en que me hallo, sin tener fruto que aliente mi vigilia en cosa que es tan del agrado y Real servicio de V. M., y crditos de la Providencia en lo que se ve y contempla, producido en estas partes por obra de la Naturaleza, sin otras del Arte, que como raras y admirables acreditan la antigedad poltica de los indios: Suplico V. M. sea servido, con lo que acerca de mi persona le informaren aquellos Ministros del Real y Supremo Consejo de Indias que antes lo fueron en esta Real Audiencia de Goathemala, donde me trataron y conocieron, mandarme honrar con el ttulo de su Goronista destc Reyno, coa especial comisin para poder pedir de los archivos y secretaras los testimonios de que necesitare; mandando que eo den favor la Real Audiencia, gobernadores, alcaldes mayores de las provincias, y juntamente los cabildos eclesisticos y seglares, y los prelados de las religiosas: que el libro Primero desta materia podr ir luego en la primera ocasin que se ofrezca, mandando V. M. se remita; que slo en esto solicito se logre el trabajo de mi ocupacin y servicio de V. M. Cuya Real persona guarde Dios, con aumento de mayores reinos y seoros, para bien de la Cristiandad, Goathemala y Abril i3 de 1687 aos.=B. L. R. P. de V. M., D. Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn. El Consejo de Indias, en 29 de Enero de 1689 puso al acuerdo del Rey este decreto: = Que envi la primera parte que dice tiene escrita, para verla en el Consejo; que antecediendo esto se tomar resolucin y atender su pretensin. Y en su virtud se comunic al Presidente de la Audiencia de Guatemala (i) la siguiente cdula Real:
(I) Archivo de indias.Audiencia de Guatemala. Reales rdenes, etc., de i685 A 1708; donde dice: A. la Audiencia de Cuatemala que llaga decir D. Francisco Antonio de Fuentes, enve ai Consejo la Primera parte de la historia que ha escrito de aquel Reino.

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BIBLIOTECA DE LOS AMERICANISTAS,

El Te;^.Presidente y oydores de mi Audiencia Real de la ciudad de Santiago de Guatemala: En carta de veinte y tres de Abril del ao de mili y seiscientos y ochenta y siete, me ha dado cuenta Don Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn, vecino de esa ciudad, de que tena escrita la primera parte de la Historia general de ese Reino y que continuaba la segunda, y me suplic que, para conseguir con mayor facilidad algunos instrumentos que le faltaban para finalizarla, fuese servido de honrarle con el ttulo de Coronista de ese Reino. Y habindose visto en mi Consejo de las indias, ha parecido mandaros hagis decir ese sujeto, me enve la primera parte de la historia que avisa tiene escrita, para que se vea en el dicho mi Consejo; advirtindole, que antecediendo esto, se atender su pretensin: tomndose breve resolucin con entero examen de la historia: y de lo que resultare me daris quenta. Fecha en Madrid veinte y seis de Marzo de mili y seiscientos y ochenta y nueve. = Yo el Rey.= Por mandado del Rey nuestro seior, D. Antonio Ortiz de Otalora.=Sealado del Consejo. Cumpliendo esta real cdula se remiti la Corte la primera parte de la historia. No he podido averiguar con datos autnticos si la Corte en cambio concedi su autor el ttulo de cronista, aunque Beristain lo da como hecho indiscutible (I); pero s se sabe de cierto que el manuscrito fu parar manos del que la sazn era oficial y luego fu ministro del Supremo Consejo de Indias, D. Manuel Josef de Ayala, que se la proporcion D. Juan Bautista Muoz, quien lo puso en su Coleccin (tomo 29) con este preliminar: He mandado sacar la presente copia que he compulsado con atencin: en Madrid 14 de Junio de lygB; y al folio siguiente del de esta nota, despus de encabezarlo con el ttulo de la obra, hace el anlisis de ella, que la letra dice as: En la epstola dedicatoria supone ser esta la Primera
(I) V,r\s.tAm.Biblioteca Hispano-americana septentrional.

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parte, tener comenzada la segunda y meditar otra tercera. La fecha es Guatemala 3o de Abril de 1790 (i). Va la firma original con su rbrica, y sta en todos los folios de la obra, que son 227 sin contar dedicatoria, prlogo ndice de libros y captulos. Tomo en folio. El prlogo dice que esta Primera parte solamente trata de fundamentar en su imperio y seoro los indios Tultecas, fundadores, pobladores y dueos de aquella regin; de su origen y establecimiento, con ordenanzas y leyes; del imperio fundado por el primer rey Acxopil y de la divisin del imperio que l mismo hizo en dos hijos. Motivo de escribir: el amor la patria, reino en su circunvalacin de mil setecientas leguas, rico de minerales y de frutos, y, sin embargo, no considerado con la debida atencin por los escritores de Indias; y en el que, despus de lo poco que stos escribieron, se han descubierto yerbas medicinales, gomas, licores aromticos, races y cortezas saludables, fuentes minerales y muchas antigedades; indicios de opulencia y grandeza: edificios suntuosos en que se admiran dilatados subterrneos que atraviesan muchas leguas, labrados fuerza de pico; pruebas de la ciencia geomtrica y arquitectnica. Otro estmulo fu el mal estado de los papeles antiguos de Guatemala, que si no se disfrutaban luego, ya despus estaran ilegibles y se oscurecera la memoria de los notables hechos de aquel Reino. La Primera parte se ocupa en slo lo tocante al valle de la capital, la ereccin de esta ciudad, su destruccin, fundacin de la segunda capital, con los varios sucesos de los primeros tiempos, aclarando la oscuridad en que los han envuelto los escritores por los papeles del archivo de la ciudad. Ni ha sido el mayor motivo el hablar la Historia de la conquista de la Nueva Espaa de Bernal Daz del Castillo, mi rebisabuelo, que sac la luz el R. P. Maestro fray Alonso Remn en su ltima impresin, por descuido y in(i) Equivocada por i6go.

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advertencia del impresor por cuidado de negociacin interesadamente solcita, defectuosa y adulterada en partes, como me advierte su original borrador que para en mi poder, y el vindicar su verdad desigurada; bien que slo en lo tocante lo que con verdad dej escrito de este Reino: movime tambie'n el ver que est mandado escribir esta historia por tres cdulas reales desde ID'3() ( I ) , que es la data de la primera y nadie ha cumplido hasta ahora. La tercera cdula {2), que es de 26 de Marzo de 1689, habla de mi persona y me estimula concluir la Segunda parte y pasar finalizar la Tercer a.n La obra original de Fuentes y Guzmn que ahora se imprime, conforme en todo con esta descripcin, se conserva en la Biblioteca de S. M. el Rey (2-J-6), en un tomo folio, y la copia que de ella sac Muoz sera sin duda para aprovecharla en su Historia del Nuevo Mundo, no concluida. Del mismo manuscrito se sacaran algunas otras copias, si hemos de creer Vedia cuando en el apunte biogrfico de Bernal Daz dice (3) que de la Recordacin Florida tena la vista la primera parte comprendida en dos tomos, en octavo, manuscritos, de los cuales se ignora sn existencia. Ahora bien: si tantas veces se recomend la redaccin de la Historia de Guatemala cmo qued sin imprimirse la escrita por Fuentes y Guzmn, de la que ni siquiera se hizo cargo en su importantsima coleccin de historias de Indias D. Andrs Gonzlez de Barcia? Sera, acaso, por no estar completa la obra, por su estilo literario no muy florido, por tratarse en ella con excesiva crudeza ciertos asuntos y determinados sujetos como al famoso Fr. Bartolom de las Casas, de quien dice, entre otras cosas, al censurar sus escritos, que escriba con sangre? Quiz la causa porque hasta hoy qued indita una obra tan interesante, haya que atri(i) i533dice Juarros. (2) La quinta debe ser, porque la tercera lleva la fecha de 23 de Setiembre de i58o. (3) Biblioteca de los Autores Espaoles, tomo xxvi, citado.

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buirla la mala suerte que pes sobre la mayor parte de las que produjo el mismo autor. Dice de l Beristan (i) que D. Francisco Antonio de Fuentes y Guzmn, hijo de D. Francisco de Fuentes y Guzran, regidor y cronista de Guatemala, emulando y excediendo en cultura su progenitor Bernal Daz, escribi la Recordacin Florida Historia de Guatemala en tres tomos. Dos de stos se conservan en el archivo de aquella ciudad; y el otro, que sera el primero, se envi imprimir Madrid, donde Len Pinelo ley el Prlogo. En lo cual muestra no estar bien enterado Beristan, pues Juarros (2) dijo ya en su tiempo que se lamentaba la prdida de la tercera parte de la expresada historia. Escribi tambin la obra titulada Cinosura poltica Ceremonial de Guatemala, de la que existan varias copias manuscritas, y tampoco se imprimi: FA Milagro de la Amrica, descripcin en verso de la Santa Iglesia Catedral de Guatemala; manuscrito que conservaba original indito el ilusrsimo Pardo, primer arzobispo de aquella metropolitana: La vida de Santa Teresa de Jess, en verso, que tampoco lleg publicarse: el Norte politico, que Beristan atribuye equivocadamente al padre del autor, y ste dice que era suyo; y la descripcin en verso de las fiestas hechas en Guatemala, celebrando los aos de D. Carlos II al cumplir los trece de edad; nico que se imprimi all en 1675 y reproduzco en las ADICIONES Y ACLARACIONES (3) por ser folleto muy raro y difcil de adquirir. Lo dicho hasta aqu es cuanto me ha ocurrido sumariamente respecto de la familia de los historiadores de Guatemala que, empezando en Bernal Daz de Castillo, dio fin en su descendiente Fuentes y Guzmn. Siguiendo sus huellas y particularmente las de ste, de quien calca muchas veces los conceptos, escribi la historia de aquel territorio anti(i) Biblioteca Hispano-americdna septentrional. (2) Compendio de la Historia de la ciudad de Guatemala, tomo 11, . {3) Pgs. 435-451.

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qusimo en civilizacin importantsimo, por tanto, para la etnografa, el bachiller D. Domingo Juarros, que dio luz su obra desde 1809 1818. Public despus, en i852, el limo, seor Dr. D. Francisco de Paula Garca Pelaez sus Memorias para la Historia del antiguo reino de Guatemala. Pero la verdadera y metdica y etnogrfica historia de aquella regin hay que hacerla an, fundiendo los datos de estos escritores con los de Remesal, Villagutierre, Cogolludo, etc., y con lo mucho indito que el Archivo de Indias atesora, para entresacar, de entre todo, lo ms puro en veracidad y sustancia y presentarlo ante la crtica severa como material de indudable aceptacin. Las obras de la mayor parte de estos escritores, incluidas en el Prospecto, preparadas estn, y esperando el turno y sitio que han de ocupar en la BIBLIOTECA DE LOS AMERICANISTAS; la cual, para que de nada carezca en lo relativo aquellas misteriosas civilizaciones, ningn libro que ellas se refiera omitir; dando cabida su tiempo aun los que, fundndose en autoridades bblicas, pretenden probar que hasta el Paraso terrenal estuvo en el Nuevo Mundo.
JUSTO ZARAGOZA. Vallecas, 28 d e F e b r e r o de 1882.

RECORDACIN FLORIDA.
DISCURSO HISTORIAL, NATURAL. MATERIAL. MILITAR Y IH)I.riCO DEL Rl-.INO DE GOATHEMAl.A.

A lL REY DE LAS ESPAAS DON CARLOS II,


Nl'E.STRO SEOK V REY DEL IMPERIO DE LAS INDIA.S.

Que escribe y ofrece la veneracin y obsequio


de su real augusto nombre
EL CAPITN

. FRANCISCO ANTONIO DE FUENTES Y GUZMN,


NATURAL, VECINO Y REGIDOR PERPETUO

DE

LA

CIUDAD

DE

COATIIEMALA.

i i o de

iCgo

AL REY DE LAS ESPANAS

N. S. D. CARLOS II
R1Y Y SKNOR DKL IMPERIO DE LAS INDIAS.

SEOR :

Sacriticar la veneracin de V. M. el desvelo de mis fatigas, en los obsequios que solicita la ocupacin de mi fidelidad por el mayor y mejor empleo que puede proporcionarse mi aplicacin, en la formacin y argumento de esta historia natural, material, militar y poltica del Reino de Goatliemala, mi patria, no es otra cosa que demostracin reverente y postrada del fervor de mi lealtad al Real servicio y obsequio de vuestra Real persona: y proponer la Real altsima contemplacin de V. M., delineado en sombras y en confusas negras tintas de mi corto y pobre estilo, este admirable dilatado Reino de Goathemala, que, con tantos justos debidos ttulos de posesin legtima, es joya de la suprema catlica Corona y Real patrimonio de la augusta, gloriosa sucesin de V. M. que esperamos, y pedimos Dios sus amantsimos, interesados, fieles vasallos. Con que slo hago el sacrificio, la veneracin y culto de V. M., de la ocupacin y trabajo que en esta obra y ejercicio tengo; para que, pareciendo esta Primera parte digna de la superior y Real

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contemplacin de V. M., favorecido mi desvelo y estudio de la magnificencia y fomento de la Real mano de V. M., pueda alentarme proseguir la Segunda parte, que tengo principiada, y finalizar en la Tercera lo admirable, fecundo, rico y delicioso de este excelente, grande, catlico Reino, placiendo de ello Dios. Que guarde y ensalce la catlica, grande, Real persona de V. M. con extensin y logro de mayores reinos y seoros, como desea y necesita la cristiandad. Goathemala y Abril 3o de 1690 aos.
DON FRANCISCO ANTONIO DE FUENTES Y GUZMN.

AL LECTOR.

Esta Primera parte de mi Historia natural, material, militar y poltica del Reino de Goathemala, tan solamente se reduce y trata de fundamentar en su imperio y seoro los primeros gentiles indios Tullecas, que fueron los fundadores, pobladores y dueos desta tilsima, rica, deliciosa y extendida regin; cifrando y proponiendo, en el argumento de ella, con expresin, su originaria naturaleza y su establecimiento, pacfica y tranquilamente asentado por eleccin, en estas dilatadamente, prolficas, extendidsimas, admirables provincias; con sus ordenanzas y leyes de municipio imperio, en que, mantenindose inalterables con el curso de los tiempos y felicidad continuada desde sus primeros principios, aumentlo su primer rey Acxopil de numerosas ciudades y pueblos, atropados en generacin maravillosa. Derramndose la numerosidad y procreacin de estas gentes las montaas ms remotamente ignoradas, sin leyes, consejo, ni gobierno que los mantuviese en sociable y poltica concordia, y olvidados stos, tanto de sus urbanos y racionales principios, convertidos en agrestes y montaraces, hicieron distincin de generacin y estirpe que conocemos por brbaros. Al mismo tiempo los ciudadanos polticos, olvidados, en la prosperidad de su dicha,

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de sus humildes y pobres principios, aspirando mayor grandeza, y soberana, y elevado anticipadamente Acxopil al trono majestuoso de rey supremo, constituy en seoros separados sus dos hijos; sealando la parte de Cachiquel, que es Goathemala, Jintemal, y la de Qiiich Acxiqut, que poco despus se llamaron reyes. Que son asunto y objeto especial de esta obra, en su generacin. Motivos fueron, para emprender este no despreciable ni ligero trabajo, la consideracin atentamente cariosa mi patria, de que, siendo en la circunvalacin de su reino de 1.700 leguas de tierra, prolicamente fecunda y estimablemente rica de minerales y preciossimos frutos, hayan los autores y cronistas de Indias gastado tan poco papel y tan pocos renglones en describir sus maravillas; y que habiendo tantos aos que se escribi de este Reino aquello poco, y haberse despus ac descubierto y conocido mucho ms, en copia grandsimamente til de hierbas medicinales, gomas y licores aromticos, races y cortezas saludablemente provechosas y necesarias la salud temporal; fuentes minerales no menos adecuadas con proporcin medicinal la curacin de varias y perniciosas dolencias, y muchas admirables y estupendas antigedades y materiales mquinas, erigidas perfectamente en arte de arquitectura por los antiguos indios (que muchos parecen incultos) cuando gozaban de su mayor y ms crecida opulencia; en que se reparan y admiran subterrneos dilatadsimos, que atraviesan muchas leguas de tierra, labrados fuerza de pico y industria admirablemente perfecta del arte de geometra, de grande y notable maravilla; que admirndome y suspendindome unos motivos y otros, me inclinaron la pluma ir acaudalando y recogiendo fragmentos y materiales ricos para esta obra: que slo perder de la estimacin, este agregado de maravillas, por el defecto de la traza que podr darle. No hizo menos estmulo al celo que me asiste, de servir y obsequiar mi patria, el encontrarme, con mucha distincin y claridad, en los libros secretos de mi ilustre cabildo de esta ciudad de Goathemala, las peligrosas, sangrientas guerras y

AL LECTOR.

conquistas de las ciudades y pueblos numerosos de las provincias del Reino, y rebeliones de los indios, que dieron nueva ocasin otras reducciones, que hasta hoy no se han escrito, ni dado la noticia de los hombres, por ninguno de los autores antiguos ni modernos; defraudndose lastimosamente el crdito de estos descubrimientos y sujeciones de nuevas tierras, y el mrito de aquellos excelentes y admirables espaoles que las pusieron debidamente debajo de la obediencia catlica de nuestro grande, poderoso y soberano Rey de las Espaas. No siendo el menor, ni menos prolijo que continuado trabajo, el de leer leti'a tan antigua y revesada, y muy deslucida con el tiempo yel agua y cieno del volcn que inund la ciudad vieja; hiicindome considerar que, pasando ms tiempo por ellos, se har su inteligencia ms difcil y aun imposible: no sienqo menos prodigiosas y admirables, que las militares, las ^concurrencias polticas de aquellos ancianos, venerandos, dichosos tiempos que en ellos se hallan; en que, as en las ps fundaciones de la ciudad vieja, como en la ereccin dS^Ja que hoy gozamos, y otros puntos y casos de gran sustancia^ se descubre el juicio, mximas, inmensa idea y fundamento de aquellos primeros espaoles que conquistaron y poblaron este Reino. Mas como quiera que el no extender ni dilatar la pluma, en esta Primera parte, ms discurso, que el que en ella se cie y comprende en sola la formacin y descripcin del valle de esta ciudad, parecer haberla ocupado con sola una provincia, pudiendo este volumen abrazar ms sucinta y compendiosamente otra mucha circunvalacin de tierra, es necesario que advierta la discrecin y juicio de mis lectores que esta es la principalsima provincia del Reino y el objeto primero que atienden las dems, y toda la atencin y contemplacin de los hombres que habitan el Reino: pues todas las dems, con esta provincia de Goathemala, son como las lneas de la esfera, que todas van parar al centro, y que de ella se producen y dimanan autorizadamente los rdenes de la conservacin, aumento, lustre y dilatacin de las otras como de su principal cuerpo y cabeza: ocupndome, como

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preciso por lo poltico, de la primera ereccin de la ciudad antigua, su destruicin y lamentable ruina, y edificacin y nueva ostentativa planta de la que hoy tenemos, con los varios y inquietos accidentes de aquellos apartados, venerandos ancianos tiempos, y aclarando muchos de los acaecimientos de aquel floreciente, dorado siglo, que andan envueltos en muchas maliciosas, desacertadas relaciones; como tambie'n, por la atencin del natural respeto la que es cabeza, metrpoli, corte y colonia de todo el Reino, donde reside y tiene el augusto majestuoso trono la Real Pretorial Chancillera, y ser la catedral primitiva esta de Goathemala, por haberse erigido antes, con muchos aos, que la de Cliiapa, Verapa^, Comayagua y Len de Nicaragua, con el motivo de ser esta muy noble y muy leal ciudad de Santiago de los Caballeros de Goathemala, cabecera de reino, y referirse en este tomo los privilegios y gracias con que los seores Reyes la han favorecido, ennoblecido y honrado. Y que aun tocando en el todo lo principal de aquellos dichosos, acreditados tiempos, restan muchas cosas, que ser preciso insertar en la Segunda parte, que en esta Primera no se refieran; porque el tercero y cuarto libro de cabildo, entre otros muy antiguos y deslustrados papeles del archivo, estaban tan barajados y encubiertos, que hoy tengo en m poder, anotados con sumo trabajo, por lo antiguo, deslucido y abreviado de su escritura, y entresacados mis apuntamientos, lo ms notable, curioso y oculto de ellos. Pero no siendo el menor entre los motivos que excitaron y movieron calurosa y atentamente mi celo, el hallar la historia de la conquista de Nueva Espaa, que compuso la verdad acreditada y ingenua testificacin de mi veneradamente atendido autor Bernal Daz del Castillo, mi rebisabuelo, y sac luz el R. P. M. Fr. Alonso Remn, en su ltima impresin, por descuido y inadvertencia del impresor por cuidado de negociacin interesadamente solcita, defectuosa y adulterada en partes, como me advierte su original borrador que para en mi poder; me pareci motivo tan suficientemente grave, que cuando no ocurriera otro que el de

AL LECTOR.

ilustrar la pureza y verdad de este autor de obligacin ma, me hubiera precisado tomar la pluma para emprender y seguir, celosamente pundonoroso, este asunto. Porque aunque no escribo segn el todo de aquella historia, sino slo en la parte que toca este Reino, es siguiendo su verdad acreditada, y lo que es en parte de ella, en lo que es mi asunto, est aumentada ilustre y admirablemente con muchos ms heroicos y singulares hechos de nuestros valerosos, inimitables espaoles, destinados acciones grandes en las empresas militares, y criados para los establecimientos polticos con excelentes superiores talentos: que no suelen muchas veces igualarse ambas heroicidades, y slo las hallo juntas en esta admirable, maravillosa, singular empresa de la dominacin y conquista de estas Indias, y en la que el grande, venerable, nclito yesclarecido seor Rey San Fernando hizo del Andaluca. Y considerando mi celo, que se hallan tres Reales venerables rescriptos de los Reyes nuestros seores, expedidos en varios tiempos, mandando se escribiese esta historia, desde el ao de ib3o, que es data de la primera; y no habiendo habido, entre tantos doctos, ilustres hijos de esta repblica, quien se alentase tan decente y meritorio asunto, hube de resolverme escribirla; y ahora ms alentado, fervoroso y atento continuar la Segunda parte, para pasar finalizar en la Tercera, con la. Real cdula de S. M., de 26 de Marzo de 1689, que habla en mi persona para este estimable y honorfico efecto. Y como quiera que en esta Primera parte se hallar, sacada la letra del libro primero de cabildo, becerro de la fundacin primera, la nomenclatura, lista encabezonamiento de los conquistadores, primeros fundadores de esta ciudad de Goathemala, con las descendencias y baronas, ilustre prole de los que la dejaron la veneracin estimable de los que hoy vivimos, y se podr echar menos el que, en el progreso de este volumen, no se hace particular mencin de todos, siendo soldados maravillosos y heroicos de aquel invencible, admirable ejrcito, que pudiera la limitacin de algunos vulgares y displicentes ingenios dar materia la nota, y

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BIBLIOTKCA DE LOS AMEIUCANISTAS.

los interesados la no justificada queja; se advierte, que es por dos particulares atendidos motivos: el uno, de que es muy usual, y aun preciso en los historiadores, nombrar slo los que, ocupados en puestos superiores y siendo nombrados cabos de las facciones, fueron los que con la regular y acertada disposicin consiguieron los aclamados triunfos; y lo otro, porque en las dems conquistas, que faltan de referir, tendrn el debido y merecido lugar muchos de los que en esta Parte primera no se numeran, con los dems que con letras incorruptibles rotula y eterniza la fama. Persuadindose desde luego, los entendimientos que se dejasen vencer y aprisionar de la malencola, por no encontrarse los hroes estimables de sus familias, que el escribir historias no es atropar confusa y desordenadamente noticias, sino reducir mtodo, orden y tiempo las tradiciones y autoridades, entresacadas con mendiguez de la desunin de autores instrumentos: siendo de no poca fatiga, ni menos costoso afn, el concordar la consecuencia de los sucesos, careo de las mximas y las ejecuciones, computacin de los tiempos, situacin de las provincias, investigacin atentamente trabajosa de las maravillas de cada una en particular: cuyas admirables, prodigiosas particularidades, son crdito de la providencia, principalsimo motivo de mis continuadas tareas. Vale.

Advirtese, que donde se dice y refiere, en el discurso de esta obra, algn suceso que acaeci en tiempo de hibierno, no se ha de entender, como lo entienden v regulan en toda la Europa, por tiempo erizado inclemente de yelos y nevadas, sino por el tiempo ms proceloso y anegado de las aguas; porque este es estilo recibido en todos los pases de America, y para estas partes no hablar con propiedad y buena inteligencia si dijera tiempo del otoo al que para ac es hibierno.

PRIMERA PARTE.
INTRODUCCIN A LA RECORDACI()N FLORIDA.

niscursn historial, demostracin natura], material, militar y poltica del reino de Goalhcmala. y motivos del autor para emprender esta obra despus de tantos aos de la conquista de este Reino. Compuesta por el capitn D. FRANCISCO ANTONIO DE FUENTES Y GUZMAN, regidor perpetuoXpatricio patrimonial de la misma ciudad de Goathemala.

LIBRO

PRIMERO,

CAPITULO PRIMERO. Parecer muchos sobra de presuncin el que, despus de tantos y tan graves autores como han escrito acerca de estas Indias occidentales, y en ello algo de lo mucho y admirable que hay en este Reino de Goathemala, tome yo la pluma para narrar lo que parece que otros han trillado y dejado ya advertido, con tanta erudita antelacin, la posteridad de los siglos, y que no puede ofrecerse cosa nueva que poder escribir. Pero, como quiera que las cosas de un Reino tan dilatado no son fciles de comprender ligeramente, y que lo que la sabia naturaleza produce es tan oculto, y tambin maravilloso lo que despus se ha descubierto, y ig-

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BIBLIOTUCA DH LOS AMERICANISTAS.

noraron aquellos aurores que escribieron con tanta anticipacin yque por escondido y ignorado lo omitieron; por este motivo, y por lo que propondr adelante, es ms fuerza de obligacin la que me motiva, que estmulo alguno de gloria temporal. Habindome aplicado en mi juvenil edad leer, no slo con curiosidad sino con aficin, veneracin y cario, el original borrador de el heroico y valeroso capitn Bernal Daz de el Castillo, mi rebisabuelo, cuya ancianidad manuscrita conservamos sus descendientes con aprecio de memoria estimable, y llegado esta ciudad de Goathemala, por el ao de 1675, el libro impreso que sac luz el reverendo padre maestro Fr. Alonso Remn, de el sagrado militar orden de Nuestra Seora dla Merced, Redempcin de cautivos, hallo que lo impreso no conviene en muchas partes con el venerable amanuense suyo, porque en unas partes tiene de ms, y en otras de menos de lo que escribi el autor mi bisabuelo, como lo reconozco adulterado en los captulos 164 y 171, y as en otras partes del progreso de la historia, en que no solamente se oscurece el crdito y fidelidad de mi Castillo, sino que se defraudan muchos verdaderos mritos de verdaderos hroes, quienes est llamando el premio y el laurel de la fama inmarcesibles glorias. Y aadiendo esta verdad, la de que ha veintisis aos que estoy sirviendo mi Rey y mi Patria, en el oficio de regidor perpetuo de esta muy noble y muy leal ciudad de Santiago de los Caballeros de Goathemala, y magistrado pretorio suyo, con mucha aplicacin papeles y antigedades; considerando, con verdadero celo de buen republicano, que mi cabildo estaba en inteligencia de que no tena ms de un libro de cdulas, por cuyo engao todos los ms y mayores negocios de este primario tribunal se perdan, me resolv pedir los papeles de el archivo para concertarlos; y habindoseme franqueado aquel archivo con grande honra ma, y tenido los papeles en mi casa ms de catorce meses, tuve ocasin de descubrir tres libros ms, de venerables y preciosos privilegios, de que form, con los dems papeles,

RECORDACIN FLORIDA.

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un abecedario curioso y fcil para hallar por l lo que se necesita de el archivo: y despus, habindome hecho con este manejo ms provecto y Idneo, ayudado con el curso de! tiempo y la experiencia de l, escrib el NORTE POLTICO, que seala la forma de todos los actos pblicos y privados de mi cabildo; y con este continuado manejo de papeles, hall en ellos cosas muy dignas de la memoria y de la fama, que se escondieron los autores antiguos. Fuera de que todos han pasado como por la posta en las cosas de este admirable Reino, gastando muy poco tiempo y muy pocos renglones en describirlo, siendo tantas las maravillas naturales, su amenidad y frtil produccin, su opulencia en riquezas y frutos, y sus antigedades materiales, que no tuvieron razn de pasarlas en silencio; bien que algunas, envueltas en las ruinas y los estragos del tiempo, pudieron escondrseles la noticia por la distancia de las leguas y lo revuelto de aquellos tiempos, que aunque hoy estn tan distantes de nuestra edad, el mayor manejo y trajn las han ido descubriendo, hasta dejarlas patentes y bien averiguadas; dejndolas sin rastro de duda ni recelo para lo que hoy puede escribirse. A que se agrega el que, en lo que escriben Gomara, lUescas y el obispo Paulo Jobio, como lo propone y asienta mi Castillo en el prembulo preparatorio al lector, se apartaron de lo cierto y seguro de las noticias, como lo hace el reverendo obispo de Chiapa Fr. Bartolom de las Casas escribiendo con sangre; y ahora nuevamente se defrauda en el primero captulo de lo impreso. En lo que parece del borrador original, empieza el amanuense diciendo: ^^Bernal Da\ del Castillo, vecino regidor de la muy leal ciudad de Santiago de Goathemala, uno de los descubridores de la Nueva Espaa y sus provincias, y cabo despus en lo de Honduras y Higueras, que en esta tierra as se nombra, natural de la muy noble insigne villa de Medina del Campo, hijo de Francisco Daz del Castillo, regidor que fu de ella, que por otro nombre llamaban el Galn, y de Doa Mara De^ Rejn que hayan santa gloria,''^ etc.: y comienza el primero captulo de lo impreso, sacado luz por

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el P. M. Fr. Alonso Remn diciendo: "/ ao r5i4 sal de Castilla en compaa del gobernador Pedro Arias de Avila, que en aquella sa^n le dieron la gobernacin de TierraJirme,y> etc. En que se ve, que si ya no se le defrauda y hace agravio en lo que declara y manifiesta en su original, acerca de su buena y clara nobleza y valerosas hazaas suyas y de sus gloriosos compaeros, por lo menos le alteran las propias voces de que usaba su llano y verdadero sentido y estilo; y que habindosele alterado en esto, es prueba mayor de lo que se alter en lo impreso, con ms y menos, al arbitrio del impresor, que es una de las razones que ms me han estimulado para ilustrar el trabajo y la verdad de aquel mi nclito y generoso progenitor. Y como quiera que en aquellos dichosos y felices siglos, ilustrados con hombres que eran alumnos de la fama, todo -era andar de unas partes otras, entregado al celo heroico de las conquistas y reduccin de la tierra de este noble Reino de Goathemala, no se cuid de recomendar las prensas lo que no era accin del ejercicio militar; dejando de escribir muchas cosas maravillosas y lo magnfico y ilustre de algunas poblazones, como refiere mi invencible y verdadero Castillo en su primero captulo, folio primero de su original, diciendo: F la gran misericordia de Dios Nuestro Seor, que fu el socorro verdadero, que fu servido que gansemos la Nueva Espaa, y la muy nombrada y gran ciudad de Tenuztitlan Mxico, que as se nombra, y otras muchas ciudades y provincias que por ser tantas aqu no declaro sus ttombres,yi etc. Con que siendo cierto, como parece, que se dej de decir mucho y lo ms maravilloso del aspecto material de las poblazones de los indios, habr mucho que escribir de este y otros asuntos, en lo que hoy vemos, de lo antiguo y lo moderno de este ilustre Reino de Goathemala; que no fu menos admirable y grande, que fueron excelentes los de Mxico y Lima, de quienes con tanta razn hay tanto y tan notable maravilloso escrito. Slo para este de Goathemala, reino dilatado y rico, y que es aparte de los dos de Mxico y Lima, se enga Enrice

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Martnez, escribiendo que le sojuzg el Imperio Mexicano; porque contra esto est lo que dice el historiador Antonio de Herrera, en la Dcada III, libro III, cap. XV, que la provincia de Teguantepeque, que est sesenta leguas de Soconusco, nunca Monte:{uma lo pudo acabar de sojuzgar, aunque fu en persona contra ella, porque era el seor muy poderoso. Luego si no debel ni domin Teguantepeque, estando antes de Soconu:[co, que es de este Reino, tampoco pudo dominar Goathemala, pues era primero rendir y vencer los dos antemurales de Teguantepeque y Soconusco, que sojuzgar Goathemala; quien, como decamos, ha faltado pluma que diga, de tan maravilloso Reino, lo mucho de su grande, dilatada circunferencia; hasta que yo, con mala pluma, y estilo menos limado de lo que pide lo seno de esta materia, hube de emprender tan gigante asunto: que dar principio, confiado en el celo y impulso del amor de la Patria que me arrebata, siendo lo propuesto bastante motivo para mi estmulo.

CAPITULO II. Del establecimiento de la monarqua de Goathemala en la gentilidad de sus Reyes, gobierno suyo en las mayores ciudades y pueblos, y la mucha y grande majestad de que usaron estos seores Tultecas.

Haber de averiguar de dnde vinieron estas partes de las Indias estos hombres, tan distintos de los dems en el color, costumbres y observancias, es una materia difcil, y de la misma manera qu generacin de las tribus haya sido, casi imposible en punto fijo y seguro: como tambin lo es saber por dnde pasaron estas tierras tan dilatadas y extendidas, cuando tantos graves autores (i) han corrido por tantas diversas sendas de opiniones el campo tan difcil empresa, y ms si acerca de ellos quiere ocurrirse la opinin de los mismos indios, que en ella envuelven tantas supersticiones y fantasas de quimricas y diversas fbulas, que son, como infinitas, despreciables y no menos ridiculas (2). Con que, omitiendo el tratar de su origen, y asentando que fueron de aquellos siete linajes que llegaron
(I) Dr. D. Juan de Solrzano. M. Fr. Andrs de Baldesevro. Enrico Martnez. (2) Enrico Martnez, cap. X, fol. 107. 2

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ocupar el Imperio Mexicano, y se fueron extendiendo, por la multiplicacin de estas gentes, hasta ocupar las provincias de todo este maravilloso Reino. Que. en l haba numerossimas y grandes ciudades con magnficos y decorosos edificios, lo asienta as la verdad indeleble de mi Castillo (t) llamndolos recios pueblos, por lo numerosos que eran, pues haba poblazones de ocho y de diez mil casas; siendo de tal calidad lo que hallaron erigido los conquistadores gloriosos de este Reino de Goathemala, que hablando con Alvarado, alegres y consolados le decan, que no tena que echar menos Mxico con lo que haban descubierto. Y hoy se comprueba la notoriedad de esta opinin con lo que vemos vestigioso, y en otras partes en pie, de ostentativas mquinas materiales; en lo que se admira en el Quiche, Tecpangoathemala, pueblo antiguo de Mixco, edificios de Gueguetenango y de Chialchitan modo de fortalezas, y otros admirablemente ordenados en la provincia de la Verapa:^; y la fbrica maravillosa y subterrnea del pueblo de Pochuta, que siendo de firmsima y slida argamasa, camina y corre por lo interior de la sierra por distancia prolongada de nueve leguas hasta el pueblo de Tecpangoathemala; que es argumento y prueba del soberano poder de aquellos reyes, y numerosidad sin clculo de los vasallos que los obedecan. Fuera de que, as para esto como para testimonio de sus grandes fbricas, tambin autoriza esta opinin la fortaleza de Parrasquin, que se ve bajando de Totonicapa la costa del Sur. Y aunque yo slo consideraba con pocos aos, que muchas cosas de estas me daban escritas los autores que lea, y que lo que me informaba la inspeccin contra aquellas narrativas era la miseria de unos habitables pajizos, si no me ladeaba la incredulidad, lo menos, suspenso el juicio quedaba en lo neutral siempre surto; pero lo ms de ello que tengo visto, me hace creer que aun no podr comprender para escribir todo lo que hay de maravillas singulares en estas nuevas y apreciables provinBernal Daz, fo!. 164 de su original borrador.

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cas; y con lo que afirma Torquemada, de que eran grandes ciudades las de Goathemala y Utatlan, fundadas de edificios maravillosos de cal y canto, pasar adelante, establecer el imperio de los Monarcas de estos Reinos. Fu el Reino dilatado y admirable de Goathemala, establecido y fundado por el valor, actividad y buena polica de cuatro generosos mancebos, y en la naturaleza hermanos, nacidos de un padre y de una madre de la familia y estirpe de los Tuliecas, que, entre aquella propagacin gentlica que se derram estas partes, era la ms ilustre y ms sefialada en sangre. Y estos nobles hermanos, convenidos entre s y demarcada toda la tierra, la dividieron entre ellos mismos, fundando el uno el seoro y provincia de los (2,Me/ee5, y las dems poderosas de Chiapa, con sealamiento de trminos y confines: el otro hermano estableci la rica y numerosa provincia de la Verapa:^, llegando su dominio y gentes los ltimos confines del Golfo dulce por la parte del Norte: y el tercero de ellos fu el fundador y progenitor de los Mames y de los Pocomanes, cuyas dos generaciones oprimieron infinito y con muy sealada ruina los Quelenes y Cachiqueles, por razn de varias alteraciones que nacan de frgiles y momentneos principios. El otro hermano, que siendo el ltimo vino ser el primero de todos ellos, fu quien dio principio y nombre los Quicheles, Cachiqueles y Sotojtles; siendo estas tres naciones y lneas del tronco de este Prncipe, las que fuerza de armas y astucias militares se apoderaron, contra el dictamen y oposicin de los primeros que estaban fundados en Chiapa, Verapa^ y la sierra de los Mames, y de todo lo que hoy es provincia de Goathemala, (porque en lo dems de la tierra, hasta el confn de Costa-rica, se dir donde le toca). Y esta parte de Goathemala, es lo mejor de la tierra en fertilidad, regalo y temperamento, por cuyas razones era tan codiciada. Con que , con la prosperidad y abundancia que llegaron estas tres generaciones procedidas del ltimo de los cuatro hermanos Tultecas, se olvidaron de la miseria de sus principios, entrando con felicidad todo el cmulo de

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la ambicin, que pudo en aquellos principios de seoro unir y confederar los Quichs, Cachiqueles y Sotojiles contra las dems provincias, quienes se hicieron temerosas y formidables por las sangrientas y formidables perseverantes guerras en que los ejercitaban, con muerte asombrosa de millares de hombres de Chiapa, Verapa^ y la Sierra; quedando la perseverancia y tesn de estas pluvias militares diminutos, y debajo del yugo de los Quicheles, Cachiqueles y Sotojiles. Pero stos, divisos entre s mismos, sin ms estmulo que el de la propia ambicin y sin reparo de la propia sangre que los una, intentando cada uno conseguir para s la posesin de aquellos seoros, tiranizaron y consumieron las vidas de aquellos desgraciados parientes; y quedando fuerza de mucha, persistente guerra, con todo el dominio universal el hermano mayor de los primeros Tultecas, que se llam Acxopil, se hizo temer, venerar y tratar como rey de todas estas naciones, que sojuzg y domin lo ardiente de sus bros, tratndose con grandeza y soberana de gran monarca, y queriendo ser absoluto y soberano en todas las resoluciones de este Imperio. Este rey Acxopil hubo dos sealados hijos varones en su mujer Eselixoc, que fueron los herederos de su grande Imperio. Mas como se considerase brumado del peso de los aos, que pasaban de ciento, y fatigadas las fuerzas corporales con el tesn de la guerra, determin, prudente, sustituir en los hijos mucha parte de aquel cuidado; con cuya consideracin pas al efecto de nombrarlos por seores de algunos de estos pases, entregando al mayor de sus hijos, que fu Jintemal, toda la parte de Cachiqiel, que es Goathemala, y al menor, Acxiquat, la pertenencia de Sotojil. Hecha esta divisin, su padre Acxopil se qued en lo ms numeroso y rico de Utatlan, disponiendo en estos tres estados la sucesin de ellos, de manera que por su muerte entrase en el gobierno de Utatlan como rey supremo su hijo mayor Jintemal, y el segundo optase en el estado que tena el mayor hermano, que era el Quiche, y entrase el hijo de este

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segundo, Acxiquat, en el seoro de los Sotojiles; pero que si sucediese faltarle la sucesin del reino y de los seoros, entrasen, as la posesin de la corona como de los dos estados, los parientes ms cercanos en sangre al tronco de la familia real Tulteca, y se observase lo mismo generalmente en los Ajaus, que son cabezas de Calpules, que son lo mismo y valen tanto como entre nosotros cabeza de linaje; pero en estos con algo ms de soberana por seores de vasallos. Y establecidas las cosas, hizo su corte el hijo mayor Jintemal en Goathemala, y el segundo en Atitlan, que se llama en el idioma natural Atj^iquinihai, que significa casa de la guila. Mas estos y los otros, aumentados en felicidad y opulencia, extendidos los Sotojiles por la costa del Sur, donde aprovechados con las grandes huertas de cacao y achiote, se hicieron poderosos de oro y plata que les entraba al recambio de los dichos gneros; y conspirando contra el hermano, declar contra l sangrienta guerra, ganndose muchas plazas y tierras de una parte y de otra.

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CAPITULO III. En que se prosigue la materia del pasado: grandes alteraciones de los seores Tultecas, que duraron y se mantuvieron hasta la venida de los Conquistadores, aun estando asentado el dominio de estos Reyes.

Consideraba Acxopil, en la multitud de sus aos y en las varias y sangrientas revoluciones de los seoros de sus hijos, y que si mora en aquella edad, conturbada con tumultuosas mximas, dejaba el Reino en inminente riesgo de la desolacin de su imperio, de extinguirse en medio de las guerras la estirpe de los Tultecas: con cuyos recelos y consideraciones determin una resuelta accin; creyendo sosegar el nimo inquieto de sus hijos. Y hacindolos comparecer en su presencia con sus familias, se les present en el trono de su majestad y juzgado, ceido de la corona y con cetro de oro en la mano, hacindose temer y reverenciar de ellos y de los dems seores de su corte; y tenindolos arrodillados en su presencia, cogi por la mano uno de sus nietos, hijo mayor de Jintemal, seor de Goathemala, y cindole las sienes con su propia corona, le constituy Monarca sobre los dos seoros, con calidad de que sucediese su padre en el imperio de Utatln, y que antes de su muerte no gobernase ms parte de la que heredase del pa-

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dre; confirmando ste en el seoro y reino de Cachiquel, que es lo de Goathemala: el cual, creciendo mucho mds que ninguno, dio motivo para que de su grandeza se denominase todo el reino de Goathemala; porque, la verdad, este rey Jintemalu muy valeroso, muy astuto y de gran sagacidad. Dndole Acxopil i su nieto desde luego la posesin y gobierno de Goathemala, le dijo que e'l sera la flor de las naciones, y dej consigo al padre de este joven para que gobernase con l en Utatln; pero esta compaa de gobierno dur poco tiempo, porque muriendo Acxopil, qued Jintemal por rey de Utatln y superior su hijo y su hermano. Crecieron tanto estos tres reinos en el aumento de numerosos pueblos, que no cabiendo ya en el trmino de sus provincias, volvieron nuevas guerras y nuevas alteraciones, en que muriendo muchos millares de combatientes de unas y otras partes, se disminuan en nmero considerable, con grave dao de los tributos de sus reyes; que puestos en la consideracin de estas ruinas, y en la razn de estado de llevar adelante la continuacin de la guerra, tratando de asegurarse en sus dominios, levantaron en sus trminos fuertsimas defensas, de mquinas erigidas de piedra y cal con forma de fortalezas, que asegurasen sus gentes, guardasen sus dominios, y fuesen padrones inmemoriales del mbito de sus seoros y juntamente recuerdo de su grandeza: cuyos vestigios se admiran hoy, en lo que fu reino de los Quiches, que se representan en lo de Totonicapa, Quet(altenango, Istaguacn, y la memorable y prodigiosa fortaleza de el Parasqun; y por lo que era perteneciente los Cachiqueles, se ven sus fuerzas erigidas en Tepangoathetnala, y que esta sirve de foso una profunda barranca, y la otra en Tecpanatitln: cuyo cabo capitn general de aquel ejrcito, que era de sangre real de los Tultecas, se levant en aquel territorio, intentando hacer reino parte, favorecido y aliado con el rey de Sotojil de Atitln, y esta rebelda dur hasta la venida de nuestros espaoles que los hallaron esgrimiendo las armas. Los Sotojiles tuvieron por defensa y

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fuerte un peol muy eminente, cerca de la laguna de la corte de Atitln, y grande nmero de canoas, en que hacan con su navegacin la guerra, retrayndose en siendo conveniente al peol; por cuya razn se hacan ms invencibles que los otros, no habiendo por fierra mucha oportunidad para sitiarlos, por la aspereza de las montaas que lo impedan. Haba sido los principios de estos debates, por la concordancia de estos tres reyes, la laguna de Atitln perteneciente los tres, y como bienes comunes y francos de los tres reinos; y con las alteraciones y varios accidentes de la guerra, fu el rey de Sotojil adquiriendo mucho dominio en ella, hasta llegar casi poseerla toda; y aunque quedaba libre alguna parte, despus de grandes debates que tuvo de costo, adquiri sobre ella el total dominio con muchos pueblos, que tambin se le rindieron, de la misma comarca: y sobre esta paccin, que deba por aquellos tiempos serles de grande utilidad, ya por esto, ya por la razn de estado de restaurar lo perdido, entendan frecuentemente sobre aclarar el derecho de este lago (porque entre ellos el arbitrio de todo era el furor de las armas); pues el mayor tesn de la guerra era, no tanto por las poblazones perdidas de unas partes y otras, cuanto por conseguir el dominio de esta laguna. Era no slo estilo, sino constitucin del Reino, el que para llegar la corona, as los primognitos de los reyes como los seores de la sangre Tulteca, y para los dems oficios polticos y militares en que haban de optar los caciques, que entrasen ellos subiendo por las ocupaciones ms inferiores las dignidades primeras, y no de otra manera; porque as se consegua el que los ministros y superiores llegasen al manejo de las mayores ocupaciones llenos de mritos y experiencia, y no por favor ni respeto de la sangre. Y as lo observan hoy indispensablemente para los gobiernos y oficios de alcaldes, que no entran sino es habiendo pasado de lo inferior de alguaciles, escribanos y alguaciles mayores, para haber de ocupar estos ms superio-

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res. As parece que de buena razn debiera ser en todas las repblicas, y que sin duda esta mxima haca florecer, de bueno en mejor, las repblicas de los indios de aquellos tiempos con buenos consejeros, que colmados de experiencias, conciliaban con benevolencia la felicidad de los sucesos para sus reyes. A los principios de la infancia de estos seoros, no cuidaron sus reyes de la ostentacin de la majestad que los acreditase poderosos; procurando ms el parecerlo por el esfuerzo y poder de las armas; parecie'ndoles, y no sin fundamento, que es mayor en un monarca el pronombre de guerrero que el de majestuoso. Y as, slo en aquellos primeros tiempos se emplearon en estas bizarras; en hacer beneficiar las tierras para ms acionar y establecer los vasallos, labrar las minas, poblar y aumentar en el aspecto material sus ciudades y pueblos, y edificar suntuosos templos adoratorios sus dolos, y magnficos y ostentativos palacios para sus familias. Pero, establecido y fundamentado esto, pasando de lo que es poco lo mucho, trataron de la mayor autoridad y ms aparatosa majestad que pudieran apropiar sus personas; dejndose tratar de pocos, y esto con ceremonias muy profundas y rendidas de adoracin; estando cercados de muchos de los seores de su sangre, y muchos de los que obtenan los ahaguaes, y sirvindose no menos de numerosa familia, que se compona y ordenaba de los ms principales de sus estados, y stos con atavo correspondiente su calidad y al seor quien servan: porque aunque era el mismo que ahora usan los principales, de camiseta y aiate tilma, mas esto era sobre el campo blanco de finsimo hilo de algodn, labrado de plumera matizada de variedad de colores, con que dibujaban en las mantas las figuras que queran. Pero el solio trono en que se sentaban, y especialmente el de que usaba el rey de el Quiche de Utatln, era de grandsima y venerable majestad, porque levantndose el trono de su asiento sobre gradas, que volaban mucha altura, vena caer debajo de cuatro doseles baldoquines, que siendo el ms alto de

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mucha grandeza, reciba dentro de s otro ms pequero, y este segundo otro menor, y el tercero reciba el ltimo que era de la proporcin y ancho de el asiento de este Rey. Todos eran de plumera, y cada uno de distinto color de ellas, hacindolos ms graciosos y agradables, en el todo de su adorno, las sanefas que, colgando y saliendo afuera unas ms que otras, hacan ms vistosa y reparable su inventiva. El de Goathemala usaba de tres doseles, y el de Sotojil de dos; significando en esto su mayor menor soberana. Usaba el de el Quiche del adorno de la corona de oro, adornada de esmeraldas, que le venan muy ricas de la provincia de Verapa^; representando en estos atavos, y otras grandezas de que se haca asistir, un aparato de gran seor; como, en lo ms que aqu se escribe, y lo sienta Torquemada.

CAPTULO IV. Del modo y ordenan:^a de leyes con que se gobernaban y regan los seoros de los indios naturales de este Reino de Goathemala.

No podemos dudar, por lo que acabamos de decir ahora, y por lo que conocemos de habilidad en los indios de estas provincias, que los Tultecas, que les dieron principio, eran de buena inteligencia y de no menos propensin las cosas que se reducen arte, y que pasando con la imaginativa las cosas que tocan al entendimiento, ayudado ste de la experiencia, los hara muy cultos en materias de polica, con que por razn natural pondran leyes, que son las murallas de los reinos, todos sus estados; y aunque en algunas de ellas cooperaban con los Mexicanos, en las ms distaban mucho, y as se reconoce, cotejando los autores y lo que hoy corre de tradicin, entre los ms ancianos de estas numerosas provincias. Y como ya dijimos que entraban optar en los oficios de lo inferior lo supremo, no se dio caso en que entrase en la corona ningn Rey que fuese nio, sino acompaado de buenas experiencias, y as no eran disculpables sus yerros: y por eso no careca de pena, en el caso que el Rey se mostraba cruel, de calidad que llegase rayar en lo tirano,

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porque entonces, juntos, con gran cautela, los ahaguaes del Reino, que eran como sus grandes, le deponan de la posesin del Reino; introduciendo en l al Rey ms inmediato la sucesin, no reservndole nada de sus riquezas, porque todo con el Reino entraba en poder del que le suceda. Y algunos sientan, que era castigado con pena capital, que sera muy posible, recelando que el depuesto no se alzase despus con todo parte. Pero si el que levantaba la conspiracin contra su Prncipe, no probaba y justificaba sus tiranas, era muerto con tormento cruel y secrestados todos sus bienes, y dados por esclavos sus mujeres, hijos y parientes, que se vendan por plumas, cacao y mantas en el caybal, que es lo mismo que entre nosotros almoneda: en todo lo ms de estas ordenanzas casi conviene Torquemada. Los ahaguaes, que con algnmotivo pretexto embarazaban la recaudacin y el pago de os tributos pertenecientes al Rey, si amotinaban y conspiraban los pueblos, eran condenados muerte, y daban por esclavos todos los de su familia, y como tales los vendan pblicamente. Si la mujer del Rey alguna concubina adulteraba, averiguado el delito, si la ofensa se haba cometido con persona principal, eran los dos condenados darles garrote; pero siendo plebeyo, los despeaban de partes muy eminentes. El que cometa delitos contra el Rey la Patria, descubra los secretos de la guerra, se pasaba la parte del enemigo, sembraba mala fama contra la persona Real, el que mataba otro, todos estos incurran en pena de muerte, en secresto de todos sus haberes, y esclavitud de sus deudos; pero estos podan resgatarse precios de mantas y otras cosas. El ladrn era condenado que la cosa hurtada la pagase al dueo por su justo valor, y para mayor pena le multaban en cantidad de mantas para el Rey: por la segunda vez le duplicaban la pena en lo uno y en lo otro; pero reincidiendo y pasando tercer latrocinio, incurra en pena de muerte. Mas si era de familia rica y le compraba el calpul donde

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perteneca, pagando por l todos los hurtos que le comprobaban y otra cantidad para el Erario y depsito del Rey, quedaba libre; pero si despus era aprehendido en el mismo delito, era despeado; y en esto no haba excepcin de personas, porque slo se atenda que, dems de ser infamia, era dao de muchos. El que forzaba alguna mujer y se aprovechaba de ella contra su voluntad, estuviese desflorada doncella, era por ello condenado muerte; mas si no haba hecho ms que intentar la violencia sin llegar al efecto, le daban por esclavo de resgate, al arbitrio y disposicin de la parte agraviada. Era ley, que el que hubiera de casarse {y hasta hoy se observa), sirviese los padres de la novia algn tiempo, y que, adems deste servicio personal, hubiese de darles alguna cantidad de cosas de aquellas del estilo de sus mercados; pero si efectuado este concierto, los padres de la desposada se hacan afuera, haban de volver la misma cantidad en la misma especie que la haban recibido, y servir personalmente los mismos das que l los haba servido; siendo por los jueces castigado su arbitrio por persona de mal trato, con lo cual pocas veces quedaban sin efecto los conciertos, que as los llamaban ellos. Si en caso de adulterio el marido no poda probar con testigos su agravio, porque los cogi en el monte en parte donde no haba con quin atestiguar, bastaba, para convencer al adltero ante el juez, el quitarle alguna prenda; y slo con esto era condenado; y aun hasta hoy lo observan, y quieren que los jueces espaoles pasen por este estilo; mas, entre s mismos, con sus gobernadores y alcaldes, as corre. El incendiario era tenido por enemigo de la patria, porque decan que el fuego no tena trmino, y que por quemar una casa se quemara una ciudad un pueblo, y en l pereceran muchas vidas y haciendas, y que era traicin pblica cometida contra el comn; y por ello era condenado muerte, y su familia desterrada de todo el reino, y embargados todos sus bienes; de donde se volva construir el

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edificio que haba devorado el fuego, y lo dems era para la recmara de el Rey. Pero habindose dado estos Tultecas, con grandsimo ahinco, la religin y culto de sus falsos dioses, de que fueron observantsimos, segn la costumbre de sus ritos; sobre esta veneracin de sus falsas deidades, parece que en sus leyes cargaron ms la mano de la crueldad de ellas, cuyas ejecuciones eran irremisibles, y sobre el cumplimiento de estas ordenaciones se desvelaban con severa atencin. Y as, el hurto de las cosas sagradas, profanacin de los adoratorios, desacato los ministros Papaces de los dolos, se castigaba con dura mano, despeando al reo, y todos los de su familia quedaban en la lnea de infames y en esclavitud perpetua. Mas siendo la irreverencia leve, quedaba esclavo el reoy sus hijos; y por la reincidencia pasaba la esclavitud todo el calpul, que es un linaje, y la tercera vez mora despeado. El simarrn, que era el que hua ausentaba del dominio seoro de su dueo, pagaba, desempendolo su calpul, cierta cantidad de mantas, y reincidiendo en la culpa era condenado muerte de horca, procurando siempre que todos estuviesen sujetos y obedientes. La mujer que enviudaba, si quedaba moza no haba de quedar libre, y suelta de aquel yugo que se contraa por el gnero de sus matrimonios, porque el marido la casaba de su mano con hermano pariente cercano de l, y los hijos de estos casaban con los parientes de la madre; juzgando que, porque ella sali de la casa de sus padres, ya no era parienta de aquel calpul: y hasta hoy, en sus propios parentescos, no saben hacer distincin, y generalmente todos los del calpul se llaman hermanos, sin explicar otro grado. Todo lo ms que se contiene en este gnero de leyes, tiene mucho que considerar, porque algunas de ellas convienen con la razn, y otras consideramos llenas de crueldad y rigor, y mucho mayor contemplando que el miserable reo no tena el recurso de la apelacin al Rey, sino que, requerido por la parte ante el juez, haba de morir ser atormentado,

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porque si negaba era cruelsimamente atormentado, despojndole de todas sus vestiduras, y colgado de dos pulgares le azotaban aspersimamente, sahumndole con cantidad de chile, Y confesando, sala de all para el suplicio, que le condenaba la ley, correspondiente su delito. Siendo as las leyes, como lo irremisible de ellas, igual y correspondiente en todos los tres reinos del Quichel, Cachiquel y Sotojil, bien que ms rigurosas y exactas en lo de la Verapa:^, aunque en su sentido iguales estas; que se agregaban otras municipales de las provincias, segn los establecimientos de la costumbre, inclinaciones vicios comunes de los provinciales, en-que, tambin, no procedan muy lejos de la razn natural, porque proporcionaban las penas la gra vedad de las culpas. Y en fin, aunque excediesen en el rigor, parece que procuraban que no hubiese delitos en sus repblicas. Y aun es verdad, que hubo entre los de esta nacin algunas generaciones muy incultas y de especie de salvajes, que habitaban en los lagos, montaas y partes cavernosas de las selvas y pramos incultos; siendo estos, por natural propensin suya la caza y pesqueras, de que sin duda se sustentaban, y teniendo tambin ranchos aunque pequeos y pobres en sus milpas: de cuyo gnero de gentes no podr decir Espaa que no ha tenido algunos, pues los Batuecas, descubiertos en nuestros tiempos, no eran menos agrestes que estos de quienes hablamos. Pero aunque eran as algunos, especialmente en algunas partes de la costa, en las cabeceras, cortes y pueblos numerosos no se hallaban, sino muy dados lo poltico y esmerados en las artes; de que tuvieron conocimiento, y hubo y hay entre ellos, especialmente en la parte de los nobles y principales indios, muy buenas capacidades, con don excelente de gobierno, y de muy buena y entera razn; sino que el no entenderles su idioma, y el estar ellos tan apagados y distantes de la memoria de sus principios, los hace parecer algo menos que brutos, siendo, no slo contra razn, sino distante de la caridad el pensarlo. Porque me es preciso decir que, siendo 3

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ellos de dcil natural y muy humildes, es culpa grande, no slo de los ministros eclesisticos, sino mucho mayor de las justicias seculares, el que no sean mejores, poniendo ms cuidado; pues Dios se los ha encomendado, que tengan ms puntual educacin y advertencia en su puerilidad, sobre que tan apretadamente y con tanta catlica piedad hace repetidos encargos el Rey nuestro seor.

CAPITULO V. Del principio que tuvo la idolatra entre los indios de este reino de Goathemala, y los sacrificios y ritos de que usaban.

Hasta el presente siglo ruedan atropadas catervas de idolillos, y muchos, tambin de mayor talla, que se encuentran cada paso por todas las tierras cultivadas; unos que se tallaron en piedra, y otros que se forjaron de barro cocido, que apuestan resistencias los guijarros ms firmes. Representan varias y monstruosas figuras de las de el hombre, mujer, culebra, tigre y otras bestiales tallas, iguales las referidas, que no podemos averiguar si uno solo, quien daban mentida adoracin, generalmente se represente en estos, si acaso (que parece lo ms cierto) (i) sea la diversidad de los falsos Dioses, como quiere la pluralidad de las figuras, y sienten muchos, y con estos algunos ministros eclesisticos curas, que eran numerosas las deidades que atribuan estas asquerosas estatuas; porque tenan Dios para el agua, otro para el viento, otros para el maz y dems frutos. Dios para la generacin. Dios para las enfermedades, y para cada cosa una deidad particular, y finalmente unos Dioses limitados en fuerzas y poder: sin que su ru(i) Torquemada, segunda parte, lib. X, caps, ii hasta el 32.

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deza les hiciese fuerza esta multiplicidad gentlica, ni otras razones, que aun su propia inutilidad j materialidad pudiera hacerles descaecer de tan monstruoso concepto, slo mirando en la suma fealdad en que se representaban sus Dioses, toscos, disformes, feos y de inhonestas figuras. Pero como el demonio en ellos tena tan sobrada ganancia, les representara otra cosa, diversa de la que vemos, aquellos miserables, ciegos y brbaramente torpes, primitivos indios de este Reino de Goathemala. Pero habiendo de indagar el principio y origen desta miserable ceguedad, es necesario muy de antemano tomar en ella los tiempos pretritos, y ocurrir los principios de las fundaciones de estos indios, en que es preciso valerse de algunas noticias, de las envueltas en fbulas y quimricas circunstancias, que los mismos indios conservan manuscritas de sus mayores. En ellas cuentan, que habiendo enfermado gravemente y muerto de la enfermedad un joven, nico heredero del seor quien ellos obedecan, que la muerte del mozo fu de su padre tan inconsolablemente sentida y con tanto extremo llorada, que en mucho tiempo estuvo negado todo humano consuelo, y aunque todos los mayores seores del Reino y los dems vasallos hacan infinitos oficios de rendimiento y amor por alegrarle, l se mostraba insensible estos comedimientos, entregado slo la pena de la prdida del hijo. Pero los vasallos, considerando cuan de propsito se haba entregado la melancola y los pensamientos funestos, llegando trminos de perder la vida y de dejar el Reino funestado, con lo que se levantara de pretensiones la corona, por ltima diligencia de su obsequio hubieron de consultar al demonio, y aparecindoles este enemigo fraudulento en la forma que acostumbraba, les mand fabricar una estatua de madera, representando al prncipe difunto, y que se procurase con todo esmero del arte le saliese parecida. Puso en ella tanto esmero el artfice, que sali la misma semejanza; con que introducindose en ella el demonio la hizo que pareciese estar animada.

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Volaron atropados en cuadrillas los circunstantes, cmplices del embuste, decir al viejo Rey que su hijo estaba restituido la vida, y viendo aquella estatua que se mova le dio todo asenso, y consolado y alegre vivi algn tiempo, rigiendo y consolando sus gentes con su gobierno, en toda tranquilidad, hasta que, llegando su muerte, les dej por heredera de sus estados la misma estatua. Pero como los indios viesen lo que pasaba, y que la estatua hablaba y trataba con ellos como si estuviera viva, la tuvieron por cosa venida del cielo, y que por esto mereca adoracin, como se la dieron sin contradiccin ni disputa. Y de aqu tuvo principio el formar sus idolillos y figuras ridiculas; y como tocaban, con la experiencia, que les hablaban estas abominables figuras, las adoraban generalmente todos. Pero la verdad tuvieron uno, que era como el Dios comn al culto general de estos indios de Goathemala, que llamaban Exbalanqun, que, segn sentir de los ms eminentes lenguas, quiere decir esta palabra Dios. Pero en los dems dolos, era la multitud de innumerable clculo, que no cabiendo ya en los adoratorios y casas de sus habitaciones, los colocaban en los montes y en las cavernas y barrancos de sus pases. Mas no puedo, sin dolor grande, omitir en esta recordacin, el que aun todava estn contagiados de este depravado abuso, y que no lo digo como conjeturable, sino como caso experimental; que siendo yo corregidor y capitn guerra del partido de Toionicapa y Gueguetenango, averig, por noticias que me dio el Reverendo Padre Presentado Fr. Marcos Ruiz, del orden de la Merced, cura doctrinero de la sierra, acerca de que, los indios de San Juan Atitldn, de aquella jurisdiccin, adoraban en un indio mudo y sumamente asqueroso del pueblo de Comalapa, de este valle de Goathemala, al cual le vestan de las vestiduras sagradas, y puesto en el altar, le sahumaban y ofrecan flores. Y cumpliendo con mi obligacin, puse al indio mudo en poder del alcalde ordinario de esta ciudad, por ser su corregidor, y de todo di cuenta al Reverendo Obispo Presidente Don Juan de Santo Mathia. Sacrificios de gallinas y

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humos aromticos, cada da lastimosamente los encontraba yo en aquellos montes, y me ha parecido no pasar esto en silencio, para que los ministros y jueces tengan ms cuidado con ellos, y Dios Nuestro Seor no sea tan gravemente ofendido. Podemos considerar que los sacrificios, que hacan los indios de este Reino, eran en dos distintas formas: la una general, que todos corriendo daban autoridad al sacrificio; convocndose y trayndose los primeros y ms principales seores de un reino otro, estando en amistad, porque con eso estos reyes arrastraban tras s todos los ahaguaes y dems del pueblo. Pero esto era para las fiestas ms principales, pblicas rogativas. El sacrificio que se haca era de aves las ms excelentes, por apetitosas al gusto por hermosas, por escogidas y sealadas en canto, y no menos eran ofrecidos al culto los conejos, ciervos, tepesquintes, y aves aguatiles, como pexijes, patos y otras; no reservando para ello el copal, sosten, blande, blsamos y otras cortezas y gomas aromticas, flores varias y fragantes, de que se logra crecida copia. Y pasaban la cruel barbaridad de sacarse la propia sangre de las narices, orejas, brazos y piernas, para sacrificarla; y para ello se preparaban con penitencia pblica y general ayuno, intimando al pueblo por los sacerdotes de sus dolos, llamados ahquies; cuyos preceptos y documentos eran de tal vigor y fortaleza, que no haba en ellos transgresin ni conmutacin aun para los ms ancianos y enfermos, porque con sus embustes de encantos los tenan tan embelesados y raya, que no haba alguno que no los temiese y venerase. Formbase, para estos infames y torpes sacrificios, una largusima y grave procesin, que con acompasada pausa y dilatado movimiento (en que consista su mayor gravedad)se encaminaba al sitio del sacrificadero, llevando en hombros al abominable dolo los ms autorizados personajes y aha^waejdelas repblicas. Estoera en los sacrificios universales, que en la otra manera, que nos falta que proponer, que eran particulares, devocin de algn ahau, no se gas-

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taba tanto tiempo ni pompa; pero no por eso dejaban de ser solemnes y muy celebrados. Mas unos y otros eran ejercitados de un modo; porque caminando con mucha msica de flautas melanclicas, atabales, pitos y caracoles, que hacan en tal composicin estos instrumentos una msica ms ana molesta que armoniosa, y llegando al sacrificadero, danzaban en torno, como hoy danzan los de los teponaguastes (que adelante dir qu gnero es de instrumentos), cantando, en desentonada y triste -voz, las cosas memorables de su nacin y hechos ms heroicos y acreditados de sus mayores, y el culto que stos haban dado sus torpes y mentidas deidades. Vestanse y adornbanse para esto, de mantas matizadas y ricas, y de varias plumas, y de muchos sartales de chalchiguis, que casi es lo que en nosotros vidrios. Con estas Mnebres ceremonias (al fin como cosa del demonio), el ms superior de aquellos infames ahquies sacrificaba las aves y brutos, y dems asquerosas obscenas inmundicias ofrecidas al dolo, quien no se dejaban de sacrificar hombres, como se testifica por el sacrificadero de el Quiche; y de la sangre de cada animal, ave persona, tomaba el ahqui con la mano y rociaba tres veces el dolo como asperjndolo: esto con grandes ceremonias y conjuros, para engaar y suspender ms aquella nacin falsamente ciega; y luego, con los mismos embustes y aparentes ceremonias, esparca de aquella sangre hacia el sol, buscando el sitio donde se hallaba, para asperjarle y ofrecerle aquel sacrificio; en que parece, por esta ceremonia, que tambin deban de atribuirle algn gnero de deidad. As se solemnizaban celebraban estos oficios de sacrificio, y as tambin celebran hoy las festividades de los santos que llaman Guachibales; danzando en torno, con el tesn que adelante diremos, adornados de las mismas galas que usaban en aquel engaado tiempo: pero sus cantares se reducen la alabanza de los santos, refiriendo y representando sus milagrosas historias, compuestas por sus ministros. Pero en sus sacrificios gentlicos, despus de haberlos

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perfeccionado en sus ceremonias brbaras, repartindose las familias, volvan sus casas regocijados y alegres desquitar el ayuno que les haba antecedido; porque les tenan dispuestas muchas y abundantes viandas, que se entregaban con excesiva y brutal gula, y mucho ms la gran cantidad de la chicha (bebida que embriaga con increble actividad y que componen de zumos de diferentes frutas): con que de esta manera, con semejante bebida fuera de su acuerdo, era todo confusin y horror entre ellos, porque lloraban unos, cantaban otros, daban muchos temerosas y levantadas voces, y siendo esta la ocasin para lograr sus pasiones, ninguno la despreciaba; hiriendo y matando su salvo los que les pareca, juntndose torpemente con sus hijas, hermanas, madres y concubinas, y acometiendo carnalmente las nias tiernas de seis y siete aos; siendo para ellos no menos oportuna la ocasin de este logro, que para el demonio de grande inters toda la ftesta. Ojal que aquella costumbre de las torpezas antiguas y embriagueces desordenadas, con que aquellos miserables gentiles se solazaban y entretenan en sus fiestas, se hubieran removido de la memoria de los indios presentes! que ya cristianos no lo parecen en estas ocasiones, en que, de la misma manera que sus pasados, se entregan todo lo que es gula, embriaguez y torpeza abominable; de que cada da hay infinitos lastimosos ejemplares, que no pueden tener remedio, aunque los ministros curas de sus almas lo soliciten, y algunos jueces inferiores, de temerosa conciencia y celosos del servicio de Dios, lo deseen. Pues no hay que oponerse las licencias que de esta ciudad de Goathemala llevan sus pueblos, despachadas en el tribunal de gobierno, en que se les permite la chicha y bailes, que, estando prohibidos por el Tribunal de la fe, los facilitan y dan por absolubles los secretarios de cartas que traen de Espaa los presidentes: porque todo lo facilita el inters, que para la negociacin de estas supersticiosas maldades proponen los indios, no excusando ningn costo para este fin, aunque sea muy crecido, y ms si es para danzar el baile de el Oxtun, en que inter-

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vienen las trompetas largas; que por su permisin, por slo una vez, los indios del pueblo de Alotenango llegaron ofrecerle al general D. Martn Carlos de Meneos mil pesos. Pero este excelente gobernador y piadoso caballero, informndose de lo que le pedan, porque de la crecida ddiva concibi malicia en su pretensin, los castig severamente, para el pblico ejemplo de los dems; siendo de advertir que en este Mitote 6 baile, como les consta los ministros evanglicos, hacen cosas increbles, y entre ellas es una, que los indios que danzan con traje y figura de demonios, se preparan supersticiosamente, con ciertos ayunos y ceremonias, de no juntarse con sus mujeres, estar silenciosos algunos das de los prcvencionales la fiesta, y reclusos; y stos no puede negarse, para mal uso, alguna de las mujeres que escogen.

LIBRO II

CAPITULO PRIMERO. De la venida del ejrcito espaol, gobernado por su capitn general D. Pedro de Alvarado, d la conquista deste Reino de Goathemala, y de las batallas que nuestro ejrcito mantuvo con los innumerables de los indios.

Quedando ya establecido este Reino de Goathemala, y debajo del gobierno y subordinacin de la estirpe de los Tultecas, que para ms clara inteligencia se derivaron y vinieron de Tula, en la regin del Nuevo Mxico, estas partes, por orden y mandato del demonio, y habiendo corrido, desde que su tribu pas las regiones que hoy vemos; sean, como quieren algunos (i), descendientes de Cham, y descendientes por esto de No, y correspondientes en su maldicin la embriaguez, que son tan propensos, y escarnecidos por ella; , como otros gustan (2), que sean originados de Isacar, quinto nieto de Jacob, correspondiendo la bendicin de aquel patriarca la tierra frtil y
(I) Torquemada y Fray Andrs de Valdecebro. (2) Solorzano, Poltica indiana, cap. v.

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productiva, que estas poseen: mas en materia tan ardua, y que no han averiguado varones grandes que lo han pretendido, no quisiera extraviarme de calidad que se pensara que .]uien cie una espada quiera hacer opinin; precindome Q ms de sujetarme ms calificados juicios, que seguir el propio dictamen. Pero como quiera que ellos en sus manuscritos dan razn de s, he entendido de algunos amigos, religiosos de mi patrn San Francisco, que administran los pueblos de el Quiche y lo de Sotojil y mucha parte de Goathemala, que hacen memoria de Abraham; y as por esto, como por el color, pelo y barba erizada y tiesa, y la gran diversidad de lenguas que hablan, niis parecen descendientes de los que se derramaron de la torre de Babilonia; porque, ms de lo dicho, son muy dados edificar, y en lo que hoy vemos erigido de los antiguos, reconocemos ser mquinas soberbias, y que, comenzando en sus pavi-. mentos en forma muy dilatada de mbito, van estrechando, conforme suben, rematar en punta: especialmente se ve una de estas obras en el camino que va de Gueguetenango el de Tojog. Pero ya digo, que para m es materia muy apartada el introducirme esta averiguacin; mas es cierto, segn refieren los manuscritos, que cuando naci nuestro redentor Jesucristo estaban ya poblados en estas partes, por aquella maravillosa aparicin, que fu patente y universal en estas Indias, de los tres soles que se vieron en el Oriente, y se juntaron en uno llegando al punto de el Zenit; con que, en mi sentir, poseyeron la tierra antes de la conquista dos mil aos cerca de ellos. Habindose rendido Mxico la obediencia de la majestad del Rey de Espaa, y teniendo noticia el esclarecido Marqus del Valle, D. Fernando Corts, de el Reino de Goathemala; numerosidad de sus grandes poblazones, que se las participaran los mismos Mexicanos, que tanto haban deseado sojuzgar este Reino, los Tlaxcaltecos amigos; de la abundancia de la tierra, y de que en ella haba muchas y ricas minas; determin de enviar su conquista Pedro de Alvarado, uno de los esforzados y grandes capitanes

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que tuvo en su ejrcito, en que verdaderamente fu dichoso Corts. A este, pues, excelente capitn, nacido para acciones grandes, nombr por cabo general de la gente que envi su cargo (i); cuyo nervio se formaba de setecientos cincuenta hombres de calidad, y este nmero se compona de trescientos soldados infantes, entre escopeteros y ballesteros, ciento y treinta y cinco de caballo, cuatro tiros plvora, y lo dems necesario, cargo del artillero cuyo apellido era Usagre; que se agregaban doscientos indios Tlaxcaltecos y Cholulecos, que estos seran para combatir con arcos y saetas, y cien Mexicanos, que eran sobresalientes, y podremos discurrir de stos, que seran gastadores, y que conduciran hombros el bastimento, plvora y balas; precediendo esta gran expedicin las cristianas y rectas instrucciones que le dio Corts, sobre que, ante todas cosas, procurase: atraer de paz los indios, requirindoles con ella, antes de llegar las manos ni hacerlos guerra, y diese entender, por medio de los clrigos capellanes de el ejrcito y de los lenguas, los misterios de nuestra santa fe catlica, y no permitiese sacrificios, sodomas, robos, ni las redes y crceles que hallase, donde suelen tener indios engordar para comer, sino que las quebrase y sacase de ellas los indios presos. Y es de reparar, que quienes atendan tan bien como stos al bien de los indios, y que no los matasen y comiesen los indios sus enemigos, que los cautivaban en la guerra, no los daran los perros, ni los tajaran por los vientres, y estrellaran contra las paredes sus criaturas, como quiere que lo hiciesen el R. Obispo de Chiapa fray Bartolom de Casaus. Instruido, como queda dicho, D. Pedro de Alvarado (que despus fu Adelantado de Goathemala, y as le llamaremos), y despedido del gran D. Fernando Corts y de los dems caballeros amigos de la imperial ciudad de Mxico,

(I) Bernal Daz, captulo 162, folio 193 vuelto, de su original manuscrito.

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sali de aqulla para la conquista de este Reino de Goathemala el da 13 del mes de Noviembre del ao de i52'3; tiempo oportuno y acomodado para emprender tan larga jornada, por lo seco de la estacin del verano y enjuto de los caminos. Traa orden para encaminarse unos peoles, que estaban cerca del camino, y entonces levantados los habitantes de ellos, y son en la provincia de Teguantepeque, y se nombran los peoles de Guelamo, por haber sido por aquel sitio la encomienda de un soldado cuyo apellido era el de Guelamo. Pero el Adelantado, cumpliendo con el orden y con el tenor de su instruccin, los redujo de paz: pas de los peoles un gran pueblo, cuyo pronombre hasta hoyes Teguantepeque, dlos que llamamos Sapotecas, donde fu recibido con todo el aparato de paz que poda desear, por haber enviado este pueblo Mxico sus embajadores con un presente de oro ver Corts y darle la obediencia Su Majestad; y habiendo cumplido con esta pacificacin se encamin y dispuso su marcha la provincia de Soconu:(co, que es principio de este Reino de Goathemala, y era entonces numerossima, y se contaba prosperada y feliz por el nmero de quince mil vecinos, que por lo menos produciran estas familias ms de setenta mil habitadores de ella: y aqu, como en Teguantepeque, fu el Adelantado recibido de paz con su ejrcito, con un presente de oro, y rindieron la obediencia al Rey de las Espaas. Pasando de estos pueblos de Soconusco, ya sujetos, la provincia de Sopotitlan, que hoy es Suchitepeques, que quiere decir cerro de flores, y es ms conocido con el nombre glorioso de San Antonio, y llegando unas poblazones de su progreso y senda, en un ro, que hoy conocemos con el nombre de Zalama, en un mal trnsito de la puente, que hace paso al gran curso de el ro, encontr con muchos y gruesos escuadrones de indios guerreros que, impidindoles el paso de la peligrosa puente, le presentaron la batalla; que siendo muy reida persever por tanto tiempo, que de esta primera batalla pasaron otras dos, no menos sangrientas y neutrales, y en que, aun siendo ms diestros en las ac-

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metidas y retiradas nuestros espaoles, quedaron en estas sangrientas refriegas muchos soldados heridos y dos muertos al penetrante golpe de sus saetas varas tostadas. Reforzbanse en estos reencuentros, por instantes, los indios, sobreviniendo de socorro los pueblos comarcanos; que esta experiencia de primer combate en este Reino pudieran desalentarse otros, que no fueran aquellos que, fuerza del valor y la perseverancia, rindieron la obediencia de nuestro gran Monarca un Reino tan sumamente florido; pero stos, siempre confiados en Dios, y de aquella altsima Majestad reforzados en el vigor y espritu de sus invencibles corazones, consiguieron la victoria de estas numerosas huestes, que dieron, escarmentados y advertidos, la obediencia debida la majestad del Rey nuestro Seor. Sin dar ms tiempo los ardores de Marte, march el ejrcito espaol en demanda de un numeroso pueblo que se nomhfra Quet^altenango; mas antes de encimarse las cumbres, que tienden las llanuras de su situacin, se trabaron y mantuvieron otros reidos y esforzados reencuentros, con los indios de este numeroso y alentado pueblo, que no menos concurran otros tan numerosos como obstinados de su propio contorno, cuya cabecera y corte se intitula UtatIdn; en cuyas batallas, bien que mantenindose constantes los nuestros, fueron heridos muchos, con prdida de tres caballos. Mas en el propio furor de las lides, as el esforzado caudillo D. Pedro de Alvarado y los suyos, mataron y hirieron gran nmero de aquellos esforzados indios, y abriendo camino con las escopetas, tomaron el de una peligrosa y muy inaccesible cuesta, cuyo camino es de legua y media, conocida hoy con nombre de Santa Mara Jess; y al trepar y repechar lo agrio de la subida, fu con grande ordenanza y concierto militar, y al llegar lo ltimo y ms encimado de ella hallaron una india gorda, hechicera, y un perro de los que no saben ladrar y son buenos para comer, cuya especie permanece bien conocida, como dir adelante; pero no pareciendo circunstancia grave, bien que parece muy ligera para los accidentes y sucesos de la guerra, no es

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tan despreciable que no me obligue, despus, decir algo acerca de ello. Pero adelantndose la marcha, se encontr el Adelantado y su ejrcito, con nueva y no menos peligrosa ocasin de mostrar lo esforzado de sus bros, en una multitud atropada de guerreros indios, que, estando en atalaya, le cercaron y cieron el terreno de su escuadrn, que esperaba ser acometido en diferente forma; siendo muy peligrosos los pasos de aquel sitio, adonde ni podan correr ni revolver los caballos, no aprovechndose los jinetes de su manejo. Mas en este conflicto, digno de ser ponderado, lleno de confusin y atrocidades, que ocasionaba la brbara osada de los defensores de aquella cuesta, los infantes, con el uso de las escopetas, ballestas, espadas y rodelas se afirmaron valerosamente con ellas, y fueron, al mismo paso que se defendan y peleaban, descendiendo con ellos la cuesta abajo, hasta el sitio de unas barrancas, que estas sin duda son las barrancas de Olimtepeque, adonde se trab otra nueva batalla con otro no menos formidable nmero de guerreros, que all esperaban, con tal ardid y industria militar, que yndose retirando de los nuestros los llevaron otra emboscada, donde esperaba otro ejrcito de seis mil indios combatientes de la pertenencia y escuadras de Utatln; discurriendo, sin duda, que tras tanto tiempo de combatir, acabaran con el nmero de los nuestros, que con esforzado y ardiente espritu, costa de las heridas de seis infantes y dos caballos, los desbarataron y los pusieron en fuga. Bien pudiera discurrirse, que sera esta retirada poner trmino al furor de las armas; pero no apartndose los indios mucho trecho de donde recibieron esta rota, ms y nuevamente esforzados de nuevos escuadrones, volvieron la pelea; pensando desbaratar el ejercito del invencible Adelantado, con quien, llegando la incertidumbre de los sucesos militares, junto una fuente, como brbaros y acosados leones, esperaban dos tres de ellos un caballo y procuraban fuerza traerlo tierra; siendo esta refriega de gran conflicto para el Adelantado, porque siendo muchos y

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numerosos los escuadrones de los indios, no poda, con el poco nmero de los nuestros, mantener todas partes la defensa propia contra tanto nmero de separadas escuadras. Pero considerando, con espaola valenta, que era preciso no escapar en este conflicto de vencer morir, acometiendo un tiempo la caballera por una parte, y la infantera por otra, fuerza de cuchilladas y acierto de los tiros de las escopetas y las ballestas, yndolos apartando de s y disminuyendo en nmero, atropellados muchos de la caballera, quedaron por el sitio estropeados y rotos. Desordenados del todo, dejaron la campaa al arbitrio de los nuestros, sin parecer en tres das; en cuyo trmino se aloj nuestro ejrcito en la descubierta campaa, por trmino de dos das, ocupado solamente en hacer bastimentos por el contorno, y al tercero da pas el nclito caballero D. Pedro de Alvarado con su ejrcito alojar al pueblo de Quet^altenango. Fueron estas batallas (que aun no terminan) tan duramente sangrientas, que, habiendo sucedido todo, como hemos dicho, en las barrancas de Olimtepeque, arrimndose los indios al pie de un cerro, fu tanta la mortandad de indios que en esta ocasin hizo nuestro ejrcito, que la sangre de ellos corri manera de un arroyo desde la falda del monte adelante; quedando todo aquel sitio alagado en ella y cubierto de cuerpos y de espantosas adversidades la memoria de los indios, que desde entonces al pueblo de Olimtepeque le llamaban Xequiquel, que quiere decir ndebajo de la sangre.f, Y la verdad, aunque este estrago, que se hizo en ellos, fu grande, no fu menos el aprieto y conflicto en que se vieron los nuestros; porque en esta batalla parece que se aventuraba todo, no haber querido la piedad infinita de Dios favorecerlos con darles esta tan celebrada victoria, que no poco crdito y respeto les granje entre estas gentes. Y debe ser muy reparable en esta guerra, el haber hallado la subida de aquella cuesta de Santa Mara Jess la india hechicera; porque as como en la Santa Liga, en que estuvieron unidos para la conquista de la Tierra Santa los reyes de Espaa, Francia y Inglaterra, se les propuso aque4

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lia gran dificultad de la entrada de un puerto, embarazado con un navio ocupado de sabandijas y bestias ponzoosas, cogidas con encantos de nigromnticos en la isla de Chipre, y en que se mostr bien el valor inmortal de nuestros catlicos; no debe ser menos memorable, en lo acaecido en nuestras Indias occidentales, lo que pas sbrela toma de Quet{altenattgo: porque viendo los indios de todo aquel pas la constancia, valor y inflexibilidad de nuestros espaoles, procuraron valerse contra ellos de mayores fuerzas que las humanas, porque viendo que no bastaba el que con sus poderos se hubiesen juntado los diez gobernadores grandes de aquel pueblo, cuyo dominio y mando se extenda en cada uno de ellos sobre ocho mil subditos, trataron de valerse del arte de los encantos y Naguales; tomando en esta ocasin el demonio, por el rey de el Quiche, la forma de guila, sumamente crecida, y por otros de aquellos Ahaus, varias formas de serpientes y otras sabandijas. Pero entre todas esta guila, que se vesta de hermosas y dilatadas plumas verdes, volaba con extrao y singular estruendo sobre el ejrcito, pero procurando siempre enderezar todo el empleo de su saa contra el heroico caudillo D. Pedro de Alvarado; mas este ilustre adalid, sin perderse de nimo ni pausar jams su marcha, tomando una lanza en la mano, sin desmontarse, la hiri con ella tan diestro, que vino muerta la campaa, donde la acometieron dos perros que eran del general D. Pedro de Alvarado. (Llama esta circunstancia, de haber solos dos perros en todo el ejrcito, la advertencia cristiana del Rdo. Obispo de Chiapa Casaus.) Viendo tendido aquel extrao y maravilloso pjaro en el campo, se volvi Alvarado los que le seguan ms inmediatos, y les dijo: No vi en lo de Mxico ms extrao Quet:^al:y> y por esto, llamndose el pueblo Xilaju, que quiere decir udebajo de diei,-s> por aquellos diez grandes que tenan el gobierno de ochenta mil hombres, ocho mil cada uno de ellos, desde este suceso se llam Quet^altenango, que quiere decir, el cerro de el Quet^al.n Y esto alude, aunque mi Castillo no se explica, por faltarle el conoc-

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miento de estos encantos de Naguales, lo de la india gorda hechicera. Hallaron en esta ocasin muerto al rey Tecm, con el mismo golpe y herida de lanza que recibi el pjaro: este nombre Tecm era el propio de el Rey, que el apellido del linaje es Sequechul.

CAPITULO II. En que se continan, sobre el texto del captulo 162 del original borrador de mi Castillo, los accidentesj- perseverancia de la guerra de Utatlny rebelda proterva de aquellos indios.

Corran en Quet:^altenango varios rumores y no menores recelos del valor y mximas de los espaoles, y no los tena en este numeroso pueblo menos confusos y desalentados la muerte de dos valerosos capitanes, seores de Utatln, que perdieron las vidas en las referidas batallas de Olimtepeque; teniendo noticia de ello el general Adelantado D. Pedro de Alvarado, en el mismo Quet^altenango, donde, refrescando y curando las heridas de su valeroso ejrcito, se haba detenido; y asimismo, haciendo le curasen una herida que haba recibido en un muslo de un golpe de saeta, de que despus, por todo el curso esclarecido de su vida, qued notablemente cojo. Tuvo noticia, de que volva sobre l todo el mayor resto y poder de los pueblos comarcanos, puestos en la resolucin desesperada de morir en esta lid vencer el aliento de nuestros espaoles; mas al recibir esta intempestiva noticia, sali al punto el Adelantado lo libre y desembarazado de un llano, donde al darse vista los dos ejrcitos, empez, sin dilatar el tiempo, lo numeroso de los indios cercar nuestro ejrcito; usando el disparar mucha canti-

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dad de vara, flecha y piedra, y juntamente de acometer osada y unidamente con mucho nmero de lanzas, de la piedra de Chai, con que ocasionaban nuestra infantera mucho dao y no menor conflicto. Pero la caballera, convidada de la limpieza igual de la llanura, acometi con sus tropas por una parte del escuadrn contrario, y rompiendo por l con acelerado choque de sus ligeras tropas, con breve trmino de combate, hicieron volver las espaldas al grande nmero de los indios; quedando en esta, no menos apretada que sangrienta batalla, heridos muchos soldados de nuestros espaoles y uno de ios caballos de las tropas, y no siendo ligeramente lamentable el suceso, de parte de los indios, as por la prdida de la faccin, como por la muerte de ciertos indios principales de su maquinoso ejrcito; quedando esta causa temerosos y llenos de espanto los indios de aquellos pueblos, sindoles de grande asombro el nombre de Alvarado. Entraron en acuerdo todos los ms caciques de la comarca, detenidos y suspensos en largas conferencias por algunos dias; en que, el valeroso Adelantado y su admirable gente, haciendo correras y varias entradas por todas las poblazones, consegua de estas surtidas muchas presas de indios de entrambos sexos, que traa cautivos los alojamientos de Quet^altenangO] con que, ms apretados y afligidos aquellos caciques de la junta, determinaron, conformes, enviar sus embajadores al Adelantado, tratar con l de paces; remitindole con los embajadores un presente de oro de poca estima. Mas esta paz que procuraban, y que fueron admitidos, abrigaba en lo interior un trato doble, que se radicaba en el convite que hicieron al ejrcito catlico para el pueblo de Utatln; previniendo con militar disposicin, el que se juntasen todas las mayores escuadras que pudiesen, que fueron mucho ms numerosas que las pasadas, con arbitrio y orden especial de que estuviesen ocultas dentro de los barrancos de Utatln, de que est ceido por sus contornos, hasta que fuese tiempo de acometer; que haba de ser en estando dentro de la poblazn, y cuando le diesen fuego.

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Esta mxima, trazada en los Tatuques de sus pueblos, que son como cabildo 6 concejo, se puso en prctica; rogndole los principales de la embajada que, admitiendo su amistad, se fuese con ellos su pueblo, por ser ms numeroso y despejado que el de Quet^altenango, y estar en sitio ms apacible y con otras muchas poblazones cercanas, y que all ms bien podran acudir servirle. El Adelantado, que ignoraba el veneno que rebosaba el convite, los recibi con muchas demostraciones de amor, y habindoles dado entender lo mal que haban obrado en haber mantenido las guerras pasadas, con cuya causa se haban producido tan sangrientos efectos, en las muertes y derramamiento de sangre que se haba hecho, acept las paces prometidas; y la maana siguiente, al despuntar el da parti con su ejrcito, convoyado de los embajadores, que en nombre de sus pueblos haban prometido dichas paces la corte de Utatln, que entonces lo era del rey Sequechul. Pero entrando al pueblo, repararon que iban alojar auna casa fuerte, que tena dos puertas, que la una de ellas tena, antes de entrar en el pueblo para introducirse por ella, veinticinco gradas, y que guiaba la otra puerta una calzada muy mala y por dos partes deshecha: las casas muy apiadas y las calles muy estrechas; que por todas ellas, ni dentro de los habitables, no haba mujeres ni nios; que no les provean de el bastimento necesario, y que los caciques y Akaguaes,sn los parlamentos que les hacan, estaban como turbados y confusos, y los semblantes demudados. As corran las cosas de aquel aleve pueblo, cuando unos indios queti^altecos, con leales corazones, dieron aviso al Adelantado como los de Utatln los queran quemar, aquella noche, dentro de aquella poblazn; descubrindole, juntamente, la celada prevenida de los guerreros de aquellas barrancas, para que al tiempo del incendio voraz de aquellas casas, juntndose con los incendiarios del pueblo, stos que eran numerosos y los de las emboscadas cogindolos en medio, cuando los juzgasen desarmados y ciegos con el humo, los quemasen vivos. Pero la grandeza del corazn de D. Pedro de Alvarado,

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sin perder tiempo, en ocasin de tan notorio peligro, les mand sus capitanes, manifestndoles su riesgo, que, tocando recoger, sin dilacin alguna tomasen la vuelta de la campaa; y ejecutado el orden, salieron buena diligencia una llanura, que yace cerca de unas barrancas: y el Adelantado, usando de la sagacidad y buen ingenio de que era dotado, dijo los caciques y principales de aquellos pueblos, que el salirse la campana, era porque estando aquellas casas tan unidas y las calles muy estrechas, los caballos no podan esparcirse, estando acostumbrados pacer por lo libre y dilatado de la campaa; pero estos rebeldes y mal mirados caciques quedaron tan tristes, que por sus semblante^ se conoca el disgusto que reciban de ver malograda su aleve traza, aunque no podan discurrir estar manifiesta su traicin. Fuera de aquel peligro nuestro ejrcito, y puesto, como llevamos dicho, en la seguridad de la campaa, no pudiendo el Adelantado D. Pedro de Alvarado tolerar ms tiempo la aleve disposicin de los caciques, vista de los numerosos y armados escuadrones que tenan dispuestos, mand prender al seor principal de Utatln, rey que se intitulaba de el Quiche, llamado Sequechul (de que hoy se conserva familia bien conocida), y puesto buen recaudo, por forma de justicia, por rebelde y traidor le mand quemar; dando el seoro y principado su hijo por la muerte de su padre. Y partindose luego el ejrcito de aquellas barrancas, march tierra ms llana y desembarazada, donde mantuvo la guerra los escuadrones, que estaban prevenidos y dispuestos para combatir, al tiempo que aquel pueblo hubiese de reducirse del estrago de las llamas al ejemplo de las cenizas; y mantenindose en esta batalla nuestro ejrcito en la constancia que acostumbraba, consigui la victoria, rompiendo y desbaratando los escuadrones de los indios. No consta, de todo el cap. 162 del original borrador de mi Castillo, que el rey Sequechul, al tiempo de morir, se redujese nuestra santa fee catlica, ni que recibiese el bautismo, ni menos que se le diesen por el Adelantado D. P e -

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dro de Alvarado tres das de trmino para instruirse en los sagrados misterios de nuestra religin, ni que se conmutase la sentencia, en que se le diese garrote y no fuese quemado; porque de la pronunciacin de la sentencia la ejecucin de ella no hubo intermisin de tiempo, y le quemaron luego, la hora de la misma sentencia jurdica. Y se opone esta verdad del original lo que se dice en el captulo 164, foho 172 de lo impreso diligencia del R. Padre Maestro Fr. Alonso Remn, del orden de Nuestra Seora de la Merced, en que tambin hallo adulterado el sentir de mi verdadero autor y progenitor; aadindole en esta parte, lo que no se halla en este borrador de su letra, y autorizado por su propia firma, comprobada con las que se hallan suyas en los libros de Cabildo, y con otras que hay en nuestro poder; ni menos conviene lo impreso con el traslado en limpio que se sac, por el que se envi Espaa para la primera impresin, para remitir duplicado, que, no habiendo ido, conservan los hijos de doa Mara del Castillo, mis deudos, autorizado con la firma del doctor D. Ambrosio Daz del Castillo su nieto, den que fu de esta santa iglesia catedral primitiva de Goathemala. Y lo que se refiere de la cristiandad de este rey, al tiempo de su muerte, es aadidura en lo impreso; verificndose, tambin, haberle sustrado y usurpado sus dos primeros captulos, dividindole en partes, desde el tercero en adelante, con tan poco orden y cautela, que antes viene haber de ms, de lo manuscrito lo impreso, hasta el 162 captulo, habiendo de ser de menos, haberse arreglado con el mismo orden de lo que se hall de numeracin de captulos en sus amanuenses.

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CAPITULO III. Que contina sobre el texto del ya citado original de mi Castillo, captulo 162, la dichosa j - feli^ entrada del Adelantado D. Pedro de Alvarado, con nuestro valeroso ejrcito espaol, en esta ciudad de Goathcmala.

Habiendo esparcido el eco agradable de la fama, por todos los ms distantes trminos de este grande y precioso Reino de Goathemala, los hechos heroicos y singulares facciones con que el Adelantado D. Pedro de Alvarado se haba sealado por uno de los alumnos de la fortuna, y llegado este tiempo la gloria y nombre de sus victorias, que haba conseguido desde que pis afortunado la raya de este Reino, al grande y numeroso pueblo de Goathemala; esparcindose tambin la noticia de que se hallaba entonces en tierras de Utatln, de donde, haciendo muchas entradas en los pueblos convecinos, consigui de ellos admirables triunfos, de que no recibieron mucho disgusto los indios de Goathemala, por estar por entonces enemistados con los de Utatlan; determinaron hacer embajadores, con un presente de oro D. Pedro Alvarado, reconocindose por vasallos del rey de Espaa, y prometindole fidelidad; y que, si para el progreso de aquella guerra era necesario el servicio de sus personas, que vendran los suficientes, con otros comedimientos de paz y de sealada amistad. A que D. Pedro de

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Alvarado correspondi, dndoles muchas gracias y recibindolos debajo de la obediencia Real, y les envi pedir dos mil guerreros; llevando en este dictamen algunos lincs particulares, que se reducan descubrir, con esta precautela, si la paz y amistad tratada era segura; y el cjue, ignorando las sendas y los trnsitos generales que haba de unos pueblos otros y de unos otros parajes, estos dos mil goathemaltecos los convoyasen seguros, y los sitios ms convenientes donde llamase la ocasin militar: no siendo menos importante el que, habiendo muchos pasos impertransibles y peligrosos, por haberlos cortado los indios de la tierra, stos de Goathemala los aliasen y dispusiesen de calidad, que diesen paso su trabajado ejrcito, y que juntamente condujesen hombros el bagaje y lo dems necesario. Correspondi el efecto la promesa de los goathemaltecos indios, viniendo puntualmente incorporarse, los dos mil indios que se demandaron de socorro, con nuestro ejrcito catlico; y D. Pedro de Alvarado, recibido este refuerzo de gente, todava se detuvo en los contornos de Utatln siete ocho das, entretenido en hacer entradas en algunos pueblos rebeldes, que, habiendo dado la obediencia su Majestad, la haban negado y se volvan alzar: con cuya ocasin de rebelda, y para asegurarlos ms y poder reconocer en adelante si eran indios por conquistar indios alzados, fu en esta ocasin preciso, en todo el pas de Utatln, herrar muchos indios; los cuales, pagados de ellos los reales quintos, se repartieron entre los soldados de nuestro ejrcito espaol, quedando con esto sujetos la obediencia catlica toda la parte del rey de el Quiche. Concertadas as todas las cosas, de aquellas numerosas poblazones del contorno del seoro de el Quiche, dispuso el triunfante y animoso Adelantado D. Pedro de Alvarado, partirse de aquella comarca y acercarse la de Goathemala; y aunque refiere la verdad de mi Castillo, que entraron en la principal ciudad llamada Goathemala, donde fu bien recibido y hospedado, y luego pasa referir lo perteneciente otros pueblos de otro seoro, siendo constante que

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pas como lo refiere, y que el ejrcito espaol no tuvo embarazo en el progreso de esta jornada; mas, sin embargo, no pas sin recelo: porque antes de llegar Goathemala, todo lo que nuestros soldados hollaban eran tropas numerossimas de cadveres, sangre y despojos de los mismos muertos, que aunque eran indios, porque otro linaje de gentes no poda ser, sin embargo traa confusos y admirados nuestros espaoles, que, ignorando la causa, entraron en recelo al encontrar muchos escuadrones armados y en ordenanza de batalla, segn su estilo, y alentados del son de sus flautas y caracoles que tocaban en semejantes ocasiones militares. Siendo en esta muy importante la gran prudencia de Alvarado, para portarse, en confusin semejante, y ir pasando vista de tantas escuadras de guerra, que como se suspendieron y no le acometan, sin embargo de estas reseas, su gran corazn le haca pasar adelante: porque, aunque por esta parte tocaba estos accidentes marciales, por otra va cada paso muchas embajadas, regalos y agasajos del rey de Cachiquel Goathemala; pero se tema, escarmentado, no fuese esto lo sucedido con los caciques y embajadores convidantes para el pueblo de Utatln, experimentado ya en el voltario natural de los indios, que haba experimentado desde Mxico. Con estas dudas, acompaadas de prudentes recelos, camin el heroico capitn D. Pedro de Alvarado mucho trecho de aquel camino, hasta que, encontrndose y dando vista al rey Sinacam, que lo era de Goathemala y de la generacin de los Cachiqueles, se desmont del caballo en que iba, y encaminndose para: l, el Adelantado con muchas muestras de cortesa y estimacin, y dndole en su mano una alhaja curiosa de plata, le dijo; vPor qu me pretendes hacer mal, cuando vengo hacerte hien?)t Pero el fiel Sinacam, entendiendo por medio de los intrpretes lo que se le deca, ponindose algo severo y demudado, agradeciendo con corts demostracin la ddiva, con gran severidad respondi: n Sosiega tu cora:^n, gran capitn hijo del Sol,jy fate de mi amor; y prosigui su razonamiento, diciendo en

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sustancia, que todo aquel aparato de guerra, que haba encontrado en el camino, no era prevencin hecha contra los Teules (as llamaban los espaoles, Dioses), sino contra sus propios vasallos rebeldes, con ocasin de haber enviado un cobrador de sus tributos los pueblos cercanos al seoro de los Sotojiles, y que este aleve, y mal advertido, siendo de la propia sangre real, con ayuda y confederacin del Sotojil y el Quiche, que le daban calor para que hiciera reino aparte, se haba puesto en arma para conseguir el perpetuarse y establecerse en el dominio usurpado. No le pes al noble Adelantado, de oir esta relacin de la boca del rey Sinacam, ni que el rebelde Ahpocaqiiil procurase mantenerse en su adquirido seoro; porque juzgaba, que divididos entre s se disminuan en fuerzas, y que se haca ms menesteroso y apetecible de la parte del seor natural, y ' que tenindolos raya, de esta suerte, podra ms bien sojuzgarlos entrambos; y as no procur, por entonces, atraer al intruso Ahpocaquil la obediencia y amistad de Sinacam; dejndolos combatir entre s: as por las mximas concebidas, como porque le llamaban nuevos cuidados y eme pieos militares, en que si bien no embaraz la guerra entre el rey y el rebelde, pero la divirti en parte con la conquista que emprendi de Atitln, cuyo rey era aliado del intruso y traidor Ahpocaquil, como se dir adelante en la Segunda parte.

LIBRO III.

CAPITULO PRIMERO. En que se averigua si el gran pueblo de Goathemala, fu el mismo sitio donde se fundaron j - poblaron los conquistadores de este Reino, si es otro diverso. Comprubase cu es hoy este gran pueblo de Goathemala que no parece.

Es, sin duda, que donde hallaron los conquistadores situado el gran pueblo de Goathemala, que all, en aquel propio sitio, y no en otro, se quedaron, y fundaron la muy noble y muy leal ciudad de Santiago de los Caballeros de Goathemala; cuyo pronombre le vino de aquel gran pueblo de Coctecmalam, que quiere decir ^palo de leche: porque en todo este contorno, y distancia de tres cuartos de legua del, se cra gran cantidad de hierba mala, cuyas propiedades y naturaleza se describirn en lo perteneciente al valle de Chimaltenango. Porque de haberse fundado en otro sitio y no en este de Coctecmalam, no se intitulara la ciudad de el nombre de el pueblo, sino del sitio en que se hubiera plantado, el de otro alguno que no fuera aquel; as como la imperial de Mxico se llama hoy Mxico, como se llamaba

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cuando la conquistaron los espaoles, que quedaron fundados en la misma ciudad que all hallaron, y esta se llama Goathemala, como el pueblo que hallaron numeroso los conquistadores, y no se llama Sevilla, Zaragoza, Burgos, ni como alguna de las ciudades de Espaa, quien los mismos conquistadores pudieran, por amor de sus patrias, haberle dado algn pronombre de los de aquellos, como vemos en Nicaragua Granada y Len, y en la Choluteca Jerez, y en Camayagua Valladolid. Conque es visto que, si hubieran fundado en otro sitio, no le dieran el ttulo de una ciudad de indios, sino uno de los que gozan las ms ilustres y generosas de Espaa. Fuera de que, hallndose los conquistadores fundado un. numeroso y crecido pueblo de indios amigos y fieles, con mucho nmero de casas, que aunque pajizas eran despejadas y de excelentes habitaciones, naturalmente se cree que unos hombres cansados de trabajar en las arduas y peligrosas conquistas de que venan, y fatigados de andar caminos, que muchas y las ms veces abran con sus proprias espadas, no se haban de proponer el nuevo trabajo de fundar, cuando de varias partes los estaban llamando inminentes peligros de nuevas conquistas; y que, aunque aquel pueblo de Coctecmaln no fuera, como dice mi verdadero Castillo, el gran pueblo que se dice Goathemala, al captulo 164, folio 71 de su original, sino que fuera una moderada y pequea poblazn, siendo de verdaderos amigos, la tuvieran por asilo y buena comodidad para el intento de las conquistas; y que haciendo este gran pueblo plaza de armas, naturalmente, teniendo all su asiento, haban de ir aumentando lo material de aquella poblazn, y perpetuando en ella sus casas, familias y conveniencias. Y aunque se quiera presumir, segn algunos quieren pensar, que este gran pueblo sea el Tecpan-Goathemala, no tiene esto fundamento alguno; lo uno, porque Coctecmalam quiere decir, como llevo referido, upalo de lechea y Tecpancocthemalam significa asobre el palo de leche;-:) esto porque el referido pueblo de Tecpangoathemala est muy distante.

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y apartado del sitio donde fu Goathemala la antigua, que estuvo la parte del Sur, y Tecpangoathemala la del Norte, y separadas una de otra ms distancia de seis leguas. Tecpangoathemala est muy encimado sobre la parte de It:(apa y Chimaltenango, en aquellas llanuras para donde, desde esta ciudad de Goathemala, siempre varaos subiendo, y no de otra manera; y de esta suerte, es visto, y necesario que me concedan, que no pudo ser inundada, y si lo fu la ciudad de Goathemala, no ser su sitio aquel de Tecpangoathemala, porque el volcan que revent, para anegarla, se haba de ver aquella parte del Norte, donde no le hay, y no la banda del Sur donde le vemos con sus canales patentes: fuera de que Tecpangoathemala supone Goathemala abajo, por aquella palabra Tecpan, que quiere decir encimat); luego, segn esto, Tecpangoathemala hubo de estar, como en la verdad se ve, en parte ms eminente; y estndolo, no pudo ser anegada como lo fu la ciudad de Goathemala, de cuya fatalidad no pudo tocar ni toc la de Tecpangoathemala, Que si, esta poblazn, me dijeran, haba sido la corte casa real de recreacin plaza de armas del rey Sinacam, seor de la nacin de los Cachiqueles, todava pudiera venir en ello, y acomodarme ms que fuese plaza general de armas de su Reino, por estar aquella parte, aunque ms adelante, como cosa de diez leguas, el presidio tan memorable y numeroso de Parrasqun, que se formaba y compona de ochenta mil hombres de armas, para defender el Reino de la hostilidad de los Quichees y Sotojiles, con quienes traan frecuentes guerras estos de Goathemala; y as, de lo de aquella plaza general de armas, y del presidio de Parrasqun, no dejaremos de decir algo en la parte que le toca. Que no fuese aquella la parte donde estuvo el gran pueblo de Goathemala, ya me parece que queda bastantemente probado, y desvanecido el parecer de los que sienten que pudiera ser aquel de Tecpangoathemala; pero restando el averiguar cul pueblo fuese con certeza, es preciso no dejar la duda que puedan recurrir, pensando que hubiese sido donde hoy se ve fundada esta ciudad de Goathemala, y

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ms, cuando lo que vamos averiguar estuvo tan dudoso, que Torquemada, Remesal y con ellos Herrera slo dicen, que estuvo entre dos volcanes, uno de agua y otro de fuego; y aunque esto queda en oscuridad, hace mi propsito, porque para all cerca necesito de esta opinin para asentar la certidumbre del sitio. Y as es de advertir, que este sitio que poseemos despus de la inundacin de la primera ciudad, y en donde por ocasin de ella vino fundarse, es el sitio que los indios llaman hoy y le llamaron entonces el Valle de Panchoi, de Pancam como quieren otros, y que, pronunciado de una manera de otra, significa una misma cosa, que es la etimologa de alaguna grande.y> Con que se asienta, as por esto y significar distinta cosa que Coctecmalan, y el haberse trasmigrado de aquel sitio este de la ciudad antigua, que tampoco estuvo aqu aquel pueblo; porque el pronombre de Goathemala ya le tena antes que ac viniese, y si fuera aqu el gran pueblo de Goathemala, tomara este ttulo despus de fundada aqu y no antes. Y porque el ms prximo recurso que parece que queda, es el de pensar que este gran pueblo de Goathemala fuese all, en el mismo sitio donde qued la ciudad vieja, que hoy est habitada de indios Tlaxcaltecos, Mexicanos y Cholulecos, y que parece de razn el pensarlo, pues hoy se llama la Ciudad Vieja, tampoco satisface; porque el nimo es el de buscar el sitio donde estuvo el gran pueblo de Goathemala y no investigar otra cosa. Y se desvanece este sentir, al ocurrir al pronombre de aquel sitio, que es el de Atmulunga, que significa aguaque brollaiyy no palo de leche, que es el de aquel gran pueblo que investigamos y que dio nombre esta muy noble y muy leal ciudad de Goathemala; que haber estado all, se hubiera intitulado como el pueblo la ciudad de Atmulunga, si all hubiera habido pueblo en que hubieran vivido y avecinddose al tiempo de la conquista: fuera de que all se hallaran hoy algunos indios propios y naturales del pas, y no que slo se ve posedo de forasteros de Tlaxcala, de Mxico y de Cholula, que vinieron, unos como amigos, que son los de Tlaxcala y Cholula, y otros como gastadores

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de nuestro espaol ejrcito, que son los Mexicanos, al tiempo de la conquista de este Reino, y que, en premio de su trabajo, se les reparti aquel sitio para sus habitaciones y solares, como hoy los tienen; y que, habiendo venido conquistando de la parte que mira al Norte y llegado Goathemala, quedando las espaldas la parte de la costa que mira al Sur sin dominarla, estos Tlaxcaltecos estaban aquella parte, donde abre el camino para la costa, entre los dos volcanes, como amigos y seguros para hacer frontera. Y porque parece que no queda otra cosa que poder ocurrir, no siendo el pueblo el de Tecpangoathemala, ni lo que era Panchoi, ni ahora es Atmulunga, es necesario pasar otra consideracin que d luz tanta confusin. Para ms clara y segura inteligencia, es menester considerar lo que dicen el P. Remesal, Herrera y Torquemada; que esta ciudad estuvo fundada ntrelos dos volcanes, de agua el uno, y el otro de fuego. Y para inteligencia de esto se debe advertir, como muy cierto, que este gran pueblo de Goathemala estuvo y est fundado en la falda del volcn de agua, ms hacia la parte del Ocaso que en la recta derechura del Norte; y que este, el tiempo de la conquista de este Reino, se llamaba Goathemala, donde se asent el Real y tom la posesin en nombre de su Majestad, y se fund y estableci esta ciudad con el mismo ttulo, y pronombre de aquel numeroso pueblo, por que fu conocida hasta el tiempo de la inundacin. Y este pueblo se maniesta hoy, aunque reducido corto nmero de habitadores, entre el pueblo de San Pedro de las Huertas y el de Atmulunga,con ttulo de T^acualpa, que quiere decir ^.pueblo viejo,)-) con tan corta distancia del uno al otro pueblo como de milla y media, con poca diferencia; siendo en este sitio, como ms despejado, saludable y alegre, la poblazn ilustre de espaioles, que se derramaba y extenda hasta la entrada del camino que hoy va de esta ciudad nueva de Goathemala la vieja, que es pueblo de Atmulunga, donde los vestigios y minas que hoy se ven y las muchas que se descubren y admiran en lo ms alto, que es el pueblo de T^a-

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cicalpa, lo testifican, siendo lo que hoy es pueblo de Atmulunga, como barrio entonces arrabal de la ciudad. Y lo asegura ms, hacia la parte de T:{acualpa, el testimonio que de esto ofrecen los fundamentos y ruinas del palacio del Adelantado D. Pedro de Alvarado, que aun sealan cules fueron habitaciones, cules estanques, pilas y otras cosas; y se ve en las ruinas de los templos y las que fueron casas de los vecinos, que, aun con haberlas cado tanta arena encima, se sealan y ven sin embarazo, en el pueblo de T^acualpa, de cualquiera persona que por all haga trnsito; siendo de todo esto padrn inmortal que lo asegure, el canal zanja mayor que abri el agua, al descolgarse de la cima del volcn al valle, que viene dar enfrente y sobre este mismo pueblo de T^acualpa, que fu el que, con mayor mpetu y fuerza de aguas, arena y piedras disformes, destruy aquella primera, material fbrica de la ciudad. Con esto se prueba, haber sido all el sitio de la ciudad vieja, como tambin se asegura, haber sido el pueblo de Goathemala, llamndose hoy pueblo viejo, que es lo que quiere significar T'facualpa. Y porque los que no tienen la vista todo esto, que proponemos, se les haga ms patente y clara esta noticia, me ha parecido poner una estampa de todo ello, fiel y segura que pueda representar, que el gran pueblo de Goathemala no se acab, aunque hoy es corto y de pobre nmero de habitantes, con ttulo del pueblo de T^acualpa; y porque su Majestad manda se lleve relacin de todo, y por pintura, en la mejor forma que se pueda, por cdula dirigida al Adelantado D. Pedro de Alvarado, que es la siguiente:
EL REY.

Adelantado Don Pedro de Alvarado nuestro gobernador de la provincia de Goathemala: Porque queremos tener entera noticia de las cossas de essa provincia calidad della, vos mando, que luego que esta recibis, hagis hacer una muy larga relacin de la grandeza de esa provincia, ansi de ancho como de largo e de sus lmites, ponindolos muy

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especficamente por sus nombres proprios, como se confina amojona por ellos, y ansimismo las calidades y extraezas que en ella hay; particularizando las de cada pueblo por s: que poblazones de gentes hay en ella de los naturales, poniendo sus ritos y costumbres particularmente; ansimismo qu vecinos y moradores espaoles hay en ella, donde vive cada uno , cuantos dellos son cassados con espaolas con indias, y cuantos por cassar; qu puertos ros tiene, qu edificios hay hechos, y qu animales y aves se cran en ella de qu calidad son: as hecha, firmada de vuestro nombre y de nuestros oficiales, la embiad ante nos, al nuestro Consejo de las Indias; juntamente, con la dicha relacin, nos embiaris pintado, lo mas acertadamente que ser pudiere, todo lo suso dicho que se pudiere pintar; que en ello me serviris. Monzn 19 das del mes de Diciembre de i533 aos. =;Yo EL REY. =rPor mandado de Su Majestad. = Cobos, Comendador -ii mayor.TI

CAPITULO II. En que se prueba que este reino de Goathemala no estuvo jams sujeto al imperio Mexicano, y que siempre fu reino aparte y separado del de Mxico.

Es muy preciso recurrir que los Mexicanos, en todas aquellas provincias y pueblos que dominaban, fuese por voluntario rendimiento sojuzgados fuerza de armas, el primer estatuto que obligaban los rendidos era que aprendiesen su idioma mexicano, como lo refiere Acosta (i). De donde se establece, que no habiendo hallado este idioma como general y corriente en este dilatado y poderoso reino de Goathemala, sino sdo en algunos pueblos de la costa del Sur, que desde el pueblo de Esquintepeque se sealan con el nombre de los Pipiles, que en Mxico tiene la etimologa de lengua idioma de muchachos (esta es su propiedad, porque tanto como esto quiere explicar que haba llegado su corruptela), y esta era producida de algunos mercaderes y oficiales, que maosamente haba introducido con este pretexto Montezuma; por si as, introduciendo mucho nmero de los suyos, poda sojuzgar este Reino. Y los pueblos que hoy la hablan son los que, descendiendo de los indios que vinieron la conquista con nuestros espaoles, la tie(i) Libro vil, cap. 38,

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nen como materna, que son muy pocos; pero es verdad que siempre fu reino aparte del mexicano, como lo siente quien lo mir y supo de ms cerca (i). Y si no fuera suficiente lo referido para pensar que, por faltar ;iqu el establecimiento de aquel estatuto, se debe creer que Montezuma no lleg, no slo con su dominio, pero ni con sus armas Goathemala, aunque quiera conjeturarse que su gran poder lo tuvo todo avasallado, hasta lo ms remoto; es muy de razn el que nos pongamos en este crdito, cuando lo aseguran lugares muy inmediatos su corte, que jams, aunque lo procur muchas veces, consigui dominarlos, resistiendo poderosos ejrcitos que ech sobre ellos infructuosamente: puesto que Tlaxcala, quien procur debelar con tanto ahnco no pudo ni por ardid, ni por guerra manifiesta debelarla, ni traerla su obediencia jams; quedando libre esta provincia de aquella sujecin, siendo bastante mantenerse en su libertad contra un,Reino tan poderoso, y tenaz en las resoluciones de sus mximas, y esto no distando ms camino de corte corte que treinta leguas. Pues cunto menos debe presumirse que dominara Guathemala, reino que se mantena al calor y fomento de tres reyes, que imperaban en l, y que dista de la corte de Mxico trescientas y treinta leguas de doblado y trabajoso camino? Y que, habiendo de venir con grande aparato de guerra, el mismo trnsito de su ejrcito haba de apestar y esterilizar estos pases tan dilatados, que no permitiesen alejarse muy remotas jornadas de aquella corte por falta de bastimentos; porque no tenan, como nosotros, el uso de los bizcochos, ni otras menestras que pudieran conducirse, sin que para este portaje no fuera necesario otro nmero tan considerable de gastadores como el de los combatientes. Siendo muy de considerar que, al tiempo de las mayores revueltas y peligros de la conquista deste reino de Goathe(i) Torquemada, segunda parte, libro vi, cap. vii de la MONARQUA

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mala, no haba camino abierto por la parte de Trujillo, ni menos en la provincia de Chiapa, sino unas sendillas estrechas que se perdan de unos pueblos otros, y en partes eran montaas vrgenes y impenetrables, por donde aquellos infatigables y valerosos conquistadores abran camino con sus propias espadas, valindose, para el acierto de las situaciones que buscaban, del aguja de marear, para acertar con los rumbos, y no extraviarse torcidas y desacertadas sendas, de lo que pretenda el intento. Y siendo esto por la parte que ahora llamamos el camino de arriba, que sirve y es el trnsito acomodado para el tiempo de las aguas ^ tampoco por el camino de abajo, que es el de Soconusco, y por donde se vino conquistando, haba camino abierto, como lo dice el coronista Herrera ([), que dice hablando de Teguantepeque, que desde entonces comenz Pedro de Alvarado abrir camino para las provincias de Soconusco y Goathemala. Con que asentando el principio, de que de Mxico hasta Teguantepeque slo haba camino, es ilacin que no habindole desde all Soconu:{co, ni Goathemala, que ninguna de sus provincias estuvo sujeta Montezuma; porque si lo estuviera, hubiera camino seguido hasta esta ciudad de Goathemala, as para la comunicacin de un reino otro y direccin de rdenes especiales, como para la conduccin del feudo de estos seores Tultecas aquellos Mexicanos; que son tan aborrecidos, y repugnan tanto los indios de Goathemala, que jams se mezclan con los pocos que de all vienen este Reino, porque los tienen por aleves y de fcil palabra, y tenindolos por femeniles y delicados, y por muy dados al ocio y descanso, rehusan darles sus hijas enmasamiento. Y no habiendo sojuzgado la provincia de Chiapa, que dista de esta corte de Goathemala cien leguas, ni sindolo Soconusco que dista ochenta y ambas dos son provincias numerosas de este Reino, y que estas tenan por antemural la provincia de Teguantepeque, que eg hasta donde allegaba
(l) DQcada ni, libro iii, captulo 17,

BIBLIOTECV DE LOS AMERICANISTAS. 74 el camino que sala de Mxico, que tampoco fu debelada ni poseda de las armas de Montezuma; es necesario que se discurra que, para haber de dominar Goathemala, pasasen los Mexicanos por la mar del Norte por estotra banda del Sur, y esto se opone lo que llevo asentado. Ni por la parte de Trujillo ni el Golfo Dulce haba camino que manifestara su llegada estas partes, ni menos por el Sur, ni en toda aquella costa se hall otra seal ms de la de los PipU les, que como mercaderes y tratantes se haban introducido en la tierra, en poco nmero de personas, que con este pretexto haban venido por tierra; y para haber de pensar que pudo emprenderse la jornada de los Mexicanos de esta manera, era necesario tener certidumbre de que tenan embarcaciones de alto bordo para entregarse la incertidumbre y contrastes de los mares y tiempos; y slo es cierto que usaron de canoas para aquel trfico de su laguna, como ac los del Quiche para la navegacin de estotro lago de Atitln. Ayuda, no slo pensar, sino creer esto, de que no tuvieron el uso de navegacin, lo que dice Herrera (i), de que los primeros navios nuestros, que llegaron los puertos del Norte, los llevaron pintados Montezuma los indios de la ribera, para que pudiera ver lo que le proponan acerca de aquella novedad; y mucho ms es de advertir, que cuando tuvieran (que no le alcanzaron) el uso y prctica de la navegacin, necesitaban para esta empresa de una poderossima armada, y de grandes y diestros pilotos en ella; porque no era lo mismo traginar las aguas estables y tanquilas de su laguna, que lo proceloso y inquieto de los mares.

Pero lo ms cierto, de todo lo que pasa acerca de este punto, es que habindose hecho por parte del imperio Mexicano todos los esfuerzos posibles para sojuzgar este reino de Goathemala, y habindole salido todos intiles y sin efecto, y que por parte de las armas siempre se reconocan

(I) Dcada ni, libro ni, captulo 25,

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dbiles las empresas aun en sus propios principios; que desesperado el deseo de conseguir su rendimiento por este lado, el emperador Ahuit^ol hizo especiales embajadores este Reino, para que stos pasasen tratar con los seores Tultecas de concordia, unin y confederacin entre aquel Reino y ste; y que estos embajadores mensajeros, por ser pocos y caminar con poco aparato, mas de aquel muy preciso y el bastante para slo introducir sus creencias, segn su estilo, pudieron pasar desde Teguantepeque este Reino; pero habindose introducido la presencia del rey Utatln y propuesto su embajada, este seor de Utailn, como no poco maoso y advertido, se excus con ellos, negndose todo, con el pretexto sagaz de no entenderlos. Y despedidos de aquella corte pasaron esta de Goathemala, donde fueron ms bien recibidos y odos del seor de los Cachiqueles; pero no por razn de esta urbanidad qued asentado punto alguno de aquellos tratados, mas de la conmunicacin de un reino otro, sin obligarse el seor de Goathemala obviar sus daos, ni tomar las armas en su defensa, por el dao que les pudiesen hacer los Quicheles y Sotojiles, por razn de que estos eran seoros y cacicazgos distintos, que podan su arbitrio usar de la concordia de las armas cuando les pareciese. Pero restndoles, para cumplir y perfeccionar su embajada, pasar la corte de Atitln verse con el cacique rey de los Sotojiles, en este pas se vieron en grande y apretado conflicto, porque all fueron recibidos con vara y flecha; por cuyo inminente riesgo, siendo rechazados, dieron la vuelta por la propia corte de Utatln, y el gran cacique seor de aquella regin les hizo intimar que, dentro del trmino de un da natural, saliesen de su corte, y dentro del curso de veinte soles de toda la jurisdiccin de su Reino. Naca esta repulsa tan agria, no de frgiles ni voltarios principios, sino de que en el trmino que estos embajadores gastaron en la jornada y residencia de algunos das en la corte de Goathemala, calaron y descubrieron sutilmente los seores de el Quiche y Sotojil, que el pretexto de la concordia era ttulo honesto,

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con que el emperador A]mit\ol rebosaba sus mximas interiores; siendo estas, la verdad, las de que estos embajadores, con el motivo y pretexto de la unin, reconociesen las sendas, la calidad de los reinos, sus fuerzas y la flaqueza y debilidad de algunos pases para intentar su conquista: engandose Enrico Martnez (i) en lo que pens, divulg la fama y jactancia mexicana, sobre querer introducir al crdito humano, el que este rey Ahuit\ol domin Goathemala. Mas como Ahuit^ol era astuto, y saba usar de maa en todas ocasiones, no dndose por vencido con la relacin que le llevaron sus embajadores, quiso introducir en estas provincias de Goathemala, por las playas y riberas del Sur, alguna de su gente, que fueron los que llevo dicho, que pasaron con ttulo de mercaderes y oficiales; malogrndose y quedando pausada esta mxima, poco tiempo de empezarse introducir, y frustrndose la astucia con su muerte este mismo ao, que fu el dcimosegundo de su reinado (2). Pero habindole sucedido en el Imperio Monte^uma, ltimo seor de Mxico, volvi con mayor esfuerzo emprender la conquista y dominacin de Teguantepeque; mas confederado el seor de aquella provincia con el gran cacique Tutepeque, y unidas las armas de estos dos prncipes, le hicieron perseverante y esmerada resistencia, que durando largo tiempo, disminuido y enfermo el ejrcito mexicano, les fu no muy dificultoso los defensores romper y desbaratar el ejrcito de Monte:{uma, hacindole tomar la vuelta de Mxico con unas pobres reliquias de sus tropas. Con este suceso, que derram la fama hasta este reino de Goathemala, oprimieron los reyes del Quiche, Cachiquel y Sotojil los intrusos Mexicanos de la costa del Sur, disminuyndose mucho en el nmero, porque gran cantidad de ellos fu despeada en los sitios que hoy se ven entre San Salvador

(i^ Enrico Martnez: tratado 11, captulo 11, folio 118. (?) Id., fol. 118,

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y Tecoiuca, que son unas barrancas muy profundas, y otra despe en la costa del Norte que llaman Cuilonemihi, que quiere decir despeadero de los Somehios de Mxico (i). Aunque los fundamentos dichos se pudieran aadir otros muchos, se deja de hacer por no dilatar ms el captulo.
(I) Bernal Daz, cap. ci, del original borrador.

CAPITULO II. Que trata de la primera fundacin que se levant en el aspecto material de la ciudad de Goathemala en el valle de Atmulunga que hoy es T^acualpa, y de lo que antes y despus se ejecut por sus ilustres fundadores.

Haba corrido el curso de los das por el trmino de tres aos, tres meses y veintisis das prosperados, desde la llegada feliz de nuestro ejrcito al alojamiento de Goathemala, con admirables triunfos y conquistas maravillosas de varios pases y excelentes provincias, sin que se hubiese resuelto fundarse en otro sitio ni establecerse en aquel de Coctecmalan, hasta que, gobernando este Reino el ilustre caballero Jorge de Alvarado, en ausencia de su hermano el Adelantado D. Pedro, que navegaba para los reinos de Espaa, el da 21 del mes de Noviembre del ao de iSay se junt el Cabildo ( I ) para tratar de la traza de la ciudad y para elegir sitio conveniente para la fundacin de ella. Naca esta proposicin del teniente Jorge de Alvarado, con nimo heroico de que, cuando su hermano volviese este Reino, le hallase ilustrado y ennoblecido, con haber construido una ciudad primada, para la colonia y cabeza de un Reino tan dilatado, y que reconociese, por las obras eje(i) Libro I del Cabildo (de Goathemala), fol. i5.

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cutadas que correspondan al concepto que de l haba hecho al tiempo de subrogarle en la gobernacin. Hecha la propuesta, por lo consultivo, del heroico celo de D. Jorge, variando en la conferencia la decisin, se hubo de reducir, forma de votos, que, habiendo variado por mucho con desunin de dictmenes, hubo de prevalecer el voto y partido de Gonzalo de Ovalle, alcalde ordinario de aquel ao; arrimndose esta parte el parecer del teniente general, con el derecho asentado de exceso, qued fija la decisin de fundamentar la ciudad en el mismo pueblo de Coctccmalan donde tenan su alojamiento. Parece por el libro primero del Cabildo (i), en lo corriente de los das ordinarios asignados semejantes congresos, que esta ciudad nobilsima de Goathemala slo corri con el ttulo de villa cinco das, inclusivos desde el 25 de Juho del ao de 1624, sealado con la entrada de nuestro ejrcito espaol en ella, hasta el da 29 del mismo mes de Julio del referido ao de 24; en cuyo Cabildo empez llamarse la ciudad de Santiago de los Caballeros de Goathemala: y porque algunos sientan fuese villa diez y ocho das, y otros quieren que lo hubiese sido ms tiempo, no habiendo visto los libros del archivo de mi Cabildo, sellados en la guarda fiel de tres llaves, y si los vieron sera de paso, y no como yo que los tengo delante, pudieron engaarse y faltar en el cmputo y regulacin de los das: esto es en lo seguro y autntico que debe prevalecer firmemente. Amaneci la luz del da siguiente 22 de Noviembre del mismo ao de iSzy con despejado y claro lustre, por ser el principio de la estacin alegre del verano, lleno de regocijo y festiva aclamacin, as de demostracin poltica, como de estruendo militar; concurriendo una jurisdiccin y otra correr las cuerdas y zanjar los fundamentos de la ciudad, que haba de ser el centro y el erario de donde haban de difundirse las rdenes superiores de entrambas jerarquas; tirndoselas lneas de aquella primera fundacin, no de otrasuerte (1) Desde el fol. i hasta 4.

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que como hoy las vemos en esta segunda material fbrica, porque se delinearon las calles del Norte, Sur, Oriente y Poniente: con que siempre ha estado as, entonces como ahora, baada de las luces y el viento, siendo por esta causa varias veces molestada del contagio. Jurse solemnemente por patrn, al que lo es nclito de las Espaas, el seor Santiago el Mayor, y prometi el Cabildo (i) solemnizar su da con vsperas solemnes, procesin y misa, y con fiestas pblicas de plaza con toros, para cuando los hubiese, y desde luego con carrera y juego de caas. Lo cual as prevaleci observado por los descendientes de aquellos ilustres varones, hasta el tiempo que yo alcanc, del ao de i656, en que gobernaba D. Fernando Altamirano de Velasco, conde de Santiago, que fu hasta cuando dur la prosperidad de estos benemritos, preferidos en la atencin y en los primeros premios de encomiendas y oficios; pero por la injuria de los aos y alteracin de los magistrados se omiti esta loable memoria, queriendo se entienda este patrimonio de la gloriosa virgen y mrtir Santa CeciUa, olvidados del primer fundamento, que ocasion esta equivocacin, en perjuicio del Apstol nuestro admirable y santo patrn, en cuyo memorable y feliz da entraron nuestras armas en Goathemala, y que por haberse zanjado los fundamentos de la ciudad en da de la virgen mrtir Santa GeciHa se celebre como abogada. Mas esto no consta ni lo hallo en ninguno de los libros del archivo, ni en los cuadernos anuales que llamamos ordinarios, y el derecho del seor apstol Santiago no slo lo hallo establecido como patrn, sino tambin expreso como abogado de esta ciudad nobilsima de Goathemala; y dems de lo dicho, hallo que el Cabildo y regimiento revalida este juramento (2) y lo prometen por s y en nombre del comn y vecinos de la dicha ciudad que son fueren de aqu adelante, pidironlo por testimonio. El mismo da 22 de Noviembre se destin un sitio muy
(I) Libro I de Cabildo, folio 21 vuelto. (2) Libro I de Cabildo, folio 23.

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capaz para hospital, coa ttulo de la Misericordia, aplicado para hospicio y curacin de peregrinos pobres, y otro sitio para ermita de Nuestra Seora de los Remedios, por otros tiempos siguientes erigida en iglesia parroquial, y hoy de las ms antiguas, y otros cuatro sitios que se destinaron para casa real de Ayuntamiento capitular, cuya demostracin est en un papel suelto entre los papeles del archivo; no siendo necesario hacer ahora descripcin de la planta. El otro sitio se seal para crcel pblica, y los dos para posesiones y fincas de los propios de la ciudad, que, siendo todo el terreno suyo, slo seal esta tenuidad para s; y de esta suerte apenas tenemos seis posesiones que contribuyan favor de los propios, y todo su recibo no llega cuatro mil pesos: tanto como esto ha atendido la piedad de este muy noble y leal Ayuntamiento al alivio de sus vecinos. Sealse tambin sitio para levantar una fortaleza, en forma regular, la cual sin duda alguna estuvo levantada, cubierta y guarnecida; porque, habindose sealado sitio para ella el da 22 de Noviembre del ao de 1527, hallo, en Cabildo celebrado en 27 de Marzo del ao de i534 (i), que se present en aquel congreso Eugenio de Moscoso, con una provisin de S. M, en que le hace merced de la alcaida de dicha fortaleza, y de que, por tal alcaide, tenga asiento, voz y voto en Cabildo. Pero habiendo obedecido el regimiento esta Real carta, rehusaron el cumplimiento en cuanto admitirle ai uso de el asiento y voto en Cabildo; dando por razn el que, por alcaide de la fortaleza, le tocaba por razn la anexidad de las otras preeminencias en el Cabildo, y que estaban prestos darle cumplimiento luego que mostrase testimonio de estar en la posesin de la fortaleza como tal alcaide. Con que, segn este tratado, parece que no slo estuvo erigida, pero en ejercicio de la defensa de la ciudad; habiendo habido tiempo suficiente para perfeccionarla del todo, en siete anos que corrieron, desde que se mand levantar, hasta la presentacin del alcaide.
(I) Libro 11 de Cabildo,folio 63.

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Con sealado jbilo, pblica aclamacin y popular festejo, tom posesin el teniente general Jorge de Alvarado, en el Real nombre de Su Majestad, con todas las solemnidades y requisitos del derecho, de la ciudad delineada y de su provincia, y las dems comarcanas y anexas ella; y en seal de esta posesin tom en sus manos un madero y lo mand linear en el suelo de dicho sitio, disparndose este tiempo gran cantidad de tiros de la infantera, por salva festiva de aquel solemne y majestuoso acto, cuyo estruendo de marcial regocijo acompaaron los clarines y otros instrumentos blicos. Al mismo tiempo que esto pasaba en Goathemala, enderezado todo su mayor aumento y la felicidad de su prosperidad, en que continuamente se desvelaban aquellos inimitables, y por serlo, singulares caballeros, dignos de eterna fama y de mayores y ms sealados premios, y quienes aun no deja, ya que no los muerda, de ladrar prfidamente el cerbero; la misma sazn, que desvelados estos en lo que tocaba, no slo la conservacin de lo adquirido en mximas polticas de excelente razn de Estado, sino de extender y dilatar lo conquistado con el vigor de las armas en lo que de nuevo se descubriera; D. Pedro de Alvarado, no olvidado de la que llamaba patria suya, como parece de sus cartas escritas por aquel tiempo mi ilustre Cabildo, solicitaba sus medros y adelantar los creces de su mayor esplendor; siendo uno de los mayores y sealados favores que alcanz, en aquella corte de nuestros Reyes, la gobernacin de este Reino, separada y independiente de la Audiencia Real de Mxico. Y como representativo y inmediato la Real persona, constituido gobernador (como podr discurrirse por lo que se tocar algunas veces en adelante) redimi este Reino de un yugo insoportable; pues no siendo veces muy favorable tener una Audiencia y Chancillera consigo, menos alivio fuera tener este recurso, siempre incierto, la distancia de trescientas y treinta leguas, impedidas con los peligros de salteadores, precipicios y atolladeros que, hacindolos pesados, iban tener su trmino en crecidos y superiores gastos.

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Fu esta jornada de D. Pedro de Alvarado Espaa muy favorable al lustre de esta ciudad; por lo que empez reconocerse libre de aquella sujecin al gobierno de Mxico que, tenindola brumada tambin la tena, con la repeticin y frecuencia de sus ministros no siempre fieles ni desinteresados, perturbada en mucha parte de la paz pblica de que gozaba; con lo cual se constitua en un estado dichoso: no siendo menos til al crdito de sus operaciones, siempre fieles y siempre generosas; porque su vista se deshicieron los pueblos que se oponan sus mximos lucimientos, quedando desmentidos los mulos, vista de las pruebas de sus loables y singulares servicios. No contentndose, por entonces, con slo fundamentar la verdad de sus claros mritos, pas defender los crditos incontrastables de aquel alumno de la fama, D. Fernando Corts, quien miraba D. Pedro, con la claridad de su juicio, como su amigo, como su capitn general, y como grande y sealado servidor del Rey; dejando, viva instancia de sus informes y diligencias, desvanecido cuanto le opona la malicia de sus contrarios, que eran muchos (i). Y los ms principales, que le calumniaban, eran Bernardino Velzquez, Manuel de Rojas y Benito Martn, procuradores de Diego Velzquez; y por otra parte Panfilo de Narvaez, Gonzalo de Umbra y Cristbal de Tapia, fomentados de D. Juan Rodrguez de Fonseca, obispo de Burgos, presidente del Consejo de Indias, que favoreca la causa de Diego Velzquez, gobernador de Cuba, en odio del esclarecido D. Fernando Corts; oponindole tantos cargos, que era el menor querer establecer que llevaba quinto, como el Rey, en todo el oro que se coga en la Nueva Espaa: tomndose resolucin en el Consejo, de que viniese Mxico D. Pedro de la Cueva, comendador mayor de Alcntara y almirante de Santo Domingo, que costa de Corts trajese seiscientos soldados, y que, hallndole culpado, le cortase la cabeza. Pero la sagacidad de D. Pedro de Alvarado, ayudada de la intro(i) Bernal Daz, cap, 169.

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duccin y llaneza con que trataba al Duque de Bjar y al d Alburquerque, con quien tena la afinidad contrada por el casamiento efectuado con Doa Francisca de la Cueva, sobrina del Duque, hija de D. Pedro de la Cueva, almirante de Santo Domingo, y no siendo menos interesado el de Bjar en este ajuste y composicin de los pleitos de D. Fernando Corts, por la dependencia y unin que le obligaba el casamiento tratado de D. Fernando con Doa Juana de Ziga, sobrina de el de Bjar; con cuya dependencia, pudo D. Pedro de Alvarado introducir, en el sentir de estos grandes personajes, el conocimiento de la verdad. Con que, estimulados ambos de estas obligaciones y del conocimiento de la justicia y razn de Corts, acreditada por su verdadero amigo, dispusieron el que Martn Corts, su padre, se presentase ante Su Majestad, para que oyese los descargos y justificacin de su hijo; que el Duque de Bjar ayud con razones bien claras, que fomentaban la justicia y lealtad de tan ilustre y leal vasallo, y sali por su fiador, ofreciendo su cabeza por l, y poniendo en la mayor seguridad de esta fianza todo su estado. Contrapesaba y haca ms graves los cargos de Corts, lo que contra l escriba S. M. el contador Rodrigo de Albornoz; pero vistas las cartas que escriba D. Fernando Corts su padre Martn Corts, qued el Rey satisfecho de que los ms de aquellos captulos eran producidos del odio de los adversarios de Corts, que manifestaba su padre por sus cartas (i): que el contador Albornoz estaba mal con l, por no haberle dado cuantos y cuales indios quera, y haberle negado una hija de una cacica muy principal que le peda: por lo cual, ms bien considerada esta causa, se tom el expediente de que viniese tomar residencia Corts el licenciado Luis Ponce de Len, primo de el Conde de Alcaudete. Tanto como esto vala la intercesin, crdito y maa de D. Pedro de Alvarado; quien consigui por s la marca y cruz de Santiago, la gobernacin, como llevo dicho, y el ade(i) Berna! Daz, original, capitulo CLXUI, folio 218.

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lantamieato de la provincia de Goatiiemala y almirantazgo de la mar del Sur, con lo que es ms estimable en conse guir, esposa gusto, coimada del esplendor claro de su ilustre sangre, virtud, discrecin y belleza, que la hacan ser codiciada de muchos ttulos y grandes mayorazgos de aquel tiempo.

CAPITULO IV. De la descripcin del prodigioso volcn de agua, cuya falda estuvo fundada la primera ciudad de Goathemala.

Dejamos dicho en el precedente captulo, como precediendo todas las solemnidades de buen acuerdo y de dictamen poltico en el Cabildo, que por entonces gobernaba, en nombre de S. M., con su teniente gobernador y capitn general esta ciudad y lo que es provincia de Goathemala, con lo dems hasta entonces conquistado, se determin erigir y fundar la ciudad primera, en el mismo sitio en que estaba el alojamiento de nuestro espaol ejrcito. Y aunque en el captulo primero de este libro dejamos dicho y probado, cul es el gran pueblo de Goathemala, y estar fundado donde tambin tuvo su situacin esta primera ciudad, la falda del maravilloso volcn de agua, pero no se dijo all, lo que ahora parece necesario acerca de la descripcin del mismo admirable y prodigioso volcn; as por ser objeto digno de particular memoria, como por lo que despus se ofrecer decir, acerca del efecto que se produjo de la fundacin hecha en su deliciosa y peregrina falda. Tiene su asiento este bellsimo monte, respecto de la situacin que tuvo y la que ahora tiene esta ciudad nobilsima de Goathemala, la parte del Sur, por derechura de este rumbo, sin inclinarse ms la parte del Levante que la

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del Poniente. Levntase, por eminente distancia, maravillosa y descollada altura, con alegre'y desenfadada disposicin en su corpulenta forma, sin que se le arrime otro monte alto ni bajo que le confunda; dejndose admirar por su descuello mucha distancia de leguas, examinada y repechada la eminencia de su cumbre. Consta su camino, por derechura desde el pie la gola, de tres leguas y media de altura: esto es por la parte que mira esta ciudad, que por la falda, que tiene la parte del valle que va Alotenango, tiene ms de cinco leguas de subida. La formacin de su tendida falda, en figura esfrica perfectamente, por el de diez y ocho leguas con igualdad se dilata; coa tanta perfeccin proporcionada, que todas partes se halla una misma figura representado. De esta, robusta y peregrina, se va con proporcin levantando, y correspondientemente disminuyendo, hasta rematar en punta. No slo es objeto deleitable la vista por las amenidades que ofrece, sino por lo til y abundante de la produccin de su tierra, en tantas fecundas y abundantes milpas de sazonados maizales, que siendo las pertenencias de sus cultores de forma cuadrada, cultivadas unas y breosas otras, forman un ajedrez concertado y vistoso, que produce opimos y regalados frutos la nivelacin de los tiempos; siendo, juntamente, culto y abundante jardn, selvas y semental, que produce un tiempo maz, frisles, maderas, hortalizas, como tambin un agregado abundante de flores, desde un Enero otro, siendo muy exquisita la que en l no produjere, en especial de las que llamamos de Castilla, y de las de la naturaleza de estas tierras, las que llamamos de tierra fra: introducindose, por todas las maanas de los das del ao, innumerables indias con abundantes prtigas de ramilletes, tejidos y formados con copia agradable y maravillosa de claveles, siemprevive, azucenas, amapolas, mirtos, trbol, azahar, espoletas, retamas, tulipanes, maravillosas rosas en infinito cmulo, de que abastecen no slo cinco boticas, pero todas las casas particulares, sin lo que se malogra y desperdicia el viento; y en que, fuera de el til de sus cabezas, sirven

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para el adorno y recreo las flores de adormideras, lirios de todas suertes y mucho provecho, romero, marrubios, jazmines y flores de San Jos que llaman malvaloca, esquisuchil, varas de San Jos, narcisos y floripondios, con las que llaman reinas, sin otras propias de la produccin de los campos; siendo una florida primavera todo el ao esta amensima estancia, en cuyos senos y quebradas, como lo breoso de su montaa, hay diverssima y provechosa caza, en que se logra la de muchos ciervos, que cran, por la virtud medicinal de sus hierbas, que pastan, excelentes piedras bezares. Hllanse all muchos conejos, dantas, osos, tigres, leones, puercos monteses, erizos, tepes quintes, armados, ^fsotes, que se domestican y cran muy caseros, guatusas, ardillas y gatos monteses, sin infinita volatera que sirve al alimento y la recreacin de la vista y el odo; porque en su diversidad y en su gran copia hay para satisfacer todo: conducindose de all, esta ciudad de Goathemala, muchos y excelentes como estimables sensontes, cenicientos, cerrojillos, pintados, realejos, gorriones, y muchos de los que llaman cardenales jaulines, cimarrones, y otra gran mquina de carpinteros, jaras, tordos, cuervos, guilas, pavas, paupies, palomas, trtolas, quet:(ales y otras aves. Por toda la primera parte, de lo bajo de su admirable cuerpo, est todo cultivado y pulido de dilatadas y grandes sementeras de maz y otras muchas y provechosas legumbres, con tanta suficiente cantidad de tierra prolfera, que hay para descansadas remudas de sementeras; y as se ven de ordinario unos cuadros cultivados y pulidos de la agricultura y otros cubiertos de brea. Y subiendo ms al segundo tercio de l, est poblado de montaa de tupida arboleda, que la hace muy umbra y enlazada entre s misma, y de donde resulta mucha y muy fcil providencia de incorrruptibles y excelentes maderas y bejuco para los edificios de esta ciudad, pueblos de su falda y algunos de los potreros de su contorno; pero desde donde termina la arboleda, los ltimos tercios de su eminencia, no se puebla ni viste de otro gnero de hierba que no sea esparto; bien que el

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ltimo filo de su remate es de lisa y desnuda pea, igualndose por todo el mbito de su circunferencia de esta manera que hemos dicho. Entrase la gran plaza que tiene arriba, y que en un tiempo fu lago, antes de la inundacin de la Ciudad vieja, por uno de los portones por donde reventando fluy al valle, que es el ms transible de todos; mas, sin embargo, se baja mucho camino la profundidad de su plano, y esto con no pequeo ni despreciable peligro: el hueco de l es la manera y forma de una caldera, que abriendo de arriba se va cerrando para lo bajo del plano que tiene, y se le miden en su asiento ciento y cuarenta varas castellanas de Norte Sur, y de Oriente Poniente ciento veinte, y de profundidad ms de cien varas, y por toda la parte interior de su circunferencia cuatrocientas y veinte varas: bastante buque para depsito de las aguas que causaron el estrago de la fatal inundacin. Pudese andar por todo lo alto de su bordo, aunque con dificultad y peligro; y de cualquiera parte de aquella elevada cima se alcanza ver mucha y muy apacible tierra til, porque se consigue el ver toda la tierra de la provincia de San Salvador, y todo lo que compone la tierra de la costa del Sur. La laguna de Amatitldn y Petapa se ve la parte oriental al pie del mismo volcn, y su figura parece, desde la altura, la manera del corte de una capa; que aunque hay autor que diga parece del tamao de un pliego de papel, es manifiesto engao, porque esta se ve toda muy de cerca y de su propia grandeza, y la que dice es la de San Salvador. Vese todo el valle de Mesas, Mixco y Canales, todos sus pueblos y labores, con mucha distincin y claridad; la ciudad de Goathemala y sus potreros, y otras muchas poblazones. Vese tambin, por la parte de Poniente, toda la provincia de Suchitepeque^ y la de Soconu:(co, y por la del Norte se alcanza hasta la parte que llaman los Llanos de Chiapa, que son los Quelenes. Brollan y nacen en su falda, por la parte del Sur y el Occidente, once arroyos excelentes de maravillosas aguas, que todos van entrar en la mar del Sur. Entre las oquedades y aberturas de sus pe-

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as, en la parte alta de la caldera, conserva y guarda, por toda la estacin mayor del ao, mucha nieve, que pudiera, mucha facilidad, bajarse esta ciudad: los canales, con el mayor y ms profundo por donde se verti todo este lago de la cima de este volcn, son siete, que redundaron de otras tantas bocas que abri el peso del agua, que estaba represada en esta gran caldera, y que formaba aquel estupendo lago, de donde provino la inundacin; que sucedi el ao de 1541, despus de diez y siete aos de la conquista y de la fundacin de Goathemala en aquel sitio. En lo que hace al mbito de su falda, yacen diversas y ricas poblazones de provechosos potreros, y seis numerosos pueblos la parte del Norte, que miran esta ciudad, sin otros que en su maravilloso contorno se gozan excelentes; pero los que estn situados al Norte son los de San Juan de el Obispo, San Gaspar, Carmona, San Pedro de las Huertas, T:{acualpa que antes fu Coctecmalam, Atmulunga con ttulo de Ciudad vieja, por lo que ya dijimos, de llegar hasta aquella parte lo material de la ciudad poblada de indios extranjeros de Tlaxcala, Mxico y Cholula, que estuvieron siempre all, como ya se dijo en aquel sitio, como barrio de la antigua ciudad que corra, segn los vestigios que hoy patentemente se muestran, la parte oriental de este excelente pueblo de Atmulunga.

CAPITULO V. De la declaracin de los nobles y valerosos soldados que vinieron la conquista de este Reino de Goathemala con el esclarecido general D. Pedro de Alvarado, y de los ilustres pobladores de esta ciudad.

Ha sellado el silencio de Argerona, los ilustres y gloriosos nombres de aquellos inimitables y invencibles varones que conquistaron para Dios, y la obediencia de su catlico Rey, este gran Reino de Goathemala; pero no los ha omitido la fama, aunque el encogimiento y modestia de sus ilustres descendencias no blasonan estas glorias como pudieran, felices en haber tenido tan claros y excelentes progenitores, que tanto cuanto llenaron su patria Espaa de inmarcesible gloria, colmaron las naciones extranjeras de marchita envidia. Y aunque algunos, no tan apagados como otros, solicitan el premio tan justo y tan debido la sangre y sudores de sus pasados, rara vez nunca le consiguen en limitada recompensa; porque aunque S. M. manda que sean promovidos y preferidos, quieren dar entender, envidiosos y apasionados, que ya no hay descendientes de aquellos heroicos conquistadores, y que s hay algunos benemritos, que ya estn premiados: siendo verdad, que ninguno hay que pueda conservar su nombre con un maraved de renta la posteridad; gozndose en Espaa, no por mayores ni ms seala-

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dos sefvicios, el lustre y esplendor de la grandeza con muchos miliares de renta al ao. Pero como quiera que no es mi asunto el de consejero, omitir lo mucho que acerca de punto tan grave y de la Real conciencia de S. M. se ofrece; contentndome con apuntar lo que tan cristiana y eruditamente escribe el Dr. D. Juan de Solorzano (i). Y porque la ceguedad de la emulacin conozca que hay herederos de aquellos mritos, y que estos son verdaderos benemritos y acreedores los mayores premios, cuyo derecho les adquirieron sus ilustres progenitores, descubridores y conquistadores unos, y antiguos y nobles pobladores otros de este Reino de Goathemala y sus provincias; hube de recurrir, segunda vez, reconocer los papeles y libros del archivo del Cabildo de esta muy noble y muy leal ciudad de Santiago de los Caballeros de Goathemala, y muy en particular el antiqusimo de el becerro y fundacin de la primera y antigua ciudad (2): donde muy cumplidamente (aunque maltratado de las injurias del tiempo y de los desaseos de la inundacin de la Ciudad vieja), hallo acordado y prevenido, todo cuanto ofreci lo oportuno importuno de aquellos tiempos; y en l, no con menor providencia, alistados matriculados todos los conquistadores de este Reino, en dos clases separadas: la una, que es en orden la primera, en los folios del margen; y la otra, en los que se citarn despus, en el lugar que tocare la memoria de la segunda lista. En el orden de la una y otra sealar los que dejaron sucesin, que se haya continuado hasta el presente tiempo: y la primera, ya citada, comienza, segn el estilo del original, la letra: El Seor Capitn General PEDRO DE ALVABADO. I. De este esclarecido y excelente caballero qued la descendencia, producida de doa Leonor de Alvarado Jicotenga Tecubalsi, habida, siendo soltero, en una hija del se(I) Libro m, cap. 3, folio 481. 2) Libro I de Cabildo, folios 2 y 10, en el traslado 4, 5 y 6.

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or de Tlaxcala, doa Luisa Jicotenga Tecubalsi (i), no menos ilustre por esta lnea que por la de su nobilsimo padre; y as, aunque en la lnea de hija natural, fu tan atendida de su ilustre padre, que cuando volvi de Espaa casado con doa Francisca de la Cueva, junt en matrimonio doa Leonor su hija natural con D. Francisco de la Cueva su cuado, hijo de D. Pedro de la Cueva, Almirante de Santo Domingo, Comendador mayor de Alcntara, y hermano del Duque de Alburquerque. Y de esta doa Leonor de Alvarado Jicotenga y de D. Francisco de la Cueva viene la descendencia de D. Pedro de Alvarado, y para hoy en D. Toms de Alvarado Villacreces, Cueva y Guzmn, sus hermanos, y los dems que probaren descender de D. Pedro de Alvarado. Pasaron con este excelente caballero las conquistas de estos reinos de Nueva Espaa, otros diez hermanos y deudos suyos: los hermanos fueron, Jorge, Gonzalo y Gmez de Alvarado, y Juan de Alvarado el bastardo; y los primos, Hernando, Alonso, Diego, Luis, Francisco, y Juan su to, y todos ellos sirvieron muy aventajadamente; y en el Per Alonso de Alvarado, favor de las armas Reales, sirvi con perseverancia y crdito incomparable.
Diego de Rojas, que pas al Per, y Baltasar de Mendoza, primeros Alcaldes.

2. De BALTASAR DE MENDOZA, est la descendencia de ilustre sangre, aunque en familia muy apagada por la injuria de la pobreza, en el linaje de los que son Delgado, Hurtado de Mendoza.
Don Pedro Portocarrero, Juan Prez Dardn Alonso de Reguera, escribano de Su Majestad y de Cabildo. Domingo Zubisarreta Hernn Carrillo, primeros regidores en el ao de 1524.

3. De JUAN PREZ DARDN, qued benemrita y ilustre descendencia, que se conserva sucesiva hasta hoy; bien que
(1) Probanza de D. Toms de Alvarado, folio 2 del memorial ajustado.

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para en el Doctor Don Lorenzo Dardn, maestrescuela de esta Santa Iglesia Catedral, y en el licenciado Don Luis Dardn, sacerdote de acreditada virtud: aunque, para poderse continuar el nombre de esta noble familia, hay algunos hermanos de dicho Don Luis, de donde puedan renacer, en nuevos brotes, los excelentes mritos y frutos en el servicio de Su Majestad de aquel generoso tronco. E L SEOR JORGE DE AL VARADO cas en la ciudad de Mxico con hija del tesorero Alonso de Estrada, y all tuvo siempre su casa, y la sucesin suya, que hay en esta ciudad de Goathemala, es del primero casamiento que hizo en esta ciudad con Doa Francisca Xirn,
Pedro Gmez. Juan Paez.

4. Esta descendencia de JUAN PAEZ, reputada y tenida siempre en el predicamento de familia noble, se conoce hoy por el apellido de Paez de Grageda, que ha muchos aos que, compelidos de los combates de la necesidad y cortedad de posible, viven retirados en el pueblo de Guai^acapan, atenidos los esquilmos de una pobre estancia.
Bartolom Snchez. Gaspar de Polanco. Juan Snchez de Huelva, deseendiente de Alonso Snchez de Huelva, que fu el piloto que dio las demarcaciones Coln.

5. De GASPAR DE POLANCO, hubo sucesin continuada de varn en varn, y siempre optaron en ios oficios polticos y militares de primeras planas, como personas principales y de sealada calidad, parando esta varona en Don Fernando de Polanco; y continundose la sucesin por hembra en Doa Brbara de Polanco y Castillo, se representa esta lnea por sus hijos legtimos de Don Martn de Alvarado Villacreces, Cueva y Guzmn.
Juan Cano. Alonso Martn, Asturiano. Juan de Reinse, Sacristn. Alonso Gallego. Juan de Alcntara. Antonio Gmez, de Pastrana. Martn Granado. Bartolom Gmez.

RECORDACIN FLORIDA,

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6. ISIDRO DE MAYORGAS pas Len de Nicaragua, y all su descendencia.


Pedro Alonso de Portillo. Diego Daz, Pregonero. Juan Vzquez.

7. La descendencia de JUAN VZQUEZ ha sido conocida por los apellidos de Vzquez de Cabrera, y comunmente reputada por familia noble, y mucho ms esclarecida por la sealada virtud suya; y est hoy su varona en Don Antonio Vzquez de Cabrera.
Gaspar Luis. Diego de Halguain, pas al Per y fu de los pobladores de la ciudad de Puerto Viejo. Cristbal Rodrguez Picn. Cristbal Ruiz. Gonzalo de Ovalle.

Juan Rodrguez. Hernando Pizarro. Juan Godnez, clrigo capelln.

8. Hase continuado la noble descendencia de GONZALO DE OVALLE, hasta los tiempos presentes, de varn en varn, siempre reputada por una de las que pasaron la conquista con estimacin hidalga; y esta varona la representa hoy Don Antonio de Ovalle en quien llgala sucesin.
Hernando de Alvarado, fu regidor de Goathemala por el ao
1526.

Gaspar Arias.

Hernn Muoz.

Diego de Monroy.

9. De la sucesin de DIEGO DE MONROY hay mucha noble generacin, extendida en muchas ramas, que hoy se conocen Dvilas Monroyes en esta ciudad de Goathemala, no menos mortificados, que otras ilustres familias, de las injurias de la pobreza; y llega esta varona hasta la persona de Don Jos Dvila Monroy.
Garca de Aguilar. Diego Snchez. Alonso Gmez Njera. Juan Ginovs. Juan Griego. Cristbal de Mafra. Alonso de Ojeda. Alonso Soltero. Juan Gallego. Joanes de San Sebastin. Bartolom Snchez Ballestero.

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10. CRISTBAL Salvador.

MARN, SU sucesin

en la provincia de San

Pedro de Santisteban. Juan del Valle. Vzquez de Molina. Son sus descendientes: Hernando de Andrade. Alonso Veintemilla.

Pedro Franco. Pedro Sirgado. Gmez de Alvarado: pas al Per, era hermano legtimo de Don Pedro de Alvarado. Diego Q.uijada.

11. Pas la sucesin de ALONSO VEINTEMILLA en Mara de Veintemilla, que cas con Don Lorenzo Guerra, natural de la Gran Canaria, y de ah Guerra Veintemilla. Los hijos varones que quedaron de este matrimonio murieron eclesisticos, de floreciente edad, y hoy se conservan de esta familia dos virtuosas doncellas, que son Doa Nicolasay Doa Mara Guerra Veintemilla.
Francisco Lpez, de Marchena. Pedro Snchez Montesinos. Juan de Valdivieso. Alvaro Alonso Notes. Francisco de Chaves: pas al Per. Pedro de Aragn. Diego Snchez, herrero. Diego Franco. Pedro Moreno. Pedro Garcern. Juan Moreno. Francisco de Ordua. Martn de la Mezquita. Miguel Quinteros. Gonzalo de Soh's. Bernardino de Oviedo. Pedro Aburta. Ignacio de Bobadilla. Francisco Domnguez. Alonso Hortz de Zafra. Diego de Usagrez. Garca de Avalos.

ABALOS son AVALOS y QUEVEDO; tiene descendencia, y en esta ciudad para en el padre sochantre Marcos de Avalos y Quevedo.

Antonio Dio.sdado.

Alonso Gmez de Loarca.

De ALONSO GMEZ DE LOARCA representa los mritos Don Jos de Lara Mogrobejo, contador del Tribunal de Cruzada, y sus hermanos, rebiznietos suyos por va materna. 12. JUAN DE ESPINAL. Hay generacin suya conocida por su virtud y costumbres.

RECORDACIN FLORIDA.

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Jorge de Acua. Antonio de Salazar.

Gaspar Alemn. Gutierre de Robles.

i3. De ANTONIO DE SALAZAR, que sirvi muy sealadamente en la guerra y muy continuadamente y con entera confianza en todo lo poltico que se ofreci, hasta despus de la inundacin de la ciudad, ha quedado sucesin continuada, muy conocida entre las ilustres de este Reino por una de ellas, y el derecho de su varona y buenos mritos le representa hoy Don Juan de Salazar Monsalbe, y por hembra el capitn Don Toms Delgado de Njera, y su hermano el Bachiller Don Pedro Delgado de Njera, sacerdote de loables y acreditadas prendas.
Francisco Castelln. Pedro de Cueto. Juan de Barrientos.

14. No menos que otros famosos conquistadores de estos reinos de Nueva Espaa sirvi en todas las conquistas de ellos con muchos y grandes mritos PEDRO DE CUETO, y con el mismo tesn y acreditado celo en lo poltico, ocupando en esta dudadlos primeros puestos. Ha quedado sucesin suya, que se contina hoyen Juan de Medina Cueto, aunque casi desconocida por la cortedad en que vive, y pudiera la sealada virtud de esta familia hacerla muy conocida, especialmente por la clara memoria del bachiller Jacinto de Medina Cueto, sacerdote de esclarecida y admirable vida, y de edificativa humildad y modestia, que muri el ao pasado de i685 con crditos de superior y maravillosa virtud: por ambos apellidos son de los verdaderos conquistadores.
Pedro de Valdivieso. Juan Duran. Francisco de Arvalo. Diego Lpez de Villanueva. Juan de Lunas.

i 5 . De FRANCISCO DE ARVALO, que sirvi tan esmeradamente, y con tanto calor como otros en la paz y en la guerra, qued conocida descendencia, que se perpeta hoy por hembra en D. Jos de Lara Mogrobejo, contador del Tribunal de Cruzada, y sus ilustres hermanos, y otros deseen-

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dientes de este conquistador Arvalo, religiosos doctos y muy sealados en el ejercicio de las virtudes de la Orden de la observancia de mi patrn San Francisco, que son Vzquez: por donde tienen otro abolengo conquistador que es varona;y otra lnea, como se dir adelante, es la de iMolina.
Gmez de UUoa.

16. GONZALO DE ALVARADO, alguacil mayor, persever en Goathemala; y este caballero, como otros de este apellido, era hermano legtimo del Adelantado D. Pedro de Alvarado, y de ste procedi otra ilustre familia que se conoce en esta ciudad, aunque desdeada de la fortuna en el manejo de bienes temporales, por familia ilustre, que se intitula Vides de Alvarado. Los elogios de su ilustre sangre los publican sus apellidos; el de su notoria virtud no lo olvida la fama. Fu Gonzalo de Alvarado recibido por regidor de esta ciudad en i. de Febrero de i535.
Diego de Alvarado.

Fu DIEGO DE ALVARADO, primo del Adelantado D. Pedro y uno de los capitanes de las conquistas, regidor de esta ciudad de Goathemala por el ao de i53i: pas al Per al socorro de los conquistadores de aquel imperio y poblar all, hallndose en los debates de Almagristas y Pizarristas, y estando la parte de la obediencia Real (i); pas Espaa dar cuenta al seor Emperador D. Carlos de los movimientos de alteracin de aquella tierra, y muri en la corte de Valladolid.
Diego Garca de Berlanga. Hernando de Cliaves.

17. HERNANDO DE CHAVES fu capitn de las conquistas de el Reino de Mxico y ei de Goathemala, donde, habindose casado, tuvo por hija legtima suya y de Isabel de Vargas doa Catarina de Chaves, que cas con D. Rodrigo de Fuentes y Guzmn, mi bisabuelo; y otra de sus hijas meno(1) Gomara, cap. CILI, folio 178.

RECORDACIN FLORIDA.

loi

res cas con D. Pedro de Aguilar Laso de la Vega, caballero del orden de Calatrava, y por ambas razones represento yo estos mritos en igual correspondencia y lnea que doa Elvira y doa Jacobina de Aguilar, mis primas en grado tercero; yo por D. Francisco de Fuentes y Guzmn mi padre, y ellas por D. Francisco Antonio de Aguilar y de la Cueva, del hbito de Santiago, que estaban en el grado de primos hermanos.
Garca de Salinas. Sancho de Varona. Diego Snchez de Ortega.

i8-

Subsiste y se conserva en esta ciudad la ilustre des-

cendencia de SANCHO DE VARONA, que habiendo llegado di-

vidirse en algunas ramas de su varona en los dos hijos de D. Pedro de Varona, D. Gaspar y D. Jos, que fueron los mayores, el hijo mayor D. Gaspar Varona de Loaisa, caballero de la orden de Alcntara, pas Espaa en compaa de su hermano D. Alvaro servir Su Majestad con el ejrcito de Extremadura; y habindose ocupado en aquellas campaas ms tiempo de trece aos, D. Gaspar se qued en aquellos reinos gozar su mayorazgo y seoro de la Fuente del Maestre, donde tiene sucesin para lo que toca al orden del mayorazgo; pero por lo que mira la representacin de los mritos de conquista, est en esta ciudad la descendencia de D. Jos de Varona en D. Pedro, que est casado, y en el licenciado D. Antonio de Varona, cura de Chiquimula, y Fr. Garca de Varona del orden de San Francisco, sus hijos.
Pedro de Paredes. Diego Ponce. Francisco de Morales. Juan Recio.

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19. JUAN RECIO tuvo sucesin continuada en esta ciudad de Goathemala, y hoy representa sus verdaderos y loables mritos el licenciado D. Nicols Recio, chantre de esta santa iglesia catedral y comisario del Santo Oficio de la Inquisicin, y otros benemritos descendientes suyos que se hallan en la provincia de San Salvador,

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Cristbal de Salvatierra, Hernando de Espinosa.

Martin Isquicrdo. Eugenio de Moscoso.

20. Lleg la descendencia de EUGENIO DE MOSCOSO doa Mara y doa Francisca de Moscoso, sus rebiznietas, y habiendo muerto stas, slo ha quedado de esta prosapia el licenciado D. Toms de Lyra y Moscoso, presbtero, hijo de doa Mara de Moscoso.
Diego de Santa Clara. Joanesde VerastigLii. Juan Garca de Badajoz. Joan de Escobar. Diego Ponce. Francisco Lozano. Diego de Aguilar. Diego de Salvatierra. Juan de Salvatierra. Alonso de el Mrmol. Pedro Lequeitio. Joanes de Fucntcrrabia. Pedro de Llanos Juan de Cuevas. Diego Lpez de Tegcro. Martn Rodrguez. Gonzalo de Salinas. Juan de Car mona.

21.

No ha quedado hoy de la sucesin de JUAN DE CARMO-

NA ms memoria que la de Fr. Juan de Carmona, religioso de San Francisco, y la de Mara, Manuela, Francisca y Cecilia de Carmona sus rebiznietas.
Esteban de Aponte. Juan Venancio. Y otros muchos que andan fuera. Francisco Rodrguez.

Y sin duda stos, que por entonces andaban fuera de Goathemala, andaran vigilantes y celosos ocupados en las conquistas que restaban por la parte del Sur, y otras que, despus de haber alojado el ejrcito en el sitio de Atmolonga, se consiguieron con suma felicidad; perfeccionndose esta loable y grande empresa, con todo lo que hoy gozamos, por la industria y tesn laborioso de aquellos heroicos espaoles, que aun es ms de lo que hasta hoy nos han dado que admirar las historias: handose en los libros de mi Cabildo muchas ms conquistas, conseguidas con dura guerra y con muy continuados afanes, siendo uno de los motivos, fuera de los ya referidos en mi primero captulo, que me han obligado tomar la pluma para este grande asunto; y en que, no

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menos que al principio, encontraban duras y frecuentes dificultades, en que ensayando las fuerzas naturales era necesario pasar los arbitrios, peleando un tiempo con las fuerzas del cuerpo y del espritu, como se ver en lo que hubiremos de escribir acerca de estas reducciones. Pero no habiendo de defraudaren sus merecimientos, as estos, que con heroico celo y esforzado espritu andaban acrentando los dominios de Su Majestad con nuevas empresas, como los que por aquel tiempo vinieron mantener poblado lo conquistado, hallo en el libro de Cabildo otra lista y nmina de conquistadores formada el propio ao de i)24(I), cuyo tenor la letra es de esta manera: y en que sealar los linajes que hoy prevalecen, como queda observado en la primera ya descrita; con advertencia que, los que aqu se hallaren menos, se dirn cuando se describan las pro" vincias donde quedaron avecindados.
Alonso Snchez. Francisco Castelln. Juan Martn. Bartolom Garrido. Bartolom Rodrguez. Bartolom Becerra. Diego de Llanos. Francisco Gonzlez. Alonso de Herrera. Andrs de UUoa. Alonso Prez.

22. Del capitn BARTOLOM BECERRA, conquistador de estos reinos, qued muy larga sucesin en esta ciudad de Goathemala, porque habiendo este caballero casado su hija mayor legtima Teresa Becerra con el capitn Bernal Daz del Castillo, conquistador y coronista de dichas conquistas, hubieron por hijo Francisco Daz del Castillo; y representan hoy sus mritos de Bartolom Becerra algunos linajes, como son los de Castillo, Becerra, Careamos, y los hijos de Don Martn de Alvarado Villacreces, Cueva y Guzmn, engual grado con mis hijos: porque Doa Brbara de Polanco y Castillo, madre de otros caballeros era, como yo lo soy, rebiznieta del capitn Bartolom Becerra.

( I ) Libro de Cabildo, fol. 191 hasta 2i3.

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Marcos Ruiz.

Bartolom de Molina.

23. De BARTOLOM DE MOLINA hay descendientes que son, como qued apuntado sn el nmero i5, los Reverendos Padres jubilados Fr. Alonso y Fr. (as) Vzquez, del orden de mi patrn San Francisco, y Don Juan Vzquez de Molina, hermano del primero, secretario de la Real Universidad de San Carlos de esta ciudad, no menos mortificado de la aspereza de la fortuna que otros benemritos.
Antn de Salamanca. Juan Mrquez. Pedro de Paredes. Gristba! Lobo. Bernardino de Arteaga. Lorenzo de Godoy. Hctor de Chavez. Hernn Prez. Pedro Ortis. Juan Vzquez de Osum. Hctor de Espinosa. Juan de Godoy, su hijo.

24. LORENZO DE GODOY y JUAN DE GODOY, SU hi)o, sirvieron en las conquistas y poblazones de estos reinos, y est unida su familia y descendencia los linajes de Juan Prez de Pontaza Basurto y Juan Prez Dardn, Fernando de Ayala y Diego de Mazariegos, como stos eslabonados con los Mesas: es familia dilatada y de notoria calidad, y es descendiente suyo el Rdo. P. jubilado Fr. Francisco Vzquez, canonista de su religin franciscana.
Diego Guillen. Francisco de Orozco. Francisco de Olivares.

25. Est unida esta casa con la de Francisco de Gastellanos, primer tesorero de la Real Contadura de los nombrados por S. M., y se apellidan sus descendientesEnrquez de Castellanos Orozco: es familia muy conocida por ilustre y notoria en calidad, pero muy retirada por la gran cortedad de posibles en bienes de fortuna. Est eslabonada la prosapia de Orozco Castellanos con muchas de las familias nobles de este Reino, quien debe Francisco de Castellanos el trigo que le alimenta, por haber sido quien le trajo de los reinos de Espaa.

RECORDACIN FLORIDA. Alonso de Montalvn, Domingo de Portugal. Hctor de Alvarado. Alonso de Zamora. Juan de Salamanca. Juan de Sajeras. Migue) de Trujilo.

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26. Pudiera la descendencia de ALONSO DE ZAMORA haber subsistido en mucha opulencia de bienes de fortuna y honorficas ocupaciones, por la gran suma de oro, que consta de su testamento haber dejado sus hijos y nietos, sacada de los lavaderos de Santiago Zamora, fundacin suya; pero dados al ocio y desperdicios, por contrastes de la fortuna, hoy no slo se ven pobres, pero los de este apellido muy confundidos entre s.
Juan Vzquez de Osuna. Pedro Rodrguez. Francisco Rodrguez. Bartolom de Rcinoso. Juan de Ledesma. Alonso Larios.

27. De la descendencia de ALONSO LARIOS era, el ltimo que quedaba, el bachiller Alonso Enrquez de Vargas Larios, que muri cannigo de esta santa iglesia catedral de Goathemala; hoy no queda otro, y si le hay ser con mucha mezcla de indios y de oscuro linaje.
Juan de Alarcn. Pedro de Olmos. Juan Ramos. Gonzalo Lpez. Alonso de Salvatierra. Alejo Rodrguez. Gonzalo Snchez. Antn de Morales.

28. Dej ANTN DE MORALES mucha y clara descendencia, que hoy se conserva con la misma estimacin que los principios, y unos de sus descendientes son Morales, y otros Guerra de Morales. Para hoy su varona en D. Diego, don Antonio, D. Nicols de Morales, y por hembra en D. Francisco Guerra de Morales. Hay otros sucesores suyos, que unos son Varona de Morales, y otros Vascones de Morales; pero todos de conocida calidad, aunque obligados, por la msera fortuna en que se hallan, vivir en el retiro de las montaas y pinares de los valles.

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Blas Lpez. Hctor de la Barreda.

.Tuan de Pcredo. Alonso Cabezas.

29. De HCTOR DLA BARREDA hay descendencia en ilustre generacin, que vive hoy en el Valle de las Vacas con grandsima estreciiura y cortedad de medios temporales: ptra su descendencia y varona en D. Jos y D. Diego de la Barreda.
Juan de Aragn. Francisco de Forres.

30. Qiied extinguida la descendencia de FRANCISCO DE por los aos de 1660 y 1666, con la muerte de Doa Ins y Doa Leonor de Forres sus biznietas doncellas; y si parecieren algunos de este apellido, es ttulo que de las principales personas de esta familia tomaron criados suyos.
FORRES, Juan de Torres. Pedro de Carmona. Andrs Lazo. Francisco de Quirs. Luis de Vivar. Juan Nio. Francisco Flores. Alonso del Pulgar. Juan Freile.

3i. Esta descendencia de Luis DE VIVAR est unida la familia de Montfar, que se apellida Montfar Vivar y Quiones; es linaje conocido por uno de los de la hidalgua y nobleza de esta repblica, y con el derecho de muy buenos mritos de conquista: llega la varona de Luis de Vivar Don Francisco Antonio de Isontfar Vivar y Quiones, y sus hermanas.
Alonso de Velasco. Santos de Figueroa.

32. Pas la descendencia de SANTOS DE FIGUEROA los reinos del Per por parte de Don Benito de Figueroa, en quien paraba su varona, ejecutando su viaje por el ao de i65i. Representa hoy los mritos de Santos de Figueroa el bachiller Don Alonso Real de Quesada por su madre Doa Mara de Figueroa: es persona ilustre y muy benemrita.

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Juan de Celada. Juan Medel. Francisco Lpez.

Andrs de Viaio. Pedro Nez de Mendoza. Alonso de Medina.

32. Este ALONSO DE MEDINA es el progenitor que dio nombre la virtuosa y noble familia de Juan de Medina Cueto, de quien, y de su hermano el venerable sacerdote Jacinto de Medina, dejamos hecha memoria en el nmero 14, y ahora en ste por la unin de estos dos linajes.
Pedro Alpuchi. Juan Vzquez.

34. Fu JUAN VZQUEZ progenitor de el Rdo. P. jubilado Fr. Alonso y Fr. Esteban Vzquez, religiosos del orden de San Francisco: referida esta progenie en el nmero i5 y en el 23 donde damos razn de su descendencia.
Antonio Liao, JDiego de Molina.

Estos son los memorables nombres y heroicos apellidos de aquellos excelentes y valerosos espaoles que pasaron las conquistas de este gran Reino de Goathemala, y la clara ilustre descendencia que de ellos prevalece en esta ciudad. Pero no siendo pequeo ni ligero el mrito de los ilustres y celosos pobladores de ella, en cuyo nmero generoso tambin entran, Ja parte de este mrito, los que quedan mencionados, es de considerar; que as de los que quedaron en Mxico, como de los nobles personajes que despus, en el primero y segundo viaje que D. Pedro de Alvarado hizo Espaa, pasaron en su compaa muchos ilustres hombres este Reino, de cuyo excelente y generoso nmero hay florida y estimable descendencia en esta ciudad; mucho ms aumentada despus, con las calificadas personas que han pasado con los gobernadores-presidentes, que sucedieron Alvarado, y otras que pasaron con ocupaciones de oficios Reales. Comprobndose ser por ambas lneas de ilustres y generosas prosapias, y las que adelante nominar, sin mezcla alguna que les haya hecho perder aquel primer esplendor que heredaron; porque siempre casaron, los que se hallaban solteros, no slo con mujeres espaolas, sino con

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espaolas de claros y conocidos linajes: comprobndose ms con una carta del Adelantado, escrita el Cabildo de esta ciudad, llegando Puerto de Caballos de la vuelta de Espaa: y la carta, cuyo original para con otras en el Archivo, es la siguiente: Magnficos seores: Yo creo que por cartas mas, que yo escrib esa ciudad, de Valladolid, sabris mi venida y el suceso de mi buen despacho. Ahora, de nuevo, no habr que decir sino que, gracias nuestro Seor, yo soy llegado )) salvamento este Puerto de Caballos, con tres naos gruesas y trescientos arcabuceros y otra mucha gente, donde pienso de detenerme algunos das, hasta que de esa ciudad me venga despacho y ayuda para mi pasaje. Pido, seores, por merced, que en todo se favorezca esos espaoles que envo, para que ms cumplidamente yo sea provedo de lo necesario para mi partida, porque yo envo mandar paz, que luego se junten todos los ms indios que fueren posibles de los mos, y as recibir merced con los dems que fuera de estos se me enviaren, porque, dems de recibir yo merced en ello, S. M. lo manda. Y porque ms particularmente vuestras mercedes sabris, del portador de sta, todo lo de mi jornada, por no ser largo lo dejo de decir. Y porque, placiendo nuestro Seor, nos veremos presto, solamente me queda de decir como vengo casado; y doa Beatriz est muy buena, trae veinte doncellas muy gentiles mujeres, hijas de caballeros y de muy buenos linajes. Bien creo que es mercadera que no me quedar en la tienda nada, pagndomelo bien, que de otra manera excusado es hablar en ello. Nuestro Seor guarde sus magnficas personas como vuestras mercedes deseis. De Puerto de Caballos 4de Abril de iSSg aos.=A servicio de vuestras mecedes.=El Adelantado Alvarado. Y aunque en las listas que dejamos escritas, se echarn menos los nombres de algunos de los conquistadores de es. tos reinos, no se omiten por otra razn, ms que por proceder con la legalidad que pide la historia; porque no puedo introducir en ella, lo que estos autnticos libros de Ca-

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bildo no me dan en su escritura, y porque, en lo que toca las conquistas de las provincias, se har memoria de los que aqu no se refieren, por haber pobldose en ellas, y no en esta ciudad. Y no menos que del capitn Bernal Daz del Castillo, mi rebisabuelo, no hago memoria, siendo uno de los verdaderos conquistadores y pobladores de estos reinos, por no hallarle en estas nminas; y porque, en escribiendo la conquista de Honduras y Higueras, que conquist en compaa del capitn Luis Marn, donde se hallaba cuando se form este encabezonamiento, har memoria de sus hechos, aunque ahora me ser preciso rotularle entre los antiguos pobladores de esta ciudad. Y aunque la verdad corren solamente como pobladores, es de advertir, que consta de las informaciones que he visto, que llegaron poblar esta ciudad, tiempo que todava restaba por reducir toda la parte de la costa del Sur, en cuyas conquistas ayudaron con mucho valor y celo; y que, por eso, se merecen tambin grande y conocida graduacin de mrito los que son Dvilas, Mesas, Ayalas, Carranzas, descendientes de aquel singular milagro de la naturaleza en la destreza de las armas, el prncipe de ellas Jernimo Sanche:^ de Carranca, del hbito de Cristo. Siendo como ste, tan sealados hroes y alumnos de la fama los Cabreras, Colindres-Puerta, Crdenas, Tobillas-Estradas , Medinillas, Hincapis, Valcrceles, Vargas, Ochoas, Paces de Quiones, Castillos, Becerras, Grageda, Careamos, Pontazas, Santizos, Varillas-Dvilas, Lugos, Marroquines, Carranzas-Medinillas, Loaisas, Aguilares-Cuevas, Salazares-Sozas, VzquezCoronado, Ulloa, Xirones, Velez. Son los Vle:(, descendientes de Pedro Gon^le^ Ndjera, de los conquistadores primeros de estas partes: Aceitunos, Esquveles, Hernndez de Crdoba, Crdobas de Crdoba, ngulos Mondragones, Pereira-Dovidos, Paes, Santiagos-Chaves, Fuentes y Guzmn, Meja de Godoy, Vermudos, Torres Medinilla, CotaManuel, Quiones, Nietos de Guzmn, Calves de Sigura, Alvarez de Vega, Guerras, Cerdas, Hurtados de Mendoza, Prez de Lugo, Monsones-Xibajas, Ocones-Trillos, Charles,

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Delgados, Vides, Callejas, Ramires de Vargas, MedranosSolorzanos, Garabitos, Codines, Paces de Toledo, Cervantes, Avendaos, Mazariegos, Sigenzas, Monsalves, Paredes. (De Antonio de Paredes, de quien procede el Padre Fr. Francisco Vzquez, coronista de la religin francisca; fu recibido en Cabildo de i6 de Enero de i536 aos), Maldonados. De los Maldonados la prole, y ilustre descendencia, se halla hoy muy conocida en esta ciudad, representada de los que la blasonan, por una por otra lnea, con claro y natural derecho; y como verdaderos y loables beneme'ritos, son tenidos y reputados, as en el comn sentir como ,en el particular de los tribunales, donde les conviene litigar.

LIBRO IV.

CAPITULO PRIMERO. De las muchas y singulares hazaas del ilustre y generoso Adelantado D. Pedro de Alvarado, que se refieren y suman en eplogo, hasta su desgraciaday lastimosa muerte, para reproducirlas despus en los lugares donde se ejercitaron, por las raines que segn el orden de la historia ello conducen.

Naci Hrcules, dando muestra de la gran capacidad de su alentado espritu, y desde Ja cuna, despedazando spides , dio indicios del grande cmulo que llegaran sus hazaas. No fu menos admirable el valeroso D. Pedro de Alvarado en lo juvenil de su edad, en que, vista de muchos caballeros de sus propios aos, ejercit muchas bizarras y alentadas gentilezas, con admirable embeleso de los que las contemplaban, y en que verdaderamente mostraba ser, no slo de nimo osado sino de un corazn lleno de reputacin y valor invencible; mostrndose tan suelto en la ligereza del salto, que habiendo, por incitarle, algunos caballeros mozos que en su compaa haban salido caza, que es remedo de los furores de Marte y empleo virtuoso y til de caba-

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Ueros, encontrado con una tropa de segadores, que apostaban sobre el brocal de un pozo saltar de una parte otra, los caballeros compaeros de D. Pedro, dificultando la empresa por provocarle ella, decan lo imposible de su ejecucin. Mas D. Pedro, que era sagaz y entendido, dio entender que tena dificultad y que dudaba vencerla; pero puesto de pies sobre el brocal, salt ligeramente la otra parte del crculo, quedando en l sostenido en la extremidad de los dedos, y sin volver el rostro, con la misma ligera presteza deshizo el viaje del salto; restituyndose la parte de donde le haba emprendido, con admiracin y aplauso de todos los circunstantes, sin que otro alguno se propusiese imitarle. Estas y otras gentilezas y donairosas bizarras ejecutaba D. Pedro, joven de edad, en que aun los aos no le permitan rayar en otras ms gigantes acciones, no siendo esta muy escasa, ni las que dejo de referir, por no dilatar ni usurpar el tiempo, que es de otras ms ilustres y ms provechosas acciones. Hame inducido ceir, y aprisionar en la breve narracin del argumento de este captulo las gloriosas hazaas de este ilustre hroe, el orden y forma con que he de seguir mi historia; porque habindola de dividir en tres partes, y describir en esta Primera todo lo perteneciente al valle de Goathemala, y ser necesario, por esta razn, dar destruida la fbrica material de la primera ciudad, y edificada en otro sitio la que hoy gozamos, y en este tiempo tocar la muerte infeliz de este bizarro campen, tocando la disposicin dela Segunda parte muchas de sus glorias y grandes proezas; ser referirlas aqu como un sumario y breve ndice, que slo las seale, para referirlas donde se ejercitaron, que siendo muchas, y el adorno de toda esta obra, ha de ser necesario referirlas en sus propios lugares, porque lo dems fuera adulterar el orden y mtodo de lo que es mi intento. Sera el Adelantado D. Pedro (hijo legtimo del Comendador de Lobn), cuando pas la primera vez las Indias, de diez y ocho veinte aos de edad: prueba evidente de su bizarra, y argumento indeleble de su virtuosa aplicacin;

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que empezar amanecer tan presto las luces de la heroicidad, cuando el ardor de sus aos le llamaba devaneos, ms es obedecer la razn que acariciar la ociosidad: que esta es raz y tronco que fructifica monstruos en el vicio de su fecundidad, y mucho ms en los nobles, que adulados del aura popular, se radican 'ms en lo libre de las acciones, para precipitarse funestos en la profundidad del descrdito. No as nuestro espaol hroe, Alcides castellano, que joven de edad, en la floreciente que digo, pas con Juan de Grijalba al descubrimiento y conquista de esta Nueva Espaa por el ao de i5i8; y as lo refiere mi verdico Castillo, su compaero (i), temiendo no defraudar alguno de los de aquella valerosa expedicin, diciendo: Pues antes que meta la pluma en lo de los capitanes, porque nombrar alagunas veces aquestos hidalgos, que he dicho que'venan en la armada, y parecer cosa descomedida nombralles secamente sus nombres; sepan, que despus fueron personas que tuvieron ditados, porque Pedro de Alvarado fue adelantado y gobernador de Goathemala y comendador de seor Santiago. Y en esta memorable jornada, en compaa de aquellos heroicos compaeros que tuvo, padeci los muchos y grandes trabajos que en los siguientes captulos de mi Castillo se refieren (2), acerca del descubrimiento de la tierra sobre que se ofrecieron las batallas y peligros que all podrn saberse; en que no siendo D. Pedro el ltimo al acometer, no era el primero al tiempo del retirar. Pero habiendo vuelto la isla de Cuba esta armada de Juan de Grijalba, que con caudal suyo y el de sus compaeros se haba armado, determin Diego Velzquez enviar con nueva armada, conquistar la tierra descubierta, Fernando Corts, bien contra el dictamen de los deudos de Diego Velzquez, que, sembrando cizaa contra este gran caudillo, criado por la eterna sabidura para plantar la religin catlica en este nuevo Orbe, se estuvo, fuerza de
(I) Bernal Daz, cap. VIII del original. (2) Bernal Daz, captulos viii, ix,x, xi,xn, xiii, vix yxv del original.

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estos malos consejeros y ministros de la emulacin, para recogerle los despachos y no hacer el viaje. Pero entendida esta trama, orden la gran sagacidad de Corts embarcarse con toda brevedad y hacerse la vela; y en esta ocasin vino en su compaa el siempre ilustre y esforzado D. Pedro de Alvarado. Y as, cuando arrepentido Diego Velzquez de haberle dejado ir, envi un criado suyo, que se llamaba Gaspar de Garnica, la Habana, con cartas para su teniente Pedro Barba, en que le ordenaba embargase la armada y le remitiese presa la persona de Fernando Corts, D. Pedro fu uno de los muchos caballeros que se pusieron de la parte de Corts; y no fu, como se refiere en la historia del Emperador Carlos V, quien vino prenderle y se puso de parte suya, que esto tocaba en especie de infidelidad contra Velzquez, de quien era enviado, y no era el natural, la hidalgua y gran poltica de D. Pedro para ladearse otra parte que la de la razn y justicia. Con que se tendr por asentado que sali de Santiago de Cuba en compaa de Corts, en la armada referida, que se compona de diez navios; y en esta ocasin, yendo D. Pedro de Alvarado por capitn de una de estas naves, que llamaban San Sebastian, y tambin en compaa de sus hermanos que iban en ella (I), habiendo llegado nuestra armada al ro de Grijalba, mand Corts que saliesen dos capitanes, con cien infantes cada uno de ellos su cargo, para reconocer la tierra, y los nombrados para esta funcin fueron D. Pedro de Alvarado y Francisco de Lugo. Y en ella, habindose encaminado estas dos compaas por dos distintos rumbos, tuvo D. Pedro de Alvarado, con un numeroso escuadrn de valerosos indios, una grande y peligrosa batalla, aunque al buscar al compaero Francisco de Lugo, cuyo tercio estaba en gran conflicto con los indios de guerra, se encontr Don Pedro con el impedimento de un estero , que con mucho fondo y dilatada anchura de aguas le embarazaba el paso. Pero venciendo este estorbo por un breve desecho, y encon(i) Bernal Daz, cap. xvii, fol. 20 v^uelto del original borrador.

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trando con los dos ejrcitos que combatan, fu de tan importante socorro, que aunque sobrevinieron muchos y armados indios de vara y flecha, qued el ejrcito de los indios, si no del todo roto, lo menos muy disminuido en nmero; debindosele D. Pedro la gloria de esta victoria, ejecutada los empeos de su esforzado bro. Pero considerando que D. Pedro de Alvarado, en todos los peligros y trabajos que se padecan en nuestro ejrcito, era participante de ellos, en el mismo grado de inminencia que los padecan los otros sus compaeros, se debe advertir que, hallndose todo como miembro de aquel cuerpo, en lo que vamos refiriendo su persona, es como cabo principal de particulares funciones (i). Y as, como capitn de cien soldados, sali en otra ocasin, despus de haber ensalzado la persona de D. Fernando Corts al grado de capitn general y de justicia mayor, reconocer la tierra y traer provisin para el ejrcito, que padeca gran necesidad de menestras, y con este motivo fu D. Pedro el primer espaol que descubri la tierra de Cotastla, pisndola; proveyendo nuestra gente de buena porcin de maz y de gallinas: bien que sin riesgo de su gente por estar los habitadores de aquellos pueblos fuera de ellos, ocupados en sus adoratorios con sus profanos sacrificios; y aunque pudo emplear las armas en los indios de los adoratorios, que no distaban mucho del poblado, dej de hacerlo, porque ese era el orden que llevaba, y D. Pedro se preciaba tanto de obediente como de alentado. Y aunque esta faccin de Cotastla sali perficionada sin sangre ni peligro (2), como las cosas de la guerra son inciertas y el semblante de la fortuna por su naturaleza vario, no se consigui tan salvo la empresa de Istapalapa, para donde, como uno de los capitanes de aquella expedicin, acompa D. Pedro su capitn general Corts; pues socorridos los de Istapalapa con ocho mil Mexicanos, y espe(1) Berna! Daz, cap. xxxi, fol. 23 del original borrador. (2) Bernal Daz, cap. cxxxvii del original borrador.

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raudo nuestro ejrcito antes de las poblazones, y en especial de la principal de Istapalapa, cuya edificacin era de arte, que la mitad de aquel pueblo estaba en tierra firme y la otra mitad fundado en la laguna, combatiendo con mucho esfuerzo aquellos defensores en la campaa contra los nuestros, y siendo al principiar las sombras, desbaratados de la caballera, tomaron la retirada, siguindoles los nuestros el alcance al pueblo principal; pero como baquianos de su pas, tomaron las canoas y se retrajeron con gran silencio las casas de la laguna. Haban nuestros espaoles hallado buenos despojos en la casera de tierra, y convidados de la seguridad, aunque con buenas centinelas, alojaron en las propias habitaciones de los rendidos; pero gran parte de la noche, sin que las centinelas ni corredores del campo hubiesen sentido rumor alguno, empezaron aquellas casas y pueblo de Istapalapa llenarse de agua, que por dos acequias y una calzada haban introducido los indios defensores de aquel pas; y no ser por el valor y fidelidad de algunos principales de Tescuco, quedara ahogado nuestro ejrcito, obligndoles tomar la marcha con buena orden en medio dlas tinieblas. Pero al despuntar el da salieron al paso nuevos escuadrones de Mexicanos, con quienes se mantuvo larga y sangrienta batalla, en que el mayor peligro que se reconoca era el de la plvora humedecida; pero con el uso de las ballestas y espadas y lo ligero de la caballera dejaron los Mexicanos el campo, con prdida de muchos de los suyos y dos soldados de los nuestros, sin muchos heridos, en especial de los indios de Tlaxcala. Pero la ms ardua ocasin, en que se mostr el valor y gran disposicin de D. Pedro y la gran confianza que de l haca D. Fernando Corts, y el concepto que de su talento haba formado, fu en la de la toma de la gran ciudad de Mxico (i); nombrndole por cabo principal de los trece bergantines, en que verdaderamente le debemos reputar como
(I)
folio

Bernal Daz, cap. CIL, folio i54 del original hasta el cap. CLIV
iji. '

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j ly

Otro general cuyo cargo corra la disposicin de aquella importante armada, bien que dependiente de las rdenes de Corts y de los movimientos del eje'rcito terrestre: hasta que fu necesario dividir esta armada en distintas escuadras y quedando cargo de sus capitanes y cabos pas D. Pedro de Alvarado servir al ejrcito de tierra, en que no menos puso de su parte nuevo trabajo y mucha disposicin militar en tan maravillosa y gran conquista, en que no me persuado le aventajase la memorable de Tnez; pues cuanto ms se trabajaba insista en ir adelante, mayores y ms graves impedimentos se oponan, y que en ellos mostraba D. Pedro su grande vigilancia y fervor de verdadero soldado, peleando con su tercio (que era aparte de el de Corts y de el de Sandoval) por todo el trmino del da, por la calzada, y velando y trabajando de noche en las aberturas y zanjas que en ella abran los indios, siendo necesario terraplenarlas, lloviendo sobre l y sobre los soldados heridos, que slo se sustentaban con lo que se cenaba la noche, siendo de tan corto y dbil mantenimiento como son las hierbas bien conocidas que llaman quilites, tunas y tortillas de maz, cuando se las traan de Tacuba. Porque algunas veces, en esta tan apretada ocasin, lleg faltar este miserable alivio, y en ella creciendo ms y ms las asechanzas , emboscadas por agua y por tierra de los indios, y las innumerables batallas que se mantenan por los nuestros contra los numerosos ejrcitos de los infieles, que se alternaban por horas, sin dar nuestros espaoles instante alguno de seguridad, en tanto y dilatado tiempo que dur la opugnacin y toma de aquella gran ciudad, y en el grave ejemplar de prdida y sentimiento, cuando intentando combatir con los cercados, por seorearse del gran Tatelulco rompieron el tercio de D. Fernando Corts, en una calzadilla estrecha, que con arte y ardid haban fabricado los Mexicanos, donde apresaron ms de sesenta espaoles que todos fueron sacrificados su gran dolo Huichilobos; que no es para dudar causara en los nimos de aquellos valerosos espaioles grandsimo sentimiento: y ms, cuando marchando

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D. Pedro, con el tercio de su cargo, por la calzada que se le haba encargado, le salieron al encuentro grandes escuadrones de Mexicanos, y arrojndole delante cinco cabezas de espaoles sacrificados, que aun corra sangre de ellas, cerraron con mpetu denodado con el tercio de Alvarado, hacindole desesperada guerra, no slo estos escuadrones de la calzada, sino desde las azoteas y desde las canoas y piraguas de la laguna, con infinita vara y flecha que le disparaban; sobreviniendo, las reseas de la corneta de Guatemu:^, nuevas escuadras de indios que llenaban aquel sitio, que ahora se llama la Calcada de San Antn, de atrocidades y asombros, hasta que, sin dejar la batalla, se fu retirando este tercio de Alvarado su alojamiento, donde ms bien ordenados y pudiendo campar la caballera, ayudados de dos tiros gruesos de artillera, hacan ceder muchos indios, muertos y heridos por aquel sitio y la parte de la calzada. No cesando desde entonces, por muchos das, de combatir y de resistir tantos millares de indios que sobrevenan, y entraban alternados, de refuerzo; quedando, en esta pluvia de combatientes frecuentados, destituidos los nuestros de los indios amigos que, medrosos y horrorizados de ver los brbaros sacrificios que en el gran adoratorio (que es eminente) se ejecutaban, as de indios como de espaoles, se retiraron sus pueblos durante estas atroces y sangrientas guerras, en que se experiment el gran valor y sufrimiento militar de D. Pedro de Alvarado hasta la prisin de Guatemu^, yerno de Montezuma. Haba, antes de esta sangrienta y perseverante guerra, sucedido la batalla del ejrcito de Corts con un Panfilo de Narvez, y cuando hubo de salir contra l, le pulsaba el mayor cuidado en la seguridad de la persona de Montezuma, quien tena arrestado en la prisin de su propio Palacio; y como en la guarda y posesin de aquella Real persona consista el tener no tener Mxico, cabeza y corte de aquel Imperio, era el mayor peso de sus cuidados el acertar elegir persona que la guardase: porque de dejarle libre, se segua la perturbacin y levantamiento de Mxico, y de

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estarse por este fin y no salir combatir con Panfilo de Narvez perda el gobierno, que le intentaba quitar por orden de Diego Velzquez, gobernador de Cuba. Con que, en medio de tan encontrados discursos, slo eligi por buen consejo el fiar esta accin tan arriesgada D. Pedro de Alvarado; dejndole en guarda de Montezuma con ochenta hombres de guarnicin: prueba no menos grande de el concepto que Corts haca de D. Pedro, por el gran valor y arrogancia de este Alcides; fiando de tan poca resistencia el combate de tantos millares de vasallos obedientes aquel prncipe, y que quedaba expuesto por la infidelidad de los indios, como por la poca seguridad de una prenda racional y poderosa, en cuya guarda iba, al decidir, todo un reino. Pero en fin, el dilatado corazn y espacio de capacidad de D. Pedro allan tanta dificultad y confusiones, saliendo bien y perfeccionada la grande mquina de esta empresa. Siendo este combate, y victoria que Corts y los suyos alcanzaron de Narvez, confusin y silencio para los espaoles que dicen, que los conquistadores de estos reinos no hicieron cosa de valor peleando con indios desnudos. Pues consideren que Panfilo de Narvez y sus mil doscientos cuatro soldados no eran indios desnudos, sino espaoles muy vigorosos y defendidos de diez piezas de artillera y de ochenta caballos (I); y sin embargo, fueron vencidos y su capitn prisionero, y discrecin, de Corts: con que slo esta accin ser prueba discreta, que convenza la tema y indiscreta, necia contienda de algunos ignorantes. Mas entre esta faccin y la de Istapalapa, habindose sta conseguido con toda la adversidad de fortunas que dejamos declarada (2), fu D. Pedro de Alvarado elegido por el general D. Fernando Corts para la conquista de Tutepeque; dndole para ello ciento y ochenta infantes, y orden para que, pacificado que fuese, fundase all una villa, y que al pasar por Oaxaca pidiese al capitn Francisco de Orozco
(I)
(2;

Bernal Daz, cap. CLIX, fol. i85 del original borrador.


dem, cap. CLIX.

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Otros veinte soldados, y que llevase consigo Fr. Bartolom de Olmedo. Y habiendo salido de Mxico, tard ms de cuarenta das en la jornada Tutepeque, y ya que se acercaba con su tercio, sali el seor de aquel pas, y los principales, recibirle, llevndole aposentar al centro y rion del pueblo en unos adoratorios de dolos ; pero, precautelndose Alvarado, no admiti el alojamiento, por estar unidas las casas y las calles con estrechura, y pas alojar lo ltimo de la poblazn, donde fu regalado y servido con muy ricos y grandes presentes de oro. Pero en la ocasin de esta jornada fu notado este caballero de demasiadamente ambicioso, y de que viendo que todos los das que all hizo mansin le regalaban con piezas ricas de este metal, puso preso en crcel muy estrecha al cacique; murmurndose que era por sacarle toda la riqueza que consigo tena, y haber tomado el pretexto para arrestarle de que le quera quemar, y sus compaeros, dentro de aquellas casas. Muri de tristeza y de enojo aquel principal seor de Tutepeque, y entr en el cacicazgo su hijo mayor, corriendo fama que el cacique primero le dio Alvarado ms de treinta mil pesos de oro, y el hijo mucho ms. Lago que sobrevino la fatalidad de su muerte al viejo cacique, fund D. Pedro la villa de Segura; y como quiera que la ambicin de los hombres siempre aspira conseguir para s el colmo y logro de las commodidades, y ms en la igualdad de los trabajos con que se buscan, irritados, ciertos soldados de que D. Pedro tratase de volverse para Mxico sin hacerlos partcipes de aquel tesoro, conjurronse; mas no pudiendo la maldad estar encubierta largo tiempo, y D . Pedro fuese avisado de la traicin, habiendo salido de caza con ellos mismos, fingi estar indispuesto y necesitar de sangrarse, y volviendo al Real, mand llamar sus hermanos Jorge, Gonzalo y Gmez de Alvarado, y los justicias de la villa, y luego, instneamente, hizo prender los principales cabezas de la conjuracin, y averiguado el delito por forma de justicia, mand ahorcar dos de los conjurados; y breves das, dejando fundada la villa, parti D. Pedro para Mxico.

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Pero esta fundacin de espaoles no pudo subsistir mucho tiempo, porque siendo la tierra muy caliente y por su naturaleza enferma, y los repartimientos de indios no muy apetecibles, por parecer de aquel Cabildo se despobl; volvindose unos de los vecinos Mxico y otros Oaxaca: y estando Corts para hacer justicia de ellos y ahorcar los que fueron aprehendidos, lo dej de hacer por haber apelado, y esta sentencia se conmut en destierro. Mas no porque se dejase de conseguir la persistencia de esta poblazn, se puede negar lo que por conseguirla trabaj y se desvel D. Pedro de Alvarado.

CAPITULO II. En que se prosiguen los hechos y verdaderas hazaas del Adelantado D. Pedro de Alvarado.

Quedando lo ms de la tierra de la comarca y imperio mexicano debajo de la obediencia de Su Majestad, orden D. Fernando Corts D. Pedro de Alvarado que pasase conquistar este dilatado Reino de Goathemala; y, como queda dicho, con la misma orden pas pacificar los peoles de Huelamo en Teguantepeque y de all Soconusco, primera tierra de este Reino; marchando despus sin contradiccin hasta Suchitepeque:^, para encontrarse en lo de Quetsaltenango (como lo dejo prevenido en lo antecedente)i en Utatln y OUntepeque spera y indmita resistencia, y pasando despus de domada la cerviz de aquellos Quicheles, llamado y rogado del rey Sinacam, este pas y situacin de Goathemala. Y habindome detenido algo en referir lo de Mxico, por no haber de volver tocarlo, pasar por \o ejercitado en este Reino sumariamente, y por apuntamiento, por haberlo de referir despus, ms difuso, en las partes donde estos loables hechos se ejercitaronHallse este valeroso capitn, luego que lleg Goathemala, en la guerra y toma de Escuintepeque, que es la tierra de los Pipiles, de duro y spero natural, y despus de

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conquistado este pas, que es la costa del Sur, resurti y encamin la marcha de su ejrcito contra los de Atitln, que son los Sotojiles: cuya perseverante resistencia cost muchas horas, y das de combate nuestros espaoles, no siendo esta, como se ver su tiempo y en su lugar, en la Segunda parte, la menos difcil y peligrosa conquista que consigui nuestro ejrcito ayudado del poderoso brazo de Dios. Pero en medio de que la tierra no estaba segura, y mucha parte de ella por conquistar, precindose D. Pedro tanto de buen soldado como de correspondido y buen poltico, le ofreci el tiempo nueva y importante ocasin en que emplearse; porque teniendo noticia de que D. Fernando Corts se hallaba en la provincia de Honduras, donde la ocasin estaban por capitanes de las conquistas de aquella provincia y de la de Higueras Luis Marn y Bernal Daz del Castillo ( I ) , parti D. Pedro de Goathemala, acompaado de muchos caballeros y de buenos soldados, en busca de su grande y fiel amigo; y caminando largas jornadas, no sin peligro de indios, lleg al pueblo de Malalac, de la provincia de la Choluteca, donde encontr con Luis Marn y con Bernal Daz del Castillo y su gente, y con la relacin que le hicieron de haber pasado Mxico D. Fernando Corts, embarcndose por la parte del Norte. Tuvo D. Pedro gusto por el malo y trabajoso camino de que Corts se excusaba, y en esta ocasin comenzaron los disturbios y sinsabores de Pedro Arias de Avila; porque estando el Adelantado don Pedro en la Chuluteca, aportaron aquel pas dos capitanes de los de Pedro Arias, cuyos apellidos eran en el uno el de Garabito, y en el otro Campano, que decan venir descubrir nuevas tierras y partir trminos con el Adelantado de Goathemala; y para esto envi D. Pedro un confidente suyo, que era Gaspar Arias, que despus fu Alcalde ordinario de Goathemala, que se viese sobre esta materia con Pedro Arias de Avila. Y dejando en este estado las cosas de Pe(i) Bernal Daz, cap. ccx, fol. 235 del original borrador.

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dro Arias de Avila, tom D. Pedro de Alvarado la vuelta de Goathemala, en cuya jornada, al acercarse la provincia de Cuscatln, llevando su marcha todava en la provincia de San Miguel, se encontraron un gran impedimento en el ro de Lempa, que viniendo muy Heno por ocasin de las lluvias y con arrebatado curso, sin poderle vadear, hubo de pausar el progreso de la jornada, por haber necesidad de hacer una canoa para pasar la contrapuesta ribera. Vena D. Pedro ms aumentado de gente; con que traa consigo Luis Marn y Bernal Daz del Castillo con los soldados de su cargo, y esta causa se haca ms penosa aquella detencin, respecto del grande gasto de vituallas que se acreca; pero perfeccionada la canoa, fu necesario gastar cinco das en pasar el ro, y propasado el mpetu de su curso, llegaron al pueblo de Chaparrastrique, que aun todava es en la provincia de San Miguel; y habiendo ios indios de este pueblo obrado mal con ciertos soldados, por lo acelerado de la jornada, se qued sin remedio el haber muerto Nicue^a y herido otros tres de aquel ejrcito, ponindose en arma sin ocasin alguna. Pero introducida la marcha por el pas de Cuscatln, que es la provincia de San Salvador, la hallaron en defensa, procurando impedir el paso al ejrcito espaol; y aunque por entonces se mantuvo con ellos la guerra, no fu tan perseverante que en su duracin acaeciese cosa notable, ni menos fu muy de propsito, respecto la celeridad con que D. Pedro de Alvarado dispona el curso de sus marchas, deseoso de verse con D. Fernando Corts y de pasar Mxico este efecto. Mas como quiera que no todo lo que pensamos sucede como queremos, todava en el camino se encontraron nuevos impedimentos, que detenan y hacan pausar la ligereza de este trnsito de D. Pedro; pues habiendo llegado unos pueblos cercanos Petapa, que sin duda son los del contorno de Salpatagua, como ms difusamente diremos en otra ocasin, hallaron que tenan los indios goathemaltecos Jas sierras cortadas, y que en las barrancas de aquel contorno esperaban algunos escuadrones, con quienes

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mantuvieron la guerra tres das; quedando herido en esta ocasin mi progenitor Castillo, de un golpe de saeta: pasando de all al pueblo de Petapa y otro da este valle de Panchoi, donde yace hoy esta ciudad de Goathemala, que entonces le llamaban el Valle del Tuerto. Mas en l se encontraron con no menos dificultad, por estar los indios punto de batalla, y prevenidos, con muchos fosos y buenas albarradas; sobre que, al pasarlas y ganarles las trincheras, fu inexcusable el aventurar el ejrcito en esta nueva batalla, que, habindose mantenido algn tiempo, qued la victoria por nuestra; sucediendo lo mismo en otra emboscada que les tenan prevenida entre este sitio y el de la entrada de Goathemala. Pero, en fin, desbaratada aquella celada, pasaron alojar la ciudad, las mismas casas que haban sido del rey Sinacam y hospedera de Sequechul, quien, sin duda por su rebelda, haba trado preso D. Pedro de Alvarado Goathemala, como despus dir en la parte que ms bien perteneciere este punto. Persever D. Pedro de Alvarado con su ejrcito, en estos alojamientos de Goathemala diez das, haciendo llamadas de paz los goathemaltecos; mas considerada su rebelda, habiendo antes, para la administracin de la real justicia y pacificacin de la tierra, nombrado por alcaldes ordinarios de la ciudad Diego Bezerra y Baltasar de Mendoza, y por regidores Hernn Carrillo, Pizarro, D. Pedro Portocarrero y Diego de Alvarado (i) sali para Mxico el da 27 de Agosto del ao iSa, irse incorporar con otro trozo de infantera que estaba ocupado contra los rebeldes de Olintepeque, que tambin se haban levantado, y estaba en este sitio por capitn y cabo Gonzalo de Alvarado, hermano de D. Pedro. Y tomando el camino de abajo, que es el de Soconu:^co, llegando sin estorbo Teguantepeque, pasaron toda diligencia Oaxaca, donde se tuvo la noticia de la muerte del licenciado Ponce, y de otras cosas que pasaban en Mxico, donde llegaron con brevedad, y fue(I) L i b r o I de C a b i l d o , fol. i 3 .

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ron muy bien recibidos de Corts y de los dems de la primera nobleza de Mxico; siendo muy bien visto D. Pedro de Al varado y sus compaeros, de Marcos de Aguilar, gobernador que entonces era de aquel Reino, quien para ello dio su poder en la muerte el licenciado Luis Ponce. Hall D. Pedro de Alvarado, en esta ocasin, bien revueltas las cosas de Corts con el factor Salazar y el veedor Chirinos, que haban tenido principio, desde que emprendi Corts la jornada para Honduras, en el poder que dej al tesorero Alonso de Estrada y al contador Albornoz para que gobernasen, y de reserva otro al factor y veedor para que, en caso de que Alonso de Estrada y Albornoz no gobernasen bien, ellos rigiesen y gobernasen el Reino durante su ausencia: de donde se produjeron bandos de una y otra parte, que ocasionaron muchos disturbios y muertes, y quedndose con el gobierno, pusieron presos al contador, y al tesorero. Pero no dejar de culpar ningn poltico la grande astucia, prudencia y sagacidad de Corts, en haber dejado los instrumentos de la guerra intestina en manos de sus mayores mulos; dejndose pervertir y engaar de las dems traiciones materiales del factor, para dar firmados de su mano dos instrumentos de merced y favor, sobre una misma cosa, dos parcialidades diversas. Pero el juicio limitado de los hombres no siempre, ni cumplidamente, acierta perfeccionar sus acciones. En este tiempo, dispuso don Pedro de Alvarado su viaje Espaa, cuyos sucesos y buenos efectos quedan ya declarados, y dej por su teniente de la gobernacin de Goathemala Jorge de Alvarado, que estaba acabado de casar con una hija de Alonso de Estrada, tesorero de la Real contadura de Mxico: ofrecindose de nuevo declarar en este presente captulo, que en el viaje desde 27 de Agosto del ao de i527, que fu en el que sali de esta noble ciudad de Goathemala, hasta i l de Abril de el de l53o, gast el tiempo de dos aos y ocho meses (i), y que, de el tenor de la cdula mandada despachar por el in(i) Libro 1 de cabildo, fols. 14 y 75.

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victsimo seor Emperador D. Carlos en la ciudad de Burgos, los i8 das del mes de Diciembre del ao de iSzy, parece deveng el sueldo desde el da de su embarco 562.5oo maraveds al ao, que hacen 2.608 pesos 4 marcos; y que considerado que de el tiempo de su partida Espaa ala data del ttulo slo se cuentan cuatro meses de tiempo, es prueba evidente de la gran aceptacin y crdito que este caballero tena en el concepto del seor Emperador y su Real Consejo. Pero habiendo vuelto Mxico el Adelantado D. Pedro de Aivarado por Octubre de i528 (i), casado con Doa Francisca de la Cueva, hija del Almirante de Santo Domingo y sobrina delDuque de Alburquerque, que, con gran sentimiento de D. Pedro y de la ilustre familia que consigo traa, muri en el puerto de la Veracruz, tocada de la gran destemplanza de aquella tierra, asistida del espritu y letras de D. Francisco Marroqun, que vena por capelln y consejero de D. Pedro; y habiendo ejecutado con mucha pompa el funeral de su difunta esposa, y pasado despus la ciudad de Mxico, hall todas las cosas en grande alteracin contra D. Fernando Corts, que estaba en la ocasin en Espaa: porque habiendo venido Mxico la primera Audiencia, esta fu muy contraria sus cosas, y aun, por la amistad y correspondencia que haba entre D. Pedro de Aivarado y D. Fernando Corts, envi esta Audiencia de Mxico t o marle residencia Jorge de Aivarado, hermano de D. Pedro, que estaba por su teniente en esta ciudad de Goathemala, un viejo Francisco de Ordua, natural de Tordesillas, cuyas propiedades y desafueros caducos escribir adelante, segn la noticia que de sus m^las operaciones, pensamientos inquietos y espritu cobarde me dan los libros del archivo de mi Cabildo; y los funestos efectos de esta residencia duraron, hasta que D. Pedro de Aivarado lleg Goathemala, y este mal servidor del Rey se fu huyendo para Mxico. Pero-extendindose la depravada intencin de aque(t) Bernal Daz, cap. cxciii, fol. 143 del original borrador.

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lia Audiencia contra los amigos de Corts cunto ms se producan las asechanzas contra su propia persona? Y as vemos introducido al fiscal, insistido del factor Salazar, sindicar Corts; coadyuvando con los escritos y demandas del factor, con trminos y voces muy indecentes, sobre la usurpacin que suponan de los Reales quintos, y de que, en el despojo que hubo de la recmara de Guatemuz, no haba dado parte los dems conquistadores; demandndole la rota de Panfilo de Narvez y muerte de sus compaeros, y la quema de la hacienda de Narvez: por la cual prendieron los conquistadores que se hallaban en Mxico, sacndoles buena cantidad de oro de condenaciones; haciendo, este tiempo, el presidente uo de Guzmn Juan Surez, cuado de Corts, que le demandase la muerte de doa Catalina Surez, su hermana, dando entender que haba sido violenta y maliciosa; y mandando de nuevo poner en las crceles los conquistadores por haber firmado un escrito, con licencia del Alcalde ordinario, para juntarse, en que decan no querer parte en el oro de la recmara de Guatemuz, ni que por su parte fuese compelido, ni capitulado Corts: en que verdaderamente se conoce la gran fidelidad de aquellos loables varones. Estos disturbios y revoluciones hall don Pedro en la ciudad de Mxico, contra los crditos y loable fama de su amigo D. Fernando Corts: dispuso escribir Su Majestad, con los dems conquistadores, la verdad de todo lo que pasaba; y ayudando en todo, con su gran autoridad, la justicia y razn de este excelente capitn, contra quien se haban levantando los propios que l haba ayudado, y que sin mritos de conquista, porque vinieron de Espaa despus de dominado todo, les haba repartido los muchos y grandes pueblos de indios: que tan antiguo, como esto, es quitarle el premio quien le toca.

CAPITULO III. En que se prosigue la relacin jy sumario de los loables hechos de D. Pedro de Alvarado.

Ao y medio se detuvo el capitn D. Pedro de Alvarado, en llegar esta muy noble ciudad de Goathemala, embebido y surto con las alteraciones y revueltas de Mxico; pero no se puede negar, que la gran prudencia, valor y talento de este caballero se debi la claridad y consecucin de la justicia de Corts, y que convena aquella detencin en Mxico, por ms que le llamaba el cuidado de Goathemala, y el deseo de remediar los excesos de Ordua, que hubo de conseguir lunes II de Abril de i53o, que fu el da dla entrada de D. Pedro en esta ciudad como gobernador propietario ( I ) . Fu incomparable la alegra y el colmo de esperanzas de todo el comn con la llegada de su gobernador; apoyando en su persona todos los intereses de la paz pblica, y atribuyendo su direccin todo lo que suceda prsperamente, como su falta todo cuanto con mal suceso funestaba los pueblos, y el aumento de Goathemala, que fiaba de su presencia la quietud de todas las discordias que se introducan por los desrdenes y codicia de Francisco de Ordu(I) Libro I de Cabildo, fol. 75,

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a, juez de residencia de Jorge de Alvarado. Pues para motivar discordias pblicas, empez sembrarlas en lo particular y privado del Cabildo (i), para que de all se difundiese y pasase toda la vecindad de sus republicanos; porque habiendo entrado 14 de Agosto de iSag al ejercicio del gobierno, contra la ley municipal de este ilustre cabildo de Goathemala, que es la de nombrar sus alcaldes ordinarios y los dems oficios de justicia en el primero da del ao, y contra lo dispuesto por Jorge de Alvarado en la eleccin corrida de seis meses, que es contravenir otra ley, de no poderse, cumplido este trmino, nombrar de nuevo en caso de ausencia muerte de algn alcalde, sino que quede en depsito la vara que vacare. Pas nombrar, sin embargo, en agravio de Gaspar Arias, que era alcalde ordinario, Gonzalo de Ovalle, aliado del Visitador desde las primeras revueltas de nuestro ejrcito, por haber sido stos de los soldados amotinados, y as qued el nudo de la amistad desde entonces, para producir ahora nuevos escndalos, con elegir alcalde ordinario al amigo y confidente Gonzalo de Ovalle: de donde se procrearon tantos fomentos de disturbio, porque, habiendo el alcalde actual contradicho la nueva eleccin, por ser en perjuicio suyo y de las leyes y estilo del Cabildo (2), el Visitador se levant de su asiento, y asindole por los pechos y llamndole alborotador, y procediendo en todo sin respeto ni atencin tan grave, seria y venerable junta, le puso las manos; radicndose en esta desmesurada y violenta accin todo el aparato de desgracias funestas que sobrevinieron despus de dividida la ciudad y sus republicanos en bandos: de donde, viendo los indios, que nunca han sido ignorantes para establecer su conveniencia, que los espaoles estaban desunidos y era la ocasin oportuna, se levantaron muchos pueblos; como diremos en lo que fuere ofreciendo la descripcin del pas. No fu solo este el movimiento de los nimos de los ciu(i) (2) L i b r o I d e Cabildo, fol. 100 v u e l t o , L i b r o I de C a b i l d o , fol. 145.

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dadanos, que siendo suficiente para recelar de tan malos principios unos funestos fines, que hiciesen recaer esta repblica en lo ltimo de las ruinas, los puso en ms desesperado concepto la contradiccin que el alcalde Gonzalo de Ovalle hizo todos los repartimientos de indios que Jorge de Alvarado haba hecho (i); levantndose en aquel congreso, del da lunes 24 de Agosto de 1529, nuevas discordias entre los mismos magistrados que le componan, y resurtiendo el golpe en los interesados, en quienes haba recado el beneficio de semejantes repartimientos, y mucho ms y con ms vivos y declarados sentimientos el da 15 de Noviembre del mismo ao de 29, que el visitador Ordua dijo,por su auto de este da(2): que daba, dio, por ninguno de ningn valor ni efecto, todo cuanto el dicho Jorge de wAlvarado los alcaldes regidores, por su mano puestos, hicieron en su Cabildo, desde 8 de Mayo en adelante, hasta que el dicho seor juez vino esta ciudad y fu entregado en la justicia de ella. Siendo esto, no declarar las nulidades de las ejecuciones de aqul, sino la maUcia de su propia pasin. Retir y suprimi una probanza original que se haba hecho favor de los claros y loables mritos de D. Pedro de Alvarado: prohibi que ningn vecino de esta ciudad saliese coger oro, debajo de gravsimas penas, slo fin de que le contribuyesen y regalasen; naciendo de aqu, y de estar malcontentos, el que los mineros dejasen perder los lavaderos ricos que hasta hoy han quedado ocultos: y por ltimo de los daos y desafueros, es el mayor el de haberse sublevado tantos pueblos, y en especial la provincia de Cuscatln, que es la de San Salvador, y introducdose en ella la gente de Pedrarias de Avila (3), sin procurar, por su parte, el remedio de aquestos daos; intentando excusar acometer la guerra con varias dilaciones y afectados motivos.

( I ) Libro I de Cabildo, fol. log. {2} dem, fol. 142. (3) Libro 1 de Cabildo, fol. 149 hasta 164.

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Parece que coron D. Pedro de Alvarado toda la gloria inmortal de sus generosos hechos en esta ocasin, de tanto peso y de tan profundas consecuencias, en que soplando la astucia y malicia del juez de residencia Ordua, tena tan divididas y encontradas las voluntades de unos vecinos contra otros, que slo pensaban en cmo destruirse y acabarse; vindose, de esta suerte, esta repblica, los umbrales y entrada de una guerra civil, que iba recaer lo ms florido y ilustre del cuerpo della. Pero sobreviniendo este Hrcules espaol, que sobre la inmensa idea de su gran talento sustentaba este gran cuerpo de un Reino tan excelente, dio corte todo con la claridad de su juicio; y aunque se oponan las consideraciones, de ser dos partes las de la principal ofensa sobre aquella desacertada eleccin contra la hechura de su hermano, tom el expediente de nombrar otros alcaldes que no fuesen aquellos, ni los nombrados por el visitador Ordua; sealando en nombre de Su Majestad para este ministerio y primer magistrado Baltasar de Mendoza, y Jorge de Bocanegra (i); y mand publicar un auto, para que no se volviese hablar sobre cosas pasadas, con pena de la vida y otras penas de mucho peso; que, aunque no seren en el todo aquellos rencores, al menos uni los nimos en lo pblico, para asistir las cosas de la guerra. Conseguida as la concordia y unin de los republicanos, mientras el visitador Ordua iba huyendo para Mxico, solamente seguido de la polilla de su conciencia, sin dar la residencia ni afianzarla en la cantidad de treinta mil pesos que se pedan por Gonzalo Hortz, procurador general del Reino, D. Pedro de Alvarado se entretena en acrecentar el dominio de Su Majestad y descubrir nuevas tierras. Paradlo fabric ocho navios, los seis en el puerto de Istapa, y dos en la provincia de Nicaragua, para ir por la mar del Sur esta admirable y prodigiosa expedicin, como lo ejecut embarcndose el da 3i de Enero de i534 en el puerto de Amapola; y aunque no se consigui el descubrimiento
(I) Libro 1 de Cabildo, fol. 716.

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que intentaba, pero por entonces surti mejor efecto el trabajo de esta jornada; porque con la ocasin de acercarse las costas del Per, desembarc en Puerto Viejo, donde, encontrndose accidentalmente con D. Diego de Alvarado, supo el miserable estado en que se hallaba l, y D. Francisco Pizarro, con la diminucin de su ejrcito; el cual haban destruido los indios de los contornos de Tumbe^, porque, apresando muchos en las batallas, les sacaban los ojos y los metan en grandes ollas de agua hirviendo, donde moran atormentados. Teniendo gran ventura D. Diego de Alvarado y D. Francisco Pizarro, el ver consigo un tan excelente capitn como D. Pedro, asistido de ochocientos hombres de la mejor y ms clara nobleza de Goathemala, y con doscientos caballos, le pidieron que les favoreciese y ayudase en aquella tan importante empresa, y que no pudiendo detener su persona les dejase parte de su ejrcito en su ayuda, (y as quedaron en esta ocasin muchos caballeros de Goathemala poblar la ciudad de Quito y la de los Rejres) (I); y condescendiendo con el ruego de aquellos capitanes, el Adelantado D. Pedro hubo de dejar all hasta quinientos hombres y los navios en que haba ido. Y aunque algunos autores dicen que fu aquel Reino llevado de la codicia, y que le dieron por las embarcaciones cien mil pesos de oro; dado por cierto que fuese llevado de la ambicin, que no fu sino casual el aportar al Per, ya se ve cuan buen efecto fu el que se produjo de aquel arribo, y que sus navios no haba de dejarlos de regalo quienes no tena obligacin; y merecan alguna recompensa las acciones que ejercit con tanta fineza, en ocasin de los mayores aprietos de Pizarro y Almagro, para volverse Goathemala con algn logro (2), como lo ejecut, llegando estos puertos fines de Abril de i535 aos.
( I ) Garcilaso, caps.ix yxvr. (2) Libro II de Cabildo, fo!. I.

CAPITULO IV. De las dems ocupaciones y admirables servicios del Adelantado Don Pedro de Alvarado, y nuevo viaje que hi^o para los reinos de Castilla.

No permita la inclinacin de D. Pedro de Alvarado que su espritu generoso se estuviese quieto, y este paso parece que la fortuna le ofreca la ocasin de militares empleos, en unas y otras conquistas y unas y otras pacificaciones de los indios de este Reino; y as la tuvo de ejercitar las armas en los que, por las causas ponderadas del tiempo del visitador Ordua, se haban sublevado, y otros, sin estos, que tambin haban sacudido la cerviz, como todos los de este contorno de Goathemala y otros ms distantes de esta corte (i), como fueron los Guaimoco, Jumay, Salpatagua, Uspantan, Cumaitepeque, Pueblo del tuerto, Tepatldn, Tequepdn, Poymatln y otros, cuya fuerza y guerra se describir su tiempo y en las partes que les tocaren. Pero habiendo de salir personalmente estos empleos militares, que le llamaba la obligacin y el celo del servicio de Su Majestad, para que la justicia en Goathemala estuviese cumplida, por hallarse su hermano D. Jorge de Alvarado en Mxico,
(I) Libro I de Cabildo, fols. i33 y 164.

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nombr por su teniente al licenciado Rodrigo de Sandoval; presentndose ste con el nombramiento de D. Pedro, el da 33 de Febrero del ao i5 (i), en el Cabildo de esta ciudad (2), que fu obedecido de l. Y el Adelantado parti la parte de Yucatn, convenirse con D. Francisco Montejo, Adelantado de aquella provincia y la de Co'^umel; rehusando el rompimiento de las armas unos espaoles con otros: habiendo estado muy pique de suceder, en las repetidas demandas y respuestas, que haba habido, sobre quererse introducir violentamente el Adelantado Montejo en la provincia de Honduras, que era, como siempre lo ha sido, de la gobernacin de este Reino de Goathemala; y que si no lo haba conquistado D. Pedro por su persona, al menos lo haban allanado y reducido fuerza de grandes trabajos, con orden de Corts, los capitanes Bernal Daz del Castillo y don Luis Marn, su compaero y amigo. Y habiendo reducido D. Pedro de Alvarado todos los pases que estaban sublevados, y dado otra vuelta lo de Co:{umel, con nimo de acabar de perfeccionar sus tratados con el Adelantado Montejo, dio vuelta Honduras, adonde se encamin, buscar puerto conveniente en la mar del Norte; descubriendo entonces el que se conoce en las demarcaciones con ttulo de Puerto de Caballos, y fundada all una villa con ttulo de San Gil de Buenavista, en virtud de cdula expedida en Toledo, los 20 de Febrero del ao de i534. Estando en este servicio de la Majestad del Rey, y del pblico beneficio, tuvo noticia en aquel puerto, de haberse introducido en la ciudad de Goathemala, sin haber avisado de su venida, el licenciado Alonso Maldonado, oidor de la Audiencia de Mxico (3), (esto es, de la segunda Audiencia, quitada la primera en que hubo otro Alonso Maldonado, y distincin
(I) En el original escribi primero el autor i536; pero estn borrados los dos postreros nmeros, y sin duda debe leerse i536; pues como dijo bien alin del presente captulo, Alvarado, venido del Quito, aport su gobernacin afines de Abril de i535. (2) Libro 11 de Cabildo, fol. g5. (3) Libro II de Cabildo, folio io3.Bernal Daz.

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de aqul llamaron ste el bueno), que traa cdula de la Reina, fecha en 27 de Octubre de 1535, para tomar residencia D. Pedro de Alvarado del tiempo de su gobierno. Pero llegando por la posta el Adelantado Alvarado Goathemala, hechas sus protestas en toda forma, y dado suficientes fianzas satisfaccin del juez de su residencia, tom la vuelta Mxico, para de all continuar en la resolucin de embarcarse para Espaa, como lo efectu con suma felicidad, prosperado en los sucesos del viaje y en los efectos de pretensin. Y parece que esto se califica ms bien, con el admirable suceso y prspera fortuna de la pretensin que llevaba, porque habiendo suplicado Su Majestad, antes que le viniese el juez de residencia, que le admitiese la dejacin del gobierno destas partes, y que en virtud de los muchos mritos y excelentes servicios de Jorge de Alvarado, su hermano, le confiriese en esta gobernacin; sin embargo de esta splica, y de no haberse visto si de la residencia resultaba cargo contra D. Pedro, vemos que Su Majestad le nombr de nuevo por gobernador y capitn general de la provincia de Goathemala el da 9 de Agosto de i538 aos; y que ms de esta merced, que no tiene mucho ejemplar, consigui en aquella gran corte muchos favores y grande aplauso, y que, favorecido de D. Francisco de los Cobos y del Duque de Alburquerque, el invictsimo Emperador se interpuso, y consigui el que Su Santidad le dispensase para que contrajese matrimonio con doa Beatriz de la Cueva, hermana de doa Francisca, primera esposa que fu de D. Pedro, y con quien haba consumado el matrimonio; y como ambas eran sobrinas del Duque, solicit por su parte en la Curia romana esta tan singular dispensacin: pasando, desde la muerte de doa Francisca de la Cueva su primera esposa, que sucedi en la Veracruz el ao de 1529, las segundas nupcias con doa Beatriz, hermana de aquella, ms tiempo de nueve aos.

CAPITULO V. De la vuelta del Adelantado Reino, provedo segunda general de sus provincias; el da de su embarco para D. Pedro de Alvarado d este ve^ por gobernador y capitn su ocupacinjy acciones hasta la Especera.

Habiendo celebrado sus bodas el Adelantado D. Pedro de Alvarado, con la ilustre persona de Doa Beatriz de la Cueva, su cuada, trat de disponer su viaje, no slo colmado de la nueva merced del gobierno de Goathemala, sino de otras cdulas prevencionales para los accidentes y ms seguro modo de su gobierno; y en este viaje que hizo Espaa, dems de los honores que Su Majestad le haba conferido la posteridad, con el ttulo de Adelantado, aadi el de Almirante de la mar del Sur: con que, lleno de mercedes y de gozo, que le aumentaba la compaa de su ilustre y generosa consorte, y la no menos noble orden de la crecida familia que le asista, dio al viento las velas de su armada, que se compona de tres naos gruesas con guarnicin de trescientos arcabuceros, y navegando con prosperidad y bonanza lleg surgir Puerto de Caballos, los 4 de Abril del ao de iSSg; habiendo descubierto este puerto el mismo D. Pedro el ao de i536, para ser ahora los suyos los primeros navios que llegaron surgir en l. Dio luego, aquel mismo da, orden de despachar un correo al Cabildo

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de esta ciudad, como parece en la carta que dejo trasuntada en el captulo V del libro III, y habindose en el con. greso, que se celebr en 27 de Mayo de i Sg, ledo otra carta del Adelantado, en que propona (i), que un alcalde y los regidores fuesen la provincia de Higueras, con un poder del Cabildo, para presentar ante estos comisarios los despachos, y que juntos all se procure, y sealen trminos las jurisdicciones entre la ciudad y la gobernacin; en este punto, dando el Cabildo respuesta esta carta, rehus hacerlo, diciendo no ser de su obligacin salir este recibimiento fuera de su jurisdiccin; pero que, mandndolo Su Majestad era necesario, que el despacho se hiciera manifiesto para darle cumplimiento: pero sobreviniendo con gran celeridad el propio Adelantado, se introdujo en el congreso y junta capitular del da 16 de Setiembre de iSSg. Hallbase en esta junta, como era de costumbre, el Licenciado Maldonado, juez que era dla residencia de D. Pedro, bien hallado con lo suave y dulce del gobierno, asistido de la cavilacin de algunos, y de la no buena voluntad que Gonzalo de Ovalle mostraba al Adelantado; y parecindole no ser suficiente aquella cdula de merced, por no haberse visto su residencia, aunque en ella se expresaba la condicin de haber capitulado el descubrir nuevas tierras, y la clusula de la cdula de 9 de Agosto de i538 dice (2): Primeramente; porque me habis hecho relacin, que desde la dicha provincia de Goathemala habis de conquistar lo que as descubriredes, donde ha de acudir la gente que fuere viniere al dicho descubrimiento. Por la presente vos prometo, que vos mandar proveer dar provisin de la dicha gobernacin de Goathemala, para que seis nuestro Gobernador de ella por trmino de siete aos, y ms, cuanto nuestra voluntad fuere; no paresciendo en la residencia que agora vos toma, por mi mandado, el Licenciado Maldonado, nuestro oidor de la nuestra Audiencia Chancille(i) Libro II de Cabildo, folio i6g vuelto. (3) Libro II de Cabildo, folio 175.

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.)ra real de la Nueva Espaa, culpas porque merezcis ser privado de ella, etc. En esta circunstancia haca pie la resistencia de los mulos, parecindoles ser necesario que la residencia pasase antes por el consejo, y que de introducir el juez de residencia en el gobierno D. Pedro, era declarado por no culpado, pretendiendo con esta, su parecer circunstancia de impedimento, dilatar y entretener la posesin sobre que D. Pedro insista. Pero parecindole haber declarado sus mulos, para conocerlos y guardarse de su astucia, y que era tiempo de hacerlos recaer en el desengao de su mal consejo y cavilacin, present otra sobrecdula de este tenor: El Rey: Licenciado Maldonado, nuestro juez de residencia de la provincia de Goathemala, todos los conflsejos, justicias, regidores, caballeros, escuderos, ociales ornes buenos de la dicha provincia, cada uno de vos quien esta mi cdula fuere mostrada : Sabed que nos, hemos provedo de la gobernacin de esa dicha provincia al Adelantado D. Pedro de Alvarado, por trmino de siete aos, ms, cuanto fuere nuestra voluntad, segn ms largo se contiene en la provisin que de ello le hemos mandado dar. E agora, por parte de dicho Adelantado, me ha sido hecha relacin que, causa de decirse en la que le hace la dicha merced, no paresciendo en la residencia, que vos el dicho Licenciado le tomis y habis tomado, culpas por do merezca ser privado de ella, se teme y relela que no le querris recibir al dicho oficio, ni darle posesin de l, ponindole en ello algn impedimento, fin de le hacer dao; en lo cual l recibira mucho agravio, dao, causa de la mucha gente que lleva para la conquista de las islas provincias del Poniente, cuya conquista gobernacin asimismo le habernos encomendado; me fu suplicado vos mandase, que libremente le recibisedes la dicha gobernacin, conforme su provisin, sin le poner en ello impedimento alguno, como la merced fuese; yo hbelo por bien. Por ende yo vos mando, que luego que con esta mi cdula furedes requeridos, sin em-

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bargo de cualesquiera clusulas que vayan en la dicha provisin, que as mandamos dar dicho Adelantado, de la gobernacin de esa provincia, le recibis al dicho oficio nal uso y ejercicio de l, se le dejis y consintis usar y ejercer libremente, por s por su lugarteniente, por el tiempo en la dicha nuestra provisin contenido, hasta tanto que por nos otra cosa se les envi mandar; sin que en ello se le ponga, ni consintis poner, embargo ni impedimento alguno, los unos los otros no fagades ni fagan ende al por ninguna manera; pena de la nuestra merced de cien mil maraveds para la nuestra cmara. Fecha en la villa de Valladolid 22 das del mes de Octubre de i538 aos.=Yo EL REY.=Por mandado de S. M.=^Juan de Say>mano.y>

Pero reconocido el que no tena lugar la malicia, y que oponindose la razn la injusticia que se intentaba, venciendo la fuerza de los mritos, declarada en la real voluntad del Csar, cedi toda la conjuracin de la malevolencia lo incontrastable de aquel rescripto, para poner en posesin del gobierno al Adelantado D. Pedro de Alvarado el mismo da de su entrada, que fu el del congreso y junta capitular de 16 de Setiembre; pasando este valeroso caudillo acariciar ms y con ms pblicas demostraciones sus mulos, que sus propios y conocidos amigos: que este linaje de generosa bizarra hizo resaltar ms, en todas ocasiones, las ilustres y nobles prendas de nuestro hroe. Estos, pues, mulos de D. Pedro, no menos que los amigos, haciendo los unos de la necesidad virtud, y estotros mritos y sacrificios de su propia voluntad, se ocuparon aquellos das y noches siguientes la entrada del Adelantado D. Pedro, en festejarle y entretenerle con diversos festejos y regocijos pblicos, con carreras, caas y otras fiestas de plaza; que aunque seran menos en nmero de caballeros, seran ms fciles de disponer entonces que ahora, por la igualdad de las voluntades, con ms disposicin los gastos y lucimientos; no siendo en esta ocasin menos festivas las noches, regocijadas con saraos y encamisadas, que

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todo serva de alegrar la ilustre consorte de D. Pedro y sus veinte doncellas, y de desengaarlas tambin: porque no dejaran de venir erradas en la mitad de la cuenta, como todos los que vienen de Espaa, pensando que en las Indias no hay otra cosa que indios, gentes brbaras y unos pases inhabitables; pero los que una vez pasan ac, no aciertan volver sus patrias: y debe de ser, sin duda, el que hallan ac algo bueno, ms del oro y la plata, porque conseguido el tesoro se volvieran con l sus patrias nidos y no se radicaran en estas partes, como vemos que lo hacen. Pero como en la naturaleza humana no se da instante que no alterne los gustos con el acbar de los pesares, en este mismo tiempo de regocijos, amaneciendo el da i3 de Octubre, mand convocar el Cabildo de esta ciudad el Adelantado D. Pedro de Alvarado, y mostrndose en aquel congreso lleno de sentimiento y de exteriores demostraciones de dolor, manifest el aviso de la muerte de la serensima Emperatriz nuestra seora: que habiendo sido el esmero y cuidado de la naturaleza, en el adorno de sus naturales prendas de belleza, discrecin, prudencia y gobierno, hilo de oro que la condujo, en el laberinto de la corte, la corona de las virtudes, y centro inmortal de la fama, fu el asilo y centro del amor de los subditos. Toc esta noticia llanto en los corazones de los vasallos fieles y magistrados de esta ciudad nobilsima, que expensas de sus propios dispuso lutos, y lo dems de el Real tmulo y aparato de las augustas exequias de tan celebrada cesrea Majestad; haciendo la procesin de las vsperas, oficios y misa del da el reverendo y venerable obispo D. Francisco Marroqun, que ya lo era de esta santa primitiva catedral iglesia desde el ao de 1533 ( I ) ; quedando perfeccionada esta Real funcin, con todos los esmeros de majestuosa, grave y lastimosa, diligencia y cuidado del Gobernador y Cabildo de esta siempre noble y leal ciudad de Santiago de los Caballeros de Goathemala. (I) Libro 11 de Cabildo,fol.76. 10

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Haca el Adelantado varias y frecuentes jornadas, ya los pases menos seguros, ya dar asistencia las conquistas de otros, y ya la costa del Sur la fbrica de su armada, en que entenda con todo el conato de su celo. Por cuya ocasin, era de razn que en el Cabildo hubiese persona que, representando la suya, contuviese los movimientos de discordia, que suelen ofrecerse en los congresos, y que dirigiese las materias polticas y militares que en su ausencia poda ofrecer el tiempo. Y en virtud de Real cdula nombr por su lugarteniente al licenciado D. Francisco de la Cueva, su cuado y yerno, por ser hermano de Doa Beatriz de la Cueva y marido de Doa Leonor de Alvarado Xicotenga, mujer la una, y la otra hija de D. Pedro de Alvarado; y habindolo admitido el Cabildo sin contradiccin, y hecho el juramento con las fianzas de residencia, slo parece haberse disgustado de este nombramiento al veedor Gonzalo Ronquillo; porque en aquel mismo da, 7 de Noviembre de 1539, sin que se disolviese la junta de aquel captulo, hizo dejacin del regimiento en que estaba optando, y le fu admitida, y nombrado en su lugar al capitn Bartolom Becerra. No menos atenda el Adelantado la poltica y lustre material de la repblica, emplendose en varias edificaciones de oficinas pblicas; como se reconoce ser obra de su arbitrio y cuidado, la primera casa capitular de teja que hubo en la Ciudad vieja, edificada y erigida en 27 de Abril de 1540, que fu de muchos altos, como parece del diseo y y planta que para en el archivo de Cabildo, y para ahora en mi poder; y que sin duda fu obra elegante, porque slo al artfice se dieron seiscientos pesos de oro: y la activa eficacia, solicitud y desvelo para que se formasen molinos, adems del suyo, en aquel sitio de Atmulunga, cediendo el egido que tena Diego Snchez. Y ocupado en semejantes empleos, perfeccion cuanto pudo el aspecto material de la ciudad; pues en ella se haba levantado la fbrica de la santa iglesia catedral al cuidado y disposicin del venerable sacerdote, cura de esta iglesia entonces, D. Francisco Marro-

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qun, quien el Cabildo cometi este cuidado. Estaba fundada la iglesia de Nuestra Seora de los Remedios, y convento de Nuestra Seora de las Mercedes, desde la venida de los capitanes Luis Marn y Bernal Daz del Castillo esta ciudad, de vuelta de la conquista de Honduras y Higueras, donde ha^a fundado Fr. Juan de las Varillas, y despus de aquella expedicin en Goathemala del valle de Atmulunga, como parece del Cabildo de 2 de Agosto de i538, en que, nombrando el ayuntamiento mayordomo de este monasterio Francisco Lpez, se ofreci, con otros vecinos, hacer la iglesia de la Merced; con que fu, sin duda, la primera religin que en esta ciudad fund. Como por aquellos tiempos, sin duda, se trat de plantar en nombre de mi patrn San Francisco su sagrada y edificativa familia serfica, para este fin vinieron, por el mes de Noviembre del ao de 1540, los venerables religiosos Fr. Diego Ordees, Fr. Diego de Pesquera, Fr. Alonso Bustillo, Fr. Gonzalo Mndez y fray Francisco de Balderas. Y adems de lo dicho, dispuso el Adelantado, en cabildo de 15 de Mayo de 1540, se condujese en atarjeas, la plaza Mayor de la ciudad, la agua del Chorrillo, y para esta obra ofreci doscientas fanegas de cal, y el sueldo de los peones que sirviesen en ella; sealando para este trabajo los indios de Tecpangoathemala que eran de su repartimiento (i). Llegado el da 19 de Mayo de 1540, en el congreso de l, propuso el Adelantado D. Pedro estar de partida, para ir con su armada en demanda de las Islas de la Especera, y que no sabiendo cundo podra ser su vuelta, sindole necesario nombrar teniente, que volva de nuevo nombrar para este fin al Licenciado D. Francisco de la Cueva; pero hallndose presente el veedor Gonzalo Ronquillo, quien se le compeli para que prosiguiese en el oficio de regidor, ste, espinado y caprichoso por las cosas pasadas, pidi que el teniente afianzase satisfaccin del Cabildo, Pero el Adelantado defendi no ser de su obligacin, excusndose con
(I) Libro II de Cabildo, fol. 187.

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la cdula de este privilegio, en que Su Majestad no peda esta calidad; quedando el veedor escocido y poco airoso en esta ocasin como en otras (i). Y de este privilegio del Adelantado hay testimonio de la Real cdula, cuya fecha es de Toledo en 21 de Febrero de i539 anos. Y porque conduce este congreso, del mismo.da 19 de Mayo, el caso que se referir, y que en esta junta capitular se trat, ser necesario repetirlo; as por ser de la historia de aquellos tiempos, como por desengaar los que siguen las opiniones del Rdo. Obispo de Chiapa Fr. Bartolom de Casaus, y conozcan el engao que el sincero y santo Obispo padeci, acerca de la opinin en que tena los conquistadores de verdugos de indios; verificndose lo contrario en esta consulta que el cabildo, justicia y regimiento hizo al Adelantado, cuyo tenor la letra es como se sigue: Este da, los dichos seores dijeron, que su Seora tiene presos Sinacam y Sequechul, seores de Goathemala, que su Seora se va agora en su armada, porque estos indios siempre han sido rebeldes, de su estada en la tierra se teme que se levantarn harn algn alzamiento con que la tierra se pierda; por ende, que piden su Seora, que los lleve en su armada, si han hecho por qu, haga justicia de ellos: porque de quedar ellos en la tierra, especialmente si se huyen de la crcel, que lo pueden bien hacer, se podra recrecer algn alzamiento, de que se recrecera grande deservicio Dios nuestro Seor su Majestad, gran fatiga de guerra los espaoles muertes de ellos. E su Seora dijo, que lo ver, har lo que ms convenga al servicio de Dios de su Majestad, bien de la tierra pacificacin de ella. Diez y seis aos haba que estos grandes caciques, el uno seor de Utatln y el otro seor de Goathemala, estaban presos, por la ocasin que diremos cuando se toque el punto del delito que cometieron; de donde, pudiendo el Adelantado haberlos hecho morir por justicia, y no habin(ij Libro II de Cabildo, fol. 188.

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dolo hecho en tanto tiempo, ni ahora, que por parte del Cabildo se le peda, sino que tom el partido de llevarlos en su armada, se prueba la misericordia y compasin con que trataba los indios, y que estos, ni D. Pedro, ni los dems conquistadores los mataban para dar los perros; antes bien, es tan contrario la verdad y opuesto la caridad y justicia, como se reconoce en el auto del Cabildo celebrado en 20 de Agosto de xSag (i) en que se mandaba: que todas las personas que tenan perros, los tuviesen de da en cadena y buen recaudo, y de noche los soltasen, habiendo antes cerrado las puertas que salan la calle, porque no mordiesen y maltratasen los indios; con pena de cien pesos de oro; y otro, antecedente este, de 20 de Junio de i52g, sobre que no se les tome cosa alguna contra su voluntad, pena de 25 pesos de oro (2). Y no habiendo visto todo esto el Rdo. Obispo de Chiapa, sino escrito todo lo ms por relaciones de apasionados, no me admiro se extraviara tanto de la razn y realidad. Prubase tambin, de la consulta que el Cabildo hizo al Adelantado D. Pedro de Alvarado acerca de las personas de Sinacam y Sequechul, que siendo el valor de aquellos excelentes hombres de tan gigante estatura, cunto era lo que confiaban de la presencia de este generoso y acreditado caudillo; pues recelaban que en su ausencia, podra haber movimientos, que les ocasionasen nueva guerra y nueva ocasin de muertes de nuestros espaoles; pareciendo, en esto, que confiaban ms de la presencia de este caballero, que de el acertado pulso de tantos hroes y experimentados capitanes: y la verdad su gran persona, talento y don especial de gobierno, saban atraer con amor y respeto cuantos le trataban.
(I) Libro I de Cabildo, fol, 104 vuelto. (2) Libro de Cabildo, fol. 91.

CAPITULO VI. De la jornada que emprendi con su armada el Adelantado Don Pedro de Alvarado, por la mar del Sur, descubrir j - conquistar las islas Malucas de la Especera,y de su temprana y lastimosa muerte.

Cunto corren las horas las desgracias! Y cunto se detienen las felicidades! Corre el tiempo ligero perfeccionar las ruinas, y se moderan sus vuelos para forjar las dichas: pero es pensin antigua de las posesiones temporales, que subsista breves horas lo provechoso y que dure por siglos incorruptibles todo lo que es nocivo; y cuanto tasa el tiempo de crditos un hroe, le previene de lamentos la parca sus desgracias. Crecan ms, cada da, los triunfos del clebre y generoso Adelantado para hacerle ms llorado, y tambin ms memorable; pues para lo que es Godthemala, siempre vivir eterna la memoria del Adelantado don Pedro de Alvarado, su primer gobernador y capitn general y quien debe el lustre formal y material que hoy goza, y la conveniencia y delicia que posee. Por mucho que otros alumnos de la fama anhelen adelantar el servicio del Rey, igualarn en las operaciones D. Pedro; pero no en los deseos de acrecentarle los dominios. Con tanta persistencia y tenacidad ardan estos, en aquel fiel y generoso pecho, que en ocho aos no pulsaba

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en su corazn, ni tena otro pensamiento que el de la conquista de las Malucas. Y aunque qued frustrado el intento el ao de 34 (i), como queda dicho, ahora, los 25 de Mayo del ao de 1640, volvi poner en ejecucin sus loables y peregrinos intentos; saliendo de esta ciudad para el puerto de Acaxutla, one, tena ya dispuesta su armada, que se compona de trece navios, y entre ellos una galera de gran porte; en que, habindose consumido no slo su caudal, que era poderoso, sino el de sus deudos y amigos, con otros empeos que hizo el Adelantado entre mercaderes, fu tanta la suma que lleg el gasto de la fbrica, pertrechos y soldados, que en ella se pudieran en Sevilla haber fabricado ochenta naves. Y ya dispuesto todo lo necesario para hacer viaje, esta lucida y poderosa armada dio al viento las velas, con favorable tiempo y vistosos adornos de estandartes, banderas de cuadra, flmulas, grmpolas y gallardetes, por los principios del mes de Junio de 1540; llevando en su derrota favorables los tiempos, sin accidente contrario que le impidiese la prosperidad de su navegacin, y cumpliendo sus capitanes y cabos con la obligacin que les compela la forma y modo de instrucciones que llevaban. Pero ni en los libros y papeles del Cabildo, ni en ninguno de los historiadores, se halla memoria de los capitanes y personas que acompaaron al Adelantado en esta expedicin, sino son muy pocos, y entre ellos fueron, Juan de Alvarado y Francisco Xirn, y lo que llevo referido, de haber llevado consigo los dos reyes de Utatln y Goathemala, con otros caciques de cuya infidelidad se recelaban; siendo desgracia, sobre la de haber perdido las vidas muchos de aquellos caballeros de la compaa de D. Pedro, el que no quedase memoria de ellos. Arrib con felicidad al puerto de la Purificacin, de la provincia de Xalisco, con ms deseos que necesidad de hacer nueva provisin de agua y de ms abundantes vituallas.
(I) Libro II de Cabildo, fol. 189. Bernal Daz, cap. ce, fol. 256, del original borrador.

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n esta ocasin, teniendo noticia de su arribo el virey don Antonio de Mendoza, que deseaba el mismo descubrimiento y conquista, y cuyo efecto haba antes enviado D. Fernando Corts tres navios descubrir estas islas de la Especera; queriendo ahora D. Antonio de Mendoza ser participante de esta gloria, y, para conseguirla, hacer compaa con D. Pedro de Alvarado, envi al puerto con sus poderes D. Luis de Castilla, y Agustn Guerrero su mayordomo, y habiendo llegado al puerto estos podatarios del Virey, no se concluy cosa que uniese esta capitulacin; resolvindose D. Pedro en que el Virey en persona viniese ajustar aquellos tratados. Pero estando deseoso y ansiado el Virey por esta empresa, y como buen servidor del Rey no rehusase esta jornada, ni el deponer la autoridad y comodidades por solo conseguirla, se puso en camino; disponiendo que el Adelantado llegase al pueblo Chiribita, de la provincia de Mechoacn, que era de la encomienda de Juan de Alvarado, deudo suyo, donde se encaminaba el Virey para verse con el Adelantado. Y as, concertado este camino para sus vistas, se enderezaron ambos aquel paraje, donde, tratndose del ajuste, pareci conveniente el que el Virey bajase ver la armada; parecindole, no slo la mejor que se haba juntado en las Indias hasta entonces, sino muy propsito para semejante empresa, por lo fuerte y seguro de los vasos que la componan. Para ver de ajustar los conciertos y las escrituras de compaa y capitulacin, volvieron ambos Mxico, donde, habindose concertado su satisfaccin, hubo el Adelantado D. Pedro de Alvarado de reducirse al puerto de la Natividad, donde haba dado orden que le esperase su armada, y que parece vena en nimo de despacharla y quedarse, segn que dejaba concertado con el Virrey D. Antonio de Mendoza, dejarla ir cargo de Juan de Alvarado, sobrino suyo (i), que desde Goathemala vena embarcado en l, y tena el mismo nombre del encomendero de Chiribita, y llevase el mismo cargo un caballero Villalo(i) Bernal Daz, fol. 256 del original borrador.

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bos, deu4o del Virey; sobre cuyo nombramiento se haba ofrecido algo de embarazo entre los principales dueos de la faccin, Adelantado y Virrey. A este tiempo, dispuestas ya todas las cosas para levantarse la armada, recibi un pliego el Adelantado de Cristbal de Oate, que hallndose por capitn de ciertos soldados en los peoles de Cochistln, de aquella provincia de Xalisco, haba quedado en lugar de Francisco Vzquez Coronado, por haber ido en demanda de las Siete ciudades de Cibola; y el contenido de la carta se reduca, con muchos aprietos y ruegos, pedirle al Adelantado que le fuese socorrer, por hallarse sitiado de muchos escuadrones de indios y en grande necesidad y conflicto; y que, en quedar vencidos victoriosos aquellos indios consista la seguridad prdida de la Nueva Espaa. Con que, sin esperar otro consejo que el fervor que siempre lata en el noble corazn de D. Pedro, sac de la armada el nmero de soldados escopeteros y ballesteros, con otros de caballo, los que le pareci suficientes para rechazar el peligro de aquellos espaoles, donde al esfuerzo y tesn de las armas continuas de los indios moran muchos; y partiendo ligeras marchas la vuelta de aquel pas infestado, lleg al Real del enemigo, tiempo que experimentaban los nuestros los mayores de sus conflictos y severas atrocidades, y hambre indecible que padecan. Pero discurriendo el Adelantado, que introducir el socorro lo encimado de los peoles, donde se hallaba estrechado Cristbal de Oate y los suyos, era encerrarse con ellos, para aumentarles la necesidad de la hambre, y el romper por el ejrcito y cordn de indios, para haber de repechar con peligro y no menores afanes, era inconveniente constante; determin que los opugnadores fuesen cercados, y repartiendo los puestos de la infantera, con la disposicin militar que segn el terreno le permita, y la caballera no apartada, sino de calidad que, guardando los pasos al socorro del enemigo, no estuviese distante al acudir nuestras llamadas, socorriendo el peligro que ocurriese: variando los dictmenes, por parecerle iba larga la ejecu-

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cin de esta empresa, mud despus de parecer, alterando aquellas disposiciones primeras; as para librar de tantos afanes con brevedad los cercados, como por sacudirse de este cuidado, y acercarse con celeridad al despacho de su armada, que le llamaba con la demora del tiempo que se perda y con crecidos gastos. Fijo, pues, en esta resolucin, en que sola D. Pedro ser inalterable, cubri todo el terreno que poda ser capaz de acometer, y de las ejecuciones de nuestra infantera y caballera, cerrando el cordn las partes por donde, tajndose aquellos riscos, no pudiesen desembarazarse ni salir, por alguno de los costados aquellos indios opugnadores, tomar la campaa, de donde pudiera resultar que fuera cortado nuestro ejrcito: y tiempo de despuntar la maana del da de San Juan, dio la seal de acometer; y puesta la orden en ejecucin, como los ejrcitos de los indios se vieron oprimidos, defendindose de nuestra caballera, que llevaba la primera batalla, y que la infantera iba cerrando tras ella, fueron repechando por el peol arriba en trabada y sangrienta batalla, en que moran muchos de los indios y casi los ms regaban el sitio con la sangre de sus heridas; vindose en un punto disparar de arriba los sitiados del campo de Cristbal de Oate, y de la parte de abajo ir encimando los indios por aquella aspereza. Pero discurriendo, por unas y otras partes de la batalla, en un caballo, el Adelantado, haba, los principios de trabarse la lid, cerrado un paso en lo eminente de aquel peol con una compaa de caballos, y estando muy trabada y en mayor fervor y ardimiento la batalla, auno de los soldados de la caballera, que estaba en lo eminente de aquellos riscos, se le despe el caballo, y rodando de la cuesta para abajo, sin que el Adelantado se pudiese favorecer un lado ni otro, le llev de encuentro, chocando con el en que estaba montado, y rodando mucho espacio de aquellos riscos, sin que ninguno de los suyos le pudiese valer, qued estropeado y molido todo el cuerpo; quedando de calidad contuso, que se necesit de conducirle hombros la villa de la Pu-

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rificacin para curarle en ella. Pero cuando lleg aquel sitio, iba ya pasmado del viento y desabrigo del camino; y conociendo D. Pedro que los mdicos temporales no podan ser de provecho, trat de disponer las cosas de su conciencia. Dio poder al reverendo y venerable Obispo de Goathemala D. Francisco Marroqun, su grande amigo, y Juan de Alvarado su hermano, para que testaran por l; y recibiendo los Sacramentos con grande edificacin y ejemplo, se ocup en escudriar de nuevo su interior, de repetir reconciliaciones y muy frecuentes actos de contricin, cuidando en este punto de la hazaa que tanto importa; sin que se le viese tratar de otra cosa ms de lo que era morir bien, desde el da de su choque, hasta el de 5 Julio de 1541 que fu el postrero de aquella vida que haba de ser inmortal, al menos como la de Nstor, dilatada; siendo sola la malograda edad de este Hctor castellano de solos cuarenta y tres aos cuando muri; Y no haber habido en aquellos dorados siglos un Fernando Corts que cumpliera el nmero de los doce de la fama, es cierto que D. Pedro de Alvarado hubiese llenado aquel hueco; pero en el espacio de la Europa ocup su nombre todo el mbito y esfera de la alabanza, porque los que le conocieron admiraron la gallarda de su persona, la dulzura y suavidad de su trato, el valor de su espritu, la fe de su amistad, el estilo de sus palabras, lo cristiano de su pecho, gobierno militar y prosperidad de su fortuna; que hasta hoy, sola la relacin de sus heroicas prendas le concilla umversalmente la gracia de las gentes. Disele sepultura eclesistica al cuerpo del Adelantado en la iglesia parroquial de la misma villa de la Purificacin, de donde traslad sus huesos Juan de Alvarado, su deudo, al pueblo de Chiribito, de su encomienda, y de all esta ciudad de Goathemala, por orden de Doa Leonor de Alvarado Xicotenga, su hija. La armada qued desamparada de la gente de su guarda, y los vasos al arbitrio del tiempo, y de ellos, los tres mejores sirvieron despus, en la jornada viaje que por orden de D. Antonio de Mendoza, virrey de Mxico, hizo su deudo Villalobos al descubrimiento

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de las Molucas, sin que los herederos de D. Pedro pudiesen haber cosa alguna de lo que en esta gran expedicin gast y qued perdido. A el tercio del cargo de Cristbal de Oate, que estaba sitiado en los peoles de Cochistln, le vino socorro, de orden del virey de Mxico, por el licenciado Alonso Maldonado, oidor de aquella Audiencia, quien trajo muchos soldados; cuyo esfuerzo y combate qued el campo de los indios desbaratado. De los dos caciques, que llev el Adelantado la armada, no hubo ms noticia, y slo qued sucesin del seor de Utatln.

CAPITULO Vil. De las grandes demostraciones de sentimiento que se hicieron en estos reinos de las Indias occidentales por la muerte del Adelantado D. Pedro de Alvarado, y la noticia que de esta desgracia vino d esta ciudad de Goathemala.

La falta de hombres heroicos se hace sentir de los menos interesados (i)pues cunto ms se hara lugar en los corazones de todos la del Adelantado D. Pedro de Alvarado, en cuya vida consista el apoyo de los propios y ms cercanos, sino de los ms distantes y casi extraos? Pues no se reconoca, en lo nuevamente descubierto, regin alguna donde no le apellidasen amigo; porque si en Mxico el virrey don Antonio de Mendoza lo era muy estrecho, con tanta mquina de caballeros y compaeros suyos d e D . Pedro, conquistadores de aquel Reino, que haban gozado de cerca y por dilatado tiempo de la blandura y lealtad de su trato; porque le tenan unos por amigo, otros por superior, quienes en varias ocasiones haba mandado; muchos le tenan en aquella grande repblica en lugar de hermano, consistiendo en la suma liberalidad de D. Pedro sus socorros, y aun el Virrey le llamaba hermano, como se verifica de su
(I) Bernal Daz, cap. cciv, de su original borrador.

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carta del aviso de su muerte (i). Pues en el Per, no menos que en Mxico, le lloraron muchos dependientes de la confianza de su verdadera amistad, como Pizarro y Almagro, y no menos, si con ms razn que todos, aquellos caballeros que, yendo en su armada el ao de i534, se quedaron fundar la ciudad de Los Reyes y la de Quito y la de Puerto Viejo; celebrando en ambos Reinos suntuosas exequias por el descanso eterno de su alma como verdaderos amigos, cuya voluntad y fineza pasa ms all de la muerte; que aunque sell, con la fra y pesada losa del sepulcro, el noble cadver de este hroe, pero no borrar el tiempo la fama y crdito de su nombre, por ms que ladre la envidia y haya evaporado alientos envenenados la fcil creencia de autores apasionados. Pero aunque el general sentimiento embarg los corazones de tantos amigos, y allegados de D. Pedro en aquellos dos Reinos, contrapes todos el verdadero desconsuelo y prolijo llanto de esta ciudad de Goathemala; donde, no habiendo alguno que no le esperase como padre, les lleg la noticia de su fatal desgracia /acelerada muerte, por disposicin del virrey D. Antonio de Mendoza, por medio de esta carta, la muy noble y muy leal ciudad de Santiago de los Caballeros de Goathemala, recibida en 29 de Agosto de 1541: Magnficos y nobles Seores: Por cartas que escribo, as al seor Obispo de esa provincia como D. Francisco de la Cueva, teniente de gobernador de ella, sabris como Dios Nuestro Seor fu servido de llevar su gloria al Adelantado Alvarado, y el suceso de ella, de que no poca pena he sentido, como era razn, y tanto como si fuera mi propio hermano; y pues l le dej por su teniente de gobernador, por la confianza que de l tena y no menos tengo yo de su persona, y hasta que S. M. otra cosa sea servido de proveer, le temis y obedeceris, Seores, por tal gobernador. Y as os lo encargo; y mando, de parte de Su Majestad, (I) Garcilaso, !ib. II, cap. xvi.

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que os conformis con l, para que esa provincia est bien gobernada y en toda paz y sosiego, sin haber novedad alguna, y mostris en esto el deseo que tenis en servir Su Majestad como sus leales vasallos, y mirar el bien y perpetuacin de esa gobernacin. Tengo por cierto que lo haris, y de lo que viredes que conviene proveerse, y escribirse Su Majestad, me haris relacin, porque as se har. Y la seora doa Beatriz, la tened y acatad corno es justo, porque en esto serviris Su Majestad y m me echaris cargo para favorecer esa ciudad en lo que pudiere. Nuestro Seor vuestras magnficas personas guarde. De Mxico 5 de Julio de i54i.=A lo que Seores mandredes,=Don Antonio de Mendoza. Mas como quiera que las penas que son de tanta monta no dejan tan libre el discurso de los hombres ms entendidos, al recibo de esta carta no se trat de otra cosa que no fuese de solicitar alivios al inconsolable corazn de la noble y generosa doa Beatriz de la Cueva; cumpliendo esta ciudad con las polticas cortesanas que deba tan respetosa y excelente persona; dndole muchas asistencias, llenas de veneracin y respeto, que no menos atenda el reverendo y venerable Obispo, como en celebrar honras por el difunto hroe, con todo el aparato y pompa de fnebre demostracin que permita lo primitivo de aquellos tiempos, y no escaseando el gasto de aquel sufragio en cosa alguna que pudiera echarse menos, ni en que la solicitud de verdaderos amigos y subditos de tan singular capitn escatimase ejecucin alguna la fineza. Pero corriendo el tiempo, y desahogando ms el fervor del sentimiento que asista todos los moradores de esta repblica de Goathemaia, discurriendo ser inexcusable que hubiese persona que se encargase del gobierno de la tierra, se junt el Cabildo, justicia y regimiento conferir este punto de tanta gravedad; pero como quiera que en el licenciado D, Francisco de la Cueva estuviese bien colocado este cargo, y toda la repblica bien hallada con su gobierno, y se considerase que una ciudad que era cabeza de sus provincias y
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que este gobierno era separado del de Mxico, y el gobernador de Goathemala sin dependencia con aqul, inmediato la Real persona, y que querindose el virrey de Mxico introducir al gobierno de aquella clusula de su carta que dice, hablando de la persona de D. Francisco de la Cueva, ile tendris por tal gobernador, j - asi os lo encargo y mando; discurri en el modo de cmo, no dando consentimiento al parecer del Virrey, se hara de modo que D. Francisco de la Cueva no quedase desdeado, antes s con el gobierno, sin que recayese el nombramiento en su persona; en cuya trama y disposicin no tuvo menos parle el reverendo Obispo. Y as, se dio un corte de buen garbo, en que se cumpla en todo, siendo de parecer el alcalde ordinario Cristbal de Salvatierra, Antonio de Salazar, el comendador Francisco Zorrilla, Francisco Lpez, Juan Prez Dardn y Bartolom Marroqun, que se encomendase el gobierno doa Beatriz de la Cueva, viuda del Adelantado y hermana de D. Francisco de la Cueva, para que lo btuviese en nombre de Su Majestad hasta que otra cosa mandase (i). Y aunque fu de^contrario sentir Gonzalo Ortiz, alcalde ordinario, no contradiciendo ni apelando, prevaleci el mayor nmero de los votos; y saliendo del ayuntamiento se encamin el Cabildo al palacio de doa Beatriz de la Cueva hacerle saber lo acordado, que la ilustre matrona, rindiendo gracias la ciudad por el nombramiento hecho en ella de gobernadora del Reino, dijo que lo aceptaba, con el celo y nimo de servir Su Majestad en ella; y en presencia del reverendo Obispo de esta iglesia, de D. Francisco de la Cueva y otros caballeros, hizo la aceptacin y juramento en el mismo da 9 de Setiembre de 1541 aos; y en el mismo tra otorg fianzas para la gobernacin y residencia, y.fueron sus fiadores el comendador Francisco Zorrilla, Juan Prez Dardn y Antonio de Salazar. Mas aunque dice Fr, Antonio de Remesal, que donde est la firma de doa Beatriz que dice: La sin ventura doa Bea(r) Libro II del Cabildo, fol. 2o5 vuelto.

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tri{, tambin manifest su desesperacin y dolor, porque intent la firma con un borrn de tinta. Se conoce que el P. Remesal no vio este libro de Cabildo, y si lo vio fu ciego de pasin contra el crdito de esta ilustre matrona, porque muy desapasionado conociera, no ser cosa del propsito ni intencin de doa Beatriz, sino muy del acaso y de la contingencia, por accidente de menearse el bufete temblarse con inquietud el pulso, ocupada del pudor y la vergenza, que aun un hombre muy desenfadado le asistiera en acto tan grave; porque es un rasgo que corre desde la letra ene hasta el fin, ms no por todo lo escrito de su mano, como puede verse en el fol. 207 del lib. II, vuelto, y de all se tuerce el rasgo y corre entre los dos renglones de la firma. Pero reconociendo la Gobernadora que el sexo le impeda muchas ejecuciones del gobierno, y quiz teniendo parte en la intencin del Cabildo, hizo renunciacin del gobierno en el licenciado D. Francisco de la Cueva, su hermano; y aunque este nombramiento hecho en doa Beatriz, le han murmurado algunos caballeros de Espaa, ignorando el nimo del Cabildo, y que slo lo obtuvo esta gran seora el limitado trmino de un da, fisgando, ignorantes, de esta resolucin, y parecindoles que para los que nacimos ac es materia de mucho pudor el que una mujer heroica gobernase un da este Reino; pero resurte contra ellos el eco vehemente del golpe, pues los que gobernaron los discursos, caballeros eran de Espaa, paisanos suyos, y ninguno criollo como nos llaman, y que aquellos prudentes y grandes hombres miraran con atento desvelo materia y punto de tanto peso, y que seguiran, sin duda, tantos ilustres ejemplares de las antiguas historias. Pues el dilatado Reino de Francia, se gobern por la Reina regente Catarina de Mediis, lo que dur, con duras y sangrientas atrocidades, la vida de cuatro hijos menores: Flandes, en medio de tantas alteraciones, fu gobernado por la Duquesa de Parma: In. glaterra, por la bastarda intrusa Isabela, que aunque contaminada de religin corrompida, el don excelente de gobierno y mxima de estado la mantuvo sin quiebras en el

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Reino; y ahora, nuevamente, vemos este ejemplar practicado en nuestra Espaa, gobernada en la menor edad de nuestro gran monarca Carlos 11 por la Reina tutriz doa Mariana de Austria. Y si en tan antiguos reinos, donde sobran hombres, y hombres que llaman grandes, gobernaron mujeres tan altas, qu mucho que en Goathemala, Reino recien fundado, gobernara una mujer que no era de la menor esfera? Y ms que Mxico y Lima tendr Goathemala que contar, entre sus blasones, lo que las monarquas de Francia, Inglaterra, Espaa y Flandes, quienes gobern y mantuvo el gobierno de mujeres; siendo ejemplar en nuestras Indias occidentales este accidente glorioso de Goathemala que, desde el principio de su infancia, empez correr parejas de grandeza con las mayores monarquas de Europa. Y, en fin, veces es mejor ser gobernado de una mujer heroica, que de un hombre cobarde y flaco.

CAPITULO VIII. De la temerosaj^ grave inundacin que sobrevino la ciudad de Goathemala, dejndola absolutamente funestada, reduciendo ruinas lo ms ilustre de su aspecto material, y de la gran mortandad de personas que ocasion este no esperado diluvio.

Habiendo llegado Goathemala, la fatal y melanclica nueva de la muerte del esclarecido hroe D. Pedro de Alvarado, acompa con sentimientos dignos de su ilustre sangre, el malogro de esta vida, digna de ser mmortal, Ja generosa consorte suya doa Beatriz, que, retirada de todo lo que era alivio, slo daba el tiempo su lastimoso llanto; y aun los cumplimientos ms urbanos, y visitas precisas ala correspondencia poltica, le servan de estorbo todo lo que no era desahogo natural de sus lgrimas: que, aunque los ms asistentes estos obsequios eran el Cabildo de esta ciudad y el reverendo y venerable obispo D, Francisco Marroqun, verdadero amigo del difunto Adelantado, cuyo solo respeto sera el que acallase los suspiros y lgrimas de la inconsolable viuda, aun parece que estos ratos de urbanas asistencias era quitarlos de los lamentos que eran su desahogo. Mas no menos que los de esta singular matrona,

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se daban todos los de aquella ilustre familia al llanto y las demostraciones de sentimiento; pues D. Francisco de Alvarado, to del Adelantado, mand pintar todo el exterior de las paredes del palacio de negras y obscuras tintas, que esta demostracin (en que no tuvo parte la ilustre doa Beatriz) fu la ms noble y extremada que ejecut la fineza del cario de los domsticos; mas no lo que divulg el antojo de la fama, que muchas veces se esparce sin otro fundamento que el de una voz apasionada del desafecto, como lo fu la que divulg maliciosa, que doa Beatriz de la Cueva haba dicho: que Dios no le pudo hacer mayor dao que quitarle d su marido. Y esto es tan extrao y fuera de la verdad, como oponerse al crdito de una mujer heroica en el esplendor de la sangre que la animaba; pues como hemos dicho, era de la excelentsima casa del Duque de Alburquerque, sobrina suya, hija de D. Pedro de la Cueva, comendador mayor de Alcntara y almirante de Santo Domingo, hermano legtimo del Duque, cuya esclarecida sangre no poda producir efectos si no fuesen los que, la verdad, la constituan resplandeciente en virtudes y ejercicios de caridad, devocin ejemplar en la asistencia y culto de las iglesias, con frecuencia grande de Sacramentos, en que se ejercitaba, y que quiso Dios arrebatarla en la muerte para premiar este ejemplo. Y la suposicin de Gomara, en las palabras que refiere que profiri esta ilustre viuda de tan excelente varn, dice mi verdico Castillo que fu supuesto y divulgado de la pasin (i), porque lo que dice que pas es: Que visitndola algunos caballeros de Goathemala, le decan que diese gracias Dios, pues que de ello fu servido. Y ella, como buena cristiana, deca que s, se las fldaba. Y como las mujeres son tan lastimosas por lo que bien quieren, deca: que deseaba morirse y no estar en este triste mundo con tantos trabajos. Cmo, pues, podrn restituir la honra y crdito de una tan ilustre y virtuosa per-

Bernal Daz, cap. ce, fol. 255 del original borrador.

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sona, el licenciado Gomara y Fr. Antonio Remesal, que contra justicia y contra caridad lo divulgaron en sus escritos, que sin ms autoridad que la de quererlo decir, han corrido contra el ilustre crdito de esta generosa mujer y contra los verdaderos y fieles afanes de otros muclios? Iba corriendo el mismo ao de 1541, en que sucedi la desgraciada y sentida muerte del Adelantado D. Pedro de Alvarado, y haca que se contaban diez y siete de la fundacin de Goathemala, cuando, habiendo sido el hibierno frecuente en las lluvias, por los primeros das del mes de Setiembre apret en procelosos y turbulentos aguaceros, que llegando precipitarse en tupidos diluvios el da 8 de este mes, memorable por la celebracin de la Natividad de Nuestra Seora, y por el suceso de aquellos funestos das, que vamos refiriendo; en que, continundose con poderosa tormenta y flujo de granizo, truenos, relmpagos y viento enfurecido y deshecho, que crujiendo en los rboles, hacan estos efectos ms espantosa la tribulacin de tan grave y temerosa tormenta. Por tres das pavorosos, incesantes, dur lo espeso y ms tupido de la lluvia con todos los efectos referidos, en que, para ms espantoso recelo, se cubri todo el valle de muy densa y constipada niebla, que embarazaba el libre comercio de los hombres, y aun el vuelo ligero de las aves; sin que este tiempo dejasen de continuarse los truenos y el espantoso retumbo del volcn inmediato de fuego, que al mismo tiempo, como si el agua de las lluvias fuera el mejor pbulo de sus llamas, las vomitaba crespas y levantadas, pareciendo que estos dos elementos rifaban, como contrarios, lo ms activo de su vigor; cuyas temerosas oposiciones hacan compaa los continuados relmpagos que despedan de su espesura las nubes. Pero en medio de esta conjuracin de temerosos accidentes, acrecent ms el recelo de los habitantes el ver entrar la noche del da 10 envuelta en negras y pavorosas sombras, que hicieron cerrarse en las habitaciones, antes de lo acostumbrado, los ms alentados de nimo y menos supersticiosos, que despertaron (si es que

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dorman) como la una de la maana del cuarto da, que fu el II de Setiembre, al vaivn y temblor de tierra, de incomparable y indecible vigor y pausado movimiento, que repitindose por algunos espacios de las futuras horas, hacan resentirse los edificios ms slidos. Pero durando el conflicto del estremecimiento del terreno, como hasta algo antes de las tres de la maana, sin dar seguridad los muros ms eslabonados en sus cimentados y firmes fundamentos, acrecentaba este accidente ms y ms la confusin y espanto de aquellos moradores; que si se lanzaban los patios, encontraban en ellos diluvios de agua que los tenan alagados en voraginosos cienos, y si, rehusando esta descomodidad, se procuraban contener en las habitaciones, los expela de ellas lo peligroso y recio de los frecuentes temblores. As prosegua el espanto de aquel tiempo deshecho, pareciendo el ltimo de las horas del mundo, cuando se empez oir un rumor estruendoso y grave, de torrentes de agua precipitados, sin saberse de dnde procedan, que acompaado de golpes desapacibles de piedras encontradas en el desplomo de su precipicio, cuyos vuelcos, confundidos en el estrpito de los robustos rboles, desencajados del fundamento de sus races, hacan bramar las fieras y balar los animales domsticos en confusas y roncas quejas; siendo motivo y ocasin de ms apretado conflicto los tristres vecinos de esta ciudad nobilsima: comenzndose este tiempo levantarse un alarido tan tierno, cuanto confuso, de miserables y temerosas mujeres y tiernas criaturas, de la parte ms encimada de la ciudad; cuyo lamento, clamoroso y lastimero, comenz despertar el mayor cuidado de los primeros republicanos, que ya casi congregados se confundan en varios pareceres, hacindose detenida y suspensa la ltima resolucin. Pero creciendo el rumor, y acercndose las voces, sucedidas de una calle en otra y de uno en otro barrio, se percibi el peligro en las voces difundidas que proferidas un tiempo clamaban: Que nos perdemos, que nos ahogamos!; envolvindose estos fatales anuncios en la

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dulce invocacin de Jess y de Mara. A estos presagios funestos se desuni la junta de aquellos republicanos, y trataron, como los dems, de huir aquellos peligros confusos; y atropados, sin saber qu parte que fuese la ms segura, y ciegos y temerosos, en lo ms cerrado de las tinieblas, juzgando ser el agua de las lluvias rebalsadas y detenidas en las llanuras, procuraban repechar el monte arriba, y se encontraban con la muerte rebozada en las impetuosas aguas que descolgaban al valle; muriendo muchos ahogados, muchos golpe de piedra encuentro de algn robusto rbol. Otros, descendan lo ms hondo y descaecido del valle, donde encontraban, en el rebalso un pilago impetuoso, cebado y sacudido de las nuevas vertientes que le sobrevenan, aparejaday dispuesta en ellos su mortal ruina. Otros, en rboles muy crecidos y en las torres ms levantadas procuraban el asilo de sus vidas, y muchas personas de ellos fueron arrebatadas del furor del ro, que corre inmediato y vena entonces muy lleno y con enfurecido y arrebatado curso; y muchos hubo que, teniendo por mejor partido cerrarse y aprisionarse dentro de sus casas, perecieron en las seguridades. De este ltimo parecer fu la generosa, noble y cristiana doa Beatriz de la Cueva, que considerando que la decencia de su persona y estado, en lo ms reciente de su lastimosa viudez, y que al justo reparo y honor de sus doncellas no convena salir de su palacio hora tan desusada, y temerosa de que en ocasin de tan general revuelta no era importante, por mucho que podra recelar en el cuidado de esta familia tan ilustre y honesta, determin retraerse su oratorio, con doce de sus doncellas, al parecer cuidadosa slo de estas, que podran correr mayor detrimento en ocasin de tantos accidentes, que slo ofrecan horrores y atrocidades. All, pues, en aquel devoto retiro, abrazada de una imagen devota de Cristo Nuestro Seor crucificado, asistida y rodeada de sus doncellas y damas, procuraba y procuraban alcanzar de este divino Seor misericordia y piedad en lo ltimo de sus delicados alientos, repitiendo

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actos fervorosos de contricin verdadera, y cristiano y verdadero rendimiento su voluntad divina. Pero mientras en estos actos catlicos se ejercitaba, con sus criadas, esta ilustre matrona, volvi lanzar el monte mayor y ms crecido curso de cenagosas y pestilentes aguas; sin duda al tiempo de descender por el canal mayor, que fu cuando ejecut el ltimo estrago en lo material del aspecto de la ciudad, llevndose de encuentro los edificios ms firmes y que apostaban duracin con el tiempo, no siendo de los ltimos que experimentaron esta lamentable ruina el palacio en que moraba doa Beatriz de Ja Cueva; pereciendo y terminando su ilustre y virtuosa vida, con otras nueve de aquellas inocentes doncellas que la asistan en este amargo trance, como fieles y valerosas compaeras, que quisieron como leales morir al lado de su ilustre duea; escapando, no sin admiracin y como por obra milagrosa, tres de estas admirables mujeres, que despus referan, con lgrimas de lealtad y de amor, todo lo que haba sucedido en este triste y funesto trance, digno de los llantos ms extranjeros y de la compasin ms adversaria: pues debe lastimar la desgracia de una principalsima dama, llena de virtudes, floreciente en edad, de gentileza gallarda, de extremada y singular belleza, quien los indios admiraban como una diosa, y los espaoles atendan, con respetuosa atencin, como la ms hermosa, noble, virtuosa, rica y discreta dama de aquellos tiempos; cuya capacidad, que rayaba, segn sus acciones, ms all de lo que suelen las ms altas y generosas mujeres, la conciliaba naturalmente la gracia de todas las gentes; fuera de que, con su caridad ardiente, que ejercitaba, no slo en nuestros espaoles, sino que extenda tambin los ms retirados y pobres indios, la hacan amada y respetada de todos. Este fu el funesto y lastimoso fin de la ms heroica y graciosa espaola que obtuvo en muchos tiempos Goathemala: ejemplo lastimero de desgracias, y prueba segura de la fragilidad de las glorias de esta vida. Selan$e, la memoria de los presentes tiempos y de

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los venideros siglos, las tres damas que escaparon de esta inundacin, por bien conocidas de nuestros mayores; siendo la principal de ellas doa Leonor de Alvarado Xicotenga, hija natural del Adelantado y de doa Luisa Xicotenga Tecubalsin, hija del rey de Tlaxcala y Cempoal, quien el Adelantado cas con D. Francisco de la Cueva; que fu la sola sucesin que qued de este generoso caudillo. Las otras dos, de estas mujeres que escaparon, fueron Melchora Surez y Juana de Cspedes, madre abuela que fu de Mara del Castillo, quien tom este apellido por haber servido, despus de la inundacin de su madre Juana de Cspedes, en la casa de mi rebisabuelo el capitn Bernal Daz del Castillo. Y esta vieja Mara del Castillo conoc y comuniqu en la casa de mis venerables tos los doctores D. Ambrosio, don Toms y maestro D. Pedro del Castillo, deanes que fueron de la santa primitiva catedral iglesia, y despus en las casas de D. Jos y doa Mara del Castillo, mis deudos, siendo ya muy anciana; pero con claro y entero juicio, que muri poco ha, de edad de ms de ciento diez aos, en la Ciudad Vieja; y refera, en la tradicin que ella tena de sus mayores, que su abuela Juana de Cspedes estaba preada en los meses mayores cuando sobrevino la inundacin, y que, arrojada y impelida del curso de las aguas, al tiempo de la ruina del palacio, se asi de un rbol, y que, trabada en una horqueta que haca en l, tuvo seguridad mientras dur la tormenta: y esto mismo me refera doa Clara del Castillo, mi ta, hermana de los referidos deanes, que muri de ms edad de cien aos por el pasado de 1688. En tanta disposicin de temporales y de accidentes, todos funestos, que sucedieron, atropados en una noche confusa, llena de oscuridades y tinieblas, y en que el consejo era sin fruto y el ms acertado el de la acelerada huida, que siempre es medio para ms dispuestas desgracias, fueron muchas las personas de cuenta que la aumentaron al nmero de los muertos; porque parece que siendo estas las que ocupando los primeros magistrados, obligados al bene-

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ficio comn y al socorro de los ms inferiores, se haban de entrar ms los peligros y acometer las mayores dificultades; en que, encontrndose con la muerte, cedan al mpetu arrojado y curso de las aguas, precipitadas de lo ms eminente del monte lo ms bajo de la llanura del valle, sin humana resistencia, rindiendo las fuerzas naturales para perder las vidas, ya cogidos del ruedo y natural movimiento de las piedras que volcaban: de que no slo hay testimonio en lo puntual de algunas verdaderas historias, como podr verse en el Torquemada, sino que ellas mismas se manifiestan hoy formidables en su aspecto; pues son de la proporcin y tamao de un carro, y estas, es visto, que no slo se llevaran de encuentro los hombres y brutos, sino tambin los templos y las casas ms firmes, como despus se vio, todo reducido ruinas y lastimosos desplomos, que representaban un aspecto informe de fragmentos. Fueron los muertos, que se numeraron en esta espantosa inundacin, setecientos y ms, en que entran los indios del barrio alto, entre pequeos y grandes de ambos sexos y calidades de personas, que para una ciudad recien fundada es grande nmero; pereciendo en esta anegacin, no 'sollos hombres, brutos y aves domsticas, sino tambin lo ms florido y precioso de los caudales y alhajas. Muchos de los cuerpos difuntos no pudieron ser descubiertos, aunque sobre ello se ejecutaron extraas diligencias, porque sin duda estos quedaron enterrados debajo de las arenas y cieno que, de los desplomos y zanjas que se hicieron en el volcn, rodaron al valle, arrebatados del esforzado impulso del agua, yendo dar al ro, correran gran distancia de la costa del Sur ser cebo de las bestias de aquellos ros; siendo tal esta afluencia y precipicio del torrente de aquellas avenidas, que de muchas familias no qued persona que no muriese; habiendo algunas de ellas que se componan del nmero de treinta y treinta y cinco personas. Y la seal, de lo que creci la congregacin de aquellas aguas, se verifica en lo manchado de estos libros y papeles del Archivo, que tengo presentes para componer esta historia, que tambin pade-

RECORDACIN FLORIDA.

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cieron; perdindose algunos de ellos, que quedaron sin que se puedan leer. Entre las personas que escaparon de esta tormenta, se hallaron algunos domsticos de la casa de doa Beatriz de la Cueva, y en ellos hubo una de sus doncellas, fuera de las tres que escaparon del oratorio, siendo esta de las personas que no se encerraron en las habitaciones, de cuyo nombre no hay memoria; y slo dura la tradicin constante de que esta, al tiempo de recluirse su duea en el oratorio con las dems compaeras, se entr en una artesa, que sera para prevencin de amasijo para tomar baos en ella, y que, sublevada del agua, anduvo discrecin del tiempo, vagando de unas en otras partes de aquel sitio alagado, hasta que, enjuta la tierra, volvi juntarse con las diversas tropas de gente, que divididas por varios sitios, volvan buscar el que poco antes lo haba sido de una ciudad excelente, y ya solamente era un esqueleto material de piedra y cal desunidas de sus encajes. Volvan todos estos, lastimosamente asombrados, dados la profundidad del silencio; unos absolutamente desnudos, otros medio vestir, y otros cubiertos de carpetas y sobrecamas, de aquellas ropas que hallaron ms mano; siendo los unos lstima de los otros, y todos juntos un espectculo digno de la compasin del ms endurecido pecho, y ms cuando, acercndose al sitio de la ciudad, la reconocieron informe confusin de fragmentos, y no haca el ms advertido distincin de plazas, calles, barrios, ni sitios donde antes yacan los habitables, de que slo quedaron reservados, por divina disposicin, la Santa Iglesia Catedral, el templo de mi patrn San Francisco, y la ermita de Nuestra Seora de los Remedios. En esta ocasin de tanto dolor, hallndose en esta ciudad el reverendo obispo y gran prelado D. Francisco Marroqun, de clara memoria, con los religiosos de San Francisco y algunos clrigos de su familia, fueron el consuelo y alivio de aquella vecindad afligida, y que habiendo vuelto al sitio de la ciudad, reconocido el grande nmero de los muertos, exhort los vivos la obra misericordiosa de enterrarlos,

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con Otras admoniciones cristianas de su sarttd elo J fio* viendo la enmienda de las vidas y otros paternales documentos, que de aquel gran varn debemos creer, y con cuyo ejemplo, habiendo dado sepultura, con la mayor y ms decente pompa que se pudo, al cadver de doa Beatriz de la Cueva en la capilla mayor de la Santa Iglesia Catedral, y celebrados los oficios por el mismo reverendo Obispo, se pas darla los cuerpos de sus damas en las otras iglesias, que despus se juntaron todas en un sepulcro, que es en el convento de San Francisco de aquella Ciudad Vieja, donde hoy lo testifica, aunque se lee con dificultad, una inscripcin que est al lado del Evangelio, cerca de la tribuna, que dice: Aqu yace la seora doa Juana de Artiaga, natural de Baeza en los reinos de Castilla, y doce seoras sus compaeras, las cuales todas juntas perecieron, en compaa de la muy ilustre seora doa Beatriz de la Cueva, en el terremoto del volcn, que arruin la ciudad vieja de Goathemala, el ao de 1541. Fueron trasladados sus huesos esta Santa Iglesia el ao del Seor de i58o. Y despus se procedi enterrarlos dems cuerpos; siendo necesario para ello desenterrarlos de la arena en que estaban sepultados, que en partes terraplen un estado, y en partes dos; y otros muchos cuerpos se sacaron de debajo de las paredes arruinadas que los haban cogido debajo. Pero en esta grande inundacin no hay memoria ni tradicin de la vaca negra, con un cuerno, que echaba las gentes en el agua, como dice Gomara (i), porque no hubo tal cosa, ni era fcil de verlo en una noche tan oscura, en que no se perciba cosa alguna; pero con estos peligros escribe quien lo hace slo por relaciones remotas, no slo en los tiempos sino en las distancias de las leguas: ni menos, como quiere ser esta vaca, Agustina, la hechicera de Crdoba, mujer de Francisco Caba, que quiere que, por haber tenido ilcito trato con el capitn D. PedroPortocarrero, primo del Conde de Medelln, esta Agustina, de celos de este caballero, le
(r) Gomara, cap. ccxi, folio 270.

feECORDAClN FLORIDA.

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persiguiese fantasma, que se le pona en ancas del caballo y que le mat con maleficio; cuando es verdad que D. Pedro Portocarrero muri de viejo en Goathemala y de enfermedad natural, sin recelo de hechizo ni encantamiento. Luego que pausaron y se enjugaron las lgrimas, aunque no cesaron los espantos de los terremotos, que duraron despus de muchos das de la inundacin, ofrecindose al movimiento de una hoja un nuevo espanto aquellos miserables y cristianos habitantes, posedos del temor con la experiencia pasada, recaud el Rdo. Obispo todos los bienes que pudieron hallarse del Adelantado D. Pedro de Alvarado, y en virtud del poder que le haba dejado, cuando parti al descubrimiento de las Molucas, y segn lo que le haba comunicado, otorg testamento en su nombre; y entre las clusulas que contiene, es una la de la libertad de muchos indios esclavos que tena, diciendo dejarlos libres por lo mucho que le ayudaron y utilidad que le dieron en las minas ricas de Jocotenango que llaman Rajn. Doa Leonor de Alvarado Xicotenga, hija del Adelantado D. Pedro de Alvarado, labr dos sepulcros en la capilla mayor de la santa iglesia catedral de esta ciudad de Goathemala la Nueva; el uno, al lado del Evangelio, para depsito de las cenizas de su padre y madrastra, trayendo su costa las de su padre del pueblo de Chiribita, donde lo hizo depositar Juan de Alvarado, y las de doa Beatriz de la Cueva, de la Ciudad Vieja; ejecutando su traslacin con pompa y fausto muy lustre: y el otro sepulcro, al lado de la Epstola, seal para s y para D. Francisco de la Cueva su esposo. Estos dos mauseolos conoc en la santa iglesia catedral, que se demoli para fabricar la nueva que gozamos. Hoy no se descubren, y aunque D. Martn de Alvarado Villacreces Cueva y Guzmn se le dio sepultura en la capilla mayor de esta santa iglesia, como descendiente de aquel valeroso inimitable hroe, sin embargo, no se manifiesta esta memoria lo pblico; perdindose esta atencin piadosa y debida, como la hemos perdido muchos de los descendientes de aquellos loables y cristianos conquistadores, porque en es-

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tos tiempos no se atiende los verdaderos mritos de los que verdaderamente sirvieron Dios y Su Majestad, y que ganaron esta tierra llena de abundancia y delicias para que la posean los que, olvidados de su propia obligacin, se olviden de estos varones, en todo grandes, quienes tanto deben.

LIBRO V.

CAPITULO PRIMERO. Del mucho cuidado y desvelo que se puso, en aquellos melanclicos y funestos das, acerca de trasladar la ciudad de aquel primer sitio otro ms conveniente menos peligroso, hasta despus de mucho acuerdo plantearla en el sitio y valle de Panchoi, que es en el que hoy prevalece.

Esta lamentable desgracia y fatalidad melanclica, que acabo de referir, puso en precisa necesidad y aun en obligacin urgente los republicanos de esta ciudad funestada, de mejorarse de sitio, respecto de temerse, con la presente experiencia, de otros futuros daos, que con la inmediata vecindad de los volcanes, uno de agua y otro de fuego, po. dan temerse; como por horas se esperaba, que aquellas pocas iglesias que haban quedado en pie se arruinasen y viniesen plomo, por ocasin de los frecuentes y graves terremotos que aun, todava continuando, tenan toda la tierra sin firmeza: y as, se trataba vivamente de mudar la ciudad. Pero estas eran unas conferencias volantonas, referidas en las conversaciones privadas de los hombres de mayor cuenta, sin resolverse cosa alguna; porque pasando
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desde el domingo 11 de Setiembre, que fu el da de la ruina, no pudieron estar quietos todos aquellos vecinos, que andaban como aturdidos y pasmados, de unas en otras partes, hasta el da 14 del mismo mes, que congregados todos los ms que se pudieron unir para este consejo, que fueron pocos ms de noventa, porque los dems de aquella miserable vecindad quedaron de la tormenta estropeados y lastimosamente heridos, de la contusin de los maderos y piedras encontradas en la confusin de aquellas procelosas y abundantes avenidas; quedando muchos cojos y otros con los brazos rotos, y los que no, muy gravemente enfermos desde aquella noche llena de espantos, aguas y confusiones; y lo que despus padecieron en peregrinas sendas, que extraviados deshicieron para volver la ciudad sitio de Atmulunga. '&ro juntos todos, y congregados este da 14 que referimos, por primer acuerdo determinaron y resolvieron revalidar el nombramiento de gobernador y capitn general interino, mientras Su Majestad nombraba ; porque habiendo conferido esta gobernacin el Cabildo, justicia y regimiento en doa Beatriz de la Cueva, ella, con el pleno y expreso consentimiento del mismo Ayuntamiento, le hizo recaer, por cesin suya, en el licenciado D. Francisco de la Cueva su hermano (y marido como hemos dicho otras veces de doa Leonor de Alvarado Xicotenga): con que, ejercitada esta accin, como primera, para tener cabeza temporal quien obedeciese este cuerpo de repblica, que aun por aquellos tiempos proceda asida al seguro timn de las leyes, guindose por consejo y no por el vano antojo y competencias sofsticas de la voluntad, como hoy se observa; pues, en esta ocasin de tanto peso y conciencia, vemos se gobern el Cabildo por el seguro parecer del doctor Blas Cota (I), que parece era abogado del propio Ayuntamiento: fuera de que, siendo D. Francisco de la Cueva profesor de las leyes, no entrara en este ge'nerode gobierno, si no pudiera optar en l; pero, sin embargo, se le dio por corapa(1) Libro III de Cabildo, fol. i.

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ero en el gobierno el reverendo y venerable obispo Marroqun. En la santa iglesia catedral se juntaron, no slo una vez sino todas las que fueron necesarias, para este y otros arduos y dificultosos tratados; y habindose propuesto por los gobernadores y capitanes generales nombrados, como llevamos dicho, en el Cabildo de 17 de Noviembre de 1541 aos (I), el si convendra al servicio de Dios y de Su Majestad, bien de la tierra y perpetuidad de la gobernacin, el que se mudase la ciudad del sitio en que estaba otra parte ms conveniente; parece que, habie'ndose conferido la propuesta en este congreso, no se determin cosa alguna, porque la frecuencia de los terremotos los tena sin sosiego y sobresaltados continuamente, temiendo la ruina de la iglesia; cuyo recelo les haca disolver estas tan importantes y necesarias juntas. Pero en esta, ms en particular, vanaron en pareceres, de tal arte, que no habiendo regulacin de exceso en los votos, qued sin determinarse el negocio, impedido y envuelto en confusiones; por cuya causa, dejando pendiente la conferencia para determinarla despus, consultada y tratada antes por el gobierno de familias: pero llegando el da 27 del propio mes, que iba corriendo, de Setiembre, en que se haba de resolver y concluir en Cabildo, que no fuese de la forma ordinaria, sino de los que en semejantes conflictos del pblico estado llamamos Cabildo abierto; que concurren, fuera de los magistrados que componen este cuerpo de colonia y cabeza de reino, el Eclesistico Cabildo, los prelados y personas del primer estado de la nobleza, que son citados por la voz de un portero tres das antes, y convidado el Cabildo Eclesistico por diputados del regimiento; siendo este de los ms serios, graves y autorizados actos que dentro de la sala se ejercitan, y en que hay particular y asentada forma de optar en los ms preeminentes grados de los lugares que se ocupan en tan solemne acto, que aunque se le da el pronombre de Cabildo abierto, queda
(I) Libro ni de Cabildo, folio 2.

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cerrado, aunque puerta abierta, con la asistencia de los porteros y ministros de vara la puerta segunda de la escalera, para que no se pervierta el orden del sigilo por la asechanza y curiosidad natural de la plebe. Congregados en este da 27 de Setiembre todos los que se hallaban en esta disposicin para concurrir la junta, que fueron del nmero referido, se hizo notorio, por el escribano mayor de Cabildo, el motivo de aquella congregacin todos los circunstantes; dando por causa de esta novedad, todo lo acaecido en la inundacin pasada, y con especial circunstancia de recelo en la continua calamidad de los temblores de tierra, que aun todava se estaban padeciendo. Y habindose entendido lo propuesto, despus de algn temor silencioso y mesurado de consulta secreta de unos sujetos otros, se determin que se votase sobre ello; pero habiendo habido diversidad y confusin de pareceres, y en que slo concordaban ocho personas en que no deba mudarse, ni resolverse por esta materia el Cabildo, sin que antecediese el darle de ello cuenta Su Majestad con todos los motivos que ocurran, y esperar la determinacin y orden suprema; bien que esto se llev por el orden regular de los votos, sin que por parte de los de este sentir se protestase el servicio del Rey, ni se interpusiese apelacin al Consejo; con que, quedando vaga su determinacin, aunque era la parte que ms entre s concordaba, volvindose continuar la conferencia difusa y largamente ventilada entre todos, hubo de resolverse el que, por el inminente peligro que estaba tan la vista, deba mudarse de sitio, teniendo por sin duda el que Su Majestad lo tendra bien. Pero habindose de elegir la parte y el sitio para hacer esta transmigracin, fu mucho ms prolija y dificultosa la conferencia; en que, mediando los motivos de conveniencia particular, los diversos afectos tantos diferentes y admirables sitios en que se gozan en lo deleitable y espacioso de este contorno, hacan irresoluble y detenida la determinacin de su celo; porque, aplicando la consideracin varias partes de aquella cercana circunvalacin de tierra, eran

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de parecer, algunos de aquellos venerables varones, que se situase la ciudad en la milpa de Luis de Alvarado < 5 por la cercana por hacer lisonja al propio gobernador, pariente de este dueo del sitio (aunque por entonces haba poco de estas fantasas), y otros queran, y no con menos inconsideracin que los primeros, que se fundase en la milpa de Pedro Gonzlez; y muchos de los de este congreso proponan que en el Tianguesillo, que es aquella parte de llano que llamamos de Chimaltenango. Con que, as confundidos en varios dictmenes, sin concordar entre s, determinaron los gobernadores enviar personas de satisfaccin y prcticas de la tierra reconocerla toda por los ms inmediatos contornos, y entre ellas persona inteligente en la cosmografa, para que estos, debajo de juramento, dijesen acerca de ello lo que les pareca: con que, vueltos despus de algunos das de examen de los pases, aquel sitio de Atmolonga donde yaca aquel pie (digmoslo as) de repblica ciudad formal, se congregaron de nuevo en la misma santa iglesia; presentando por escrito su parecer cada uno de aquellos sujetos (como parece de los dos cuadernos de esta materia que se hallan en el archivo de mi Cabildo). Y en lo que se lee de ellos se halla, que Antonio de Salazar, Juan de Chaves, Sancho de Varona, Cristbal Lobo, Juan Lpez y Gonzalo Ortiz, fueron de un parecer y dictamen, sintiendo y concordando en que sera ms til y conveniente el que la ciudad se fundase en trmino del valle Chimaltenango que es lo del Tianguesillo; pero slo se opuso esta unin de pareceres el que dio el capitn Hernando de Chaves (mi rebisabuelo por la va materna de mi padre), que fu contrario todos los otros, sintiendo que se deba fundar y trasplantarla ciudad al paraje que llamamos el Valle, que es sitio entre la Ciudad Vieja y el numeroso y conocido pueblo de Alotenango: y con lo previo de estas diligencias volvieron ajuntarse en la santa iglesia catedral, que en aquel desmantelo y grande inopia serva tambin de casa capitular, y en este congreso, del da 2 de Octubre del mismo ao de 1541, qued resuelto el que se fundase en lo ms eminen-

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tes del valle de Chimaltenango. La cual resolucin se mand divulgar voz de pregonero por bando pblico, ordenando que todos los vecinos fuesen tomar sitio en la parte referida, con vista y asistencia de la justicia, para que fuesen enteramente reintegrados en la forma y cantidad de sitio que antes posean en la Ciudad Vieja, y que para ello, desde el da siguiente, ocurriesen aquella parte procurar los sealamientos de sus solares. Mas como variase la viveza de los discursos, se interpusiesen especiales conveniencias de los ms poderosos, como de ordinario sucede en las ms arduas dificultades de las repblicas; siendo esto, como ahora, en aquellos tiempos ms sinceros y apartados de la malicia que hoy corre; pues aquella igualdad y pureza tambin vari y se alter en esta fija determinacin, conseguida la larga porfa y perseverancia caritativa de tantos graves y autorizados congresos: motivando este nuevo desorden el parecer, que he visto y ledo original del cosmgrafo, que se contiene en el mbito estrecho de una cuartilla de papel, en que, describiendo toda la tierra del contorno y no hallando en ella pas sin defectos, concluye en que el ms adecuado y til para la fundacin, por todas sus circunstancias de llanura espaciosa, cercana de poblazones fundadas, copia de aguas, forraje, lea y abrigo de los nortes, era, sin duda, el ms conveniente y mejor el Valle del Tuerto y el ms propsito para este efecto; y que en los dems, sin duda, se hallaba inconveniente. Y con esta relacin, y en este estado, se tom breve y determinada resolucin para la presente fundacin que hoy gozamos, y sin duda, antes que otro movimiento, se trat para el efecto de conducir todo el material necesario al sitio del Tuerto de Panchqy, cuya etimologa es de laguna grande; pues desde el da 22 de Octubre de 1541 hasta 21 de Noviembre de 1642, que es un ao y veintinueve das inclusivos, no vemos ejercitada otra accin de congreso pblico ni privado acerca de este punto: bien que debieron de prevenirse las rancheras necesarias para lo ms acomodado y breve de la reedificacin, recurso de los art-

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fices y peones y guardas de los materiales, como formando un pueblo porttil modo de barracas tiendas de campaa. Y se prueba; pues habiendo venido este sitio en procesin y triunfo el da 21 de Noviembre, que lo es de la Santsima Presentacin de la Virgen Mara Nuestra Seora, en este da, y en el siguiente 22, que es dedicado la memoria de la triunfante virgen y mrtir Santa Cecilia, se tiraron y corrieron las cuerdas para la planta de esta ciudad, como hoy se ve, de Oriente Poniente, Norte Sur; celebrndose, desde aquel da, los divinos oficios en la que hoy es pobre ermita de Santa Luca, y que entonces fu catedral; quedando tambin de aqu, y en recompensa destosdas, los pblicos paseos de vspera por la tarde y da por la maana de Santa Cecilia, el pblico triunfo, con el lbaro Real por las calles pblicas de esta ciudad: y no porque este da se gan esta tierra, como algunos mal informados quieren, habindose conseguido la entrada el da 25 de Julio, da sealado de nuestro glorioso patrn Santiago del ao de 1524, sino por haberse tirado las lneas los fundamentos de esta segunda poblazn, y no repetir el acto el da de Santiago; y el de Santa Cecilia se hace en este da, y no en otro esta triunfante remembranza, como tambin lo tocar en lo de adelante acerca de los privilegios de la muy noble y muy leal ciudad de Goathemala. El sitio donde hoy yace, aun no dista una cumplida legua del de Atmolonga, que es el de la ciudad antigua, en sitio y terreno llano, que descaece ms la parte occidental, donde derrama y fluye sus aguas vertientes y de sus ros al de la Magdalena, de noble y abundante curso, y que camina la parte del Sur, introducido en otros ros de no menor ni menos provechoso caudal. Cercan en torno todo este valle unos cerros, levantados bastante eminencia, que dieron motivo la fundacin, por ser estos montes unos padrastros que la guardan y aseguran del mpetu de los nortes, que en este Reino no es saludable viento; bien que recibiendo esta ciudad el aire por las partes que abren los cerros le entra por caada, y esta causa no es muy puro.

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Entranle algunos ros y arroyos, de donde abundantemente se provee de las aguas que necesita, siendo en esto copiosa y en lo dems abundante y sumamente proveda. Su cielo es en alguna manera melanclico, y sin duda le proviene esta particularidad de los vapores de los volcanes que empaan la regin; pero, por lo dems, el valle es amensimo, frtil, espacioso y de buenas y apacibles conveniencias, teniendo en sus contornos, y casi las goteras de la ciudad, muchos excelentes y numerosos pueblos que la proveen y abastecen de todo lo necesario; y estos sin otros muchos que se encierran, en lo que dice lo tendido del valle, hasta las faldas de los montes, de donde tambin se provee y abastece del material que le suministran sus excelentes canteras, madera innumerable y selecta, bejuco maravilloso, y tierra muy adecuada para la mezcla y adobes, forraje fresco todo el ao, lea y otras provisiones muy cumplidas y provechosas, que hacen las fundaciones felices y permanentes.

CAPTULO II. De la descripcin de la ciudad de Goathemala y cosas particulares de ella, segn el estado que tiene este ao de 1686, jr los ciento cuarenta y siete de su nueva fundacin en este valle de Panchoi.

Ya dejamos dicho, en el antecedente captulo, cmo se fund de nuevo esta ciudad de Goathemala, cabeza y corte de todo su dilatado, maravilloso Reino, en este apacible, frtil yfecundo valle de Panchoi, que hace centro y punto todo lo orbicular y extendido de las provincias que le constituyen en Reino; siendo estas, fuera parte de nueve tiles inmediatos corregimientos y tres alcaldas mayores, que estn la provisin de los presidentes, en que no se incluye el corregimiento del Valle que es de provisin del Cabildo, y esta y las otras mercedes del arbitrio y distribucin de la presidencia, componen la provincia de Goathemala: quien corresponden, en la maravillosa composicin de este dilatado Reino, otras quince frtiles, excelentes provincias, todas tiles y de dilatada y prolfica tierra, de buenos temperamentos, y provedas de muchos y buenos mantenimientos y frutos, conocidos de todos los reinos, propios y extraos, as por la certeza de sus demarcaciones, como por la verdad y crdito de su fama. Y estas son la de Gracias d Dios, que por otro pronombre se conoce por la provincia de Hi-

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geras, con su inmediata que es la de Honduras, que llamamos provincia de Comqyagua, que segn nuestra situacin se miran entre el Septentrin y el Oriente. La de Tegupgalpa, no menos rica por sus labores preciosas y lavaderos excelentes de oro, y la de la Segovia, la parte oriental. Las de San Salvador, San Miguel y Eldorado, por lo precioso y nico del ail que en ella se produce y fabrica, que, con la provincia de Choluteca, son estimables y provechosas por las copiosas crianzas de ganado mayor y de muas de excelente raza, en grande, crecido nmero. La provincia de Nicaragua, que con el motivo que tiene en su grande y noble ro para estar funestada, pudiera ser ms bienaventurada y feliz; y la de Costa-rica, que habindolo sido los principios, est hoy en los ltimos vales de su ruina; que con las de Sonsonate, Suchitepeqiies y Soconm^co se arriman mucho i las marinas de la costa del Sur, y las de Chiapa y Verapa^ i la parte occidental del Norte, no menos estimables, tiles y ricas que las que quedan referidas en la forma que se demuestra en esta demarcacin general del Reino; cuya circunferencia rodea la inmensidad de mil y setecientas leguas de tierra til, segn el acertado sentir de experimentados cosmgrafos. Y sin duda fuera ms admirable su circunvalacin, si hubiera habido otros conquistadores, como los primeros, que hubieran sujetado las seis provincias que estn por conquistar, como son las del Lacandn, el Marche, el Chol, el Jicaque, la Talamanca y Tagu{galpa; que aunque se ha intentado en ellas introducir el uso de nuestra santa fe catlica, no ha pasado jams de intentarlo; siendo testimonio esta dificultad, que est rodeada de nuestras armas, de las muchas y grandes que vencieron aquellos loables y famosos capitanes. Tiene, pues, este delicioso alegre valle, de que vamos hablando, ocho cumplidas leguas en todo el mbito de su capaz, hermosa circunferencia; entendindose, no por la circunvalacin del recinto que ocupa la material fbrica de la ciudad, sino extendindose esta cierta mensura desde las verdes, umbrosas faldas de unos montes otros, la ma-

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era que la sagrada imperial augusta Roma altivos, verdes, tiles la rodean. Sirve esta amena, tendida llanura, de apastar la abundancia precisa de ganados, que el cotidiano abasto de esta ciudad se conducen, sin otras cosas que se extiende y dilata su pinge y maravilloso terreno; pues en l estn situados diez provechosos y excelentes molinos, que en ocho abundantes ros y arroyos, que por varias partes corren y se deslizan, estn con providencia fundados en la frescura de sus riberas; quedando los seis de mayor y ms lucido costo las mrgenes del ro de la Magdalena, que corre la parte de Occidente, otro la parte de Levante, en el menos generoso ro que llaman el Pensativo, sin otros dos en esta parte nuevamente reedificados, que con la injuria del tiempo estaban reducidos decrpitos vestigios; y en el de la Ciudad Vieja, ro capaz y de abundante curso, suficiente otras fundaciones tiles de este gnero, est el otro restante el nmero de los diez: y este fu, en los principios de la fundacin, el primero que se erigi perteneciente el Adelantado D. Pedro. Corren tambin, en las mrgenes de los ros ya expresados de la Magdalena y el Pensativo, con ocupacin laboriosa de muchos pobres hombres, tres batanes, no poco tiles el beneficio del comercio universal de las provincias, que frecuentemente recurren esta ciudad, por sus avos de paos, jerguetillas y otros gneros que en ellos se batanan y pulen. Los otros seis ros y pequeos arroyos son: el que llaman de los Pastores, el que es conocido con el pronombre de San Juan Ga:{cn que abundante copiosamente comunica, por distantes capaces acueductos, la ms superior, elevada, oriental parte de esta ciudad toda la suficiencia de agua que para quedar abastecida necesita, con el ms distante benfico arroyo de Pampotic, que por la ms inferior y baja parte la provee, fertiliza y socorre con abundancia perene por la parte que mira Tramontana; quedando libre, sin introducir atarjeas su inmediato y ms abundante arroyo que llaman del Rajn, con el nuevamente introducido por el costo y aseo de dilatados conductos la preciosa y elegante fuente de la alameda, 4

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la parte del Sur, cuyas dulces, ligeras aguas son conocidas comunmente con el nombre de agua de Santa Ana, por un pueblecillo inmediato su fuente, y en cuya conduccin y fbrica gast mi Cabildo de sus propios, por beneficio del comn, como constar de los congresos del ao de 1679, la cantidad de tres mil pesos que para ello se libraron; y con estos abundantes socorros de cristalinas, pujantes venas, casi no se reconoce casa en toda esta numerosa repblica que no goce del deleite y beneficio del agua. Esto, sin otros muchos arroyos que quedan libres y baan toda esta" maravillosa campia, fertilizando su capaz, deleitable terreno. Los eminentes y alegres montes que la rodean son sucesivamente continuados de unos en otros, coronando todo el espacio del verde valle en la circunferencia de su contorno, casi un robusto eslabonado cuerpo unidos, que no poca providencia franquean la comodidad universal de los vecinos de tan crecido y numeroso pueblo, en abundancia de raja para el alimento y combustible del fuego en copia abastecida de carbn, que le ministran muchas oficinas y forjas de plateras y tiles fraguas; siendo no menos estimable por sus preciosas maderas, forraje, caza, hierbas medicinales y otras tiles cosas que en ellos por su misma fecundidad se producen, fuera aparte de la mucha y excelente piedra que de ellos se conduce ios continuos edificios de esta ciudad, y el maravilloso jaspe nuevamente hallado y descubierto en los cerros de San Felipe y de San Cristbal, un cuarto de legua del lugar, que aun no se labra por defecto de artfices de esta materia. Tres principales y conocidas entradas son las que dan paso el frecuente comercio de esta ciudad de Goathemala: la una que llaman de el Arco, y es la ms frecuentada en el concurso de su trnsito, por ser el que da entrada once de las provincias nominadas, y lo ms considerable de los pueblos del valle, y ser tambin la va inexcusable de la conduccin de mercaderas, que vienen de registro el Golfo dulce. Otra es la entrada que llaman de Jocotenango, que no menos vario y continuado trajn mantiene, de

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todo lo que se conduce sta de las ciudades de Mxico, Puebla, Goaxaca y Veracru:{, con lo que por ella entra de la numerossima provincia de Chiapa. Sindola tercera la que con ttulo de la Ciudad Vieja se conoce, por donde tienen su introduccin los frutos de las provincias de San Antonio Suchitepeques y la de Soconusco; siendo estas las partes por donde no se juntan ni eslabonan los montes del contorno. Uno de estos montes de la circunvalacin del valle es el elevado y temeroso Volcn de Fuego de Goathemala (I), que se aparta de la situacin suya solas tres leguas, elevndose menos altura que el del Agua, i causa de lo que, ardiendo frecuentemente y devorando del combustible de la materia sulfurosa de que se compone, ha consumido; pero en la larga y prolija distancia en que extiende y corre su eslabonada y robusta cordillera, es opinin de los ms baquianos que llega la admirable distancia de setecientas leguas, corriendo hasta la provincia de Sinaloa. Est hasta la mitad de su cuerpo, desde la cima, pelado y descubierto hasta lo vivo de los peascos lisos que le dan forma, y cada da se desnuda ms de las breas y arboledas, por los arroyos de fuego que de l se precipitan, haciendo unos canales triangulares la manera de una sierra. Nieva en lo ms eminente de su cpula, como en la otra del Volcn de Agua, pero no truena, como el que escribiremos adelante que llaman de Pacaya. Cra este de Goathemala en su falda mucha copia de maderas preciosas y tiles muchas cosas; no se da da alguno del ao en que no se le vea arder, y algunas veces levantar temerosas llamas de fuego, cuyo persistente, activo incendio tiene taladas y destruidas hacia el Ocaso ms de diez y ocho leguas de tierra de la costa del Sur, respecto de la continuacin de las arenas y peas escoriadas que escupe y lanza por aquella parte; siendo efecto admirable de la santa Providencia que adoramos, el que las vierta aquella parte, para que esta ciudad no quede sepultada en tanta mquina de ceniza y piedras: su figura y forma () Torquemada, lib. II, cap. xxx, fol, 632.

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se levanta del terreno del valle en corpulenta y crecida mole, y va rematar en aguzada punta, donde yace el boquern por donde lanza la voracidad de su incendio, y all, en su mismo cuerpo, se le separan y dividen otras dos cabezas puntas que se levantan menos elevacin que la primera, y estas dos no han reventado ni lanzan fuego; pareciendo, por todas estas razones, el monstruo de los montes. El sitio y contorno de su asiento, por la parte Oriental y la que mira el Medioda, es de apacible y delicioso aspecto, y la parte de tierra que derrama este valle, es llana, alegre y colmada de fecundidad, de sazonados y provechosos pastos, con poblazones de tilsimos potreros, y algunos pueblos utilizados de sus maderas, bejucos, hierbas y caza; fuera de la comodidad y provecho que su no estril ni intil tierra les produce, en los cultos sembrados de sus maces y otras legumbres. Queda este Volcn de Fuego, Vesubio indiano, la parte occidental de nuestra situacin de Goathemala: no se goza tan claramente despejado y libre como el del Agua; pero se deja admirar de cualquiera parte de esta ciudad, y de la parte de la salida de la alameda y campo de San Lzaro, se descubre todo desde el pie la cima.

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CAPITULO f. Del aspecto natural de la ciudad de Goathemala, y lo ms particular de sus edificios,y otras cosas pertenecientes la descripcin de ella.

Toda la formacin y hermosura material del cuerpo de esta ciudad de Goathemala la componen y adornan, como miembros principales de su elegante aspecto, diez extendidos y excelentes barrios, sin aquella ms decorosa, ilustre parte que llamamos, como la ms principal de su cuerpo, el rion de ella; y estos lucidos y proporcionados miembros, que correspondientemente la autorizan y aumentan en hermosura de vecindad, son: el barrio de San Francisco, que casi fu el primero que empez y acab, al tiempo de la fundacin, de perfeccionar la ereccin de su edificacin. El barrio del Tortuguero, cuyo pronombre le viene por caer la parte en que el firme terreno descaece ms hacia la igual llanura, y se ven all ms rebalsadas de ella las impetuosas vertientes de los procelosos hibiernos. En este barrio del Tortuguero est la casamata, providente almacn de la plvora, de un fuerte y murado can edificada cofl dos fuertes y seguras puertas, aunque medianas aseguradas, y con secretos subterrneos para resguardar este socorro de las asechanzas que puede ofrecer el tiempo; y all cerca, en la misma calle que sale el Prado del cortijo, el estanco y

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casa de su peligrosa fbrica. nese este alegre bafrio del TorMgero, por la parte que mira al Septentrin, el numeroso y crecido barrio de San Sebastin, que es sin disputa el ms crecido en nmero de vecindad de todos los dems, y que goza de las aguas de Pampotic y de los alimentos baratos por la entrada de Jocotenango, que est en aquella parte. Sigese este, por la parte oriental de l, el apiado y alegre barrio de Manche, extendie'ndose por este rumbo, aunque, segn el centro y rion de la ciudad, est este barrio del Manche con la situacin el Norte, quedando de esta suerte al pie y floreciente falda del cerro de San Felipe, y la parte occidental el de San Jernimo, no tan numeroso como los tres ya referidos barrios, antes bien ms retirado que otro, y poblado de encogida y pobre gente como el de Santiago, en la propia situacin, considerado como pobre y msero arrabal de breve y estrecho recinto. Pero el del Espritu Santo ms dilatada y alegre capacidad, extiende su ms decente y tendida poblazn la misma occidental parte, con ms inclinacin el Sur que sus inmediatos de San Jernimo y Santiago. Mas corriendo el barrio del Manche la parte de Levante se va eslabonar con el barrio de Santo Domingo, numeroso de pueblo, que goza apacible deliciosa conveniencia por una inmediata, siempre verde y floreciente campia, que es la salida que, entre la parte del claro Oriente y el despejado Norte, se ocasiona alegre y se derrama dilatada con ttulo de la Chcara; y aunque este barrio es estrecho en la formacin de sus numerosas callejuelas, otras ms anchas calles dan apta y acomodada entrada las carrozas hasta lo ms interior del apiado barrio, poblado de gente acomodada y ms lucida, causa del frecuente trato de sus mercaderas. Tiene el de Santo Domingo por su inmediato al barrio que llaman de la Candelaria, que por la inferior parte de la llanura queda unido con lo dems de la elegante peregrina fbrica del cuerpo principal de la ciudad, y se ve poblado de espaoles como los otros referidos; pero en este, con alguna interpolacin de otras poblazones de gente ladina , mestizos, mulatos y

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negros, que se agrega otra y dilatada poblazn que corre tambin el Norte, y se extiende y trepa por la spera subida y repecho de un monte hasta la media difcil cumbre, el modo que una singular, nueva y admirable Toledo; que desde la fundacin ha estado de hbiles ladinos indios poblada, y no con pequea ni despreciable conveniencia, por ser todos aventajados y diestros oficiales en las artes de albailera, carpintera y fundicin de primorosas piezas. Rodea, despus, la ciudad, por la parte ms superior del Oriente, el ms sano y alegre barrio de Chipilapa, de alguna gente espaola asistido y habitado, y lo ms de su poblazn mestizos nicamente reducida; y el de Santa Cru:{, no may crecido ni muy dilatado de pueblo, unido al de San Francisco, terminando, cierra y orbicularmente concluye; dilatndose hacia el Medioda el dilatado crculo de la poblazn exterior desta ciudad: y aqu, en este barrio, esdonde con ms fecunda variedad produce Flora y fertiliza Amalthea derramadas, alegres copias en matizados bulbos de varias confusas flores, por la abundancia de las surgentes aguas, por la aplicacin cuidadosa de los esmerados y curiosos cultores.

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CAPITULO fV. En que, continuando la misma materia del pasado, se describe lo que pertenece el aspecto material de la parte interiorjrprincipal de la ciudad de Goathemala.

El ilustre y decoroso centro de esta nobilsima repblica, se admira majestuoso, peregrinamente adornado de singulares, magnficas, elegantes fbricas, que autorizan y noblemente acreditan lo generoso y noble de su dichosa fundacin; en que primariamente, con gallarda y ostentacin, campea la augusta real baslica, con peregrina maravillosa material fbrica; en que, habindose empleado en su ereccin, para levantar su aspecto material, el venerable y reverendo obispo D. Francisco Marroqun, de clara memoria, en la Ciudad Vieja con orden y gasto de mi Cabildo (i), siendo este apostlico, venerable y gran varn cura de esta ciudad, solicit su fbrica de aquella parroquial desde el da 23 de Agosto de i553. Y despus de la transmigracin de la ciudad este sitio levant su propia costa, y la de los propios de esta ciudad en mayor y ms crecida cantidad, la que gozbamos hasta el ano de 1669 (2), que fu necesario y inexcusable demolerla hasta sus fundamentos, para
(I) Libro II de Cabildo, fols. 56 vuelto y bj. (2) Libro III de Cabildo, fol. 38 vuelto.

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reedificar la que hoy tenemos de slida, singular y docta arquitectura, dedicada el ao de 1681; y de cuya bella y cumplida simetra y rara arquitectura el bachiller Diego Flix Carranza de Crdoba, cura beneiiciado y Juez eclesistico del partido de Jutiapa, y el doctor D. Antonio Dvila Quiones, abogado de los reales estrados, tienen escritas copiosas, doctas descripciones, en quien sin duda en lo docto, conceptuoso, galante, metafrico y elegante de sus aciertos hallar enmienda para sus yerros la que yo tengo escrita en verso de arte mayor. Consta la santa iglesia, por la distante mensura de longitud de ciento y cinco varas castellanas y dos tercios, y de latitud de cincuenta varas y dos tercios , repartida en cinco naves; la principal mayor, dos colaterales, que llaman procesionales, y dos los costados, que dan formacin diez y ocho capillas. Respecto lo que abre de costados por sus dos cruceros, dejando libres cuatro costados, dos de cada uno de los cruceros, que dan paso dos de sus puertas colaterales, en la situacin correspondiente el crucero del cimborrio, y dos la parte superior entre la capilla de los Reyes y la Mayor. El uno que da entrada para la bella, magnfica y elegante de la sacrista y casa del Sacristn mayor, y otro la bizarra, despejada ostentacin de la Sala capitular. Corre la maravillosa, real, peregrina fbrica de esta gran baslica de Oriente Poniente, esto es, su cabecera la parte clara del Levante, y sus puertas principales el Ocaso; cuyas gradas y lonja se derraman la plaza Mayor, quedando al Medioda la iglesia del Sagrario con un penitenciario, con lonja y prtico aparte, la misma situacin del Sur, y el baptisterio all mismo, con dos suficientsimas capillas. Consta toda la magnfica augusta fbrica de sesenta y ocho bvedas, con que se cubre y corona la majestuosa, elegante mquina de su decoro. Entrase la hermosura decentsima de este templo por siete puertas, fuera de la que est destinada por iglesia aparte en el atrio del Sagrario, y son las puertas, tres que salen la plaza Mayor, una al mismo atrio del Sagrario, otra que llaman

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del Obispo, y dos al Oriente la calle antigua de las Campanas. Es su decoro de orden de arquitectura compsita, con basas ticas , columnas dricas y cornisas corintias. Tiene, para recibir la claridad de las luces, sesenta y tres balcones, labrados por dentro y fuera de primorosa obra de compsito, que para dar razn me parece se ha cumplido con los preceptos ms indispensables del arte. Erigi en catedral esta santa iglesia de Goathemala la Santidad de Paulo III, en el primer ao de su pontificado, en el de i534(i), y fu su primer obispo el esclarecido varn D. Francisco Marroqun, que se present con su cdula y bulas en Cabildo de 2 de Marzo de i535. En el mismo lugar de su situacin, al costado que del templo mira la parte del Norte, est el episcopal palacio, con providente cercana erigido, con un pasadizo del palacio la iglesia; es tambin obra y donacin que de ella hizo su iglesia aquel varn ejemplarsimo y venerable D. Francisco Marroqun. Sus puertas salen ala plaza Mayor y quedan sobre la misma lonja de la santa iglesia, y en la misma plaza, al lienzo que corre de la parte del Sur, y se tiende en esta situacin de Oriente Poniente, est el Real palacio, con los tribunales Reales, del Acuerdo de Justicia, Audiencia, oficio de Provincia, Real capilla, sala del despacho del Real sello, escribanas de Cmara y sala de Armas, que es pieza digna de estimacin; y espaldas de esta, la casa del oidor ms antiguo, y en el patio principal la Contadura. Ocupa esto el contorno de las cuatro cuadras que caminan al Sur; y tambin fu ddiva en lo primitivo del ilustre y memorable prelado D. Francisco Marroqun, que habindola labrado para casa de su habitacin, habindose de mudar la Real Audiencia esta ciudad de Goathemala de la de Gracias Dios, la don Su Majestad para vivienda del Presidente y tribunales por el ao de i563, que ya se trataba de la traslacin de esta Audiencia. Queda embebida la (I) Gil Gonzlez Dvila. Teatro eclesistico, fo!. 142.Libro 11 de Cabildo, fol 76.

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crcel de Corte entre el Real palacio y la sala de Armas y ceida, por la parte del Sur, con la casa del oidor ms antiguo, porque el palacio, crcel y sala de armas tienen las puertas la misma plaza mirando el Norte. A la verdad, este gran varn y prelado, primero pastor de esta santa iglesia, fu varn grande de espritu y celo maravilloso, y que apenas hay obra grande en esta ciudad que no nos acuerde y proponga su ilustre y apostlica memoria; dejando para esta sazn su hermano el regidor Francisco del Valle Marroqun, y D. Bartolom Marroqun y sus sobrinos, hijos de este caballero Francisco del Valle, sumamente pobres y desacomodados. Y sobre este punto me es necesario desengaar la ignorancia malicia de algunos, que dicen que hay descendientes de este venerable varn, que desde su tierna edad se dedic la iglesia y pas estas partes por capelln de D. Pedro de Alvarado, como queda dicho en el captulo II del libro IV, siendo muy mozo, y llegado esta ciudad, fu cura de la parroquial, nombrado en 3 de Junio de i53o (i), y juez eclesistico por el reverendo obispo de Mxico, Zumarrag^a; siendo recibido como tal en cabildo de 3o de Julio de i532: y segn esto, no habiendo antes sido casado no pudo tener descendientes, y podrn tener desengao los ignorantes que esto piensan. A el otro lienzo, que corre tambin de Oriente Poniente y est situado al otro ngulo de la plaza la parte del Norte, est la Real casa de Cabildo, con la crcel pblica que est destinada los presos de los alcaldes ordinarios, fiel ejecutor, alcalde provincial y alcaldes de la Santa hermandad; y la otra parte, que queda el Occidente, corriendo de Norte Sur por frente de la santa primitiva catedral iglesia, est el portal que llaman de las Panaderas: todos tres portales se adornan bizarra y pulidamente de corredores altos y bajos. Es esta gran plaza, anfiteatro donde se lidian toros y la palestra de los lucidos y generosos combates de la caballera, en que en las fiestas Reales, y las dems
(I) Libro II de Cabildo, fols. 2 y 35.

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del estilo y costumbre de esta ciudad, se compiten en lucimientos, en ocasiones de caas, alcancas, sortijas y carreras de entrada y parejas; aunque hoy, por la grande inopia en que se ve envuelta la nobleza, omitido y olvidado este loable y til ejercicio. Tres maravillosas parroquiales iglesias son las que distribuyen el pasto espiritual esta numerosa y catlica ciudad de Goathemala, administrado la fidelidad del rebao por cuatro vigilantes y atentos curas, con tres ayudantes coadjutores, en las dos feligresas de la catedral iglesia y la de San Sebastin; y para esta se ha tratado, gobernando esta iglesia el esclarecido y gran prelado doctor D. Juan de Santo Mata Saenz de Maozca y Murillo, de hacer ayuda de parroquia el curioso y rico oratorio de Espinosa, por el crecimiento considerable y aumento numeroso que ha venido el clculo de su feligresa; que aunque la de los Remedios tambin se ha aumentado en concurso ms dilatado y lucido, le basta un solo prroco, y la ilustre principal de la catedral le son suficientes sus dos suficientes doctos ejemplares curas y dos coadjutores. Las ejemplares, sagradas religiones que la ilustran, autorizan y instantneamente Dios la recomiendan, viven en diez ostentativos, suntuosos conventos: tres de ellos, de religiosas sagradas vrgenes con el de la Concepcin, convento no solamente numeroso y ilustre, pero venerable y cuidadosamente atendido del Cabildo de esta ilustre y noble ciudad de Goathemala, por ser fundacin suya y de su patronato, y el ms antiguo que destos monasterios de vrgenes religiosas hay en esta ciudad y sus provincias; que habiendo venido de la imperial y nobilsima ciudad de Mxico, con intervencin del reverendo Arzobispo de aquella catedral iglesia metropolitana y de la del fiscal de la Audiencia Real, cargo del secretario Francisco de Santiago, llegaron fundar esta devota, atenta y noble ciudad de Goathemala por los fines de Enero del ao de iSyS (i);
(I) Libro V de Cabildo, fols. 40,43 vuelto y 63,

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terminando el tiempo de la presidencia y gobierno del doctor Pedro de Villalobos, y siendo obispo desta santa iglesia D. Fr. Gmez Fernndez de Crdoba, y alcaldes ordinarios de esta ciudad Sancho de Barahona y Hernando de Guzmn; cuyo cargo corri el que el Cabildo, como patrn, enviase persona que en su nombre fuese ocho jornadas de Goathemala recibir las cuatro fundadoras, y se eligi Juan Rodrguez Cabrillo de Medrano, que haba sido alcalde ordinario el ao antecedente de 1577; perfeccionando y cumpliendo esta jornada de comisin con el punto y autorizada bizarra que siempre acostumbraba. Y los siete, de religiosos ejemplares de Mendicantes; y de ellos los cuatro, suntuosos y autorizados conventos, son provinciales, con nmero crecido y lustroso de magnicos decorosos conventos subordinados, y cada uno de ellos con lucido nmero de sujetos y subditos conventuales: en cuyo orden y nmero de conventos se incluye el de los caritativos religiosos de la compaa de Nuestra Seora de Beln, instituidos y fundados en esta ciudad de Goathemala por aquel ejemplarsimo, caritativo, venerable varn, el hermano Pedro de San Jos Betancour; cuya notpria virtud, excelente caridad y heroica penitente vida aun no est bastantemente conocida, hasta que la suma y santa providencia seale el tiempo para sus merecidos inmortales elogios. Y por el aumento y el lustre de esta casa, primera fundacin suya, el excelentsimo D. Fernando Francisco de Escobedo, gran prior de Castilla en la religin de San Juan, gast liberalmente devoto ms suma de ochenta mil pesos en la ostentosa, peregrina, excelente fbrica de su pulido y admirable templo, y en el cumplido decentsimo adorno de sus altares, riqueza y primorosa fbrica de sus lmparas, y dulce composicin de sus templados rganos, y numerosa consonancia de sus armoniosas campanas. Este caballero, sin disputa, grande y sin igual generoso, es quien nicamente Goathemala, entre todos sus presidentes, reconoce beneficios y paternales afectos. Hay en esta corte de Goathemala veinticuatro magnfi-

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eos ostentativos templos, con elegantes descolladas torres, y sonoras numerosas campanas, adornados de pulidos y maravillosos retablos, ricos, majestuosos ornamentos, aseadas y primorosas capillas, con ilustres y crecidas capellanas y especiales catlicas memorias dotadas, en que resplandece lo po, catlico y generoso de sus ilustres patronos; cuya suma de situaciones importa un crecidsimo y maravilloso clculo, que cede en beneficio y descanso de las almas de sus instituyentes, y en mayor honra y gloria de Dios. Hay tambin en esta repblica de Goathemala cuatro devotos beateros, con los ttulos advocaciones de Santa Clara, Nuestra Seora de Beln, Santa Rosa y Santa Catarina de Sena; y ste, fundado de principales y virtuosas indias, cuya regular, modesta vida puede ser pauta y norma de los ms puntuales religiosos. Y es cierto que no slo admiran con lo claro y heroico de sus preciosas virtudes, sino que son confusin de los catlicos ms puntuales, y que, los que por la misericordia de Dios lo somos, y nacimos cristianos viejos, nos sirven de estmulo la virtud; y creo que si Su Majestad fuera informado, como deba serlo, del modo ejemplar de vida de estas nuevas y candidas ovejas del rebao de Cristo, nuestra vida, y que de tanto agrdo suyo me parecen, que sin duda aplicara piadoso y benigno su generosa y Real mano al fomento y conservacin provechosa de este aprisco domstico. Cranse en esta reclusin edificativa con todo esmero de doctrina catlica, donde se les ensea leer y escribir perfectamente, y el arte y ciencia de la msica, en que salen provectas y aventajadas en la inteligencia de la solfa, en cuyo punto ofician las misas de su iglesia. Hacen profesin y voto de castidad y obediencia, en manos de su vicario, que lo es, para administrarles, un religioso del orden sagrado de Predicadores. Tambin, decorosamente, con bizarra de arte primoroso, la ilustran y adornan cinco primorosas y devotas ermitas, dedicadas, la una la heroica virgen triunfante santa mrtir Luca, y que fu iglesia catedral en el principio de

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esta segunda fundacin, y por haberlo sido asiste en ella el docto, ejemplar, venerable Dean y Cabildo de esta santa iglesia catedral la solemnidad de las vsperas y da de la coronada gloriosa virgen mrtir. La otra ermita est ofrecida de el mrito el sufragio de las dichosas santas nimas del Purgatorio, devocin del venerable hermano Pedro de San Jos erigida. La tercera est, por antigua singular devocin, dedicada Nuestra Seora del Carmen. La cuarta es la que llaman el Oratorio de Espinosa, dedicada Nuestra Seora del Rosario, dotada en grande suma de capellanas, que, con el gasto de su excelente, aunque recogida breve fbrica, y lo especial decente de sus adornos, lleg sesenta mil pesos, que en ella, liberal y devota, generosamente distribuy Antonio de Espinosa, sin ms inteligencia ni renta, para allegar y conseguir tan gruesa suma, que la de su ejercicio de cerero. Y ltimamente, la ermita de Santiago , tan corta y de pobre aparato, como el barrio quien da conocido nombre, y antes queda sealado entre los dems sejos barrios de quien hago individual memoria. En varios sitios de esta ciudad hay seis hospitales de ilustre y cumplida fbrica: los tres que corren el cuidado de los fervorosos hijos del padre de los pobres San Juan de Dios; siendo el principal el hospital Real de Santiago, el de San Lzaro, extramuros, donde se curan los tocados del fuego que llaman de su nombre, y el de San Alejo, erigido y nicamente destinado la curacin de los indios del Valle, y los que llegan enfermos de las provincias: y este no es poco til tan desvalida y pobre nacin, que faltos de curacin y regalo, mueren ms de la necesidad extrema antes que de lo grave y molesto de las enfermedades. De los demas, el uno de ellos es el de la ilustrsima hermandad del 'Apstol prncipe de la Iglesia San Pedro, destinado la curacin y regalo de clrigos, sacerdotes, diconos y subdicbnos pobres, que son hermanos de ella; y los dos restantes de pobres convalecientes, uno para hombres y otro para mujeres, con ttulo de Nuestra Seora de Beln; que, en

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especial el uno de ellos, es excelente esmero del arte, no slo por el decoro de su admirable material fbrica, pero por el singular adorno de su peregrino templo, cultura y extremado, primoroso aseo de sus florecientes y matizados jardines, y feracidad y sazonado esmero de sus maravillosas huertas. A el fomento del generoso celo y piadoso cario de aquel ilustre varn candidado de la fama, aquel primer prelado D. Francisco Marroqun, digno de eterna memoria, obispo de esta primitiva iglesia, y el beneficio y celo del correo mayor Pedro Crespo Jurez, debe esta noble repblica la ereccin de la pontificia y Real Universidad de San Carlos, que se erigi feliz por el ano de 1679, con general aplauso y festivo regocijo, y venerable memoria de sus ilustres y generosos instituyentes; que, por los crecidos legados que para su fundacin piadosos y memorables dejaron el rdito y pupilar usura, que se fincaron y crecieron hasta el ao de su ereccin el maravilloso clculo de ciento setenta y tres mil pesos; cuyo admirable y florido principio juzgo no ha logrado ninguna de las ilustres pontificias Reales Universidades de cuantas ennoblecen y adornan la monarqua espaola, as por el ya referido seguro cmulo de su principal y rentas de tan crecido patrimonio,' como por e crecido numero de ctedras con que se dio su ereccin el principio, que fueron nueve como las ms necesarias; las cinco de Prima de Teologa, Cnones y Leyes, Filosofa y Medicina, Instituta, y la de Vsperas de Teologa moral, y las dos restantes de Escoto y lengua Mexicana, que es la Pipil, que tan til y necesaria es la administracin de los indios con los naturales espaoles de este Reino, que sin este cultivo, antes de erigirse esta Real Academia se ostentaban guilas caudalosas de habilidad y prudencia, de aqu adelante sern fnix monstruos de sabidura, como de ello lo afirma una docta, desapasionada pluma aragonesa y gu^mana (i): que habiendo estado muchos aos en estas partes, (I) Baldecebro(Ferrer de). Gobierno general moral y poltico, fol. 71.

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y experimentado lo pronto y delgado de los ingenios indianos, y vuelto Espaa, escribi all lo que no siendo adulacin es prueba de su desapasionado y loable juicio, y de lo mucho que reconoci en lo prestante de los ingenios y fecundidad juntamente de los pases de esta Amrica. La primera pompa que admir Goathemala fu el da ii de Setiembre del ao de 1689 en el grado del doctor D. Juan de Oviedo y Baos, criollo de estas partes, que se vio graduado de bachiller en Filosofa, licenciado y doctor en Teologa escolstica; siendo admiracin y crdito de ambos mundos, por lo corto de su edad, pues slo rayaba en los diez y nueve aos; y Manuel de Miranda, nio de edad de diez aos en este de 1689, no slo dibuja perfectamente, pero pinta y mete de colores con general admiracin. Adrnanla, con desahogado y grave despejo, once capaces y miravillosas plazas, que no slo sirven de excelente desenfadado adorno, pero se extiende el servicio de sus anchurosos sitios otros tiles provechosos fines, en beneficio comn de la repblica: es la ms adornada, bella y despejada de todas la plaza Mayor, grave, decente sitio, de los ms severos majestuosos tronos, para los ms superiores autorizados y primeros tribunales; teatro de decorosas lucidas representaciones y anfiteatro de indmitas lunadas fieras. Corre su dilatada capacidad, en cuadro, por distancia de ciento setenta pasos geomtricos, que reducidos la de su espaciosa alegre circunferencia, camina la crecida y bella mensura, en la alegre capacidad que la rodea, por seiscientos ochenta pasos; y as por este bello desenfadado despejo, como por su admirable igual llanura, es la ms famosa y bella que sin exagerable pasin goza alguna ciudad en las Indias occidentales. Tiene en la parte occidental, pocos pasos del portal de las Panaderas, una fuente, de esmerada y pulida arquitectura, que de las tazas principales de su alto derrama el pavimento (que forma la figura octgona) varias piletas, que sirven para baar y dar de beber las cabalgaduras de los vecinos de la plaza y aquella cercana. Las dems proporcionadas plazas son la de San Pedro, la de la

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suela de Cristo, las tres que guarnecen y hermosean el hospital de Beln, la de la Candelaria, la de las Carmelitas descalzas, la de San Sebastin, la de San Jernimo y la de el Espritu Santo. Para la administracin de la justicia y seguridad de sus presos, tiene esta ciudad, en lo interior y ceido de sus muros, ocho fuertes, seguras crceles: las dos que obtienen el asiento de su bastante y suficiente sitio en la plaza Mayor, la una de corte y la crcel pblica, al arbitrio, como queda dicho, de los alcaldes ordinarios y jurisdiccin de hermandad; y las otras, sitas en las plazas de la Escuela de Cristo, en la de la Candelaria, en la de Santa Cruz, en la del Espritu Santo, en la de San Jernimo, y la ltima en la plaza de Santiago, todas ala Real jurisdiccin sujetas. Y es advertencia, y creo que especial providencia de la edificacin, que no se halle, en lo extendido de la gran capacidad de esta repblica, sitio conocido con el ttulo de crcel de clrigos; porque la verdad la gran modestia, compostura y ejemplo del clero de Goathemala, como admiran y publican los ms extranjeros, no la necesita; pues todos velan sobre la obligacin de su estado y el cumplimiento de las rdenes superiores del Prelado: pues como deca aquel gran obispo y varn de Dios D. Juan de Maozca y Murillo, los defectos del clero de Goathemala se castigan con el amago de un papirote. El abasto de la carne de vaca y carnero se dispende y distribuye, en el peso cotidiano, innumerable pueblo, en cinco carniceras publicas; en que, fuera de las de los conventos y carne de marrano y de las carniceras de los pueblos del contorno de la ciudad, se consumen ms de nueve mil reses cada ao en solas las cinco carniceras, destinadas y repartidas en diferentes sitios de la ciudad para este pblico beneficio; estando abiertas, y en corriente, desde las seis de la maana hasta las tres de la tarde, Y aunque para su orden y buen gobierno hay particulares y expresas ordenanzas que, fuera de las que se hicieron en el tiempo primitivo, hay otras ms recientes del ao

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de 1584 (i), ni aquellas primeras ni estas posteriores estn en aquella observancia que deben tener las cosas que tocan el beneficio comn, porque muchas veces los magistrados que componen el cuerpo del Cabildo tratan de sus particulares conveniencias y no del alivio universal; culpando con poca razn aquella venerable y ilustre ancianidad, sin haber visto libro ni papel del Archivo, juzgando de ellos que no hicieron cosa alguna y que no eran para algo; como si lo que tenemos y gozamos con quieta posesin se les debiera otros, que no fueron aquellos que nos precedieron: y si vieran los libros del Archivo, tuvieran mucho que aprender, mucho que admirar y mucho que agradecer. Dentro del dilatado espacio y desenfadado mbito de la ciudad, hay veintids fuentes pblicas, de aseada, pulida, decorosa arquitectura, en firme, singular esmero, de cantera talladas y el pblico beneficio erigidas; unas que estn levantadas en el despejo de las pblicas plazas, y otras en calles particulares, dispuestas de tal arte, que dan sin embarazo paso libre las carrozas con mucha sobra de terreno. Diformes y voladas puentes dan paso desenfadado y seguro algunas calles y encrucijadas de impenetrable trnsito, por los profundos, pantanosos y veces rebalsados canales que reciben, con previa disposicin y cuidadosa providencia, los desages de la comn poblazn de las habitaciones, en lo que las fuentes y pilas de ellas vierten y causan las vertientes hibernizas y acequias de los arroyos, que se introducen lo preciso de los riegos de jardines y huertas, y sirven juntamente de admirable adorno por la belleza de sus airosas fbricas, fuera de la segura comodidad que ofrecen lo numeroso del tragn popular. Dos ilustres, tiles colegios, tambin la dan lustroso adorno, as por lo antiguo de su anciana y firme material fbrica, cuanto por el piadoso y cristiano fin de sus generosos y catlicos instituyentes. Es el uno de ellos Semina(f) Libro II de Cabildo, desde el folio 171 hasta el 173 vuelto, (Vase la nota A.)

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rio para la crianza de nios nobles y desvalidos, destinados el culto y servicio de la primitiva santa catedral iglesia, fundado por la piedad, celo y liberalidad del ilustre y reverendo obispo D. Gmez Fernndez de Crdoba, de venerable y feliz memoria para esta santa iglesia, dichosa en esclarecidos y admirables prelados. El otro colegio es depsito y casa para nobles hurfanas doncellas, que en l cristiana y atentamente se cran con educacin ejemplar, hasta que llega el tiempo oportuno de darlas proporcionado estado. Dbese esta piadosa y excelente fundacin el generoso nimo y liberales manos de los piadosos caballeros D. Francisco de Santiago, Juan de Cueto y Cristbal de Sols, quienes dotaron esta casa y obra pa con lucido nmero de rentas; siendo la voluntad de estos ilustres instituyentes, el que en ella se recogiesen doncellas benemritas nobles, que por quedar hurfanas, como llevo declarado, y sin parientes que las recojan y amparen, se hallaren desvalidas y sin otro recurso que el de un tutor, que, no siendo su deudo, no puede tenerlas consigo. Para el registro y regular cuenta de la frangotera, tercios y otras innumerables cargas que entran de fuera y salen por instantes para fuera del Reino, est la casa de la Real aduana, donde, con rigurosa y dura mano, exactamente se reconocen, y sin esta diligencia no salen; porque de ella resulta el cuantioso crecimiento que ha tenido la administracin suya en beneficio del Real haber, aunque con detrimento y ruina de las provincias; porque hasta la sal, que es libre y un condimento que debe mirarse como si fuera un quinto elemento, y sin cuyo beneficio y sazn no se vive, paga derechos con precisin, sacndose con rigoroso, duro y spero apremio; que se hace ms sensible, reparable y penoso por ser trato de los miserables y pobres indios, en cuyo beneficio revientan y sudan lo mejor de su sangre, como se ver en la Segunda parte de esta historia. Y aunque por ahora parezca til y favorable el Real patrimonio, el tiempo, que es incorruptible maestro, dir de cunto dao y perjuicio ha de ser la propia Real administracin;

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pues la elevacin del punto que ha subido, con dao y desolacin de los subditos y las provincias, ha de resultar en descaecimiento de los Reales intereses; porque en tanto son poderosos los prncipes en cuanto tienen ricos y descansados vasallos. Y este consejo severo, que se abraz por elec* cin, habr de omitirse en algn tiempo por desengao de la necesidad. Antes que los indios se dieran, con dao de sus frutos y no menos perjuicio del comercio de los mercaderes, la ocupacin de los telares, haba dentro de la ciudad cinco obrajes de fbricas de paos, palmillas, rajas, jergas y jerguetas, que son gneros que sirven la gente de trabajo de las haciendas de campo; y su reclusa y laboriosa ocupacin serva de freno y pena temporal hombres vagabundos, ladrones yesclavos fugitivos, y inobedientes sus dueos, que ponindolos en ellos serva de enmendar, con la frecuencia del trabajo, lo duro de sus inclinaciones y escandaloso de sus costumbres. Pero ya hoy se han extinguido, porque el descuido y permisin del gobierno ha dado lugar todo lo que es libertad nociva, y tanta mano y amparo los indios, que ser milagro si el fomento que se les ha aplicado no nos sale los ojos: y ojal que mi discurso se engae! Tiene esta ciudad, para el remedio y alivio de los hombres en sus enfermedades, tres boticas pblicas, sin dos secretas en dos conventos de religiosos, que de limosna distribuyen gran cantidad de simples y compuestos, y importan al ao una gran suma de pesos, fuera aparte de la copiosa limosna de cada semana, que en medicinas y reales se reparte en la botica del convento de mi seor Santo Domingo; que uno y otro es de grande alivio y socorro ios pobres. Corre la cuerda; por la derechura de sus despejadas calles, de Norte Sur y de Oriente Poniente, con que en todos los tiempos del ao la baa de alegres y claras luces el sol, desde que joven de resplandores registra en el Oriente el orbe, hasta que con desmayados brillos sepulta sus lucimientos en piras de cristal que le previene el Ocano;

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bandola el viento por cualquiera parte que sopla, por cuya causa es muy pocas veces castigada de pestilencias: y desde su fundacin slo se cuentan, la del ao de 1647, 1"^ siendo los principios catarro, pasaba despus dolor de corazn, de que moran en tres das; pero pasando la inspeccin y anotoma, se reconoci ser unos gusanos rojos, que mordiendo el corazn ocasionaban la muerte; y haciendo en ellos experiencias prolijas de aguas fuertes, slo moran con zumo de limones, y usando despus de solo este remedio en los enfermos, en viandas y en pocin, se remediaron todos y ces la dolencia. Pero despus se experiment la penalidad de otra epidemia de dolor de costado, por los ltimos tercios del ao de 1686, de que murieron muchas personas, aunque es verdad que los ms fallecieron de necesidad y falta de medicina. Hllase, por los padrones parroquiales y el encabezamiento secular para el cobro y recaudacin de los Reales derechos de barlovento, que tiene esta ciudad de Goathemala el nmero de seis mil vecinos , y que estos les corresponde el clculo maravilloso de sesenta mil habitadores, en que se incluyen, el que joven de floreciente edad no llega catorce aos, y el que, en la anciana de fros y helados lustros, no pasa de sesenta; que unos y otros, en concurso atropado y tragn frecuente de comercio, vistosamente llenan, ilustran y alegran el difcil nmero de sus dilatadas, anchas, derechas calles.

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CAPITULO V. De ts hermosas y recreables salidas que con inmediacin tiene esta ciudad de Goathemala, para la frecuencia de los concursos.

Bien pudiera, no parecer pasin, comparar los pensiles estas maravillosas tierras, descubiertas y dominadas de aquellos valerosos espaoles, conquistadores de tantos escondidos tesoros, hasta que su valor, aliento y celo acometi tan ardua y peregrina empresa; pero como quiera que la delicia de estos amenos prados americanos es tan patente los desapasionados, ellos mismos, sin otro encomio, dejndose ver, son su ms acertada alabanza; pues no admira menos lo dilatado de estos sitios que lo florido y matizado de sus quebradas y breas, y no menos el recreo de la variedad de aves que pueblan sus selvas y suspenden con dulces y varios cantos, como ni ms ni menos divierte la grande y excelente copia de aguas, que de perenes ros, fuentes y arroyos fertilizan y fecundan lo liso de las campias. Cinco son las maravillosas y deleitables subidas que, contiguas los muros de esta ciudad, dan sobrado, honesto, desenfado los frecuentes paseos de lucidos y numerosos concursos; y como la ms bella, dilatada y alegre, se frecuenta en copioso paseo la fresca, verde y recreable de la

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Alameda, que desde la lucida puente de los Remedios, da principio, con las vegetales frescas pompas de sus umbrosas, verdes calles, terminar en el magnfico y devoto templo del Calvario. Aqu son los ms festivos numerosos concursos, paseo de los coches, gente de caballo en nmero crecido y decente, y infinito gento de pie de entrambos sexos, en variedad de gala y colores lucida. Tiene la Alameda, como ya se dijo, por frente, hacia la parte del Sur, el devoto y magnfico santuario del Calvario; cuya fbrica, sin pasin del natural cario, cuyo aseo y cuyo adorno muchos de mucho mundo, si no aventaja, compite: es fundacin del venerable y generoso sacerdote D. Jaime del Portillo y Sosa, chantre que fu de esta santa catedral iglesia primitiva de Goathemala, dignsimo deudo de los nobilsimos caballeros Salazares Sosas; cuya ilustre familia me hallo unido por el vnculo del matrimonio. Hace esta peregrina fbrica del Calvario, en lo interior de sus firmes levantados muros, que corren por el mbito de trescientos veinte pasos geomtricos en cuadro, que en circunferencia corresponde mil doscientos ochenta pasos, en el primer desenfadado atrio de la portada, que se forma de dos decorosas ilustres bvedas, dos cultos y matizados jardines, que corren y se tienden con variedad de flores, uno y otro costado: vindose el de la siniestra mano, que corre el Oriente de la situacin del templo, tres primorosas y pulidas capillas, en que tres sagrados, dolorosos pasos de nuestra salud y redencin se veneran; de cuyo trnsito, siguiendo la parte de Medioda, se pasa un trnsito unido el templo que se forma de una elevada y ostentativa bveda, que se mantiene y asegura sobre cuatro columnas, de decorosa y grave arquitectura, donde se rinde adoracin y culto el crucificado y manso cordero Jess, vida y aliento de los hombres. De all corre por capaz y prolongada longitud, el templo artesonado, con primores y desvelo del arte, perfectamente pulido, todo el adorno de sus levantadas y robustas maestras, de excelentes pinturas de la sagrada y dolorosa pasin de Nuestro Divino Reden-

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tor; obra toda de D. Antonio de Montfar, natural de Goathemala, diestro y aventajado en el arte, y que habiendo con tanto primoroso acierto dado fin y perfeccin esta obra, qued ciego hasta su muerte, sin duda que para ver mejor despus de la vida. Termina esta bella, tierna, reverente historia en un altar primoroso, que debajo de otra elegante peregrina bveda se erigi en un can, con secretos subterrneos, para su aseo, un primoroso sepulcro mausoleo de aquel divino absoluto universal Monarca, panten de aquel superior todos, triunfante coronado prncipe, tmulo y flamante luciente pira, de aquel nico abrasado amante fnix, Jess, rey, pastor, maestro, luz y principio de las almas. Corre la situacin del templo por longitud de Norte Sur. De esta soberana y maravillosa capilla mayor, se pasa el costado occidental, su admirable y bella sacrista; luego una espaciosa y alegre sala, que dos puertas de sus costados da paso; la una, la parte del Septentrin, al patio de los Laureles; la otra, el Medioda, para lo interior dilatado y alegre del patio de las pobres y humildes celdas de los virtuosos hermanos Terceros, que cuidan vigilantes del adorno y polica deste venerable y prodigioso santuario. De este patio se pasa una dilatada y excelente huerta de muchos y exquisitos frutales, en cuyo cultivo tambin se emplean estos devotos hermanos de la Orden Tercera de mi patrn San Francisco. Esta es, en breve y estrecha suma, la fbrica material de tan elegante, devoto y famoso santuario. A la parte que de este sitio y campo de la Alameda dijimos que, mirando el Norte, tiene principio la formacin y verde engase de la Alameda en la puente de los Remedios, para decir ahora cmo tiene all su situacin y asiento la iglesia parroquial de los Remedios, de quien tom su comn pronombre esta puente. Es esta ilustre parroquia de los Remedios de las ms antiguas, y primitiva desde la fundacin de esta ciudad, entre las que hasta hoy estn erigidas en parroquiales, y aunque no la de ms pinge y crecida

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obvencin, es muy decente y no totalmente pobre; y el tiempo de darse la traza para la Ciudad Vieja, entre las cosas mandadas hacer y erigir por Jorge de Alvarado, teniente de gobernador y capitn general, una de ellas es el sitio de esta iglesia y dice (i): Otros mando, que se seale un sitio qual convenga, para una ermita y oratorio que contenga y haya por nombre Nuestra Seora de los Remedios, etc. Es su pronunciacin en el congreso del da 21 de Noviembre de 1527 aos. Corre, desde las calles de la Alameda la parte que mira el Ocaso, un espacio de campo, de igual y nivelada llanura, que tiene de latitud, desde la Alameda novecientos ochenta pasos geomtricos, y en el trmino de su alegre, fresco, esparcido mbito, se mira el matadero, que en aquella hermosa campia hace tringulo con los dos templos de los Remedios y el Calvario; quedando esta oficina la parte occidental: obra, sin duda, la mejor y ms aventajada para este ministerio, que gozan absolutamente las Indias, y que el juicio de varones capaces y desapasionados, pocas ciudades de nuestra Espaa tienen tan excelente y aseada oficina; donde todos los das del ao, despus de la ordinaria y crecida matanza de ganado que en ella se hace, le entra el ro Pensativo, que lava y lleva la sangre detenida, y dems inmundas superfluidades, que lo frecuente del tragn ocasiona. Esta pblica y til oficina se levant el dictamen y cuidado de D. Rodrigo de Fuentes y Guzmn, corona y paterno bisabuelo mo, siendo la primera vez alcalde ordinario de primer voto (3), de esta muy noble y muy leal ciudad de Santiago Goathemala; varn todas luces loable, y que en el servicio de Su Majestad, en lo militar y poltico, se mereci eterna fama. Es obra esta que prevalece y dura desde el da 26 de Febrero de i585; y aunque ha pasado por los muchos terremotos y combates que en ciento y cuatro aos han acaecido despus de su fbrica, est con admirable y
(1) Libro I de Cabildo, fo1. 22. (3) Libro V de Cabildo, fol. 226.

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entera fortaleza y constancia firmsima este mismo numeroso matadero. En la calle de en medio de la Alameda, est una graciosa y peregrina fuente de piedra de cantera, que por diversos caos de bronce vierte sobre una corona gran cantidad de agua, que sube el remate de la pilastra por la elevacin de nueve varas castellanas. Tuvo de costo los propios de esta ciudad tres mil pesos, que se gastaron y distribuyeron por mano del capitn D. Jos de Aguilar y Rebolledo, siendo alcalde ordinario el ao de 1679. Es constante que en las Indias, sola la de la plaza Mayor de Lima la excede, y otra de otro cualquiera lugar no la iguala; y para su total y cumplida arquitectura, fuera de los tres mil pesos que aplic el Cabildo, gast de su caudal D. Jos de Aguilar quinientos pesos; que as const de la cuenta jurada que present en Cabildo acerca de esta comisin. La otra frecuentada y alegre salida, que por espacioso prado se extiende entre la parte occidental y meridional del valle, es el ameno sitio de San Lzaro, que fuera de lo que ofrece la vista de recreo el alegre y fresco pas de su llanura, es tilsimo y provechoso por la vacada y cabalgaduras que en su feraz terreno se apacientan. Llmase del nombre de San Lzaro, por el hospital que en l est fundado, para la curacin de pobres enfermos leprosos, el cuidado y desvelo de los caritativos hijos del padre de pobres San Juan de Dios. El frtil y ameno prado que se ve y goza, situado la parte occidental de esta ciudad, que tiene por trmino y lindero el abundante y noble ro de la Magdalena, y que propasado su curso ofrece, entre su margen y la sierra qu corre del Volcn de Fuego y otros cerros, el apacible objete de potreros, molinos, pueblos y granjas, que estn funda das en aquella espaciosa vega, es el sitio que por el comi pronombre del Prado del Cortijo es conocido, que adema de lo mucho, apacible y recreable que ofrece, se goza, desd su situacin, todo el prado de la Alameda y dilatacin de e de San Lzaro,

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Igual es, en el tragn de el numeroso concurso, el divertido paseo de Jocotenango, cuya situacin cae la parte del Norte, arrimndose al Occidente, y es salida de mucha diversin; as por el verde, ameno boscaje de las frescas, floridas calles de este pueblo, que son, como en los dems, de Ta^acuales (que son calles formadas de arboleda), como por la abundante y ordinaria feria de varias cosas que en su plaza se venden y cambian: que se llega el concurso transible de infinidad de entrantes y salientes de Mxico, Puebla, Goaxaca, Teguantepeque, Chiapa y los cuatro corregimientos de la sierra, que no pequea diversin ocasiona. Este es el pueblo obligado dar, segn la tasa del arancel, los avos de cabalgaduras de silla y carga, de que no poca utilidad se le ocasiona, como por el abasto de manteca y carne de marrano, teja y ladrillo, aunque no lo ms aventajado en bondad; y no es menos la utilidad y granjeria de estos indios en lo que le retribuye la abundante copia de aceite de C/Z/I, que sirve, con mucho beneficio y ahorro, los pintores, que se exprime y saca por prensa de una semilleja menor que el ajonjol, de color pardo y blanco, y que entre los indios sirve en bebida y toman por regalo y medicina. La otra y ltima, como contigua, y apacible salida, aunque menos frecuentada, que entre la parte de la Tramontana y el Levante se extiende, es la de la Chcara; centro y divertible estacin de las lozanas pompas, en que nivela el tiempo las cuatro edades del ao, y hacienda y blanda recreacin de la ilustre y sacra religin Guzmana; cuyo dominio ministra toda la loza que su refectorio gasta por todo el ao, con grande porcin de lacticinios, no slo suficiente la sustentacin de esta crecida comunidad, sino tambin abundante comunicarse por granjeria como abasto de la vecindad. Extindese esta hacienda fructificar, por medio de sus canteras, con mucho material para las fbricas ms ilustres, empizarrados, y igualdad y empedrados de las calles, sin la abundante copia de adobes que los edificios humildes y pobres se comunica.

L I B R O VI.

CAPITULO PRIMERO. De las imgenes devotas y milagrosas que tiene la santa iglesia catedral *= tuo-t- ww-1.1..-i-i-/ 1*1. primitiva t// 1,111,1,1,1 de esta muy noble y muy leal Goathemala. ciudad de Goathemala

Tiene esta ciudad de Goathemala en su santa iglesia catedral primitiva, y venranse en los religiosos conventos de las religiones fundadas en ella, muchas maravillosas imgenes, de diferentes advocaciones, que son el consuelo y refugio de los catlicos y fieles pechos de los vecinos de esta repblica, que les ofrecen, en debidos, piadosos cultos religiosos, excelentes dones: mas las que resplandecen con obras de singulares milagros, segn la fe del cristiano pueblo, son las que sealar en este y en los dems captulos de este sexto libro; con advertencia de que no califico milagros que no me toca, sino que escribo la tradicin con aquella fe que, como verdadero cristiano, debo dar imgenes de Jesucristo Seor y bien nuestro, y las de Nuestra Seora la Virgen Mara su santsima madre, que son poderosos para obrar maravillas. En la que es pauta de la grandeza y centro grave de la

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mesura y decencia en la ilustrsima santa catedral iglesia, que no debe, enriquecida de reliquias y imgenes milagrosas y del universal afecto y devocin comn, ninguna cosa en su antiguo origen y veneracin de su culto las dems catedrales ni templos de religiosos y parroquiales del Reino; pues esta, como primitiva y casi como Metropolitana, es el dibujo y norma como ejemplar vivo de autoridad de las otras. En ella, pues, como en el centro donde van parar las lneas que tira lo devoto, lo po, lo reverente y atento, tiene lugar, entre otras admirables y devotas imgenes, la que lo es muy al vivo de Cristo Nuestro Seor en la Cruz, quien el devoto afecto cristiano y la aclamacin catlica reconoce, venera, obsequia y rinde fieles cultos debajo del ttulo del Santo Cristo de la Catedral. Su estatura del tamao del natural, que viva y lastimosamente imita en los naturales movimientos y afectos que corresponden al tormento de su crucifixin dolorosa; la demostracin de atormentado lo manifiesta y representa, aun en el color pavorosamente vario de su sacrosanta efigie, ya funesta y melanclicamente negro, y ya descolorida exangemente blanco, como las ms veces confusamente moreteado y rojo. Tiene inclinada, al ltimo extremo de su preciosa vida, su divina y santa superior cabeza; los ojos desencajados y con demostracin extremada abiertos; y la majestad de la boca, original extremo de los corales, tambin como asesando rida y totalmente abierta; que una y otra significativa dolorosa demostracin conmueve y fervoriza los nimos ms ternura, ms edificacin y ms devotos fieles cultos. Es antiqusima la talla artificial de su peregrina soberana efigie, pues no hay quien asegure cul fu el esmerado diestro artfice de su acertada escultura, cul la parte de donde fu trada Goathemala. Estuvo, hasta la demolicin del templo antiguo, en su capilla, que observaba su situacin la parte oriental del templo, en el crucero y trnsito procesional, haciendo frente la capilla de Santa Ana; sitio y enterramiento destinado entonces para personas benefnritas pobres; mas ya tan razonable y piadosa obra, como

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era de la tierra que ganaron aquel pequeo lugar sagrado, con la traza, planta y edificio del majestuoso nuevo templo se halla extinguida, como tambin se pervirti el antiguo derecho que de ilustres y autorizadas capillas por hereditaria y noble memoria poseamos muchos nobles, que hoy lamentamos con dolor el despojo; viendo las cenizas de nuestros mayores mendigando el hospedaje de ajenos sepulcros, sin haber precedido citacin para demoler las capillas de particulares benemritos, que hoy ocupan otras familias nuevamente venidas la introduccin de republicanos. Ocupa hoy esta divina y devotsima imagen de Cristo Seor Nuestro el principal lugar del retablo de la capilla de los Santos Reyes de Espaa nuestros seores, la cabecera de la Real Baslica que mira como antes la parte oriental. Ha dicho la atencin de mi cuidado y el desvelo y puntualidad de mi discurso, cmo la santa catedral iglesia de Goathemala goza, y devota atentamente venera, singulares maravillosas reliquias de imgenes milagrosas; mas antes de pasar decir de las santas imgenes en ella decentemente colocadas, es necesario proponer la noticia venidera, cmo por el ao de i534 la erigi en catedral la santidad de Paulo III en el primer ao de su feliz Pontificado (i); habiendo criado por su primer obispo y prelado al licenciado D. Francisco Marroqun, que gobern esta sede treinta aos, que vac por su muerte el ao de 1S64; mandando en su ereccin que fuese servida con el mismo decoro y ceremonias que la santa ilustre iglesia de Sevilla, y concedindole las gracias, indulgencias, privilegiosy jubileos que tiene y goza la santa privilegiada catedral, cardenlica iglesia de Santiago de Galicia; pero al tiempo de tirar las cuerdas, al diseo y traza de sus dilatadas profundas zanjas, en el sitio de Atmolonga de l\acualpa, que es Goathemala la antigua, sucedi un coloquio, digno de especial reparo, entre el Adelantado gobernador y el Prelado y pastor de aquel primero rebao; porque considerando el Adelantado D. Pedro de All) Libro II de Cabildo, fol, 76.

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varado ser superfluo y dilatado el buque y espacio de aquella primera baslica, le di)0 al apostlico y venerable Obispo: Para qu y para cunta gente quiere vuestra Ilustrsima tanta y tan grande iglesia? A que respondi el venerable obispo, casi con espritu profetice :Algn da ser corta, aunque vuestra Seora y yo no lo veremos. Y as fu, porque en la iglesia antigua que en este sitio se edific en la transmigracin de esta ciudad, expensas del mismo esclarecido Prelado, y de los propios de esta muy noble y muy leal ciudad y Cabildo secular de Goathemala (i), no caba, ni hoy cabe en el nuevo templo, lo numeroso y crecido de pueblo que esta ciudad ha llegado. D. Pedro de Alvarado no lleg verlo, porque muri dentro de poco, por el ao de 1541, ni este primer Prelado, porque falleciendo por el ao de 1564, tampoco lleg, por aquel tiempo, la poblazn al estado que hoy goza ms aumentada y crecida. En la real y conveniente disposicin que hoy goza esta magnfica y real baslica, se representa, en su augusta y peregrina caja, en la primera capilla del lado de la Epstola, el tesoro especial y venerable reliquia de la imagen santsima de Nuestra Seora del Socorro, abogada del agua; de cuya divina poderosa mano recibe Goathemala repetidos, patentes, milagrosos favores; pues, en ocasiones de seca, no se ha sacado vez alguna del admirable celestial trono de su peregrino y rico retablo, que no sea lo mismo empezar mover la santa y milagrosa imagen de su precioso y venerable tlamo, que empezarse conmover humedecidas las nubes, y enternecidos y entoldados los cielos: de tal manera se muestran obedientes al soberano imperio de la Virgen del Socorro, que antes de llegar la orden y solemnidad de la procesin rogativa al sitio y lugar sagrado de la estacin, vamos bastantemente mojados y alegres; sucediendo muchas veces hacer mansin, mientras acaba de llover, en otra iglesia del trnsito de la rogacin, antes de llegar al lugar y tiempo destinado para la deprecacin devota. Es la ima(i) Libro Iir de Cabildo, folio 38.

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gen antiqusima, de quien tampoco hay tradicin de su venida estas partes occidentales, ni menos de quin pudo ser en ellas el diestro y perito artfice de la milagrosa peregrina talla, ni en el venerable Archivo de esta santa iglesia, me dicen muchos de sus prebendados, se halla razn alguna; y slo se tiene la constante y corriente tradicin, de haber sido hallada debajo de unas vigas que estaban arrumadas en el sitio donde antes de la reedificacin del templo tuvo su capilla, que es el lugar que ahora da paso en el crucero del coro la puerta que sale al atrio del Sagrario. La bella y agraciada estatua de esta celestial princesa ser de algn exceso ms de vara; su color trigueo, con mezcla encendida en rojos arreboles, y su divino, hermoso, grave rostro, inundado en un pilago mansueto de celestiales luces, y de quien la luz mendiga resplandores para prestarlos al sol, de quien esta madre Virgen se viste, y comunicarlos los lucidos astros de quien se corona, la triforme luna de quien se ajusta el luminoso coturno, y mejor en sus mejillas de castas azucenas y candidos jazmines en mezcla matizada de purpreas rosas y rozagantes encendidos claveles, hallan los elseos y los huertos pensiles, ensayos y dibujos sus abriles y mayos; y aqu, sin necesidad de exagerados hiprboles, ni de confusas, cultas traslaciones, puede creerse est abreviada, infusa y recopilada la gracia, los aseos y todas las perfecciones; pues en Mara, que es Madre de Dios por singular, y tiene Dios por fruto, qu no hallarn las flores? qu no lograrn las almas ? Para la introduccin y conveniencia de la luz, tiene la capilla de esta santsima imagen, la parte del Sur, un rasgado y proporcionado balcn, de conveniente y acomodada traza, que siendo del orden de arquitectura corintia, guarnecido de un primoroso y lucido retablo de argamasones de yeso, con todos los esmeros proporcionados del simtrico desvelo del arte, en sus embasamentos, columniUas, cornisas y proporcin atendida de su remate, de lustrosos y peregrinos resaltos de talla, esclarece y baa de

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luces todo el mbito admirable y precioso de la capilla; y en la capacidad que deja desembarazada del hueco del arco de aquella parte, debajo del balcn, se ve una estatua puesta de rodillas, que representa la persona y memoria de D. Alvaro de Quiones Osorio, caballero del hbito de Santiago, marqus de Lorenzana, seor del Valle de Arriazo y Colladella, gentilhombre de la boca de S. M., presidente, gobernador y capitn general de este reino de Goathemala, que eligi y dot aquel sagrado sitio para recuerdo de su postrera hora, y como en pronstico y vaticinio de su fatal y lamentable fin. Ignorando el seguro lugar de su sepulcro, se nota con circunstancias bien reparables y curiosas; porque aqu eligi el sitio para su ilustre memoria, aos anticipados su fallecimiento, la banda del Sur, donde hoy se muestra y siempre estuvo, y algunos anos despus de erigido su noble tmulo, muri ahogado con toda su ilustre y cristiana familia en la mar del Sur, navegando de este Reino para la ciudad de Panam; sin que de todos cuantos iban embarcados en el bajel escapasen ms personas que el capelln y D. Toms de Carranza Medinilla, natural y patricio de esta ciudad de Goathemala. Y es lo reparable, lo de estar sealado al Sur su entierro del Marqus, y ser en el mar del Sur su muerte; siendo muy digna de atencin y reparo la inscripcin y ttulo sepulcral, con que dej perpetuada su clara y generosa memoria, pues dice: Alvarus Marchio de Lorenzana harum Goacthemalensium Provinciarum pace et bello, regiique Senatus Mangistratus supremus, pietate, et religione motus hoc erexit cenotaphium. Sarcophagum ignorat. Anno MDCXLI. Que traducido nuestro castellano idioma en su literal sentido dice: Alvaro Marqus de Lorenzana de estas provincias de Goathemala paz y guerra y de el regio senado Magistrado supremo, de la piedad y religin movido erigi este hueco. Ignora el sepulcro. Ao de 1641. En toda la capacidad de esta magnfica y real baslica no se descubre otro bulto, fuera de este, sino es la nueva estatua

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qU psrita ia esclarecida y digna memoria de D. Sebastin Alvarez Alfonso Rosica de Caldas, caballero del orden de Santiago, seor de la casa de Caldas, presidente, gobernador y capitn general que fu de estas provincias de Goathemala, quien el venerable Dean y Cabildo de esta santa iglesia catedral dedic la posteridad de su memoria esta estatua, en la capilla del seor Apstol San Pedro, que es la primera del lado evanglico, por haber este piadoso caballero, con resolucin cristiana y impulso soberano, demolido el antiguo, y erigido el nuevo templo hasta ms de tres varas de profundidad fuera de sus fundamentos, que era el estado en que se hallaba la real fbrica al tiempo de la deposicin y despojo que se le hizo del gobierno. Mas porque podra discurrirse contra el crdito y atento proceder de este caballero, tan po y amigo de lo justo (que la injuria y ancianidad de los tiempos cualquiera accidente muda de color y semblante), dir como corriendo la naturaleza de aquellos tiempos turbada, y revuelta en vicios de profanacin de costumbres, sobre el remedio de licenciosas vidas, y haber impartido el auxilio en turbulentas y enredadas dependencias de competidores religiosos, se hizo este Presidente inai visto de algunos personajes de un estado y otro; que sobre estar desatendido del Conde de Pearanda, presidente del Real Consejo de Indias, introdujeron quejas repetidas en l para dispertar la atencin del cuidado, que lleg al colmo de su plenitud, por haber D. Sebastin Alvarez, fuese por celo de justicia (que sera lo ms cierto) fuese por pasin (que lo dudo), puesto en el castillo del Golfo, donde muri de enfermedad natural, al licenciado D. Pedro de Miranda Santilln, fiscal de esta Audiencia Real, por el delito de la baratera que le prob, segn parece del proceso que contra dicho fiscal se fulmin y sobre que se dio cuenta al Consejo supremo por el Real Acuerdo de Justicia; con cuyo avisse cometi, confirindole los honores de presidente, gobernador y capitn general, la averiguacin de este y de otros puntos al doctor D. Juan de Santo Mata Saenz de Maozca y Murillo, obispo la sazn de esta santa iglesia. Y de

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lo que result del cuerpo de los autos, segn que del tenof de la sentencia se infiere, no fu el Presidente condenado en la pena crecida de maraveds, por estar ya muerto, por haber pasado contra D. Pedro de Miranda Santilln ms de privarle del cngulo y retirarle su casa, sino que la condenacin recay sobre el Presidente, por haber excedido y desaforado al fiscal, ponindole en un sitio, destinado, por todos los ttulos de su contraria y nociva naturaleza de temperamento caliente y hmedo, para los facinerosos de la nfima plebe. Pero verdaderamente este Presidente era amigo y deseoso de lo justo, y en cuatro aos que gobern no se experiment en l ms que celo de la justicia y fervor en el servicio de Dios; ansia infatigable para emplearse en el obsequio, atencin y servicio del Rey nuestro seor, pureza de costumbres, piedad y crecida misericordia con los pobres, atencin en el culto, y asistencia de los templos, y un inflexible y frecuente tesn en el trabajo por adelantar y crecer al estado de su perfeccin la obra de la real y elegante baslica; y aunque no me dio conveniencia, siendo yo uno de los primeros acreedores y de los llamados al empleo de los honores y comodidades, quedando sin escrpulo que pueda parecer pasin amor de beneficiado en lo que escribiere, contra lo que pudo divulgar mal informada la fama contra los crditos de este caballero, Pero yo, que le asist de cerca siendo alguacil mayor de corte de esta real Audiencia, en varias y escarapeladas ocasiones, no me atrever decir otra cosa que no sea en elogio suyo, con aquellos encomios que merece la inmortal' claridad de su limpia y merecida fama; pues en todo lo perteneciente la paz y la guerra en el tiempo de su gobierno fu igual para llevar el peso de ambos dificultosos empleos. Sus acciones particulares, por excelentes, dieran bastante materia al glorioso sudor de las prensas, si el tiempo se proporcionara las dems materias de mi intento; pero hasta en eso fu infeliz, y hubiera sido dichoso s sus dictmenes, comenzados en gloria, no hubieran terminado con escabrosa infelicidad: mas las desgracias,

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aunque son mal acondicionadas, no son muy necias, porque siempre se acompaan con gente de buenas partes, y tendra algunos defectos de hombre, de que no se librara, por lo corruptible de nuestra naturaleza. Tiene su estatua, que tambin est en ademn de arrodillada, como la del Marqus de Lorenzana, esta fnebre inscripcin sepulcral: Dominus Sebastianus Alvares Alphonso Rosica de Caldas, huius Regalis Chansellarie Preses, harum Provinciarum generalis Dux quem tota istius famigerati templi fabrica funditus instauratorum clamat. Cuya fiel, segura traduccin nuestro castellano idioma se declara as: Don Sebastin Alvarez Alfonso Rosica de Caldas, Presidente de esta Real Chancillera, y capitn general de estas provincias, quien toda la fbrica de este afamado templo desde sus fundamentos lo aclama su reedificador.

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CAPITULO II. De la admirable imagen de Nuestra Seora de las Mercedes que est en el templo de su convento de Redentores de esta ciudad de Goathemala.

Nuestra Seora de las Mercedes es conquistadora, que anduvo en las batallas y revueltas de la conquista de este Reino de Goathemala y el de Mxico, acompaando al venerable religioso Fr. Bartolom de Olmedo, de clara y grata memoria, y cuando este dichoso, esclarecido varn acompaaba, nuestros esforzados y celosos soldados favoreca; pues refiere mi Castillo, en varias partes de su verdadera historia, y la verdad acreditada y docta del padre Jos de Acosta ( I ) , que se vio esta Santsima Seora en el aire nuestro amparo y defensa, y que despus de vencidos y seguros los indios, confesaban que por donde andaba sobre su ejrcito la imagen de Mara, llova una arenilla menuda que les turbaba y empaaba la vista. Pero aunque es tan poderosa y esforzada, tan animosa y invencible, quiso, fuerza de guerrera y de veterana (que as fu desde ab initio), sacar, de la campaa que hizo, un testimonio de que se le deba su amparo nuestra victoria, en una patente, rubricada con sangre, de una manifiesta herida de saeta que tiene en el (I) Libro VII, cap, xxvn, fol. 528.

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principio y olla del cuello, de donde verti milagrosamente sangre, que permanece notoria y manifiesta; sin que la haya borrado ni deslucido el tiempo, consumidor de cuanto erige el mundo, ni menos la haya podido oscurecer ni desaparecer de nuestra vista la sutil prolijidad del pincel. Esta milagrosa y santa imagen, en la estatura ser de algn exceso pequeo de ms de tres cuartas de vara; su color trigueo, aunque no fijo, pues unas veces es muy metido y retirado lo negro, otros ms claro y sereno, y algunas encendidamente rojo; por cuya causa jams ha podido la destreza del arte del pincel sacar retrato suyo que sea totalmente parecido. Est la Santsima Virgen consagrada por D. Angelo Mara, arzobispo de Mira, en ocasin que estuvo en esta ciudad de Goathemala aposentado en el religioso y ilustre convento de Redentores, habiendo venido negocios de la Santa Sede Apostlica. Y el original instrumento de la consagracin, que me franque y comunic el prelado superior de esta religin, es la letra su contenido lo siguiente: Nos Fr. Angelo Mara, por la gracia de Dios y de la Santa Sede Apostlica, arzobispo de Mira, en este da, que es el primero de Mayo del ao de la Encarnacin de Nuestro Seor que se cuentan 1628, bendecimos y coronamos con corona reginal esta santa imagen de Nuestra Seora de la Merced, redencin de cautivos, con todo el fausto y aparato posible, y concedimos cuarenta das de verdadera indulgencia, en la forma acostumbrada de nuestra santa madre Iglesia, por cada vez, cualquiera persona, que con acto de devocin reverenciare dicha Santa imagen, hiciere oracin delante de ella.=D. Fr. Angelo Mara, arzobispo de M i r a . = ^ Lugar del sello.=:De mandato illustrisimi et reverendissimi D. D. Archiepi Myre, = Frater Joannes Qio. SSus. Hay otra membrana, en el archivo de este convento de Nuestra Seora de la Merced de Goathemala, que contiene la concesin de gracias y indulgencias la corona de dicha imagen, de que participan los rosarios, cruces y medallas

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que una sola vez en cada mes del ao se tocaren ella. Excuso la prolijidad de la copia suya, la letra; est firmada como la antecedente y sin fecha; discurro sera su data el mismo da de la consagracin. La planta de la santa imagen est en pie, y tiene inclinada y cada la cabeza con extremo noble, pues la hace gobiada de espaldas; y es el caso, no de la formacin atenta y cuidadosa del arte, que fuera imperfecta la traza, sino milagrosa demostracin que sucedi vista de innumerable y atropado concurso de devoto pueblo; porque habindole dispuesto una corona rica de oro y piedras preciosas, para el da de su festiva consagracin, fuese descuido del lapidario del artfice, cuidado y permisin de la divina voluntad, la corona sali ms de cuatro dedos ms alta de lo que demandaba el hueco del nicho; con que, al tiempo de colocar la santsima imagen en el tabernculo, no entraba ni caba esta preciosa y divina reliquia en su trono, y aunque se hicieron varias y repetidas diligencias para acomodarla, jams lo consigui la diligencia; hasta que, subiendo el Arzobispo al altar, al tiempo de quererla introducir reverentemente en el nicho, la soberana y divina imagen inclin la sagrada cabeza, con que qued colocada, y desde aquel da, en el movimiento y inclinacin con que hoy se ve, y su imitacin agobiado tambin el santsimo y bello nio que tiene en brazos. No hay de este admirable caso ms testimonio que el de la tradicin corriente. Tiene mi nobilsimo Cabildo de Goathemala jurada esta santsima imagen por abogada del agua, y su intercesin y tutelar refugio consigue, en sus mayores aprietos y necesidades ms inminentes y graves, letra vista, el soberano y piadoso decreto de la providencia del Altsimo. No sale esta soberana y apreciable reliquia de su templo hasta haberse hecho, por el Cabildo de esta ciudad, juramento solemne de volverla traer y entregar, con la misma pompa, al tiempo y trmino de das porque se pide. Es este un acto muy devoto, autorizado y grave.

CAPITULO III. De las imgenes milagrosas jy de gran veneracin que tiene la religin y templo de San Francisco de Goathemala.

Entre lo mucho y precioso de estimables reliquias que enriquecen el templo de mi patrn San Francisco de esta ciudad de Goathemala, sobresale ms la devocin y afecto del pueblo en algunas que, as por milagrosas como por las circunstancias con que vinieron esta ciudad, se hacen ms conocidas, no slo de los vecinos de ella, sino de los muy remotos y distantes vecinos de las dems ciudades del Reino; pues la imagen santsima de Nuestra Seora de Loret creo es venerada devotamente aun en la parte de otros reinos: cuya preciosa y divina imagen ser de poco ms de un geme de vara en la estatura de su tamao, aunque en su celestial milagrosa belleza, y frecuencia de sus maravillosos milagros, es de tan crecida estatura como todas las que son imgenes de Mara Santsima, Testifica y comprueba, la que para m es tradicin anciana y muy acreditada, y para la religin ser autntico y declarado milagro, el que para la fundacin ereccin de su rica y admirable capilla, obr con repeticin y prodigio bien notorio (que sin duda referir en su sagrada historia el erudito y sapientsimo padre juDlado Fr. Francisco Vzquez, cuyas circunstancias me remito). Y lo que se sabe de esta milagrosa imagen, es que

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tenindola en su celda el venerable religioso Fr. Pedro de Arboleda, varn de ejemplarsima vida y de acreditada fama y nombre, saliendo de su religiosa y pobre alcoba una maana, para bajar celebrar el soberano y alto sacrificio de la misa, no hall en su librera el divino y seguro orculo de sus acciones. Omiti por entonces el celebrar, no dejando celda, biblioteca, coro, templo, ni parte donde no la buscase; siendo infructuosa y vana su diligencia hasta que, saliendo al atrio del sagrado y excelente templo, en un esconce espacio que haba entre la descollada torre y el portal de la portera reglar, hall su deseado norte, la divina Mara, sobre un montoncillo de piedras, y que del roco de la maana tena mojado el ruedo de sus preciosas vestiduras : cogila arrodillado y reverente, y la volvi la clausura de su estrecha celda, pensando que algn aficionado devoto la habra sacado para llevarla consigo : colocla con lgrimas de amor en su nicho, dijo misa y pas la sagrada Seora el trmino de las luces en el tabernculo y colocatorio que tena en la celda. Repos el piadoso padre en el silencio de las tinieblas, y recordando, la campana del alba, recurri al clamor de su aurora, vio sin luz el tlamo de la divina esposa, y as sali buscarla, hallndola entre el escarchado roco, de la propia suerte que la antecedente maana. Repiti ms advertido el devoto padre la clausura y guarda de la superior princesa, dejndola la siguiente noche con luces encendidas en su obsequio, y en seal de su devocin no apagada, y la hora de maitines al ir al coro, la salud con himnos, volviendo despus las duras tablas de su alcoba, donde soseg, entre piadosas consideraciones y dulces alabanzas de la Virgen madre, hasta la hora acostumbrada del clamor del alba; levantndose buscar el da en la imagen de Mara, se hall sin luz en sus ojos corporales, porque ya se haba ausentado con Mara la aurora, la luz y el da: buscla amante y reverente, y hallndola en el dicho sitio que las otras veces, conoci , desde aquel punto, ser voluntad de la divina y graciosa reina el que all se le diese lugar y pblico culto, y veneracin su sagrada imagen. Divul-

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gse por la ciudad el suceso, y con piadosa y reverente admiracin se le empez la fbrica preciosa de su singular capilla. Es necesario, acerca de esta divina y soberana Seora, recurrir las historias de nuestra Espaa para haber de tratar de su tradicin, trayendo la memoria el prodigioso y admirable nacimiento del infante D. Pelayo, restaurador y libertador de Espaa; de quien no dicen los historiadores, que la infanta doa Luisa, su madre, al tiempo de entregarle las corrientes copiosas del Tajo, temerosa de los rigores del rey Witiza, su to, que esta piadosa y catlica madre suya le pusiese la inocente Real persona alguna reliquia que, acompandole, le guardase de tantos manifiestos riesgos; siendo creble que quien era cristiana y con el amor y cario de madre le pondra alguna reliquia estimable. Nos dice la corriente antigua tradicin, vlida y recebida de los primeros y ms graves religiosos, y de los caballeros y republicanos primeros y ms antiguos de la corte de Goathemala, ser esta santa y preciosa imagen quien en su naufragio navegacin acompa y guard D. Pe-' layo, que por la pequenez de su estatura, que es de menos de un geme, pudo sin peligro del tierno infante acomodarse en la arquilla en que naveg fluctuante. Esta, pues, divina imagen, se coloc despus en una decente y superior capilla de una de las iglesias de la villa de Alcntara, quien pa y devotamente inclinado un caballero de esta ciudad, que le hallo como alcalde ordinario en los libros de Cabildo de ella de los aos de 1577 y 1584, conocido y tenido por uno de los hombres nobles y de la primera cuenta de aquellos tiempos, pues hasta hoy presvalece en esta repblica familia ilustre con dependencia y deudo de Juan Rodrguez Cabrillo de Medrano, que este es el nombre de este caballero que digo, que habiendo vuelto Espaa negocios propios, tom devocin fervorosa ,esta santa imagen, de donde nacieron deseos y estmulo de robarla; y para ello se vali del sacristn de aquella iglesia, y facilitando su diligencia impulsos del inters, consigui que, por una can-

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tidad de dinero, le entregase la imagen milagrosa, sustituyndola con otra; desapareciendo para siempre el sacristn desleal custodia de tan singular, antiguo y apreciable tesoro. Juan Rodrguez Cabrillo de Medrano, con el don de tan preciosa reliquia, se embarc para estas partes, sucediendo pocos das de su navegacin una tan temerosa y grave tormenta que, siendo necesario alijar, entre otras cosas se ech al agua el cajoncillo en que vena la sagrada imagen; quedando este caballero, sin la posesin de tal joya, confuso y melanclico, hasta que, pasando el rigor de la tormenta, doblando un cabo punta de tierra, vieron venir el cajoncillo hasta abordarse al navio, de donde, fcil diligencia, pudo asirse, premiando el dueo con larga y liberal mano quien le hubo. Desembarc en la Veracruz, estuvo en Mxico dos aos, de donde pas esta ciudad de Goatheraala y se aposent en las casas de D. Pedro Marn de Solorzano, deudo suyo, y pasando despus Juan Rodrguez Cabrillo de Medrano la ciudad de Lima, la herencia de un pariente, dej esta Seora en poder de D. Pedro de Solorzano por prenda de su vuelta Goathemala; pero muriendo all, la dej por legado este caballero Solorzano su deudo, quien, movido de ver que aunque la santa imagen quedaba, cuando sala fuera de casa, debajo de la llave del cuarto donde asista y se la llevaba consigo, cuando volva la echaba menos, hallndola unas veces en un cuarto y otras en otro de la casa, la hubo de dar, con noticia de todo, al venerable varn Fr. Pedro de Arboleda. Y aunque acerca de esta santa imagen puede haber otras circunstancias y otras cosas que parezcan ms notables, yo no pienso mudar ni alterar cosa alguna de esta tradicin corriente, por haberla odo y tenido de muy fidedignas y ancianas personas de uno y de otro estado, y entre ellas los padres Fr. Fernando de Espino, Fr. Jos de Morreira y Fr. Jos de Guzmn, religiosos de los ms graduados de la religin de San Francisco, y Jernimo de Caraza Figueroa, caballero muy anciano, de acreditado juicio y gran comprensin de antigedades, don Antonio de Qodoy Guzmn, D. Esteban de Medrano y So-

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lorzano, y otros tambin caballeros de acreditada verdad y edad anciana, y doa Juana de Alvarado, ilustre en sangre y resplandeciente en virtudes, gran devota y bienhechora de esta capilla: lo refer doa Manuela Ximenez de Urrea mi madre, y entendi lo mismo de otras muchas personas, que me produjeron y participaron estas antiguas noticias. La capilla de esta singular reliquia est, como entramos al templo, la mano derecha, que es la banda del Sur su situacin; su proporcin y tamao ser de diez pasos geomtricos en cuadro, vestido todo el pavimento y lo que hacen las maestras, que dan formacin la caja, de azulejos muy finos de Genova; siendo la arquitectura que la informa del orden de Corinto por la variedad de cestillos, cornucopias y macetas que componen la majestad de su adorno. Tiene una hermosa reja de hierro dorado fuego, que mira al espacio del templo y nave de la Epstola, mirando al Norte, por donde se venera la santa imagen, y se oye misa desde fuera, porque la capilla jams se abre sino es para personas ilustres y de notorio privilegio; queda la parte de Oriente lo interior del claustro la puerta de su preciosa y rica sacrista, que se frecuenta bajando de ella la capilla por la disposicin de dos gradas de piedra berroquea con su bocelina, caa y filete que dan esmerado, airoso orden la nivelacin de las mesas de sus planos. A la parte occidental rompi la atencin del diestro y perito artfice, para la claridad y introduccin de las luces, un balcn de capacidad debida la formacin de la pieza que mira la despejada circunvalacin del atrio, y quien defendeyasegura una fuerte y labrada reja de hierro, dorada fuego, y adorna por lo interior una copia de cristalinas vidrieras, quedando la belleza y aseo del retablo la testera que yace la parte del Sur, y enfrente de la reja que sale al templo. Majestuosamente resplandece y se descubre, en la trabazn y manufactura del retablo la singular y pulida orden de arquitectura... Adornan sus bien talladas y garbosas columnas, en urnetas de cristalinas rocas, los sagrados atributos de la Princesa Virgen: en unas y en otras venerables y insignes

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reliquias de incorruptibles huesos de santos, que don la piedad y devocin del licenciado D. Diego de Abendao, presidente que fu de esta Real Audiencia. La ostentacin y alarde de las riquezas y aseos se manifiesta y resplandece en este retrato del cielo; pues slo en tiborcillos, macetillas, picheletes, alcarrazas, limetas y otros vasos de loza rica de la China, tiene mucho de mucho precio. Tiene diversas colgaduras ricas de Damasco, tafetn de Granada y terciopelo carmes y de brocado, y en especial una de bordados ricos de oro y plata; y aunque se ve colgada con el decente y autorizado adorno de las sedas, campea y luce sobre ellas, por aderezo ordinario, grande y apreciable ornamento de primorosas y estupendas lminas, relicarios y ceras consagradas, con vidrieras difanas y limpsimas en marcos muy preciosos y de curiosidad delicada y pulida; con que al vestuario diverso de diferente colgadura, sigue tambin el arreo primoroso de pendientes, relicarios, de distinta calidad que los primeros. Los perfumadores, jarrillas, pebeteros, blandones, candeleros, lmparas y cruces de plata blanca y dorada es muy suficiente. Y es muy de advertir que en los das de jubileo, los de primera clase de la orden, siendo las efigies de talla del retablo, y los nios de sus cornisas y altar en buen nmero, si la sagrada y milagrosa imagen se adereza y viste con atavos de oro y piedras preciosas, los dems santos y los nios de la capilla y retablo se adornan de cadenas primorosas de oro; y si de perlas, con sartales y cadenas de orientales y blancas perlas todos. A esta santsima imagen y su precioso y sagrado nio don Alonso de Miranda, bienhechor de esta capilla, coronas y cetro de diamantes y rubes de sumo precio, y las piedras de magnitud y fondo maravilloso; y por esto, debajo del pavimento de esta capilla est el sepulcro de esta familia y la de los Solorzanos Medranos, por haber sido dueos de esta santa imagen.

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CAPITULO IV. De otras imgenes milagrosas j - de gran devocin que hay en la iglesia del convento de San Francisco de esta ciudad.

Tan frecuentada de losfielesse ve la capilla de la imagen del Santo Eecce-homo, de la iglesia de mi patrn San Francisco, como la que en el precedente captulo acabamos de referir. Es esta imagen una de las estimables reliquias que tiene Goathemala: su estatura es del tamao del natural, tan viva y lastimosamente herido y crdeno, y tan pavorosamente abstracto, que el mirarlo pone reverencia y miedo. Est sobre una basa sentado, con los triunfos y adornos de la clmide, caa y corona de espinas, y la mano derecha aplicada la mejilla divina: tiene los ojos de vidrio, con que parece estar vivamente mirando quien le mira; mas con tanta tierna y suprema compasin, con tan sereno y confuso sentimiento, que saca las lgrimas al corazn ms duro, y los suspiros la boca del alma ms rebelde. Lo decente y primoroso de su divino culto es como de piedad y atencin franciscana, sin que en l eche nada menos la devocin y decencia ms esmerada y pa; y con especialidad es ms esmerado su adorno en los viernes de la Cuaresma, que se goza la divina , soberana y devota imagen sin el decente previo culto de la vidriera. Sale de la capilla, este herido, y

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lastimado Rey el Jueves Santo en la tarde, cargo del ejemplarsimo y docto clero, como hermanos de la archicofrada de la Santa Veracruz, que fund el da 9 de Marzo del ao de i533 el venerable prelado licenciado don Francisco Marroqun, y fu su primer cofrade (i). Para esta devota procesin, desde el ao de 1674 nombra la cofrada y elige dos sacerdotes seculares por comisarios deste paso, que sacan hombros, debajo de palio, y va delante todo el clero con sobrepellices y velas de cera blanca en las manos. Est esta ilustre cofrada al cargo y cuidado de la nobleza, para su disposicin y gobierno, y fu grandsima la vigilancia y rigor que en otros tiempos hubo, en cumplir los estatutos, de no recibir en ella persona que no fuese notoriamente noble, y as, era acto positivo mostrar la patente cdula de ser hermano cofrade de la Veracruz; y aun hoy, con ser que estn los tiempos tan corrompidos y miserablemente profanados, arguye calidad y sustancia de persona, considerndola hermana desta santa cofrada. Tiene por insignia, sobre vestidura blanca, escapulario y cruz verde: tiene por sus primeros oficiales dos alcaldes, que llevan el estandarte en la procesin; solan serlo un oidor y un republicano, hoy lo son dos caballeros ciudadanos: tiene cuatro diputados y un mayordomo, que se eligen de los ms experimentados y cuerdos de la nobleza para el gobierno de sus cosas. La principal insignia desta santa ilustre congregacin es la Santsima Cruz, que tiene de plata, con peana de la misma rica estimable materia, y en el atravesao de los brazos otra pequea cruz, del sagrado madero en que nuestro divino y caritativo Redentor ejercit el remedio de nuestra universal redencin, que sale la misma tarde en la procesin, en hombros de sacerdotes y debajo de palio. La imagen del Santo Hecce-homo no es propia de la archicofrada; mas siendo de la religin, es lo mismo que si lo fuera. Trajo Goathemala esta santa imagen de Yucatn, cuando aquella provincia estaba sujeta esta Audiencia, y
(i) Libro de Cofrada, fol. 2.

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aquellos conventos ala visita del Provincial de Goathemala uno de los provinciales primitivos de aquellos tiempos, por devotamente aficionado la imagen, por considerarla con poco culto. Dejo de referir la arquitectura y lo rico del retablo de la capilla de la Santa Veracruz, por no alargar con digresiones los discursos, y abultar y crecer demasiado este tomo: baste decir quees maravilloso, y de pulida y atenta como superior orden de arquitectura corinta, cuyo rico y superior esmero se debe las limosnas de algunos cofrades devotos y al catlico cuidado y mucho suplemento del costo que ha hecho el capitn D. Fernando de la Tubilla y Glvez, y paso decir, como en el mismo templo de San Francisco, en el retablo del altar mayor, en la calle de en medio y en el primero cuerpo, siguiendo el orden del arrancamiento y sitio del Sagrario, en una urna cristalina, se venera la santa cabeza y brazo del Santo Cristo de Trujillo, que despedazaron y improperaron los rebeldes y prfidos herejes de Holanda el ao de 1642, en aquella ciudad saqueada y quemada por ellos; siendo tradas estas santas y preciosas reliquias Goathemala, con tierna y devota compasin, por Fr. Anselmo de las Huertas: y aqu con sagrados y piadosos cultos, con jubileos y una devotsima y edificativa procesin, el Mircoles Santo, por la maana, se predican y ejercitan los desagravios de tantos sacrilegos improperios, que fuera de separar y desunir los santos miembros de su sagrada divina efigie al golpe violento y atrevido de rabiosas descomulgadas manos de aquellos herejes, manifiesta una sangrienta y rota herida al extremo derecho del labio inferior, de donde dicen que al tiempo de recibirla de aquellos impulsos sacrilegos, verti de ella la sangre que hoy se manifiesta haber corrido de su cisura, que como de un cuerpo natural se ve desunido y separado el un cutis del otro. Es verdaderamente hermossima y edificativa su divina imagen, y que la hace ms venerable y devota el celo y cuidado de su atentsimo culto; pues slo gozan los fieles el consuelo de verla y venerarla una sola vez en el ao.

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Pasa lo privilegiado y favorecido de esta edificativa casa y serfica familia, en los dones admirables de singulares reliquias, unas ventajas de primera; pues fuera de las ya referidas, en su magnfico y hermoso coro, en la reja que mira la iglesia, en una admirable y excelente tribuna, tiene por objeto particular de su devocin continuada, y tanto como de su puntual vigilante culto adornada, una bellsima y sobremanera perfecta imagen de la Santsima Virgen Mara seora nuestra, puesta de rostro la silla superior del coro, y algunas veces la vuelven al pueblo. Generalmente es conocida por el ttulo de la Virgen del Coro. No hay memoria que asegure que esta santsima y devota seora haya salido del lugar de su veneracin ms de una sola vez, por el ao de i663, por el motivo y con ocasin de que, por los principios de Julio del referido ao, no haba cado sobre la rida y seca tierra una sola gota de agua, cuando lo ordinario y regular del tiempo del invierno en estas partes es empezar por el mediado floreciente Mayo. Pero en tan grande general miseria recurri, confiada, la devocin y fe popular al pozo inagotable, la fuente perene de aguas vivas, Mara Santsima, trayndola en procesin general de rogativa del coro de San Francisco la capilla mayor de la santa catedral iglesia, donde estuvo una noche y un da, alcanzando, instancias de su piedad y misericordia, socorro abundante y pronto de las piadosas y liberales manos de su clementsimo y piadoso hijo, para este pueblo necesitado y devoto, que le consigui instantneo en frescas pluvias de escarchados rocos, con prosecucin de procelosas y frecuentes abundantes lluvias, que slo dieron lugar, en sereno trmino de tiempo limitado, para que la soberana y liberal Princesa volviese al tlamo y sagrado reclinatorio de su serfica casa.

CAPITULO V. De las imgenes milagrosas j ^ devotas que hay en el templo de Santo Domingo, y otras imgenes de otras iglesias, y cosas particulares de algunos templos; y los relojes pblicos de esta ciudad de Goathemala.

El convento de Santo Domingo de esta ciudad de Goathemala en su admirable y magnfico templo, en una elegante y maravillosa cuanto capaz y pblica capilla, tiene la milagrosa y soberana imagen de .Nuestra Seora del Rosario, de plata, sumamente devota y sumamente bella, que, la similitud de la de las Mercedes, muda su rozagante y encendido color en gualda palidez en ocasin de conflicto y necesidad popular. La bella, airosa y admirable estatura de su perfecta planta ser de dos cumplidas varas, fuera de la corona, y la de su divino, soberano, gracioso nio, dormido sol, en brazos de la aurora Virgen Madre, de la que informa y constituye un nio de la edad de un mes, con movimiento tan natural, tan vivo y halageo que enamora el infantico Rey las almas ms ingratas y ms dormidas; pues en sus divinas imgenes se gozan un sol ms resplandeciente en un cielo ms brillante: tales parecen, nuestra comparacin grosera, las dos soberanas deidades del Hijo Dios y de la madre reina Virgen Mara. El molde en que se vaci esta talla peregrina y imagen de la Virgen Nuestra i6

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Seora, est con mucha veneracin en un altar muy decente, en un trnsito pasadizo que entra el noviciado, y la llaman la imagen de Domina, porque all todos los das del ao se junta toda la comunidad, desde el Provincial abajo, decir el oficio del nombre de Mara; y es muy digno de reparar en que, siendo aquel, verdaderamente, el molde en que se hizo la fundicin, no hay semejanza poca ni mucha en ellas, y siendo as que esta imagen de Domina es bellsima, lo es la Virgen de plata mucho ms con superiores grados. A esta sagrada imagen de Mara Santsima jur y vot mi Cabildo de Goathemala por su abogada, el ao de i65i, por los temblores de tierra que, empezando el da sbado 18 de Febrero del mismo ao referido, las dos horas de la tarde, terminaron el da 4 del siguiente mes de Marzo; que fueron quince funestos, fatales y memorables das, en que no hubo intermisin que pasara de una hora de media, en que, repetidos vaivenes y frecuentes movimientos, no experimentara, como si fuera instable la tierra, inconstantes y violentsimos movimientos: cuyos instantneos impulsos, no slo los edificios ms robustos sentan estragos en desplomadas y maquinosas ruinas, sino tambin los hombres,, atnitos y confusos, no hacan fijeza permanente en sus pasos, sin caer una vez y muchas el balance continuado y violento de tierra, que fu tan oprimida y fatigada de los combates de aquellos terremotos, que en varias partes qued desunida y abierta-en grietas y bocas pavorosamente profundas. Aquella noche primera, del sbado 18, salieron todas las imgenes devotas y milagrosas los atrios capaces de los templos; para donde, atropados en confusas congregaciones, discurran sin determinacin fija los hombres y mujeres, y en los compases de las iglesias, en desorden atropellado, concurran los pies de los sacerdotes ejercitar contritos el sacramento de la penitencia: y en el atrio de San Francisco, siendo yo de ocho aos de edad la sazn, me acuerdo haber visto muchas personas, aunque por la confusin de las tinieblas no conocidas, confesar sus

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culpas voces. Este temeroso y primero da se vean por las calles las personas primeras y ms ilustres, as de uno como de otro sexo, en cuerpo y en el traje que les cogi el espantoso movimiento y ruido del primer terremoto; durmieron y habitaron todas las familias, por toda la estacin de aquellos funestos y temerosos das, en los campos y patios, donde se fabricaron chozas, que ac llaman jacales, como tambin se hicieron bien capaces en las placetas de los templos, con las imgenes ms devotas, para celebrar el sacrosanto sacricio de la misa y poder seguir el coro sin sobresalto. En la plaza Mayor, y mayor anfiteatro de lucidos, costosos regocijos, y por entonces teatro admirable de espantosas mortificaciones y speras, severas penitencias, se fabric otro jacal de suficiente capacidad, y all era catedral, por la asistencia de su docto, ejemplar y noble Cabildo, donde se trajo en devota procesin la imagen del invicto mrtir y campen San Sebastin: efigie verdaderamente devota y de estupenda planta y airoso movimiento, jurado por abogado de esta ciudad por los temblores del ano de i565 (i). A lo compungido y temeroso de los corazones, aadan ternura y devocin el compasivo y devoto clamor de las rogativas, que resonaban de las maltratadas y rotas torres y campanarios, que sintieron, con lstima, lamentables sobradas ruinas; y en especial recibi el convento de San Francisco gravsimo dao en muchas bvedas y caones de sus claustros y escaleras: el templo de Santa Caterina mrtir, que, desde la tribuna y reja de las monjas hasta el arco toral de su capilla mayor, qued roto, abierto y desunido el can por una cuarta de brecha por donde trasminaban los rayos del sol: el templo de San Juan de Dios, que siendo nuevo su edificio, fu necesario demolerle hasta los fundamentos de sus zanjas: la parroquial de Nuestra Seora de los Remedios, que recibi total ruina en su capilla mayor: el templo de Redentores, que experiment ms declarado estrago y ms duro y vehemente el
(I) Libro III de Cabildo, fol. 77.

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conflicto en su templo, noviciado y claustro antiguos, no recibiendo poco dao los nuevos; y los dems conventos, templos, ermitas, beateros y hospitales, no dejaron de recibir perjuicio, bien que no tan sensible, aunque en el costo de su reedificacin y reparo no fu ligero ni de poca consideracin el gasto. Esto, aparte del que se hizo en muchas casas de vecinos, que total y absolutamente desencajadas, y desunidas de sus cadenas y zanjas, dieron con su robustez irreparablemente en tierra; quedando en desunidos fragmentos, de lastimosas ruinas, lo que con ostentacin y belleza apostaba duraciones el tiempo. Sin este trabajo y conflicto ha padecido otros muchos deste gnero esta ciudad, por ser plaga general deste Reino y de todas las Indias los temblores de tierra; como fuera de estos del ao de i65i, fueron mucho mayores los del ao i565, que tuvieron la duracin de cuarenta das(i); en cuyo espacio y trmino de tiempo, dice la tradicin que no se vio el sol: porque mientras dur el curso destos das, temblando siempre, y por los tres das primeros estuvo, juntamente, cayendo sobre esta ciudad gran copia de arenas, las que arrojaba el volcn de Paccv)^a, de donde, entonces, provino aquel trabajo; pues es constante que fueron pocas las casas que quedaron en pie: unas, que al vaivn y movimiento de la tierra se venan abajo, y otras que con el peso de las arenas se hundan; siendo necesario descargar desemejante peso y carga las que quedaron en pie, y introducir los ros por las calles dla ciudad para que lavasen y llevasen aquella mquina que las tena atolladas. Pero porque muchos, olvidadizos de los trabajos y propios castigos, quieren dar entender que no ha habido tan grave y recio terremoto como el del da 12 de Febrero de 1689, se recuerda el que acabamos de referir del ao de i565, y el que, no menos grave y recio que todos, aunque solo y sin repetirse, experimentamos el da de los gloriosos apstoles San Felipe y Santiago del ao de i663, que sobrevino al punto y hora de
(I) Torquemada, lib.XIV, cap. xxxv.

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las doce del da; haciendo no slo el dao y perjuicio en todos los edificios ms suntuosos y autorizados y en los pobres y humildes, sino en la prdida de muchas alhajas ricas, unas rotas y otras quebradas en fragmentos y astillas, de careyes, marfiles y maderas preciosas y estimables; pues para que se conozca la violencia y duracin deste estremecimiento de tierra, y cuan irregular y extrao fu en esta ocasin su movimiento, ser suficiente y bastante explicacin decir, como toda el agua que haba represada en las fuentes, pilas y estancos de la ciudad, se verti fuera dellas. En otra ocasin se explicar lo que muchos sienten, y lo que yo discurro, acerca destos temblores. Pero porque vamos hablando de lo perteneciente y tocante lo que incumbe al convento de Santo Domingo, de su templo, no parecer extrao deste lugar, en que se habla de las santas imgenes, decir que el templo, en que estn colocadas y se les da veneracin y culto debido, es de los ms elegantes, magnficos y de gran costo, por su materia y arte, de los que tienen las Indias, y que en su retablo mayor y los excelentes de sus capillas, de mucha y docta arquitectura, atesora grande suma de costo principal en ellos; pues el retablo principal hizo la religin el costo de treinta rail pesos, que en Mxico fuera doble y en Lima mucho ms superior el gasto, por la caresta de materiales de aquellas tierras. Y entre las cosas preciosas, ricas y de grande y precioso arte que tiene el adorno deste templo, es el monumento que sirve los Jueves Santos, cuya materia es plata, que con las luces y el desahogo y hermosura del templo es alhaja de grandsimo lucimiento, y tan exquisita y rara, que no slo no hay otro de esta calidad en Goathemala, pero no tengo noticia de que haya otro como l, sino es la lmpara costosa y rica de la Virgen Santsima de Gopacavana. Pero aunque en los otros templos no hay alhaja de tanto precio y hermosura como esta, sin embargo, tienen mucha riqueza en adornos ricos de plata, custodias y coronas ricas de oro y piedras preciosas; siendo muy raro el templo que est sin frontal frontales de plata,

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Otras imgenes milagrosas de la pursima Virgen Mara Nuestra Seora y bultos milagrosos, representacin de otros santos que se veneran y visitan por sus maravillas con gran frecuencia, tiene Goathemala, casi fuera las unas y apartadas otras del trmino de sus muros; como la de Nuestra Seora de los Remedios, de tan antiguo y venerable culto, cuanto es distante y antigua la fundacin de Goathemala. Su estatura es pequea, que aun no llega al tamao cumplido de vara: vino sin duda de Espaa, en aquel tiempo, y segn la tradicin fu trada por la devocin de uno de aquellos caballeros conquistadores. La imagen de Nuestra Seora del Rosario de Santa Cru:( (barrio y poblazn de indios) resplandece venerada por la copia de sus milagros. Y la imagen del joven esforzado y adalid invicto y nobilsimo San Sebastin, abogado de la ciudad por los temblores, como llevamos dicho, es antiqusima imagen en esta ciudad, tanto que no se sabe quin la trajo; y slo se descubre, en la tradicin antigua, que fu hallada cuando se pas la ciudad de Atmolonga este sitio por aquellos primeros conquistadores fundadores de una ciudad y otra, entre las breas y espesura del cerro de San Felipe, donde se le dedic una ermita, y despus se mud la llanura desta ciudad, al sitio en que hoy est su parroquia, por el ao de i58o, como parece del Cabildo de 29 del mes de Enero del ao referido (I); concurriendo este congreso D. Fr. Gmez Fernndez de Crdoba, obispo desta ciudad, quien prest para ello su consentimiento, siendo presidente de esta Audiencia real el licenciado Garca de Valverde, de quienes est firmado el Cabildo de aquel da. Es imagen milagrosa; sale poqusimas veces de su parroquia. La imagen de San Lzaro es honrada y venerada de muchos fieles con novenas y ofrendas por lo notorio de sus maravillas: yace colocada con decente culto en el hospital de su nombre, apartado como tres cuartos de legua desta ciudad, por la previa disposicin de que el contagio de sus pobres no cunda y infi(i) Libro lll de Cabildo, folio 77.

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cione lo dems de la vecindad: es verdaderamente imagen admirable y de excelente planta. Y de las que hay dentro de la ciudad, la efigie y bulto de San Jos y el de Santa Catarina mrtir, del convento de religiosas de la advocacin de esta sapientsima ilustre santa mrtir, son imgenes singulares, maravillosas y de grande aprecio, as por devotas y milagrosas, como por ser obras originales del insigne estatuario Juan Martnez Montas: siendo estas, como propuse antes, las santas imgenes que ms sobresalen en los milagros y maravillas que cada da experimentamos en lo general, y particular en muchas necesidades y ocasiones, que son socorridas con notorios favores. Tiene esta ciudad, para el pblico y cotidiano gobierno y repartimiento de las horas cannicas, segn el orden y movimiento solar, cuatro relojes pblicos, con crecidas y sonoras campanas, que se perciben mucha distancia fuera de esta ciudad; colocados en las torres de las iglesias de Santo Domingo, San Francisco, la Merced y la de las Campanas de la Santa Iglesia Catedral; y ste tiene la antigedad de ciento treinta y seis aos hasta este de 1689; porque se fabric por orden de S. M. (i) pedimento de Fr. Domingo de Ascona, religioso dominico, por el ao de i553, segn la fecha del real rescripto, dado en Madrid 9 de Junio del dicho ao, mandando que su costo se sacase de la junta del derecho de penas de Cmara. Y daba por razn este venerable varn en su informe, el que esta ciudad era de numeroso pueblo y tena catedral, y que convena as para su buen rgimen y gobierno; siendo muy de la estimacin de mi reparo y atencin el que, por aquellos tiempos dichosos y floridos, todos atendan con fervor y buen celo al ennoblecimiento, aumento y conservacin de esta repblica; celando, no slo los republicanos vecinos lo que le faltaba para su lustre, sino que tambin los religiosos, piadosos y llenos de santo celo, cuidaban de su mayor decoro y aumento: y
(I) Libro I de Cabildo, en la seccin de Gobierno.

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hoy parece que todos una la van conduciendo, y llevando empellones, al precipicio y ruina total, de aquello que ha prevalecido por el establecimiento, fatiga y celo justo de nuestros mayores. Ello los patrimoniales nos duele, no con menos sensible lstima que los caballeros de Espaa que nos acompaan en el lamento; pero hay en nosotros menos culpa en dejarla ir, como dicen, precipitada por el ro abajo, porque podemos mucho menos con lo descaecido de los caudales; y los ms estn tan apagados y pobres, que ni con qu parecer en lo pblico alcanzan, y ya no hay fray Domingos de Ascona que nos ayuden. Paciencia, que esto ha sido hasta hoy Goathemala y amenaza las cenizas de Troya. No es, en lo material, alhaja de tan poco precio, la fuente del claustro de Santo Domingo, que por el costo de unos renglones ms haya de omitir su memoria; pues de su arquitectura y traza elegante no hay otra, entre muchas maravillosas y pulidas, que le iguale. Es dilatado el espacio y hueco del terreno que ocupa la gallarda, bizarra planta de su admirable traza, que se distribuye por el orden peregrina de la figura octgona, derramndose del ochavo de la principal fuente en mucha numerosidad de iguales piletas y espacios triangulares, vestidos del aseado y costoso adorno de finos azulejos de Genova, con macetones de la misma materia y gallardas bovedillas, del mismo adorno, que vuelan y se levantan sobre cuatro columnas cada una, dejando cuatro claros por sus frentes, con mbito muy capaz en todos sus interiores, que sirven diversidad hermosa de aves acutiles; como son, patos, pejijes, gallaretas y otras que hacen mayor primoroso adorno y ms ameno y natural el sitio de aquellas aguas y florestas. Por lo interior de su profundidad se goza toda hueca y libre, por volar todo el maravilloso excelente cuerpo de su traza egnomnica sobre robustos, elevados y firmes arcos de pulida y acertada cantera; dejando por mbito espacioso, que ocasionan los arcos y piletas, tendidas y dilatadas escaleras, con capaces y desenfadados descansos, que hacen paso seguro y

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firme hasta lo ltimo de su profundidad y pavimento; que estar libre (como en ocasiones lo est para que puedan verla) del hmedo elemento que la ocupa, pudiera dar bastante, como decente y acomodada habitacin, muchos hombres. Vierte de su taza, que recibe grande copia de agua de un globo y cruz que tiene por remate de la pilastra de enmedio, muchos caos las pilas y piletas de afuera, que vuelan y se dilatan por larga distancia, sostenidos de tarjetas de hierro tornedas que, estribando en el zcalo de los pretiles de la fuente principal, hacen pie por el otro trmino en el cimiento que hace divisin de unas piletas otras.

LIBRO VII.

CAPITULO PRIMERO. De las ordenrtelas que en lo primitivo de la fundacin de la ciudad antigua de Goathemala hi^o, para el buen gobierno de la repblica, el Adelantado D. Pedro de Alvarado, como gobernador y capitn general de ella.

Sin el fomento y muro de la justicia no hay reino, provincia, ciudad, ni comunidad que subsista y viva asegurada con slidos fundamentos, ni menos se conserve en unin y conformidad sociable; siendo el vnculo de la paz el vigor y sustancia de las leyes, sin las cuales no viven las repblicas, ni en ellas toma asiento y trono la seguridad del pblico sosiego, que es quien constituye las monarquas felices y los estados dichosos. Y es como el cuerpo desamparado del alma la repblica que est sin la ordenacin de las leyes; no siendo otra cosa la repblica que aquello que su propia definicin conduce: res populi, cosa del pueblo, negocio que mira al orden y conservacin de la popular concordancia. Y como quiera que esta multitud se compone de estados diferentes, as como la msica, que siendo ordenada y cientficamente compuesta de voces diverssimas, la pro-

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porcin del arte las distribuye y templa con los preceptos de la solfa, de tal modo, que sonando un tiempo hacen concertada armona, sin que aquella desigualdad de proporciones disuene; as en los estados de una repblica bien ordenada y regida, se ve en la diferencia de los altos y bajos una sola consonancia ajustada. A esta atenda, vigilantismo, prudente y advertido don Pedro de Alvarado, como grande y excelente juez superior, y no como quiere algn historiador que fuese, mejor soldado que gobernador; tan engaado en este pensamiento como en lo dems que deste grande varn en muchas partes piensa y discurre, informado de la pasin de algunos. Fundada, pues, esta ciudad de Goathemala, quiso el Adelantado cimentar su estabilidad y duracin sobre los slidos y firmes fundamentos de las leyes, dando para ello ordenanzas y leyes municipales muy saludables, en que cooperando en su pronunciacin sus propios prudentes conmilitones, fueron los primeros que dando asenso ellas se sujetaron la observancia de su justsima promulgacin: y estas dirpor apuntamiento y citacin; lo uno porque fuera dilatar prolijamente este discurso, y lo otro porque los que, sin ciencia de lo que contienen y fidelsimamente guardan los libros del privado y autorizado archivo del Cabildo, culpan aquella venerable y noble ancianidad, juzgando de hombres heroicos y grandes que fueron para tan poco, que ni aun ordenanzas hicieron para su propio gobierno, queden desengaados; y si quisieren ser curiosos y verlas, les cueste algn trabajo, aunque sea menos que el que yo he tenido: y aun, sin embargo, en lo que hay en los libros y en lo que descubro reverente y admirado, no podr cabal y cumplidamente decir, cuanto de aquellos grandes y singulares hroes discurro. Y parece que no le condujo slo el impulso de su dictamen formar y establecer estas ordenanzas, sino tambin el cumplimiento de la orden y facultad que Su Majestad le dio, por cdula expedida en Burgos i8 de Diciembre del ao de 1527, con cuyo vigor las puso en efecto y

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hizo practicar con toda precisin, conforme al tenor de la clausula real que dice (l): y podis hacer ordenanzas generales en toda vuestra gobernacin, y particulares en cada pueblo, que sean tiles y provechosas la dicha tierra y vecinos della, y que vivan como buenos cristianos en toda paz y sosiego. Dar principio y forma al cuaderno destas ordenanzas de esta ciudad, con los aranceles, tasas y derechos dlos jueces, escribanos, alguaciles, pregoneros y porteros de Cabildo y ayuntamiento de U ciudad, y se contienen en nueve fojas. Parece haberse publicado por voz de pregonero en el da 20 de Mayo de i53o aos. Prosigue el propio cuaderno citado, el arancel, ordenanzas y tasacin de los oficios de turreros, sastres, herradores, carpinteros, zapateros, calceteros, silleros, cuchilleros, espaderos, armeros y los dems oficios de la mecnica; contenido y sentado lo perteneciente estos gremios en el nmero de veinte fojas, que corren del folio 5 del cuaderno citado al folio 24 del; sus fechas pronunciadas, en 28 de Mayo y 29 de Julio de i53o, y en el da t5 de Marzo de i536 aos. Y en el da 3 de Setiembre del ao de i535 se puso tasa y precio las medicinas; cuyo contenido corre por el espacio de dos folios del mismo cuaderno ya citado, sin otras ordenanzas y autos que hablan con los boticarios y se hallan embebidos en los libros anuales primero y segundo de los cabildos y congresos ordinarios. Y despus, adelante, prosiguiendo este intento de ordenanzas, prosigue el propio Adelantado, y se ve en el folio del cuaderno donde se contienen y est citado, que comienza as: ORDENANZAS. Yo D. Pedro de Alvarado, etc., hago saber: Que viendo que es cumplidero al servicio de Dios Nuestro Seor y de
(I) Libro I de Cabildo, fol. 77.

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BIBLIOTECA I)E tOS MERCANlT.

Su Majestad, la buena orden regimiento y gobernacin destas provincias, la sustentacin de los naturales dellas, etc., he acordado que en esta gobernacin haya ordenanzas y estatutos que son los siguientes: Las primeras ordenanzas, que son contra ios juramentos y blasfemias, estn reducidas tres clases, y su prohibicin se explica en ellas, y en cada clase se incluye la pena e n que se incurre por la transgresin dellas; siendo la pena de la primera ley de diez pesos de oro de minas; la de la segunda, de veinte pesos; y la de la tercera, de cien pesos d e oro, aplicadas por tercias partes, las dos para la fbrica de la iglesia, y la tercera para el denunciador. Pregonronse en i. de Mayo de i53o y su contenido se reduce seis fojas. Prohbese que no se jueguen naipes ni dados; y el contenido desta justsima y saludable prohibicin se reduce dos ordenanzas: la primera, que prohibe el uso de los naipes, ordena que el transgresor incurra en las penas impuestas y establecidas por las leyes; y acerca de los dados la segunda, que impone cien pesos de oro de pena los que la quebrantaren , aplicados en la forma que las antecedentes. Cuando aquel heroico y magnnimo capitn D. Pedro d e Aivarado y los ilustres' y valerosos conquistadores sus compaeros no tuvieran otro testimonio que abonara sus claras y generosas virtudes, y en especial la de la piedad y mise^ ricordia con los indios, que las ordenanzas siguientes, era suficiente y muy bastante para que las voces del reverendo obispo de Chiapa Casaus se acallaran, y los alucinados con su libro de la Breve destruicin de las Indias se desengafiaran, para no dar asenso- las cosas que escribe, no porque las vio, sino porque se las informaron. Vanse con atencin desapasionada las ordenanzas. I. A diez y siete ordenanzas reduce la clara y admirable piedad del Adelantado el fomento y conservacin y desahogo de los miserables indefensos indios; y la primera es prohibiendo que los espaoles no salgan de la ciudad dos leguas, para evitar, dice, los danos que las tales personas

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andan haciendo por los pueblos los naturales de la tierra. Manda se cumpla, pena de cincuenta pesos de oro, 2. Por otra ordenanza se manda que los espaoles no estn en sus pueblos (esto es, en los que les estn repartidos) arriba de cuatro das; debajo de la misma pena de cincuenta pesos. 3. Ordena y manda que los encomenderos no vivan en sus pueblos ni estancias, sino es en la ciudad, porque los indios dellos, que les estn repartidos, no sean molestados, y con eso la ciudad sea ennoblecida; debajo de la pena de cincuenta pesos, 4. La cuarta ordenanza dispone que ninguno sea osado de maltratar de obra ni de palabra los indios caciques, ni se atreva dar palo, coz, ni bofetada los indios que tuviere repartidos y encomendados, aunque no sean principales; debajo de la pena de cien pesos de oro. b. Que ninguna persona saque algn esclavo ni otro algn indio de la gobernacin; pena de muerte, porque la tierra e gobernacin, dice, no venga en diminucin de los naturales y se despueble, etc. 6. Que ningn espaol ocupe los indios en granjerias ni otros servicios, pena de cien pesos. Parece que se derog esta ordenanza, pues hay contra su contenido tantas cdulas que ordenan estn ocupados y se den para el servicio de las labranzas. 7. Manda el Adelantado gobernador por una provisin, que ningn espaol saque los indios que tuviere encomendados de sus asientos, casas y lugares donde siempre han residido, ni los mude de un lugar otro; porque no les haga mal la mudanza del temperamento de caliente fro, por el contrario; pena de perdimiento dellos. 8. Que los tamemes que llevaren, cargadores, no sean cargados con cargas pesadas, y lo que necesariamente hubieren de llevar sea pagndoles por sus justos salarios, que estn tasados, y no de otra manera; pena de cinco pesos de oro por cada tameme que llevare, y otros tantos el juez justicia que lo consintiere.

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9. Que los meses de Julio, Agosto y Setiembre, atento ser el rigoroso tiempo de las aguas en estas tierras y que van los ros muy caudalosos, y de que en estos meses los indios hacen sus sementeras, ninguna persona sea osada de los ocupar en cosa alguna, ni en minas, ni en labranzas; pena de perdimiento de los indios que tuviese encomendados; y si no fueren suyos, del oro que con ellos cogiere en los dichos tres meses, de las granjerias que con ellos tuviere. 10. Parece que, con especial providencia, dej D. Pedro de Alvarado establecida esta dcima ordenanza contra lo que, despus de muchsimos aos, se escribi por el reverendo y sincero varn D. Fr. Bartolom de Gasaus, obispo de Chiapa, para que esta ley sea padrn, argumento y prueba de la suma clemencia, excelente piedad y cristiana misericordia deste caudillo y sus cristianos capitanes espaoles sus compaeros, quienes los mismos espaoles destos tiempos, como si la gloria de aquellos no recayera sobre el acrecentamiento de la fama de nuestra madre Espaa, los desprecian y calumnian, dando asenso falsedades y quimeras impresas, como si aquellos heroicos, inimitables espaoles fueran tan extranjeros suyos como lo pueden ser los moros. Pide atencin muy dispierta la ley deste Numma espaol, gloria, corona y timbr de Badajoz su patria. Es la ordenanza : Que los indios que murieren, se entierren en sagrado si fueren cristianos, y si no en el campo, sin dar lugar que se pudran los cuerpos y los coman los perros; pena de cuatro pesos de oro los dueos dellos por cada uno dellos. 11. Que el espaol que hiciere trabajar los indios los das de fiesta, caiga en pena de tres pesos de oro para obras pblicas. 12. El que labrare navios con indios, sin pagarles, tenga pena de veinte pesos de oro para cada uno de los indios que no pagare. i3. El que trajere indios cargados sin haberles pagado primero, pierda as lo que trajeren cuestas.

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14. El que trajere maderas brutas para labrar fuera de los montes, haya y tenga pena de treinta pesos de oro. Esto, dice, por excusar que carguen mucho los indios. 15. Y porque debi de haber alguna corruptela en sacar indios de las provincias, con el pretexto de tamemes de otros colores, para llevarlos Nicaragua al Per, donde los vendan, fulmin ciertas provisiones, harto severas, acerca dello, como muestra del amor que les tena y deseo de su conservacin. A los espaoles que con algn pretexto los sacare, pone pena de muerte, que irremisiblemente se ejecute, sin recibirles descargo alguno por cualesquiera justicias; con ms, perdimiento de bienes que aplica la Cmara de Su Majestad como bienes de aleves, robadores disipadores de los vasallos de S. M.; y las justicias que no lo ejecutaren caigan en pena de mil pesos de oro para la Cmara: y manda que si los tales se resistieren defendieren, todo rigor de sangre por fuerza, sin aguardar sustanciar la causa, los maten. 16. Otra provisin despach, en que manda, con pena de quince das de crcel por la primera vez, y de veinticinco pesos de oro por la segunda, si fuere espaol, y si fuere negro de cien azotes y destierro; que ninguno se entrometa en los mercados tiangue:^ de los indios, ni les tome por fuerza cosa alguna de lo que vendieren de sus mercaderas y bastimentos, ni menos les hagan algn mal tratamiento. 17. Y por haber cado peste de sarampin sobre los indios, mand que los que tuviesen encomendados y repartimiento dellos, pena de perdimiento de los indios encomendados, los cuiden y curen sin ocuparlos en servicio alguno. Porque se ha visto por experiencia, dice, que con otras semejantes pestilencias se han despoblado muchas tierras; y que esto se cumpla hasta que despus de convalecidos otra cosa se mande. Y prosigue con otras y semejantes piadosas ordenanzas favor de la memoria de los indios. Vea, pues, ahora el reverendo Obispo de Chiapa y sus secuaces, y ms si consideran la ordenanza dcima, que habla acerca de enterrar los cuerpos muertos de los indios, cmo 17

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este compasivo y esclarecido caballero cristiano Alvarado y sus muy catlicos y ilustres compaeros los daran sus perros, matndolos en carniceras pblicas; defecto fu, fundado en las apasionadas noticias, el no querer registrar papeles. Hay otras veintitrs ordenanzas, justas y atemperadas al estilo de la tierra, que se reducen la utilidad y alivio del comn; otras cuatro, en consideracin al culto divino; seis en orden al beneficio y buena disposicin de los reales de minas; con otras muchas que, acerca dellas y en favor de los mineros, cuadrillas de labradores, barreteros y tanateros se hicieron, considerada y experimentada la materia. Y en algunas destas ordenanzas se da entender lo mucho que los mercaderes de Mxico molestaban y importunaban los dueos de minas, sus mineros mayores, guardas y capataces, sobre que les recibiesen ropa podrida de los desechos de los almacenes de all, y al cobrar era tanta y tan avarienta exaccin, que queran cargar con las minas (as el texto); pasando ordenar que no se les recibiese en adelante y se les hiciese espera para esta ltima paga. Son las fechas de todas estas ordenanzas de 20 de Mayo de 153o, de 28 de dicho Mayo de i53o, de 39 de Julio de 153o, de 15 de Marzo de i536, de 3 de Setiembre de i535, de I de Mayo de i53o, de i de Octubre de i532, de 3o de Diciembre de i53o, de 21 de Abril de i535, de 18 de Setiembre de i53i, de 2 de Marzo de i532, de 18 de Setiembre de i53i, que no es duplicada la primera deste da; de 4 de Julio de i53i, de 17 de Junio de i537, de 3 de Enero de i532, de 28 de Junio de i53i, de i3 de Marzo de i532, 8 de Abril de i532, 3o de Junio de i53i y 14 de Mayo de l53o. Estas son unas ordenanzas que estn en cuaderno aparte, que las que estn hechas y asentadas en los libros anuales, que llaman de Cabildos ordinarios, se podrn ver en el libro primero de la fundacin de Goathemala, en los folios 39, 40, 49, 5o, 65, ^o, 71, 72, 88, 89, 91, 96, io5 vuelto, ii5 vuelto y 189, Y porque parece que conduce al consuelo comn y til

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zBp

espiritual, dir como se propuso en los congresos celebrados en 28 del mes de Octubre y 5 del de Noviembre de iSag, y se reprodujo en el que se junt en el da ordinario y asignado de 3 de Junio de i53o, cuando fu recibido por cura desta ciudad el venerable y ejemplarsimo padre D. Francisco Marroqun. La grande falta que haba de sacerdotes que dijeran misa hizo que se procurase su remedio, y para ello, el Cabildo pidi los oficiales del Rey que proveyesen la tierra de ministros eclesisticos, por no haber ms de uno, y ser necesarios otros tres; el uno que ande en la guerra y los dos por lo menos para dentro de la ciudad. Protesta el Cabildo que de no hacerlo y abastecer la iglesia de ornamentos, de que tiene mucha necesidad, y es como S. M. manda que se provea, que la ciudad retendr en s los diezmos para hacerlo por s. Consta del folio 141 del libro primero de Cabildo; fndanse en la cdula que as lo manda, expedida en Medina del Campo 5 de Junio de i532 aos, y queda probado por todo, que aquellos advertidos y vigilan. tes hroes no eran dejados, intiles y para nada, como algunos piensan, siendo como eran ms activos, ms prontos y ms prudentes que nosotros.

CAPTULO II. De los antiguos privilegios de esta muy noble y muy leal ciudad de Santiago de los Caballeros de Goathemala: jurisdiccin de sus alcaldes ordinarios, as por serlo, como por corregidores alternados del Valle,

Si como tienen vigor, lustre, autoridad y estimacin los singulares privilegios y gracias con que nuestros augustos, grandes y catlicos Reyes han ennoblecido, autorizado y frecuentemente favorecido esta muy noble y muy leal ciudad de Goathemala, como principal cabeza deste Reino, hubiera observancia en sus reales soberanos preceptos, para no interpretarlos, y en los que somos magistrados desta colonia sobresaliera la constancia y se esmerara el celo, que por fuero y ley de autntico y solemne juramento estamos obligados; para defender la indemnidad de su autorizada representacin y antiguo y decoroso lustre, no hay duda que pudiera ostentarse grave y respetuosa, los ojos de los ms escrupulosos polticos. Mas vista de tan superiores y reales privilegios, insta ms, cuanto ms sobresalen, el dolor de ver ajada toda la autoridad de su representacin; apagado su lucimiento, desatendida su decencia, y su jurisdiccin ceida trminos muy limitados; pues hoy sus reales exenciones tan slo se guardan, porque la fiel custodia de tres seguras llaves se fian, mas no porque se observan: y es, no

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slo sentida lstima, ms grave sobrada culpa de aquellos que han despojado tan primario autorizado cuerpo del antiguo esplendor de sus apreciables derechos, apadrinndose la industria cautelosa de la soberana del poder, y del divorcio que tiene la voz sentida del vasallo, con los reales oidores del Prncipe natural; cuyo piadoso celo manda siempre bien, mas no es siempre bien y cumplidamente obedecido. Propia naturaleza de las distancias, que siempre desfiguran extraan las verdades, encubren remotas las obediencias! Y no parezca sobrada propensin al lamento la introduccin desde captulo; porque en el progreso de su discurso sealar cules son los privilegios de que, con maa con autoridad, la han desnudado (si es desnudar el despojo). A lo mucho que aquellos primeros y valerosos caballeros espaoles trabajaron en las conquistas y reduccin deste Reino, fundacin de las ciudades, villas y dems lugares del, en que, como de la fuente, se les comunicaban desta ciudad de Goathemala las leyes municipales, ordenanzas y estilo de buen gobierno; manteniendo y sujetando la obediencia real los pueblos de las comarcas, esfuerzos de la mayor y ms acendrada vigilancia y derramamiento de la propia sangre; y cimentando fuerza de las fatigas y afanes este real y adquirido dominio, correspondi el estimable y glorioso ttulo de muy noble y muy leal ciudad de Santiago de los Caballeros de Goathemala (i) dado por la real magnificencia del emperador D. Garlos, en el Escorial 10 de Marzo de 1566 aos; llamndola de los Caballeros, por la razn y notorio motivo de que los capitanes y soldados que vinieron conquistarla y despus la poblaron fueron de lo ms ilustre, noble y sobresaliente del ejrcito de Corts: que as consta de las venerables y antiguas tradiciones, y se afianza y firmemente asegura por la notoriedad de tantos nobles y generosos apellidos que corresponden las excelentes ejecutorias que he visto.
(I) Libro I de Cdulas Reales del Cabildo, fol. 3.

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Dile el blasn y ttulo de armas, de que hoy usa esta ilustre, leal y nobilsima ciudad de Goathemala, la misma augusta cesrea Majestad del Emperador, y son: en un escudo, dos campos; de la mitad arriba rojo, con la efigie del espaol patrn Santiago, montado airosamente caballo, en ademn de acometer una tropa de indios que huye; no slo por lo que aseguran algunos historiadores de ser la ciudad dedicada su nombre, sino por haber aparecido visible en varias batallas, y en especial convocando nuestro ejrcito la entrada desta ciudad desde el sitio donde ahora es calle de Mercaderes, donde entonces se fij una cruz en memoria del suceso, guiando hasta la Ciudad vieja nuestras tropas, y ahora se ve en nuestra calle, que prevalece desde la fundacin desta nueva ciudad, una estatua del Santo puesta caballo, embebida en la pared de la parte oriental de la calle, as como vamos al convento de Nuestra Seora de las Mercedes mano derecha. Ser la estatua de una tercia de alto. Prueba es de que hubo guerras, pues en sus peligros hubo necesidad de que el soldado santo y santo de los soldados las venciese. En el otro campo, de la mitad abajo, tres volcanes; el uno, que es el ms eminente, se encuentra en medio de los otros lanzando llamas (remembranza del esfuerzo y victoria que los cristianos espaoles tuvieron), y los dos colaterales con cruces de oro en sus cimas, en memoria de la fe y cristiandad con que conquistaron. Lleva por orla ocho veneras de oro en campo azul. Consta del antiguo y real privilegio dado en Medina del Campo en 28 de Julio de i532 aos. No menos sobresale la autoridad y grave preeminencia de los maceros, concedida y despachada en Madrid en 12 del mes de Setiembre del ao de 1600; en cuyo decente, grave adorno se ha conservado y mantenido este cabildo de Goathemala, enteramente, sin innovacin ni descaecimiento en todos los actos pblicos y funciones de tabla de su precisa obligacin; llevando las reprensentativas mazas arboladas hombros de ios maceros, sobrevestidos de gramallas y gorras de terciopelo carmes: tenindolas as, como columnas

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y armas vivas, siempre arboladas, vista de la muy noble y muy leal ciudad, hasta por el ao de 1683, en que D. Juan Miguel de Agurto, caballero del orden de Alcntara, oidor de la Real Audiencia de Mxico, presidente interino desta de Goathemala real pretorial Chancillera, mand voz, y no por autntico decreto, que las coronadas mazas se rindieran en los actos pblicos y solemnes los pies de los oidores delante de sus sillas y almohadas. Y as se ejecut sin resistencia ni contradiccin del Cabildo; aunque tan desusada novedad se ha visto no sin grave sentimiento del pueblo, viendo la representacin del Reino, que slo se rinde los pies de su Monarca, trillada repetidamente de los ministros que van y vienen, y veces del portero de audiencia. Siendo de considerar, que cuando las mazas que representan el Reino estn arboladas, es significacin de estar aptos y dispuestos los reinos la soberana de la real voluntad, para obedecer con celeridad, prontitud, obligacin y amor al soberano, absoluto y catlico impulso del monarca; y lo dems sera estar como inutilizados y muertos. Obtiene esta nobilsima ciudad, incorporado la grave autoridad de su cuerpo, el oficio de fiel ejecutor, dispuesto as por ejecutoriadas Reales cdulas, sus datas en Madrid 9 de Julio de 1564, y otra de Mstoles de 21 de Abril de 1687, de Aceca de 3 de Abril de iSg, y otra de 3 de Marzo de i556 aos. En este oficio optamos alternativamente los capitulares desta ciudad de cuatro en cuatro meses, en cuyo tiempo cada uno procura dar cumplimiento y paso las Reales ordenanzas, poniendo el mejor orden y modo que se puede en el gobierno, de lo que a favor del pblico beneficio y comn utilidad conviene; hasta que, corriendo el tiempo, que ya de antiguo caduca, desde el gobierno de D. Fernando Francisco de Escobedo, hasta el de D. Enrique Enrquez de Guzmn, presidentes desta Audiencia, que no dejaron sus sucesores jurisdiccin que sustraer, quedando la presidencia sin conveniencia que dar, ha llegado tan cuartada jurisdiccin, que ya slo se extiende,

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exhausta de actividad jurdica, repartidores de mojarras; pescado bien conocido que se trae de los pueblos de Petapa j Amatitldn, para que slo sirva al abasto de las familias del Presidente, reverendo Obispo, oidores, escribanos de cmara, oficiales reales y alcaldes ordinarios; quedando fuera desta conveniencia los propios regidores que dello cuidan, y cuya es la laguna donde se pesca; no pareciendo otra cosa que criados destos ministros. Por cuyo motivo yo, desde el tiempo de D. Fernando de Escobedo, gran cruz y bailo de Lora en la religin de San Juan, he dejado pasar el turno que me toca, por muchas veces; y porque habiendo experimentado que queriendo el capitn D. Antonio deGlvezySigura, el ejecutor de turno por el ao de 1677, con verdadero y atento celo, consumir una nueva carnicera, que de su autoridad haba introducido Juan Muoz Garrido, manutenindose en ella contra el asentado derecho y privilegio del Cabildo, fuera del dao que al comn se le segua, pues del uso della resultaba vender sin peso, ni asentada y pbhca postura y la ciudad en el inters de sus propios en lo que debe percibir del prometido y coste; y sin embargo de la instancia destos derechos, se le mand por la Audiencia, al fiel ejecutor, que por entonces lo dejase correr, sin introducirse con el dicho Juan Muoz; como corri y pas libre despus por algunos aos hasta su muerte, Y no menos que m me aconteci, en e progreso dei tiempo de mi turno, por el ao de 1676, que procurando, pedimento del alcalde y veedor de los herreros, que Juan de Mendoza, tejedor de naguas, no tuviese obrador de herrera y fragua pblica, y que habindola de tener fuese al cuidado de maestro examinado y aprobado que la rigiese; mas como este se valiese del presidente D. Fernando Francisco de Escobedo, despus de muchas disputas sobre si haba no de sujetarse al cumplimiento del auto, fundando su opinin el Presidente en que en las repblicas se deba por los superiores solicitar que hubiese grande nmero de oficiales de todas artes, porque con eso las obras saldran menos costo de tiempo y de precio; pero aunque yo deca ser as til, pero que esos ofi-

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dales deban ser aprobados, porque sus obras fuesen perfectas y sin dao de los dueos dellas; no valiendo lo alegado, se resolvi el Presidente en que l, como supremo gobernador, le tocaba la providencia de todo, y mand corriese con el uso y pblico manejo de la tienda y fragua. En lo dems de los ma-ntenimientos corre la misma orden en el uso de regatones, que sin peso ni medida, comprando con violencia de los miserables indios como quieren, son esponjas perniciosas de una y otra manera de la repblica. Y sobre querer poner orden en el peso del pan y modo de vender en las carniceras regatonas, habiendo vuelto entrar en el turno por el ao de 1686, hall que las carniceras regatonas de plaza, siendo la postura de aquel ao catorce libras de carne de vaca al real, ellas vendan ocho; sobre que, extraando la justicia (porque ac no se usa), se fueron D. Enrique Enrquez de Guzmn, presidente desta Audiencia, quien las ampar y favoreci de tal arte, que le hube de protestar el dao comn, que corriese por su cuenta, con declaracin de que me retiraba mi casa para no usar de la jurisdiccin del oficio. As corren en todo las cosas de preeminencia jurisdiccin de mi Cabildo, que los oidores el presidente se las cuartn. Goza, asimismo, el estimable privilegio (que no poca confianza arguye del celo, prudencia y fidelidad deste Cabildo) ( I ) de poder, en caso d haber de enviar procurador general los reinos de Castilla, hallndose exhaustos los propios, y sin suficiente porcin para el vitico y salario del nombrado procurador, repartir los vecinos desta ciudad y los de las dems ciudades, villas y lugares del Reino la porcin congruente hasta el igual cumplimiento la porcin que se asignare. Y as se practic, en las ocasiones que, para este efecto, se nombr por procurador general Gabriel de Cabrera por el mes de Agosto de i53i aos (2), en que, para ello, ocurrieron esta ciudad de Goathemala los procurado(i) Libro IV de Cdulas Heales del Cabildo, folio Sj. (g) LihxQ II de Cabildo, folio ?2,

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res de San Salvador, San Miguel, San Cristbal de los Llanos, que es Ciudad Real de Chtapa; y despus, en ocasin de ser nombrado para esta semejante procuracin Gaspar Arias, se ejercit el mismo estilo el da 28 de Julio de i536, como parece por los libros corrientes de Cabildos ordinarios y extraordinarios (i); practicndose despus este estilo desde entonces, que pasaron Espaa por procuradores generales deste Reino Pedro de Garro, Hernn Mndez de Sotomayor, Francisco del Valle Marroqun, regidores; Francisco de Mesa, alfrez mayor desta ciudad, y Juan Martnez Tllez, escribano mayor de Cabildo, que fu el ltimo que pas con semejantes poderes por el ao de i63g. Es la data de este privilegio en Toledo 8 de Noviembre de i538 aos. En la coronada villa de Madrid, los 20 das del mes de Octubre de 1648 aos, se le concedi esta muy noble y muy leal ciudad de Goathemala (2) que los remates anuales de carniceras, del comn abasto de vaca y carnero, que se hacen por el mismo Cabildo en pblico remate en el mayor postor, fuese con expresa obligacin de dar, para los propios y rentas de la ciudad, una cantidad de pesos; y en esta conformidad ha corrido, devengando cul ao mil pesos y cul mil y quinientos, ms menos, aunque nunca descaeciendo ni bajando del cmulo de mil, segn es la oposicin.y puja de los ganaderos interesados en el peso. Y sin embargo ha recibido dao, segn discurso, por haber mandado don Sebastin Al vare z Alfonso Rosica de Caldas, caballero del orden de Santiago, siendo presidente desta Audiencia y Real Chancillera, que se hiciese el remate en D. Juan de Arrebillaga Coronado, por trmino de seis aos: y en esta clusula se funda el discurso del dao y perjuicio del particular de los propios, y el recibido en el comn; porque podra ser que en los aos siguientes, si slo se hubiera hecho por un ao, conforme la ordenanza, tuviera ms elevado aumento el prometido, la cantidad de libras de carne
(I) Libro II de Cabildo, folio 112. (j) Libro de Cdulas Reales del Cabildo, folio 29.

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para el abasto comn; pues ya hubo florido tiempo en que el alfrez Pedro de Armengol, uno de los ganaderos ms ricos, se oblig dar, como lo hizo, veinticinco libras de carne de vaca por un real, y el crecimiento y puja no pudo tener efecto, estando suspensa la voz de la pblica almoneda por trmino de seis aos, impedida la libertad de los ganaderos con el remate del primero: fuera de haber quedado, desde entonces, dagnificados los propios; porque el prometido, que es de la ciudad, lo puso con calidad de que la mitad del fuese para los propios, y la otra mitad para el castillo de Granada, que entonces se construa y edificaba de terrapln, tan mal logrado, como se ver en la parte que en el tercer tomo le toca; quedando desde entonces tan disminuido el prometido, que ha habido ao que slo ha fructificado cuatrocientos pesos. Y en los oficios preeminentes, que siendo de grandsimas prerrogativas, y por ser muy apetecidos y siempre ocupados, hoy, por razn de no guardrseles sus exenciones y preeminencias, estn todos, muchos aos ha, en vacante; y en especial, lo ms reparable deste defecto resalta y sobresale en el oficio y opcin de alfrez mayor, que por razn, no slo de asentada y recebida preeminencia entre otras ilustres y graves de que goza, es una la de que en la vspera y da de la feliz y triunfante mrtir y virgen santa Cecilia, (I) que son los del solemne y autorizado triunfo y paseo del pendn y lbaro Real, en remembranza de que en semejante da se trasmigr esta ciudad del sitio antiguo al que hoy goza, lleva el alfrez mayor el lado derecho del presidente, y el siniestro el oidor ms antiguo: respeto y venerable atencin que se debe, no al vasallo, sino la representacin de la insignia que en sus manos decorosamente lleva. Y porque por los aos pasados, siendo presidente de la Real Audiencia D. Fernando Altamirano de Velasco, conde de Santiago, caballero de la misma orden, pas por esta ciudad D. Diego de Ribera, caballero togado que del (j) Libro I de Cdulas Reales del Cabildo, folio 117.

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feino de Chile pasaba por oidor de Manila, y que en el paseo de la vspera y da de Santa Cecilia quiso autorizar con el cuerpo de la Real Audiencia la solemnidad deste triunfo; cuyo movimiento, despus de larga consulta del Real acuerdo, resolvi el oidor ms antiguo cederle cortesanamente su lugar, por ministro husped, en aquella y otras pblicas concurrencias, pasando el Conde de Calimaya persuadir al alfrez mayor D. Garca de Aguilar y de la Cueva le cediese tambin el lado; y habiendo ste condescendido indiscreta y confusamente, aunque se replic por la ciudad al tiempo de la ejecucin, sin embargo se perfeccion y practic el acto en esta conformidad; que sirvi de ejemplar para que el siguiente ao se valiera del el oidor ms antiguo, para preferir y dejar el lbaro Real la mano siniestra, contra la decencia de la real autoridad de tan venerada insignia. Desde el principio de la creacin desta muy noble y muy leal ciudad, los dos alcaldes ordinarios della, alternados en los doce meses del ao, seis dellos cada uno, han sido corregidores del Valle de la ciudad (i), teniendo el judicial y libre conocimiento de las causas civiles y criminales en los pueblos del, siendo mantenidos en toda su cabal y cumplida jurisdiccin por repetidas determinaciones de la Audiencia real y por sucesivas reales cdulas (2), en algunas violentas y extraas alteraciones, que origin el superior y general gobierno; como sensiblemente acaeci en el de Alonso Criado de Castilla, que siendo presidente gobernador y capitn general deste Reino, despoj por propio motivo de esta asentada jurisdiccin los alcaldes ordinarios, nombrando corregidor del Valle D. Francisco Criado de Castilla, sobrino suyo; cuya introduccin y despojo violento se defendi jurdicamente por el Cabildo y regimiento, hasta'dar cuenta enteramente de la materia S. M., y de la resolucin y inflexible constancia del Presidente de la manuten(j) Libro I de Cdulas Reales de Cabildo, fol. 91. (2) Libro I de Cdulas Reales, fol. io5.

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cin del sobrino en este cargo; consiguiendo, con sola la sustancia del informe, primera Real cdula en que se manda la Audiencia: Que quite luego el juez visitador de los indios, que se llama corregidor del Valle: cuya data es en Lerma los 4 de Noviembre de 1604 aos; siguindose esta otra Real carta sobre la propia materia, dada tambin en Lerma los 4 tambin de Noviembre de 1606. Pero siendo sin efecto, como otras muchas cosas que la real persona manda, estos dos justsimos rescriptos, con perseverancia de justo celo, inst el Cabildo en el Real Consejo; hasta que, por tercera vez, mand S. M., por cdula dada en San Lorenzo el Real los 7 de Julio de 1607, se quitase; diciendo: Y os mando que, sin poner en ello excusa ni dilacin alguna, guardis, cumplis y ejecutis la Real cdula; llevndola debida ejecucin con efecto, en todo y por todo, como en ella se contiene y declara, porque asi es mi real voluntad. Pero aunque parece que la fuerza y imperio desta Real orden habla de cesar la tenacidad, tema y irreverencia del Presidente, sucedi en esto lo que en todo lo dems; dndose por desentendidos de lo que no les conviene: con cuya impa omisin oblig al Cabildo recurrir con nuevos gastos y nuevas incomodidades al Consejo Real dlas Indias, consiguiendo otras apretadas Reales cdulas; la una, que se escribi la Real Audiencia y Chancillera en 23 de Mayo de 1673, en que se refiere habrsele mandado que quitase el juez visitador, y que esto mismo se confirm por sentencia de vista y revista, con denegacin de lo pedido por parte del real fisco en esta Real Audiencia;^ y prosigue: Y quitaris luego este juez, que fuera justo haberlo quitando conforme lo dispuesto por dicha cdula. Y la verdad, parece que semejante abuso haba comenzado antes, por el ao de i584, siendo presidente desta Audiencia ellicenciado Garca de Valverde (i), que dio comisin y nombr juez visitador del Valle Francisco Perea, sobre que Francisco Daz del Castillo mi bisabuelo, regidor y procu(I) Libro V de Cabildo, fol. 175.

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rador sndico general desta ciudad, trat y trajo pleito por parte del Cabildo, justicia y regimiento, desde la propuesta que hizo en el Consejo del da 27 de Abril de 1584, Pero como quiera que, segn llevo dicho, aunque S. M. manda siempre bien, no bien ni siempre es obedecido destos ministros distantes y superiores, as, en esta ocasin, se daban largas, y cuando se devolva esta j urisdiccin era con circunstancias perjudiciales, nocivas y muy extraas del uso de su antiguo ejercicio; que parece sold y consolid firmemente por muchos aos este tan ejecutoriado derecho la real y venerable orden del rescripto de 3o de Abril de 1672 aos, antecedente la ya mencionada; y esta de 72 dice por decisin: Y no proveeris el oficio de corregidor del Valle; y os mando que se consuma, dejando la jurisdiccin los alcaldes ordinarios. Y en esta conformidad corri en quieta y continuada posesin, la jurisdiccin conferida, en los alcaldes ordinarios desde el principio de la fundacin hasta que, gobernando este Reino el general de la ar> tiUera del reino de Jan D. Fernando Francisco de Escobe, do, gran cruz y bailo de Lora en la religin de San Juan, y despus gran prior de Castilla, caballero, la verdad, nacido al crecimiento de grande fama y cmulo de eterno nombre, hizo particular y dilatada consulta S. M., en que expresaba y haca notorias algunas ( su parecer) congruen. cias, para que en los pueblos numerosos de Amatitln y Petapa, pertenecientes al corregimiento del Valle, se erigiesen y fundasen villas; pero la alta soberana comprehensin de S. M. le mand que justificase los motivos: y sin que para ello precediese citacin, noticia, ni insinuacin la parte del Cabildo, recibi probanzas, que inmediatamente remiti al Supremo y Real Consejo de Indias; con cuya vista se expidi una Real cdula en que se mandaba fundar villas, con gobierno particular en los dos referidos pueblos, mandando que para ello la Real Audiencia provea de todos los rdenes convenientes. Pero el Cabildo, que ms sobre esta preeminencia que sobre otra ha velado, parecindole que otra ciudad alguna desta Monarqua no la goza, compareci por su

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procurador sndico general, pidiendo se le diese traslado, y desde luego interpuso suplicacin para ante la real persona, contradiciendo la ereccin de villas; dando, despus de otros judiciales pasos, plensima probanza, verificando el crecido y sealado perjuicio que se le causaba en la jurisdiccin, y los conocidos y graves daos que de la fundacin de villas se seguan la repblica de Goathemala y los indios y vecinos de aquellos pueblos; que coadyuv, corroborando la intencin del Cabildo, un escrito firmado dla nobleza y republicanos de la ciudad, que sin embargo se mand guardar, cumplir y ejecutar, teniendo lugar y cumplido efecto siendo presidente interino el licenciado D. Juan Miguel de Agurto y lava, seor de la casa de lava, caballero del orden de Alcntara, oidor de la Audiencia Real de Mxico. Es de advertir, para ms clara inteligencia del principio deste negocio, que la mxima interior del presidente Escobedo tuvo su principal y verdadero fundamento en la intencin de haber aspirado, con empeo de generoso y de caballero, ensalzar, con el crdito de elevacin y el particular de conveniencia, D. Antonio Jaimes Moreno, que fu notable y cuidadosamente su favorecido. Y inflamado el favor de su cario, por el ao de 1668, insinuacin deste Presidente, reeligi y nombr el Cabildo por uno de sus alcaldes de la Santa Hermandad al favorecido D, Antonio Jaimes, que ejercitaba por el mismo tiempo el oficio de juez repartidor de indios destos mismos pueblos de Amatitln y Petapa; con cuya ocasin y manejo se introdujo usurpar la jurisdiccin ordinaria, con pleno conocimiento de las causas de indios y espaoles; prendiendo, soltando y castigando su arbitrio. Pero llegando estos rumores mi noticia, por la cercana que con estos pueblos tiene una hacienda de hacer azcar y otra de pan llevar que en este valle poseo, por cuya contigua inmediacin y transible diaria frecuencia de unos y otros poblanos habitadores, que con repetidas quejas me hicieron venir en conocimiento deste desorden, que ceda en perjuicio de la jurisdiccin or-

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diara, que todos los aos confiere mi Cabildo en los alcaldes ordinarios; quienes di cuenta de los casos en que esta usurpacin se ejercitaba, con algunos papeles y mandamientos originales del mismo Jaimes. Pero el maestro de campo D. Juan Antonio Dighero y D. Fernando de la Tobilla y Glvez, alcaldes ordinarios, la sazn, de aquel ao, en cumplimiento de su precisa obligacin, hicieron largas y prudentes consultas, que me convocaron, y despus de muy prolijas conferencias resolvieron hablar con atenta y cuerdsima queja al Presidente sobre tan pesado, grave y principal punto, hallndome esta vista por particular y honrosa diputacin del Cabildo; de cuya parte se habl por los dos Alcaides, en defensa de la ordinaria y Real jurisdiccin, suponiendo no poderse el juez repartidor, alcalde de la Santa Hermandad, atrever la usurpacin della, menos que alentado con el favor de particular decreto de su Seora; que el Presidente correspondi, con incomparable sentimiento, diciendo: Que le admiraba el irregular y extrao modo de proceder; que consideraba en el juez repartidor del Valle sin comisin particular, ni decreto alguno que mirase semejante fin, si ya no fuese que se le hubiesen introducido entre la frecuente copia de tan varios y numerosos despachos. Pero el alcalde ordinario D. Juan Dighero, que haba sido su conmilitn en los estados de Miln, apur y desentra con ms ahnco y fervor este punto; sobre que el Presidente jur que, por el santo hbito de San Juan, juraba no haberle dado despacho ni orden para que se introdujera en la jurisdiccin del Valle, y que con la noticia que el Cabildo, con tanta atencin, le participaba, podran en adelante los alcaldes ordinarios autuar y prender al juez repartidor, alcalde de la Santa hermandad. Con que, visto desvanecerse y embarazarse esta tan cautelosa mquina, para conseguirla y asegurarla del todo, y conferirla despus en este sujeto, se intent, por medio de la referida consulta, el fijar esta mxima tan contraria la pblica utilidad: mas vino tiempo esta resolucin, que hubo de decretarse y crearse el nuevo corregidor, cuando goberi8

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naba y presida segundo interinario de la presidencia; dndose declarado mulo de D. Fernando de Escobedo: porque son de ordinario engaosos y sumamente vanos los designios de los mortales, y la divina y santa Providencia en sus altos consejos determina lo contrario de lo que en la tierra maquina y traza la humana presuncin, de s vana y soberbiamente confiada. Prubase haber sido esta la especial mxima del Presidente, con que slo acerca de ios pueblos de Amatitln y Petapa se inform Su Majestad; dando por motivo una de las sofsticas razones, su parecer de congruencia, de que en estos pueblos haba considerable nmero de vecinos espaoles, mestizos, mulatos y negros; y esto no se inform, debiendo ser general esta comprehensin de reparo de los pueblos de Vacas, Pnula, Santa Ins, San Cristbal, Mixco, San Juan y San Pedro Sacatepeques y San Martn Jilotepeque, que no teniendo menos numerosa poblazn de semejantes ladinos, por no ser D. Antonio Jaimes juez repartidor dellos, no se repar mas que lo de Petapa y Amatitln, por ser, no slo repartidor de los indios, sino vecino del de Amatitln, donde estaba bien hallado y con todas conveniencias. Pero esto no pudo durar, como violento, largo tiempo, porque el presidente D. Juan Miguel de Agurto, desengaado con la experiencia de tantas repetidas quejas de agravios, nacidos de los extraos procedimientos del nuevo corregidor, de cabeza estlida y de vansimos pensamientos, acusado de los temores de su propia conciencia, recogi el despacho los siete meses de la misma provisin; enviando tomar residencia al corregidor D. Juan de Peralta, y depositando la jurisdiccin, nterin que Su Majestad mandaba lo que fuere servido, en los mismos alcaldes ordinarios corregidores de lo dems del Valle, como parece del auto inserto que dice: En la ciudad de Santiago de Goathemala en 5 de Junio de i683 aos, su seora el seor Licenciado D. Juan Miguel de Agurto y lava, caballero del orden de Alcntara

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seor de la casa de lava, del Consejo de Su Majestad, pressidente desta Real Audiencia, gobernador y capitn gene))ral en las provincias de su distrito: Habiendo visto el escrito de los alcaldes ordinarios desta ciudad, y el auto de la Real Audiencia provedo hoy da de la fecha, en los captulos contra D. Juan de Peralta, corregidor de Petapa y Amatitldn, digo: Que por ahora, y sin perjuicio de io que Su Majestad mandare y determinare sobre esta materia, corra con la administracin de la Real justicia el alcalde ordinario desta ciudad, corregidor del Valle, segn su alternativa, por la falta del corregidor y teniente; y pngase testimonio del auto de la Real Audiencia que arriba se hace mencin. As lo provey y mand su seora.=Don Juan Miguel de Agurto y lava.=Ante m D. Miguel Caldern y Rojas. Y habindose visto los autos desta materia en el Real Consejo de indias, y lo que dijo el fiscal del, con lo alegado por parte desta ciudad de Goathemala, Su Majestad fu servido de despachar su Real ejecutoria favor de la jurisdiccin de los alcaldes ordinarios, cuya data es de Madrid, 10 dtl mes de Diciembre de 1687; con que parece haber cesado y cerrdose la puerta la codicia desta joya de tanto aprecio para la estimacin de mi Cabildo. Bien que pensara yo, que para su mayor perpetuidad fuera bien, y muy del servicio de entrambas majestades, bien y utilidad de los indios, el que los alcaldes corregidores estuviera cada uno en su tiempo dos meses, de los seis que le tocan del corregimiento, en la mitad de los pueblos del Valle, y el otro otros dos meses en los otros pueblos de la mitad restante; parecindome ser de la obligacin de mi conciencia el decir esto. Goza, asimismo, esta ciudad el privilegio y merced (i) de que en todas las provisiones de los presidentes, en cada una dellas sealadamente, provea dos oficios de los que estn su distribucin en dos regidores della; pero no se ha visto la prctica della, sino solamente en el tiempo del go(i) Libro III de Cdulas Reales del Cabildo, folio 55.

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bierno de D. Martn Garlos de Meneos, del Doctor D. Juan de Maozca, obispo y presidente, y en el tiempo de D. Juan Miguel de Agurto; pero no en otro tiempo alguno de los presidentes. Tiene tambin la pregonera mayor, como porcin de sus propios (I), por merced hecha en Monzn de Aragn, fecha en 3o das del mes de Octubre de i563 aos; que fuera della parece ms largamente por Real ejecutoria que se conserva y guarda, con los libros de cdulas del archivo del secreto desta muy noble ciudad, y es su data en Cuenca, postrero de Abril de 1564 aos: y est impracticable y ocioso este oficio, por incuria negligencia y poca actividad de los propios magistrados della, as de los presentes como de los pasados ms activos, ms fervorosos y de ms pinges y seguros caudales (3), Goza del alivio y merced, de que los dueos de minas paguen el quinto del oro y plata, que sacaren de sus minerales y lavaderos, al diezmo dello, de que sin duda gozaron los que nos precedieron en la grande abundancia que tuvieron destos preciosos metales; cuyas labores se perdieron por culpa del visitador Francisco de Ordua, y por el beneficio del ail, que lleg valer la libra veinticuatro reales; y los indios, con el olvido que dellas tuvieron los espaoles, las encubrieron. La merced del diezmo de la plata y oro parece de tres Reales cdulas; la una dada en Madrid 16 de Febrero de 1536, otra en Aceca en 9 de Abril de x $87, y otra de Madrid dada en 20 de Junio de iSji aos (3). Obtiene y goza pacficamente la preeminencia de la Pa:^ en todas las ocasiones de pblicas funciones, que autorizada y decorosamente asiste en los sagrados templos; esto es, asistiendo sola la ciudad sin la superior concurrencia de la Audiencia Real, mas con la distincin de que se manda que, aunque concurra un oidor, el fiscal y alguacil mayor de
(I) Libro de Cdulas Reales del Cabildo, folio 178. (2) Libro I de id. id., folios 16 y 134. (3) Libro III de id. id., folios Sp, 43, 46 y 46.

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corte, se le d la ciudad la Pa:{. Es la concesin deste privilegio por cdula dada en Madrid en i3 de Febrero de 1649, que habla con el reverendo Obispo desta santa iglesia, y otra dada en Madrid 20 de Setiembre de i65i (i). No menos es estimable y precioso el ttulo y merced que goza de todas las aguas del contorno, que por diversas y aseadas tarjeas y dilatados conductos se introducen cumplidamente las ms de las habitaciones de los vecinos desta ciudad; cuya cantidad es considerable, segn lo repartido y reconocimiento de datas que por el ao de 1682 hizo el doctor D. Diego Ibez de Faria, oidor desta Audiencia, y consta del folio 25 dlos autos originales que estn en el Archivo, haberse vendido ochent'a y tres reales y una paja de agua, cuyo monto quinientos pesos por cada real llega la considerable suma de 41.825 pesos, que si se hubieran impuesto renta pupilar para mayor alivio de los vecinos, dejdolos cargados sobre la finca, con cargo de que de no pagar el rdito se le quitara el agua, redituara hoy 2.091 pesos2 reales cada ao, y no que estoes como lo dems, que se mira con tan poco amor y cuidado. Es la merced y real ttulo del agua concedida 3 de Febrero de i573 aos. Concedisele tambin por la Real generosa magnificencia (2), el que el Cabildo hiciese, por la autoridad de sus annuales almonedas de abastos, el remate de todas las tabernas y pulperas pblicas, y lo que dellas fructificare se hiciese particular aplicacin los propios y rentas de la ciudad; y as en esta forma se practica, desde el estimable principio de su gracia hasta el tiempo presente, sin impedimento ni embarazo en el uso deste derecho; cuyo asentado dominio est reducido en tres Reales rescriptos: uno dado en Madrid 23 de Noviembre de lSa; otro de Madrid de 8 de Marzo de 1641; y otro de San Lorenzo de 6 de Noviembre de 1648 anos. En cuanto la belleza, mbito y feracidad de sus exce(r) Libro II de Cdulas Reales del Cabildo, folio 204. (3) Libro III de Cdulas Reales del Cabildo, fols. 69 64.

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lentes 7 provechosos ejidos (i), es cierto que discurro, que las dems ciudades de Amrica y Europa hace conocida y sealada ventaja, y que aun los propios capitulares desta ciudad ignoramos cunto sea estimable y precioso lo que en este privilegio gozamos; de donde ha venido mucha diminucin, por la parte que mira de lo que llaman el Valle la Ciudad Vieja, y el numeroso pueblo de Alotenango, que hoy de una parte y de otra han usurpado y ceido sus cercas cantidad de tierras: la que goza por ejidos de sus propios, es en regular, conocida distancia de tres leguas, en el espacio de su maravilloso contorno. Consta as de la merced de Su Majestad en el venerable antiguo Libro del becerro; y dems de la citada al margen (2) parece del Libro I de Cdulas Reales en el folio 200, cuya antiqusima data es de 17 de Mayo de 1564 aos. El lugar y asiento, que la representacin de tan ilustre cuerpo le toca y corresponde en los actos pblicos y asistencias de iglesia, es en la capilla Mayor, y siempre, as en los templos como en otra cualquiera parte, ha de ser enfrente del tribunal y estrados de la Real Audiencia, y en los paseos y procesiones luego inmediatamente hace hilera, por los lugares de su preferencia y opcin, con el presidente y oidores dla Real Audiencia; determinado y antiguamente dispuesto por Real cdula dada en Zaragoza en 3 de Setiembre de 1599 (3): y en las visitas de crcel ordinarias, y en las generales de las sagradas festivas Pascuas, siempre sus alcaldes ordinarios se sientan debajo del solio en el mismo estrado, subiendo l con espada en cinta. Y no slo lo s porque las Reales cdulas lo mandan, pero porque lo vi practicar siendo yo alguacil mayor de corte desta Chancillera, y slo se quiso alterar este estilo por el ao de i683, queriendo la Real Audiencia se despojasen de las espadas y que se sentasen en banca aparte; y obedecieron debajo de
(I) Libro I de Cdulas Reales del Cabildo, folio 39. (2) Libro I de Cdulas Reales del Cabildo, folio 200. (3) Libro II de Cdulas Reales del Cabildo, folio 94.

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protesta; corriendo as hasta que S. M., por su Real rescripto del Buen Retiro, dado e n i 5 de Junio de 1688, mand se sentasen en la misma banca de los oidores, debajo del dosel, con sus espadas en la cinta, como ya as se practica, sin contradiccin, mediante la Real ejecutoria citada. Tiene privilegio (i) para que, en el decente y devoto oratorio de su casa Capitular, se diga y celebre el sacrosanto sacrificio de la misa, todas las veces que el Cabildo le pareciere que hay ocurrencia de congreso tocante al pblico y universal reparo: cuya data eclesistica es de 17 de Diciembre de i658 aos. A los oidores de la Real Audiencia se les manda que no entren en el Cabildo (2), y que los regidores y magistrados del les dejen libremente tratar y votar las cosas que pertenecen y tocan su ciudad y repblica, por cdula dada en Madrid 9 de Junio del ao de 1570. Aunque ya por Junio del de 1682 D. Juan Miguel de Agurto intent introducir un oidor al congreso de Febrero de aquel ao, para que presidiese en l sobre cierto punto que se trataba acerca de la eleccin del procurador sndico general de la ciudad; pero el Cabildo hizo la repulsa, sin valerse de la autoridad de la Real cdula, diciendo que en las elecciones particulares, como era aquella, de solo un individuo, deban presidir los alcaldes ordinarios, y en las generales del ao slo los presidentes y no otra alguna persona; y as se ejecut sin otra diligencia. Los vecinos de esta ciudad de Goathemala y los de las provincias del Reino pueden fabricar y echar navios en la mar del Sur sin necesitar de licencia del Gobierno. Est concedido as por Real cdula dada en Madrid 6 de Febrero del ao de i535 (3). Los libros, autos y papeles que se guardan en el archivo de la sala capitular, por cdula dada en Aranjuez en i. de
(i) Libro III de Cdulas Reales del Cabildo, fol. gi. (2; Libro I de Cdulas Reales del Cabildo, fol. 270. (3) Libro I de Cdulas Reales del Cabildo, fol. 335.

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Mayo de i586 (i), manda S. M. que en ningn caso que se ofrezca, ni por ningn juez, no se permita que se puedan sacar del Archivo. Y porque puede ocurrir la necesidad de la vista de algunos de ellos (aun los mismos capitulares y electores privados y ocultos instrumentos), para la resolucin de algn punto que se litigue sobre materia de elecciones de otro algn negocio, slo puede en tal caso mandar el Real Acuerdo de justicia, juez del punto visitador, que el escribano mayor del Cabildo d testimonio, en relacin, de la materia que se trata de pedimento de partes; cuyo testimonio debe sacarse y corregirse estando presente todo el Cabildo, sin que falte ningn capitular interesado en la observancia del sigilo de su voto. Los regidores de esta muy noble y muy leal ciudad de Goathemala, no habiendo el nmero de cinco perpetuos en el cuerpo de su ilustre Ayuntamiento, conforme la provisin de S. M. (2), pueden nombrar hasta el nmero referido; y as consta y parece que debe ser observado por permiso de la Audiencia y Real Chancillera dado en 24 de Noviembre de 1647 aos. Que el Cabildo y regimiento informe S. M. sobre todo lo que fuere de utilidad comn esta repblica y provincias, sin que el presidente y oidores se lo impidan, sino que pueda el Cabildo hacerlo como y cuando le convenga. Cdula dada en Aranjuez 28 de Mayo de 1564 (3). Que en las elecciones de alcaldes ordinarios, y dems justicias, dejen libres las voluntades de los regidores el presidente y oidores desta Real Audiencia, y que no intercedan ni pidan por ninguna persona para que lo hagan alcalde (4). Son las cdulas que lo prohiben y ordenan, la una de Aranjuez, dada en 11 de Mayo de i65o, y la otra, porque debi repetirse nuevo informe del Cabildo, dada en Madrid en x8
(I) (2) (3) (4) Libro I de Cdulas Reales del Cabildo, fol. 61. Libro 11 de Cdulas Reales del Cabildo, fol. i3o. Libro I de Cdulas Reales del Cabildo, fol. 343. Libro V de Cabildo, fol. 23 vuelto.

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de Setiembre de i65i. Pero no se ha visto observar sino es gobernando D. Diego de Avendao, el obispo presidente D. Juan de la Maozca, D. Lope de Sierra Osorio, D. Enrique Enrquez de Guzmn y D. Jacinto de Barrios Leal. (^ue el escribano mayor de Cabildo su teniente cuando fuere la Real Audiencia hacer alguna relacin, se asiente con los escribanos de Cmara de ella. Cdula que de ello trata, dada en Toledo 22 de Junio de i5g6 aos (i). Tiene otras muchas gracias, privilegios y prerogativas que omito por no dilatar el discurso.
(I) Libro I de Cdulas Reales del Cabildo, fol. 41

LIBRO VIII.

CAPITULO PRIMERO. De los valles j ^ pueblos de que se compone el Valle, que es corregimiento de la administracin de los alcaldes ordinarios, cujya jurisdiccin les confiere en su creacin el cabildo de Goathemala, jy de las cosas particulares de ellos.

Inagotable y prolijo asunto fuera el del presente discurso, si hubiera de narrarse tan cumplida y puntualmente que nada echara menos la curiosa atencin, de lo que encierra y produce tan ameno, abundante y dilatado pas. Pero, no faltando lo ms especial, maravilloso y notable de sus particulares cualidades y excelencias, describir curiosamente, atento cuanto la experiencia dilatada y investigacin de las cosas me hubiere encomendado lo ms severo y prolijo de la memoria; confesando ingenuo que, la esfera de tanto dilatado fecundo espacio, no podr lo tardo de mi pluma darle tan feliz alcance, que en lo atropado del maravilloso concurso, de tanto cmulo de maravillas naturales, no se omitan, sin investigar, muchas delJas. Una de las ms apreciables prerrogativas que confiere el Cabildo y regimiento de Goathemala en sus alcaldes ordi-

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narios, es la del corregimiento del Valle, que se compone de setenta y siete numerosos pueblos, repartidos, aunque contiguamente subsecuentes y unidos, por los lmites de sus ejidos, en nueve fecundos y provechosos valles, que son: el que comn y generalmente es conocido por el Valle de Goathemala, de donde, por su participacin y antigedad con su terreno, gozan todos el general y simple nombre de Valle de Goathemala por que vulgar y antiguamente es conocido. Pero los dems de los valles, al nmero de los nueve correspondientes, son: el de Chimaltenango, de saludable temperamento y alegre cielo; el abundante y prvido de Jilotepeque; el fecundo y elevado de Canales; el dilatado y numeroso de pueblo de Sacatapeques; el alegre y saludable de Mixco; el de las Mesas, ms inmediato y no menos frtil que los otros; el de las Vacas, y valle de Alotenango; que todos juntos, por la abundancia, diversidad y gustosa sazn de sus frutos, hacen y ordenan la ordinaria despensa y providente granero de Goathemala: prerrogativa y singular calidad que le da el primer lugar entre las dems deleitosas tierras del Reino; gozando de bellas y espaciosas campias, de quienes no se conocen si rinden ms copioso fruto con los sazonados pastos con las maduras mieses. No siendo menos rico y adornado su alegre y desenfadado territorio de verdes selvas y tupidas breas, que favorecido y baado de nobles ros, copiosas fuentes y aguas minerales que brollan en sus cristalinas y saludables linfas, siempre calientes y nunca destempladas; y mucho ms, no careciendo el curso de muchos nobles, abundantes ros, de regalada y copiosa pesca, como sus frescas, umbrosas, verdes selvas de entretenida y provechosa caza; vindose ennoblecidos los pueblos de suntuosos y ricos templos y de conventos no menos magnficos que acomodados. Y para mejor y ms clara inteligencia demuestra la demarcacin y situacin de los valles la hermosura de todos ellos. Son los indios paisanos destos valles descansadamente ricos, y jams por su actividad y laboriosa frecuencia necesitados. Son todos uniformemente bien proporcionados en

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la tormacin de sus cuerpos, fciles y voltarios de natural, aunque domsticos y dciles. Generalmente hbiles y sumamente industriosos en todo gnero de arle; conservan con tenacidad cuidadosa su propio antiguo uso, y as, ni ms ni menos, en todo aquello qne establecieron dejaron erigido sus mayores, aunque reconozcan ser contra el adorno y uso poltico. En las costumbres y observaciones ceremoniosas todos son igualmente conformes: son muy dados al culto y veneracin de los santos, en que emplean lo ms que les rinde el tesn frecuente de sus inteligencias; lo restante absolutamente en vino, por ser generalmente mancliados con el vicio y uso de la embriaguez, sin que pase entre ellos ser infamia, antes s estilo de suma y declarada bizarra. En el uso y contrato de sus matrimonios, se pactan y efectan por el contrario estilo y dictamen de nuestra costumbre espaola; porque la desposada no lleva dote, ms de saber trabajar en lo casero; antes s el marido la compra sus padres, sirviendo (como Jacob Labn) por algn tiempo los suegros para experimentarle y dndoles algunos dones estimables segn su aprecio delios, que para nosotros fueran ligeros y despreciables; siendo esto lo que en lo comn y general se practica, que en lo particular tambin hay indios que generosamente nos imitan, dndoles sus hijas buenas y considerables porciones de caudal en sus casamientos. Todos ellos, generalmente, en el da que reciben el augustsimo sagrado cuerpo de Cristo Seor nuestro Sacramentado, comen en estos das de comunin muy parcamente, dndose la continencia y ayuno; enraman y vistosamente riegan de alegres y matizadas flores sus casas: no ejercitan, ni aun ligeramente, el trabajo en semejantes das; estn sin salir de sus oratorios y sin comunicar aun los ms cordiales de sus familias, y slo se entregan la soledad y al silencio. Si caminan, es ordinariamente llevando siempre consigo las mujeres, y cuando hacen el camino caballo, van los varones montados, y las hembras pie asidas la cola de la cabalgadura. Mas esto no es, como algunos piensan, por inutilidad indiscreta, ni por desprecio que hagan

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de las mujeres, sino por natural temor que ellas tienen las cabalgaduras, porque estn embarazadas 6 criando sus hijos, que siempre los portan consigo, de unos lugares en otros, envueltos en una manta y colgados las espaldas. E n los convites para las festividades de sus pueblos, no s que haya nacin que observe y estile la costumbre que en esta de los indios se vio y conserv desde el tiempo de su gentilidad ( I ) , observando hasta hoy muchas torpezas de aquellos tiempos, en que slo se entregaban la gula, embriguez y deshonestidades; porque lo que hoy se practica es, que si el pueblo de Amatiiln convida al de Petapa 6 al de San Cristbal, que son sus inmediatos y amigos, stos han de convidar para las de sus pueblos al de Amatitldn y le han de volver recprocamente y con igualdad el convite; de tal suerte, que si en Amatitldn le dieron gallinas de la tierra, dulces de confitero, vino y otras cosas, aquello mismo les han de retribuir y ofrecer en sus mesas los convidantes, y esto de calidad abundante y crecido que hayan de comer su satisfaccin y llevar sus casas; y cuando se falta en todo en parte de ello, es agravio y duelo que dura entre ellos largo tiempo, y as indispensablemente lo estilan todos los de este valle y los de las dems provincias del Reino (2). En estas fiestas de sus pueblos (3), que son las de la advocacin, danzan adornados de ricas y preciosas plumas, variedad de monedas, espejos y chalchiguites, llevando sobre s inmenso incomparable peso de estos adornos; siendo en esto, como en lo dems, incansables, porque danzan en los cementerios de las iglesias por el continuado curso de u n da (4), y tras aqul otro, y las ms veces por ocho sucesivos das, que es lo que suele durar la festividad de sus pueblos, Ordnanse sus danzas bailando en torno del que tae el instrumento del tepunaguastle^ que es un rstico instrumento (t) Torquemada, iibro X, cap. xli.
[1] Torquemada, segunda p a r t e , libro XIII, cap. x x m . (3) Torquemada, lib, XIII, cap. XLV. (4) Acosta, cap. xvr, fol. 238.

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msico, la manera de un cofre, con unas angostas roturas trechos, que sirven la consonancia ambiente de las voces, como en los instrumentos nuestros los que llamamos lassos, y se toca golpe de unas baquetillas de madera slida, calzadas por los extremos de ule, que es una materia resinosa, de cuya calidad y virtudes trataremos ms larga y cumplidamente. Danzan, pues, cantando alabanzas del santo que se celebra; pero en los bailes prohibidos cantaban las historias y hechos de sus mayores y de sus falsas y mentidas deidades. Son sumamente y con extremo confiados para con los espaoles; porque, llegando sus casas, abren y franquean la principal donde tienen sus oratorios, y se la dejan libre con todo el menaje que tienen dentro, y ellos estn en casa aparte, pobremente desacomodada, en que ordinariamente viven; aunque todos, en la frecuencia de un patio y de una principal puerta, juzgando slo digno de habitar sus oratorios al espaol. Es nacin que encanece tardsimo; en la duracin de la vida cuentan prolijos, largos aos; pero en las pestes mueren miserable y copiosamente sin excepcin de edades, porque de ellos, como de los animales menos tiles, no hacen caso los superiores, que deben mirar por su conservacin y aumento. La dentadura, firme y slida, jams la pierden. El fausto y regalo de sus personas es ninguno, y si con la ocasin que tienen de granjear lo que ganan no lo disiparan en el vino y pulque que beben, abundaran en crecidsima copia de caudal. Son grandsimos sufridores de la inclemencia y trabajo, y si fueran ms dotados de espritu ardiente hicieran, sin duda alguna, ventaja todas las naciones del mundo, por el aguante y gran sufrimiento y tesn que tienen en el trabajo; porque al sol y al agua y hielos, slo les cubre un miserable vestido de sutil y rota tela, de manta de algodn, que llaman tilma; no siendo otra cosa el vestido que una camisa de manta y calzoncillo de sayal, que en el rigor de las lluvias se les enjuga y seca en el cuerpo, por carecer de remuda, no teniendo para dormir, sobre el desnudo, fro y duro suelo, ms cobertor que el de una corta y pobre fresadilla; pero con ella tienen

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por general costumbre cubrirse la cabeza, dejando desabrigados y descubiertos los pies. Psanse seis y octio das con el corto y seco alimento de unas tortillas de maz que sacan de sus casas para ir viaje al trabajo de las labranzas, sin otra cosa que este ordinario y msero sustento acompae en que no s qu otra nacin les imite. Y lo que ms admira, y prueba la constancia suya en sufrir los trabajos corporales (I), es en lo que todas las mujeres de esta nacin estilan en sus partos; porque, al tiempo del instante en que salen luz sus criaturas, las recogen en la misma ropa, con las parias y desaseos con que nacen, y se encaminan los ros, donde se baan, y purifican con todo esmero los infantes, y vuelven sus casas regocijadas y alegres, y se acuestan en sus lechos que llaman tpeseos, que son tejidos formados de varas, habiendo debajo la suficiente braza que las calienta y provoca sudor copioso; cuya evacuacin, y la ordinaria de las paridas, ayuda la pocin que toman, compuesta de chile, cordoncillo y otros brebajes que llaman schiles; pero este regalo descanso les dura tres das, y lo ms cuatro, y luego se vuelven la piedra de moler y otros oficios caseros. El modo de criar los hijos es fajndolos contra una tabla, desde el pecho hasta los pies; por cuya causa todos los indios tienen las cabezas de la parte de atrs llanas y aplastadas. Pende del cabezal de la tabla un arquillo, sobre que ponen un lienzo, que cubriendo el cuerpecito de la criatura los defiende de las moscas y polvo y viento. Estas tablillas acomodan en las gasas de dos sogas que penden de las vigas, para poderlos arrullar y mecer la manera que nosotros en las cunas. Los numerosos y tiles pueblos que las goteras casi de la ciudad de Goathemala se hallan fundados, y le son sin disputa provechosos, son veintiocho excelentes y abundantes; estando algunos dellos destinados para cortadores de las carniceras, y otros para el cuidado y aderezo de las aseadas y seguras tarjeas de las aguas de San Joan Gascn, (1) Torquemada, segunda parte, lib. XVI, fol. 483.

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Pampotic y Santa Ana, que unos y otros se mantienen y pagan de los propios de la ciudad cada semana, por mano del mayordomo de los propios y rentas della, del ramo de hacienda que produce el corte, y librair.ientos sobre otros efectos ( I ) , para lo que toca las aguas; pero entre todos los veintiocho pueblos de esta circunvalacin propincua, son ms sealados el de Atmolonga Ciudad vieja, y el de San Gaspar, por la abundancia de saludable ^M/^WC que dellos se introduce en esta ciudad, que es una bebida, que frecuentemente usan los indios, de saludables y conocidas calidades, que se saca de la planta que llaman maguey (2), que discurro es la ms singular y maravillosa que produce y cra la sabia y prvida naturaleza; pues siendo, como es, muy adecuada para cercas de los sembrados, por ser planta cuya mata fuerte y firme se extiende por ms espacio de dos varas de dimetro, y sta produce en lugar de hojas unas pencas fuertes y gruesas, que cada una se dilata por una vara de largo, y se visten por los filos de unas espinas tan slidas como el hueso el acero ms fino, del porte y largo de un dedo. Se extiende y admirablemente dilata el fruto, que prdiga nos participa y rinde, auna fecundsima incomparable copia de utilidades; porque abierto el corazn principal cogollo , da de s miel muy medicinal y suave (3); luego el pulque; despus otro menos generoso y noble; y ltimamente, otra calidad y naturaleza dello, totalmente agro, que es lo que gastan y en abundancia beben los indios. Y de este gnero de licor zumo de maguey se fabrica vinagre tan saludable, gustoso y claro como el de vino; y del pulque ms fuerte y aejo se alambica aguardiente excelentsima, y que sirve todos los ministerios en que se usa la ms firme y segura que se nos trae de Espaa del Per, con maravillosos y conocidos efectos. De sus

(I) el ao (2) (3)

Cuadernos de cuentas anuales del mayordomo del Cabildo desde de 1524 hasta el de iSg. Acosta, cap. xxiii. Anaria fabr, del mundo hasta 4, folio 364.

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pencas, con el propio beneficio del lino, se saca fuerte y durable pita, de que se fabrican varios y excelentes tejidos para el uso y vestuario de los hombres, como tambin durable y estimable jarcia para el avo y hato de las muas de recua, la jarcia y cables para navios, que son ms durables que las de camo: y los indios de la antigedad, recienfundados estos reinos, fabricaban de ellas papel, en que escriban los espaoles; y de aquellos conquistadores de Goathemala tengo en mi poder siete peticiones presentadas al Cabildo, escritas en semejante papel. Con las hojas pencas se cubren muchas rancheras de campo; del tronco pimpollo principal que arroja en medio de la mata (esto es en el silvestre) para producir la semilla, se hacen ligeras incorruptibles vigas, para fbricas de trojes y graneros de las labores; de sus slidas y crecidas espinas se hacen agujas y alfileres de que usan las indias; de lo que queda de pencas trozadas en el principal tronco de su mata, se hace una comida muy saludable y gustosa, que llaman generalmente mescal; y sus pencas asadas y exprimido el zumo sobre cualquier herida la sana milagrosamente con gran celeridad y la preserva de pasmo; como el pulque agro es medicina, que aplican con frecuencia los mdicos contra los tabardillos y otras enfermedades: con que, cuando la naturaleza no hubiera dado ms beneficio estas occidentales regiones que el que en esta singular maravillosa planta les ha comunicado, juzgo que bastara para providencia cumplida y favorable fomento sus naturales y innumerables indios. Pero restando decir cules sean los pueblos excelentes y numerosos que en torno apacible y fecundo de la ciudad de Goathemala estn sitos, y que tengo propuestos, es necesario especificar que stos, fuera de los dos ya referidos de San Gaspar y Atmolonga, son los de Santa Ins, San Juan Gascn, San Cristbal alio, San Cristbal de abajo, Carmona, Santa Isabel, Santa Ana, San Juan del Obispo, San Pedro de as Huertas, T^aqualpa, Alotenango, San Lorem^o, Milpa de Dueas, San Antonio Agua-caliente, la

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Magdalena, Spritu-Santo, San Antn, Jocotenango, San Felipe, San Lorenzo tejar, San Miguel y San Sebastin tejar, San Luis de las Carretas, Los Pastores, Candelaria, Santa Cru:{ y San Lucas Ichan:{uquit, cuya etimologa compone el l'ioma. pipil de dos dicciones de su elegancia, que quiere decir acasa de lodo,->^ de Ichan, que significa da casa,-!) y uquit ael lodo,)) causa natural y patente de unas cieneguillas pozos que hay en este pueblo, en que sin otros beneficios ms que el de poner dentro de ellos por tres cuatro das cualquiera gnero de ropas, quedan teidas de negro finsimo y atezado, con tanta y tal permanencia, que jams hasta romperse falta el color de lo que en ellas se tie: cuyo efecto debe de producir, sin duda, alguna materia mineral que la naturaleza dispuso en estas partes y los indios conocieron, por industria de sus mayores, por accidente que pudo ofrecer la contingencia el acaso; pero de cualquiera suerte es una de las singulares y raras maravillas que en la natural experimentan. Mas habiendo propuesto que el Valle le componen y adornan setenta y siete pueblos, es necesario especificar cules son los restantes, y ms apartados en situacin de esta ciudad de Goathemala, y ms elevados en la graduacin de su sitio, como es el pueblo de Chimaltenango, donde se intent fundar esta ciudad; el pueblo de San Pedro Yepocapa, el de Quiaguistln, San Cristbal Amatitln, Comalapa, Petapa, Santa Mara Jess, San Juan Amatitln, Santo Domingo Sinacao, Santa Ins Petapa, la Magdalena de arriba. Sania Catarina Bobadilla, Santa Luca Monterroso, Barrio de Santo Domingo, San Martn Jiloepeque, San Lucas, San Pedro, San Juan,y Santiago Sacatepeques, Pacisia, Tecpan-Goathemala, San Miguel del alto, San Lorenzo Monroj, San Andrs Zeballos, Santiago Zamora, Milpa Barahona, San Antonio Nejapa, Barrio de la Merced, San Reymundo de las Casillas, Santa Catarina Pnula, San Bartolom el alto, San Mateo, Santo Toms el alto, Mixco, Sumpango, San Bartolom Becerra, Patrn, Barrio de San Francisco Goatimaltecos, Milpa de Esco-

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bar, It^apa, Santa Cru^ Balanya, San Jernimo, San Bernardo, Acattenango, San Andrs Dean, Parramos, Santa Apolonia, Barrio de San Francisco Mexicanos, Santa Ana Acattenango, Chiguactn, Pampichin, San Pedro Mrtir y San Jacinto, que tendra el nmero de setenta mil habitadores indios. Rodean todos estos numerosos pueblos, no dilatada distancia, todo lo que mira de esta ciudad los confines de su Valle; sirviendo de comn, abundante alivio, los moradores desta repblica su vecindad y cercana, por la providencia y abasto que de estas poblazones se les viene en lea Xicay, madera incorruptible y excelente, fiores varias medicinales y frescas, en tanta abundancia, que las azucenas entran por tercios de carga. Y aunque algunas personas de Espaa apocan y desprecian las cosas de las Indias, y dicen que estas flores ni otras parecen las de all, como no hemos visto aquellas, estas nos parecen flores bien perfectas y hermosas; y sern estas como aquellas, que Dios puede hacer muchas obras diferentes en una propia especie. Pero sin embargo confiesan que son rosas, son azucenas y son claveles, etc. (i). Rinden estas tierras frutas sazonadas, en abundante copia; verduras maravillosas; pu/que de las tres calidades referidas; maz, frisles, chile, que en el Per llaman ajies y en Espaa pimientos; garbanzos, jamones, manteca, gallinas, pollos, huevos, loza, lea gruesa, teja, ladrillo, adobes, piedra, forraje, pjaros y otras cosas innumerables. Esto es lo que produce y abundantemente cra el Valle de la situacin de Goathemala, en solos veintiocho circunvecinos pueblos, que es como si dentro de los muros y recinto de la ciudad se produjera; porque habiendo pueblos que slo distan cuatro seis cuadras de la ciudad, fueran de ms y mayor utilidad si se extendieran por el terreno que hay hasta los montes y cerros, que es de capacidad de ocho cumplidas, orbiculares leguas de apacible y recreable llanura. Solamente echa menos la delicia de los hombres, y en es(i) Acosta, c a p . x x v n , fol. 261.

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pecial el vicio de los mal contentadizos, la frescura y recreo de la nieve; no porque absolutamente se carezca della en el vecino contorno, porque, ya de la eminencia del Volcn de Agua, frecuentemente por toda la estacin del ao, de la cima de el de Fuego algunas veces, se pudiera bajar copiosa y abundantemente; sino que, por el poco conocimiento que della tienen los indios vecinos y cultores de aquellas encumbradas sierras, no se conduce esta ciudad de Goathemala, porque, sin duda, en el irregular y vario temperamento que corre, fuese de evidente y notable perjuicio la conservacin y aumento de la salud humana. De todo lo dems es rica, abastecida y sobrada, por este bcnelicio de poblada y numerosa vecindad al modo que Madrid; (no haga paricdad ni ejemplo de corte corte, porque Madrid ni igualdad ni competencia tiene): al modo, digo, que esta coronada, augusta, magnfica villa, y real admirable corte, se halla abastecida y prdigamente sobrada con sus circunvecinas, bellas, numerosas aldeas, y ostentativas inmediatas villas.

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CAPITULO II. Del modo y orden con que, desde el tiempo de la gentilidad hasta el presente, cran los indios de este Valle sus hijos, y lo mismo que destos, de quienes se trata, debe entenderse generalmente de los dems de este Reino.

A la manera que los cretenses, lacedemonios y espartanos con suma y admirable providencia criaban y educaban sus hijos ( I ) , procurando con incomparable solicitud y denuedo cjue no se criasen regalones y afeminados; crindolos en aquellos greyes pupilajes donde la repblica los sustentaba; pasando de esta otra congregacin, cuando eran de ms provecta edad, sin que hubiese separacin entre los nobles y los plebeyos; gustando todos igualmente de unos mantenimientos; siendo discreta y importantsima mxima, porque as los de ilustre prosapia se acostumbrasen lo ordinario y grosero de los manjares, para no extraarlos en los trabajos, y los plebeyos en los de ms generosa extirpe aprendiesen y se radicasen en las buenas costumbres, enseadas por los preceptores ayos de aquellos seminarios; no gozando la juventud de aquellas naciones de las caricias maternas ms de siete aos, porque era ley que cumplida esta edad los pasasen luego la clausura de
(I) Strabn, lib. X, Geogr. Plutarco, In vita Licurgi.

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aquellos seminarios, donde el descanso y cama que estos jvenes tenan eran de carrizos, cortados y tejidos los lechos catres por sus propias manos De esta misma manera muchos indios de Goathemala (i), sin haber tenido noticia, para el ejemplo, de los lacedemonios, espartanos y cretenses, tenan sus seminarios, unos para la educacin y crianza de los hijos varones, y otros paralas hembras, cargo de personas maduras y experimentadas, conocidas y reputadas por de buenas costumbres; y aunque hoy no prevalecen estos colegios, cada padre de familia procura, con el mayor y ms esmerado desvelo, educar y perficionar sus hijos en todo aquello que les parece ser justo y digno del empleo y orden racional; sino que, como son pobres, humildes y miserables, sus obras no aparecen, y si se ven, no se reparan , tenindolos muchos por brbaros y brutos. No solos estos de Goathemala, pero tambin los del reino de Mxico (2), cran sus hijos con el propio estilo y rigor indispensable; con que, sin duda generalmente todos, si no en el todo en parte, convienen en este gnero de naturaleza costumbre. Ya dejo dicho lo que hacen con la delicadeza de sus inocentes nios luego que nacen, bandolos y purificndolos en los ros que estn ms cerca de sus habitaciones; pero pasando referir lo que con ellos ejercitan despus de nacidos, es de advertir que jams se ha visto que el nio reciba por alimento otra leche que la de la propia madre, no tomando otro pecho extrao sino es por accidente grave de enfermedad, muriendo su propia madre: observancia digna de que nuestras espaolas la imitaran, para mejora de sus propios hijos; pues vemos que no slo en las leches se introduce la corrupcin y contagio de los humores, sino la corruptela de las costumbres y lo torcido de las inclinaciones. Porque, qu quiere una madre generosa y noble que participe su hijo de la leche que mama
(I) Torquemada, segunda parte, cap, xxviii, folio 607. (2) Torquemada, ib., cap. xxvii, folio 5o6.

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de una villana, sino pensamientos villanos y ruines inclinaciones? Pero ello corre as, y no tiene fcil enmienda. Danles el pecho sus madres los indios hasta que, por lo menos, cumplen tres anos. Rehusan mucho el que les vean los hijos, creyendo que cualquiera que les vea puede fascinarlos, y as los traen con un cendal redecilla en el rostro. Jams los guardan en las inclemencias del liielo, sol, aire ni agua; pues ofrecindoseles hacer camino de unas partes otras, los llevan consigo, colgados las espaldas, como llevo dicho. No se embarazan las madres con ellos para hacer sus haciendas, porque satisfacindolos y llenndolos de leche, mientras muelen su maz lavan sus trapejos, los acuestan, sin ms reclinatorio que el suelo, , cuando mucho, colgados las espaldas lavan y muelen, sirvindoles el movimiento de la madre de blando y suave arrullo. No los abrigan ni guardan, antes bien los cran desnudos y casi en carnes, aunque sean hijos de seores, discurriendo que as se cran fuertes y sin achaques; crindose, cuando mucho, con una camiseta de manta hasta que pueden salir los campos y montes cortar forraje, que llaman sacat, cargar su hacecillo de lea, que esto es de cinco aos, y entonces los abrigan algo ms, por la honestidad, con unos calzoncillos de sayal; pero no en los indios de la costa, que adultos, hombres y pequeuelos no usan m 1s vestido que el del ma^tlaie, que es un pao que, entrando por la horcajadura entrepiernas, cubre las partes verendas (i). Luego que empiezan andar, as los varones como las hembritas, los cargan con cosas acomodadas su edad y fuerzas, llevndolos la madre de la mano ver los abuelos parientes, para quienes llevan aquel regalillo de su carguo. Quitados del pecho, desde que los desmamantan, aunque sean hijos de caciques 6 ahaguaes, no permiten que coman otro manjar que el pan de maz, ama/ tortilla, ni la madre, mientras los cra, come ni gusta otro manjar, aunque tenga carnes de vaca de venado, tepesquintle, otras, y cuando mucho, aade el
Torquemada, parte segunda, folio 5o6.

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apetito una poca de sal el revoltillo de chile y tomate, que llaman chumle. En competente edad los padres industrian los varones en la caza, pesca, labranza, uso del arco y flechas, danzas y otras cosas, poniendo muchos de ellos especial cuidado, adems del que tienen los ministros eclesisticos, en que aprendan la doctrina cristiana. Las madres las hijas las habitan, de muy pequeas, que muelan maz, teniendo para ello piedrecillas acomodadas; ensanles desmotar y hilar algodn y pita, y tejer toda suerte y gnero de telas y mantas. Hcenlas baar muy menudo, tanto, que hay das que las llevan los ros dos y tres veces. Amanece en ellos muy temprano la malicia, y as, en llegando estas mujeres la edad de ocho aos, no dan un paso fuera de el umbral de la puerta de sus casas sin compaa; y con ms especialidad se observa esta loable costumbre entre la gente principal. En su antigedad gentlica, cuando tenan los hijos en seminarios, si el padre iba verlos, era en presencia del ayo, de la matrona que tena cargo las hijas; y el padre peda cuenta los hijos de lo que haban aprendido en el tiempo que haban estado en aquel pupilaje. Pero habiendo de ir los hijos casa de sus padres, iban guiados y cargo de estas personas ancianas, y sus padres mandaban sentar los chiquillos en el suelo (que esta es su usanza), y all estaban con tanto reposo y silencio como si fueran unas personas de mucho seso, sin pasar ver ni trastear cuarto ni cosa de la casa, como si fueran unos nios muy extraos; ni hablaban, ni respondan lo que sus padres hablaban, estando en la visita como personas mudas como unas estatuas, puesto que no se rean ni hacan movimiento alguno, y slo la entrada usaban de la salutacin ordinaria y breve, y la salida de una despedida muy sucinta; y hasta hoy observan este respetuoso recato y silencio venerable para con sus padres. En los palacios de los reyes que hubo en estos pases, haba dentro de ellos el mismo orden; y si las nias, cuando salan espaciarse los jardines y huertas se divertan, y se separaban de la compaa de las otras que iban cargo de la guarda madre mayor, las castigaban

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severamente, aunque fueran infantas, con ramas de ortiga que llaman chichicastle. Hoy se tiene con ellas mucho cuidado y recato, digo en las principales, que de las ma^eguales plebeyas las ms se pierden. Los mancebos de esta nacin trabajan al sueldo, en sus inteligencias, milpas, cacaguatales otras cosas, y acuden con todo lo que ganan sus padres, y estn sus expensas hasta que estos jvenes toman estado, y entonces corren por s; y hacen con ellos sus hijos lo mismo que ellos observaron con sus padres. Y el traer sus hijos la vista y siempre su lado, es porque se recelan y temen que con las compaas de los otros se perviertan desmanden travesuras que no les convienen, de donde resultan muchas desgracias, y entre los padres de unos y otros muchos y notables disgustos. Los juegos de los chiquillos se reducen cosas muy caseras, templadas y en que no pueden recibir dao; como en sembrar y cuidar una milpilla de veinte treinta pies de maz; tejer mataiillos, esto es, cebaderas y hondas de cabulla; jugar con pelotas de ule, que pica y salta con gran pujanza, y otros semejantes divertimientos (i). Este, en suma, es el orden de criar y educar la juventud de esta nacin que parece brbara, sin otros requisitos menudos que se omiten, por proceder con estilo breve y no molestar con prolijas circunstancias.
(I) Torquemada, segunda parte, cap. XLIII, folio 663.

LIBRO IX.

CAPTULO PRIMERO. De el Valle de Mesas y cosas particulares de l, pueblos que le componen, hierbas, cortejas y races medicinales, y animales que en l se cran.

De los excelentes, amenos y fecundos valles de afuera, dar principio su descripcin por el delicioso, saludable y pinge Valle de las Mesas. Dista de Goathemala este fecundo valle cuatro tratables y transibles leguas, aunque de doblado, si bien enjuto y firme camino, causa de una tendida, dilatada cuesta que toma su principio y corpulenta forma una bastante legua de la ciudad de Goathemala, y termina la contrapuesta falda en el propio trmino del apacible pas de Mesas, desde donde espaciosamente dilata el Valle y tiende su verde y capaz llanura por la deleitable distancia de nueve cumplidas leguas, que reducidas la mensura de su saludable y bello circuito, goza en su proporcin ventisiete leguas de admirable y fecundo territorio. Tiene su asiento la parte oriental, con algn descaecimiento que reconoce el Sur; en cuya dilatada estacin, de admirable pas,yacen, una conveniente distancia, once

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numerosos pueblos, de laboriosos indios, que son: el de Petapa, Santa Ins, Santiago, San Lucas,LaMagdalena, Santo Toms, Santa Luca, San Mateo, San Miguel de el Alto, San Juany San Cristbal Amatitln; y este ltimo es de los fundados la falda del Volcn de Agua, la parte que de l mira Levante, con alguna declinacin ala del Medioda, como el pueblo de San Pedro Mrtir, situado adelante con ms declinacin al Sur. Y stos, adems de lo que en sus propias tierras cultivan, y abundantemente cogen de toda suerte de grano, son de tilsimo beneficio y particular alivio, como sin duda el todo de la conservacin y permanencia de diez y seis considerables labores de maravilloso trigo, que es el mejor y ms aventajada que se coge en todos los valles; y las considerables porciones de cosechas anuales de este valle pasan de tres mil fanegas, en solo este feraz y pinge territorio, que adems de lo excelente y precioso de la calidad del grano, excede sin disputa lo dems de otros valles en la ventaja de su peso: de donde, conocidamente, resulta la ganancia que rinde y goza las panaderas de mayor fama. Y el conocido renombre de las Mesas le viene de las lisas y guales llanuras de que se compone este valle; en cuyos dilatados, amenos campos, en tiempo de las aradas de la tierra, se han descubierto desmesurados y crecidos huesos de gigantes; y el muy ilustre y reverendo obispo, despus arzobispo y virrey de Mxico, D. Fr. Payo de Rivera, llev una muela, hallada en este pas, cuya proporcin era como los dos puos cerrados de un hombre. Estos, dicen los indios que fueron destruidos con fuego del cielo, por haberse dado la abominable obscenidad de la sodoma, y que no eran naturales de estas partes, sino venidos de otras regiones; y sin duda, segn el sentir del eruditsimo y singular varn Dr. D. Juan de Salrzano(i), de aquellos que aportaron la tierra de los Patagones y se repartieron, multiplicndose, por estos otros reinos. Tienen su situacin y asiento, en la capacidad de este ex(i) Solorzano. PoliUca indiana, lib. I, cap. v, pg. 22.

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clente pas, ocho maravillosos y opulentos ingenios de azcar, que de ellos, los cinco pertenecen religiosos, y los tres personas seculares; como en todo el dems gnero de haciendas se hallan las ms y mejores posesiones en poder de personas eclesisticas, y pocas en seculares, no hallando apenas en qu emplearse los hombres. Pero entre todos los de este gnero de ingenios de caas de azcar, es el ms aventajado, en edificios y ostentacin de ingenio y oficinas, el que cerca de el que yo poseo goza D. Toms de ArribiUaga Coronado; para cuyo conocimiento baste decir, que su templo puedo serlo, en Goathemala, de una de las reliiiosas familias. Es mucho el costo en todos, de lo culto en los plantos, esclavos, ediricios, cercas, ganados y herramientas, puentes, tarjeas y toma de las aguas de sus riegos; y estos, con el de San Jernimo, que es tambin de la religin Dominicana, sito en la Verapa^, son los que absolutamente, con providencia, dan este abasto la ciudad de Goathemala, con ms de diez y siete diez ocho mil arrobas de azcar que en cUos se fabrican: aunque hoy han venido mucha diminucin, por haberse los indios introducido este ejercicio y granjeria, con grande dao de estas haciendas, por haber algunas de ellas que su valor excede el de seiscientos mil pesos. Fuera de estos dos tan provechosos, excelentes frutos, tiles y comunes la vida humana, rinde este valle, tan prdigo como incansable, gran cantidad de frsoles de muchas gustosas diferencias; los comunes y abundantes son los negros, que llaman taletes, cuya etimologa corresponde en nuestro castellano ufrisolde tierra,-!' de tal, que es tierra, y e, que significa todo gnero de frisol, causa de tenderse por tierra la manera que hace la mata que produc el pepino. Otros frsoles hay totalmente blancos, unos como el coral rojo, y otros mayores atezadamente negros, que llaman vejuquillos, por lo que trepan y abrazan las plantas vecinas; que son de tal produccin, que de un almud que sembr Dionisio de Andrino o haber cogido cuatro fanegas de ellos. Otros hay mayores, salpicados, de variedad

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de colores, la manera del jaspe, cuya cepa dura fructificando cuatro y cinco aos, y estos son los que en el Per llaman pallares; que se llega otra durable planta manera de arbolillo, que lleva el fruto al modelo y forma del garbanzo, que llaman quinsonchos: sin otros menos nobles y preciosos gneros de ellos, que por no dilatarme se dejan de referir. Es este estimable, maravilloso valle, como el granero general, por la copia de maices que abundantemente distribuye y copiosamente comunica la ciudad de Goathemala, y otras exhaustas y menos favorecidas regiones que de l tienen la comn providencia, como si fuera inagotable, porque las unas coimadas y abundantes cosechas alcanzan sobradas las otras. Y porque en diciendo maz, parece que no es ms que intil grano, y veo que otros alaban, ponderan y engrandecen en exagerable modo cualquiera cosa de su regin, hacindola crecer de punto tanto, cuanto suelen ser distantes las regiones donde se producen, me ha parecido decir de l cuanto merece y la verdad permite; pues los muy extranjeros escritores no se han desdeado de ponderarle y engrandecer sus virtudes y crecidas utilidades, y aunque le hay ya en muchas partes de Espaa, especialmente en Vizcaya, Montaas, y Galicia, puede ser ignoren los beneficios que se extiende. Es el maz un grano que se comunica su beneficio, con ms pronta disposicin que el trigo, al socorro de la naturaleza humana, con slo la diligencia de cocerlo con una poca de cal, donde no la hay con ceniza, y lavado en unas ollas agujereadas como las regaderas, que M&man pichachas, se muele mano en una piedra labrada cantera, que llaman metat, donde se hace la masa con la porcin y cantidad de agua suficiente, sin necesitar de el condimento de la sal, levadura, cedazo ni abrigo. Ya masado el pan, en tortillas delgadas que llaman tazcal, se cuece, en seco, al fuego, sobre una plancha de barro que llaman cumal, y se puede servir y comer caliente fro; y de la misma masa se hacen bollos que llaman tamales, y este gnero de pan se

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cuece en una olla de agua: envueltos los bollos en las hojas del maz, sirve los indios y arrieros en largos viajes, porque sufre y aguarda la duracin de quince veinte das siempre tratable y fresco. Cmese el grano del maz tostado con sal, tierno maduro, y tambin cocido con el propio condimento, y este gnero llaman ^ o p / . No hay en toda la composicin natural de esta excelente, tilsima planta, parte ni cosa que no sea provechosamente acomodada y socorridamente til; y as se ve que en muchas haciendas de campo, poblazones donde hay inopia de lea, desgranado el maz de la mazorca espiga, sirve aquel corazn, que llaman olot, de prodigioso y activo combustible para el fuego, y que esta misma materia, despus de quemada y reducida carbn, es medicina y custico eficacsimo para remediar los empeines. La caa sirve con mayor y ms voraz actividad al cebo de el fuego y para cercos de rancheras y sembrados (i). La hoja sirve de la propia manera que el alcas[ei, porque cuando tierna purga y limpia las bestias, y cuando sazonada y madura las engorda y mantiene. El pelo barbilla que arroja fresca, que es la vid por donde le entra cada grano la virtud necesaria para su forma, tomada en humo, la manera que el tabaco, remedia y socorre prvidamente contra las ventosidades. La hoja corteza que sirve de cubierta la mazorca, que llaman fofomoffe, sirve tambin para tomar tabaco en ella; afirmando los mdicos ser muy medicinal, y sirve para cubrir y envolver muchas cosas. Su cualidad del maz es de temperamento medio, porque ni es fro ni caliente, no siendo hmedo ni seco, sino muy atemperado; y en sus virtudes es lenitivo el pecho, mitiga el ardor de la fiebre, mundifica el cuerpo humano y purga el vientre; esparcindose y dilantndose con mucha facilidad por las venas y dems partes y ventrculos del cuerpo, es adecuado todas las enfermedades y en ellas todos sexos y edades.
(I) Acosta, Cap. xvi. 20

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A lo que el prvido y socorrido grano del maz se extiende por alimento, en pocin siempre regalada y siempre de nutrimiento provechoso, es un agregado de gustosas y tiles diferencias, que generalmente se llama atole en toda esta Nueva Espaa, y de quien empieza sus elogios Juan de Laet, diciendo: quanto itaque maior laus debetur nostro atole. Y de todos cuantos varios modos se hace, se puede usar en tiempo y ocasiones con admirable y experimentado beneficio de la salud de los hombres; porque el Istatatole, que es y quiere decir uatole blancori refrigera y humedece el cuerpo de quien padece intemperie clida 6 seca, limpia el pecho, alimenta, corrobora y sana el cuerpo dbil y extenuado, restituye las fuerzas, y los enfermos y sanos es muy til y de excelente y suave gusto; y el Jacotole que quiere decir aatole agrior) acedo, promueve la orina, y desatada la pasta, de que se hace, en agua fra, refresca el cuerpo fatigado y ardiente por razn de el ejercicio y trabajo personal, y es bebida regalada y de agrio apacible y delicado. El Neotinatole, que su etimologa se toma de los ingredientes con que se fabrica, es atole de miel, porque se compone de maz y miel blanca; cuyos efectos se extienden y ordenan aumentar el calor natural y excitar la Venus: el Chilatole, cuyo compuesto es de maz y chile, que llaman pimientos, corrobora los ventrculos, expele y destruye el humor pituitoso y purga maravillosamente y con suave efecto las renes; y el que es tan conocido, generalmente por muy comn, con el nombre de Epasoatole, cuya etimologa es por razn de su composicin y mixtura, que es de maz, sal y la hierba que llaman epasote, cuyas hojas son olorferas con vehemencia subidsima y algn tanto mordicante al gusto, es su cualidad caliente en tercer grado, y los efectos que la bebida de el Epasoatole se aplica, es para corroborar el pecho los asmticos; abre juntamente las partes obstruidas, y da tilsimo nutrimento. Sulese comer cruda esta hierba, y veces cocida, y mezclada por condimento en los manjares purifica la sangre y expele los humores nocivos: siendo no menos til y provechoso, en especial al uso

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y naturaleza de los indios, el Chianatole, cuyo compuesto es de maz y la semilla que llaman chiam, moderadamente tostada; molido y mezclado en uno, desatado en agua fra con azcar, se hace una pocin excelente y regalada al gust o , que sirve de refrigerar: como no menos se reputa y tiene por provechoso y saludable el que llaman Tlami:^atole, cuya composicin y fbrica es de los simples de maz cocido, como en todos los otros gneros de atole y como principalsimo ingrediente, que se aade el chile, que llaman guaque y hierba de epasote; y esta bebida, mayor operacin, se toma caliente, y extiende y dilata su virtud los efectos de excitar la naturaleza la Venus, mueve y provoca la orina, y facilita y hace bajar el menstruo las mujeres que padecen retencin de esta ordinaria evacuacin, y juntamente se dilata aumentar el calor y robustez del cuerpo. Pero lo que en lo general, y con frecuente dispendio y aprovechamiento de las indias de los pueblos del contorno de Goathemala, se gasta por la gente ordinaria, como apetitosa golosina, es el Elotatole, que hacen de el grano tierno del maz molido en crudo, y cocido con alguna porcin del grano entero, y despus de cocido, para haberlo de tomar, le aaden un roco de zumo de chile sazonado con sal; y este gnero de atole tiene la virtud de purgar el vientre. Y aunque todos los referidos gneros de atole, cada uno en su modo tiene excelente gusto, parece que aventaja todos, no slo en el picante de el apetito, sino en la suavidad de su fragancia el olfato, el atole que llaman Chilat, que se hace de la masa del maz tostado el comal, y despus de cocido, tomndolo, sirve de mundificar el pecho. Y los muchos y excelentes mdicos que hay y ha habido en esta ciudad y la de Mxico, as de los patrimoniales como de los venidos de Espaa, pueden referir cuntos milagrosos efectos han experimentado en sus enfermos de disentera, con la aplicacin que les han hecho en semejante accidente de el Cumalatole, que es y se compone de la masa colada (como en todos los otros) de el maz, y aquella sustancia zumo del maz se cuece en las planchas que llaman

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comales (de donde es su etimologa), trayndolo una mano siempre con un bolillo, y este beneficio y el de el fuego va saliendo una quinta esencia de el maz en espuma menuda y delgada, la cual no slo sirve de dar alimento el enfermo y mantenerle, aunque no reciba otra vianda, sino que tambin le es medicina tilsima y admirable por su virtud astringente. Y finalmente, es el atole el general avo y mantenimiento de Mxico; no habiendo casa alguna de aquella grande y numerosa ciudad que no le tome por desayuno, dando el blanco la gente de servicio y el champurrado con chocolate las personas de posibles y caudal, por ser en aquel reino ms caro el cacao, que se le lleva de este de Goathemala. El co:(CU{ es la manera de el arroz, porque el maz blanco, despus de cocido y en seco, se pila, y de all, reducido menudos fragmentos, sale un arnero, por donde se pasa y purifica; y hecho este beneficio, se ponen al fuego dos ollas: la una, que baa la llama, llena de agua, y la otra en seco, con el co:(cu:(, sobre la que tiene el agua, para que con esta diligencia vuelva perfectamente cocerse el calor que el agua comunica la olla de arriba, donde est este grano pilado: y este gnero, seco, en grano como el de el arroz, se vende en los mercados, y de ello se hace un potaje muy sazonado y de grandsimo y seguro alimento. Y no parezca demasiada prolijidad, que no escribo para estas partes solo, sino para las extranjeras y con la autoridad margenada. Abunda este Valle de Mesas de una suerte de calabazas, de notables diferencias y calidades, que en el Per llaman Sapallos y en este Reino Ayotes, cuya interior, dulce, gustosa pulpa, manera de conserva de batata, es general y regalado sustento toda suerte de personas, en variedad de sensuales apetecidas viandas. Su pepita sirve tambin, generosamente, en muchas cosas, el gusto de la sazn pertenecientes, la manera y con el gusto de almendra. Su goma, como el cristal lustrosa y pura, sirve y pega, con firme estabilidad y con sutileza notable, el vidrio cristal roto, de calidad que hace indeterminable su soldadura. La

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verde, fresca pompa de sus hojas, y la belleza admirable de sus pajizas flores, tambin sirven de regalado y general alimento y Abunda de rboles de oloroso incienso, de almaciga, estoraque silvestre. Lleva por naturaleza, su territorio, infinito taray, contrayerba y Yiilpactli, cuya etimologa quiere significar medicina del corazn, de yolo, que es el corazn y pactli que es medicina. Crase en los cercados revuelta las plantas, la manera de la yedra, la raz que llaman de la estrella, porque cortada el travs muestra en su formacin una perfecta estrella. Excede y aventaja en su amargor el acbar, pero sirve, medicinal y socorrida, la mordedura venenosa de la vbora de otro animal nocivamente ponzooso; y se extiende su natural y conocida virtud sanar los tocados de aire, de fros y calenturas, pasmo y otras enfermedades. Fu descubierta su virtud contra las serpientes en la provincia de Costa-Rica, donde moran muchos hombres mordidos de semejantes bestias ponzoosas; sucediendo, por acaso, que un indio, que cultivaba su huerta de cacao, vio que dos culebras peleaban embravecidas, y que, mordindose una otra, se apartaban la cerca de el cacaguatali, y que se estregaban y refregaban una hierba, y la tomaban en la boca para darse con ella en las heridas, y volvan ms alentadas su pelea. Marc el indio la hierba, y cogiendo de ella, la dio beber al primero que hubo mordido de vbora, que qued libre y con mucha brevedad sano: de cuya experiencia se ha extendido, por antdoto comn, todo este Reino. Hllase en este valle, en algunas partes hmedas, una madera, cuya especie no se conoce por estar, cuando se descubre, casi podrida; la cual, con admiracin, reluce con claridad y semblante de fuego en las tinieblas espesas de la noche, y ms claramente esparce sus claridades cuanto ms podrida y hmeda: hllase ms comunmente en tiempo de aguas y cuando ms llueve. Hela tenido en mi casa de campo de las labores de trigo que obtengo en este valle, ms tiempo de un mes, con espanto de cuantos la vieron. Camaleones de diversos colores son muy comunes,

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aunque generalmente estimados por su noble, extraa y singular naturaleza; pues se han visto muchos vivir encerrados en un cofrecillo tiempo de tres aos, sin otro alimento que el aire ambiente. Yo, entre otros que me han dado, le tuve todo este tiempo, y muri por accidente de golpe. Pero entre todas cuantas extraas y prodigiosas maravillas se experimentan, lo es, sin comparacin, mayor y casi increble, la de el Chapuli verde, que es cierta especie de langosta, cuya corpulencia tamao casi llega la longitud de un jeme. Estos cran, la extremidad y punta de la cola, una espina pequea, de color de trasparente carey, y cuando llega endurecer y tomar cuerpo, es seal de estar el animalillo en la perfecta edad de su vida; y entonces es cuando, hallndolos, los matan y abren curiosamente con la punta sutil de unas tijerillas, y se halla en el can de sus tripas, pendiente de una vid la tnica de la parte exterior de la tripula, un racimillo largo como una pulgada, compuesto de unas pepitas granillos semejantes los de la granadilla de el Per; y sembrados, producen maravillosamente una mata, como la de la calabaza, que lleva por precioso y estimable fruto unos calabacitos amarillos y sumamente lustrosos semejanza del oro; pero sembrando la pepita de estos calabacitos, los produce mucho mayores cada vez que se siembran. He visto muchos de ellos preciosos, y el venerable sacerdote, bachiller Toms de Melgar, de acreditada verdad y nombre, en su labor de este valle ha hecho la referida inspeccin y siembra, de que ha cogido copia de ellos. Slo se duda cmo un sujeto puede producir diversa especie de su semejanza; mas vemos que puede ser, y que repetidamente se siembran y cogen en los pueblos de San Cristbal Amatitln y el de Pampichn, y que los indios hacen de ellos singular aprecio. No es menos singular y maravilloso prodigio de la naturaleza, antes s muy digno de la contemplacin humana y lleno de misterio, lo que se admira en el pajarillo que es conocido en este Reino con el nombre de Gorrin, y en el imperial de Mxico con el de Huit^ii^ilint, que se viste

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de sutiles y tornasoladas plumas de color verde, con cambiantes de oro, que hace el movimiento de su rpido y susurrante vuelo apacibles y maravillosos tornasoles, que cada movimiento de esta admirable avecilla representa color distinto, ya verde, ya azul, ya leonado, y muchas veces de oro finsimo. Jams para en rama ni en tronco, sino que, el presto ligero batir de sus alillas, est libando el humor de las flores, de que se sustenta, de una en otra mata y de un rbol otro. Son tan pequeos como uno de los que llamamos Ronrones verdes, porque lo ms de que se compone su cuerpecillo es de el pico aguzado y largo: cuya figura describe y muestra en estampa admirable y perfectamente, el verdico y curioso historiador Juan de Laet. Su plumilla es la ms rica y preciosa, de la que componen las lminas estupendas de Mechuacn: no descubre lo maravilloso de su naturaleza en su pulida y admirable gala, sino en que, gustando el humor de las flores, jams pica en grano ni en fruta; y que, porque en lo rido y abochornoso del verano faltan las flores y con ellas su ordinario sustento, le dio la naturaleza su instinto el conocimiento para buscar el rbol ms lozano y dems jugosa y fcil corteza ( I ) , y hacindose lo umbroso de sus ramas, clava el pico en cuanto le permite el espongioso grueso de la corteza, y as est como muerto por toda la estacin del verano, hasta que oye los primeros truenos, y entonces despliega el aire las alas, volando con indecible ligereza todas partes. No pueden mantenerse en la prisin de las jaulas sino es dos tres das, con agua de azcar. Diltanse mucho y con estupor los autores citados, describiendo esta admirable y prodigiosa avecita.
(I) Torquemada, segunda parte, cap. XLIV.

CAPITULO 11. De lo perteneciente al pueblo de Petapa, de quien toma el Valle el pronombre de Mesas de Petapa: ocasin de su levantamiento jr el de Goathemala, con otros pueblos de su contorno,y la guerra que ocasion su reduccin.

Es necesario, porque vamos discurriendo del Valle de las Mesas de Petapa, de donde por el pueblo de San Miguel Petapa le viene todo el Valle el simple nombre de Valle de las Mesas de Petapa, el decir, de este numeroso pueblo, lo que se ofrece acerca de l. Yace esta excelente poblazn, entre la parte Oriental y la del Sur en la situacin de este pas, en una llanura de tierra, la manera de valle, que se forma desde el pie de la Sierra de Canales i. la falda de otro monte que da principio, antes del llano de Petapa, la cuesta de Goathemala; bien que, arrimada ms su poblazn el Este, queda ms el Sudeste la situacin de su planta. Es sta elegante ereccin de las antiguamente edificadas desde el tiempo de la gentilidad de los indios, que no siendo de brbara generacin, como algunos erradamente engaados piensan, los nobles y generosos vestigios que hoy duran son claros testimonios de la polica indiana; continundose hasta el presente aventurado siglo con feliz y maravilloso aumento de personas y ilustres fbricas, que le ennoblecen y generosamente adornan.

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Es cierto que cuando el Adelantado D. Pedro de Alvarado se le ofreci de paz el rey Sinacam, que la sazn lo era de este Reino y seoro de Cachiquel, que su imitacin vinieron rendidos la obediencia real otros seores comarcanos, siendo uno de ellos Ca:{hualam, que no siendo sujeto las cuatro cabeceras, y siendo seor natural de Petapa, tambin, como Sinacam, dio la obediencia S. M. de su propio arbitrio y libre voluntad; pero muy contra el dictamen de los principales de aquel numeroso pueblo y sus adjuntos, que, juzgando vano y de mal consejo el parecer de su seor Ca\hualam, teniendo facilidad el ceder las armas espaolas sin experimentar la fortuna, alentados el ejemplar rebelde de los de Utatln, discurriendo que la perseverancia de las armas y de la resistencia podan confiar su libertad y defensa, para no verse sojuzgados de gente extraa no conocida, y que algunos de ellos caminaban con cuatro pies (teniendo por de una pieza el caballo y el jinete) y que todos eran Teules (esto es, dioses) que heran y mataban con truenos, de quienes nunca se podran asegurar, ni vivir confiados, ni menos con el libre uso de libertad que hasta entonces: y habiendo muy pocos de estos que fuesen del sentir del gran cacique Ca^hualam, queriendo oponerse este desacato y torcido dictamen, se resisti la obediencia y precepto del cacique el principal calpul de aquel pueblo, tomando lo ms numeroso de l las armas en defensa de la obediencia de su seor; en cuya refrigase derram alguna sangre, retirndose aquel calpul inobediente las vecinas montaas. Pero el gran cacique Ca^hualam esper, por el trmino de tres das, ver si su ligereza volva los pensamientos lo favorable de su quietud, reducindose la antigua y natural obediencia en que le haban reconocido y que haban faltado. Pero reconociendo que perseveraban rebeldes, ejecut su jornada en persona Goathemala, y prometi la obediencia y fidelidad el Rey; siendo esta accin muy aceptable al Adelantado D. Pedro de Alvarado: y el cacique, gratificado y contento con el regalo de bujeras con que D. Pedro le

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asegur en su amistad, volvi su pueblo y seoro de Petapa, donde, tocando un tepunaguastle, con que sola hacer sus convocatorias en ocasiones de fiesta y alegra, los rebeldes de la montaa, asegurados en la resea y en el blando natural de su cacique, volvieron sus casas, pidiendo perdn del yerro cometido; y viendo el regalo que haba recibido Ca:{hualam de mano de D. Pedro de Alvarado, se aseguraron de que los espaoles eran hombres humanos y no tiranos como pensaron al principio. As se conservaron quietos y seguros los nimos voltarios de &c[tWos indios petaponecQs, sin movimiento ni ocasin que perturbase el sosiego y progreso de nuestras fundaciones y mximas, de asentar las cosas tocantes el gobierno y buena polica de el pas de Goathemala, hasta que, llegando el ao de i526, tuvo principio una universal perturbacin, que corrompi muchos pueblos en la fidelidad y obediencia que haban prestado; teniendo fundamento esta sublevacin, no en la calumnia que el pueblo impone D. Jorge de Alvarado, fundada en tradicin incierta y mentirosa, porque este caballero se hallaba este ao en la ciudad de Mxico (i) y gobernaba por s su hermano como propietario gobernador de este Reino, y este caudillo D. Pedro de Alvarado, los alcaldes ordinarios de aquel ao que gobernaran por l en su ausencia, habremos de imputar el desmn y acaecimiento de estas perturbaciones, si bien no por ciencia tan severa que pase de tradicin corriente aun entre los mismos indios. Sucedi, pues, que por el principio de este ao, el mismo D. Pedro de Alvarado, Gonzalo de Alvarado, que era alcalde ordinario en compaa de Baltasar de Mendoza (2), establecieron lo que se le imputa don Jorge, equivocndolo con Gonzalo de Alvarado, que estando su nombre escrito en abreviatura en el original, algunos, trasladando mal, equivocan el nombre de Gonzalo con el de Jorge de Jernimo, no habiendo habido tal Jernimo de (2} Libro I de Cabildo, fol. 12. (I) Libro I de Cabildo, fo. 7.

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Alvarado entonces ni despus en esta ciudad. En ausencia, pues, del Adelantado, que por este tiempo haba ido verse con Corts la provincia de Honduras, ocurri la fatalidad, que se sigui del mal consejo de pedir Gonzalo de Alvarado doscientos alahones, que son muchachos,)) para que stos, fuera de las cuadrillas que andaban de cuenta del Adelantado D. Pedro cogiendo oro en los lavaderos, le diese cada uno un castellano de tequio, que es trabajo de un da. Y como eran muchachos de nueve aos hasta doce, faltaban con el jornal, por estar divertidos en travesuras propias de su pueril edad; pero no quedando estos sin castigo, haca Gonzalo de Alvarado que los capataces caporales de la cuadrilla de estos nios acabalasen y cumpliesen lo que faltaba la cantidad de los doscientos castellanos; padeciendo estos muchas incomodidades y grandes vejaciones para cumplir la suma de lo que vena faltar cada semana; de donde empezaron cabilar los deudos y padres de los muchachos, que como se alternaban y mudaban cada semana, de esta suerte vino en el curso de los das quedar contagiado todo el comn de la codicia pestilente de Gonzalo de Alvarado, quien amenazaban con Tonalteul, que quiere decir el sol de Dios, que as llamaban el Adelantado, amado y respetado sumamente de esta nacin; confiando que con su venida Goathemala se remediara este desorden. Pero como D. Pedro de Alvarado se dilatase en Honduras, detenido y embarazado con la guerra de Pedradas Dvila, que haba aportado en esta misma ocasin por la parte de Cwfcatln, con nimo de dominar la tierra y apropiarse lo conquistado por el Adelantado y los suyos; fu creciendo con esta dilacin, fuera de la presencia y respeto de este caudillo, el abuso y ambicin de Gonzalo de Alvarado: y eran tantos los rumores de su rigor, que pasando de los indios ma^ehuales la noticia de los caciques y principales, stos, adversos y enemigos de los espaoles, la participaron, no sin lamentos y aadiduras, el rey Sinacam. Haba pensado el rey Sinacam cuando se ofreci de paz, que aquello de entrar los espaoles en sus tierras, no pasa-

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ba de una amistad cortesana y comn, para que cada uno se tuviera lo que era suyo y usara libremente de su gobierno; pero como se vio privado del dominio, y que D. Pedro de Al varado se lo mandaba todo y era dueo de los pases, pasando tambin mandarle l, pas disimulado dos aos, hasta que, llegada esta ocasin, y alentado con la ausencia de D. Pedro, hizo mensajeros y embajadores el pueblo de Utatln, cuyo rey, que era de su propia estirpe , despach los mensajeros aquellos pueblos suyos, convocando al mismo tiempo Caihualam, seor del pueblo malcontento de Petapa y el seor de Pnula, inmediato aquel; hallndose de esta suerte sublevado y libre mucha distancia de pas, corriendo la longitud de tierra levantada por ms de noventa leguas, desde la parte de Cu^catldn i la de Olintepeque; habiendo tomado libremente las armas muchos y numerosos pueblos de todo este contorno, debajo de la obediencia de Sinacam, rey de Cachiquel y Goathemala, y de Sequechul, rey del Quiche que estaba restado en Goathemala desde el ao de 1624 (i), porque despus de la muerte de horca que padeci su padre se volvi rebelar. Salieron, pues, las campaas, y en especial los Goathemaltecos, que, desamparando las poblazones, alojaron no muy distantes, divididos en dos cuerpos de ejrcito; uno en el Valle de Alotenango con las divisas del rey Sinacam, y otro en el Valle que hoy tenemos poblado con el aspecto material de esta ciudad de Goathemala, que los indios llaman Panchojr, y los nuestros llamaron Valle del Tuerto; militando stos debajo de las rdenes de Sequechul. Fu necesario en este inopinado movimiento el que los nuestros, abandonando todo el cuidado del gobierno poltico, cargasen todo el peso de la consideracin el manejo de las armas, y que los alcaldes ordinarios proveyesen nuevas conductas y capitanas para esta expedicin; siendo nombrado para una de ellas el capitn Gonzalo de Alvarado, alcalde ordinario y causador de este dao, que ejecut
i) Libro II de Cabildo, fol. 188.

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prontamente su jornada para el pas de Olintepeque, donde asent su real, con buen nmero de gente, que era de sesenta espaoles de caballo y infantera, y cuatrocientos indios de vara y flecha, mexicanos y tlaxcaltecas; quedando los dems por frontera en Goathemala la Antigua orden del alcalde ordinario Baltasar de Mendoza. Mas para estos tercios de la campaa de Goathemala en tres meses que corrieron del uso y manejo de las armas, desde el mes de Junio hasta el de Agosto que arrib el Adelantado esta ciudad, no fueron muy poco molestos los capitanes Gonzalo de Ovalie y Hernando de Chaves, que alojados en la descubierta campaa muchas noches de aquel hibierno, el uno con las escuadras de su cargo por la parte del Sur, que mira el valle de Alotenango, y el otro la del Norte, que corresponde este de Panchqy, sufran grandes y molestas incomodidades por razn de las lluvias; resistiendo valerosa y firmemente cuatro acometidas que hicieron los indios del ejrcito de Sinacam el tercio de Hernando de Chaves por la parte de Alotenango, en que, no menos que los otros, ios indios de este pueblo fomentaban y engrandecan con los de Aguacatepeque la faccin de los rebelados; tiempo que Gonzalo de Ovalie, como buen veterano, en otras dos ocasiones manejaba las armas con gran destreza, acometido de dos caracoles, la manera de escaramuzas, de este otro tercio de Sequechul, en que no menos destreza que vigilancia necesitaba, por hallarse este ejrcito de indios ms ordenado, atrincherado y cubierto de foso muy profundo por las dos frentes de su escuadra. Mas sobreviniendo el Adelantado D. Pedro de Alvarado al mediar el mes de Agosto, que haba conducido sus marchas asistido de los dos capitanes Bernal Daz del Castillo y Luis Marn, rompiendo desde Honduras por varias dificultades y impedimentos de guerra que le asistan desde Chaparrastique, que hoy es Ciudad de San Miguel, por el general movimiento de sublevacin que en este tiempo se conmovi entre los indios de la cordillera del Sur, se hall salteado, con inopinada noticia que entonces le lleg, el introdu-

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Sig

crse con sU ejrcito los confines de Jaljpatagua, del alzamiento de los indios de Goathemala y ios petapanecos, que es el objeto del discurso presente: bien que hizo ms tolerable y esperanzado este accidente, el saber que el gran cacique Ca^hualam estaba de parte de los nuestros con algunos de sus calpules, y ser parte de este pueblo la rebelada, conducida este siniestro movimiento de aquel cabeza de calpul que dijimos al principio haberse rebelado; pero que este, asistido de pueblo numeroso y fomentado del seor de Pnula le haca parecer formidable. Mas sin embargo que recibi el Adelantado este aviso, con imponderable disgusto aceler sus marchas con buena y militar ordenanza, porque su vista, y la buena disciplina de los capitanes de que vena asistido, confiaba el buen suceso de su fortuna, y la quietud de toda aquella tierra amotinada y afligida con los accidentes marciales. Introducido el ejrcito del Adelantado en el territorio de Jalpatagua, le hall impedido y perturbado con los furores y excesos de la guerra y cubiertas las campaas de innumerables escuadras de indios flecheros, con quienes introduciendo la guerra, que no fu muy perseverante, porque al fervor de su infantera desaparecan aquellas escuadras huyendo las montaas vecinas, pas vencer la mayor dificultad que se opona el trnsito de sus marchas, que era la de sojuzgar la defensa del peol, asistida de innumerables millares de defensores, que manteniendo aquella natural fortaleza, dejaban cerradas las vas la comunicacin del pas de Goathemala. Yace el peol de Jalpatagua distante nueve millas del pueblo que este peol da nombre; estando antes la falda, teniendo por antemural el peol y dominando el pas por donde corre la senda y trnsito, que como camino real da paso, de las provincias orientales y las del Norte, Goathemala y las dems provincias del Sur y de el Poniente; y por donde, sin otro derecho, era necesario que abriera camino el ejrcito con las armas, porque siempre han ido por la falda de su circunvalacin; atravesando por ella los progresores casi media legua, levntase

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por muy eminentes estados, desde la falda la cima, todo vestido de peascos rudos, sin monte ni hierba que le cubra. Hoy es hacienda de campo este sitio del peol, donde fu la batalla del capitn D. Toms Delgado de Njera, y aqu es donde se ve, en la cima, una cueva memorable, y algo distantes tres montauelas. A el descubrir nuestro ejrcito este pas de Jalpatagua, fu acometido de algunas escuadras de indios, que traba, dos en batalla desordenada y confusa y llena de rumor y alaridos, la usanza de esta nacin, disparaban de sus arcos innumerable cantidad de saetas; pero contendiendo muy grande rato, y formando despus en la compaa aquellos caracoles que hasta hoy estilan y no son fciles de imitar el modo de formarlos, fueron saliendo la deshilada por el cuerno izquierdo de nuestro escuadrn, como retirndose al abrigo y seguridad del peol (i), que estando cubierto de indios flecheros, y dominante la campaa, tambin le hallaron los nuestros guarnecido y acordonado con foso muy profundo la manera de barranca, y aunque enjuto por la deficiencia del agua, se haca dificultoso su trnsito por lo profundo y pendiente de la circunvalacin de su cava; siendo necesaria la perseverancia de la batalla, que durando sangrienta el trmino de tres das, slo tena de suspensin, el manejo de las armas, lo que permitan las h o ras de las tinieblas; mas no el spero y sucesivo desvelo de las centinelas, ni los rebatos, que en estas noches invernizas y alagadas en pluvias ocasionaban los indios, que tambin velaban esparcidos la manera de rondas de campaa. Y aunque se intent por dos veces, por el Adelantado, que al reir del alba se diese el asalto de aquella fuerza, siendo sentido sali vana la diligencia de aquella mxima; hasta que el ltimo da de estos combates fingi acometerla, dividido en dos tropas, por dos costados; pero dando entender la una de las escuadras espaolas que se retiraba una de las tres montauelas, juzgando los indios desalentados con este
(I) Bernal Daz, cap. CLXXXIX, fol. 236 del original borrador.

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ejemplo las fuerzas de los nuestros, cargaron todos la parte donde se mantena la gente que estaba cargo del capitn Hernando de Alvarado, desamparando todo un costado del peol; con que pudo el Adelantado propasar el foso, y ocupando aquella parte, y repechada su eminencia,hacer descender los defensores la parte contraria. Pero ya en este tiempo, peleando como desesperados, no slo se defendan con las saetas, pero se aumentaba el peligro de los nuestros con la innumerable piedra que arrojaban el tercio de Hernando de Alvarado (i), que recibiendo un golpe en la cabeza cay el instante muerto; mas sustituyndole Pedro de Valdivieso, hizo mantener los nuestros contra aquella pluvia de saetas y de piedras disformes, hasta que, el terminar las luces, descendiendo los indios con ms precipitado furor, hicieron morir en este ltimo conflicto Pedro de Valdivieso y Juan Alvarez (2); y de la parte del tercio del Adelantado, el seguirles la retirada, Fernando de Espinosa y Gonzalo Gmez, soldados de no menos reputacin, valor y astucia que Hernando de Alvarado y sus compaeros; quedando en esta ocasin herido de un golpe de saeta mi progenitor Bernal Daz del Castillo, aunque ligeramente. Vencida esta dificultad no poco peligrosa, pas el Adelantado D. Pedro de Alvarado los llanos que ahora llamamos de Canales, donde volvi encontrarse con los indios petapanecos, que eran los que haban mantenido la guerra del peol, porque Jalpatagua siempre fu de limitado y cobarde pueblo (^); y siendo estos, que de nuevo se encontraron, innumerables guerreros, me persuado que este escuadrn de indios se compona de los pueblos de Petapa, Pnula, Guaytnango, Guanaga:{apa, Guaymoco y Jumay (4), no s si hasta hoy bien domesticados. Con estos,
(1) (2) (3j (4) Libro I de Cabildo, fol. 64 vuelto. Ibid. Bernal Daz, fol. 236. Libro I de Cabildo, fols, 162, i63 y J64. 21

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pues, brbaros, osados y desleales indios (i) fu necesario volver aventurar nuestro ejrcito, trabando entre ambos campos una batalla bien reida y colmada de fatigas y atrocidades; en que, vacilando neutral la fortuna, no se inclinaba grata ninguna de las dos partes, hasta que mediando el da y apareciendo por lo encimado de una colina el cacique Ca^hualam, asistido de muchos principales y escuadrones de flecheros, acometi por las espaldas el ejrcito de los indios, que vindose cortados y indefensos tomaron la retirada las montaas y barrancasvecinas. Pero no parando aqu los trabajos y cuidados de aquel admirable campen D. Pedro de Alvarado y los suyos, al acercarse Goathemala y descender una cuesta, que hoy llamamos la de el Ro de las Caas, sobrevino nn terremoto tan grave, que muchos de aquellos soldados cayeron en tierra con peligro de sus personas; llegando, por fin, el valle en que hoy est fundada esta ciudad ejercitar las armas de nuevo con los indios que, cargo del rey Sequechul defendan esta campaa. Pero, finalmente, ladendose la fortuna nuestros espaoles, stos, propasando los fosos y ganando las trincheras de aquellos defensores sin prdida de soldados, pasaron alojar Goathemala la Antigua aquella misma noche, en las propias casas de los caciques rebeldes, que las desampararon por asistir las campaas y mantener la gueri'a; hasta que, pasando D. Pedro de Alvarado para Mxico, despus de diez das que los esper en la descubierta campaa, ellos desalojaron estos sitios y valles de Panchqy y Alotenango, y fueron con sus ejrcitos residir los montes de Quets[altenango. Fu este fiel y excelente cacique Ca:{hualam de muy sealadas prendas de fidelidad, gobierno y piedad (2); y el nombre de Cai^hualamparece misterioso ms que de el acaso,

(I) Bernal Daz, cap. CLXXXIX , fol. 236 del original borrador. (2J Probanza de D. Pascual de Guzmn su descendiente, cacique de Petapa.

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segn su significacin, porque quiere decir vendrn los fieles: como llegaron en su tiempo los fieles espaoles, h i jos de la santa Iglesia romana, sembrar en ellos la luz s o berana y saludable del Evangelio. Consta que, como seor natural y soberano, no tribut ni reconoci feudo las cuatro cabeceras de los utatecos y aches, ni menos los reyes Sequechul y Sinacam, porque este gran cacique era u n o de los seores de las cuatro cabeceras, casando sus hijos con los de los otros; y hoy se conservan los Guzmanes sus descendientes en esta estimacin de principales caciques, con muy buenas probanzas. P e r o como quiera que este pas petapaneco quedaba todava envuelto en infedelidad y pensamientos inquietos, dispuso el Adelantado que saliesen de Goathemala, socorrer este gran cacique, los capitanes Juan Prez Dardn, Pedro Amaln y Francisco Lpez; con cuyo refuerzo y valerosa asistencia, breve trmino de naturales das qued pacificado y sujeto la obediencia real y gobierno de su cacique. T i e n e hoy este numeroso pueblo mucha vecindad, fuera de los indios, de espaoles, mulatos, mestizos, y negros, no s si provechosa la salud espiritual de estos miserables y pobres indios. Tiene dos parroquias desde el ao de 1670, que hizo divisin de feligresas la contemplacin y vigilancia de aquel verdaderamente esclarecido, ejemplar y gran prelado el doctor D. Juan de Manozca y Murillo; sealando cura secular el nmero de los ladinos en la lengua castellana, con iglesia parroquial aparte, con el soberano y devoto ttulo de la Concepcin, y dejando en la antiqusima y justa posesin de la administracin de los indios la docta y grave religin de Santo Domingo (i), que desde el dichoso y florido tiempo de la conquista, algunos aos despus de ella, ha trabajado en la educacin y enseanza de este pobre, aunque numeroso, rebao de Jesucristo, con ardentsimo espritu y constancia indecible, en varias provincias de diversos y destemplados

(I) Libro I de Cdulas Reales de la secretara de cmara.

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climas de este Reino; ejercitando en la administracin el uso de ms de doce idiomas, diverssimos y sumamente speros y dificultosos y slo fciles tanto nmero de operarios celosos y vigilantes.

CAPITULO III. De otras cosas que se ofrecen acerca de este Valle de las Mesas de Petaba; calidad de su territorio y excelencia de su tem eramento.

Goza este pueblo de Petapa, y toda la circunvalacin de su valle, de saludables y templados vientos, de dulces y ligeras aguas, abundantes y varias frutas, sazonados y copiosos mantenimientos, dilatados y alegres prados, con muchas hierbas medicinales, copiosas y entretenidas pesqueras, mucha y generosa crianza de yeguas de buena raza; abundando la prvida feracidad de su terreno de copiosos y sazonados granos de trigo, rubio y tremesino, maz, frisles y chile el ms suave, fragrant y de menos mordacidad de cuanto se produce y cra en otro algn territorio de todas las provincias; pues ordinariamente se gasta este gnero de especie con vehemencia displicente y picante. Es Petapa, en su temperamento, templado, aunque ms fro que caliente, por la cercana de la sierra de Canales. Tiene, la comodidad y til conservacin de sus moradores, dos muy excelentes molinos de trigo; uno, que la parte inferior y descaecida del pueblo corre y muele, favorecido y ayudado de las abundantes aguas del ro de Tu' lulha, y otro que, la superior y eminente, se mueve y maneja con el ro, menos abundante y noble, aunque sufi-

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cente y proporcionado su aplicacin, que generalmente llaman de Moran; aunque con estas dos oficinas no hay suficiente dispendio la provisin necesaria, precisando valerse por la cercana de el ms corriente y de ms piedras, sito en el pueblo de Amatitln. En un sitio amensimo y deleitable que llaman el Ajial, que es un valle cuya formacin y asiento la parte del Norte se ve ceido de inaccesibles serranas, y de la profunda y maravillosa laguna que llaman de Amatitln y Petapa, obtienen los indios petapanecos provechosas y seguras huertas de innumerables y deliciosos platanales, y eras dilatadas y de cuidadoso cultivo, atento la produccin de crecidos y excelentes melones tan buenos como los de Tierrafirme en su corpulencia, fragrancia y gusto (i), as como las sandas crecidsimas y abundantes; de cuya produccin, y en especial de la de los platanales, adquieren grande porcin de pesos en el abasto que de estos gneros de fruta introducen frecuentemente en Goathemala, sin intermisin alguna en da del ao, sino es en la de los melones y sandas, que tienen su tiempo determinado y fijo desde mediado Enero el fin y trmino de Abril. Siendo este deleitable y prodigioso sitio el objeto ms apacible y recreable la vista de cuantos pueden proponrsele, y donde tambin los indios cultores hacen las sementeras y labores de sus maizales, y las que necesitan para el chile aj, de donde tom el pronombre y denominacin de el Ajial, y que juntamente produce grande y abastecida cosecha de tomates tan crecidos, que uno solo llena el hueco y circunferencia de un plato. A la contrapuesta ribera de la laguna est el ro y eminente monte, 6 sierra prolongada y altiva, que llaman de Tepe^tenango, cuya etimologa es de cerro eminente, d& tepe^, que es cerro, y tenango eminencia; de cuya opulenta y vegetable poblazn se mantiene segura y se provee confiada la vecindad numerosa de Petapa, y haciendas convecinas, de ricas y incorruptibles maderas, que sirven provi(i) Acosta,',cap. xxxi, fol. 172.

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dentes y cercanas el nmero y formacin extendida de sus decentes edificios y reedificacin de sus templos; cogindose en lo tupido de sus bosques muchos olorosos y incorruptibles cedros de corpulencia increble (i), y no menor cantidad de granadillos, mercal, corhipin, guaje, tepeguaje, capotillo, sopolocoguit, suchicoguit, y otras maderas tan firmes como el acero; pero carece de pinos y de cipreses esta montaa. La vara, matizada abundancia de admirables y pulidas flores es en este alegre pas con exceso crecida, aunque casi todas de las singulares y extraas para la Europa; siendo slo las ms de las que por s natural produccin lleva la tierra, y compone en sucesiva nivelacin el tiempo, especialmente de aquellas que, producidas y alimentadas de un vastago sin ramas, en tejida copa, en su eminente gola dan un poblado ramillete de campanillas rojas, y son conocidas por amapolas, aunque no lo son; y las que, produciendo de una vara, la manera de la azucena, en lo eminente arrojan un copo de florecillas, largas de medio dedo, matizadas de blanco y negro, que abren la manera del lirio, formando todas una pluma como las del avestruz, y les llaman Dominicanas. Mas en los cercados de las mismas casas, que llaman Te:^acnales, se cra un bejuquillo que, por Octubre hasta Enero, lleva unas flores moradas, del tamao de una nuez, que llaman PatHlos, porque en su formacin se ve un pato de aquel tamao y proporcin de una nuez, que tiene cuerpo, alas, cola, cuello, cabeza y el piquillo, que es la vid de donde cuelga: no tienen aprecio, porque no todos reparan en su admirable formacin. En las quebradas hmedas y de arenoso terreno se cra, en este valle, una hierba menuda, aunque en la pompa de sus hojillas es siempre lozana y hueca, siempre verde y siempre proporcionadamente jugosa, udosa y encanutada breve y medida distancia, en la composicin atenta de sus caones vanos, bien que llenos en la propiedad de su frgil (ij Acosta, cap. xxx, fo!. 269.

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y menuda cauela, y en la lozana frescura de sus verdes hojas, de virtud maravillosa y rara; porque aplicada en polvo la llaga ms ulcerada y rebelde cierra con brevedad y efecto maravilloso, y puesta como emplasto en parte sana, sin otra diligencia, abre profunda y horrorosa llaga. Apenas habr indio que no la conozca con el nombre de Cautillo. Entre los ingenios y haciendas de caa de azcar que yo poseo, y el que goza D. Toms de Arribillaga en este valle, se halla y ve hoy una cueva labrada pico, suficientemente capaz y desahogada, con un horno de cocer pan dentro la misma pieza, en que por largo espacio de aos vivi con su mujer y hijos Juan de Espinal; necesitando de conducir sus propios hombros con un mecatpali, al modo de los indios, una fanega de trigo el molino que estaba entonces en la hacienda que poseo, y de la propia manera el pan que de ella se haca el pueblo de Petapa: siendo este sujeto tan miserable el que despus descubri la mina rica de Gueguetenango, cuarenta leguas de Goathemala, cuyas profundas y maquinosas labores vi y admir, siendo corregidor y capitn guerra de aquel partido; de cuyo beneficio consta haber pagado por los reales quintos gran suma de pesos S. M. Admrase esta cueva el da de hoy como cosa maravillosa, pues fu habitacin y amparo de un hombre que despus pudo darlo tantos, y que tanto y tan singular nombre dej, por la riqueza y opulencia de las maravillosas y grandes como hoy ocultas vetas de aquel cerro, de donde, gobernando yo aquel pas, de una veta de metal acerado, que descubri Pedro de Armengol, vi en los ensayes de ella sacar razn de la mitad de plata; encubriendo esta riqueza el mismo Armengol con los desmontes de la labor: y aunque de ello di cuenta el gobernador presidente don Fernando Francisco de Escobedo,me respondi, con celo de bueno y vigilante gobernador sobre el fomento de esta ma teria, lo que parece de su carta original de 13 de Agosto de 1673. Pero terminado mi gobierno y muerto despus Pedro Armengol qued perdida, y hoy e hacen diligencias por ella.

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Hacia la parte del valle que con ms eminente terreno se levanta la parte del Norte, dejando hacia la del Sur el pueblo de Peiapa, yace, con alegre poblazn y apretado recinto, en apiado concurso de pajizas casas, el pueblo de Santa Ins, quien divide de el numeroso y crecido de Petapa el ro Tululha, sin otra distancia que la del cajn de su madre. Es la etimologa de este ro compuesta de dos dicciones de la lengua J4C/!!, que quieren decir viagua de sapoten de iulul que es sapote y ha que es agua; y en este mismo pueblo entra el Tululha en el abundante ro de Petapa, dejndole casi aislado y ceido uno y otro rpido curso por el Sur y el Occidente; bien que siempre libre y constante mente asegurado de los peligros de inundacin, causa de la paz y libre playa por donde colgado y con elevada altura, sin rebalsarse de la llanura, corre con rpido y arrebatado curso. Laboriosamente industriosos se mantienen y conservan los naturales de este pueblo, de la frecuente aplicacin y continuado trabajo de sus personas; ejercitando el arte de la rstica carpintera en arados, bieldos, palas, carros y otros instrumentos pertenecientes la siembra y cogida de los trigos, y manejando juntamente el arado y el bieldo con gran destreza en las labores circunvecinas, pero jams en las propias, por causa de que se hallan faltsimos de ejidos; y si tienen algn estrecho y breve valle es alejado y pantanoso, causa de las lluvias rebalsadas y detenidas de la llanura, ceida y apretada de casi estriles, robustas sierras, que una de ellas es la muy conocida de los Chichimecas, que quiere decir mecato (esto es, cordel bejuco) amargo, perteneciente el erario y comunidad de este msero pueblo, que, precisado y oprimido de la estrechura y aprieto de territorio, corre y mira la longitud de la cuerda, en su desaliada planta, de la parte del Septentrin la del Medioda en dos prolongadas tendidas calles, que dan paso, la una el antiguo y Real camino, y la otra, que llaman de la Ronda, que pasa y se tiende entre la poblazn y la sierra de los Chichimecas. Tendr este pueblo ochocientos habitadores

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indios, fuera de los mestizos, mulatos y negros arrieros que en l tienen sus casas y familias, y sirven de pervertir y desaforar muchos indios llevndolos con sus recuas otros reinos, donde se quedan perdidos, contra la ordenanza quinta del Adelantado (i): que otras no he podido ver, gracias la virtud de los escribanos. Son estos indios de blando y dcil natural, muy obsequiosos y pulidos en el ornato de sus personas, visten la espaola, y son aplicadsimos, ms que la cultura de los campos, i las obras de mano y de cortados (2); como que con especialidad cortan, de hojas de rboles de diversos colores sobre dibujo, arcos adornados de este gnero de imaginaria muy primorosos, engarzando y embutiendo con hilo delgado los colores de hojas que demanda un tigre, un pjaro un hombre, que la verdad es admirable obra, aunque no sea preciosa; admirando ms el buscar aquel gnero de hojas cogollos de pencas, que conservar su color con toda la natural viveza por todo el tiempo de uno dos aos, hasta que corrompido el hilo de su costura, suelta aquella labor primorosa. Prcianse estos indios de Santa Ins de ser descendientes de los tlaxcaltecos que vinieron la conquista, y en el lenguaje mexicano que usan y traje que visten las indias parecen de aquella generacin. Los numerosos y crecidos pueblos que dan servicio y copia de gaanes las labores de este excelente y fecundo Valle de Mesas son cinco, que por crecidamente numerosos y contiguamente inmediatos son suficientes para este ministerio; que son: el de Amatitln, San Cristbal, pueblo abastecido de maz, frisles, pinas, melones y sandas en copia maravillosa, el de Petapa, Santa Ins, y el de la Magdalena; cuya atenta cultura rinden los feraces, ricos campos de este valle incansables y abundantes cosechas de trigo, cebada y otros generosos tiles granos, sin que jams yerre ni falte la segura produccin del pas, ni le repela ni
(I) Libro II de Cabildo, fol. 101, (?) TorqBemada, cap. xxxiv, fol. 527.

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maltrate sus frutos la injuria de la estacin en el ao menos favorecido y alentado de los influjos celestes; pues no se prueba ni halla, que la inclemencia del hielo ni otro accidente temporal haya dejado exhausta ni envanecida la sazn y el colmo de su granazn abundante.

CAPTULO

IV.

De la calidad de las hierbas medicinales y exquisitas que generalmente se cran en el Valle de Goathemala, y en especialy con abundancia en este de las Mesas de Petapa.

Y aunque, en lo que advertidamente y con conocimiento largo escribo el principio de el discurso de este Valle, se me ofreci escribir la calidad excelentemente medicinal de algunas maravillosas y tiles hierbas que produce, para comn estimable beneficio de los hombres, dije de algunas sus excelencias, pausando en ellas, parecindome cosa y materia sutil y de poca consideracin. Mas reparando, el Rey nuestro seor manda se especifique y declare todo, por cdula que traslad en el captulo primero del libro tercero, su fecha del 19 de Diciembre de 1533, y que no puedo negarme lo que S. M. manda, ni los ruegos de un mdico amigo, ni menos la consideracin de que cuantas cosas y simples se encaminan comunicarla mejora y alivio de las dolencias, son hierbas, que nos han producido los reinos y provincias de Oriente, Palestina, Macedonia, Arabia, la isla de Minos, Chipre y otras partes, de donde se difunden todas las oficinas y boticas del universo para el uso comn y general de ellas; y aunque en las que he de referir hay muchas, muy conocidas y usuales en las boticas; pero las referir prvidamente en este presente y no ocioso discur-

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SO, porque se sepa que cuando la necesidad de la salud humana, que tanto vale, las buscare, habr de hallarlas en este Valle de Mesas: aunque tambin las hay y se producen en otros valles de este de Goathemala, pero esparcidas una dos especies de hierbas en un valle, otra en otro, mas no en la copia y variedad que en este se hallan, en porcin suficiente abastecer y llenar muchos tercios que quieran cargar de ellas para otras partes. Bien creo advertido que muchos hombres, ignorantes maliciosos, que conopen estas hierbas y plantas que ac son tan abundantes, que por serlo se hacen despreciables, tendrn este mi trabajo por ocioso y intil; mas tambin conozco, con tolerancia de sus calumnias, que las naciones remotas y extranjeras si no me lo agradecieren, por lo menos se holgarn de conocerlas y conseguirlas para remedio y reparo de sus necesidades. Y debe advertirse que ellas, ya que las adquieran y logren, ser con dificultad y fatiga costosa, y precio de largas jornadas y arriesgadas como inciertas navegaciones, y nosotros nos es tan fcil y tan sin costo, que se dan slo el precio de querer usar de ellas. Pero quiz se desestiman porque no son extranjeras, sin advertir que la medicina no es la mejor la ms buena, sino la que corresponde el achaque, y que Dios dio, y puso en cada clima, los medicamentos correspondientes la naturaleza y complexiones de aquel pas donde se producen. Es general todas las tierras de cualquiera temperamento el rbol de Aguacate, que se produce en robusto cuerpo y rbol frondoso (en el Per le llaman Palta); y acerca de su fruta delicada y gustosa se podr ver lo que de ella dice el P. Jos de Acosta (i). Son los cogollos de este rbol, cocidos y dada beber el agua bien caliente la persona que hubiere dado cada y recibido golpe, la ms til medicina, porque le provoca sudor copioso y conveniente, y le preserva y guarda seguramente de pasmo y resfro; y continuada menos porcin de bebida, estando ayuno, por trmi(i) Libro IV cap. xxvn, folio J56 y siguientes.

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lo de ocho tlueve das, le facilita y hace expeler y lanzar por el cao de la orina toda la cantidad de sangre que halla extravenada por las partes internas, excusando que se corrompa y haga postema. No hay rstico ni hombre inculto del campo que no sepa esta virtud suya, y use con frecuencia de ella con efectos conocidamente maravillosos. El hueso de su fruta tiene naturaleza activa de custico, que mundifica y cierra con brevedad y admiracin cualquiera lcera antigua y encancerada, y mucho mejor y ms brevemente las llagas frescas. Tengo la experiencia en mi casa con un negro mi esclavo, medicado por todos los mdicos cirujanos de esta ciudad por una llaga en un carcaal, mas sin efecto, hasta que Lucas de Crdenas le aplic en masa el hueso de Aguacate, desatado en miel rosada, y sin otra diligencia ms de esta, el negro qued libre y sano hasta hoy. Entre otras maravillosas hierbas, que en este valle se producen favorablemente y con socorrido beneficio de los hombres, se seala el bejuquillo, que llaman Chilmecat, que en el idioma indiano quiere decir Mecate de chile, de chil, que es chile,Ymecat, que es cordel 6 bejuco. Esta planta enreda y trepa por los rboles ms crecidos hasta cubrirles las copas, la manera que la silvestre inculta parra: sus hojas son parecidas y semejantes las de la hiedra, aunque ms gruesas, y carnosas: las entradas y cercanas del verano florece con abundancia loca, y sus pequeas flores blancas, la manera de una pequea estrella, del tamao de una lenteja, con muchos pelillos muy sutiles en ella; de suerte que, en los abundantes y poblados ramos 6 ramilletes, no parece ms que un copo crecido de sutil y candida pelusa, con tal fragrancia y aroma, como la de el almizcle ms reciente y subidamente fino, que se hace sentir y conocer larga distancia del sitio donde florido y aromtico yace. Sirve con efecto maravilloso, por tener tambin la propiedad y naturaleza de custico, los inficionados y dolientes dt jiote, empeines y sara antigua; dndose baos con el cocimiento de esta hierba, que aunque es cruel y picante en la cura-

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cin, breve tiempo deja libre de la enfermedad asquerosa cualquiera que la padece. He visto muchas personas en el campo usar de ella, y quedar sanos con brevedad; y no hay duda en que, si los mdicos discurrieran acerca de su naturaleza y grados de su temperamento, que se descubrieran en ella otras muchas virtudes. En todos los sembrados de este valle, nocivamente y con perjuicio de los escardadores por la agudeza penetrante de sus espinas, se produce la hierba que llaman Ckicalote, que la que ms se levanta del suelo ser una vara: descuella derecho su tallo la manera del cardo: la hoja con alguna similitud cardosa, y espinosa siempre: su color descaecido de lo verde ceniciento mustio: florece al verano, con diferencia del cardo, porque es sin alcachofa que le haga pedestal las anchas hojas que nivela y forma, sin olor ni fragrancia que denote el temperamento y calidad de su naturaleza; y en ella unas veces son blancas las flores y otras de palidez amarilla. En despidiendo la flor, queda un botn, de mayor corpulencia que un limn, cubierto de agudas y penetrantes espinas, y en abriendo queda dividido en cuatro cuarteles cazoletas llenas de la semilleja. El botn, cuando abre, queda preso por la parte superior de cinco alambrillos venillas fuertes, que vienen de las junturas de los gajos manera de nerviecillos; quedando todos cinco presos la parte alta de un botoncillo chato, y los cinco gajos abiertos y doblados hasta la tercia parte de su cuerpo, para la banda de afuera; con que viene formar una corona, la manera de la de la granada, aunque esta queda con formacin ms grave y majestuosamente decorosa, representando una corona imperial bastante y vivamente perfecta en toda la formacin de sus partes, con que aun ya despojada de la lozana, fresca pompa de sus huecas flores, queda autorizadamente hermosa y gallarda. Cortando el tallo alguna de sus erizadas hojas, expele y vierte un humor, de color amarillo y abundante, que medicinal aprovecha los ciegos, de vista impedida por causa de nubes, porque las come y desbarata con mucha brevedad.

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Vi un indio que, con solas dos veces que us de este colirio, qued perfectamente sano, y con los ojos limpios y libres de nubes; pero no aconsejo las personas de delicada y dbil complexin y naturaleza usen de ella, porque es custico muy activo y de labor y operacin durable; pues los indios y otras gentes recias y campestres hacen, con su efecto vehemente, el sentimiento de veinticuatro horas sin intermisin de dolor. En los dolores clicos, cuando provienen de piedra, es eficacsimo tomar el agua en que hubieren cocido las flores blancas de esta hierba, asi en ayunas, caliente, y ira la comida y la cena, porque mitiga y quita milagrosamente el dolor, y desbaratando y demoliendo la piedra la hace lanzar, resuelta en menudas arenas; como despus de molestos y largos das de padecer y de agotar la medicina lo experiment en el capitn D. Simn Frens Porthe, caballero de la orden de Santiago, mi cuado, quien, cansado de los mdicos y fatigado del dolor y medicinas, dio este consejo D. Laurencio Guerra, natural de Canarias y vecino antiguo de Goathemala. Experiment en esta ocasin lo que tuviera por fabuloso, no habindolo experimentado, por la suavidad y facilidad del remedio, cesando el dolor y expeliendo las arenas todas las veces que este caballero le llamaba la orina. Con admiracin y gusto se repara y ve singular y admirable la Zar:(uela, que es una mata espinosa, crecida la disposicin de un estado , siempre fecundamente copada y poblada de verde pompa, salpicada por toda la estacin del ao de flores agradables y exquisitamente vistosas: su forma es de un botn crecido, compuesto todo, desde el tronquillo lo alto, de un bello encarnado, la manera y proporcin de la flor de Aroma; diferenciando y haciendo separacin en slo dos colores, amarilla la Aroma y esta encendidamente roja. Hayla abundantsima por todos los dilatados y frtiles campos de este valle, y tiene una propiedad como sensitiva; pues tocada por la parte y haz de sus hojas se encoge y cierra toda la hoja de la mata, y tocada
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por la parte del envs se descoge y abre con el mismo comps y pausa que se cerr antes. No s que se extienda cosa til, mas de que para sembrar los campos; y donde se produce da mucho que trabajar. El Hipericn, que tambin llaman Hierba de San Juan porque slo por el mes de Junio florece, es una liierba que se produce y cra, semejanza del lino, en un solo pie, vestido de hojas largas como un dedo, y lo mismo en lo ancho como la anchura de un dedo. Expele y da de s una fragrancia de suavidad excelente: la flor que lleva tiene el mismo suave olor: es la manera de una campanilla amarilla, producida y nivelada en ramilletes varios y bien dispuestos, con admirable orden de la natural providencia, porque cada ramillete se forma y compone de tres ramilleticos pequeos, y cada uno de estos de tres flores, y cada flor de tres graciosas hojas. Sirve esta excelente y apreciable hierba, en supresin de orina con prodigioso efecto, dando beber el paciente el cocimiento caliente de ella, con una poca de flor de ceniza desleda en el agua. Puede ser se extienda mayores virtudes; pero cuando no se le halle otra ms de para lo dicho, es sobrada y apreciable excelencia. Con agradable y apacible color y matiz, que comunica la verde lozana de los prados, nace altivo y descollado el Marrubia, floreciente y hermoso; imitacin del clavel, se comunica la vista con ostentacin de rojas flores. No s si es planta que se conoce y produce en nuestra gloriosa E s paa: ac se conoce con este nombre, y su virtud se reduce expeler y hacer lanzar la sangre menstrua contenida en el tero con favorable efecto; y aunque tiene otras propiedades por la virtud expulsiva, las omito y reservo por nocivas: para la retencin del menstruo se ha de dar beber caliente el cocimiento de sus hojas y tallo. Otra no menos maravillosa planta se produce abundante y copiosa, y con poblada pompa de hojas anchas y largas la proporcin de un jeme, con muchas venillas que las traban y forman. Crece ms de un estado; hace ramazn numerosa y tupida, y as el tronco como la varazn de sus ra-

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mas tiene la forma cuadrada: no es absolutamente verde el colorido de sus hojas, porque descaece y tira blanquecina. Llmase Siguatpactli, que quiere decir medicina de mujeres, dej>actli, que es medicina, y siguat, que significa mujer. El olor es de vehemencia agradable del incienso de sahumar; su cocimiento, que se reduce muchas utilidades, no tiene ms gusto que de agua natural, y esta desopila la madre obstruida de las mujeres; deshace sirrosidades y tumores del vientre y vaso, hace, con suave efecto y sin congoja de dolores internos, fluir y bajar el menstruo; aprovecha grandsimamente y con eicaz efecto contra el dolor de ijada, como tambin destruye y atena la flema y frialdades contenidas en el estmago. A todas estas provechosas operaciones se extiende y dilata la virtud y excelencia de su naturaleza, y puede ser que otras muchas ms que podrn descubrir y investigar los mdicos. Nocivamente abundante se produce en todos los valles, especialmente en las rejoyas y partes hmedas, la Colleja, que por comunsima en todas las acequias de Goathemala, dejo de describirla. Florece por todos los tiempos del ao, sin guardar ms nivelacin ni orden regular que tener no tener humedad. Su flor es amariUa, de color encendido, que tira naranjado. Sirve con utidad admirable en los dolores de muelas, puesta sin otro simple que la acompae, ni ms que refregarla y quebrantarla entre los dedos dentro del hoyo cabezuela de la muela que duele, quitando el dolor de ella con maravilloso efecto. La Viravira, que llaman Hierba delpastor, se demuestra ms bien y mejor en los alegres y claros principios del verano, por razn de florecer por entonces y ser lo ms acertado guiar su conocimiento por la certeza de sus flores, porque hay otras hierbas con quienes tiene similitud, como es el Dctamo. Produce sin ramazn, y slo descuella y forma su estatura de dos tercias en alto, en solo un talludo vestido igual y compasadamente de hojas; y se conoce esta planta, en que as el tallo como las hojas y la flor, rompindolas por cualquiera parte, descubre y muestra una pelusa

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blanca, semejanza del algodn: la flor es blanca, spera y secarrona la manera de cardones. Sirve socorrida y prvida contra el pasmo y resfro, tomando el cocimiento de ella la manera de sudor, porque con efecto provoca esta evacuacin provechosa. Mejor nombre se le debiera dar quien comunica y reparte beneficios, pero la condicin de los hombres no atiende la virtud que resplandece, sino el defecto que sobresale, y muchas cosas que neg naturaleza el aspecto las concedi la virtud en lo interno. Mejor nombre se le debiera aplicar la favorable hierba que llaman Lengua de serpiente por la semejanza que sus hojas traen con ella. Frmase en un una mata parecida la escarola: hace su tiempo tallo, y florece con una pelusa amarilla de calidad tan leve que vuela con fcil ligereza el impulso dbil de cualquier soplo. Nace siempre arrimada los cimientos de los jardines y casas. Crase en Goathemala en grande copia, y sirve y aprovecha, con milagroso efecto, en dificultad y cerramiento de pecho, puesto el cocimiento de sus hojas en punto de lamedor, que es de excelente y suave gusto. Experiment en m la gran virtud de esta milagrosa hierba; pero se ha de advertir que hay dos diferencias de ella: una que tiene el pie de color de sangre, y de esta se ha de huir por sus efectos contrarios; otra le tiene blanco y es de la que hablamos til, y que su aseo y jugosa naturaleza sobrescribe sus buenas y provechosas calidades. Con frescura igual de hibierno y de verano se cra en este valle, pero slo en las partes descaecidas las vegas del ro de Petapa, el Limoncillo; rbol frondoso y bien vestido de verdes pompas, con tanta similitud el limn que slo diferencia en no llevar la erizada guarnicin de espinas de que se arma el limn. No frutifica provechosa cosa que sirva de alimento, sino es una frutilla silvestre el remedo de la cereza, de menos proporcin, para cebo y alimento de los pjaros; pero s sirve medicinal el tronco para mal de bubas; que para este efecto me le han pedido mi hacienda algunas personas que tratan en medicina; pero ignoro el

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modo con que se acta y aplica; que no me toca la profesin mdica. Sirve la corteza para el mal de orina y dolores de -vientre y estmago, y la madera tambin sirve para la fbrica de peines, que de ella salen mejores que de otras muchas muy preciosas que ac se cran. La hierba que, la manera del lirio, se cria en la formacin de sus hojas y los confiteros llaman Zayte y los rsticos y pastores Cebolln, echa la raz la manera de una papa 6 turma de tierra, cubierta de un hollejo membrana sutil como la tela de una cebolla, mas algo tirante verde. Arraiga en diversas races gruesas como el alambre de los herreros: no se cubre en la interior de telas como la cebolla, sino que vueltas de unas hebrillas como de pita cra una masilla blanca de jugosidad glutinosa. Esta sirve los confiteros en pastillas de boca y tejuelas, porque las hace firmes y de muy recia pasta. Sirve tambin los carpinteros para soldar y unir los instrumentos msicos para mayor firmeza y suavidad de sus voces. Por todos los tiempos del ao se halla, y en especial en las tierras de llanura y que conservan ms humedad, la Lechuguilla, que nace tendida por el suelo: sus hojas son de poco menos de un jeme, que rematan en punta; y por un filo y otro se adorna de espinas fuertes: remata el torno y orden de sus hojas, que va nivelando y componiendo unas sobre otras de mayor menor, en el centro y punto de un cogollito en un botn spero y espinoso de un color blanquecino, que ni es flor ni deja de parecerlo: el color de sus hojas es verde claro y su raz es cebolleta de mucha humedad y jugo. Sirve el cocimiento de esta mata de baar las almorranas; con cuya diligencia y aplicacin cesa el dolor de ellas, quedando desinflamadas, y ms continuacin de baos las abre. Sirve para lo mismo el cocimiento del Pastle, especie de musgo que se cra en las montaas de encinares en abundancia. Tiene el Pastle otras propiedades y secretos harto nocivos y de notables inconvenientes por la virtud expulsiva.

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No tiene menos perjudiciales propiedades la semilla y granazn del Chamico, que abunda y produce fecundamente en todas las tierras altas de las Mesas y de otros valles como el de Mxico y el de Goathemala Alotenango, menos en las tierras muy bajas. Es en la produccin de su simiente abundante, y por su malicia y nociva naturaleza dejo advertidamente de describirla, ocultando sus propiedades la sutileza y mala inclinacin de algunos hombres: basta que en el Per es bien conocida. Por la mucha que se ha llevado Espaa y porque con propiedad la estamp y describi el doctor Monardes, dejar de especificar la figura de la Cebadilla, omitiendo muchas de sus virtudes por haberlas dicho este cientfico mdico. Mas sobre las que de ella refiere, aado que el bao de este gnero de grano, cociendo hasta que el agua tome color y tintura de vino, sirve la cerrazn de los empeines; remedia la sarna antigua y reciente, sea de la menuda de la gruesa: en el jiote no hace tan excelente efecto como el Chilmecat, y el grano, puesto en el hoyo de la muela que duele, quita el dolor de ella, aunque ampolla la enca por la propiedad y naturaleza que tiene de custico. El polvo, puesto en el diente que se comienza comer de neguijn, prohibe que pase adelante. Para curar bueyes, terneros y bestias que tienen gusano, es el nico remedio que hay en estas partes, tostado el grano y hecho polvo, con cuyo remedio se cran y logran las copiosas partidas de becerraje, que cada ao fecunda y abundantemente se hierran, que de otra manera fuera imposible por esta plaga. El Chulbalam, cuya etimologa de la lengua Achi declara su propiedad y virtud, porque corresponde orina de tigre; respecto de que este animal, con supresin de orina, ense los indios de este pas que en semejante dolencia y conflicto de la naturaleza usaran de ella. No crece ms de lo que representa la estampa (i); el tallo es encendidamente (I) Pnela el autor hecha de pluma; larga unos dos palmos menos dos dedos,

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rojo emulacin del coral, en caonciUos que arman unos en otros: la hoja semejanza y imitacin en el color del lamo blanco, verde por una parte y plateada por otra. Hase de usar del cocimiento y bebida de solas las hojas, y se ha experimentado con ella milagroso instantneo efecto. En los ros y peascos y en las paredes antiguas se cra y arraiga la Doradilla, cuyas hojas son la manera de unas plumillas, y cuyas propiedades y virtud son tan tiles y sealadas, que excuso por muy sabidas relatarlas. Hllase en este valle de Mesas de Petapa, y los dems, en las partes hmedas, mucha Hierba mora, que es tan til el remedio de muchas enfermedades, en especial la do la erisipela: y dla misma manera en semejantes terrenos, aunque en lo ms alto y fro de las tierras, Zan^amora abundante, de que los boticarios fabrican y componen admirable arrope de moras, de que usan los mdicos con admirable y seguro efecto en las ocasiones que necesitan de valerse de su eficacia y socorro. En los trigos, quienes y su granazn le es perjudicial, se halla abundantsima la Fumaria, que tambin por muy conocida y usual no describo; y as ni ms ni menos el Culantrillo de pozo, que se cra en las quebradas, zanjas, barrancos y partes hmedas, que si fuera propsito para el ministerio de barrer, pudieran de l hacerse tercios de escobas. Sus virtudes y utilidades son bien conocidas; y slo se refiere por no omitir en la relacin el que se produce y cra en estas partes occidentales. Innumerables parecen las hierbas y plantas medicinales que cra y produce la feracidad y pinge sustancia de esta tierra; pues de haber de hacer mencin y especificar las naturales de que se valen y usan los indios, era necesario catlogo aparte; y de muchas de ellas se hiciera donaire, mas la experiencia les diera conocer su engao; pues no slo entre los indios, sino entre algunos mdicos he visto valerse de hierbas y cosas muy despreciables, casi ridiculas y de ninguna estimacin. Qu cosa puede ser ms intil, al parecer, ms sin pro-

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vecho y ms sin virtud en su naturaleza que el hollejo cascara del Pltano de Guinea? Y con todo eso lo vi aplicar, despus de otros muchos medicamentos de ningn favorable efecto, un negro mi esclavo, que con ocasin y como resulta de unas viruelas iba perdiendo la vista, por oponrsele unos vapores, casi manera de nubes, que le empaaban el rgano, y slo con las cascaras del Pltano de Guinea soasadas al rescoldo y puestas sbrelos prpados recobr entera sanidad. Para lo mismo, cuando se hinchan y llenan de humor los prpados, aplican los cogollos ms tiernos y recientes del Espino real, que reducidos pasta bien quebrantada y molida y aplicada tibia, desinflama y quita el dolor y encendimiento de los ojos con grande brevedad y sin necesidad de evacuaciones generales; pues en la gente rstica, en quienes he visto su efecto, no puede haber caudal ni espacio para remediarse con la medicina compuesta, ni observacin ni regla mdica para eilo. Crece en rbol copado y robusto, cubierto como un erizo, de espinas tan crecidas como un dedo desde el tronco la cima. La hoja que lleva, es la manera de la del manzano: la fruta que arroja y sazona por Marzo y Abril, es la manera de la guinda en el color y hechura; pero tan pequea como el grano de Pimiento oriental; es silvestre, con que slo sirve el alimento de los pjaros. Sus races son contra todo veneno y mordeduras de bestias ponzoosas. Pero entre cuantas se sealan excelentes, deba tener la primera estimacin por su maravillosa virtud la hierba que llaman Cu^ticpactli, que es lo mismo, en nuestra castellana lengua que medicina de quebraduras, de cu:(tic que es quebradura, ypactli, medicina. Nace y se produce en una mata compuesta y ordenada de ramazn derecha, cuyos talluelos son la manera de un can de ganso, algo ms corpulentos, parecidos el esprrago. Vstese de muy pocas y menudas hojas y esas carrosas y gruesas: sirve para las quebraduras de brazos y piernas de otro cualquiera hueso, y desconcertaduras de junturas, moliendo sus ramas y hojas lo mejor que se puede, y hecho ungento de ello con unto

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de res, y aplicado la parte lesa. Fuera muy celebrada y aplaudida de otras naciones si la gozaran y tuvieran por propia, pero cay donde todo lo que es propio y natural del pas se desestima; que la patria sus hijos no slo los mira pobres, pero los desconoce feos. En todos los lugares breosos, y los prados del Valle de Mesas con especialidad, se halla grandsima copia de Mastranto, de Toronjil y de Hinojillo, y de este ltimo sirve su cocimiento de efectivo colirio para los ojos entre la gente pobre del campo, sin la oportunidad de otras medicinas ms adecuadas ms conformes el arte. Vcnse cubiertas y aromatizadas las ms dilatadas campias de Anisillo y Verbenas; y en lo ms de sus tejares y praderas grande copia de Dctamo real, que fuera de ser la hierba que pacen los ciervos, y sobre cuyo primer cordial fundamento engendran forman la piedra be^ohar, sirven sus hojas con maravilloso socorro las personas tocadas de pasiones de corazn, desayunndose con ellas. Hay grandsimos espacios y lugares dilatados de tierra que se cubren viciosa y abundantemente de Ajenjos, cuyas virtudes y propiedades naturales, sin disputa excelentes, son conocidas, y aplicado frecuentemente en todo el favorable y socorrido uso de docta medicina. En las tierras ms encumbradas descubiertas el Norte, se halla, no en poca ni agotable cantidad, el Zumaque, que fuera de ser tan necesario en las teneras para las curtimbres, sirve tambin con maravilloso efecto los dolores de dientes y muelas, mascando y trayendo en la boca sus hojas, la manera que se usa el tabaco en hoja. Hllase en este valle, y mucho ms abundante en el de Atmolonga,t\ Afawerjfo, hierba y flor muy conocidas; como tambin copiosa la Hierba lechosa, que tambin se conoce con nombre de Hierba de la golondrina, que se da dentro de Goathemala en todas las huertas y en las calles de la ciudad; cuyas virtudes se aplican el remedio y socorro de varas enfermedades. No es menos maravillosamente apacible y generosamente

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til el I:{quis-suchil, rbol frondoso y siempre agradablemente alegre, de robusta y levantada estatura y adornado de fragantes y candidsimas flores de suavidad aromtica, que no hace similitud otra en la exquisita suavidad de su fragancia, sin vehemencia molesta. Toda la virtud medicinal de este rbol se cifr en el uso de sus blancas flores, que en especial curan con su bao cualquiera fuego, rosa ampolla del rostro de otra cualquiera parte del cuerpo humano que padece semejante dolencia. Dicen los mdicos cientficos que tiene esta flor las mismas calidades y virtudes de la rosa, y as vemos aplicarla fresca seca. Sus virtudes son muchas, y jams se ve el rbol exhausto de flores, aunque en unos tiempos del ao ms que en otros. Es rbol que slo produce en tierras de temperamento fro, y son muy pocos y raros los que se producen: su vegetable edad es dilatada, por muchos accidentes y estragos que padezca; que hasta en esto se ve atendido y privilegiado de la naturaleza. La etimologa de su nombre en la Pipil declara su excelencia, pues /f^M/.y-5wc//corresponde asol esta esflor,y>6 de la Populuca, .abasta para flor . Y porque es comn y general todas las tierras, sean de temperamento medio, de temperamento caliente, menos el fro, el rbol que llamamos Cacalosuchil, y en el Per, donde se llevaron y trasportaron de estas partes de Nueva Espaa Caracuchas, no tratar aqu con particularidad de sus virtudes, que son maravillosas y muchas, hasta tocar en lo que pertenece la costa del Sur, donde son abundantsimos y copiosos; que ser, queriendo Dios, en la Segunda parte desta historia. No hay en toda la composicin de este rbol cosa que no sea experimentada medicina: lleva flores fragantsimas, pero no son semejantes en los colores, porque unos rboles las llevan totalmente rojas, otros las producen amarillas, cules blancas, y stas son de ms lento y suave efecto y mejor operacin en la medicina, y pocos de estos rboles llevan sus flores de mezcla encarnada y blanca, 6 amarilla y encarnada, partiendo el campo de cada hoja a unin de ambos colores por ia mitad. Sirven con fre-

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cuencia el adorno de los altares y templos, especialmente en los pueblos de indios que hacen, y con razn, estimacin y aprecio de ellas. En su formacin son uniformes hasta en la igualdad de su tamao, menos los de la costa, que son ms crecidos y carnosos. Guardo para all sus virtudes. La Madre de cacao, as llamado porque respecto de frondoso es uno de los que hacen sombra en las huertas de cacao los rboles que llevan este fruto, es un rbol cuyas hojas, crecidas y formadas la hechura y semejanza de un corazn, sirven, cuando tiernas, en donde no hay repollos, de excelente y gustossima verdura para la olla, y no hay otra que con tanta propiedad y razn supla esta falta. Lleva unas florecillas encarnadas, la manera de unos alfangillos curvos, por cuya causa los llaman los muchachos Machetillos; y es cierto que su figura y forma merece este pronombre, pues asta, cabo y empuadura le dio la naturaleza con perfeccin cumplida. Sirven tambin de verdura en los das de abstinencia. La corteza de este rbol, comn tambin todas las tierras, sirve en cocimiento contra el jiote y empeines, y molida sutil y mezclada con queso con otra cualquiera masa, mata y destruye los ratones. Sus trozas sirven para todo lo que es manufactura de corchos, con la misma propiedad que el que nos traen de Espaa. Y porque cualquiera vastago suyo que se plante arraiga y se viste de copiosos renuevos, es comn todos los cercados de nuestras sementeras. Ninguna cosa es tan comunmente celebrada como la planta que llaman Tapat mexicano, pero conocido de pocos, y no sin pequea providencia; pues aunque tiene sealadsimas virtudes que se extienden grande y conocida utilidad de la naturaleza, encierra otras propiedades de conocida malicia, que es mejor que la gente ignorante y poco temerosa de Dios las ignore y carezca de su verdadero conocimiento. Hllase en las tierras ms fras y jams en las templadas ni calientes. Sus hojas aplicadas cualquiera llaga la mundifica y cierra, y puestas sobre los tumores los desinflama y abre. El cocimiento de ellas se da en bao (

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los que se hinchan de humor intercutneo, y se aplica este bao los tullidos y gafos. El Cempoal-suchil, hierba comunsima y abundante en los valles de Mesas, Mixco y las Vacas, cuya etimologa es de veinteflores,)! de Cempoal, que es veinte, y schil, flor, segn la lengua Pipil, y es porque as, cuando florece, se puebla de ramilletes de veinte flores. Es mata pequea; la hoja la manera de la del rosal, aunque ms prolongada y aguda; su flor naranjada oscura, que algunos llaman Clavellinas de las Indias, y otros la Flor de Jpiter; pero se engaan, porque las Clavellinas de las Indias son mucho ms crecidas sus matas, y sus flores ms abultadas y de pestilente olor. Atribuyen algunos el Cempoal-suchil calidades venenosas; pero se reconoce til y medicinal contra muchas enfermedades, porque el zumo de las flores de sus hojas la propia flor, molida y desatada en vino en agua, remedia y refrigera el vientre, mueve la orina, y les provoca las mujeres la evacuacin del menstruo, y hace prorrumpir en sudor quien le toma; yantes del fro de la calentura, aplicada por las partes exteriores manera de untura, destruye los rigores y violencia de la calentura, intermitindola; remedia los ahogos, excita la venus y sana las enfermedades que provienen de causa fra; abre las obstrucciones, suelta los nervios encogidos y remedia los hidrpicos. Tomada en pocin fra por vomitarlo, es admirable remedio contra todos los afectos fros; evacuando el humor por orina y sudor. El blsamo de estas flores es admirable remedio para cualquiera herida, y frito el zumo de estas flores en aceite comn colado, aadindole una poca de cera para que condense y cuaje en ungento, es singular y efectivo remedio contra las almorranas. Y si estas admirables y prodigiosas virtudes de esta flor pareciesen fantsticas muchos de los ignorantes que ocupan el mundo, lean Juan de Laet en la descripcin de Mxico, que l, si le entendieren, los desengaar. El Matalisti se produce abundantsimo en todo el territorio de Comalapa, de este valle de Goathemala, y en Tecpan-

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Goathemala y Valle de Canales; cuya raz es la que saben los mdicos y boticarios que sirve en polvo con maravilloso efecto en las purgas que recetan, y de que se carga, as para el reino del Per como para Espaa, cantidad muy crecida; valiendo en este de Goathemala por muy barato y acomodado precio. Hay en el Valle de Mesas, en los montes que llaman de San Cristbal, la Cascarilla de Loja, que ac es conocida entre los indios con el nombre de Palo canela. Arboles de Mole, que en Mxico llaman rbol del Per, hay algunos. Hay Tocoj^olo, hierba que asimila en el gusto el agro del vinagre: de ah su etimologa cora:(n acedo: es fresqusima, y sana el fuego y llagas de la boca. Crase mucha Verdolaga, tan til y provechosa como demuestra la experiencia de sus beneficios. Hay asimismo en este valle la hierba Mandragora, conocida de pocos; bien que creo usan de sus maliciosas propiedades algunos indios: y para los tintoreros se halla en estos fecundsimos valles las hierbas que llaman Sacatn, el Safran Romin, y para otros beneficios la piedra \ufre en mucha cantidad, y mucha Caparrosa flor en el Valle de las Vacas. Y finalmente, querer decir acerca de esto todo lo que se ofrece es imposible. Bendita sea la misericordia de Dios, por lo que tan liberalmente nos ha comunicado para nuestras necesidades!

CAPITULO V. Del pueblo de Amatitln, su laguna y desage, que es ro de Mychatqya, una de las barras de la mar del Sur, y otras cosas de este pas. Gomo pas digao de particular atencin, yace, sito en este excelente valle, el pueblo de San Juan Amatitln, de numeroso pueblo, de feraz y abundante territorio, excelente y templado temperamento, recreables salidas y alegre y saludable cielo, con vientos sanos y desenfadada formacin de su material aspecto; trasplantado del pueblo de Pampichn, que hoy prevalece con pobre y estrecha vecindad, el de T^acualpa, desmoronada ruina despus de su acertada transmigracin el desenfadado y saludable valle en que hoy se goza aumentado y crecido este pueblo excelente de Amatitln: cuya etimologa de la lengua Pipil es y corresponde correo de carta, de amat, que es la carta, y titln, el correo. Abunda esta alegre poblazn de sazonada y copiosa variedad de frutas, as de las que lleva el pas de tierra caliente, como de la que produce la tierra fra, con no poca admi' racin de dos opuestas naturalezas en un clima, por ser ste de temperamento medio, templado, igual y proporcionadamente entre caliente y fro, y produciendo la jugosa y pinge naturaleza de su terreno limas y naranjas agras y dulces, pinas, sapotes, nsperos, pltanos, nanches, jinicui

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les, coyoles, pitahayas, piuelas, papayas; y de lo no comestible jcaros, amates, f opales de grana, cont, rganos, cacalot:{uchil; con otra infinidad de frutas de ambos temperamentos, como ciruelas, que l\a.man. jobos, de tierra caliente y de tierra fra, anonas de una y otra parte, limones, cidras, toronjas, duraznos, membrillos, tunas, sandas, melones, cerezas y moras, y todo gnero de hortaliza; sin lo que de fuera le entra todos los das, dems del trigo, maz y frisles de su propio territorio. Sus llanas y alegres calles corren y tiran la nivelacin de la cuerda, desde la parte del Norte la del Sur, y de la del Levante la del Occidente; mirndose as por todas sus encrucijadas con grandsima derechura y asiento slido y firme; por cuya previa disposicin, y estando siempre baada de las luces y vientos, haba corrido esta estimable poblazn libre y sana de los contagios, hasta que desde el aio de 1682 ha sido infestado este pas de fros y calenturas que duran, aunque menos maliciosas, hasta este de 1689; viniendo heridos estos miserables y contagiados de la costa del Sur, por el tiempo de la campaa que all se mantuvo, gobernando en nterin el licenciado D. Juan Miguel de Agurto, del hbito de Alcntara, cuyos repetidos y varios accidentes, con el favor de Dios y de su Santsima Madre, referir en la Segunda y Tercera parte de esta historia, en los lugares que le tocare. Sobresale elegantemente, entre el aspecto material de esta poblazn, el religioso y magnfico convento de Santo Domingo, que est, desde los primeros principios del esta" blecimiento de nuestras fundaciones, erigido en este pueblo el venerable culto de Dios Sacramentado, debajo de la advocacin de San Juan Bautista. Hoy se goza ennoblecido con cuatro suntuosos y magnficos claustros altos y bajos, grande y numerosa correspondencia de oficinas, todo edificado de piedra de cantera, por la grande comodidad que ofrece la cantera de piedra blanca tirante azul, de tratable y dcil pasta en su naturaleza, y que pulida de el cincel y la escoda queda lisa como una tabla acepillada: dista del pue-

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blo la cantera un cuarto de legua muy escaso. Es el templo capacsimo y bello, de la propia excelente materia, con buenos adornos de sacrista, rgano y campanario bien adornado de armoniosas campanas. Mantiene este convento cinco religiosos, con el Prior y el Vicario, de su ingenio de hacer azcar que llaman de Dons, y tiene por sujetos la dignidad prioral el de Pampichn, San Cristbal Amatitln, San Pedro Mrtir, Petapa, Santa Ins, Pnula, Mixco y Chignactn, pueblos numerosos y excelentes de su visita. Fuera de ser la vecindad de indios de numeroso pueblo, se halla juntamente poblado y asistido de gran nmero de vecinos espaoles, mulatos, mestizos y negros, de que se pudiera poblar otro numerossimo pueblo, y tambin proveer los castillos de buena gente, sufridora de la incomodidad del trabajo, y que ac sirve de robarnos y destruirnos nuestras haciendas, sin que haya quien lo remedie; porque el recurso no est inmediato, apartado s esta ciudad de Goathemala seis leguas de no desacomodado camino, antes s todo poblado de haciendas de labor y pueblos de indios. Mas tambin hay otros de estos vecinos, que se ocupan mercurialmente con tiendas pblicas de gneros de ropa de Castilla y de la tierra; otros que son experimentados y curiosos labradores, y los dems que son unos tratantes en la costa, que llaman Quebranta-huesos, de estos, muchos que se ejercitan en las vaqueras de las estancias pinges del contorno, que componen un fcil, lucido y provechoso comercio; nervio que mantiene y aumenta las ms sobradas y crecidas repblicas, cuyo descaecimiento con ruina lamentable, falta del comercio con el Per y la Habana, experimenta Goathemala sin esperanza de su restauracin. A la parte en que la llanura del Valle de Mesas descaece ms por lo bajo de su terreno, que es ms arrimado la que mira al Sur, se rebalsa un noble ro que llaman de Petapa (I), y desde la profundidad del hondo valle va formando Torquemada, libro XIV, cap. xxxvii.
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un abundante y dilatado lago, que baja en su circunferencia nueve leguas de prolfica tierra, desde el pueblo de Petapa, por la superior parte que mira el Oriente, hasta el de Amatitln donde desagua, cortando por medio del n u meroso pueblo por la parte del Occidente, y corre por su asiento y situacin el ingenio de los religiosos de la C o m paa de Jess, distancia de tres tortuosas leguas; siempre inmediatamente lleno, por uno y otro admirable margen, de intnitas fuentes minerables, ms calientes menos e n unas partes que en otras, y sirven la milagrosa experimentada curacin de varias enfermedades; con cuya abundante copia y agregacin de aguas corre este ro, con opulencia de caudal y crditos de poderoso, hasta morir en la mar del Sur. Da abundante riego este ro cinco haciendas de caas de azcar; tres, antes de entrar dar formacin la laguna, desde la parte donde nace, que es antes del pueblo de Mixco en el principio de la barranca que se pasa para entrar en el pueblo, yendo desde Petapa; y dos de estos ingenios, despus que sale ms abundante de la prisin de aquel lago; fuera de cuatro molinos, quienes presta herido para el uso de sus rodeznos; corriendo, despus de la hacienda de la Compaa de Jess, fertilizando abundante y prdigo innumerables apacibles campos y mucha copia de opulentas y frescas huertas de cacao, en espacio de diez y ocho leguas, por la recta derechura de su camino, hasta la mar del Sur, donde entra con ancha y segura boca, que sirve de conocida baha con nombre de Barra de Mychatoya: que asimismo describir en la Segunda parte, en lo tocante el partido y jurisdiccin de Goas[acapn. Corre este caudaloso y noble ro por la montaa de San Cristbal con capaz y desahogada madre, que por cualquiera parte da sobrado y seguro vado; pero luego que pasa de esta parte para el pueblo San Pedro Mrtir, se introduce por una caja de peascos lisos y pendientes; yndose estrechando y oprimiendo su caudaloso curso por aquella a n gosta estrecha madre, de tal suerte, que entre la distancia que hay del pueblo de San Cristbal Amatitln el de San

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Pedro Mrtir, llega ceirse y correr toda aquella mquina y torrente de agua por tan estrecha y ceida senda, que puede cualquiera persona salvarla de un salto de una parte otra, aunque no sea muy gil; mas por esta razn lleva una profundidad incomparable. Pero all, luego, enfrente de San Pedro Mrtir, se precipita y lanza de una pea tajada y pendiente, por distancia temerosa y profunda de muchos estados, una gran plaza, donde formando un horrible y repetido remolino, la manera de un lago, vuelve tomar su corriente libre, por ancha y tendida madre, por la jurisdiccin de la costa. A el principio de sus violentas y precipitadas aguas forma, en el salto de San Pedro Mrtir, desapacible y contuso ruido, de tal calidad, que es muy dificultoso ios progresores de esta senda tomar sosiego para conseguir el sueo. Pero es incomparable la hermosura y belleza de este despeo; teniendo la vista por objeto de aquella mquina repetida y frecuente de agua, que se descuelga con mpetu arrojado, casi convertida en vapor. Extremcese el golpe ypeso del agua todo aquel contorno de firmes y robustas peas. Mantiene y cra, por todo el dilatado margen de su curso, que rodea por tortuoso camino treinta y siete leguas desde su linfa hasta entrar en la mar, muchas parvas ^p^Xos, pejijes, garzas, gallaretas y pjaros flamencos, y en las oquedades de las peas y rboles de este sitio grandsima cantidad de papagayos, chocqyos y catalnillas. Es esta maravillosa laguna, no slo recreable objeto y adorno excelente de este valle, sino la comn providencia de Goathemala en crecida cantidad de pescado regalado y fresco, que siendo este lago de la posesin de los propios de la ciudad, el Cabildo, su costa, mand echar en l cantidad de pescato (i); haciendo en h boca, del desaguadero una albarrada para que las mojarras no se saliesen el ro: y habindose desbaratado la primera albarrada, en congreso de i8 de Marzo de i586 determin el Cabildo pedir el
(I) Libro de Cabildo, folio 270 vuelto.

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presidente Garca de Valverde una ayuda de costa para hacer la segunda; y no consta que lo hiciese otra particular persona ni comunidad sino el Cabildo de Goathemala, y desde entonces ofrece y comunica en sus diarias pesqueras, que tambin por toda la corriente del ro se ejercitan, slo fin de pescar mojarras que se cogen fisga; fuera de numeroso cardumen de Pepescas y de cangrejos innumerables y excelentes el gusto, y de inagotable pesca de Tapalcatles, pececillos pequeos que sirven slo los indios; hallndose entre esta sobrada y til pesca, en las grutas y pozas profundas del ro, muchas nutrias, como en las profundidades y los breosos tules de la laguna gran copia de lagartos. La pesquera y lances de las Pepescas es sumamente gustosa y entretenida; porque en lo ms colgado del ro se arman unas gamboas de caa, que tendrn de longitud ocho diez varas, mas con tal disposicin y arte, que el agua con arrebatado y violento curso entra hasta las dos partes de ella, trayendo en sus corrientes el cardumen, que deja en seco en el ltimo tercio de la gamboa, adonde no llega el agua, que antes se trasmina y vierte el ro por las junturas de la caa; y en aquella parte seca es donde se cogen mano, con gran facilidad y en grandsima copia, en breve rato; tanto, que suele daarse mucha cantidad de ellas. Este gnero de pececitos, puestos en escabeche, son la manera de el gusto de arencones. Entre las propiedades que se han experimentado en las saludables y apetecidas aguas de este ro es la de que, bebindolas y bandose en ellas por algn tiempo, deshace con suavidad insensible y efecto milagroso un gnero de tumor que se hace ordinariamente las mujeres en las gargantas, que llaman los mdicos bocio; y por esta razn y admirable efecto no se ve en este pueblo de AmatitUn mujer alguna con semejante defecto; concurriendo l por este beneficio variedad de personas, contaminadas y heridas de esta dolencia, buscar el remedio en las aguas. Mas no tengo noticia haya este achaque sino es en esta ciudad y en el Valle de las Vacas, especialmente en gente humilde y pobre.

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Cien eminentemente soberbios y crecidos, todo el mbito espacioso de la laguna, unos robustos montes y tajadas peas; y estos, para la caza y montera de los ciervos, se les da fuego; con cuyo voraz incendio quedan desnudos y despojados de las breas y pompa de los pastos. Mas dndoles el fuego desde la falda, y subiendo y trepando para lo alto de los montes, los ciervos se van retirando del incendio para las llanuras de arriba, que quedan sin quemarse, de donde, despus de dos tres das, los indios monteros los levantan, encaminando la montera por los mismos ridos y abrasados riscos hasta lanzarlos acosados las aguas de la laguna, en que ya hay prevenida cantidad de canoas con diestros remeros para el atajo y naval caza, en cuya ligera y arriesgada competencia es objeto admirable la fuga nado de los ciervos y avance remo de los cazadores; en que se gasta gran resto de entretenida tarde hasta aorillarse tierra, donde esperan desnudos otros indios, diestrsimos nadadores, que salindoles el encuntrelos apresan mano, despus de haber nadado los ciervos dos y tres, y veces cuatro leguas de crecidas y crespas olas; concurriendo este entretenido y regocijado festejo numeroso pueblo y concurso venerable de religiosos y nobleza de Goathemala, en ocasiones de hallarse en este pueblo el Presidente el reverendo Obispo, en que se ejercita esta huelga por agasajo y gratitud de estos superiores. Hace acomodado y seguro trnsito, de la una la otra parte del pueblo que divide y corta la corriente del ro, un maravilloso puente que llaman del Molino, fabricado con atenta simetra y proporcionada arquitectura, con tres capaces arcos y puntas de diamante que cortan y dan paso el raudal y curso de aquellas aguas, aun en su mayor aumento, y hace trnsito y conveniente va el frecuente comercio de una y otra parte de pueblo, como al preciso tragn del pueblo de Pampichin y de el Salitre. Yace la parte que mira de la laguna la situacin del Sur; por donde tiende y dilata ms su arenosa y alegre playa, vestida ya de umbrosos bosques y ya de frtiles prados,

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y en la mayor parte desnuda y manifiesta en plida naturaleza de tierra, cuya calidad de hmeda, amarilla miga es salitrosa, de donde el conocido y comn pronombre de el Salitre le viene; en que se apastan, por algunos tiempos del ao, cuantos ganados de toda suerte sirven las haciendas de campo de los valles de Mesas, Canales, Vacas y Mixco; reduciendo este comn apasto slo el comer de aquella tierra salitrosa, purgativa y medicinal, que limpia y con brevedad purga y engorda los ganados. Diltase prvida la propiedad de su naturaleza la produccin artificial y abundante de sal blanca y gruesa de grano, que de esta maravillosa tierra fabrica la actividad de los indios de este pueblo de Amatitln, por el fcil y seguro arte de coladeras, de que en todas las casas generalmente usan sin excepcin, por ser sitio y territorio el del salitre libre el comn, con beneplcito del Cabildo de Goathemala cuya es esta tierra (I), y el obrador tan fcil, que slo se compone y traza de una esterilla afianzada y presa cuatro horconcillos de cinco cuartas de alto, y en la estera acomodan la tierra de salitre apretadamente y sobre ella porcin de agua que, destilada por las porosidades que trasmina de aquella salitrosa sustancia y escurriendo abajo, en ollas y vasos de suficiente receptculo, la manera de leja, puesta este agua el fuego, sin otra diligencia, cuaja en grano de sal muy excelente.
(I) Ejecutoria original del Cabildo.

CAPITULO VI. De la descripcin del Volcn de Fuego, que llaman de Pacaya^y lo singular y admirable de su contorno.

Porque la distancia de tres leguas del pueblo de Amatitln est y se admira el Volcn de Fuego, que llaman de Pacaya, temidsimo y asombroso toda esta comarca del valle de Goathemala, y ms patente que otro alguno este de Peapa; se habr de describir en este pas lo particular y estupendo de este temeroso y admirable monte , que como una de las raras y prodigiosas maravillas de este Nuevo Mundo se repara y contempla. Dista este monstruoso Mongibelo siete leguas, de suave y transible camino, de esta ciudad de Goathemala. Yace este, unido y coligado otros eminentes, corpulentos y vestidos montes, que sern en la formacin natural de su materia de la propia sustancia azufrosa y calidad combustible de Pacaya, por nacer y descollar altivamente soberbias las tres cabezas que engre y levanta de un solo, robusto y dilatado cuerpo, que se reduce larga y distante cordillera, que corre por prolijo camino, segn el discurso de muchos, atentos y entendidos baquianos, comunicarse y unirse con el Volcn de Fuego de San Salvador, y por la parte del Ocaso con el Volcn de Fuego de Goathemala; dilatando ste y extendiendo su cordillera agreste y peascosa hasta Sinaloa, por la inmensidad y ca-

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mino de setecientas leguas de tierra. Queda el monte ardiente y voraz de Pacaj^a, situado con inclinacin el Sur respecto de este valle; pero segn la situacin de Goathemala el Sudeste, y la parte austral de este dilatado y opulento istmo. Continuadamente, por todos los das del ao, arroja por el uno de sus elevados pinculos cantidad de temorosas llamas de voraz fuego, por la dilatada y capaz boca que abri, el encendido y dispuesto material de su composicin, en la aguzada y eminente cima de su copete. Admrase sentado en la campia lisa de una tabla y tierra de llanura espaciosamente dilatada, con mucho til y fecundo de vestidas vegas y agradables prados, en que se mantienen y gozan muchas haciendas de campo con lucidas y pinges partidas de ganado mayor, con la conveniencia favorable de muy nobles y cristalinos arroyos y excelentes medicinales fuentes, que del propio monte reconocen sus claras y puras linfas, que todas mueren precipitadas el Sur. Los pastos de su verde y tendida falda pudieran, como los que visten alegres sus deliciosas campias, servir con provechosas crecidas medras las vacadas numerosas de Admeto; pues stas rinden al ao abundantes y crecidos esquilmos los dueos, como los crecidos frtiles montes inestimables maderas, de apreciables cedros y otras muchas tan ricas y excelentes como estas; siendo en ellos tan frecuente y abundante la caza de una y otra suerte, que cada paso se descubre y encuentra numerosa y varia, como gustosa y entretenida, no faltando cazadores que la fatigan y logran, porque viven de ella. Lo ms admirable, gustoso y singular que se nota y repara en este maravilloso y notable monte, es que antes de llegar su falda se ve, con admiracin gustosamente agradable, por grande trecho de su contorno, una variedad increble y admirable de bultos exquisitos, congelados y sobrepuestos, de la misma encendida y correosa materia que hasta la llanura espaciosa baja de la eminente boca, que corriendo precipitadamente en brasa, el enfriar el metal, desamparado de la materia consumida y devorada, va dejando raras

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y monstruosas figuras de escoriada piedra, que llaman Malpai^; tilsima y excelente para edificios, por ser porosa y llena de oquedades en que fragua y conglutina con admiracin la mezcla, la manera de la que en Mxico llaman Tct^ontlali. Y de esta piedra se ve, diversos y separados trechos, ya la figura de un len rapante, ya la de un jumento que pace, ya de un airoso y perfecto potro que se empina, ya de un hombre que enarbola una maza, ya de un toro arrogante que camina, ya un ciervo, ya una torre, y as otras singulares y notables representaciones, que divierten y admiran con novedady confusin, con la consideracin de la mquina de material que ha arrojado de sus entraas aquel admirable monte; admirando, en mi concepto, mucho ms el que haya hombres que, precio de una pequea conveniencia, vivan en su peligrosa falda expuestos morir y perecer abrasados de los arroyos de fuego que bajan de aquella encendida cumbre, slo por conseguir en su retiro la paz y quietud de la vida; porque es templanza de los trabajos la suavidad del vivir, aunque sea vivir con trabajos. Mas todas estas monstruosas y admirables estatuas, que se presentan de lejos con natural semejanza, la cercana de sus bultos se desvanecen; quedando peascos rudos con algunos huecos, escorzos trozos, que fingen la proporcionada distancia el vario admirable objeto que representan de lejos. Por algunos tiempos, que son con intermisin de algunos aos, brama este monte con espantoso y continuado estruendo, la manera de grandes truenos y retumbos de tierra, con ruido tan estupendo y temeroso, que parece que en esta ciudad de Goathemala corren por debajo de tierra muchas carrozas disparadas y libres de su gobierno: el mismo tiempo levanta grande y espesa copia de humo muy negro, elevndolo en repetidas y disformes bocanadas competencia igual, con emulacin de las nubes, se condensa y une tan fuerte, que se ha visto persistir sin desvanecerse por el te'rmino de tres das, la manera que una blanca y trasparente nube de color de plata, y mucho ms hermosamente cristalina por los extremos altos, Por algunos tiem-

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pos, y particularmente por Febrero, aunque no en todos los aos repetido, suele arrojar con mpetu violento, con superior elevacin, copia de cenizas, que alcanzan la distancia de nueve y de diez leguas meridionales; bien que menudas y de delgada cualidad, que no daan la granazn y sazonada temperie de las mieses. Es, la verdad, no ceniza, que no es fcil, sino una especie spera y menuda de arena, la manera de aquella que usamos frecuentemente en las salvaderas; pero no lustrosa, sino apagada y descaecida de color y semblante plomoso, , para ms clara inteligencia, del colorido y suerte de la plvora menuda. Revent este monte, con grande ruina de esta ciudad y sus contornos, la ltima vez en nuestros tiempos, el ao de i565 (i); y por el gran peligro en que se vieron los vecinos de esta ciudad de Goathemala, con gran solemnidad de rogativas, plegarias y oraciones, sali, por suerte de cdulas, por abogado de esta ciudad contra la plaga de los temblores de tierra, el nclito y glorioso mrtir San Sebastin; siendo obispo y prelado de esta santa iglesia catedral primitiva D. Fray Gmez Fernndez de Crdoba, nieto del Gran Capitn por lnea recta de varn: gobernaba el Reino el Licenciado Garca de Valverde, y eran alcaldes ordinarios Gregorio de Polanco y Lope Rodrguez de las Barillas, de quienes, con otros regidores, fu firmado el Cabildo de 29 de Enero de i58o aos, en que se hizo la eleccin del santo abogado y su jura.
(I) Libro de Cabildo, folio 77.

CAPITULO VIL Del modo con que los indios gentiles del contorno deste Valle de las Mesas de Petapa enterraban y honraban sus difuntos.

La propia naturaleza, sin otros documentos, ense los hombres usar uniformemente de todas las costumbres que son fueron generales todas las naciones del universo, y en especial en la de enterrar quemar los cuerpos de sus difuntos; porque cuando no obligara ello la razn de la naturaleza, por el amor y recproca amistad que hay entre los padres, hijos y deudos, y la de haber de esconder los ojos de los hombres la fealdad, horror y desaseo de los cadveres, el mal olfato y asquerosidad que en ellos ocasiona la corrupcin y el tiempo, les haba de compeler y obligar ello, como sucedera en estos indios de nuestro valle y provincia de Goathemala, dimanada esta costumbre del uso de sus mayores que as lo ejercitaban, como parece por la antigua tradicin de sus manuscritos (i) que conservan y guardan en nuestras letras, ya que hemos de estar precisamente sin despreciar del todo sus noticias, y ms cuando no tenemos otras autoridades que nos guien con mayor certeza la ciencia y noticia de estas antigedades, Y (?) Maniiscritos de Pocomn,

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aunque por tratar las costumbres de los de Mechoacn el P. Torquemada (i), debajo de un captulo correspondientemente con los de Goathemala, pudiera ocurrir escribir las ceremonias y ritos de sus enterramientos, como los usaban en aquel reino; con todo eso, parecindome distar mucho en las observaciones; venerando, con la estimacin que merece tan gran sujeto, como lo comprueban las autoridades suyas de que me valgo, habr de describir este captulo, segn lo que reconozco de los manuscritos citados ser ms conformes la naturaleza y estilo del pas; valindome de la autoridad de este erudito Padre en lo que hallare correspondiente el estilo que refieren las tradiciones de los indios. Es, pues, necesario saber que cuando el rey de Chachiquel 6 algn seor natural como el de Petapa, cualquiera de los ahaos de los pueblos del Valle enfermaba , y en el aumento de su enfermedad se reconoca peligro prximo de la vida, que luego el hijo, heredero del seoro, daba cuenta los parientes y seores de su sangre del peligro en que se hallaba su padre; y stos, con la mayor diligencia y celeridad que podan, con mucho acompaamiento de servidores y subditos, se ponan en aquella corte cabecera donde eran convocados; trayendo consigo cada uno de estos su hijo primognito, para que le reconociese el nuevo rey, seor ahau que haba de entrar al gobierno, y se sirviese de l si tuviese voluntad y en qu ocuparle. Pero es de advertir, que en estos principales que concurran este acto era tan de obligacin, por ley y constitucin de sus repblicas, que no podan negarse semejante concurrencia, pena de quedar privados en el todo de los oficios que obtenan; sin que pudieran recaer en adelante otros oficios de repblica en el sujeto transgresor. Traan stos, por ltima retribucin el seor que se mora, algunas cosas de valor en piezas de oro plata, plumas ricas de Verapa:(, y mantas labradas con mucho costo, primor y arte de sus la(i) Libro XI, cap. xviii, fol. 36i.

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bores; en que parece que convenan en lo que el P. Torquemada dice que estilaban en semejantes ocasiones los indios del reino de Mechoacn (i). Pero luego que sus mdicos le daban el aviso de su peligro, la primera diligencia que haca era renunciar el reino en su hijo primognito; encargndole el buen tratamiento de los subditos y el premio de sus capitanes y consejeros, que son los que llaman ahaos; y hecha esta diligencia, se quedaba sin otro squito que el de los familiares y sirvientes de su casa, sin que se permitiese que ninguno de aquellos seores entrase ms saludarle, aunque fuese muy inmediato en la sangre, gustando de morir solo y con tranquilidad; si era posible en quien no asista la esperanza de ver Dios: con que, en aquel tiempo que duraba, solos los mdicos y los criados eran los que tenan la libertad de tratarle. Luego que moria, la primera diligencia que atendan aquellos principales de su cmara, y destinados para asistirle de cerca, como camareros como gentiles-hombres, era entregarse de aquel desdichado cadver, que haba sido depsito de una alma maldita, y le baaban y purificaban con cocimientos de hierbas y flores aromticas, sin usar de otras ceremonias ni uncin que preservase de corrupcin el cuer. po: porque no alcanzaron la preparacin de los blsamos, ni el modo de vaciar los interiores y poner la confeccin aromtica para este efecto; que saberlo, les fuera muy fcil y muy barato, por la abundancia de blsamo, liquidmbar y otros aromas de que son copiosas estas partes. Vestanlo despus de ropas ricas y labradas, la manera que usaba en vida, con las mismas insignias de que se ataviaba reinando; y de esta manera le acomodaban en un tablado, sobre paos labrados de colores vistosos de Chuchumite, que son tintas perpetuas y que hasta romperse no faltan. Estaba de esta suerte, con grande guarda de seores y principales, por trmino de dos das, que era el del llanto de sus mujeres, que (I) Libro Xll, cap. XLVI, folio 563.

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estando en torno del cadver le lloraban grito herido, y en este tiempo era permitido todo gnero de personas entrar verle. Despejaban, el terminar de los dos das, el entrar la noche, el Palacio, y en el mayor silencio de las tinieblas se encaminaban con el cadver el lugar del entierro; que asista gran cantidad de ahaos y principales, seguidos de gran concurso de pueblo. Precedan los hijos de sefiores con gran atavo, que llevaban hombros, de oro, plata, cristales y otras piedras, mantas, esteras, que llaman petates, y plumas de quetzal, papagayos, guacamayos y otros pjaros, viandas de maz y carnes, y no poco carbn para enterrar con el difunto; porque decan era necesario que un gran seor no le faltase cosa alguna en la otra vida: por lo menos el carbn para el fuego era excusado, que all hallaran harto estos infelices, y ellos eran el principal carbn. De esta suerte se formaba un numeroso paseo, con muchos de sus Papaces, que eran los que le ponan en el sepulcro. Llegados el campo destinado para el entierro, con ceremonias y palabras de despedimiento, que hacan los sacerdotes, le ponan en el sepulcro; ofrecindole, para que le acompaase (l lo tendra en cuidado) su gran Dios Exhalamquen. Tenan prevenida una gran olla de barro cocido muy firme y durable, que hoy suelen hallarse algunas, y sta, puesta en el hoyo, que era muy crecido; acomodaban en ella el cadver y las joyas y plumas, lo dems ponan en torno de la olla y esta tapaban con una laja, y luego cubran de tierra toda la fosa. Sobre ella levantaban un cerrillo, ms menos alto segn la calidad del difunto, y este se fabricaba de piedra y lodo: de que se ven hoy infinitos por todas las llanuras, de estos excelentes y fecundsimos valles, que llaman cues. Fenecida esta funcin, con grandes ceremonias de cantos muy funestos, tenan labrada una estatua pequea grande del seor que all enterraban; la cual, con otra tropa de ceremonias ridiculas y cansadas por su prolongacin, la colocaban con grande veneracin en la cima y cpula de aquel

tlECORDAClN

FLOlIDA.

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cerrillo, y all le ofrendaban flores, copal y otras cortezas aromticas; sacrificndole algunas aves, conejos y fepe:fquintes: as porque esta ofrenda serva de derechos para la congrua de los Pajpaces, como porque aquel quedaba por sitio sagrado desde aquel da. En esta forma, si era de rey seor natural, el enterramiento era como adoratorio, porque aquella estatua le atribuan deidad; discurriendo que como los haba gobernado en vida, cuidara en muerte de sus conveniencias y buenos temporales. Pero si era sepulcro de ahao de principal, quedaba constituido en lugar de refugio, donde se acogan los delincuentes; discurriendo podan entonces serles padrinos y intercesores para con el rey, como lo eran cuando vivan. Volvan el palacio d la casa del seor, y all, despus de dar el psame y la obediencia ei nuevo prncipe, se les ministraba un grande y durable convite, en que todos participaban de aquellas viandas de su estilo; sentados los seores y principales en varias ruedas, que formaban por aquellos patios de las habitaciones: estas ruedas segua otra en pie de los criados nobles de aquellos seores, y la rueda de esta nobleza de criados, otra rueda de criados inferiores de los de la nfima plebe. Los cuales convites se desordenaban y.disolvan, con la grandsima y perniciosa embriaguez que tomaban de chicha abundante, de diversos gneros de frutas y races de que la fabrican. Y despus de ocho das que asistan en aquel pueblo, que era la corte, en continuados sacrificios de animales y aves como dijimos, y nunca de hombres sino era en el Quiche y no en otra parte del Reino, como diremos en la Segunda parte de esta historia, se volvan con licencia del nuevo rey la residencia de sus casas y gobierno de sus pueblos.

ADICIONES Y ACLARACIONES.

NUMERO I. En demostracin de cuanto el Prlogo afirma respecto de Bernal Daz del Castillo y de sus sucesores inmediatos, insertar aqu, por orden cronolgico, los instrumentos de las probanzas que el conquistador y sus hijos hicieron para solicitar mercedes; las cuales probanzas se contienen en el
documento nm. 3o5 de los expresados en la LISTA DE LOS
OBJETOS QUE COMPRENDE LA E X P O S I C I N AMERICANISTA. S E C -

ciN SEGUNDA. ARCHIVO DE INDIAS (SEVILLA), con el ttulo de


INFORMACIN DE LOS MRITOS Y SERVICIOS DE BERNAL DAZ DEL CASTILLO.

I.
Probanza de Bernal Da\ del Castillo. En la gran ciudad de Tenustitan-Mexico, de la Nueva Espaa de las Indias del mar Ocano, en siete das del mes de Hebrero del ao del nacimiento de nuestro Seor Jesucristo de mili quinientos treinta nueve aos, ante el 24

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ilustrsimo Sr. D. Antonio de Mendoza su visorrey gobernador en esta Nueva Espaa, ante los muy magnficos seores Licenciado Ceynos (i), y el Licenciado Francisco de Loaisa, y el Licenciado Tejada, oidores de la Audiencia Chancillera Real de su Majestad que reside en esta Nueva Espaa, y en presencia de m Antonio de Turcios, secretario de la dicha Audiencia, preselo presente Bernal Daz present un scripto de pedimiento, su tenor del qual es este que se sigue: Muy poderoso seor: Bernal Daz, uno de los primeros descubridores conquistadores desta Nueva Espaa, digo: Que yo entiendo hacer cierta probanza, perpetuam memoriam, acerca de los servicios que vuestra Majestad hice en el descubrimiento, conquista pacificacin de toda la ms parte de esta Nueva Espaa. Por ende pido y suplico vuestra Majestad mande rescebir los testigos que acerca dello le presentar, y examinallos por el interrogatorio preguntas que sobre ello fuesen por m presentadas en esta su Real Audiencia, para que conste de mis servicios trabajos; ans, tomados y examinados los dichos testigos, mande interponer en ella su autoridad y decreto judicial, para que hagan fee y prueba en todo tiempo lugar, para lo qual vuestro Real oficio imploro y pido cumplimiento de justicia. E ans, presentada en la manera que dicha es, los dichos seores Presidente oidores dijeron que mandaban al dicho Bernal Daz que la d ante un alcalde ordinario desta ciudad y que se le rescebir. E despus de lo susodicho, en nueve das del mes de H e brero del dicho ao, ante el muy noble seor Joan Xarami11o, alcalde ordinario en esta ciudad por su Majestad, pareci presente el dicho Bernal Daz, y en presencia de m Joan de Zaragoza, escribano pblico del nmero della, present el dicho scripto de pedimiento y lo mandado por los dichos seores Presidente oidores, juntamente con un interro(i) Francisco de Ceinos, oidor de la segunda Audiencia de Meiico,

ADICIONES Y ACLARACIONES,

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gatorio de preguntas, su tenor de lo qual es este que se sigue: Interrogatorio.Por las preguntas siguientes sean preguntados los testigos que fueren presentados por parte de Bernal Daz, vecino de la villa del Spritu Sancto, de la provincia de Guaqaqualco, para la informacin de los servicios que ha hecho su Majestad en el descubrimiento conquista pacificacin desta Nueva Espaa. I. Primeramente sean preguntados si conocen al dicho Bernal Daz y de qu tiempo esta parte. II. tem. Si saben, vieron, creen oyeron decir, el dicho Bernal Daz, desde la isla de Cuba vino esta Nueva Espaa descubrirla su costa y minsin, sin llevar sueldo de su Majestad ni otro partido alguno; el cual vino con Francisco Fernandez de Crdova, capitn el que vino ; descubrir esta dicha Nueva Espaa. Digan lo que saben. III. tem. Si saben, etc. Que el dicho Bernal Daz, en el dicho viaje descubrimiento pas muchos trabajos y peligros, ans en los rencuentros de guerra, como en la mar, y en un pueblo que se dice Potonchn, hirieron al dicho Bernal Daz de dos heridas que lleg punto de muerte. Digan los testigos lo que saben. IV. tem. Si saben, etc. Que despus que volvi ala dicha isla de Cuba, del dicho descubrimiento, que torn esta dicha Nueva Espaa con el Marqus del Valle D. Fernando Corts, cuando vino conquistalla y paciticalla, sin sueldo ni otro partido alguno, donde trabaj con todas sus fuerzas en la conquista y pacificacin desta Nueva Espaa. Digan, etc. V. Itera. Si saben, etc. Que la primera entrada que hizo el dicho Marqus del Valle que fu, en su compaa, Cingapacinga, la dej de paz, las comarcas de Cempoal, siempre sirvi muy bien en lo que sus fuerzas alcanzaban. Digan, etc. VI. tem. Si saben, etc. Que el dicho Bernal Daz, en compaa del dicho Marqus del Valle fu una entrada, que fizo el dicho Marqus, de la ciudad de Tescuco hasta

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rodear la laguna que est entre la dicha ciudad de Tescuco la ciudad de Mxico, donde los espaoles, en la dicha entrada con el dicho Marqus, pasaron muchos trabajos obieron encuentros de guerras con los indios questn al derredor de la dicha laguna. Digan, etc. VIL tem. Si saben, etc. Q.ue el dicho Bernal Daz vino, con el dicho Marqus del Valle, conquistar la dicha ciudad de Mxico en su compaa, y estuvo en la dicha conquista de la dicha ciudad en la capitana de D. Pedro de Alvarado, donde estuvo sufriendo muchos trabajos hambres heridas, hasta que se prendi el seor de la dicha ciudad de Mxico se pacific toda la dicha ciudad todas sus comarcas. Digan etc. VIH. tem. Si saben, etc. Que despus de conquistada pacificada la dicha ciudad de Mxico todas las dems ciudades y comarcas alrededor, envi e dicho Marqus del Valle Gonzalo de Sandoval, su capitn, conquistar pacificar poblar los puestos villas de la ciudad de la Veracruz la villa de Guaqaqualco, fu el dicho Bernal Daz en compaa del dicho Gonzalo de Sandoval, fu en apaciguar poblar las dichas villas; ansimismo fu Pastepeque en compaa de un Alonso del Castillo trajeron de paz; en todo lo que fizo trabaj todo lo que pudo y era obligado su rey seor natural. Digan, etc. IX. tem. Si saben que el dicho Bernal Daz fu en compaa de Rodrigo Rengel conquistar pacificar la provincia de Gopilco Nitn, que se haban alzado contra el servicio de su Majestad, donde obieron encuentros de guerras con los indios naturales della, y qued de paz la provincia de Gopilco, Digan, etc. X. tem. Si saben que el dicho Bernal Daz fu con Luis Marn, capitn que fu de la provincia de Guaqaqualco, que fu conquistar pacificar la provincia de Chiapa Cinacatn ChamuJa GuequiztJn la sierra de Cachula otros pueblos, donde tuvieron una guerra en campo con los naturales del dicho pueblo provincia de Chiapa, hasta que vinieron de paz en servicio de su Majestad, ans ios

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del dicho Chiapa como todos los dems pueblos: si saben que en la dicha guerra de Chiapa, top el dicho Bernal Daz cierto tesoro en l'oyas, que los dichos indios de la dicha ciudad tenan en una casa, dello obo su Majestad su real quinto, de lo dems se pagaron ciertos caballos. Digan etc. XI. tem. Si saben, etc. Que dicho Bernal Daz fu en compaiia del Marqus del Valle las Higueras, fueron por la mar del Norte volvieron por la mar del Sur, donde pasaron muchos trabajos hambres en la ida vuelta; y en una entrada de Culaco, que fu ella por capitn Francisco Marmolejo, que hallaron de guerra al dicho pueblo de Culaco, hallaron de guerra pelearon con los naturales 6 les trujeron de paz servicio de su Majestad, y en la entrada de la dicha conquista se le muri un caballo que le haba costado docientos pesos de oro, que vinieron de la dicha entrada muy rotos pobres adeudados. Digan todo lo que saben, que no le pagaron cosa del dicho caballo. XIL tem. Si saben, etc. Que cuando volvimos de la dicha entrada de las Higueras que hallamos toda la ms parte de Copilco la provincia de Xaltcpeque rebelada del servicio de Su Majestad, y que fu en compaa de Luis .Viarn, capitn que fu de la dicha villa de Guaqaqualco, pacificar la dicha provincia de Xaltepeque, que por pura guerra entradas que les hacamos la trujo de paz; ansimismo fu con Diego de Azamar pacificar la dicha provincia de Copilco, que la dimos de paz en servicio de su Majestad. Digan todo lo que saben. XIII. tem., Si saben, etc. Que en todas las dichas guerras entradas que as fizo el dicho Bernal Daz, sirvi en ellas su Majestad muy bien lealmente, haca todo lo que le era mandado por los capitanes sus fuerzas alcanzaban, sin llevar por ello de su Majestad sueldo ni otro partido alguno. Digan lo que saben cerca dello. XIV. tem. Si saben, etc. Que en recompensa de los dichos servicios quel dicho Bernal Daz fizo su Majestad y de los muchos trabajos que en ellos pas, los gobernado-

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res que en aquella sazn gobernaban en esta Nueva Espaa le depositaronyencomendaron ciertos pueblos, entre los cuales se le encomend deposit un pueblo que se dice Tlapa, el cual le deposit el dicho Marqus del Valle; Marcos de Aguilar le encomend, ansimismo, en recompensa de sus servicios mritos de su persona, otro pueblo que se dice Chamula, y el tesorero Alonso Destrada le deposit dos estancias, las cuales tuvo posey cierto tiempo sin contradicin de persona alguna. Digan, etc. XV. tem. Si saben, etc. Que los dichos pueblos de Tlapa Chamula son de mucho provecho: el dicho pueblo de Tlapa tena al tiempo que se lo tomaron ms de mil casas, y el dicho pueblo de Chamula ms de cuatrocientas, las estancias ms de decientas casas. Digan, etc. XV. tem. Si saben, etc. Que Baltasar Osorio, capitn que fu en la provincia de Tabasco, tom desposey por fuerza al dicho Bernal Daz del dicho pueblo de Tlapa, para meter en los trminos de Tabasco cuando la pobl, sin tener para ello poder ninguno de ningn gobernador, ni sin ser sobre ello odo ni vencido como en tal caso se requera. Digan, etc. XVII. tem. Si saben, etc. Que ansimismo el capitn Mazariegos, que fu poblar la villa de Chiapa, tom desposey por fuerza al dicho Bernal Daz del dicho pueblo de Chamula y las estancias, y las meti en trminos de la dicha villa de Chiapa, sin para ello tener poder, ni sin ser odo vencido el dicho Bernal Daz, como en tal caso se requera: Digan, etc. XVII. tem. Si saben, etc. Que se ha tratado pleito entre la dicha villa de Gua^aqualco las dichas villas de Tabasco la dicha villa de Chiapa sobre los dichos pueblos sobre otros, por causa de lo cual no ha podido el dicho Rernal Daz haber ni cobrar los dichos sus pueblos, tambin por no tener posibilidad para tratar pleitos con dos villas el dicho Bernal Daz; causa de lo cual ha pasado pasa muchos trabajos necesidad. Digan, etc. XIX. tem. Si saben quel dicho Bernal Daz es persona

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honrada y de muy buena fama y conversacin, tal, que ha sido otros aos regidor y lo es agora en la dicha villa de Guai;aqualco, persona que ha sido procurador de la dicha villa, viniendo con negocios cargos de la dicha villa la ciudad de Mxico, donde reside la Audiencia Chancillera de su Majestad, ha llevado muy buen recaudo de los negocios de que fu encargado por la dicha villa. Digan los testigos lo que cerca desto saben. XX. tem. Si saben, etc. Q.ue al dicho Bernal Daz nunca le han dado recompensa ninguna de los dichos pueblos que le tomaron por fuerza, para meter por trminos en las dichas villas de Tabasco Chiapa; y aunque lo ha pedido muchas veces, ans al Presidente, obispo que fu de Santo Domingo (i), como al Seor Visorey {2), que siempre le han respondido, que si no viene de Espaa de su Majestad mandado que se lo den, que no lo pueden dar, que esta causa est el dicho Bernal Daz muy trabajado necesitado. Digan, etc. XXI. tem. Si saben, etc. Que todo lo susodicho es pvblica voz fama. Y sanles fechas todas las otras preguntas al caso pertenecientes.Bernal Daz. E ans presentado, en la manera que dicha es, el dicho seor alcalde, habiendo visto el mandamiento de los seores Presidente oidores, dijo: que mandaba, mand, al dicho Bernal Daz, que presente ante l los testigos de que se entiende aprovechar, c que har justicia; y porque l est ocupado en las cosas cumplideras al servicio de su Majestad, que cometa, cometi, la rececin juramento de los dichos testigos m el dicho escribano. E despus de lo susodicho, en este dicho da, mes, c ao susodicho, el dicho Bernal Daz, ante el dicho seor all) D. Sebastin Ramrez deFuenleal, obispo de Santo Domingo, presidente de la Audiencia de Mxico desde el 2} de Setiembre de i.S3i en que tom posesin. ^2) D. Antonio de Mendoza, que entr en Mxico para tomar posesin del virreinato de la Nueva Espaa en 14 de Noviembre de i535.

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calde present dos cdulas de encomienda de ciertos pueblos que le fueron encomendados ; pidi al seor alcalde mande al escribano desta causa que, juntamente con lo dems que tiene presentado, saque un treslado dellas y lo ponga en esta causa: el cual dicho treslado, de las dichas dos cdulas, es este que se sigue: Cdula de encomienda.Por la presente deposito en vos Bernal Daz, vecino de la villa del Spritu Sancto, los seores naturales de los pueblos de Tlapa Potuchn, que son en la provincia de Cimatn, para que os sirvis dellos os ayuden en vuestras haciendas granjerias, conforme las ordenanzas que sobre esto estn fechas se harn, con cargo que tengis de los industriar en las cosas de nuestra sancta fee catholica, poniendo en ello toda vigilancia solicitud posible necesaria. Fecha veinte de Setiembre de mili quinientos veinte dos &ios.:= Hernando Corts. = P o r mandado de su merced, Alonso de Villanueva. Cdula de encomienda.Yo el tesorero Alonso Destrada, gobernador en esta Nueva Espaa por Su Majestad. Por la presente deposito vos Bernal Daz, vecino de la villa del Spritu Sancto, los seores naturales de los pueblos de Gualpitn Micapa, que son en las sierras de Cachulco, que solan ser sujetos Cimatn, de Popoloatn en la provincia de Gitla, para que os sirvis dellos en vuestras haciendas granjerias con cargo que tengis de los industriar en las cosas de nuestra sancta fec catholica. Fecho tres de Abril de mil quinientos veinte ocho aos.=^/OK5O Destrada.^c'or mandado de su merced, Alonso Lucas, escribano de su Majestad. Fechos sacados fueron los dichos treslados en la manera que dicha es, en el dicho da, mes, ao susodichos: testigos que fueron presentes, lo que dicho es, Juan Gar;n Rodrigo Quintero. Presentacin de testigo. Despus de lo susodicho, en diez das del mes de Hebrero del dicho ao, en presencia de m el dicho escribano, el dicho Bernal Daz present por testigo en la dicha razn Cristbal Hernndez, del cual

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fu recibido juramento en forma de derecho, prometi decir verdad. Present adems por testigos Martn Vzquez, Bartolom de Villanueva y Miguel Snchez Gascn el da doce de Febrero, y el catorce Luis Marn, los cuales y cada uno de ellos se les requiri juramento en forma de derecho, que prestaron diciendo as juro, amn;)) prometieron decir verdad y depusieron, en sustancia, lo siguiente: Cristbal Fernnde:^, vecino de la ciudad de Mxico y de unos cuarenta aos de edad poco ms menos, dijo: que conoca Bernal Daz de ms de veinte aos atrs, porque ambos se embarcaron en la armada de Francisco Hernndez de Crdoba en Febrero de 1617; que pasaron en aquella expedicin grandes trabajos y no menores en las jornadas en que fueron las rdenes de Hernn Corts; y que despus de la toma de Mxico, vio ir al dicho Bernal Daz con Gonzalo de Sandoval la conquista y pacificacin de las provincias que dice, donde sirvi muy bien, y le consta que los gobernadores no le gratificaron sus servicios cual corresponda, postergndole en las mercedes, como otros muchos de los conquistadores que sirvieron lealmente su Majestad. Martn V:^que^, vecino tambin de Mxico, de la misma edad de cuarenta aos y compaero de Bernal Daz del Castillo en la expedicin de Fernndez de Crdoba, dijo: que le conoca desde aquella poca; que en Potonchn les mataron los indios veinte y un espaoles y les hirieron los dems, que, para salvarse, se echaron la mar y con agua hasta la garganta fueron refugiarse en los bergantines; que Bernal Daz se escap en aquella tierra de grandes peligros, y de otros grandes trabajos, como los que pasaron l y el deponente cuando dos aos despus siguieron Hernn Corts la Nueva Espaa, y juntos se encontraron en lo de Cimpancinga. Bartolom de Villanueva dijo: que conoca Bernal Daz del Castillo haca unos diez y ocho aos, y desde que el deponente pas la Nueva Espaa con Panfilo de Nar-

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vez y le vio con los de Hernn Corts prestar muy buenos servicios, as pie como caballo, hasta la toma de la ciudad de Mxico; que despus de ese suceso fueron juntos en la compaa de Gonzalo de Sandoval la Veracruz y Guazacualco y Pastepeque y conquistaron aquellas tierras; y luego, con Rodrigo Rengel, la jornada de Copilco y Nitn para pacificar los naturales que se haban alzado contra su Majestad. Dijo tambin, respecto de la expedicin las Higueras mandada por Hernn Corts, que sabe que en ella pasaron muy excesivos trabajos de hambre y sed, porque en tan largo camino pensaron perecer; sabe como se le muri al dicho Bernal Daz un caballo, que no poco se holgaron los compaeros de la muerte del, porque lo comieron segn la mucha hambre que padecieron muchos das, que no se lo pagaron: de la dicha ida vinieron muchos fatigados y cansados, con mucho destrozo, porque adoleci mucha gente, y hasta hoy da hay toUidos algunos, y sin tener de comer ni les haber gratificado, los capitanes y gobernadores que han sido en nombre de su Majestad, sus trabajos. Depuso igualmente Yillanueva, que era cierto cuanto se le preguntaba sobre la rebelin de Copilco y Xaltepeque y su pacificacin, cuando tan perdidos y cansados regresaban los soldados de las Higueras, en donde, como siempre, sirvi Bernal Daz muy bien, sin llevar sueldo alguno, porque en aquellos tiempos nunca se acostumbr llevarlo, y sin que por ello se le gratificase: por lo cual estaba pobi-e, como todos los dems, pues ya que alguna cosa le dieron luego se la quitaron, cuando tanto proceda que se le gratificaran sus trabajos, y que su Majestad descargase su conciencia en todos los que le sirvieron y le ganaron un medio mundo. Aadi el declarante que le constaba habrsele encomendado Bernal Daz los pueblos de Tlapa y de Chamula, que los tuvo cierto tiempo y se los quitaron la fuerza, privndole de los buenos provechos que le daban, el primero el capitn Osorio para unirlo al trmino de la provincia de Tabasco, y el pueblo y las estancias de Chamula se las tom contra su voluntad Diego de Mazariegos para incluirlo en

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la de Chiapa; por el cual despojo entabl pleito con las dos villas de Chiapa y Tabasco, que no pudo seguir por impedrselo su pobreza: que en medio de la necesidad mantena Castillo su mucha honra, vindosele siempre vivir muy bien y sin conocrsele vicio ninguno; que tuvo cargos de regidor y procurador por la villa de Guazacualco, y desempe cumplidamente los negocios que le encargaban, dando de ellos buen despacho, como era publico y notorio; y que, finalmente, saba muy bien el declarante que al posesionarse del cargo de presidente de la Real Audiencia el Obispo de Santo Domingo, pidi Bernal Daz la devolucin de dichos pueblos y estancias; y as este prelado como el Virrey, de quien tambin solicit, le respondironlo que en la ltima pregunta se contiene; lo cual haca andar al suplicante conquistador tan trabajado y fatigado como todos le vean. Miguel Sanche^ Gascn, vecino de la villa de Guazacualco, dijo: que conoca Bernal Daz de ocho aos atrs, poco ms menos: que respecto de las primeras preguntas saba de odas lo que era pblico y notorio, y en cuanto lo contenido en la octava y siguientes sobre las entradas hechas por Rodrigo Rengel y Luis Marn y la pacificacin de Chiapa, poda responder afirmativamente, porque se hall presente, lo mismo que en la jornada las Higueras y en la pacificacin de Gopilco y Xaltepeque, donde vio que Bernal Daz sirvi su Majestad muy bien hizo todo lo que pudo en conquistar y pacificar aquellas provincias, sin llevar sueldo alguno, porque no se acostumbraba. Dijo seguidamente, que vio como posea en encomienda los pueblos contenidos en la pregunta y servirse de ellos, que saba que eran muy buenos y los mejores de aquellas provincias, y que le fueron quitados por Osorio y Mazariegos para agregarlos las villas de Tabasco y de Chiapa, sin darle otra gratificacin en recompensa ; por lo cual se haba tratado pleito entre las dichas villas, sin poder conseguir nada Daz del Castillo por su poca posibilidad y por estar muy pobre y necesitado y no tener quien por l hiciese, puesto que la sazn slo posea algunos indios en una estancia

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que no le daba ms sino un poco de maz para su sustentacin. Y termin diciendo que tena Bernal Daz por persona muy iionrada, quien siempre haba visto proceder bien y ser de buena vida y fama; que haba sido y era la sazn regidor en la dicha villa de Guazacualco, en la que Snchez, como vecino, habra visto y sabido las mercedes que le concediesen si con alguna se le hubiera agraciado. Luis Marn, alcalde ordinario de la ciudad de Mxico, de ms de treinta aos de edad, que conoca Bernal Daz del Castillo de diez y siete diez y ocho aos atrs, poco m a nos menos, dijo: Que saba de odas cuanto afirmaban las preguntas sobre la expedicin de Hernndez de Crdoba, y le constaba lo relativo la de Hernn Corts, y la conquista de Mxico, y las entradas del capitn Gonzalo de Sandoval, quien acompa, y la misin confiada Rengel, sobre la que haba odo decir y alabar el buen comportamiento de Bernal Daz del Castillo. Dijo que el Luis Marn quien se refera el interrogatorio era l, que como capitn llev sus rdenes al expresado Castillo, el que, por lo bien que sirvi Su Majestad y lo mucho que trabaj en las conquistas, mereca ser gratificado: que en la expedicin las Higueras se hall presente, y en la jornada de Culaco envi l mismo Francisco Marmolejo por capitn y con l Bernal Daz, que hizo lo en la pregunta contenido; que en las conquistas de Copilco y Xaltepeque sucedi exactamente lo que se dice, y en todos aquellos sucesos sirvi Daz muy bien, haciendo lo que sus capitanes le mandaban, sin llevar salario alguno de su Majestad ni de otra persona en su nombre. Saba tambin Luis Marn que Bernal Daz, por lo que sirvi su Majestad en la Nueva Espaa le encomendaron los pueblos y estancias contenidos en la pregunta, los cuales tuvo y posey cierto tiempo sin contradiccin de persona alguna; que eran sitios muy buenos y tan poblados como los vio muchas v e ces, y de ellos el pueblo de Tlapa le quit el capitn Osorio y el de Chamula y sus estancias Diego de Mazariegos, sin tener, su juicio, ms poder para quitrselos que ser ca-

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pitanes de la villa de Tabasco aqul y de Chiapa ste: dijo que le constaba del pleito que se haba tratado con tal motivo; y finalmente, que tena Bernal Daz por persona honrada y de buena fama y conversacin; que cree que ha sido regidor en Guazacualco, ans mismo ha odo decir que ha venido esta ciudad por procurador de la dicha villa, dello ha dado buena cuenta; y que despus que los dichos pueblos se quitaron Bernal Daz nunca se le gratific con otros, ni con otra cosa alguna; sabiendo que estaba muy necesitado y que haba tenido muy poca ayuda de los dichos indios ni de otros. Terminadas las declaraciones, que he puesto en extracto para evitar la pesada monotona de las repeticiones, concluye la informacin en esta forma: E ans tomados rescebidos los dichos testigos en la manera que dicha es, el dicho seor alcalde, de pedimiento del dicho Bernal Daz, mand m, el dicho escribano, sacase en limpio un treslado, dos, ms, de lo susodicho, los que quisiere, se los d y entregue al dicho Bernal Daz, en manera que haga fee para guarda conservacin de su derecho; en el qual y en los quales si era nescesario dijo que interpona interpuso su autoridad y decreto judicial para que valga haga fee en juicio fuera del. El qual, yo el dicho escribano, de mandado del dicho seor alcalde di ste, que fu fecho en el dicho da, mes, ao susodichos.= Joan Xaramulo. E yo Joan de Zaragoza, escribano de Su Majestad, y escribano pblico del nmero desta dicha ciudad de Mxico, fui presente lo sobredicho lo fize escrebir, fiz aqu este mi signo tal.=En testimonio de verdad.=/oan de Zarago[a, escribano pblico. Conseguido el testimonio traslado de la informacin, solicit Bernal Daz del Castillo recomendaciones para hacer valer su derecho en la corte, y fines de aquel mismo mes de Febrero obtuvo la siguiente de Hernn Corts, que la sazn se hallaba en la Nueva Espaa, para los seores del Consejo de Indias:

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CARTA DEL MARQUS DEL VALLE.

Uustrsimo reverendsimo seor, muy ilustre seor, muy magnficos seores: Como yo tengo tanta obligacin las personas que conmigo pasaron ganar estas partes, y conociendo de su Majestad les servido le acuerden aquello que conviene, para descargar su real conciencia, y el levador desta, que se dice Bernal Daz, es uno destos, y de ios que bien an servido ans en la conquista desta ciudad como en k ida que hize Honduras, y en Guatimala y en otras muchas provincias; y dems de todo esto fu de los que vinieron con Francisco Fernndez de Crdova primero descubridor de esta tierra; por manera, que en todo a trabajado y serbido muy bien como yo soy buen testigo: y quando gobernaba dile dos pueblos en la provincia de Guaqaqualco, despus que govern el tesorero Alonso Destrada se los tomaron para la poblacin y sustentamiento de dos villas que se poblaron, y nunca hasta agora le an dado otros en recompensa; de cuya causa a pasado y pasa muchos trabajos y nescesidades l y sus hijos. Y vindole de tal manera, eme dolido del y acordado hacerlo saver a vuestra seora y mercedes, no para ms de que sepan lo que sus servicios merecen, y tambin por cumplir lo que al de su Majestad soy obligado, para que su real conciencia, como digo, sea descargada; que, cierto, se lo debe, como all vuestra seora y mercedes vern por la relacin que lleva: y dems de hacrsela en nombre del Emperador, nuestro seor, yo la recibir, y muy grande, de todo lo que con l se hiciere, que bien cabe en su persona. Nuestro Seor guarde y acreciente la vida ilustrsima y reverendsima y muy ilustre persona de vuestra seora y la muy magnfica de vuestras mercedes. Desta ciudad de Mxico, ltimo de Febrero de mili quinientos treinta nueve aos.=rMuy cierto servidor de vuestra seora y de vuestras mercedes.^j?/ Marqus del Valle.)-)

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El virrey de la Nueva Espaa recomend tambin Bernal Daz del Castillo en la siguiente

CARTA DE DON ANTONIO DE MENDOZA, VIRREY DE MXICO.

Ilustrsimo y reverendsimo y muy magnficos y muy reverendos seores. Bernal Daz, vecino de la provincia de Guagaquako, va suplicar su Majestad le haga merced de mandar que se le d con que se pueda sustentar, en recompensa de lo que en estas partes ha servido en la conquista y pacificacin desta tierra y descubrimiento della; y porque se le quitaron ciertos pueblos que l tena encomendados, los cuales diz que se le quitaron para poblacin de las villas de Chiapa y Tabasco. Y as por ser buena persona, como por lo que su Majestad en estas partes ha servido, suplico vuestra reverendsima seora y mercedes lo manden favorescer para que su Majestad sea servido da mandarle dar de comer, pues lo ha servido. Nuestro seor la ilustrsima y reverendsima persona de vuestra seora y mercedes guarde y estado acreciente. De Mxico xxx (i) de Febrero de 539.=Ilustrsimo y reverendsimo seor:besa las manos de vuestra ilustrsima y reverendsima y de vuestras mercedes.=D. Antonio de Mendoza. Sobrescrito.Al ilustrsimo y reverendsimo y muy magnficos y reverendos seores el Cardenal de Sigenza, presidente del Consejo de las Indias por su Majestad. El resultado y xito de la probanza y de las recomendaciones que llev Bernal Daz del Castillo la corte, se manifestaron bien pronto en las siguientes Reales resoluciones, consultadas por el Consejo de Indias:
(I) Equivocacin sin duda del secretario, que puso 3o en vez de ultimo d/a de Febrero.

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CDULA REAL DIRIGIDA DON PEDRO DE ALVARADO ( l ) .

El Rey.Adelantado D. Pedro de Alvarado, mi gobernador de la provincia de Guatemala, vuestro lugarteniente, y cada uno de vos quien esta cdula fuere mostrada: por parte de Bernal Daz, vecino de la villa del Espritu Santo, me ha sido fecha relacin, que l es uno de los primeros conquistadores de la Nueva Espaa, y ha ms de veinte cinco aos que pas all, cuando fu Francisco Hernndez de Crdova, en compaa del cual y de D. Fernando Corts Marqus del Valle, nos sirvi con su persona y hacienda, armas y caballo en todas las guerras del descubrimiento, conquista y pacificacin de la dicha Nueva Espaa, padeciendo muchos trabajos y hambres y necesidades; y que en recompensa de sus servicios, los gobernadores que fueron della le dieron en repartimiento y encomienda los pueblos que se dicen Chamula y Micapa y Trapa (Tlapa) que son en las provincias de Ghiapa y Tabasco, y los tuvo y posey administrando los indios y sacando las rentas y tributos. Y que teniendo poseyendo los dichos pueblos le fueron quitados para la poblacin de las dichas villas de Chiapa y Tabasco, como todo lo susodicho constaba por ciertas informaciones signadas de escribanos y por las cdulas de encomiendas de los dichos indios, de que, ante los de nuestro Consejo de las Indias, por su parte fu fecha presentacin; y que aunque los dichos tres pueblos le fueron quitados para cosas de nuestro servicio, hasta agora no le ha sido dada en recompensa dello cosa alguna. A causa de lo cual, siendo l uno de los primeros conquistadores y descubridores de la dicha Nueva Espaa, y teniendo dos hijas doncellas, padece necesidad, nos fu suplicado que, teniendo respecto de lo susodicho, le mandsemos dar en la dicha Nueva Espaa
(I) Esta Real cdula se le envi duplicada, y en el expediente va unida otra del 29 de Junio del mismo 1640.

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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Otros tales pueblos equivalentes y de tanto aprovechamiento y renta como los que tena como la mi merced fuese: de todo lo cual, por los de nuestro Conseio, fu mandado dar traslado al licenciado Villalobos, nuestro fiscal, y por e'l fu respondido que no debamos mandar proveer cosa alguna de lo que por parte del dicho Bernal Daz nos era suplicado, porque no haba sido tal conquistador como deca, ni le haban sido encomendados los dichos pueblos por servicios que hobiese fecho y por otras causas que aleg; todo lo cual, visto por los del dicho nuestro Consejo, pronunciaron un auto, su tenor del cual es este que se sigue: Auto.En la villa de Madrid quince das del mes de Abrill de mili quinientos cuarenta aos, vistas estas peticiones y escripturas por los seores del Consejo de las Indias de su Majestad, dijeron que deban mandar, y mandaron, que se d cdula de su Majestad para el virrey de la Nueva Espaa que se informe de la calidad y la cantidad de los pueblos que al dicho Bernal Daz le fueron dados c tuvo posey y le fueron quitados para la poblacin de Chiapa Tabasco, y le d en recompensa dellcs otros pueblos tales y tan buenos en la misma provincia, para que se aproveche dellos por el tiempo que fuere la voluntad de su Majestad; guardando las ordenanzas questn hechas y se hicieren para el buen tratamiento de los indios: despus de lo cual el dicho Bernal Daz present, ante los del dicho nuestro Consejo, otra peticin en que dijo que los indios de las dichas provincias de Chiapa y Tabasco estaban todos repartidos entre los conquistadores, y que esta causa lo que por Nos est provedo y mandado, sera de ningn efecto y terna necesidad de volver otra vez estos nuestros reinos ocu-' rrir ante nuestra persona que lo mandsemos remediar; para evitar esto, nos suplicaba mandsemos que la dicha recompensa de los dichos pueblos se le hiciese en la dicha Nueva Espaa en esas provincias de Guatemalan. Y porque nuestra merced y voluntad es que la dicha recompensa, que al dicho Bernal Daz se hobiere de hacer, se le haga en esa provincia de Guatemalan, no embargante que los pue35

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blos que as le fueron quitados no sean de la gobernacin della; yo vos mando, que veis el dicho auto suso encorporado que por los del nuestro Consejo fu pronunciado, y como si vos fuera dirigido le guardis y cumplis en todo por todo como en l se contiene; y guardndole y cumplindole, informado de la calidad de los pueblos que al dicho Bernal Daz le fueron quitados, le deis la recompensa delos en esa gobernacin provincias de Guatemala, E si al tiempo que con esta nuestra cdula furedes requerido no hubiere indios vacos, para le poder hacer la dicha recompensa, se la deis en los primeros indios que vacaren, para quel dicho Bernal Daz los tenga y se aproveche dellos conforme al dicho auto que de suso va encorporado. Fecha en la villa de Madrid en nueve das del mes de Junio de mil y quinientos cuarenta afios.Frater Garca Cardinalis Hispalensis.Por mandado de su Majestad, gobernador en su nombre, Juan de Samano.

CDULA REAL DIRIGIDA AL LICENCIADO CERRATO.

El Rey.Licenciado (llerrato, nuestro presidente de la Audiencia Real de los Confines. Bien sabis como yo mand dar y di dos cdulas, su tenor de lo cual es este que se sigue: El Rey.D, Antonio de Mendoza nuestro visorrey gobernador de la Nueva Espaa presidente de la nuestra Audiencia Chancillera Real que en ella reside, sabed, que yo mand dar y di una mi cdula del tenor siguiente: El Rey.Adelantado D. Pedro de Alvara'do nuestro gobernador de la provincia de Guatemala vuestro lugarteniente cada uno de vos quien esta mi cdula fuere mostrada. Por parte de Bernal Daz vecino de la villa del Spritu Sancto, me ha sido fecha relacin que l es uno de los primeros conquistadores de la Nueva Espaa, y ha ms de veinte cinco aos que pas ella cuando fu Francisco Hernndez de Crdova, en compaa del cual y de D. Hernando Corts Marqus del Valle nos sirvi con su persona

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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hacienda, armas y caballo en todas las guerras del descubrimiento, conquista y pacificacin de la dicha Nueva Espaa, padeciendo muchos trabajos, hambres necesidades; que en recompensa de sus servicios, los gobernadores que fueron della le dieron en repartimiento y encomienda los pueblos que se dicen Chamula Micapa y Tlapa, que son en las provincias de Chiapa Tabasco, y los tuvo posey administrando los indios gozando de las renctas tributos, d que teniendo poseyendo los dichos pueblos le fueron quitados para la poblacin de las dichas villas de Chiapa Tabasco; como todo lo susodicho constaba por ciertas informaciones signadas de escribanos, y por las cdulas de encomiendas de los dichos indios de que, ante los del nuestro Consejo de las Indias, por su parte fu hecha presentacin. Y que, aunque los dichos tres pueblos le fueron quitados para cosas de nuestro servicio, hasta agora no le ha sido dado en recompensa dello cosa alguna, de lo cual, siendo l uno de los primeros conquistadores descubridores de la dicha Nueva Espaa teniendo dos hijas doncellas, padece necesidad; nos fu suplicado, que teniendo respecto lo suso dicho, le mandsemos dar en la dicha Nueva Espaa otros tales pueblos equivalentes de tanto aprovechamiento renta como los que tena como la nuestra merced fuese. De todo lo cual, por los del nuestro Consejo fu mandado dar traslado al licenciado Villalobos nuestro fiscal, y por l fu respondido, que no debamos mandar proveer cosa alguna de que por parte del dicho Bernal Daz nos era suplicado, porque no haba sido tal conquistador como deca, ni le haban sido encomendados los dichos pueblos por servicios que hubiese hecho por otras causas que aleg: todo lo cual visto por los del dicho nuestro Consejo, pronunciaron un auto, su tenor del cual es este que se sigue: Auto.(Igual al inserto anteriormente, y que contina as, despus de la firma de Juan de Samano:) E por parte del dicho Bernal Daz nos ha sido hecha relacin, que podra ser que el dicho nuestro gobernador de la dicha provincia de Guatemaln le pusiese algn imped-

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ment dilacin en el cumplimiento de la dicha nuestra cdula, por gratificacin cumplir con amigos suyos con otras personas, de que en ello recibira mucho dao agravio si hobiese de pedirlos por justicia hobiese de venir estos reinos llevar el remedio della, la dicha merced le sera de ningn efecto; nos suplic vos mandsemos, que vos enviscdes persona que cumpliese lo que por la dicha nuestra cdula estaba por nos mandado, sin poner en ello impedimento ni dilacin alguna como la mi merced fuese; y porque mi voluntad es que lo en la dicha nuestra cdula contenido haya efeto, yo vos mando, que constando quel dicho nuestro gobernador de la dicha provincia de Guatemala no cumple lo que por la dicha nuestr cdula le enviamos mandar, y pone en ello dilacin, proveis como se cumpla, de manera quel dicho Bernal Daz no reciba agravio en la dilacin. Fecha en la villa de Madrid tres das del mes de Junio de mili quinientos cuarenta aos.Frater Garca Cardinalis Hispalensis.Por mandado de su Majestad gobernador en su nombre, Juan de Samano.

CDULA REAL DIRIGIDA AL VIRREY DE MXICO.

El Rey.D. Antonio de Mendoza, nuestro visorrey gobernador de la Nueva Espaa presidente de nuestra Audiencia e Chancillera Real que en ella reside.Por parte de Bernal Dta:{ vecino de la villa del Spritu Santo de la provincia de Gua:{aqualco, nos ha sido hecha relacin, que bien sabamos como su pedimiento suplicacin por una nuestra cdula enviamos mandar al adelantado D. Pedro de Alvarado, nuestro gobernador de la provincia de Guatemala, que informado de la calidad cantidad de los pueblos de Tlapa Chamula Micapn, que l tuvo encomendados le fueron quitados para la poblacin de las villas de Chiapa Tabasco, le diese la recompensa dellos en la dicha provincia de Guatemala, si cuando fuese requerido no hubiese indios vacos en que se la poder dar se la disedes en los pri-

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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meros indios que vacaren; y porque entre tanto que se le da la dicha recompensa, diz que no se poda sustentar con su casa hijos que tiene padecer necesidad, nos suplic vos mandsemos que, teniendo respeto lo que en esa Nueva Espaa nos ha servido que es uno de los ms antiguos conquistadores della, le proveysedes de uno de los corregimientos de Mincapa Suchetitn Soconuico, que diz questn en comarca de donde l tiene su casa, algunos dcllos cerca de Guatemaldn donde l ha de esperar la dicha recompensa, como la mi merced fuese. Por ende yo vos mando, que constando os que no se ha dado dicho Bcrnal Daz la dicha recompensa de que de suso se hace mincin, y entretanto que se le da, le proveis de un corregimiento en esa Nueva Espaa donde ms cmodamente pueda ser aprovechado, que en ello me serviris. Fecha en Madrid dos das del mes de Julio de mili quinientos cuarenta aos.E terneis respecto que sea en parte donde l sus hijos tienen su asiento y vivienda.Frater Garca CardU nalis Hispalensis.Por mandado de su Majestad gobernador en su nombre.Joan de Samano.E agora por parte del dicho Bernal Da^ vecino desa ciudad de Santiago de Guatemala me ha sido hecha relacin, qul pidi al Licenciado Maldonado, gobernador que la sazn era en esa dicha provincia, que conforme la dicha nuestra carta ejecutoria, suso encorporada, le diese la recompensa de los pueblos de indios que ans le fueron quitados; el cual, para parte de cumplimiento de lo contenido en la dicha nuestra ejecutoria, le deposit ciertos indios que la sazn vacaron, que diz que son de poco provecho, l prometi que habiendo otros de calidad se los dara depositara hasta que fuesen cumplidas las dichas nuestras cdulas. E habiendo dende pocos das vacado ciertos indios, le pidi se los depositase, pues no se le haba dado la dicha recompensa, y los indios que le haban dado eran de pocoprovecho; el cual no lo hizo, diciendo que Nos tenamos mandado por nuestras leyes c ordenanzas, que todos los indios que vacaren se pusiesen en nuestra Real cabeza, y que por esta causa l no tena poder

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para se los dar, que ocurriese Nos; que no embargante, que habiendo despus sucedido vos, el dicho licenciado Cerrato por presidente de la dicha Audiencia, os pidi ansimismo que conforme la dicha ejecutoria le disedes la dicha recompensa, c' que no se la quisistes dar; diciendo que no los podades dar que ocurriese Nos, que se terna memoria del, como nos constaba por los testimonios autos sobre ella hechos, de que ante Nos en el nuestro Consejo de las Indias fu hecha presentacin; y que pues claramente se va y constaba que los indios que tena depositados eran de muy poco provecho renta, y que no se le haba dado la dicha recompensa, vos mandsemos se la disedes, sin embargo de lo que sobre ello tenades respondido pudisedes responder alegar, y entretanto que se la dbades le disedes un corregimiento en esa dicha provincia de Guatemala conforme la dicha nuestra ltima cdula como la nuestra merced fuese. Lo cual visto por los del dicho nuestro Consejo, juntamente con el dicho testimonio de que de suso se hace mincin ciertas fees de encomiendas de indios de los pueblos de Cacatepeque Joanagacapa y el pueblo de Misten, que al dicho Bernal Daz parece estar encomendados, fu acordado que deba mandar esta mi cdula para vos, yo tvelo por bien, porque vos mando que veis la dicha nuestra carta ejecutoria que de suso va encorporada, la guardis cumplis y hagis guardar cumplir en todo y por todo como en ella se contiene declara, guardndola y cumplindola, si al dicho Bernal Daz conforme al tenor y forma della no le estn dados indios equivalentes, se los deis de los primeros que vacaren; teniendo respecto las tasaciones nuevas de los indios que se le quitaron de los que tiene le diredes en cumplimiento de lo suso dicho, y entretanto que se le da la dicha recompensa, deis al dicho Bernal Daz en esa provincia de Guatemala un corregimiento proporcionado, conforme los indios que le faltan de dar, para tener la equivalencia que ans le,est mandada dar. En la villa de Valladolid primer da del mes de Diciembre de mil quinientos cincuenta aos.Va scripto entre

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renglones por dallaValaPor la Reina.Por mandado de su Majestad, Alteza en su nombre, Francisco de Ledesma. Obedece la cdula.En la ciudad de Santiago de la provincia de Guatemala primero da del mes de Setiembre ao del nacimiento de nuestro Salvador Jesucristo de mil quinientos cincuenta un aos, ante el ilustre licenciado Alonso Lope:{ Cerrato, presidente del Audiencia Cliancillera Real de su Majestad que en la dicha ciudad reside, con presencia de m Diego de Robledo escribano de cmara y de la dicha real Audiencia, Bernal Daz, vecino de la dicha ciudad de Santiago, present esta cdula real de su Majestad, pidi al dicho seor presidente guardase cumpliese lo en ella contenido, segn que su Majestad se lo mandaba; por el dicho seor presidente vista, la tom en sus manos vio puso sobre su cabeza, dijo que la obedecia obedeci en forma, y en cuanto al cumplimiento della questaba presto de guardar y cumplir lo que por ella su Majestad mandaba. Testigos Gonzalo Idalgo y Alonso de Aguilar estantes en la dicha ciudad de Santiago.Diego de Robledo.

CDULA REAL DIRIGIDA AL LICENCIADO CERRATO.

El Rey.Licenciado (^errato, Presidente de la Audiencia Real que reside en la provincia de Guatemala. Por parte de Bernal Daz, vecino de la ciudad de Santiago de esa dicha provincia, nos ha sido hecha relacin, que habiendo venido los nuestros reinos d'Espaa, y presentado informacin en el nuestro Consejo de Indias de ciertos indios que para servicio nuestro se le tomaron, y de lo bien que en esas partes nos ha servido, han provedo que se le d la equivalencia dellos y un corregimiento y salario competente para con que se pueda sustentar y servirnos, como diz que consta por las provisiones que sobrello se le han dado; y as por lo quest dicho, como por ser deudo de servidores y criados nuestros, tenemos voluntad de hacerle merced en lo que hobiere lugar, y os encargamos y mandamos veis

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BIBLIOTECA DE LOS AMERICANISTAS.

las dichas provisiones, y cumpliendo lo que por ellas se enva mandar en lo dems que se ofreciere, tengis por muy encomendado al dicho Bernal Daz, que en ello me terne por servido. De Augusta xiu de Junio de MDLj aos. = Yo el Rey. = Por mandado de su Majestad, Francisco de Eraso.=Por el Rey al licenciado Qerrato, Presidente de la Audiencia y Chancillera que reside en la provincia de Guatemala.

II. Proban^^a de los mritosjy servicios de Bartolom Becerra.

Peticin interrogatorio.Muy poderoso seor: Francisco Daz del Castillo, vecino desta ciudad, vuestro corregidor del partido de Suchitepeques desta provincia de Guatemala, hijo legtimo de Bernal Daz del Castillo, vecino y regidor desta ciudad y de Teresa Becerra, su mujer, digo; que yo tengo necesidad de hacer probanza de los mritos y servicios de dicho mi padre y de Bartolom Becerra, mi abuelo, padre de la dicha Teresa Becerra, mi madre, de mis servicios y de mi habilidad y suficiencia, de como soy casado, sustento casa con armas y caballos para ocurrir vuestra Real persona, para que me haga la merced que fuere servido; por lo qual vuestra Alteza pido y suplico, me mande recebir informacin pblica de lo susodicho, citado el fiscal, que los testigos examinen por estas preguntas y se me d dello uno, dos ms trcslados. E ansmismo se mande hacer la secreta, y con el parecer se enve al Real Consejo de las Indias segn la orden que vuestra Alteza tiene dada; para lo qual pido justicia. I. Primeramente si conocen m el dicho Francisco Daz del Castillo, y si saben que yo soy hijo legtimo de Bernal Daz del Castillo, vecino y regidor desta ciudad, y de Teresa Becerra, su mujer, hija de Bartolom Becerra, ansmismo vecino regidor que fu desta ciudad; y si saben

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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quel dicho Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra son casados y velados segn orden de la sancta madre Iglesia, y durante el dicho matrimonio me hobieron procrearon por tal su hijo mayor. Digan lo que saben, etc. II. tem. Si saben, tienen noticia han odo decir sus predecesores y mayores, y es pblico y notorio en esta ciudad y en toda la Nueva Espaa, quel dicho Bernal Daz del Castillo es el ms antiguo descubridor conquistador de la Nueva Espaa, porque vino en compaa de Francisco Hernndez de Crdoba, primero descubridor, segunda vez con Joan de Grijalba la provincia de Yucatn, despus tercera vez con D. Fernando Corts con los dems conquistadores, en la pacificacin, toma conquista de Mxico de todas sus provincias; vino en su compaa conquistando pacificando hasta Honduras: en todas las quales cosas sirvi el dicho Bernal Daz del Castillo como muy buen caballero, de los ms principales conquistadores que estas partes han pasado, con sus armas, caballos y criados su costa y minsin, hasta que todo se pacific conquist en servicio de Dios y de su Majestad. Digan, etc. III. tem. Si saben quel dicho Bartolom Becerra, padre de la dicha Teresa Becerra, mujer del dicho Bernal Daz del Castillo y madre del dicho Francisco Daz del Castillo, fu uno de los primeros conquistadores destas provincias de Guatemala, y que bien sirvieron en ellas su Majestad en la conquista y pacificacin de ios naturales, y fu vecino y regidor desta ciudad y uno de los hombres ms principales que en ella hubo; sin quedar del dicho Bartolom Becerra otro hijo ni heredero ms que la dicha Teresa Becerra, la qual fu y es su hija y por tal la tuvo, nombr y dej; y sustent su casa y familia con armas, caballos y criados en servicio de su Majestad hasta que muri. Digan , etc. IIII. tem. Si saben quel dicho Francisco Daz del Castillo es una de las personas quesa Real Audiencia gobernadores generales della han tenido tienen en mucha estimacin y confianza, y como tal le han provedo, de diez aos esta parte sin cesar, en muchos oficios cargos y co-

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misiones del servicio de su Majestad y de los mejores y ms principales desta tierra; en donde ha servido Dios Nuestro Seor y su Majestad, teniendo especial cuenta en la dotrina, justicia y aumento de los naturales, usando y ejerciendo los dichos cargos con mucha rectitud y suficiencia, dando muy buena quenta de su persona y oficios, como constar de los ttulos y testimonios de sus residencias, las quales se muestren los testigos. Digan, etc. V. tem. Si saben quel dicho Francisco Daz del Castillo es casado segn orden de la sancta madre Iglesia con doa Magdalena de Lugo, de la qual tiene cinco hijos, y aunque sustenta muy buena casa con armas, caballos y criados para con ellos servir su Majestad, es muy pobre por no tener hacienda ninguna de que se sustentar, sino es de la merced y proveimiento que en su persona siempre se han hecho, y ans padece y ha padecido mucha necesidad. Digan, etc. VI. tem. Si saben quel dicho Francisco Daz del Castillo es buen cristiano, temeroso de Dios, hombre honrado y muy principal, de mucha verdad, habilidad y suficiencia, y persona tal en quien cabr qualquiera merced y favor que su Majestad le haga, aunque sea de Jas ms calificadas desta tierra. Digan, etc. VII. tem. Si saben que todo lo susodicho es pblico y notorio y dello hay pblica voz y fama.Francisco Dta^ del Castillo. Presentacin de testigos.En la ciudad de Santiago, de la provincia de Guatemala, diez das del mes de Hebrero de mili quinientos setenta nueve aos, ante los seores Presidente oidores desta Audiencia fu leda esta peticin; por los dichos seores vista, dijeron, que la pblica se haga, y la secreta al acuerdo.Francisco de SS." E leda la dicha peticin, fu habida por presentada con el dicho interrogatorio, mandaron que se hiciese la informacin pblica, ante receptor quien cupiere por repartimiento, y la secreta al acuerdo. Paso en faz del licenciado Eugenio de Salasar, fiscal de la dicha Real Audiencia, fu citado en forma.

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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Haga esta probanza Grijalba, que cabe por repartimiento. Probanza de Francisco Dia^ del Castillo.E despus de lo susodicho, en la dicha ciudad de Guatemala, los dichos doce das del dicho mes de Hebrero del dicho ao de mili quinientos setenta nueve aos, en presencia por ante m el scrivano de yuso scripto y testigos, pareci presente el dicho Francisco Daz del Castillo, y para la dicha informacin pblica, que tiene pedida se haga de mritos y servicios, dijo: Que presentaba y present por testigo ANTONIO HORTIZ DE LEYBA, vecino desta dicha ciudad, del qual fu tomado recebido juramento por Dios Nuestro Seor y por una seal de cruz en que puso su mano derecha y lo hizo en forma de derecho, y so cargo del prometi decir y declarar verdad; y al fin del dijo: s juroi,<amn.)> Y preguntado y examinado por el tenor de las preguntas del dicho interrogatorio, dijo lo siguiente: I. De la primera pregunta dijo este testigo: Que sabe la pregunta como en ella se contiene, porque conoce al dicho Francisco Daz del Castillo desde que naci, y sabe ques hijo de Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra su mujer, los quales son casados y velados segn orden de la sancta madre Iglesia romana, y se hall presente sus velaciones y casamiento, y vio criar en su casa al dicho Francisco Daz del Castillo desde nio reciennacido hasta que se cas, llamndole hijo y l ellos padre y madre; y por tales marido y mujer y padres hijo han sido y son habidos tenidos y comunmente reputados, y este testigo por tales los tiene; y por quel dicho Bartolom Becerra tena y criaba en su casa la dicha Teresa Becerra por su hija, llamndola hija y ella l padre, y por tal es habida y tenida y comunmente reputada. Y esto responde esta pregunta. I. De la segunda pregunta dijo este testigo: Que por pblico y notorio y cosa cierta este testigo oy decir hombres viejos conquistadores, que decan haban estado en las partes que la pregunta dice, quel dicho Bernal Daz del Gastillo haba sido conquistador en las partes y lugares que la

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pregunta dice, y que haba venido con los capitanes contenidos en la pregunta; y sabe este testigo, que vino el dicho Bernal Daz del Castillo de la provincia de Mxico la provincia de Honduras con el dicho Fernando Corts, por queste testigo le vio en esta provincia de Guatemala con otros soldados estando este testigo en la guerra que a l a sazn haba, y volvieron de Honduras las dichas provincias; en todo lo cual, como tiene dicho, fu muy pblico y notorio que dicho Bernal Daz del Castillo sirvi su Majestad, dems de haber rodeado toda la tierra de las provincias de Mxico y estas de Guatemala, como muy buen soldado y con sus armas y criados y su costa, hasta que se pacificaron y conquistaron todas estas provincias: y en esto el dicho Bernal Daz del Castillo sirvi muy bien su Majestad, y ans ha sido y es pblico y notorio, y no ha visto ni odo otra cosa en contrario, y esto responde. III. De la tercera pregunta dijo este testigo, que la sabe como en ella se contiene por queste testigo fu uno de los conquistadores desta dicha provincia y de la de Honduras, y lo vio ans ser, pasar todo como la pregunta lo dice y declara, y es ans pbUco y notorio y pblica voz fama, y esto responde ella. IV. De la cuarta pregunta dijo este testigo, quel dicho Francisco Daz del Castillo es y ha sido tal persona como la pregunta dice; y la dicha Real Audiencia gobernadores generales del distrito della, le han cometido comisiones ans de corregidor como otras, en que ha servido su Majestad como hombre de bien y honrado y buen juez; y habindole sido mostradas este testigo las sentencias de dos procesos de residencia que le fu tomada del cargo de corregidor en ellas, dado por libre el dicho Francisco Daz del Castillo, y sin costas como en ella se contiene, que se refiere: y esto responde esta pregunta. V. De la quinta pregunta dijo este testigo, quel dicho Francisco Daz del Castillo es casado segn orden de la sancta madre Iglesia con doa Magdalena de Lugo, su mujer, por queste testigo les vio casar y velar y hacer vida ma-

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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ridable, y tienen los hijos que la pregunta dice; y aunquel dicho Francisco Daz del Castillo sustenta buena casa, armas y caballos y criados para servir su Majestad, sabe este testigo quest pobre y padece necesidad, por queste testigo sabe que no tiene ninguna hacienda de que se pueda sustentar, sino es de los corregimientos y otras comisiones que se le han dado y cometido, y con esto pasa con necesidad y trabajo. Y esto responde esta pregunta y sabe, de lo en ella contenido. VI. De la sexta pregunta dijo este testigo, quel dicho Francisco Daz es buen cristiano, temeroso de Dios, y es hombre honrado y principal y hombre de mucha habilidad y suficiencia, porque le ha tratado y comunicado muchas veces, y ha visto y ve ser ans como la pregunta lo dice y declara; y es persona en quien cae derecha qualquier merced y favor que su Majestad sea servido de le hacer, aunque sea de las buenas que en esta provincia su Majestad hace personas semejantes, principales y honradas como lo es el dicho Francisco Daz del Castillo. Y esto responde esta pregunta y sabe della. Vil. De la ltima pregunta dijo este testigo, que dice lo que tiene dicho en las preguntas antes desta, y dello es pblico y notorio y pblica voz fama entre las personas que dello tienen noticia, como este testigo. Y esto responde, y que es verdad lo en ellas contenido, y se ratific en ello sindole ledo, y firmlo de su nombre, y dijo ser de edad de setenta aos poco ms menos, y que no le tocan las generales que le fueron hechas.Antonio Hortz de Leyba.Paso ante m Pedro de Grijalba, escribano de su Majestad. Joan Rodrigue:^ Cabrillo de Medrana. Vecino de Santiago de Guatemala, dijo; I. Que conoce al dicho Berna! Daz del Castillo y Teresa Becerra su mujer, y Francisco Daz del Castillo que pide, y conoci Bartolom Becerra, todos contenidos en la dicha pregunta; y sabe que los dichos Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra su mujer son casados y velados, segn orden de la sancta madre Iglesia romana, y durante el

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BIBLIOTECA DE LOS AMERICANISTAS.

matrimonio entre ellos hubieron y procesaron por su hijo legtimo al dicho Francisco Daz del Castillo, porque por tal su hijo se le ha visto tratar y criar desde nioreciennacido llamndole hijo y l ellos padre y madre: y ansimismo este testigo conoci al dicho Bartolom Becerra, el cual, sabe por cosa pblica y notoria que fu padre de la dicha Teresa Becerra, madre del dicho Francisco Daz del Castillo, y por tales marido mujer, padres hijo sabe que han sido habidos tenidos y comunmente reputados; y este testigo por tales los ha tenido y tiene, y no ha oido otra cosa en contrario. II. Que pblicamente ha odo decir algunos vecinos desta ciudad, hombres viejos y conquistadores destas provincias, quel dicho Bernal Daz del Castillo fu uno de los primeros conquistadores y descubridores que vinieron la Nueva Espaa y provincia de Yucatn en compaa del capitn Francisco Hernndez de Crdova, y despus con Joan de Grijalva; y vueltos estos la isla de Cuba volvi tercera vez el dicho Bernal Daz del Castillo con D. Hernando Corts, y con l se hall en la conquista, pacificacin y toma de las provincias de Mxico, hasta que quedaron todas pacficas y en servicio de su Majestad: y questo es tan pblico y notorio, que otra cosa no hay en contrario en esta ciudad y provincia, como ms largamente este testigo dijo constaba por informaciones quel dicho Bernal Daz del Castillo ha hecho, de que han resultado cdulas de su Majestad, que este testigo ha visto, y por una Coronica quel dicho Bernal Daz del Castillo ha scrito y compuesto de la conquista de toda la Nueva Espaa, que se envi su Majestad el rey D. Felipe nuestro seor, la qual este testigo ha visto y ledo; y entiende, que segn y de la forma y manera quel dicho Bernal Daz del Castillo ha tratado y trata su persona y casa, que ha sido con mucho esplendor y abundancia de armas y caballos y criados, como muy buen caballero y servidor de su Majestad y de la misma suerte hay noticia lo hizo en las dichas conquistas y dello hay noticia. III. Que conoci al dicho Bartolom Becerra, padre de la

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dicha Teresa Becerra, desde que se sabe acordar hasta que muri, por ques natural este testigo y nacido en esta dicha ciudad; y este testigo ha odo decir hombres viejos conquistadores, quel dicho Bartolom Becerra haba sido uno de los primeros conquistadores que en esta tierra provinciasde Guatemala hubo, y que haba venido en compaa del adelantado D. Pedro de Alvarado de la dicha provincia de Mxico, y que haba sido uno de los principales hombres que en esta ciudad haba habido, y ans fu vecino y regidor della, Y entiende este testigo quel dicho Bartolom Becerra no dej otro hijo ni hija sino solamente la dicha Teresa Becerra; y como tiene dicho, por la tal su hija fu habida y tenida y estimada, y qued al fin de su muerte; y este testigo vio que tuvo el dicho Bartolom Becerra una de las principales casas que hubo en esta dicha ciudad, con abundancia de armas y caballos para servir su Majestad. IV. Que sabe y ha visto quel dicho Francisco Diaz del Castillo es una de las personas que con mucha estimacin los presidentes y gobernadores generales destas provincias le han honrado y estimado y provedole en muchos cargos y oficios del servicio de su Majestad, por queste testigo le ha visto servir los corregimientos de Tecpan-Atitln y el de Totonicapa y el de Gamayaque y San Luis, y el de la provincia de los Suchitepeques, que al presente sirve,y en otras muchas comisiones de mucha calidad y confianza; y de todos los dichos cargos y oficios ha dado muy buena cuenta como consta de las residencias y las sentencias, las cuales este testigo ha visto, y ser pblico y notorio, sin haber otra cosa en contrario, y los ha usado con mucha justificacin y bondad; y este testigo le tiene por uno de los hombres honrados y principales, hbiles y suficientes que su Majestad tiene en esta tierra para se servir dellos, y es modesto y buen cristiano; lo qual sabe por se haber criado y vivido ambos dos en esta ciudad y haberlo ans visto ser, pasar como lo tiene dicho. V. Que sabe quel dicho Francisco Diaz del Castillo es casado con doa Magdalena de Lugo, su mujer, segn or-

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den de la sancta madre Iglesia romana, en la qual tiene cinco hijos; y aunquel dicho Francisco Daz del Castillo sustenta bien su casa con criados, armas y caballos para servir su Majestad, sabe este testigo quest pobre y necesitado, porque no tiene ni le conoce bienes ningunos, ni hacienda de que se pueda sustentar, sino es de la merced que los gobernadores generales desta provincia le hacen, como tiene dicho, de que se ha sustentado y sustenta; y por ser hombre honrado y buen cristiano no sale de los dichos cargos y oficios, aprovechando de manera que le sobre cosa alguna, y ans este testigo sabe, y ha visto por vista de ojos que ha padecido y padece necesidad. VI. Que sabe quel dicho Francisco Daz tiene las calidades y ser que en esta pregunta se declara, y por tal le conoce y ha tratado y comunicado muchas y diversas veces, desde que naci, por se haber criado juntos en esta ciudad y haberlo ans visto ser pasar como lo tiene declarado: el qual dicho Francisco Daz del Castillo es hombre de mucha verdad y suficiencia, y cabr en l cualquiera merced que su Majestad sea servido hacerle en estas partes de las provincias de Guatemala, ans en le proveer en alguna gobernacin alcalda mayor como en otro cualquier cargo y comisin desta tierra, porque lo merece todo y cabe en su persona, por ser tal como tiene dicho y declarado. VIJ. Que dice lo que tiene dicho, en que se afirma ratifica, y ques verdad, y de nuevo lo dice otra vez; y firmlo de su nombre, y dijo ser de edad de cuarenta tres aos, poco ms menos, y que no es pariente ni enemigo de los susodichos, ni le tocan las dems de la ley. Diego Ramre:{, vecino y alcalde ordinario de la misma ciudad de Santiago de Guatemala, dijo: I. Que conoct al dicho Francisco Daz del Castillo y Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra, su mujer, y sabe que los dichos Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra son casados y velados segn orden de la sancta Iglesia romana; y durante el matrimonio entre ellos sabe que han tenido y tienen por su hijo legtimo al dicho Francisco

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Daz del Castillo, por queste testigo les ha visto hacer vida maridable y tener y criar en su casa al dicho Francisco Daz del Castillo llamndole hijo y l ellos padre y madre; y por tales marido mujer este testigo les ha tenido y tiene, y por tal su hijo, y son habidos y tenidos. Y ans mismo conoci Bartolom Becerra, vecino y regidor que fu desta dicha ciudad, ya difunto, padre de la dicha Teresa Becerra, la qual es habida tenida por hija del dicho Bartolom Becerra, y ello es pblico y notorio. II. Queste testigo, por cosa pblica y notoria y cierta, ha odo decir en esta ciudad de Guatemala, y en la Nueva Espaa donde ha estado, que dicho Bernal Daz del Castillo es uno de los ms antiguos descubridores y conquistadores de la Nueva Espaa, por haber venido ella con los capitanes que la pregunta dice; y que en la dicha conquista, descubrimiento y pacificacin de la tierra sirvi muy bien y como muy buen soldado, sirviendo su Majestad hasta que la dicha tierra se conquist y pacific y qued sujeta al dominio de su Majestad; y por ser tan pblico y notorio, y haberlo este testigo odo decir conquistadores viejos, no tiene duda dello. III. Que es cosa pblica y notoria, y por tal este testigo ha odo decir, quel dicho Bartolom Becerra, padre de la dicha Teresa Becerra madre del dicho Francisco Daz, mujer del dicho Bernal Daz, fu de los primeros conquistadores destas provincias de Guatemala, y de los que bien en ella sirvieron su Majestad hasta la conquistar y pacificar: y este testigo le conoci vecino y regidor desta ciudad, y tenido en reputacin de los principales vecinos della. Y queste testigo no sabe ni ha odo quel dicho Bartolom Becerra dejase otro hijo ni heredero mas que la dicha Teresa Becerra, madre del dicho Francisco Daz; y el dicho Bartolom Becerra sustentaba y sustent en esta dicha ciudad casa principal como muy buen vecino y principal poblador. IIIJ. Queste testigo tiene al dicho Francisco Daz del Castillo por persona muy honrada, y ha visto que los gobernadores que ha habido en esta provincia de algunos aos
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esta parte, haciendo confianza de su persona, le han provedo de oficios y cargos de justicia y otras comisiones; y este testigo le ha conocido corregidor en el pueblo de Tccpan-Atillan, y en el pueblo de (uetzaltcnango y en la costa de Capotitlin, que son los principales partidos de corregimientos desta tierra, y de los dichos oficios ha dado residencia y buena cuenta dellos; por donde parece haberlos usado bien y fielmente y con rectitud; y este testigo ha visto las sentencias de las residencias que ha dado de los dichos oficios, en que ha sido dado por libre y sin costas. V. Queste testigo sabe qucl dicho Francisco Daz del Castillo es casado y velado segn orden de la sancta madre iglesia con doa Magdalena de Lugo, porque le ha vt.sto y ve hacer vida maridable, y esto es cosa muy pblica notoria; de la cual dicha su mujer tiene hijos, y sustenta honrada casa con armas y caballos y criados, y sabe quel dicho Francisco Daz est con necesidad por no tener otra hacienda ms de los proveimientos que de los dichos oficios en l se han hecho; los salarios de los cuales aun no bastan para sustentarse s, y su mujer, casa y familia, y padece necesidad; lo cual sabe por le conversar y tratar y ser as cosa cierta. VI, Queste testigo tiene al dicho Francisco Daz del C a s tillo por tal persona como la pregunta dice, y en tal posesin y opinin es habido y tenido; y por ser tal, qualquier merced ijae su Majestad fuere servido de le hacer cabr en su persona. VIL Que dice lo que dicho tiene en las preguntas de suso, en que se aiima y es la verdad; y lo firm de su nombre, y ques de edad de ms de cinquenta aos. Alvaro de i*j^~, vecino desta dicha ciudad, dijo; I. Que conoce los dichos Bernal Daz del Castillo y T e resa Becerra, su mujer, y al dicho Francisco Daz del Castillo y Bartolom Becerra y cada uno dellos, y sabe c^uel dicho Francisco Daz del Castillo es hijo legtimo de los dichos Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra, su mujer, y lo hubieron durante el matrimonio entre ellos; y la dicha T e -

ADICIONES Y \CXAUAaONES.

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resa Becerra fu y es habida y tenida por hija del dicho Rartolomc Becerra, sin haber tenido ni sabido este testigo otra cosa en contrario, y por tal marido mujer padres c hijos han sido son habidos c tenidos, y por tales los tiene. . Qucste testigo Iiabr cincuenta 6 cinco aos, poco ms menos que pas estas partes de las Indias, y conoci al dicho Rcrnal Daz del Castillo, en la Nueva lspaa, en la ciudad de la Veracruz, que vena ciertos negocios, el cual era pblico y notorio, y lo oy decir muchos conquistadores de la dicha Nueva Espaa, quel dicho Bernal Daz fu uno de los primeros descubridores y conquistadores de la dicha Nueva Espaa, y que haba venido al descubrimiento y conquista della con los contenidos en la pregunta y que ans ha servido muy principalmente su Majestad. 111. Quesle testigo ha ms de quarenta seis que reside en esta ciudad, donde conoci al dicho Bartolom Ikcerra, abuelo del dicho Francisca Daz, que era regidor desta ciudad y de los ms princij'ales iuc en ella haba, y era tenido por uno de los primeros conquistadores que haban venido ella en compaa del Adelantado D. Pedro de Alvarado, gobernador capitn general y primer gobernador que en ella hubo; y queste testigo conoci despus casado, y que no hubo en la dicha su mujer ningn hijo ni entiende que l a dej, porque de su muerte posee los indios que tena en encomienda doa Juana de Saavedra, que fu su mujer, y por esto entiende que no tuvo otro lijo sino fu la dicha Teresa Recerra, que era tenida por su hija; y queste testigo vio que sustentaba una de las principales casas que haba en esta tierra con armas y criados y caballos hasta que muri. IllJ. Queste testigo ha visto que muchos aos han provedo al dicho Francisco Daz del Castillo, los que han gobernado esta tierra, por corregidor de algunos pueblos de su Majestad y de otros particulares, en los quales este testigo ha odo por pblico y notorio que los ha usado con. mucha justicia y cristiandad y bondad, y ha visto algunas residencias que ha dado, en las quales nunca ha visto que

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le hayan condenado en ninguna dallas, antes ddole por libre y sin costas; y as lo tiene este testigo por muy noble y virtuoso, y casado con una persona muy principal, hijodalgo de muy principales hidalgos. V. Que dice lo que dicho tiene en las preguntas antes desta, y queste testigo ha visto que hace vida maridable con la dicha doa Magdalena, su mujer, la qual es tal persona como la pregunta dice y contiene declarado en la pregunta antes desta; y que sustenta casa, armas y caballos para servir su Majestad, cada que se ofrezca. VI. Queste testigo tiene, como dicho tiene, al dicho Francisco del Castillo por tal persona como la pregunta lo dice, y que atento ello su Majestad le podr hacer la merced que fuere servido, pues cabr en su persona. VIJ. Que dice lo que dicho tiene en las preguntas antes desta que se refiere, y es la verdad para el juramento que tiene fecho; es de edad de ms de setenta aos, y lo firm de su nombre. Joan de Morales, vecino de la misma ciudad y encomendero, dijo: I. Que conoce los dichos Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra, su mujer, y Francisco Daz del Castillo, y conoci ansmismo al dicho Bartolom Becerra contenido en esta pregunta; y sabe que los dichos Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra, su mujer, son casados y velados segn orden de la sancta madre Iglesia, porque, dems de ser pblico y notorio y cosa cierta, desde queste testigo se sabe acordar, les ha visto y ve hacer vida maridable, como tales marido mujer juntos en una casa; y durante el matrimonio entre ellos vio y ha visto que han tenido y criado al dicho Francisco Daz del Castillo por su hijo legtimo, llamndole hijo y l ellos padre y madre, y por tales marido y mujer, padres hijo este testigo los ha tenido y tiene, y por tales son habidos tenidos y comunmente reputados en esta ciudad, entre los vecinos della, sin haber otra cosa en contrario. Y es cosa pblica y notoria en esta ciudad, entre los dichos vecinos, que la dicha Teresa Becerra es hija del

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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dicho Bartolom Becerra y este testigo se la vio tener y criar en su casa llamndola hija y ella l padre. II. Que ha odo decir personas conquistadores y hombres viejos que vivieron en esta ciudad, y especialmente Francisco de Len, que fu conquistador de los ms antiguos, quel dicho Bernal Daz del Castillo haba sido uno de los antiguos descubridores y conquistadores de la Nueva Espaa, y que haba venido en compaa de Francisco Hernndez de Crdova, primera vez, y segunda con Joan de Grijalba y tercera con D. Hernando Corts, marques del Valle, contenidos en la pregunta, donde se haba hallado con los dems conquistadores en la pacificacin y conquista de Mxico y sus provincias, y que haba venido pacificando la tierra hasta Honduras, ques en estas provincias de Guatemala, distrito de la dicha Real Audiencia; y que en todo, el dicho Bernal Daz del Castillo haba servido como uno de los buenos caballeros y conquistadores de las dichas conquistas, con sus armas y criados y caballos, y su propia costa y minsin, hasta que se acabaron las dichas provincias de conquistar y pacificar como Dios fu servido, y sirviendo su Majestad. III. Que en lo que toca que el dicho Bartolom Becerra fu uno de los primeros conquistadores de estas provincias de Guatemala, este testigo lo ha odo decir por pblico y notorio entre conquistadores y hombres viejos desta ciudad, y que haba el dicho Bartolom Becerra servido en las dichas provincias su Majestad en la conquista y pacificacin de los naturales; y sabe este testigo que fu vecino y regidor desta ciudad y uno de los principales hombres que en ella hubo, por quel lo vio por vista de ojos, por ser nacido y criado en la dicha ciudad, y sabe que no dej otro hijo ni hija sino fu la dicha Teresa Becerra que l dej y tuvo por tal, como tiene referido en la primera pregunta de suso, el qual sustent, todo el tiempo queste testigo le conoci hasta que muri, su casa y familia con armas, caballos y criados para servir su Majestad muy honradamente. IIJ. Que de muchos aos esta parte, que al presente no

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se acuerda quntos, ha visto que los presidentes y gobernadores generales que han sido en la dicha Real Audiencia y oidores della, han provedo al dicho Francisco Daz del Castillo, por ser persona tenida en mucha estimacin y confianza y hombre honrado, en cargos de corregidor y otras comisiones, ans de cuentas de indios como de otra suerte, en que se sirvi Su Majestad, en lo qual el dicho Francisco Daz del Castillo ha servido Dios Nuestro Seor y su Majestad segn lo queste testigo ha visto y entendido, teniendo especial cuenta en la doctrina cristiana con los naturales y en la justicia y aumento dellos; usando, como este testigo le ha visto usar y ejercer, los dichos cargos con mucha retitud y suficiencia, dando buena quenta de su persona y oficios. Y habindole sido mostradas las sentencias y testimonios dellas, se refiri todo ello. V. Que sabe quel dicho Francisco Daz del Castillo es casado, y velado segn orden de la sancta madre iglesia, con doa Magdalena de Lugo, su mujer, en la qual, durante el matrimonio, ha habido cinco hijos que tiene, todos vivos; y aunquel dicho Francisco Daz del Castillo sustenta buena casa con armas, criados y caballos, para con todo servir su Majestad, es pobre y no tiene hacienda alguna de que se poder sustentar, sino es de los proveimientos y comisiones que le han dado en la dicha Real Audiencia, como tiene referido; y ans ha padecido y padece necesidad, hasta que suceda por muerte al dicho su padre en la encomienda de indios; lo qual este testigo sabe por lo haber visto por vista de ojos. VI. Que al dicho Francisco Daz del Castillo, este testigo le tiene por buen cristiano, temeroso de Dios, y es hombre honrado y principal y hombre de mucha verdad, y que tiene habilidad y suficiencia y persona tal, en quien cabr qualquier merced y favor que su Majestad fuere servido de le hacer. Y esto sabe este testigo por ser, como tiene dicho, vecino y natural desta ciudad, y haber tratado y comunicado muchas y diversas veces al dicho Francisco Daz del Castillo.

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VIJ. Que dice lo que dicho tiene en las preguntas de suso que se refiere, y es la verdad para el juramento que hizo. Y sindole ledo su dicho, se ratific en l y lo firm de su nombre, y que es de edad de cuarenta cinco aos. Alonso de Vides, tesorero, juez oficial de la Real hacienda, vecino de la dicha ciudad de Santiago, dijo: I. Que conoce los dichos Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra su mujer, y conoce Francisco Daz del Castillo, que pide, y cada uno dcllos, y no conoci al dicho Bartolom Becerra mas de haberlo odo decir; y que sabe que los dichos Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra su mujer son casados y velados segn orden de la sancta madre Iglesia, y tienen y es habido y tenido el dicho Francisco Daz del Castillo por su hijo mayor legtimo, por queste testigo les ha visto y ve hacer vida maridable y tenerle por tal su hijo al dicho Francisco Daz del Castillo, y por tales marido mujer son habidos tenidos comunmente repulados en esta ciudad entre los vecinos della, y este testigo por tales los tiene. Y ha odo decir qucl dicho Bartolom Becerra fu vecino y regidor desta ciudad, y que la dicha Teresa Becerra es su hija y que por tal la dej. II. Que ha odo decir por cosa pblica y notoria, qucl dicho Bernal Daz del Castillo, padre del dicho Francisco Daz del Castillo, es uno de los ms antiguos conquistadores que hay en la Nueva Espaa, y por tal es habido y tenido. III. Que no conoci al dicho Bartolom Becerra, y que dice lo que tiene dicho. IIJ. Q.ue de quatro aos esta parte, queste testigo ha que conoce al dicho Francisco Daz del Castillo, el ms tiempo le ha conocido en oficios de corregimientos, y que dellos ha dado buena cuenta, haciendo en ellos lo ques obligado, y que ha visto que en algunas de sus residencias le han dado por libre y buen juez, las cuales se refiere. V. Q.uel dicho Francisco Daz es casado con la dicha doa Magdalena de Lugo su mujer, de la cual tiene hijos, no sabe cuntos, y que les tiene por pobres.

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VI. Q.ue este testigo tiene al dicho Francisco Daz del Castillo por buen cristiano y por hombre honrado y principal y de mucha confianza, y que cabe en l cualquiera merced que su Majestad le haga. VIJ. Que dice lo que tiene dicho en las preguntas antes desta, que se refiere; lo cual dijo ser verdad, y firmlo de su nombre, y dijo ser de edad de ms de quarenta aos. Gregorio de Polanco, vecino de la ciudad de Guatemala, y encomendero, dijo: I. Que conoce los dichos Bernal Daz del Castillo y Teresa Becerra su mujer y Francisco Daz del Castillo, y cada uno dellos, y no conoci al dicho Bartolom Becerra, contenidos en la dicha pregunta; y sabe quel dicho Bernal Daz del Castillo es casado con la dicha Teresa Becerra segn orden de la sancta madre Iglesia, y ha visto que han tenido en su casa por su hijo legtimo al dicho Francisco Daz del Castillo, por queste testigo ha visto y ve que los dichos Bernal Daz del Castillo y su mujer han hecho y hacen vida maridable, juntos en su casa como tales, y por tales marido mujer, padres hijo este testigo les ha tenido y tiene y son habidos y tenidos. Y ans mismo ha visto que ha sido habida y tenida la dicha Teresa Becerra, mujer del dicho Bernal Daz del Castillo, por hija del dicho Bartolom Becerra; aunque, como dicho tiene, no lo conoci. II. Que de veinte ocho aos esta parte, que aqueste testigo conoce al dicho Bernal Daz del Castillo, ha odo decir en esta ciudad entre muchos vecinos dellos, ans conquistadores como pobladores antiguos, y otros vecinos, quel dicho Bernal Daz del Castillo es uno de los primeros descubridores y conquistadores de la Nueva Espaa, y que haba venido en compaa de los dichos Francisco Fernndez de Crdova y Joan de Grijalva y D. Hernando Corts, contenidos en la pregunta, y que se haba hallado con ellos, especialmente con el dicho Hernando Corts en la conquista y pacificacin de Mxico y sus provincias, y que haba venido en su compaa conquistando y pacificando hasta Honduras; y que en todo haba servido el dicho Bernal Daz del

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Castillo su Majestad como buen soldado, y de los buenos que haba habido en las dichas conquistas, y que haba trabajado en la dicha conquista j pacificacin muy bien y como buen soldado. III. Que oy decir este testigo en esta ciudad, entre los vecinos della, y as es pblico y notorio, quel dicho Bartolom Becerra, contenido en la pregunta, fu uno de los primeros conquistadores destas provincias de Guatemala, de los que en ello sirvieron bien su Majestad, y que fu vecino y regidor desta dicha ciudad y uno de los ms principales vecinos della; y que no qued otro ningn hijo ni hija sino fu la dicha Teresa Becerra, mujer del dicho Bernal Daz del Castillo, padre del dicho Francisco Daz del Castillo, y quel dicho Bartolom Becerra haba sustentado y sustent su casa y familia con armas, caballos, criados, muy principalmente en servicio de su Majestad hasta que muri. IIIJ. Q.uel dicho Francisco Daz del Castillo es tal persona, que los presidentes y gobernadores generales le han encargado oficios de corregidor y otras comisiones, de diez aos esta parte en que ha servido su Majestad, y le han hecho caso por ser hombre honrado y principal y virtuoso; el cual ha dado siempre buena cuenta de los dichos oficios y cargos, como consta de sus residencias que ha dado, y sentencias en que, en alguna dellas, est dado por libre y sin costas, las cuales se remite. V. Que sabe quel dicho Francisco Daz del Castillo es casado, segn orden de la sancta madre Iglesia, con la dicha doa Magdalena de Lugo contenida en la pregunta, y en ella tiene cuatro cinco hijos, y aunque sustenta honradamente criados, armas y caballos como hidalgo, para con ello servir su Majestad, es pobre, porque no le conoce este testigo rencta ni hacienda con que se pueda sustentar, sino es los cargos y comisiones que le han dado los presidentes y gobernadores desta Audiencia; y ans padece necesidad. VI. ^ Que al dicho Francisco Daz del Castillo le tiene este testigo por buen cristiano y temeroso de Dios, y, como tiene dicho, es hombre honrado y principal, hombre de bon-

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dad y suficiencia y habilidad para cualquier cargo y oficio, que los presidentes gobernadores desta provincia pueden proveer, y que cualquier favor y merced que su Majestad fuere servido de le hacer cabr en l. VIJ. Que dice lo que dicho tiene en las preguntas de suso que se refiere, y es la verdad para el juramento que hizo; y sindole ledo su dicho se ratific en l, y lo firm de su nombre; y dijo ser de edad de ms de quarenta 6 siete aos y que no le tocan ninguna de las generales de ley. Gregorio de Polanco. Ante mi Pedro de Grijalba, escribano de su Majestad.

III. Comprobacin de Antonio de Turcios, escribano de Cmara, y Joan de Zaragutea, escribano pblico de Mxico. Muy poderoso seor.Francisco Daz del Castillo, vecino y regidor desta ciudad, digo:Que Bernal Daz del Castillo vecino y regidor que fu desta ciudad, mi padre legtimo y natural, present peticin ante el vuestro visorrey, presidente oidores de la Audiencia y Cnancillera Real de la Nueva Espaa que reside en la ciudad de Mxico, por testimonio de Antonio de Turcios, vuestro escribano de cmara que fu de la dicha Audiencia, en que pidi se le recibiese informacin de los mritos y servicios que haba hecho vuestra Real persona en el descubrimiento, y conquista y pacificaciones de todo el Reino de la Nueva Espaa y sus provincias; y se provey mand por la dicha Real Audiencia que se diese la dicha peticin ante un alcalde ordinario de la dicha ciudad de Mxico: y en cumplimiento del dicho proveimiento la dio ante Joan de Jaramillo, alcalde ordinario de la dicha ciudad, por testimonio de Joan de Zaragoza, escribano pbhco y de nmero de la dicha ciudad, ante los quales el dicho mi padre dio la dicha informacin de los dichos mritos y servicios. Y porque me conviene.

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para en guarda de mi derecho y para mis pretensiones y de mis liijos y descendientes, tengo necesidad de averiguar y dar informacin de cmo el diclio Antonio de Turcios fu escribano de Cmara de la dicha Real Audiencia de Mxico y el dicho Joan de Zaragoza fu escribano pblico y del nmero de la dicha ciudad de Mxico, y ambos heles, de mucha fe y crdito, de tal manera que, los autos y escripturas que ante ellos pasaron y pasaban, siempre hicieron fe y prueba y se dio entera fe y crdito en pblico fuera del. Por lo cual vuestra Alteza pidoy suplico mande recebir reciba la dicha informacin, con citacin de el licenciado ,Iuan Maldonado de Paz, vuestro fiscal, yreccbida se me d un tanto, dos 6 ms autorizados en pblica forma para el dicho efecto. Ca es justicia, pido e para ello, etc. Francisco Daz del Castillo. El licenciado Miranda.En Guatemala siete das del mes de Diciembre de mili e seis cientos c once aos, ante los seores Presidente oidores desta Real Audiencia doctores D. Gmez Cornejo y Garca de Carvajal Figueroa, oidores, fu leda esta peticin y ella se provey d la informacin que ofrece, con citacin del fiscal de su Majestad.Garca Descobar. Citacin. En Guatemala, nueve das del mes de Diciembre de mili seiscientos once aos, cit para la informacin que se manda hacer, de lo contenido en esta peticin, al seor licenciado Joan Maldonado de Paz, fiscal de su Majestad desta Real Audiencia; de la qual citacin doy fee.Pedro Destrada, escribano receptor. Antonio Rodrigue^ del Padrn.En la ciudad de Guatemala nueve das del mes de Diciembre de mili seiscientos once aos, el dicho Francisco Daz del Castillo, para averiguacin de lo contenido en su peticin, present por testigo Antonio Rodrguez del Padrn, vecino desta ciudad, del qual receb juramento, y lo hizo por Dios y la cruz en forma de derecho: y siendo preguntado por la dicha peticin, dijo:Queste testigo conoci los dichos Antonio de Turcios y Joan de Zaragoza desde que tiene uso de razn, y los conoci en la ciudad de Mxico; y el dicho Antonio de

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Turcios era escribano de cmara de la Real Audiencia de la dicha ciudad, hombre de mucha fidelidad y crdito y de quien se haca mucha confianza, y tal persona, que todos los oficios que al presente hay en la ciudad de Mxico del crimen y de gobernacin y de lo cebil todos se los vio usar este testigo con mucha aprobacin de toda la tierra. Y el dicho Joan de Zaragoza era escribano pblico y de los del nmero de la dicha ciudad, y le vio usar y ejercer el dicho oficio con mucha fidelidad y crdito; y quel dicho Joan de Zaragoza era persona principal, y hijo de Miguel de Zaragoza, uno de los primeros conquistadores de la Nueva Espaa. Y que las scripturas otros autos que ante los dichos Antonio de Turcios y Joan de Zaragoza pasaron, se did siempre entera fee y crdito en juicio fuera del. Y questo que ha dicho es la verdad para el juramento que fecho tiene, y lo firm, y declar ser de edad de ms de setenta aos, y que no le tocan las generales de la ley, mas de haber sido casado el dicho Joan de Zaragoza con una ta deste testigo, y que no por eso ha dejado de decir verdad.Antonio Rodrguez del Padrn. Ante m, Pedro Destrada, scribano receptor. Diego L6pe\ Mu^, scribano de su Majestad y vecino desta ciudad, dijo: Q.ueste testigo vino de los reinos de Gastilla la ciudad de Mxico, de la Nueva Espaa, podr haber quarenta aos, poco ms menos, y en la dicha ciudad tuvo entera noticia de Antonio de Turcios, scribano de cmara de aquella Real Audiencia, y supo por cosa muy cierta haberlo sido, y muy fiel y legal en sus oficios, de grande opinin; y este testigo conoci en la dicha ciudad de Mxico, por el dicho tiempo Joan de Zaragoza, scribano pblico de la dicha ciudad, y le trat y le comunic ms tiempo de tres aos, y le vido usar y ejercer el dicho oficio de scribano pblico; y sus autos y scripturas se daba entera fee y crdito, como hechas ante scribano fiel y legal y de mucha confianza, y as acudan l los negocios de ms consideracin, as para probanzas, como para otras cosas; y si la probanza quel dicho Francisco Daz del Castillo pre-

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tende comprobar est firmada del dicho Joan de Zaragoza, scribano pblico, ser cierta y valedera, y se le puede dar fee y crdito en juicio y fuera del. Y questo es lo que sabe para el juramento que fecho tiene, y lo firm: y ques de edad de sesenta aos poco ms menos. Alonso Descobar, sastre, vecino de la misma ciudad, dijo: Queste testigo conoci al dicho Joan de Zaragoza desde el ao de cinquenta siete, hasta queste testigo sali de la ciudad de Mxico el ao de setenta cinco; al qual vio usar oficio de scrivano pblico y del nmero de la dicha ciudad con mucha aprobacin, y era hombre de mucha confianza y autoridad; de donde se puede presumir que era muy fiel y legal; y los autos y scripturas que ante l pasaban se dio entera fee y crdito en juicio fuera del, y que desde entonces ac no ha sabido cosa en contrario. Y que Antonio de Turcios le conoci del mesmo tiempo que al dicho Joan de Zaragoza, el qual era scrivano de cmara y de gobernacin y de lo cebil en la ciudad de Mxico, porque en aquel tiempo no haba ms de un secretario que era el dicho Antonio de Turcios; y era un hombre de tanta calidad, que segunda vez se cas con doa Mara de Portugal, hermana del tesorero D. Francisco de Portugal, tesorero de la Real hacienda de la dicha ciudad; hombre fidsimo y legal y de grande opinin en su oficio por su mucha cristiandad; y que los autos y scripturas que ante l pasaron se dio entera fee y crdito en juicio fuera del. Y questo que ha dicho es la verdad y lo que sabe para el juramento que fecho tiene, y lo firm; y ques de edad de setenta tres aos escasos. Gregorio de Santiago, vecino de la misma ciudad de Santiago de Guatemala, dijo: Queste testigo conoci Antonio de Turcios ms ha de quarenta aos, siendo este testigo de muy poca edad, en Mxico, y que fu cosa pblica y notoria y sin duda, quel dicho Antonio de Turcios fu scrivano de cmara de la Real Audiencia de la dicha ciudad, y aunque no le vio este testi-

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go usar el dicho oficio, por cosa pblica y notoria sabe que fuscrivano de cmara, dems de queste testigo ha visto muchas provisiones reales y ejecutorias selladas con el sello Real de su Majestad y firmadas de los seores Presidente oidores que en aquella sazn eran, y lo que se quiere acordar firmadas del seor virrey D. Antonio de Mendoza, las quales dichas provisiones y ejecutorias reales venan re. frendadas del dicho Antonio de Turcios, como tal scrivano de cmara; y en esta ciudad ha visto ansmismo muchas provisiones reales despachadas por la Real Audiencia de Mxico refrendadas del dicho Antonio de Turcios, en el oficio de scrivano de cmara, que tuvo en esta ciudad el capitn Francisco de Santiago, padre dcste testigo, por las quales causas y razones y pblica voz fama, este testigo sabe quel dicho Antonio de Turcios fu tal scrivano de cmara de la dicha Real Audiencia y fiel y legal, y como tal, los autos que ante l pasaban, se daba entera fee y crdito en juicio fuera del y como tal scrivano de cmara fu muy pblico notorio sirvi slo dicho oficio de scrivano de cmara, y asimismo el de gobierno y del crimen; y era tenido por hombre muy principal y honrado, sin queste testigo haya visto, sabido ni odo cosa en contrario. Y al dicho Joan de Zaragoza no conoci este testigo, ms de haber odo por muy pblico notorio haber sido el susodicho scrivano pblico en la ciudad de Mxico, y fiel y legal, y que era un hombre de mucha fidelidad y crdito, y muy honrado, y por la dicha razn muy estimado de todos, sin queste testigo haya sabido, visto ni odo cosa en contrario. Y questo que ha dicho es la verdad y lo que sabe para el juramento que fecho tiene ylo firm; y declar ser de edad de cinquenta cuatro aos. Alonso Ne^, vecino de la misma ciudad, dijo: Queste testigo ha quarenta siete aos que conoci Antonio de Turcios, el qual era scrivano de cmara de la Real Audiencia de la ciudad de Mxico, y le vio usar el dicho oficio; y Joan de Zaragoza conoci del mismo tiempo, y era scrivano pblico y del nmero de la dicha ciudad, y le

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vio usar y ejercer el dicho oficio: ambos fieles y legales y de mucha confianza, y que los autos que ante ellos pasaron se dio siempre entera fee y crdito, en juicio fuera del; sin queste testigo haya visto ni sabido cosa en contrario. Y questo que ha dicho es la verdad para el juramento que fecho tiene y lo firm; y declar ser de edad de ms de sesenta anos, y no le tocan las generales de la ley.==Alonso Nc^.=AnXe m, Pedro Destrada, scrivano receptor. Peticin.Muy poderoso seor; Francisco Daz del Castillo, vecino y regidor desta ciudad, digo; Que de mipedimiento vuestra Alteza mand hacer informacin de como Antonio de Turcios, secretario que fu de la Real Audiencia de Mxico, y Joan de Zaragoza, scrivano pblico y del nmero de la dicha ciudad de Mxico, fueron fieles y legales, la qual tengo dada, citado el fiscal de su Majestad. Porque tengo necesidad de un traslado dos, vuestra Alteza pido me los mande dar autorizados, y pido justicia.-Francisco Da^ del Castillo. En la ciudad de Guatemala, los catorce das del mes de Diciembre de mili seiscientos once aos, ante los seores presidente oidores desta Real Audiencia D. Antonio Peraza de Ayala y Rojas, conde de la Gomera, presidente; licenciados, D. Gmez Cornejo, doctor Garca de Carbajal Figueroa, oidores; fu leda esta peticin, y ella se provey; Dsele, citado el fiscal de su Majestad.^Garca Descebar. Citacin al fiscal.En la ciudad de Guatemala catorce das del mes de Diciembre de mili seiscientos once aos, yo el presente scrivano cit con esta peticin para lo en ella contenido al licenciado Joan Maldonado de Paz, fiscal de su Majestad, desta Real Audiencia.Testigos, Pedro de Villalobos y Diego Pelaez, de que certifico.=Z,MCI Fernnde:{, scrivano de su Majestad. Sacse est traslado de la informacin y cdulas originales que quedan en mi oficio, que me refiero, del dicho pedimiento y mandamiento, en la ciudad de Santiago de Guatemala treinta das del mes de Mayo de mili y seiscientos

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trece aos; siendo testigos lo ver corregir y concertar con el dicho original Leas Hernndez y Mata de Aguilar y Gaspar de Gallegos, vecinos y estantes en esta dicha ciudad.Por ende ize mi signo en testimonio de verdad.= Garda Descolar.=^Sm derecho. Los scrivanos de su Majestad que aqu firmamos, certificamos y damos fee, que Garca Descobar, de quien este testimonio va signado y firmado, es scrivano de cmara de la Audiencia y Chancillera quest y reside en esta ciudad de Santiago de Guatemala y mayor de la gobernacin en el distrito della, y los autos y testimonios que ante l han pasado y pasan se ha dado y da entera fee y crdito, en juicio y fuera del. E para que dello conste dimos la presente en la ciudad de Santiago de Guatemala treinta das del mes de Mayo de mili seiscientos y trece aos.=Cristbal Azetuno, scrivano pblico. =:Francisco de Bega, scrivano de su Majestad.=Lucas Hernndez, scrivano de su Majestad. Pero las probanzas que preceden no debieron aprovechar para las pretensiones de Francisco Daz del Castillo, acaso, y casi sin duda, por haber ste muerto; puesto que en 15 de Abril de i5i3 pidi un tanto autorizado de aquellas informaciones Pedro del Castillo Becerra, hijo tambin de Bernal Daz del Castillo. La fecha de Mayo, ltima de las que en el anterior documento constan, responde ya la probanza de filiacin que el mismo Pedro hizo Juan de Herrera, alcalde ordinario de Santiago de Guatemala; las cuales'peticin y probanza dicen as:

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rv.
Peticin de un testimonio de los mritos y servicios de Bernal Dta\ del Castillo, etc., y iprohan^a de filiacin de Pedro del Castillo Becerra. f'Peticin.Muy Poderoso Seor: Pedro del Castillo Becerra, contador y oficial de vuestra Real hacienda destas provincias, digo: Q.ue en el oficio de Garca de P'scobar, vuestro escribano de Cmara desta Real Audiencia, estn las informaciones pblicas y otros recaudos, certificaciones testimonios de los mritos y servicios de Bernal Daz del Castillo, mi padre, y del capitn Bartolom Becerra mi abuelo materno, y de Francisco del Valle Marroqun, agelo paterno de doa Jacoba Ruiz del Corral, mi mujer, y para en guarda de mi derecho, tengo necesidad se me d un tanto autorizado de las dichas informaciones, recaudos y testimonios. A vuestra Alteza pido y suplico as lo provea y mande: pido justicia.=Docor J. Juan Luis Pre:{ Vadohidos. Dnsele.=Lo de suso sali decretado de la sala del Real acuerdo de justicia donde estaban los seores Presidente oidores desta Real Audiencia D. Antonio Peraza de Ayala y Rojas, conde de la Gomera, presidente, y los doctores Pedro SS.o Araque y D. Matas de Sols Ulloa y (guiones y Licenciado D. Gaspar de Ziga, oidores: en la ciud'ad de Guatemala quince das del mes de Abril de mili seiscientos trece aos.=Scribano, Garca Descobar. En cumplimiento de lo cual, yo Garca Descobar, scribano de Cmara ms antiguo de la dicha Real Audiencia mayor de la gobernacin en su distrito, hice sacar un tanto de las probanzas pblicas, que en el dicho pedimiento se hace mencin, del dicho Bernal Daz del Castillo y Bartolom Becerra, y otros recaudos, certificaciones y testimonios, que son las probanzas atrs insertas.
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Probanza de filiacin de Pedro del Castillo Becerra, En la ciudad de Santiago de Guatemala en seis de Mayo de mili seiscientos trece aos, ante D. Juan Herrera, alcalde ordinario de su Majestad en esta ciudad se ley esta peticin: Pedro del Castillo Becerra, contador, juez oficial de la real Hacienda de su Majestad de estas provincias, digo: Que mi derecho justicia conviene hacer informacin de cmo soy hijo de BernalDaz del Castillo, conquistador que fu de estas provincias, de Teresa Becerra su legtima mujer: Por tanto, vuestra merced pido suplico, mande se me reciba la dicha informacin de filiacin, que yo estoy presto de presentar los testigos que yo pidiere, para en guarda d e mi derecho; interponiendo en ellos su autoridad judicial decreto pido justicia.=Pe)ro del Castillo Becerra. E por el dicho alcalde, vista la dicha peticin, mand que se reciba la informacin que ofrece, la cual cometi m el presente escribano, otro Real quien para ello se da comisin; dada la ver proveer justicia.Ante m, Gabriel de Naveda, scribano pblico y del cabildo. INFORMACIN.Alonso Nue:{. Testigo.=^n la ciudad de Santiago de Guatemala en seis das del mes de Mayo de mili y seiscientos trece aos, ante m el escribano, el dicho contador Pedro del Castillo Becerra, para la informacin que tiene ofrecida le est mandada dar, present por testigo Alonso Nunez, vecino de esta ciudad, del que yo el escribano recib juramento y l le hizo en forma de derecho, so cargo de l prometi decir verdad. E siendo preguntado por el tenor de la peticin presentada por el dicho contador Pedro del Castillo Becerra, dijo: Que este testigo conoce al dicho contador Pedro del Castillo Becerra, de ms de cuarenta aos esta parte, y ansimesmo conoci Bernal Daz del Castillo Teresa Becerra su legtima mujer, que ya son difuntos, padres que fueron del dicho Pedro del Castillo Becerra, contador, sabe que el susodicho es hijo legtimo de los susodichos, porque este testigo le vio criar y alimentar en casa de los susodi-

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ches, llamndole hijo y l ellos padre madre, por tal hijo legtimo se le vio tratar, como dicho tiene, y es y fu habido tenido, sin haber sabido ni entendido cosa en contrario: lo cual es la verdad so cargo del juramento que fecho tiene, dijo ques de ms de sesenta aos que no le tocan las generales de la ley, firmlo de su nombre.Alonso Nue^.^=Ante m, Gabriel de Naveda, scribano pblico y del cabildo. Cristbal Abetuno Gu:{mn, escribano pblico del nmero de la misma ciudad notario familiar del Santo Oficio de la Inquisicin, dijo: Que conoce al dicho Pedro del Castillo Becerra, contador y oficial real de su Majestad en estas provincias que le presenta por testigo, desde que eran nios pequeos hasta ahora, porque se criaron juntos y anduvieron la escuela en esta ciudad, vivan en un barrio, frontero una casa de otra; y conoci Bernal Daz del Castillo, vecino regidor que fu desta dicha ciudad uno de los antiguos conquistadores pobladores de esta ciudad de la Nueva Espaa sus provincias, porque dello tiene este testigo entera noticia, por lo que ha odo decir los ancianos 6 por papeles que ha visto. Y ans mismo conoci Teresa Becerra mujer que fu del dicho Bernal Diaz del Castillo, los vio en esta ciudad estar casados vivir juntos y hacer vida maridable, que durante su matrimonio, entre otros hijos hijas que tenan, criaban, tenan y alimentaban por su hijo legtimo del dicho matrimonio al dicho Pedro del Castillo Becerra, contador, le llamaban hijo y l ellos padres, por tal su hijo legtimo fu y es habido tenido, comunmente reputado entre todas las personas que les conocieron, sin haber cosa en contrario: lo cual sabe este testigo por las razones que tiene dichas por el mucho conocimiento que tuvo con los padres del dicho Pedro del Castillo Becerra, que tiene al presente con el susodicho. Y es la verdad, so cargo del dicho juramento que tiene fecho; dijo que es de edad de cincuenta aos, que no le tocan las generales de la ley, lo firm de su nombre.

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uo Sae^ Marroqun, vecino de la misma ciudad, dijo: Que este testigo conoce al dicho Pedro del Castillo Becerra que le presenta por testigo, dende que este testigo tiene uso de razn; y conoci ans mismo Bernal Daz del Castillo, conquistador que fu destas provincias regidor que ansmismo fu de esta ciudad, Teresa Becerra, su legtima mujer, que ya son difuntos; sabe que el dicho Pedro del Castillo Becerra, contador, es hijo legtimo de los susodichos Bernal Daz del Castillo Teresa Becerra, su mujer, porque estando los susodichos casados helados en faz de la santa madre Iglesia, haciendo vida maridable, viviendo morando juntos en una casa, hubieron procrearon entre otros hijos hijas que tuvieron al dicho P e dro del Castillo Becerra, contador, por tales marido mujer y hijo fueron habidos tenidos comunmente reputados, porque este testigo los vio estar juntos en una casa, como dicho tiene, y criar por tal su hijo legtimo al dicho Pedro del Castillo Becerra, contador, llamndole de hijo, y el susodicho ellos de padre madre; por tales son fueron habidos tenidos comunmente reputados, sin haber sabido, odo ni entendido cosa en contrario. E en esto que ha dicho declarado es la verdad so cargo del juramento que fecho tiene, en que se afirm ratific, sindole ledo el dicho su dicho, lo firm de su nombre declar ser de edad de sesenta cuatro aos, poco ms menos, que no le tocan las generales. Antonio de Saladar Monsalbe, alcalde ordinario por su Majestad en la dicha ciudad de Santiago de Guatemala vecino della, dijo: Que conoce al dicho contador Pedro del Castillo Becerra, que le presenta por testigo, desde que este testigo y el susodicho eran nios pequeos y comenzaron tener uso de razn hasta ahora, porque se criaron juntos en esta ciudad; y conoci ans mismo Bernal Daz del Castillo, conquistador que fu destas provincias regidor desta ciudad, Teresa Becerra, su legtima mujer, que ya son difuntos; sabe que el dicho contador Pedro Castillo Becerrees hijo

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legtimo de los dichos Bernal Daz del Castillo Teresa Becerra, su mujer, porque estando los susodichos casados velados en faz de la santa madre Iglesia, haciendo vida maridable, viviendo juntos en una casa en esta dicha ciudad, les vio este testigo tener criar portal su hijo legtimo, entre otros que ansmismo hubieron, al dicho Pedro del Castillo Becerra, llamndole hijo y l ellos padre madre; por tales marido mujer hijo legtimo fueron habidos tenidos reputados en esta dicha ciudad, pblicamente, sin que hobiese cosa en contrario: la cual es la verdad e' lo sabe este testigo por haberlo visto, conocido los susodichos muchos aos. E dijo que es de edad de ms de cincuenta aos que no le tocan las generales de la ley tirmlo de su nombre.=Antonio de Salai^ar.=.\ntt m, Gabriel de Naveda, escribano pblico y del Cabildo. En la ciudad de Santiago de Guatemala ocho das del mes de Mayo de mili seiscientos trece aos, ante don Juan de Herrera, alcalde ordinario desta dicha ciudad, se ley esta peticin: Pedro del Castillo Becerra, contador, oficial real dla Real hacienda de su Majestad en esta ciudad y provincia de Guatemala, digo: Q.ue yo tengo dada informacin de que soy hijo legtimo de Bernal Daz del Castillo Teresa Becerra, su mujer, mis padres, de lo dems contenido en mi pedimiento; y porque tengo necesidad della para la guarda de mi derecho, A vuestra merced pido suplico mande que de la dicha informacin se me den los treslados que pidiere, autorizados y en pblica forma para el dicho efecto, en los cuales y en cada uno dellos vuestra merced mande interponer su autoridad y decreto judicial para que valgan hagan fe en juicio fuera del: pido justicia para ello, etc.=Pedro del Castillo Becerra. E por el dicho alcalde, vista la dicha peticin y la informacin dada por el dicho Pedro del Castillo Becerra, contador, dijo, que mandaba, mand, se le den al susodicho los treslados autorizados que quisiere de la dicha informacin,

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en los cuales y en cada uno dellos interpone su autoridad decreto judicial, para que valgan hagan fe en juicio fuera del. Y ans lo provey firm.=Z)on Juan de Herrera.^ Ante m, Gabriel de Naveda, scribano pblico y del Cabildo. El cual dicho treslado, yo, Gabriel de Naveda, scribano pblico y del Cabildo, diputacin y alcabalas desta ciudad de Santiago de Guatemala por el Rey nuestro seor, hice sacar de la informacin original que queda en mi poder, con la cual se corrigi y concert, va cierto verdadero, y lo saqu de pedimiento del dicho contador Pedro del Castillo Becerra por mandado del alcalde, en la ciudad de Santiago de Guatemala en once das del mes de Mayo de mili y seiscientos trece aos; siendo testigos Pedro de Valle, Miguel Dubn, Juan Jacinto Lobo, vecinos y estantes en esta ciudad.=:Ante m, Gabriel de Naveda, scribano pblico y del Cabildo. Legali:{acin.Los escribanos, que aqu firmamos nuestros nombres, certificamos y damos fee: que Gabriel de Naveda, de quien est autorizado el treslado desta otra parte, es escribano pblico, del Cabildo, diputacin y alcabalas desta ciudad de Santiago de Guatemala, Indias del mar Ocano, y las escrituras y otros autos judiciales y extrajudiciales que antl han pasado y pasan, se ha dado y da entera fee y crdito en juicio y fuera del. Y para que dello conste, damos la presente en la dicha ciudad de Santiago de Guatemala tres das del mes de Mayo de mili seiscientos trece aos.=Hernando Delgado.=Marcos de Ledesma. =Francisco de Vega, escribanos de su Majestad.

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NUMERO II. No estando conformes los gegrafos historiadores que se han ocupado de la antigua provincia de Soconusco (Xoconochco) sobre la extensin de aquel territorio, y existiendo an dudas respecto de la lengua que sus naturales hablaban, pues sientan algunos que era la KICH y otros la MAME; me ha parecido conveniente insertar aqu dos documentos que pueden contribuir esclarecer esas dudas. Es el I." la descripcin que en 1574 hizo de aquella provincia su gobernador (i), y el 2. una carta que los caciques de San Pedro Huehuetln escribieron en su propio idioma al Licenciado Francisco Briceo de Coca, visitador de Guatemala, y que este magistrado remiti al rey traducido al castellano (3).

I.

Carta de D. Luis Ponce de Len, gobernador de Soconusco, acompaando una breve relacin de esta provincia. C. R. M.A veinte y seis de Mayo del ao pasado de setenta y tres, llegu esta provincia de Soconusco en servicio de vuestra Majestad, y luego tom residencia al alcalde mayor, que por muerte de Pedro Pacheco haba puesto
(I) Archivo de Indias.LISTA HE LOS OBJETOS QUE COMPRENDE I.A EXPOSICIN AMERICANISTA.Documento nm. 444. {2) Id., id., id.Documento nm. 443.

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aqu la Real Audiencia de Guatemala: la cual residencia va por la va de Mxico con los pliegos y despachos que van vuestra Majestad. Y en lo que toca esta provincia, est muy diferente de lo que sola, segn me han dicho los viejos naturales della y espaoles que han estado aqu mucho tiempo. La causa es habrseles muerto mucha suma de gente los aos pasados, de manera, que en toda la provincia no hay sino mili y doscientos indios; y esto es causa de que todos estn pobres, y que con mucho trabajo se junte el tributo de vuestra Majestad. La tierra es por extremo frtil para estas huertas de cacao que los naturales usan. Estoy informado y es muy cierto que si vuestra Majestad mandase meter en ella quatro mili indios, los quales se pueden traer de la Nueva Espaa los tres mili, y los mili de la provincia de Guatemala, de los que dicen de la Verapa:^, que es gente ms desocupada, que dentro de cinco aos questn aqu, y es el tiempo que los rboles del cacao tardan en dar fruto, se acrecentarn en esta provincia los tributos ms de mili cargas de cacao que valen veinte y dos mili pesos de ocho reales; y agora no se da de tributo ms que quatrocientas cargas que no valen nueve mili pesos. Vuestra Majestad mandar ver esto, y siendo servido que ans se haga, enviarlo ha vuestra Majestad mandar al visorrey de la Nueva Espaa y al presidente de Guatemala que provean esta gente, de la qual hay grandsima necesidad en esta provincia, porque cada da van siendo menos, por el mucho trabiijo que tienen, siendo tan pocos, y yo los recoger y repartir por los lugares desta provincia, de manera que vuestra Majestad sea muy servido y su Real hacienda aprovechada; porque el indio que menos tributa en esta provincia, da ms que diez en la Nueva Espaa, y hay muchos que tributan ms que ciento conforme las huertas que cada uno tiene de cacao. Y porque en esta tierra no hay quien sepa hacer la demarcacin della, va con esta una relacin sumaria y cierta; la cual mandar ver vuestra Majestad; cuya catlica Real persona Nuestro Seor muchos aos guarde, y en muy mayores reinos y seoros acresciente.

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como vuestra Majestad merece y sus vasallos deseamos. De Soconusco y Enero 19, 1574 aos. G. R. M.=Besa las Reales manos de vuestra Majestad, su menor vasallo y criado.=:D. Lus Ponce de Len. So&re.A la C. R. M. del Rey D. Fhelipe nuestro seor en su Real Consejo de las (Indias). Carpeta.Soconusco.=A suMajestad: de D. Luis Ponce, governador, de 19 de Enero de 1574. Decreto.Vista, y el secretario lo tome por inventario y lo entregue Joan de Velasco para la descripcin. Sello de Soconusco. Relacin de la provincia de Soconusco. La provincia de Soconusco tiene una sierra que corre muchas leguas de Leste Oeste, la qual sierra est por la parte del Norte, que por aquella confina con la provincia de Chiapa, y por la parte del Sur con la mar, y por la parte del Leste confina con la costa de los Suchitepeques y con la provincia de Guatemala, y por la parte del Oeste confina con Teguantepeque tierra de la Nueva Espaa. Tiene de longitud la dicha provincia sesenta leguas, y de latitud siete y ocho dende la sierra la mar del Sur y por algunas partes menos. Bajan de la sierra la. mar ms de sesenta ros, los quales hacen un estero laguna muy larga, entre la mar y la tierra, por donde los desta provincia solan tratar, en sus canoas, con los de Teguantepeque, y ha muchos aos que ni se hace, ni se navega por los muchos lagartos que hay en el dicho estero, los quales coman los indios que iban en las canoas. Es toda la provincia tierra muy llana y de muchas cinegas y muy espesos montes, por lo qual no se puede caminar en tiempo de aguas; y por estar la parte del Sur es caliente en extremo y hmida en el mismo grado. Llueve en ella ocho meses del ao, dende Marzo hasta Octubre; caen gran suma de rayos, los quales matan mucha gente y queman las casas, que en toda la provincia son de paja; y este

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ao pasado, de setenta y tres, en menos de quatro meses quemaron los rayos dos veces la principal iglesia desta provincia, que es en el pueblo do vive el gobernador, y asimismo han quemado otras tres iglesias desta provincia en el mismo tiempo. La tierra desta provincia es frtil por extremo para las huertas de cacao que los indios usan, y para maz. Trigo no se da, ni vino ni otras muchas cosas de Castilla. Tiene la dicha provincia quarenta lugares muy pequeos, que hay muchos de diez vecinos y de menos; estn por lo largo del camino para que tengan do posar los espaoles que en ella contratan, los quales hacen mucho provecho porque traen todas las cosas necesarias de comer y vestir; que sin ellos no se poda vivir en la provincia, porque ninguna cosa de las de Castilla hay en la cosecha de la tierra. En toda la provincia no hay ms de mili y ochocientos indios: estn bien doctrinados, y no hay los errores antiguos que en otras partes. En solo un lugar, que se llama Huehuetldn, donde asiste el gobernador, hay veinte vecinos espaoles; los dems del dicho lugar son indios. En el pueblo de Soconusco hay seis vecinos espaoles, y los dems son indios. Todos los indios de la provincia tributan, conforme las tasaciones hechas por la Real Audiencia de Guatemala, sino son algunos muy viejos, viudas que no tienen de qu tributar. No hay ningunos pueblos de encomiendas, ni encomenderos en toda la provincia. En la provincia hay muchas tierras realengas, que por falta de gente no se pueblan, y sera de grandsimo provecho si se poblasen. De seis aos esta parte se han poblado cuatro estancias dehesas, de ganado mayor, que sern de mucho provecho para la provincia: no se cra ganado menor porque son tan altos los herbazales que los ahogan y matan. En toda la provincia no hay puerto de mar, porque es

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tierra muy llana, y todos vajos; las pesqueras son de camarones, y otros pescados de la mar no se cogen, ni pescan perlas, ni coral, ni aljfar. En toda la provincia no hay ro que se navegue para ninguna parte, ni se puede navegar sino es el estero arriba dicho. En toda la provincia no hay minas de oro, ni plata, ni hierro, ni azogue, ni plomo, ni cobre, ni estao, ni agofar, ni salinas, ni alumbres; ni se han descubierto hasta agora. Los tributos de su Majestad son seiscientas cargas de cacao: las ducientas se reparten en las comunidades de los indios por orden de la Real Audiencia de Guatemala para el servicio de las iglesias, de ornamentos, vino y cera, y dar de comer los curas y vicarios que administran los sacramentos los naturales y espaoles. Otras quatrocientas cargas se juntan en quatro cabeceras destos pueblos, y en Guatemala los oficiales Reales hacen almoneda dellas y all se cobra el dinero que por ellas dan. Entran y salen cada un ao en esta provincia ms de ciento y treinta mili pesos, porque cada un ao se cogen en la dicha provincia ms de quatro mili cargas de cacao. Pasan, asimismo, por la dicha provincia ms de mili cargas de cacao de los Suchitepeques y lo llevan vender la Nueva Espaa. Por manera, que salen y pasan por esta provincia cinco mili cargas de cacao que valen ms de cien mili pesos, porque cada una vale ordinariamente veinte, y veintids pesos. Entran, asimismo, cada un ao en la provincia ms de treinta mili pesos de mercaderas, as de indios como espaoles, en ropa de Espaa y de la tierra, y cera y otras muchas cosas; y de todo lo dicho, que son ms de ciento y treinta mili pesos, no se paga nada su Majestad. Es el puerto seco de la provincia un lugar que se llama Mapastepeque, que no se puede pasar por otra parte sino por all. No hay en toda la provincia fuerza, ni fortaleza ninguna. En la dicha provincia, como dicho est, hay muchas tierras vacantes; y si su Majestad metiese en ella quatro mili indios ms de los que hay, se acrecentaran los tributos Rea-

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les mili cargas de cacao, que valen veintids mili pesos, y ahora no le vale su Majestad el tributo mas de quatrocientas cargas de cacao, que valen ocho mili y ochocientos pesos. Paga aqu de tributo su iVajestad el indio que menos ms que diez de la Nueva Espaa, y hay muchos que pagan ms que ciento; y por esto sera de grandsimo provecho que se trujesen los dichos cuatro mili indios; as por lo que toca la Real hacienda, como porque esta tierra sera muy rica y pagaran con mucha facilidad los tributos Reales. Pudense traer los dichos quatro mili indios de la Nueva Espaa, y de Guatemala y su provincia. No hay otros oficiales Reales en toda la provincia sino es el governador y alguacil mayor y escrivano y dos alguaciles; los quales oficios de alguacil mayor y menores y escrivano se halla con dificultad quien lo quiera usar, porque no tienen salario ni aprovechamiento ninguno. No paga su Majestad en toda la provincia otros salarios, sino al governador seiscientos pesos de oro, y trescientas mili mrs. seis clrigos curas y vicarios que administran los Sanctos Sacramentos los indios y espaoles della. Dsele cada cura cinquenta mili mrs. No hay en toda la provincia pleito ni proceso en que su Majestad interese nenguna cosa. Las penas de cmara haze cobrar el governador y las inva los oficiales Reales de Guatemala. Todas son poca cantidad. En toda la provincia no hay rentas nengunas eclesisticas, ni hay otra cosa de que poder avisar su Majestad.= Don Luis Ponce de Len. Carpeta.Relacin de la provincia de Soconusco.

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2.

Carta S. M. del LICENCIADO BRICEO, acompaando otra que le dirigieron los caciques de Soconusco, en lengua del pas, quejndose del gobernador PEDRO ORDOEZ y pidiendo favor y proteccin. C. R. M.=Son tantas las cosas que cada da se ofrecen de que dar vuestra Majestad aviso, que cada da que aya mensajero y oportunidad con quien poder escrivir no falta qu; y ans, lo que agora se ofresce es que ya por otras cartas mas e dado noticia de algunas cosas que pasan en la provincia de Soconusco, donde es governador Pedro Ordoez, y lo que los indios naturales de aquella provincia pasan y padescen. Y para que vuestra Majestad lo entienda, envo una carta que me enviaron el seor y principales de aquella provincia y los alcaldes. Va la mesma en su lengua y el tanto interpretado por el intrprete, como vuestra Majestad ver. Y al Audiencia de Mxico escrivir sobre ellos, pero el remedio a de venir de vuestra Majestad. El den D. Luis de Fuentes, a pretendido agora, que despus de aver recorrido la tierra so color de la visita a hecho su asiento en aquella provincia, hacer informaciones en abono de Pedro Ordoez, y me a escrito que todo quanto de Pedro se dice es maldad, y que es el mejor hombre del'mundo: y anbos significan tener de m quexa; porque viendo que los indios se me enban quexar, presumen que yo doy aviso de lo que siento. Vuestra Majestad crea aquello que fuese servido. Lo que yo e escrito es cosa pblica y la tengo por cierta, sin embargo de lo quel den oviere hecho ni escriviere; el qual ya est esperando las bulas del obispado de Nicaragua de que vuestra Majestad le a hecho merced no anda tan bien ocupado como deviera. Nuestro seor la muy poderosa persona de vuestra catlica Majestad guarde, rei-

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nos y seoros augmente su santo servicio. De Santiago de Guatemala 7 de Marzo de i565. Besa los pies de vuestra catlica y Real Majestad.=El licenciado, Brii^eo.
Carta de los caciques de Huevetlan al licenciado Francisco quejndose de Pedro Ordoej. Nuestro querido seor.=Nuestro querido seor licenciado Francisco Bri^eo, siempre est el Spiritusanctocon l. Dende ac besamos p i e s y m a n o s d e v . m . caciques del pueblo de San Pedro Huevetlan, yo tu vasallo don Francisco Atenpaneca y Melchior Tapisque y Domingo Chililicatl y Domingo Aqniyahuacatl. E nuestro seor entienda nuestras palabras, de lo que haze Pero Ordoej, de los malos tratamientos que nos hace: como si fusemos sus siervos asi nos trata; todos los caminos manda cerrar: porque quandofuemi hijo don Baltasar besar las maosa V. m., quando bolvi se enoj mucho con nosotros, y quando mi hijo bolvi me ech en la crcel y mi hijo y me pregunt: ;Ques de las cartas que truxiste de Guatemala.-' Yo le respond: no se nada.sYme respondi muy bien est; no tendrs cargo del pueblo ni mandaras, sinoestateen tu casa.sAsime lo dixo, y porque buelvo por mis ma^eguales toda la provincia padece muy gran necesidad y trabaj o , y est muy enojado comigo porque no allego su cacao todo. Seor nuestro, por esto parescemos ante v. m., y besando las manos V. ta. queslo que manda su magt. audiencia, avernos de ocurrir en Mxico Guatemala: seor Bri^eo,

Totlaqo mahuiztote^he. =Totla qo mahuiztilliztlathocauh totecuiyo liciciado don Francisco Preceno, mamochipa mitictzinco ohe ynespiritussancto cays quichcapa tictenamiqui ymomatzin tehuantin timo maceval vavnican techan S. Pedro Vehuetlan nehuatl nmomacehual don Francisco yhuan MerchiorTapixqui, Domingo Chililicatl, Domingo Aquiyaguacatl totecuiyoh cayzcatqui ticmocaquiltiya intotlatotl ynipanpay yehuatl Pero Hordonez cacenca techtoUiniya yuhqui ymaytlacauh techihualtiya noviyan quitzacua otli tanabatiya ahuinicuacompa ohuiya nopiltzin Don Paltasal mitztiapaiioto cacenca totechcuaUani ycuac oazico nopiltzin ni man onechtlalli teylpilloya yvan nopiltzin onicallaqui niman onechtlatolti quitua catli amatl ohuaUa Cuahutemalla oniquilviamotlenicmati niman oquito cayacualli aocmsticpiaz moaltepetl aocmoticmo cuitahuizjanximo tlalliimochan yuhqui onechilvicaija nipanpa momacehual van niquinpaUeuizquiya ycencayamotolliniya ymochi anavac Soconochco ypanpa ye cenca notechcuallani a mohonic nechico ycacahuatl avinito^he cayehuatl ypanpa ye cenca moyxpantzinco titopechtecatictenamiqui ymomatzin auhquequi-

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querramos todos que para mas brevedad obiese audiencia ay en Guatemala porque se holgaria toda la provincia; y pues que as benido y nuestro Rey y seor te a enbiado, por amor de Dios te supcamos que escrivas al Rey que enbie nuestro remedio; creemos y tenemos en nuestros corazones que nos quiere mucho. V sepa v. m. que Pero Ordoez escribe cartas al Rey, y alia va Pero de Cueto sobrello, que le den otros quatro aos adelante, y tambin se escribe con el licenciado Loaysa, y le dixo que le favoreciese delante de su magd., y se lo encarg mucho que le ayudase. Seor nuestro, no tenemos donde nos favorecer y asi pedimos nuestro Dios Jesuxpo. que nos favorezca, y v. m. que nos ayude y hable por nosotros, y hable con el visitador de Mxico, y que envi un juez esta provincia para que vea las obras que se hacen en esta provincia y tierra de su magt.: pues mndalo l que hagan burla los que enbia tener cargo de la probincia.'' y si as lo quiere su magt. que padezcamos todos sus vasallos uo tenemos que responder. Y lo que hacemos sabr v. m., y lo que dije Pero Hordoez. sSiescrevs otra vez Guatemala al visitador, yo se lo que tengo de hazer, que os tengo de ahorcar; y le respondimos hazed lo que mandaredes: y sus mozos tanbien: el uno se llama Dionisio y Juan Rodrguez. Y quando mi hijo don Baltasar fue besar las manos v. ra. mand poner espas en los caminos: habl y mand los de Tustla que tuviesen quenta de recoger las cartas; que iban y

nequi yyollo tu veytlatocauh rey campa mochi vaz audiencia cuix Cuauhtemallan cuix noqo Mxico ynompa tachiyaz altepetl anavac Soconoehco avinitotecuiyohe cacencaquinequiyntoyoUo^anompa yez Cuauhtemaa audienciaypanpa cenca papaquiraochintinmomacevalhuan otihualmovicac omitz valtitlani tuveytlatocauh rey ca-' cencatimitztotlatlauh maypanpa Dios xicmochivilli maxitlacuillo ynavactoueytlatocauh rey vmpa castillan mavallauh to pallevilloca caquimati toyoUo cencatechtlagota totecuiyo rey yhuan ticmocaquiltya totecuiye yyehuatl Pedro Hordonez cepa oyahui ytlatol Castilla yxpan rey vmpa oquititilani Pedro Cueto quitataniya navixihuitl vccepa tatocatiz ahuincopa oquichiva tlatolli oquivica licinciado Luaysi oquinavati velnopantitlatoz yxpan rey yelti nechpalliviz yoqui ynquilhui vello quinavati avinitotecuiyohe a mo velcampa titochicava ca^an totecuiyo dios tictlatlauhtiy yvan tehuatzin cenca motechtimochicava mamopaltzinco xitechmopallevilli topan ximotlatolti maximonotzacan ynompa moyetztica mexco vixitador mavalcallaqui juez nican anavac Soconoehco maquimavijoqu yniquichtlach valliztli nican mochiuhtimani ytlalpan totktucauh rey cuixynavatil yntecamocacayava yyevantin ycecatetoliniyayntlayuhqui quimonequiltiya tuveytlatucauh rey motolliniz ynimaceval acemotleyn tiquitozque . stuhyehuat! ye mix pantzinco tictlalhya tierno caquiltiya yvan oquitoyyeuatl Pero Hordonez yntlaoccepa yaz moamauh vmpa

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venan, por mandado de PeroHordofiez, y no hallaron ninguna cosa y cayeron en vergenza y asi les mand los de Tustla que si alguno fuese con cartas que se las tomase y los echase en el cepo. Seor nuestro ^-quirelo asi el Rey que padezcamos lo que padecemos.'' ino sera bien pedir justicia ante nuestro Rey?; porque querra pedir justicia. Y quando lleg el den aquinos junt y nos hizo parlamento. ;Es verdad que os fustes quejar Guatemala delante del visitador por quejaros de lo que habia hecho Pero Hordoez.'' Y le respondimos: seor Dean,no sabemos nada de los que nos preguntas; y escondimos io que nos preguntaba porque no parezca lo que enbiamos a decir v. m. ni lo que escribi, Y asi dixeron los que hablaban con l:est muy bien; presentad vuestras peticiones delante del seor obispo y asi se apaciguar Pero Hordofiez y no se enojar mas con vosotros. Y asi nos llev Pero Ruiz y nos hizo las peticiones y no de nuestro parecer, porque ellos conpusieron lo que quisieron y lofirmaron: yasiquando acabaron nos llebaron antel obispo. Y vosotros dad la peticin: y quando se la dimos, nuestras peticiones trasladaron en Castillaytodolodieron Loaysa,para lo llebar Castilla los traslados, aunque no fue de nuestra voluntad, para abonarse ante su magt., porque los questan en esta provincia las hordenaron y porque no parezca ante sumagt. lasmalasobras que le hazen.Seor nuestro; V. m. suplicamos que no nos tenga por malos ni se descuide con

cuahutemallan ynavac visitador nehuatl nicmati nimitzpilloz nimanoniquilvi cencacualli tleynquinequi moyollo xicmochibilli yvan yehuantin ymojovan ytoca diosio yvan Joan rotriquiz ycuac vmpa oviya nopiltzin don paltasal mitztlapalloto nimanoquitzacua otli oquinechi cotochtecatl quitemova amatl ycarta ytencopa Pero Hordonez amotleno oquitaque vellomopinauhtique nimancepa quinavati yatochtecatl quitoa amoaquincepa yaz cuauhtemallan intlahaquin cepa aquin yaz canh temallan cuaquechco callaquiz ctncamotla yhyoviltizavini totecuiyohe cuixiuhqui quimonequiltia totecuiyo rey avintla yanimotolinia cuixa movellitiz nictlatlaniz justicia y xpan noveytlato cauh rey cavelniquitaniz nopalle villoca yvan quinaxcanom ochiva ycuac ohazico totatzin den niman o techtlatol tiquequitoa cuixnelli chamte yxpahuique cuauhtemalla ixpan vixitadormochi anquinextiya ytlachival P. Hordonez niman oticnanquilliquilli, amotleyn ticmatizque ^anotictlatique tlatoUy ypampa amotleyn neciz tlatoUy nimanoquitoque yyevanti tetlatoltiyani cayacua'li xictlallican amopeticion yxpan tlatocmi opispo ycuac iroyolceviz Pero Hordonez amocepa amotech cuallaniz nimantechvica ce cristiano ytoca P-" ryz c^ayeuat! oquichi chiva peticin aroototlatul qantlapic oquitlat'alli piz maavinicuacomocauh nimatechvica yspan opispo quitoa amevantin xicmacacan avinicuac oticmacaque niman castiUantlatoUi ypan omocuepa yehuatl mochi oquimaca el. luvaysa

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nosotros sino que nos favorezca de parte de Dios y de su niagt., y asi se lo encargamos y suplicamos v. m., y besamos piesy manos de V. m., y nos faboreceraos con el calor y ayuda de v. m. Y esta carta nuestra suplicamos v. m. que no la vea ni sepa nadie, porque tiene amigos en esta cibdad y escrebille an por donde nos maltrate mas de lo que nos maltrata; y alia va nuestro mensajero, que se llama 7>potecatl, que declarar o masque le quieran preguntar; y nos escriba su carta v. m. para que nos consolemos. Y siempre est el Spiritu Santo con v. m.; y escrevimos aqui de San Pedro Huevetlan veinte y dos de Hebrero de mili quinientos sesenta y cinco aos. Vuestros vasallos Don Francisco Atenpaneca. ' Merchior Tapixque.=Domingo Aquiyaguacatl. Domingo Chillicatl.=Y en el so brescrito decia: Ver esta carta nuestro querido seor don Francisco Bzeo: en Santiago de Guatemala est nuestro seor.

oquihuicac vmpa castillan mochi ycmotcyspa viya yxpan tot'atocauh rey abinitohe amototlatol omochiva peticin gayehuaiitin quichichiva tlatolli ynican techpiya amoquinequi neciz mochi ytlachival ynipanpa inictetallinia avinito"he macainoxitechtlavellocamati macencamo paltzinco xitechmopallevilli yxpan totecuiyo dios yvan totecuiyo rey cencatimizto tlatlauhtiliya tictenamiqui ymoraatzin cencamotechtzinco titocahua yvan ychuatl nican toa mauh tocarta macamocampa neciz amoaquin qui taz amohaqui quimatizcayaticmati vmpa cate cequinti ycnihuan P." Hordonez y panpaamotlacuillozqueynavacP." Hordonez ypanpa amoquicaquiz cayehuatlyctiiiiitztotlatlauhtiliya vmpa ya vitexo tecatl momactzinco quitalliz tocarla yvan vallaz motlatoltzin mocarla tiqtazque ycpachi viztoyoUo quivalvicazque texotecatl cayxquich tictenamiqui ymomatzintimiztotlatlauhlilmamochipa mitictzinco hoye yn espritu ssancto otitlacuilloque nican techan S. Pedro Vchuetlan momace valhuan axcan ypan metztl hebrero 22 tonal mopoa i565 xihuitl=don Francisco Atenpaneca. =MerchiorTapixque. ^Domingo Aquiyaguacatl.Domingo Chililicatl. = (Sobre) qui motlilliz amatl lomahuiztilliz tlatucauh DonFrancisco Preceno;Sanctiago quauhtemallan moyetztica totecuiyo.

Va enmendado entre renglones odir y escondimos lo que nos preguntaba y odir para abonarse ante su magt.En la cibdad de Santiago de la provincia de Guatemala seis dias
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del mes de Mar<;o de mili quinientos sesenta cinco aos, el ilustre seor licenciado Francisco Brizeo, visitador y juez de residencia de la Real audiencia de los Confines y governador por su magt. en estas provincias dijo que, por quanto anoche, que se contaron cinco dias del presente mes y ao, un indio de la provincia de Soconusco le haba traido una carta de ciertos caciques de aquella provincia en lengua de indios, la qual habia mandado bolver en leng-ua castellana Juan Fernandez, naguatato intrprete, el qual lo habia hecho y era la contenida en este pliego de papel, del qual recibij'uramento por Dios y por santa Mara en forma de derecho, y habiendo jurado dijo que l habia interpretado bien y fielmente segund se contenia en este dicho tresado, lo qual declar y jur delante del dicho seor governador, y siendo testigos Alonso Gaseo de Herrera, alcalde ordinario de dicha ciudad y Diego Ramrez, fiscal y defensor de los indios de la dicha governacion. Juan Fernandez.Ante m.Diego de Robles.

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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NUM. III.
FIESTAS REALES, EN GENIALES DUS, Y FESTIVAS POMPAS CELEBRA-

DAS, A FELICSIMOS TREzE A N O S que Se Ic coiitaron la Majestad de nuestro Rey, y Seor Don CARLOS SEGUNDO, que Dios guarde: POR La Nobilissima,j- siempre leal Ciudad de Guatemala. DEDCALAS La obsequiosa, y reverente Musa del Capitn D. Francisco Antonio de Fuentes, y Guarnan, Regidor perpetuo de dicha ciudad, al Ilustrssimo Seor Don FernandoFrancisco de Escobedo, Seor de las Villas de Samayn y Santiz en la Religin de Seor San Juan, General de la Artillera del Reyno de laen: Presidente, Governador, y Capitn General de estas Provincias, etc. CON LICENCIA, En Guatemala, Por loseph de Pineda Ibarra, Impressor de Libros, Ao de 1675. Consta esta obra potica de diez y siete hojas impresas, en cuarto y sin paginar: las nueve primeras comprenden los preliminares inclusa la hoja de portada y las otras diez el poema (i). En la pgina que llevara el nmero 3, si estuviese numerada, empieza la APROVACIN DEL GENERAL Don Loren:(o

Ramire^ de Guarnan, fecha DE CASA oy 5 de Henero de 1675, y dirigida un Ilustrsimo seor que sera el Presidente gobernador y capitn general. En la hoja cuarta (pg. 7) est la LICENCIA DEL GOVIEUNO
(I) Biblioteca de la Real Academia de la Historia, Papeles varios impresos.P. i55.

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SUPERIOR, encabezada por el dicho gobernador Escobedo (con los ttulos que van en la portada). Fecho en la Ciudad de Santiago de Guatemala en ocho dias del mes de Henero de mil y seiscientos setenta y cinco.Firmada por Don Fernando Francisco de Escobedo y refrendada.Por mandado de su Seora, Don Diego de Fscobar.
Sigue, en la que sera pg. 9 la APROVACIN DEL MAESTRO

D . lun Vela:{que^ de Lara, Capelln mayor del Convenio de Religiosas de la Concepcin de Guatemalaf>, la cual aprobacin la dio Por mandado del seor Doctor D. Antonio de Salazar, Cannigo de la Santa Iglesia Catedral de Guatemala, Juez provisor, Vicario general y governador del obispado fecha en Guatemala 10 de E n e r o de 1675 aos. Y esta sigue (en la pg. 11) la licencia del ordinario Doctor Don Antonio de Salazar, fecha en 11 del mismo mes, firmada de l y refrendada por Miguel de Cuellar Varona, Notario Apostlico y piblico. En la que sera pg. 12 se inserta una DZIMA del Licenciado Don Francisco Mrquez de Zamora, Relator desta Real Audiencia de Guatemala, en alabanza del Autor.
E n la que sera pg. i 3 . U n SONETO y u n a DZIMA D E L CAPITN DON FHELIPE Aren:{ana, la elegancia con que el

Capitn Don Francisco Antonio de Fuentes y Gu:mn, pint en Quintillas, las Fiestas con que esta ilustre Ciudad celebr el cumplimiento de aos de Nuestro Rey y Seor. En la que sera pg. i 3 , u n Soneto de Don Gaspar Ochoa de Zarate, naturaly vecino de Sevilla, Reynos de Castilla, AL CAPITN DON FRANCISCO Antonio de Fuentes y Gupnn; en la Descripcin que hi^o de las no igualadas Fiestas, que celebr la Nobilsima Ciudad de Santiago de Guatemala. En la que sera pg. 14 otro Soneto A L CAPITN DON FRANCISCO Antonio de Fuentes y Gus^mn, en alabanza de las obras, que tan heroicamente ha escrito, fiestas que esta llustrissima Ciudad ha celebrado los aos felices del Rey nuestro Seor, Carlos Segundo, que Dios guarde; dedicado por D. Antonio de Lima, Capitn de Mar y Guerra, de la Armada del Occeano, y guardia de las Indias.

ADICIONES Y ACLARACIONES.

j^i^J

En la que deba ser pg. i 6 , sigue otro Soneto dos veces


ACRSTICO AL CAPITN DON FRANCISCO Antonio de Fuentes y

Gu!;mdn, en las Fientes clebres que sac d lu{ su erudicin, que dedica el capitn Don Juan Christoval de Lima y Cabrera, hijo del antecedente,, natural de la ciudad de la Laguna, Isla de Tenerife, en las de Canaria.
En la que sera pg. 17 van dos DKZIMAS A L CAPITN DON

FRANCISCO Antonio de Fuentes y Guarnan, Regidor perpetuo de la ciudad de Santiago de Guatemala de los Cavalleros, que sus merecidos elogios dedica Don Bartholom Ramire:^ de Hoyos, su afecto servidor, natural de la Ciudad de Mlaga, y vecino de la de Granada, Reynos de Castilla. La que sera pg. 18 empieza, finalmente, as: AL CAPITN D. FRANCISCO ANTONIO e Fucntesy Gu:{mn, Regidor perpetuo de esta nobilisima ilustre ciudad de Santiago de los Cavalleros de Guatemala, aviendo escrito las Reales y solemnes Fiestas, que celebr d los aos de nuestro Rey, y Seor Don Carlos Segundo, que Dios guarde, con ele ganda,y primor inimitable.^=SoiiETO.^=Tres vci^es Acrstico, que ha\en tres versos de una endecha: todo sin A y con los finales en O, que el Capitn D. Juan Antonio Guerrero, natural de S. Miguel Vltramar, Presidio en frica, y vecino de la Ciudad de S. Juan de Puerto-Rico de las Indias, su afecto y servidor le dedica. La que sera pg. 19 tiene u n escudo que ocupa la media plana superior, y continuacin la siguiente dedicatoria en verso: Al Ilustrsimo Seor D. Fernando Francisco de Escobedo, Seor de las Villas de Samayn y Santiz en la R e ligin de Seor S. Juan, General de la Artillera de el Reyno de Jan: Presidente, Governador y Capitn General de estas Provincias, etc. Las pginas 20 y 21 las ocupa una relacin en verso que dice:

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DEDICATORIA.
Volando, seor, mi pluma A vuestra suma grandeza, slo teme no quedar al mismo vuelo suspensa. Mas si corre con los puntos que le dais como Mecenas, ya volando escribir, pues yo sin vos no hago letra. Vuela mi pluma segura de que vuestro amparo vuela; si ya con aliento corre , porque corre vuestra cuenta. De Fuentes mi Musa viene, que en Hipocrene se alienta, deciros mi concepto, por no decir agudezas. Las fiestas Reales escribe, que A las memorias eternas , en vuestro nombre se imprimen viniendo molde Jas fiestas. Mas porque el Orbe conozca el amparo que me lleva, permitid, que diga voces lo que la fama me cuenta. Dice la fama de vos, que sois un Marte en la guerra, en las paces un Mercurio, que todo en vos tiene Estrella. En las plazas y en el campo lo sabio y guerrero muestra, que tal Mercurio y tal Marte es un Orbe poca esfera. Que en el Reino de Jan, su General os vocea, la Artillera lo dice con el metal de su lengua. Hicisteis, seor, all volar balas de las piezas los campos enemigos, segn en ellos se suena. Si de aquella Artillera vuestra faina ac resuena, no es mucho; porque sali como una bala ligera. Si ruedas de Artillera vuestra mano as gobierna , de vuestra m.ano tenis de la fortuna la rueda. Mano tenis, para hacer que el mismo bronce obedezca, respondiendo vuestro orden con tener la boca abierta. De todos lleva los ojos vuestro pecho, cuando encuentran de San Juan en l la Insignia como blanco de Nobleza. Punta por punta sacasteis, seor, aquella Encomienda, y nos dice que tuvisteis pecho para tanta empresa. Vuestro pecho religioso, la Religin que profesa dice que pende de vos , colgada de la Venera. Con Religin, Presidente, presids la Real Audiencia, si con el Rey en el cuerpo sois Atlante de .su Alteza. Su Capitn General los campos os victorean; que hacis hablar i los campos cuando sus bocas dais cuerda. Sus volcanes Guatemala con vuestro ardor los despierta; pues respondiendo las bocas de fuego, braman con ellas. Ms festivos estos das, tanto vuestro ardor se alientan, que todos fueron volcanes animados en la fiesta.

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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Que fiestas Reales, que vos ios aos de ms cuenta hacis, el mundo se abrasa: porque en volcanes se quema. Mas porque el Pind no envidie nuestros volcanes, ordena el Apolo Presidente que monte el fuego se venga. Llega a! Pind y al Parnaso de aquellas fiestas la nueva; porque llegan tos volcanes con el ruido muchas leguas, Y por eso de la.s Fuentes no es mucho el cristal se encienda,

para mostrar en espejo el fuego que lo calienta. Conque, en rm,vuestroamparo de Fuentes la Musa entra sacar plaza cuanto plaza corri con grandeza. Porque los aos de Carlos, que en las testas se celebran, las Musas, siendo ya trece, los entren ms que en docena. Debiendo A vuestro gobierno lo que la plaza festeja, y lo que mi Musa escribe, porque en los bronces se lea.

En la que sera pg. 23 (pues la 22 est en blanco) empieza el que en las licencias se llama Poema con las siguientes:

QUINTILLAS.

Cuando mi Musa se tiene en casa algunos caudales de Helicona, se previene sacar las Fiestas Reales de las Fuentes de Hipocrene. Cual caballero novel, A las fiestas la razn me excus; mas el laurel me hace entrar, que en Relacin hago tambin mi papel. Aunque las mil maravillas fueron ms en tercio y quinto las fiestas, al escribiilas ser mucho, si las pinto, como quieren mis Quintillas. Amaneciendo la Aurora, para dar los buenos das la fama ms sonora, plaza saca alegras de las gracias que atesora. Cuando los trece cuinplieron de nuestro Rey las Auroras, como su Alteza subieron, por estarse en sus mejoras, en sus trece se estuvieron.

El clarn al Mayo inflama, para ostentar sus matices, cuando el Noviembre lo llama los aos que felices hace trece de la F'ama. El Prncipe cortesano que veneran nuestros das, con decreto soberano, empuando gallardas, gana todos por la mano. Conque la flor de galanes de Guatemala, se aplaza; pues debidos afanes, para lucir en la plaza, ya se abrasan los volcanes. Alentados de su ardor, su Prncipe siguieron los Caballeros de honor, que las fiestas se encendieron, poniendo todos calor. Pues haciendo todos pago sus alientos primeros, sin quedar ninguno vago, como buenos caballeros, dijeron todos: Santiago.

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Al Alba, que se divisa, hizo seas el clarn, y los nimos avisa, que ya vocea el festn con una boca de risa. Dejando el lunes pasado, que no corri la fortuna de los das por menguado, la Luna dedicado, lo dejamos la Luna. De Noviembre el martes era, contados seis, y no es necia la cuenta desta manera; pues por los Seises la Iglesia e s a voces la primera. Donde por ir los primeros con cristianas eficacias dar gracias, sus esmeros dicen, que estar para gracias, es accin de Caballeros. Dirigise aquesta accin, que en sus aos al cedro Carlos venza en duracin: y para la concesin acudieron a San Pedro. Tan de acuerdo es su asistencia en la santa catedral; daba cuerpo su presencia, con su Prncipe la Audiencia que era verla cosa Real. El Regimiento en verdad, cuando las gracias oficia, los Nobles de lealtad, tenindolos de ciudad les dio asiento de Justicia. De los nobles ms urbanos era I.T Caballera, que los mismos Ciudadanos los hizo su cortesa Caballeros cortesanos. Con su Pastor y Prelado el Cabildo se reparte, estando con el Senado muy conforme en el estado, aun haciendo coro aparte.

Los Religiosos Prelados, asistieron tan serores, por familias bien mirados, que con estarse callados se decan Superiores. Gomo de re, m, fa, sol, se dan gracias este dia por el Monarca Espaol, que las diera el facistol hizo todos armona. En fin la accin acabada, los c'arines respondieron la msica ajustada, y los repiques hicieron toda la accin muy sonada. Y aunque salga de sagrado, pues que mis versos no tildo, el Sacrificio acabado, voy de las Fiestas llevado, con licencia del Cabildo. De aqu al Palacio la accin se dirige, donde en alas de las plumas, del saln se pasaron al balcn, quedando vanas las salas. Era de ver la belleza de los mismos miradores; pues por alto su grandeza, de la Audiencia los seores la subieron su Alteza. La plaza ya despejada, el encierro principiaron, y por dejar ensayada los lances la estacada, bravos toros se jugaron. Bien mostraban desde luego ser los toros unos rayos; pues ya con puntas de fuego amenazaban desmayos, aun siendo cosa de juego. Dejando en el coso el resto, slo cinco se jugaron; y as los toros de presto, porque no paraba en esto, pocos lances pararon.

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De la plaza la pintura, digo aqu, si no me atasco; mas e! campo me asegura, pues me ofrece su hermosura todo el campo de Damasco. Estaban como mil flores, los balcones matizados con los lindos miradores, conque estaban animados con viveza sus colores. Todo estaba ajedrezado de primaveras y lamas; pues lo vario en lo colgado era ejedrez bien formado para asiento de las Damas. Por lo de juego desvela los ojos lo que pasa, en brillos de lantejuela; pucscomoen justas la plaza, manteniendo estaba tela. Al Cabildo y sus decanos, dan asiento los bedeles, y aun tambin los escribanos, sin escribir de sus manos, lo sealan con dos eles. No he de dejar las carrozas pasar sin ver las mujeres, que, como damas hermosas, picadas iban de rosas, de veinticinco alfileres. Bien mostraban sus aseos; pues corriendo las cortinas entre varios escarceos, por mostrarse clavellinas, andaban por rail rodeos. Puedo decir admirado, que hubo en los coches Auroras; pues su cielo bien mirado, para hacerlas muy seoras, todo se vino rodado. Ver la plaza coronada de variedades tan grandes, hecha un pais por pintada, y un jardn por matizada, no hubo en el mundo ms Flandes.

Mas pasando las barreras, que es echar por los atajos, los tablados y maderas deste Flandes, pri.-naveras eran sus Pases Bajos. As, que los arreboles el Sol iba retirando, por miradores, ms Soles ya se iban asomando y creciendo mirasoles, A voz de fiesta y sus ritos resonaron los clarines, por el Valle en sus distritos; diciendo ya los festines las bocascalles gritos. Eco hacindolos metales del clarn en los tropeles, respondieron los pretales que aun andando con bozales, eran unos cascabeles. En hileras concertadas un Mayo entero vena, y quedndose admiradas, deja la caballera las ca'les desmayadas. Por la boca de Iti esquina entra su flor descubierta, y mientras ella camina, de verla tan peregrina, se est con la boca abierta. As que se empieza ver tanto animado topacio, que por tal pudo correr, haciendo rostro Palacio mostr su buen parecer. Don Juan Antonio galante, y el grande Vzquez lucido, se apartaron al instante con las alas de partido de aquel escuadrn volante. De negro y plata igualaban la gala, que en raso junta dos cuerpos que en uno andaban, pues cuerpo la plata daban por hacer en todo punta.

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Sacaron con mil primores de tres colores plumeros, que pintando en superiores al Iris con los sombreros le sacaban los colores. Era el caballo en lo leve, que Don Juan gobierna, un viento y un volcn; que es mucho Heve vivo siempre el ardimiento, siendo de blanco una nieve. Don Agustn gobernaba un alazn, cuya pinta del mismo Sol la sacaba, pues lo puso, y adornaba de tornasoles en cinta. El carmes les remonta las sillas de terciopelo, y cuanto en ellas se monta es rico, pues son de monta, siendo sillas de buen pelo. Cinco lacayos siguieron Don Juan, que en lo plateado del pao, que se vistieron, y en los cabos de aquel grado, como una plata salieron. Don Agustn, adornados de pao musco sac otros cinco, bien criados, aunque por cabo les dio que se anduviesen floreados. Empezaron formar un concertado paseo, que, sin llegarse acabar, lleg Palacio su aseo, que hasta all pudo llegar. Aqu prenuncios de un Marte tuvo este Par espaol, mas con la luz que reparte, les avisa de su parte que ya sale como un Sol. Claro ilustre Presidente, sale para hacer mercedes, como un Sol, que ya presente hio al otro Sol, que ausente diera por esas paredes.

Slo el bruto, donde monta, goz cerca su esplendor, pues tan rico lo remonta, que al peso de su valor dice el bruto lo que monta. Sac el jaez tan lucido, de tela parda esta vez, que de plata enriquecido entre todos no se vido alguno de aquel jaez. Tan jinete al aire reta, que es del viento emulacin; pues luciendo lo Pianeta de General su bastn, gobernaba la jineta. Quisiera tomar el corte el rubio enrisado Anfriso; pues sacara de su porte del que es Sol de aquesta Corte, del terciopelo su riso. Parece que al Sol brillante hace punta su decoro; pues tira brillos galante cada botn, que es un oro, con su punta de diamante. Las cintas de mil primores, plumas blancas y amarillas, con tan diversas labores, por salir como mil flores, sac las mil maravillas. Sobre el bruto ms luciente ya monta el Sol ms lucido, ya aparece Presidente, ya General aplaudido, para blanco de la gente. De perla el color sacaron las libreas, que al tenerlas, doce lacayos, miraron, y en el color repararon, que les estaba de perlas. Sobre holanda guarneci el carmes, que las llena, las libreas, que toc e trompeta, que sali tambin entrando en docena.

ADICIONES Y ACLARACIONES.

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Sali el Sol, quien le oficia el obsequio militar, la obligacin de Justicia; conque el cortejo pasar pudo plaza de milicia. Con todo aplauso lleg con lo.s otros caballeros, con quienes se incorpor; porque Sol los anim dando cuerpo los luceros. De los Alcaldes lade al ms antiguo, que vario en la gala que sac, con gentileza mostr ser galante de ordinario. Sac su buen parecer de esmeraldas los aceros, y el vestido para ver, de cliamelotc en esmeros, de Ver-Aguas pudo ser. Don Lorenzo, que en renombre de Ramrez e^ primario, ser bien que ya se nombre; pues siendo Alcalde Ordinario, no es ordinario su nombre. A un castao, con destreza, llamado el Noble, severo, gobernaba con grandeza, conque grande caballero lo ostentaba con nobleza. Seis lacayos guarnecidos de los cabos, con mil flores salen de verde floridos, que sobre holanda en colores dan un verde los vestido.s. El clarn voces claras, y alguaciles repartidos, dan principio cosas raras; pues de Corte los vestidos se sacaban por las varas. Diguero y Vzquez, nombrados de aquestas fiestas padrinos, se adelantan, aclamados, que aun de Reinos peregrinos pueden ser Adelantados.

A quienes siguen pareados, desempeo de sus padres, dos nios, que bien mirados, mostraban, que el ser ahijados, no era cosa de compadres. Nios son de trece aos; ms parecen unos viejos, que en seoros extraos, de mayores desengaos, son sus aos ms que aejos. Castor y Polux se vieron en dos castaos fogosos ; y tan lucidos salieron, que aun con las plumas airosos por dos estrellas corrieron, De espejuelos sacan sillas, y haciendo en ellas reflejos, entre felpa maravillas se pusieron amarillas, al mirarse en los espejos. De tela negra sacaron los vestidos con decoro, y los cuellos se colgaron dos cadenas como un oro y al espejo se miraron. Sus lacayos se sacaban por los cabos de encarnado; y aunque pardos coloreaban, de buen pelo se miraban mostrando lo cabellado. Despus de aqueste gracejo, Don Lus el viejo se sigue Mazariegos; que el despejo el buen nombre le consigue, que en su nobleza ya es viejo. Varillas, noble A las claras, con l va; y A maravillas fueron sus galas tan raras, que con gastar muchas varas, eran galas de Varillas. El raso negro dilata gala los dos; y no acaso, que al Sol pondrn de escarlata si con los cabos de plata lo cogen en campo raso.

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Brutos rigen tan dispuestos (por ms que envidia los taches) que en lo atezado compuestos, junto con la plata puestos, eran unos azabaches. Se ostentaban adornados de pao pardo, entre flores los lacayos bien mirados, que el lampazo de colores, los sac como pintados. Ya Crdova le baraja al Sol como caballero su lucir, con el que alhaja; pues como Real Tesorero, lo tiene como en la Caja. Y Pan y Agua compite con todos por su Monarca, que aunque penas deposite, guarda gracias al desquite, por lo que tiene de Abarca. Como compaeros fueron de Pan y Agua, el renombre _ duplicado lo tuvieron: pues al corte de tal nombre , de muchas aguas salieron. De