CUAL ES LA EDUCACION QUE ESPERAMOS?

La educacin que esperamos es aquella que haga efectiva el paradigma educativo fundamentado en las ideas educativas/pedaggicas de Simn Rodrguez, es decir, inspirado en su paradigma poltico/pedaggico, en el cual entre otros elementos interpretativos, parte de la idea de ver a la educacin como una potencialidad creadora capaz de revertir el orden establecido. Asegura que para tener una Repblica hay que comenzar por hacerlos republicanos, por formar al pueblo, por crear una mentalidad al formarlos como ciudadanos que habitan un pas constante crecimiento, a fin de que sean capaces de construir la repblica , en y desde la escuela (Rumazo Gonzles, 2006). Si queremos tener una Repblica, necesitamos formar a un hombre y una mujer para esa Repblica; si queremos una ms cohesionada y armnica nacin, tenemos que formar al ciudadano y ciudadana; por eso la educacin es esencialmente un hecho poltico; porque el medio para crear ese republicano/a, ese ciudadano/a, es la educacin. Todo modelo de sociedad que se quiera construir tiene un modelo de educacin y esto ha sido as en todas las pocas histricas. Todo modelo ideal de sociedad, tiene su correspondiente modelo ideal de educacin, toda filosofa poltica de la sociedad debe producir un modelo de educacin que corresponda con el modelo de sociedad. No hay modelo de sociedad sin modelo educativo. En la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, en su prembulo, hallamos el modelo de sociedad a la que aspiramos: democracia, participativa, protagnica y pluricultural en un Estado de justicia Tenemos que transitar de un Estado de democracia representativa (IV Repblica) a un Estado de plena democracia social, que no se agote en el Estado de derecho; ese trnsito es la revolucin bolivariana y socialista que nos proponemos y que en esta marcha en la actualidad en nuestro pas. Ese modelo de sociedad requiere de un ciudadano formado del espritu de la igualdad, la colaboracin, la solidaridad, la corresponsabilidad; y todo ello se tiene que traducir en que la educacin es considerada como un Conjunto Humano localizado, territorializado, que atiende a los procesos de la enseanza y aprendizaje como unidad compleja de naturaleza humana total e integral, correspondiendo sus niveles y modalidades a los momentos del desarrollo propio de cada edad en su estado fsico, biolgico, psquico, cultural, social e histrico, con lo cual se crean las condiciones de aptitud, vocacin y aspiracin a ser atendidas por el sistema educativo. Esta concepcin holstica del ser humano en desarrollo exige la articulacin y continuidad curricular y pedaggica entre cada uno de los niveles del sistema educativo, incluyendo todas las modalidades; permitiendo as el fortalecimiento de cada educando (a) como persona, el conocimiento de sus propias capacidades y competencias, su formacin dentro del concepto de progresividad alimentada por perodos de vida como continuidad que considera las condiciones externas en lo antrpico, social, cultural y geohistrico. En consecuencia, la educacin que esperamos debe forjar un tipo de ciudadano y ciudadana con valores distintos a la competencia por encima de todo, el egosmo, el racismo, el individualismo enfermizo. El tener debe dejar de ser el valor fundamental, pues ese es el valor sagrado de la sociedad de consumo. Reivindicamos el ser frente al tener. En la sociedad en que vivimos si usted no tiene no es; esa monstruosidad es el origen de otras discriminaciones; es por ello que la escuela debe, en el plano de los valores reivindicar el ser frente al tener. Que todo nio, nia, adolescente, adulto y anciano, se respete con dignidad por su ser y no por lo que tenga. La individualidad deformada se corresponde con el egosmo, la competencia malsana, el consumismo, entre otros. Es una tarea difcil mas no imposible, pues es ms fcil cambiar lo material que cambiar los valores; ya que este cambio impone una tarea ardua, y ella es obra de la cultura consciente; adems, los cambios culturales tienen su propio tiempo; pero hay que comenzar e insistir. Para decirlo en pocas palabras, nuestro modelo educativo debe fundamentarse en la filosofa pedaggica de Don Simn Rodrguez, de Luis Beltrn Prieto Figueroa, de Luis Padrino, de Beln San Juan y otros tantos educadores y educadoras.

Nuestra escuela debe ser una Escuela Social que genere una educacin social en el sentido propuesto por el maestro de Simn Bolvar; Podra decir alguien que fueron proposiciones apenas vlidas para el siglo XIX? Yo no lo creo. Nuestra escuela debe formar a un ser crtico, que consciente, comprometido con su historia y races, sensible a su gente, solidario y productivo. La escuela entonces, debe promover la creatividad, el estudio por el inters de saber, descubrir, de solucionar problemas de todo tipo; una escuela que promueva el trabajo alegre, creativo y liberador, con una educacin cientfica, humanista y tecnolgica viva, de cara a los problemas de la comunidad y a la nacin. En sntesis, el sistema educativo que queremos debe estar inmerso dentro del Estado docente y la socializacin poltica, que no es otra cosa que el aprendizaje social que tiene como escenarios institucionales a la familia, la escuela, las instituciones culturales y artsticas en general. Son estos y otros aspectos de permanente inters, los expuestos con alta cultura y permanente vigencia por el Dr. Luis Beltrn Prieto Figueroa. Hasta ahora nadie como l ha defendido el derecho y el deber del Estado a dirigir la educacin con tanta coherencia conceptual y poltica; y son esos aspectos los que conforman la columna vertebral de la poltica educativa del gobierno del Presidente Hugo Rafael Chvez Fras. Hoy ms que nunca, la tesis del Estado docente la valoramos til y pertinente en el esfuerzo que hoy hacemos por elevar la calidad y la cobertura de la educacin pblica, de la educacin servida por el Estado. Esto es debido a que el Estado docente, que es lo mismo que el Estado social en funcin educativa es el principio esencial de la democracia participativa y protagnica.