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___El Comercio ___domingo 30 de setiembre del 2012

NOBLEZA INCA EN EL SIGLO XXI

ARCHIVO FAMILIAR

MATRIARCA. Doa Elosa Obando con su esposo Felipe Paredes y su hijo, Luis Felipe Paredes Obando (1891-1984), quien fue alcalde de Cusco.

La ltima vez que se supo de ellos fue a inicios del siglo XIX. Desde entonces se pens que esta rama que representa la descendencia ms directa del inca Huayna Cpac y, por lo tanto, herederos de la familia imperial, se haba extinguido. Hoy se llaman Obando. Esta es la primera vez que se cuenta su historia.

Los Ramos Titu Atauchi: el e

RONALD ELWARD TEXTOS Y FOTOS

fumado sin dejar huella despus de su ltima mencin en el ao 1829. Era otro linaje extinto? TRASLAHUELLADELTIEMPO A mediados del siglo XVIII la posicin de la familia Ramos Titu Atauchi segua siendo privilegiada. Segn el historiador estadounidense David Garret, autor del libro Sombras del Imperio, cuando Asencio Ramos Titu Atauchi muri en 1750, su funeral fue uno de los ms extravagantes de la poca y cost mil pesos, una dcima parte de su fortuna. El linaje de Asencio era impecable y fue bien documentado por Ella Dunbar Temple, la ltima historiadora peruana que investig este tema en los aos 40 del siglo pasado. Ella descubri importantes documentos coloniales, como el testamento de Cristbal Paullu Inca, hijo de Huayna Cpac y ancestro de la familia Ramos Titu Atauchi. Antes de morir, Cristbal se cas con unas de sus mujeres, pero esta descendencia se extingui en 1611. Con otra de ellas, Magdalena Antay (hija o nieta del canciller Titu Atauchi, un hermano de Huayna Cpac), Paullu Inca tuvo un hijo: Bartolom Quispe Topa Inca, tambin llamado Titu Atauchi. Su tataranieto fue Asencio Ramos Titu Atauchi.

Un Cdigo Da Vinci cusqueo: recorriendo la historia de los l

Cada punto de este mapa cuenta una historia. Conspiraciones, rebeliones, bodas reales, arte, asesinatos y ejecuciones. Quien piense que est t pe equivocado. Esta es la historia de la familia imperial inca desde su encuentro con los espaoles hasta el siglo XX. Este recorrido se puede emp

Cuando empec esta investigacin hace tres aos, no tena idea qu iba a descubrir. Mi ambicin era encontrar informacin sobre descendientes en lnea paterna de los ltimos emperadores, pero no saba si esto era posible. Primero me enfoqu en las familias de dos antiguas reducciones del siglo XVI, hoy distritos del Cusco: San Jernimo y San Sebastin, donde algunos elementos se haban mantenido relativamente intactos. En el primero de estos la tarea fue sencilla porque esas familias se haban quedado en el lugar y continuaban siendo dueas de sus tierras ancestrales. En San Sebastin se complic algo porque ms de la mitad de los libros parroquiales ha desaparecido, y el pueblo mismo ha cambiado. Pero Cusco fue la etapa ms difcil. Aqu la prdida haba sido mayor porque un intenso proceso de mestizaje, junto con un mayor crecimiento urbano, haba dispersado mucha informacin. A esto hay que aadir que parte de los archivos haba desaparecido. En todo caso, saba que tena que encontrar a la familia Ramos Titu Atauchi, la ltima familia registrada por historiadores como los descendientes directos de Huayna Cpac. En ese momento, y con la informacin que iba saliendo, la investigacin adquiri un anecdtico paralelo con la popular novela de David Brown, El Cdigo Da Vinci, porque empezaron a surgir misterios, secretos de familia, silencios de la historia y un linaje imperial que se haba es-

2. Huacaypata (Plaza de Armas) El Templo del Triunfo, a la derecha de la Catedral, fue edificado sobre el palacio de Wiracocha. En la iglesia de los jesuitas hay un cuadro que muestra el matrimonio entre Beatriz Coya Inca, la hija de Sayri Tpac (nieta de Huayna Cpac), y el sobrino de San Ignacio de Loyola, fundador de la Orden de los Jesuitas. En la plaza, el hermano de Sayri Tpac, Tpac Amaru I, fue ejecutado en 1572.

3. Kusipata (Plaza Regocijo) Antes esta zona formaba parte de la gran plaza Inca. Aqu fue ejecutado Tpac Amaru II en 1781. l haba pedido ser reconocido como sucesor de Beatriz Coya Inca cuando su linaje se extingui en 1741, pero fue rechazado. Algunos de sus restos estn enterrados en la vecina iglesia de San Francisco.

4. Palacio Colcampata Perteneci a Huscar y fue dado por los espaoles a Cristbal Paullu Inca, medio hermano suyo por su ayuda en el proceso de conquista. Se encuentra debajo de la fortaleza de Sacsahuamn.

5. Iglesia de San Cristbal Junto al palacio anterior, fue fundada por Cristbal Paullu y se convirti en iglesia parroquial cuando el gobierno colonial traslada a la poblacin indgena a ocho reducciones. En este barrio vivan los descendientes de Paullu Inca, los nicos herederos directos de Huayna Cpac.

6. Iglesia y Plaza de Sa a Asencio Ramos Titu At A se convirti en caciqu ue dos ayllus en la parroq q Santa Ana, a inicios de e XVIII, y tambin viva a la primera mitad del sig e sus descendientes ve sus propiedades. La ig g Santa Ana tena 18 cua que representan el Co o Christi, pintados entr re y 1680. El Museo Arzo ob (palacio de Inca Roca) )a tiene 12 de ellos.

Sacsahuamn

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De la R aza

Villa San Blas

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Plaza de San Blas
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EL MISTERIO DEVELADO En la primera mitad del siglo XVIII, Asencio era el inca noble ms importante del Cusco, y siguiendo el estilo europeo fund una capellana (institucin catlica muy en boga en la poca) en su finca Totorani, para aumentar el prestigio de la familia. l se cas alrededor de 1720 con Mara Vsquez Obando, hija de

1. Palacio de Inca Roca (Museo Arzobispal) Inca Roca (abuelo de Wiracocha) fue el primer gobernador de la dinasta Hanan. El Museo Arzobispal contiene gran parte de los cuadros del Corpus Christi, pintados a fines del siglo XVII. El Corpus Christi era la celebracin religiosa ms importante en la poca colonial, donde la nobleza inca mostraba todo su esplendor. En uno de los muros del palacio se puede ver la piedra de los 12 ngulos.

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CHRISTIAN UGARTE

Genealoga identicada y recuperada

Huayna Cpac
1460-1527/28

Atahualpa 1503-1532 Descendencia extinta aprox. 1625

Manco Cpac II 1516-1545 Sayri Tpac 1534-1559/61 Beatriz Clara Coya 1558-1600 Tpac Amaru I 1540-1572 Juana Pilcohuaco Nace: 1570

Cristbal Paullu Inca 1510-1549 Carlos Paullu Inca Nace: 1535 Bartolom Titu Atauchi Diego Chuquihuanca 1545-1586 Nace: 1544

Melchor Carlos Inca Martn Titu Atauchi Inca 1571-1610 1580-1655 Felipe Carlos Inca 1610-1611 Juan Ramos Titu Atauchi Nace: 1615. Cacique en Quispicanchis

Familia Choquehuanca

Huscar 1507-1532 Todos los hijos asesinados por Atahualpa

Descendencia Descendencia (incluye Marqueses de Oropesa a Tpac Amaru II) Extinta en 1741 Extinta en 1827

Juan Ramos Titu Atauchi Nace: 1650 Cacique en Quispicanchis Asencio Ramos Titu Atauchi 1690-1750 Cacique en Santa Ana y Santiago Jose Ramos Titu Auchi y Obando 1730-1815 Cacique en Santa Ana Toms Obando 1770-1825 Cacique en Santa Ana Juan Bautista Obando 1818-? Felipe Obando Nace: 1775/80. Miembro del Congreso de Electores (1814) Narciso Obando 1805-1855. Comerciante Melchor Obando 1835/40-? Lizandro Obando 1865-1931 Eloisa Obando Nace: 1870 Luis Felipe Paredes 1891-1984 Alcalde del Cusco

Los Obando hoy

De izq. a der.: Gladys Obando Montes, Sylvain Obando, Marie Angehelie Alarcn O., Ruth Obando Montes, Gregorio Obando Chvez, Jos Luis Obando Montes, Jael Obando Montes, Agripino Obando Chvez, Joselyn Alarcn O., Tifany Zrate Obando.

Jos Mercedes Obando 1902-1984

Agripino Obando 1928 Nuevas generaciones

Gregorio Obando 1929

Nota: Este modelo es una sntesis de cada generacin.

Lnea materna

Fuente: R. Elward, Archivo Arzobispal Cusco, Archivo Regional del Cusco, Ella Dunbar Temple, Mara Marcia Stacey Chiriboga.

Cmo se realiz la investigacin

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___El Comercio ___domingo 9 de setiembre del 2012

Esta serie de artculos es resultado de un trabajo que empez hace tres aos el genealogista holands Ronald Elward, con los auspicios de El Comercio. Durante este tiempo l revis todos los archivos parroquiales de la antigua capital imperial, as como gran cantidad de documentos de los ltimos 300 aos que todava se conservan en notaras cusqueas. En total, Elward ha examinado

unas 60.000 pginas, las que Guardo la memoria de mis roso pode al i Roca: el antepasados como un deber Los Huam Los Sinch n la tierra ancestr an brillo y la rimachi: el incluyen partidas de bautizo, vnculo co memoria perdidos defuncin y matrimonios, as como testamentos de familias de la antigua nobleza inca. Este trabajo permiti establecer los vnculos entre los descendientes vivos y sus ilustres antepasados. Nunca antes en el pas se haba realizado un trabajo de esta dimensin, que empieza a reconectar los LEA LOS ARTCULOS NOBLEZA INCA ANTERIORES EN: eslabones de una historia que se EN EL SIGLO XXI http://elcomercio.pe/actualidad/peru crea perdida para siempre.
NOBLEZA INCA EN EL SIGLO XXI
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___ El Comercio de setiembre del 2012 ___ domingo 16

NOBLEZA

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CHRISTIAN

UGARTE

Los Tisoc, del linaje del inca Lloque Yupanqui, fueron la familia noble ms importante del Cusco durante dos siglos, hasta que lo perdieron casi todo. Con doa Mara Antonieta iniciamos una serie de reportajes sobre una investigacin que dar que hablar sobre nuestro pasado y nuestra identidad.
FOTO: ARCHIVO FAMILIAR

y su Don Octavio sido familia han estas dueos de los tierras durante aos. ltimos 500 que A pesar de se han reducido de por el reparto es este herencias, partida su punto de que ha al y el lugar volver. decidido

fcil dar Huamanrimaccon don Justino nata de unos hi. Es una cami20 minutos la plaza de desde San el cerro. Hasta Sebastin hacia hace diez aos esta zona le perteneca y eran tierras de cultivo. construida. Ahora est siendo

El caso de esta familia cusquea social. Con es represent el paso del tiempo perdieron ativo de otras similares: no solo el poder sino, sobre en su momento fueron RONALD todo, los recuerdos un smbolo ELWARD de poder poltico de esas vivencias TEXTOS Y FOTOS y de quines y fueron. No es
CHRISTIAN UGARTE

Una parte del tada. Despus camino es asfaldel Camino hay una seccin Inca que va tios arqueolgicos a los siRONALD Rumihuasi Kallachaca, ELWARD y donde se encuentran los palacios ron los ancestrosen los que vivieAl llegar a su de don Justino. casa lo encontramos supervisando a don Octade unos eucaliptos la remocin porque (71 aos) Cuando conocemos a construir Roca Ziga una calle aqu van el vio Sinchi pus van a y est empezando levantar casas y deses agosto la tierra y tas chacras para arar tiempo del costado, en esmomento sin mucha expresin cuenta En poco en el rostro. sembrar maz. estacionaPara l, en MUJERES DE MEMORIA. Son ya tres las generaciones de mujeen sus algunos trabajadores cin de las esta transformapara laborar tierras hay res dedicadas a proteger su legado. Derecha: Maradel Cleof. Cusco. les llegarn quedan en las afuealgo inevitable. Est faltando de en esta parte tierras. Estas de San Jernimo, mis hijos no agua, a sus ancestros tienen quia del Hospital de Naturales, ras del distritode Cusco. ha mantenido rs para ocuparse mucho intekm el mismo que una RONALD en Cusco, ahora la parroquia de a unos 10 y hay la presin de las tierras Roca forman y a este paisaje, ELWARD San Pedro. Durante los siglos Los Sinchi nobles ms imle contaron ha trasformado de la ciudad, que que las antiguas a las historias XVII y XVIII tuvieron el cargo de reducde las familias cras en urbanizaciones chaest vinculada en esta antigua y cacique y eran la familia noble portantes que guarda , explica. Gira la cabeza con los Atayupanqui La memoria inca ms importante del lugar. cin, junto que se estn hacia las tierras Ellos descien- PERMANENCIA. don Octavio limpiando que los En 1770 Simn Tisoc Sayrede Tpac Yupanqui. Por nacimiento, para hacer el camino. Sucso, uno Wiracocha, las artculos al ayllu No tupa Ynga se casa con la princiMara Antonieta Callo Tisoc pertenece Estos te en den del inca cambiado porSan Sebastin ha KALLACHACA. durante siglos. resulta- con ms completo. (79) es una mujer pal heredera delsino poderoso ayllu poderosos sonelegante, siglo XV. gobern probablemen tambin Wiracocha Cerca de San Roca, dcadas del ayllu Sucso un trabade Sebastin, gran dignidad,do que vive modes- solo Sucso, Rafaela Sinchi Roca, de los Sinchi primeras cuenta: Gran parte Otros hijos: LA DESCONFIANZA familias en Cusco, se parte de las origin en el jo que tamente en su casa deempez San Jer- una San Jernimo, con loy que se congran Don Octavio aqu pertenecan a San Pachactec Don Justino Familia Tpac imperio inca aos Jernimo tiene 80 aos, tres San de Familia Chalco Yupanqui la familia Huamanrimach ayllu. hace nimo, en el Cusco. Ah alberga vierte en cacique dea este ayllu. de las tierras este nobles unos 1,60 Familia Yupanqui pero sus posesiones metros y hablamide pertenecen i. Aqu todava Familia el genealogisdos tesoros: su memoria y unas Sebastin Segn el profesor de Historia mi abuelo, tellano con Quisiyupanqui entre sus hijos Tom Zuidema, quedan palacios Familia fluidez. Viste casInca Roca el profesor inca, cartas de 1844. ta holands del Reed College, en Portland, fueron divididas de los ancestros Segn modestas y ropas En Sinchi Roca El calendario de los entre los nietos. de nadie pensara el artculo Organizacin de don Justino. Ronald Elward, En ellas su antepasado, don Estados Unidos, David Garrett, y despus autor del libro Roca Ynga desciende que espacial de propiedad responsables socio- do de Diego Sinchi (1655) eran sigue El modelo con los ausdel Cuzco prehispnico, 5 generaciones Mariano Tisoc Sayretupa, lti- y autor del libro Sombras del Sucso los hay una sucesin tuvo un papeluna familia que el Pacha Pucuy. Probanza existe aqu el mes deSucso historiador Durante de muros, mo cacique del ayllu Sucso, les Imperio, tena que son restos la tierra que o el modelo estarituales en el ayllu francs de miembro del importante. Es bonne calendario de El Comercio.todos los la Sorde 2 generaciones picios de el inca pide a las autoridades tierras en San Jerque en nuestro nes de la poca construcciomitad reproduciend revis de la nue- las Lomejores naje del rey ayllu Aucaylle, li- indica Nouvelle Laurent Segalini tiempo l la poca inca: a la segunda la aninca, de los inca este de de va repblica la restitucin sus nimo y San Sebastin, bien irriThomas Rocca siglos XIV y XV. blecido en tenan sus tierras en corresponde quien gobern Yahuar Hucac, San que antes de ser reducidos de marzo. parroquiales archivos as como Jernimo y (Nace: 1685) y la primera y cerca dellos centro urbano tierras, las cuales haban sido gadas de la y los curacas valle, que son las febrero imperial, Hacia abajo alrededor el probablemente 1570, San Sebastin, a frutos del hay un ro con mes tigua capital ao en de la los ayllus Aucaylle y la documentos En este de ms grande los Andes. usurpadas tras el de Bola parte baja puente simple deedicto un Fernando Rocca venan las La primera 1400. tocantidad y Sucso y tenan su base crecido y madurado gran aos queno superiolvar de 1825. El300 documento (Nace: 1724) mejores; despus est cubierto el lado derecho tierra han en el pueblo Los rituales mos nos recibevez que lo visita- llachaca. esca en las partes por una sucesin daarlos. de Kade los ltimos en notaras con una actitud podra encontr este del Hoy en da Kallachaca AYLLUS PODEROSOS en debilitar a especifica el rea perdida, pero clase alta y, del pueblo. andenes rectangulares Rocca/Sinchiroc lluvia de de Octavio 1805 conservan desconfianza Lorenzo en se dava que eran propiedades Para poner en los Don es Alfrez Real en una casona para y se muestra otro mundo, desconocido coronada res, las tierras se supone el contexto de esa con una estructura estaban enfocados renuente a es uno de (Nace: 1745), cudo familiar el pueblo de Maras. la naturaleza, por chos y nada hablar. Su cusqueas. nica de andeha examinadopoca, Don Octavio que hemos en muy extensas. afirmade Garrett, un fcil de encontrar. mu- nes circulares. para las fuerzas sobrino, yestuFrancisco siglo XVIII Ignacio Sinchirocca En total, Elward las que Esto forma Challco esto suceda Para llegar que perodo eso seCONTINUIDAD. Los Tisoc son una de las pocas familias cusqueas Huamanripocos personajes occidental el lmite Como argumento para su dioso de este en la anque todava conservan algo de la historia de sus antepasados. evitar aqu, (Nace: 1780) machi reorse sube el del sitio arqueolgico, 60.000 pginas, esta investigacin (35 aos), cultivos. Para cerro unas bautizo, de tigua de hallado en mantienen algo de cuando el virrey Toledo que mide en capitallos imperial, ser ca- y causa seala que un ancestro negras proteger l y su generacinexplica que San que est al lado derecho partidas Apolinar Sinchirocca as total tributario. 100 llamas incluyen de Sebastin. 1815) son los que que todava sus ancestros. Mi ganiza el sistema incluye varios 1,5 kilmetros e aves. Congreso de Electores de Mateo suyo, Felipe Tisoc, hijo del sucique de este ayllu significaba matrimonios, sacrificaban y ser (Nace: han Se de pasa que sufrido negros de la urbalugares con defuncin, ms de la exclusin nizacin Los Incas, de familias , la memoria padre siempre nos Cada probanza tena vestigios de grandes mo sacerdote del Coricancha en automticamente ser una perPumacahua durante su rebelin quechua tambin perros y por eso son luego la urbatestamentos sucsu en Santos Sinchirocca nizacin Huayparpunco, edificios, posiblecomo muy privados y, generalmente inca. Este sona sumamente familia La palabra abuelo y mi mente los palacios Cusco, haba ayudado a Francisimportante en en 1814, y muri en San Jernide nobleza lo suyo. No (Nace: 1843) estar dbil, somos una real, argumentada los y al final de la antigua ver con es de extraar con se encuentra una de los anceslos testimonios que establecer Roca decan que tros de don co Pizarro con cinco mil indios. Cusco, y para evitar problemas mo el 13 de julio de 1865. tiene miren Lloque Yupanqui posada. Detrs que de la noinca Wiracocha se haca con El Justino. Todo al mundo de tenemos sangre Santiago Sinchi trabajo permiti tsico. afirma reconocidos este inca, que afuera con hay una bajada a Kallachaca. saje es verde los descendientes ictrico, En una de las cartas don Ma- internos yo creo queel buscaban Mariano vivi en la hacienda recelo. (1870-1954) rey viejo, derechos, miembros y aqu todava paidescender Mayta Cpac vnculos entre Al como Otros hijos: ayllu Hahuaynin antepasados. que tenemos llegado la expansin hacia el valle de losHuayllabamba, en San Jernino ha riano hace referencia al decreto noblesera de visto afuera para ser cacicusquea. tiene la suerilustres sus y bleza ataques se abre un los Ismael pequeo paraso: vivos urbana cuspas se haba con solemnidad. de su quea. El lugar vencido de abolicin de ttulos ques. Y por esopor don Simn Tisoc Estos artculos mo, donde se cas primero con en elnobiliaal lado izquierSan Jernimo (1918-1993) sus libros Francisco sacerdotes es un perfecto Nunca antes esta El pasado casi todos saje buclico. siempre chancas. Los rios y seala que, sinde ttuson resultauna mujer noble indgena y, en pudo convertirse en cacique de trabajo pai(1914-1979) unaun Mara Teresa te de que Gran apu Huilla Uma se Incaolvid y DE IDENTIDAD a realizado Octavio probablemente pausado. parroquiales han sobrevivido lasacerdote PRUEBAS siun ayllupanaca que por nacimiento no segundas nupcias, con una esprdida que los miembros de una do de un traba(Nace: 1908-?) que empieza Sumo del Templo MODERNIDA (Nace: 1941) los, crea muy avanzada. inicio del del es tranquilo, de Demetrio dimensin, Su hablar una buena educa- completos desde el eslabones le perteneca. eran de edad del (aprox. 1460) Tupa en D? Ante la la nobleza inca iban a continuar paola. Esto aparentemente pajo que empez los ySol elInca (Nace: 1959) Inga presin urbanizadora Alicia Valderrama reconectar crea perdida . del apellido y estn guardados Ha recibido siendo propietarios absolutos El hijo de Simn y Rafaela, saba mucho en esos das, que las hace tres aos se (Nace: 1928) Felipe Tisoc simboliza de Cusco don Justino llu Sucso eran hombre sofisticado, glo XVII, Charles-Ed historia que ad primeras esposas de hombres de ha empezado este cambio cin y es un Dice sentirse or- el Archivo Arzobispallo que ponobles y de las tierras que les hayan to- don Mariano Tisoc Sayretupa el genealogisAprox. 1500-1535 (Nace: 1984) a vender tierras Ser cacique La electricid Yahuar Hucac misma, de este ayllu ricos. siglo XVII hasta de reyes bien vestido. ancestrales. cado. Pero esos fueron aos de Inga, fue testigo del fin de una la alta nobleza inca eran tambin ta holands Ca. 5 generaciones caba automticamen signifi- glo descender fue una y en la iglesia principios del la genealoga Jernimo se llev las almas Otros hijos: ayllu San en gulloso de XX, de la rama sipoca Ronald Elward, mucha convulsin social los Ti- En de cada generacin.Iglesia San Jernimo Rocay Aucaylle La segunda sibilit reconstruir su lu-y el inicio de otra. l na- nobles incas; y las segundas, espersona sumamente te ser una familia, no siempre principal de los Sinchi Toms Tisoc Sayretupa es una sntesis vez que Regional Cusco, doa Con la segunda esposa don incas. Pero feliz. hace aos. ci alrededor de 1780 y sucedi familia. la con los auspisoc fueron de demolida los que perdieron a paolas. se siente que incluye importante Nota: Este modelo Arzobispal Cusco, Archivo Wiracocha en Cusco. Con (Aprox. 1680-1720), cacique lo vemos don Octavio, ms cmodo fue 50, de esta probanzas dice sonriendo l construy Archivo de nobleza prima de Familia cosexperiencia Unacacique y empieza suno padre principal Mariano tuvo tres hijos; Josefa, de El Cocasi todo: ttulos, dinero y80, posia hablar aos en Hospital de Naturales, San Pedro de los aos rientes, Sinchi Roca Fuente: R. Elward, vi- como es una y documentos Cayetano se este matrimonio, sonales Familiacios sobre sus ya Atayupanqui gar, en los Guaman Rimachi Valderrama A principios 15 jvenes de el virreina- Octavio. Pero esta antepasados. convirti en perPERDIDOS Alicia desapacin social. casa moderna. Pero del ayllu Fue miembro del Clemente y Francisco. mercio. Durante este tiempo l A de ancestros ratosTisoc recuerdos de au- Sucso. LINAJES de las personas XVIII ellos tiene Miguel Sayretupa ha incas durante unas una ha venido tena el una expresin como don generaciones el trfico po- (83), tiene varios con un grupo fuimos los prime- En los siglos XVII y del apelli- nobles perdidas. ms poderosas Flix Guaman Rimachi, revis todos los8 archivos parrovera. tumbre que (Aprox. 1710-1774), Alfrez Alfrez Real seMi generaciones ve ah porque de toda la regin. abuelo, costumbres ya no es to), y como luch contra quien San Jernimo, el estandarte reciendo con las Cusco. No usaron otra variante Alonso Real en 1744 Casimiro Huasobre las manrimachi, EL VALOR DE LOS ANCESTROS EL LTIMO INCA quiales de la antigua capital imtanto que Guaman servinacuy, Tpac Amaru colegio en Sinchi Roca. encargo de llevar l aadi Rimachi mentado fue gobernador de Corpus actuales. Ha construido Una de ellas es el la batalla de ros en ir al porque nos discri- do: Rocca, en vez de II en vivi Esta serie Nace: fue sucedi San perial, as como gran cantidad de Doa Mara Antonieta estudi es mencionado en el procesin 1620 Sebastin. toSangarar de Simn Tisoc Sayretupa como de por el ruido. Tupa (noblela denominacin ella mismaClemente religiosa l era del rey en la y perdi. que cus- sible fue nada fcil y racialmente. Un prominente antepasado Un artculos es campo, donde un hombre y cuenta que Con el tiempo, nobles el importante. (Aprox. 1740-1797/1803), cacique del enfermera y lleg a ser superdiario de sir Clements Markham. documentos de los ltimos 300 Juan Tupa Guaman apellido y se en quechua) a su chor hijo de este ltimo, social otra casa en Tengo mis rboles por dos aos con el hombre (Sinchi Roca), Christi, la celebracin eso hillam ayllu Sucso en San Jernimo Melminaron resultado Cuando de la visita que el viajero Rimachi 1650-1720 en el Cusco. todas las familias primeaos queFrancisco todava se conservan visora del Hospital Regional de Despus Guaman Las dura, pero me- Lorenzo Rocca esposo. de Guaman Rimachidespus Tupa ga, Tupa Guaman Rimachi fuentes de es verde. Rimachi importante libros parro- con Sinchi Roca y do Probanza: 1675 Tomasa Guambotula historia secuyes. Vivimos despus fue su tres realiza a Cusco en 1853, Fue una poca un trabajo fue alfrez Nace: 1660 hoy los Inin- ms los Mariano Tisoc Sayretupa alan poltica Cusco. Luego, supervisora regioingls en notaras cusqueas. tengo queas, los influencia Inga. Segn casado con que que Garrett, don real de los indios 15 seamos la fiesta dur Real de los estaltimo frutales, Al revisar ver que duranfamilia colegio nobles en Felipe por Los nicos Cayetano estuvo (Aprox. 1780-1865), cacique zo que los empez hace se casaron, perdieron gran medida, alcanz aqu, dice. Guaman su poca un muerto, nal; y al final,tranquilos directora ejecutique los nicos descenEn total, Elward ha examinado cuenta. Al posicin puede pa. l fue Alfrez volucrado Rimachi deAlfrez de las ro en las ge- das. En los casos de escribe in- Christi la procesin de Corpus auge en en del ayllu Sucso, Real en 1811 quiales se en 1805 (la en y trabaj que jores amigos, Nace: 1695 tres aos el la tiempo, con el en lnea masculina de segunda las uniones descendientes en iba vestido mitad del en el ao social. Esto, Simn Bolvar va. Viaj por todos lados, a veces dientes unas 60.000 pginas, que mismo indios nobles la lucha entre los los universidad despus dios nobles Al empieza siglo para las familias te varios siglos mantuvieron un le sigui la y el corregidor genealogista 24 electores 1819 y uno de el fallecido nobiliams jvenes Clemente Tisoc don Cayetano XVIII, cuando Anselmo Tisoc Tupa incluyen partidas de bautizo, de Cayetano conventos, el edicto de los ttulos hasta en burro, cuenta. la familia imperial inca con selos profesor y lnea masculina de la con ms estatus nobles Diego de toy del don s. como neraciones nueva curiosidad: hbito de uno Guaman Lucrecio cabildo Manrique familias los (1814-1865) (Aprox. 1820-desp.Rimachi 1882) 1720-1795 primero holands RoRimachi era Inga, cacique Guaman al que se vea, yguridad elimin todos son Clemente Tisoc y Ella es la tercera en una lnea familia defuncin, de matrimonios, as una administrativo Guaman Rimachi es de cacique. quera reducirlos y Lara, quien te indios nobles. Todava de surgir inca de ellos imperial la mortaja, del ayllu Aucaylle estilo similar menor grado, en rios, que incluy el de mujeres de laa un dola exisen varios cargos nald Elward, Nace: 1725 en San Sebastin siglos su hijo, que viven en el pueblo familia queUno Roca Du- llamado en esta manera. como testamentos de familias pasado. en posesin una Felipe Tisoc butario. El asuntoa un estatus tri- a carta que en 1825 le de suTisoc ellos. la Jose Manuel son Clemente Tisoc y dava se ve es Tiene en su Durante de y San Jerninoche enva picios Bolvar para Sinchi con los aus(1851-1917) Tupa mo, se cas lleg a la corte que se han dedicadoCharles-Ed a guardar la medede San Jernimo, cerca de Cusde la antigua inca que casaban entre aliande enterrado Flix nobleza en Lima y en del ao 1655: su anGuaman Guaman Rimachi recuerda Raimundo Tisoc Rimachi Octavio, conCarlota Europa: se cin de tierras, pedir la restitu- este de El Comercio. Durante doa Tisoc cumento su hijo, que viven en el 1768 que de don uniones Tambin historias Asencia (Aprox. 1865) se creaban MODERNIDAD moria desusantepasados.Lohace co. Se dice que Clemente es un y el siguienMariano Tisoc Quispesucso, descendiente Nace: 1756 permitieron establecer (1860-1921) dgenas ganaron los nobles in- y Nace: 1750 los tiempo l revis que seala Roca Yn- las decidi se contaban velas y quien De este modo, poltico, social y Durante el siglo XIX empeza- rand, sobrino incas privilegios. casas, insignias archivos probanza siempre (Aprox. 1875) inca Wiracocha. todos los cuando el tripueblo de San Jernimo, dentista, haba porque tiene un sentido de deber experto botnico. Hoy se sabe vnculos entre los descendientes y en del Tierras bunal poder Solo aos Diego Sinchi Alonso los nobles de 28 andino familiares parroquiales determin y Melchor Guaman todos tepasado, en un ritual cuestioMara Cleof Tisoc de la anque no eran haban sido usurpadas casas que tigua capital te las tierras ms con hael de espritus. con ese legado,yaade: Estoy que en esa poca haba muchos vivos y sus antepasados. Nunca Rama en Este por Rimachi cerca Se dice un estilo : zas legtimo de simplemente hoyCusco. eran oscuras casarse inca, de ngel Augusto Tisoc importante matrimonio, (1910-2003) por otros, econmico. imperial, as de la Nace: 1770 y los de genealgico Santiago (Cusco) antes en el pas ga, era hijo Inga y de Pascuala eran de de lo anterior ron a dividirse, de indios, sino las noches Con la llegada divisin ms descendientes reales que unrbol depalacio mi que se haba realizado como Alfrez Real incas. con privilegios desaparecidos gran cantidad de y ciendo (1904-1936) que en esos das debi don Un nieto de Clementelos es un un antiguo Un caso tpico La de Tambomaen 1819 sentidos. Sinchi Roca usta Coya. Una similar al europeo documentos la abolicin ser la boda los hijos de cambi. de la dcada, e, pariennes de herencia familia, pero no es nada fcil. Markham no conoci. un trabajo de esta dimensin, de los ltimos rencio, apareceCayetano, Lau- cargo el mundo de la se permiti lo representan ya en el siglo bienes. Recientement estado sitio arqueolgico experto botnico Carlos Callo Tisoc Mara Antonieta preguntamos entre 300 aos que Sinchi Roca nobleza era un doperdidas en los registros de cacique. nobleza y el dava se unificar 2 generaciones (aunque que empieza a reconectar los Como descendientes del inca le Porque he luz elctrica En 1855 los Tisoc compraron han Jos Tisoc Alberto Tisoc temporalmente tonotariales a Callo Tisoc (1933) de Pero esos tiemy las almas chay. Cuando conservan Lorenzo quienes, SIR CLEMENTS MARKHAM, duran- se casaban pos nunca volvieron. inicios del siglo probanza oscuridad Mara E.)Callo en notaras con las seoritas tes de don Octavio propie(1930) (1935) cacicazgos responde: los dos sus eslabones de una historia que se Lloque Yupanqui, los Tisoc fueuna casona en la plaza de Limaccusqueas. de qu, vendiendo casaron Casimiro siempre. indispensable mantese XIX por ms Atayuparte XIX, 1853de Huamanrimachi importantes tierras cumento Con fueron para Vicencia ellos, creando Cusco, Archivo Regional Cusco, Iglesia San la poca: por la exvendiendo la decisin para demostrar ron reducidos en 1570 a la parropampa Grande, en el barrio de Fuente: R. Elward, Archivo Arzobispal crea perdida. En total, Elward das se convierte ycasas.En esos sado cada generacin Aucaylle y Sucso. deBlas Nace: 1861 tomado nomi historia. Luca Incarocca, Pachacuti, to- dades ante la presinciudad. de poder te el virreinato Gobernador ha examinado se fue convirtiendo el pa- unas 60.000 conexin con de San Sebastin de ascendencia pa- alianzas madelafamilia en el jefe de la ra- memoria de la panqui y Leandra pginas, las de ner la en una incluyen que uno era Eso serva SMBOLOS rancia aristocracia pansin urbana social y lejana. La prdida que Santiago. Las enlaparroquiade Tupa casona familiar DE partidas de Rafael Huamanrimachi das de la ms de entonces. ble prehispnica. hacer labor poltico, La antigua bautizo, de El historiador PODER tributos, la familia en ramas actuales de boliza y el Inga del apellido del defuncin, de matrimonios, co Nace: 1901 estadounidens imperial cusquea somos para no pagar San Sebastin simpersonal para econmi David Garrett, da todos as e cienden de des- po, el este cambio. Con el tiem- como testamentos Hasta hoy Lucrecio pblica o servicio de familias Justino Huamanrimachi prestigio de Sombras del autor del libro de la antigua machi, un hermano Guaman Ri- limit esta familia nobleza inca. los espaoles. probanzas apaNace: 1932 se trabajo al distrito que todos los imperio, afirma Nota: Este de Cayetano. Este permiti establecer modelo es una miembros Las primeras del ao 1570, tin. Y el ltimo de San Sebas- vnculos sntesis de cada del ay- Fuente: los LA LEJANA generacin. R. Elward, Archivo posicin fue en gozar de esta vivos entre los descendientes Y EL OLVIDO recen alrededor Arzobispal Cusco, Casimiro, a Hay una documentaci Iglesia de San pios del siglo princi- Nuncay sus ilustres antepasados. Sebastin. Archivo XX, cuando familiar Valderrama amplia en n muy bernador antes en el fue go- realizado el archivo ValderraTpac Yupanqui pas se haba del ma Tpac un trabajo nadie en el distrito. Hoy, casi dimensin, Yupanqui, de esta lugar sabe desde el que empieza quines son los Huamanrimac a reconectar los eslabones hi.

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Juan Vsquez, indio principal del barrio de San Blas, y de Mara Obando. Don Asencio y su esposa tenan un patrimonio que vala 10 mil pesos en casas, plata, alhajas y campos agrcolas. Los Ramos Titu Atauchi eran adems ricos comerciantes de trigo, seala Garrett. Esto en una poca cuando los llamados indios tributarios ganaban 10 pesos por ao. Uno de sus hijos, Jos Ramos Titu Atauchi y Obando, sucedi a su padre en los cargos de cacique que ostentaba. Jos se cas primero con una mujer de la nobleza inca, pero no tuvo descendencia. En segundas nupcias espos a Mara Alvares, con quien tuvo varios hijos, incluidos Toms y Felipe. Para descubrir qu pas con los hijos se consultaron los libros parroquiales de Santa Ana. Aqu es cuando el misterio de este grial andino qued al descubierto: los documentos indican que en la primera dcada del siglo XIX los hermanos empiezan a usar solo su apellido materno, desechando la parte indgena. Es posible que la atmsfera antiincaica que surgi despus de la rebelin de Tpac Amaru II haya sido el motivo principal de esta decisin. EL INICIO DEL OLVIDO A este perodo le siguen la Independencia y el edicto de Simn Bolvar, que anula los ttulos nobiliarios, incluido el de cacique. Lo que muestran los protocolos notariales es que en esa poca, y durante casi todo el siglo XIX, la alta nobleza inca empieza a vender casas, haciendas y capellanas. Ninguno de ellos compra, solo vende. Con la prdida del cargo de caciques y los ingresos relacionados

to pasa solo en la literatura est ezar en cualquiera de los puntos.

La historia de estas familias muestra que hay una identidad por recuperar, porque eso hace a los pueblos ms autnticos.
a esa posicin, ellos necesitaban seguir financiando su estilo de vida. Pero no les dur mucho. Cuando este dinero se gast, su descenso social continu. Lo mismo sucedi con Juan Bautista Obando, hijo de Toms y bisnieto de Asencio. En 1866 vendi el derecho de patronato y capellana de la finca Totorani, las tierras de Ccotohuaco, una casa en Santa Ana y dos fundos. Se cree que no dej descendencia. De este modo, una vez identificada que la clave resida en el cambio de apellido, la bsqueda se reenfoc para saber si existan descendientes vivos. A fines del ao pasado di con los hermanos Agripino y Gregorio, hijos de Lizandro Obando Camero, de 84 y 83 aos respectivamente. Su padre haba muerto cuando ellos eran todava infantes. LOS ESLABONES SE UNEN Uno de sus recuerdos de infancia era que se haban criado en la Casa de los Cuatro Bustos, frente a la iglesia de Santo Domingo, y que hoy es un exclusivo hotel cusqueo. Su padre haba sido hijo de Melchor Obando y, segn consta en los testamentos encontrados, Melchor era nieto de Felipe Obando. Felipe aparece en los libros como inca noble, capitn y miembro del Congreso de Electores durante la junta de gobierno de Mateo Pumacahua (1814).

nta Ana tauchi e de uia de l siglo aqu. En glo XIX ndieron glesia de adros orpus e 1674 bispal ahora

7. Casa de los Cuatro Bustos Construida por el conquistador Juan de Salas sobre la huaca Vilcacuna. El cronista Bernab Cobo seala que una vez al ao aqu se realizaban sacrificios. Paula Tupayachi, esposa de Lizandro Obando, descendiente de Asencio Ramos Titu Atauchi, compr la casa entre 1915 y 1920 y sus nietos la vendieron. Ahora es el hotel Libertador.

Pero los hermanos Agripino y Gregorio no tenan idea del origen de su familia. Estoy muy sorprendido de saber de mi linaje, dice don Agripino, es un honor ser descendiente de los incas. l y su hermano son, junto con su hermana Francisca, los ltimos de su generacin que estn vivos. Pero no son los nicos. El mayor de ellos tuvo ms hijos. Otra rama de la familia, que viene de Elosa Obando Camero, madre del ex alcalde de Cusco Luis Felipe Paredes Obando, guardaba algunos recuerdos, pero tampoco conoca a ciencia cierta el nexo. Un tataranieto suyo, el abogado Fernando Zora-Carvajal Aguirre (35 aos), cuenta que la leyenda familiar relata que su tatarabuela fue una mujer que viva enfocada en los valores incas y con un profundo sentido de servicio al pueblo. Dos nietas de doa Elosa, Teresa (86) y Nancy (71) Paredes Tresierra, expresaron su sorpre-

sa al conocer estos vnculos tan claros. Ellas saban que su familia tena un origen noble, pero no saban de quin. Segn explic doa Teresa, cuando ellas eran nias no se hablaba de esto, se guardaba silencio porque haba muchos prejuicios. Ella cree que la informacin no pas a su generacin a propsito. SOBRE EL FUTURO Hoy sabemos con certeza que los Obando son el linaje ms directo de los ltimos emperadores incas. A pesar de la importancia de este nexo, esta era una historia y una identidad que ellos desconocan. Como muchas de las familias que conoc durante esta investigacin, lo poco que se saba de su linaje se mantena muy privado. El orgullo era interno y domstico. Es probable que una de las razones para esto haya sido la presin social que se empez a sentir en los siglos XIX y XX, que rechazaba las races in-

dgenas, especialmente despus de que ellos perdieran poder econmico y social. Pero se puede asumir que esto es tambin lo que pas con el Per? Mi impresin como extranjero es que aqu se ha olvidado mucho, y en este contexto y siendo esta una repblica moderna de qu sirve hablar de linajes y realeza? Naturalmente, ningn linaje da privilegios. Pero la historia de estas familias muestra que hay una identidad escondida que hay que recuperar, porque es lo que da autoestima y, en un mundo globalizado, hace a los pueblos ms seguros y autnticos. En ese escenario, las antiguas familias nobles pueden ayudar a completar esa filiacin ancestral que no solo es inca, sino tambin chim, moche, aimara, shipiba En este caso fueron los incas, pero debe haber ms que han sobrevivido. Es cuestin de seguir la huella.

Rehabilitacin de un inca controvertido?

Cristbal Paullu Inca era medio hermano de Huscar y Atahualpa. Fue tambin el ms importante miembro de la familia imperial que ayud a los conquistadores. Por eso recibi grandes honores y propiedades y fue coronado inca por Diego de Almagro en 1537. Con estos datos la palabra traidor parece la ms adecuada para describirlo, pero nueva informacin que empez a salir en los ltimos aos cuestiona esta visin. En el 2007, la historiadora espaola Mara del Carmen Martn Rubio descubri su tumba, debajo del altar mayor de la iglesia de San Cristbal. Para su sorpresa, a pesar de que Cristbal Paullu haba sido bautizado catlico, encontr que fue enterrado segn las tradiciones incas, sacrificios incluidos. Aos atrs, ella misma haba descubierto el libro completo de Juan de Betanzos, perdido durante siglos, lo que la llev a profundizar en el anlisis del inca. Paullu se ali con Manco Inca para engaar a Diego de Almagro. Su intencin era acabar con los espaoles, pero no contaba con la dificultad en el terreno y perdi muchos hombres, cont la historiadora. Despus, Paullu se reuni de nuevo con Manco Inca para tenderle una trampa a Francisco Pizarro, pero Manco Inca se retir. Y ninguno de sus sucesivos intentos tuvo xito. Martn cree que Paullu se dio cuenta de que era ms estratgico aliarse con los espaoles para as ayudar a su gente. Para ella, Cristbal no fue un traidor sino alguien muy inteligente, que evit la guerra, ms muertos y ms viudas. Paullu Inca ayud a su gente pagando a dos sacerdotes para que ensearan la nueva lengua. Quera preparar a su pueblo. l sigui siendo fiel a su cultura y haca ceremonias en su palacio de Colcampata. Los espaoles lo obligaron a bautizarse, pero su entierro es completamente inca; no hay nada de espaol, sostiene Martn.

8. Coricancha (Iglesia de Santo Domingo) El antiguo Templo del Sol y ncleo religioso del imperio inca. Est frente a la Casa de los Cuatro Bustos. El ancestro directo de la familia Tisoc era el sumo sacerdote a la llegada de los espaoles. Todava se pueden ver los impresionantes muros, visibles debajo de la iglesia y el convento colonial. Los restos de Tpac Amaru I estn enterrados aqu.

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