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Ministerio a tiempo completo

By David Wilkerson September 30, 2002 Hubo una gran persecucin en los primeros aos de la iglesia. Durante ese terrible periodo, el apstol Juan fue apresado y enviado a Roma. El emperador romano en ese tiempo (Nern o Diocesano) desterr a Juan a la Isla de Patmos. Esta isla era pequea; un lugar desierto y deshabitado. Estaba poblada solamente por unos pocos prisioneros que haban sido desterrados all para vivir el resto de sus vidas. Como ellos, Juan fue enviado a Patmos para morir. El apstol al que me estoy refiriendo fue el mismo "amado Juan" a quien Cristo tanto am. l fue quien se recost en el pecho de Cristo en la ltima cena. l tambin fue hermano de Santiago e hijo de Zebedeo. Y fue el autor del cuarto evangelio, as como de otras tres epstolas bblicas que llevan su nombre. Trata de visualizar esta escena mientras Juan desembarca en Patmos. Baja del bote a una isla desierta. No hay rboles, solamente arena. Ante l est parado un grupo de prisioneros andrajosos, endurecidos y maldicientes. Todos tienen una mirada de fatalidad. Ellos saben que van a morir all. Detrs de Juan, los marineros bajan una pocas cajas de abastos de alimentos - probablemente arroz, harina, las cosas esenciales - y las tiran en la playa. Vuelven al barco y levantan la pasarela. Y lentamente, el barco se aleja. Juan ve al barco alejarse hacia el horizonte. l no sabe si lo volver a ver otra vez. Le han abandonado, exiliado, desamparado, para que pasara sus ltimos das aislado. Ms tarde l escribira: "Estoy desterrado en la isla llamada Patmos, por causa de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo." (Apocalipsis 1:9). Por qu se le dio esa sentencia a Juan, un humilde discpulo de Jess? Por qu Roma, el gobierno con el poder mundial, estaba desesperada por aislarle de la civilizacin? Fcilmente pudieron haber encarcelado a Juan en el pas. Por qu el emperador lo quera silenciar? Claramente Roma consideraba a Juan una amenaza. Obviamente Juan era de renombre tanto entre judos como entre los gentiles. Qu influencia poderosa, qu ministerio efectivo deba de haber tenido. Ahora, mientras Juan vea el barco prisin desaparecer, le debieron haber llegado sus mismas palabras. l fue el que una vez cit a Jess diciendo: "Y aun viene la hora cuando cualquiera que os mate, pensar que rinde servicio a Dios. Y harn esto Mas os he dicho estas cosas, para que cuando llegue la hora, os acordis de que ya os lo haba dicho." (Juan 16:2-4). Cuntas noches fras, hmedas, escalofriantes pas Juan en Patmos? Con cunta frecuencia se moj hasta los huesos por las viciosas tormentas del Mediterrneo? Tuvo dnde refugiarse o una muda de ropa? Con cuntos resfriados o enfermedades tuvo que batallar? Y qu tipo de dieta tuvo? A lo mejor unos paquetes de arroz? Los tuvo que racionar, sabiendo que le tena que durar hasta el prximo viaje del bote prisin? Tuvo que atrapar serpientes o lagartos para suplir sus escasos alimentos? De acuerdo al criterio de cualquiera, Juan era un fracaso. Muchos cristianos de hoy le hubiesen mirado y hubiesen dicho: "Qu desperdicio. Por qu Dios permitira que uno de los hombres ms ungidos de todos los tiempos estuviera aislado de esta manera? Por qu Dios permitira que un devoto discpulo estuviera expuesto a los elementos del clima y casi muera de hambre? No entiendo por qu Juan no le pidi a Dios que le liberara. Despus de todo, l escribi que Jess dijo: 'Todo cuanto pidiereis al

Padre en mi nombre, os lo dar pedid, y recibiris'. (Juan 16:23-24) Dnde estaba la fe de Juan? Ahora imagnate la reaccin de los lderes de hoy. Tristemente, hubiesen medido a Juan por los criterios actuales de xito: no tena congregacin, no tena edificio para la iglesia, no tena dinero para rentar o comprar una estructura. No tena vehculo para viajar, casa, ni un traje decente para predicar. No tena agenda para el ministerio, no tena programas para alcanzar la comunidad, no tena plan para ganar las naciones. Los lderes lo hubiesen descartado, diciendo: "Este hombre no tiene nada. Est acabado. En primer lugar, por qu fue llamado al ministerio?" Cun equivocados hubiesen estado. En ese primer sbado en Patmos, Juan comenz una iglesia. Le llam LA IGLESIA DE "YO, JUAN". l escribi: "Yo Juan, vuestro hermano, y copartcipe vuestro en la tribulacin, en el reino y en la paciencia de Jesucristo Yo estaba en el Espritu en el da del Seor." (Apocalipsis 1:9-10). En otras palabras, Juan estaba diciendo: "S, fui aislado de la civilizacin. Pero tengo una iglesia. Y ministro al Seor aqu. No tengo hermano o hermana que se una a m. Pero estoy en el Espritu." Te aseguro que la alabanza que Juan ofreci desde esa remota isla fue tan gloriosa para Dios como mil voces adorndole en mil diferentes idiomas. Algo increble le pas a Juan a los pocos das de haber llegado a Patmos. l tom una decisin que impact a todo el mundo de la iglesia por toda la eternidad. Simplemente, Juan muri a todos sus propios planes y pensamientos del ministerio. Hasta donde Juan saba, su exilio en Patmos iba a ser su suerte final. Probablemente pens: "Me han abandonado aqu para el resto de mi vida. Pero no voy a perder el fuego de Dios. An cuando sea el nico aqu, voy a adorar al Seor. Puede ser que no tenga congregacin, ni hermanos o hermanas con quienes tener compaerismo. Pero voy a caminar en el Espritu. Y me voy a dedicar a buscar el rostro del Seor. Ahora tengo tiempo para conocerle a l como nunca antes lo haba hecho." Juan busc al Seor completamente en medio de su aislamiento. Se movi en el Espritu. Y se dio a s mismo como un sacrificio vivo. Amados, este es el corazn de mi mensaje: Ahora Juan estaba en ministerio a tiempo completo. No me refiero a esto en trminos de lo que generalmente pensamos como tal ministerio. Era a tiempo completo en el sentido de que Juan tena a Dios todo para s. En Patmos no haba necesidad de levantar fondos, lemas o hacer campaas publicitarias. No haba necesidad de competir con otros ministros o construir edificios de iglesias ms grandes. Y nadie estaba cerca para alabar a Juan, felicitarle, presumir de l. Su vida estaba limitada a un slo enfoque, un slo ministerio: a Jesucristo solamente. Eso era todo lo que Juan tena. Y l dijo, en esencia: "Eso es todo lo que necesitar: oracin, adoracin y comunin con el Seor." Qu es el ministerio a tiempo completo?El ministerio a tiempo completo no significa simplemente el pastorear a una iglesia. Ni es el viajar como evangelista o llevar a cabo campaas de avivamiento. El ministerio a tiempo completo no lo determina un diploma, un certificado de un colegio bblico o la ordenacin de parte de oficiales de la iglesia. De hecho, t puedes pastorear a una iglesia grande y exitosa y no estar en el ministerio a tiempo completo. Puedes predicar cientos de mensajes y alcanzar multitudes de miles. Pero ninguna de estas cosas te hace un ministro a tiempo completo ante los ojos de Dios. Frecuentemente la gente viene a m pidindome que ore para que el Seor les enve al ministerio a tiempo completo. Estas son en su mayora personas laicas que tienen trabajos o profesiones. Algunos verdaderamente creen que Dios les ha llamado al ministerio a tiempo completo. Pero otros estn

simplemente insatisfechos o aburridos de sus trabajos. Les atrae la idea de recibir un salario soportable por hacer la obra de Dios. Otros estn tomando parte en la obra del Seor a tiempo parcial, pero tienen un deseo urgente de ministrar a tiempo completo. De hecho, en la mayor parte de los pases, los ministros tienen que tener trabajos seculares porque sus congregaciones no los pueden sostener. Y los que reciben un salario, estn mal pagados. Estn convencidos de que seran ms efectivos en el ministerio si tuvieran apoyo suficiente para hacerlo. As que por aos le han suplicado a Dios: "Cundo se abrir la puerta para m?" Creo que Dios desea que cada creyente tome parte en el ministerio a tiempo completo. La Escritura nos dice que todos somos llamados como sacerdotes delante del Seor. Sin embargo, primero tenemos que quitar de nuestras mentes que el ministerio a tiempo completo es una posicin o profesin. A los ojos del Seor, el ministerio a tiempo completo es ministrarle a l mismo. Dicho de manera simple, t podras estar como el apstol Juan, abandonado en una isla, y puedes estar en el ministerio a tiempo completo. De hecho, considero a Juan uno de los ministros ms exitosos en la Biblia. As es como sabrs si ests listo para ser un ministro a tiempo completo: Ya no necesitas ms el aplauso humano. No necesitas una asignacin, un plan o tomar parte en alguna obra grande. No necesitas el respaldo o credenciales. No necesitas una congregacin o un edificio de iglesia. El nico ministerio que satisface a tu alma es la oracin y la adoracin al Seor. Prefieres estar a solas con Jess, alimentndole con tus alabanzas, que ser admirado como un gran ministro. Sabes que todo ministerio para otros fluye del ministerio a l. As que te has dado por completo a una sola cosa: Mi nico llamado en la tierra es ministrarle al Seor. Entonces, estars listo para lo que Dios ve como ministerio a tiempo completo. Muchos predicadores quienes son vistos como ministros a tiempo completo hoy, no son ministros a los ojos del Seor.S de pastores que reciben un salario pero que no ministran al Seor. No tienen ninguna carga de l. No le buscan diligentemente en oracin. Y no obtienen sus sermones de l. En vez de esto, ellos toman prestados sus sermones de otros predicadores. Tales ministros son meros asalariados, que reciben un cheque por hacer su trabajo. Estn faltos de oracin, sin una palabra fresca del cielo. Tambin s de personas laicas que tienen un conocimiento mucho ms profundo de Cristo que los hombres que le pastorean. Estas personas no reciben ni un centavo por ministrarle al Seor. Pero son conocidos en el cielo como ministros a tiempo completo. Son intercesores, con hambre por la verdad, sirviendo a Dios de todo corazn. Y son dados a la oracin, encerrndose con Cristo. Estos son ministros verdaderos, que hace tiempo han crecido mucho ms que su pastor. De hecho, su pastor puede ser un nufrago, no un ministro de Dios. Volvamos a Juan en Patmos. No tenemos ninguna evidencia de que Juan tuvo contacto con nadie en la isla. (Creo que los pocos criminales que estaban all no tenan deseos de estar cerca de un hombre santo.) Juan no tena a nadie con quien tener compaerismo. No tena consejo santo, ninguna voz que le escuchara. Todo lo que oa era el batir de las olas y el graznido de las gaviotas. Cualquiera se hubiese vuelto loco en una situacin como esa. Pero Juan no. En vez de eso, l aprendi a depender de la voz del Espritu Santo. l se aferr al Espritu Santo para consuelo y proteccin. Cuando Juan testific: "Yo estaba en el Espritu." (Apocalipsis 1:10), l estaba diciendo, en esencia:

"Me di por completo al Espritu Santo. Confi en l. Y l me ense. l fue quien me ense la corrupcin en las iglesias de Asia, sobre lo que escrib en Apocalipsis. Y me ense todo lo que sobrevendra sobre la tierra." De hecho, en su ministerio a tiempo completo, se le dio a Juan una revelacin de la gloria del Cristo exaltado: "Despus de esto mir, y he aqu una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que o, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube ac, y yo te mostrar las cosas que sucedern despus de estas. Y al instante yo estaba en el Espritu; y he aqu, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado" (Apocalipsis 4:1-2). Para nosotros hoy tambin se ha abierto una puerta a los cielos. Al igual que Juan, hemos sido llamados a "subir". La Escritura dice: "Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro." (Hebreos 4:16). Este llamado para venir al trono ha sido grandemente ignorado por pastores y laicos. Pocos creyentes conocen la voz de Dios de verdad. Y pocos ministros hablan como sus orculos. Creo que lo que ms necesitamos en la iglesia hoy en da son hombres y mujeres que se impongan en s mismos una experiencia de Patmos. Los cristianos hoy sacan tiempo para ver televisin, comprar o navegar en Internet, pero pocos suben al trono de Dios. Sin embargo, el Seor promete: "Si subes, te revelar mi misericordia y mi gracia. Porque me buscas, te ensear cosas que nunca has visto antes." As que, dnde estn los ministros a tiempo completo que apagarn toda voz y programa carnal del hombre? Quin se alejar de toda ambicin personal para ser gobernado y dirigido tan slo por el Espritu Santo? Quin permitir que otros le sobrepasen segn los criterios humanos, porque se han limitado a tan slo una cosa en su ministerio: a vivir y a caminar en el Espritu? El aislamiento de Juan fue impuesto en l por personas impas. Pero el Seor se complace cada vez que nos sometemos voluntariamente a un "exilio" con l. Esto no significa que dejemos a un lado el ministerio externo. No significa que dejemos nuestro trabajo, nuestra familia, nuestro testimonio. De hecho, es posible ser una persona ocupada y tener una experiencia de Patmos. Lo que importa es que apaguemos toda voz, actividad y cosa que nos impida escuchar la voz del Seor. Y que nos preocupemos por una sola cosa: estoy escuchando a los hombres o al Espritu Santo? Una vez que Cristo se convierte en nuestro nico enfoque, podemos recibir discernimiento y direccin de lo alto. Djame decirte lo que he visto en mi propio "tiempo de Patmos" encerrado con el Seor.Jess nos dice que en los ltimos das los corazones de los hombres desfallecern por temor (vea Lucas 21:26). Creo que esos tiempos se acercan. Preveo multitudes en Amrica y alrededor del mundo con corazones y mentes paralizadas ante el terror que viene. Tratarn de engaarse a s mismos para no tener que enfrentar ms noticias aterradoras. Ahora mismo, especialmente en la ciudad de Nueva York e Israel, muchas personas sufren por falta de sueo. Se han abierto clnicas a travs de la ciudad porque miles no pueden dormir por el sentido de pavor. Y de acuerdo a la Escritura, lo peor est por venir. Los profetas del Antiguo Testamento se estremecan cada vez que echaban un vistazo a nuestro da. Creo que la catstrofe econmica ha comenzado. En los ltimos dos aos se han perdido ms de $7

trillones en el mercado de valores. Puede que haya una tendencia ascendente por un rato, pero no durar. La fiebre de compra terminar. Muchos terminarn en bancarrota por las deudas de las tarjetas de crdito. Habr lloro y lamento en todas partes por los gastos del pasado. La burbuja de los bienes inmuebles tambin reventar. El mercado se llenar de vendedores pero no habr compradores. An ahora, casas caras estn siendo vendidas por sus dueos que estn en bancarrota debido a la cada del mercado. Un constructor en Nueva Jersey me dijo acerca de casas recin construidas, valoradas en cerca de un milln de dlares, sin amueblar, porque sus dueos han sido impactados fuertemente en sus finanzas. Ms atemorizante todava, veo que la guerra est por estallar. El mundo pronto se tambalea al borde de una amenaza de bomba de hidrgeno. Har que lderes alrededor del mundo tiemblen. No estoy tratando de atemorizar a nadie. Pero el cuerpo de Jesucristo debe escuchar la verdad sobres estos tiempos. Se desatar un espritu diablico sobre la tierra. Y segn aumenten los eventos espantosos, los creyentes se insensibilizarn al terror. Algunos incluso se drogarn con alcohol y drogas, como los impos. Otros se darn a toda clase de sensualidad. Satans ya les ha provisto de un men de suciedad, a travs de la televisin y de Internet. Todo esto llevar que el pueblo de Dios se endurezca. En Apocalipsis 16:9, Juan describe un terrible calor abrasador que viene sobre la tierra: "Y los hombres se quemaron con el gran calor, y blasfemaron el nombre de Dios y no se arrepintieron para darle gloria." Estas personas en sufrimiento estarn tan insensibles que rehusarn ser liberados. Preferirn al infierno. Algunos de estos blasfemadores sern cristianos. En los das venideros, se les cauterizar la conciencia a los creyentes tibios y pasivos. No ser un endurecimiento hacia Dios: mantendrn una forma de santidad y creern que estn bien. Pero llegar el momento en que no tendrn sensibilidad alguna. En cambio, no tendrn temor, impacto o preocupacin por la eternidad. Dejarn de crecer en Cristo. Y se convertirn en blancos fciles para Satans. Pablo describe lo que le ocurre a los que rehsan crecer en Cristo: "Teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn; los cuales, despus que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer con avidez toda clase de impureza." (Efesios 4:18-19). El significado literal de esto es: "Se han vuelto apticos, sin emocin, sin conviccin, muertos." En resumen, han descuidado las cosas de Dios. E ignoran todas las llamadas para que despierten y le busquen." A estos mismos creyentes se les ha amonestado a crecer "en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo." (4:15). Pablo quiso que ellos tuvieran los recursos internos necesarios para mantenerse firmes contra el ataque final de Satans a la iglesia. Pero no tenan flujo de vida en ellos. Y escogieron narcotizar sus mentes con lascivia. Prefiriendo caminar en ignorancia, ellos cegaron sus corazones a su peligrosa condicin. Y en su ceguera, no pudieron manejar ninguna noticia aterradora. No pudieron enfrentar los terrores que estaban cayendo sobre la tierra. As que, en vez de recurrir a Jess, ellos se dieron a todo tipo de placer sensual, avaricia y maldad. Simplemente, no se saciaban. Como Pablo, insto a cada creyente joven: si te has vuelto tibio y aptico con respecto a Jess,

despierta! No dejes que el fuego del Espritu Santo se vaya de tu vida! Escucha al llamado de la trompeta del Espritu y busca al Seor! Convirtete en un ministro a tiempo completo, buscndole a l de todo corazn. Entonces tendrs el poder de Cristo para enfrentar los das que estn por venir. Pablo hace absolutamente claro: tienes que crecer en Cristo, dndole tu todo a l, o terminars como los que Pablo describe. Si continuas en ignorancia, estars ms all de toda sensibilidad. No tendrs ningn inters por las cosas de Dios. Y te convertirs en uno de los peores pecadores en la tierra, cometiendo maldades que nunca pensaste posible cometer. Veo seales de este proceso de insensibilizacin en creyentes hoy. Algunos estn comprando como locos con tarjetas de crdito. Algunos compran casas que no pueden pagar. Y muchos se endeudan ms y ms. Razonan como el mundo: "Si todo se va a venir abajo, todos nos iremos abajo juntos. Tengo que disfrutarlo mientras pueda." No, nunca. No reconocen los tiempos. Ahora mismo, una tercera parte de Amrica est experimentando sequa. Fuegos han abrasado grandes extensiones de tierra en varios estados. Las inundaciones han plagado vastos sectores, incluyendo ciudades importantes en Texas. Estamos viendo cambios sin precedentes en el clima. An as hay cristianos que todava no entienden el mensaje. Que Dios ayude a cada pastor que predica prosperidad, a cada predicador que ha transigido, que soborna a su congregacin con un evangelio hueco, carente de arrepentimiento. Que Dios ayude a estos hombres cuando todo comience a estrellarse. La gente asaltar sus plpitos, exigiendo una explicacin: Qu est pasando, pastor? Usted dijo que todo estaba bien. Usted nos llev a descarriarnos. Las iglesias se dividirn y los creyentes se dispersarn. Y esos ministros sern responsables ante Dios por cada alma desilusionada que se insensibiliza a s mismo por sus falsas enseanzas. Despus del 11 de septiembre del ao pasado, la gente inund las iglesias, pero en seis meses se haban alejado.Muchas personas recurrieron a la iglesia despus de los ataques terroristas. Pero no encontraron esperanza all. No escucharon una palabra del cielo, ni recibieron blsamo para sus almas heridas. Muchos de los pastores que le predicaron eran tan ignorantes de Dios como ellos mismos. La mayora de ellos eran hombres que no oraban, pastores mundanos, que en nada eran ministros verdaderos. As que la gente se alej. Y no volver cuando impacte el prximo terror. Ellos concluirn que fueron engaados la primera vez. As que, la prxima vez, cuando sus mentes estn espantadas por los desastres aterradores, no buscarn esperanza. En vez de esto, se pondrn insensibles. Recurrirn a la sensualidad salvaje para narcotizar sus mentes. De hecho, los temerosos, preocupados y desesperados harn un pacto con la muerte misma. Encontramos este pacto en Isaas 28, cuando el profeta describe a un Efran tembloroso, bajo juicio: "Ay de la corona de soberbia de los ebrios de Efran, y de la flor caduca de la hermosura de su gloria como turbin de granizo y como torbellino trastornador [Dios] con fuerza derriba a tierra El sacerdote y el profeta erraron con sidra, fueron trastornados por el vino Porque toda mesa est llena de vmito y suciedad, hasta no haber lugar limpio Por cuanto habis dicho: Pacto tenemos hecho con la muerte, e hicimos convenio con el Seol." (Isaas 28:1-15). Aqu est la insensibilidad de la que hablo. En breves palabras, estas personas estaban diciendo: "Nos

hemos entregado al infierno. Ya nos estamos viendo como si estuviramos all." Por qu diran algo as? Se haban insensibilizado a cualquier noticia aterradora de juicio. Isaas les haba advertido: "Y ser ciertamente espanto el entender lo odo." (Isaas 28:19). Los eventos aterradores que enfrentaremos estarn ms all de nuestra comprensin. Qu har la gente entonces? Como Efran, se insensibilizarn, aceptando el infierno como su destino. Puedes preguntar: "Y qu pasar con los cristianos? Nota a quin Isaas est describiendo en este pasaje: estaba hablando de creyentes, seguidores de Jehov Todopoderoso. Por qu esta gente hara un pacto con el infierno? Estaban descarriados, contaminados con la suciedad del mundo. Y debido a su sensualidad, se haban cegado espiritualmente. As que, cuando vino el juicio, ellos estaban tan insensibles que aceptaron el infierno como su destino. Qu le espera a aquellos que son ministros de Dios a tiempo completo?"Por tanto, Jehov el Seor dice as: He aqu que yo he puesto en Sion por fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable; el que creyere, no se apresure." (Isaas 28:16). Mientras el mundo se aterra por el terror y la inseguridad, los adoradores de Dios a tiempo completo estarn en reposo. El Seor ser su fortaleza en la tormenta, una roca inconmovible. Y todos los que se esconden en l estarn libres de peligro. En ese da Cristo mismo demostrar ser todo para su pueblo: redentor precioso, protector, cuidador, esperanza en medio de la tormenta. Y mientras el mundo tiene su pacto con el infierno, nosotros tendremos un pacto con Jess. Cuando los juicios caigan a nuestro alrededor, estaremos en paz porque nos veremos como estando ya en el cielo. "El que creyere, no se apresure." (28:16). El significado en hebreo es: "No ser avergonzado o confundido." Nada nos sacudir, porque sabremos que nuestro Dios estar obrando. Sabremos que l estar cargndonos, como llev a Israel por el desierto. Djame concluir con esta buena noticia: un da en Patmos, Juan vio el barco regresando a la isla. Cuando atrac, se le dijo a Juan que el emperador haba muerto. Ahora al apstol se le daba la libertad. As que subi al barco, naveg lejos de su lugar de exilio y se estableci en Efeso. Desde all, sus escritos se convirtieron en luz ungida para el mundo. Como ves, fue despus de Patmos que Juan escribi sus tres epstolas a la iglesia con el tema del amor. Eso era lo que Dios le haba enseado a este siervo devoto a travs de este tiempo difcil: a amar. Sufrirn los cristianos en los das venideros? S, sufriremos. Pero tan cierto como Satans no pudo destruir a Juan, Dios no permitir que el enemigo destruya a su santo remanente. l est levantando una iglesia de ministros a tiempo completo, que se mantendrn firmes l en medio de toda tormenta. Derechos de Autor/ Limitaciones de reproduccin: Este archivo/publicacin es de la exclusiva propiedad de World Challenge, Inc. Podr ser impreso en su totalidad para el uso personal del lector o para ser compartido con familiares y amigos. No podr ser alterado o editado de alguna forma y todas las reproducciones de este archivo/publicacin debern contener esta leyenda de derechos de autor. Este material no podr ser difundido o transmitido pblica y/o electrnicamente en algn otro sitio web, pgina de Internet o sitio FTP ms que en: worldchallenge.org, davidwilkerson.org o tscpulpitseries.org 2002 World Challenge, Inc., Apartado Postal 260, Lindale, Texas 75771