Escuela Superior de Administracin Pblica Teoras y Problemas Contemporneos del Poder, Estado y Gobierno Rosa Anglica Matiz Pez

IIB

IDENTIDADES POLITICAS Y EXTERMINIO RECIPROCO ANDRS SUREZ El autor nos ubica en las dcadas de los 80s y 90s donde la guerra tuvo una gran expansin, y las masacres volvieron a detonarse a lo largo del pas, donde el papel que jugaron no solo fue el de una forma en la que se demostr violencia, sino, una forma de accin social y poltica dentro de las dinmicas de las guerras. Las masacres son la ms fiel muestra de violencia en donde a pesar que se atenta contra la vida, el respeto e integridad pstumas al descenso tambin es importante destacar que el estado de indefensin de las victimas va mas all del crimen colectivo, toma factores tales como presunciones morales y sociales para determinar si el acontecimiento es una masacre o de qu tipo de vctima de esta hablando. En el libro se evidencia que el problema de las masacres radicaba en un problema moral que las llevo expandirse en prcticas desmedidas de violencia que pretendan expandir as mismo el poder, de dominacin, aunque esta ansia de poder no justificaba la exclusin social y moral ante el ejercicio de la violencia. En una instancia la violencia dio lugar a movimientos de inconformidad de una parte de la poblacin que decidi organizarse, aunque tambin se vio marcado el surgimiento de grupos con intereses econmicos, ms que polticos y sociales; es all donde marginan y se inician disputan que llegan a diferentes mbitos de la vida civil. El tributo de la guerra fue dado en las masacres repetitivas e un territorio determinado por parte de un mismo actor armado que desencadenaba el caos en dicho territorio y manipulaba la seguridad e intervencin poltica y econmica dentro del mismo, por parte de los grupos paramilitares se evidencio una mayor constancia en los ataques y asentamiento en los corregimientos de Turbo, San Jos de Apartado, Mutat , y por parte de la guerrilla de las FARC en Zungo de Carepa, El Tres de Turbo y Churid de Apartad as como en su casco urbano. Las masacres terminan siendo una muestra de violencia extrema por consolidar o defender lineamientos polticos, sociales o morales en un territorio hacia una poblacin especifica, siendo de esta manera incluso selectiva la forma en que se incurra en los asesinatos, los sujetos de la poblacin civil podan ser asesinados como parte de un plan de ejercicio y contingencia de los actores armados emergentes y tambin de parte de autoridades locales o regionales, ya que ni se pronunciaban al respecto o no daban una salida eficiente a la crisis de las masacres, ni siquiera por la va de los derechos humanos. En Colombia para que una vctima pueda acudir a reconocer su condicin como la misma no basta con el hecho de ser afectada o exterminada por el acto violento sino que es necesario contar con ciertas condiciones para que el Derecho Internacional Humanitario (DIH) abogue en su calidad de defensor de la condicin humana, la cual no basta para que se integre a los ciudadanos en espera de una calidad de vida media y de contar con una seguridad mnima que se les debera proporcionar.

La vulnerabilidad del sentido de la vida cuando actores armados con impactos polticos llegan al punto de acabar con ella para lograr sus fines, esta se ve totalmente desprotegida, ya que la lgica de estas fuerzas armadas es de enemistad con quienes no aportan al desarrollo de sus propsitos o pueden representar una amenaza a estos, se evidencia tambin que el Estado no tiene presencia parcial frente estos hechos antes parece ser que justifica y no defiende los derechos, la vida en si ante los asesinatos en serie de la poblacin y de los lderes polticos emergentes, a lo largo de historia de estos procesos se encontrar afinidades con lo actores violentos lo cual peligra tambin la estabilidad y legitimidad del Estado. El Estado puede escudarse bajo su posicionamiento ideolgico bajo una conocida democracia que induce la participacin e inclusin de la poblacin en general, lo cual produce en los sectores descontentos emergentes una ansia por oponerse rotundamente a lo establecido, porque se considera que el estado no estado cumpliendo con su funcin de velar por la seguridad y beneficio de la sociedad, es donde se puede ver que en Colombia de un par de dcadas hacia ac la situacin de violencia constante ya es algo normal, es costumbre de los Colombianos ver y reconocer la violencia en casi todos los aspectos de la vida social, es precisamente porque el estado se ha encargado de normalizar la situacin para la poblacin no se sienta agredida y no ocurra en revelarse, mundialmente las practicas que contienen sometimiento de las personas a tal punto de agredir su integrad fsica o mental son normalizadas por constituciones, normas de derechos internacionales, que el estado e este caso est ignorando o suplantando para garantizar su estabilidad, en resumen por medio de la ley se dicta la practica suspensin del derecho que contribuya al orden. En las condiciones anteriores es que se ve reflejado el espacio poltico que se abre para miembros de la poblacin, quienes antes estaban inmersos en el conflicto como vctimas o victimarios, y no contaban con participacin o manifestacin de sus necesidades, estos personajes representan la voz de la poblacin afectada o comn que surge de diversas necesidades., alegando en un principio que quienes se consideran vctimas de una masacre no solo deben haber sufrido la violencia o la manera en que se haya ejercido, sino que deben jugar con el numero de vctimas que en las mismas situaciones de espacio y tiempo acontecieron la misma desgracia. La poblacin victima de la era de masacres desconoca de su misma situacin, no saba que hacer frente a esta, con que contaba, quienes la haban damnificado o quienes podran ayudarla, desconocan las razones bsicas del conflicto y en especial no tenan idea alguna de lo que el estado poda hacer por ellas. El flujo de informacin se vio bloqueado entre elites que conocen el conflicto y sus fines, por ende terminan tomando parte del mismo y son estas las que dirigen el destino de la guerra mas no el estado, o este lo hace por medio de instituciones que regulen y mantenga la soberana y legitimaran las decisiones que se tomaran en el momento con el nimo de prevenir que los sujetos que se haban visto vulnerados en su vida y hecho de muerte, tanto para s mismo como para sus familiares no se organizaran y reclamar el hecho de que se estn pasando por alto los hechos y violentos y se justifique la inhabilidad del estado frente a estas muertes. Es cuando por ejemplo los grupos al margen de la ley, las guerrillas que tienen su organizacin fundada en elementos polticos de cambio social y determinadas ideologas, cuanta con un espacio de participacin poltica e incidencia en la sociedad ya no como actor armado, este movimiento nace tambin en un momento de desconfianza hacia los partidos ya existentes; la presencia de los paramilitares y las luchas entre estos es aun ms notable, llegando al punto de llevar a cabo asesinatos selectivos y consecutivos a lderes del movimiento poltico posterior a la

desmovilizacin en el plano nacional, se haba desatado el caos y no haba quien reconfortara e dolor, esto trajo como consecuencia que la crisis se apoderara, colonizara el sistema de la vida social, una vez mas lo excepcional se encontraba en primer plano pero su aceptacin era notable; la sumisin de la poblacin ya sea por miedo a represaras de las diferentes fuerzas que podan concentrar el ejercicio de la violencia, todas las condiciones necesarias para que la poblacin se levantara y rechazara todo aquello que proviniera de la supuesta democracia de que los hacan participes, pero cabe recordar que la poblacin no contaba son recursos para establecer una resistencia que este caso era ms que necesaria para exigir sus derechos, desafortunadamente no bastaba con decidirse a manifestarse cuando se ven afectados. Desde una mirada ms orgnica podra decirse que el estado solo aparece como un ideal para la poblacin de que en algn momento se va a intervenir la situacin ya que la accin directa sobre las masacres y la reparacin moral y material de las vctimas no se tiene incidencia, pero tambin se denota al estado desde otras mirada como un sistema de regulacin estndar que vigila y controla los espacios y dinmicas de la vida social que no interviene directamente en la guerra porque ve afectada su estabilidad, pero en general se puede identificar a un estado con representacin regionales que no vela por las necesidades de dicha poblacin, de cierta manera la poblacin de asla, pero al mismo tiempo esta sumisa a las direcciones que se decidan sobre si, y aun peor se ha acostumbrado a vivir as.

Las mascares comprenden una lucha de poder que ignoran el rol de los ciudadanos en las dinmicas sociales que se desarrollan, quienes adquieren el poder deciden sobre la vida y forma de muerte de la poblacin en general, no existen derechos ni ley que regule las acciones violentas sobre una determinada poblacin, que terminan en el exterminio de diferentes actores sociales cuando en las luchas de poder se encuentran otros fines que adquieren otros rumbos pero la finalidad sigue siendo la misma, vulnerar a la poblacin para lograr dichos fines ya que esta incluso desconoce el poder que posee y fluye en si, y no hay un gran patrn que regule, respete y dignifique la vida de sus mismos ciudadanos.