Ensayo del Fedn

El Fedn es un dilogo que se ambienta en las ltimas horas de vida de Scrates, donde estn la mayora de sus amigos reunidos en la crcel a la espera de su ejecucin mediante la ingestin de cicuta (planta toxica). En este dilogo Platn profundiza en la teora de la reminiscencia y la inmortalidad del alma. El dilogo comienza das despus con una conversacin entre Equecrates y Fedn de Elis en la ciudad de Flius. Fedn le relata a Equcrates, por pedido del mismo, las ltimas horas de vida y la conversacin que tuvieron, as Fedn va relatndole detalle por detalle las conversaciones de Scrates, las vivencias y cmo Scrates mora (la descripcin de Platn sobre cmo actuaba el veneno es muy detallada y precisa). Las conversaciones y discusiones de Scrates se centran principalmente en Simmias y Cebes, amigos de Scrates y discpulos del pitagrico Filolao, los cuales van discutiendo los ms diversos temas, haciendo objeciones a Scrates y ste demostrndoles que se equivocaban hasta desembocar en un mito escatolgico de la travesa de las almas y una descripcin del mundo. Cuando Scrates y su Cebes comienzan a hablar de la muerte, ven que el contrario de ella es la vida, as como el contrario del sueo es la vigilia y los procesos medios que existen entre estos dos para dar lugar al otro (el adormecimiento y el proceso de irse despertando), as entonces esto pasa a ser un circulo, en donde, para morir hay que vivir, y para vivir se tuvo que haber estado muerto, ya que es ilgico que el fin de todas las cosas es la muerte. Al decir que la muerte no podra ser el fin inexorable de todas las cosas, estos 2 amigos llegan a la conclusin de que algn da han de revivir1. Tambin concluyen que de las almas de los muertos han de vivir los vivos, por ende que las almas de los muertos existen y como de ellas las almas buenas expiden bien, y de las malas se expide el mal. Al estudiar en un colegio tcnico en el cual se basan principalmente en materias puntuales como la qumica, la fsica y la matemtica, despus de leer las teoras que se plantean en el Fedn puedo decir que estoy de acuerdo con ellas, pero no del todo. Al decir Einstein que la materia no se puede crear ni destruir, sino que se transforma, podemos decir que la teora de Scrates no es tan descabellada como parece en un principio. Pero tambin pienso que en un momento dado este crculo deber detenerse, ya que no tendra sentido nacer, crecer, reproducirnos, morirnos y revivir comenzando de nuevo el proceso. Pienso que quiz el hombre tendr que llegar a un punto de perfeccin en el cual este ciclo se termine y poder pasar quiz as a una segunda fase de lo que es vivir, porque quiz este crculo tan solo sea la primera fase de nuestra vida espiritual y tendremos que pasar por ms formas de vida en otras dimensiones.

Segn lo anterior, se podra decir entonces que el alma es inmortal. Si es inmortal, es muy probable que el alma recuerde algunas experiencias y sensaciones de otras vidas vividas. Bien eso es bsicamente lo que Scrates plantea en la teora de la reminiscencia. Scrates plantea que todos nacemos ya con un conocimiento, y la idea no es aprender, pues en el fondo ya se sabe, sino recordarlo. Si se recuerdan experiencias de vidas pasadas o si se pudieran recordar, sera muy poco el conocimiento que en s debera aprenderse. Tambin nos dice que las cosas que son iguales entre ellas, aun les falta elementos para ser iguales totalmente entre ellas y nos plantea as varios ejemplos con rboles y rocas. A mi modo de ver, la idea de Scrates puede llegar a ser cierta y para poder pasar a la segunda fase de nuestra vida espiritual es necesario manejar todos los conocimientos de la vida corporal, pero como es imposible aprenderlos todos en una sola vida, tenemos que repetir la vida corporal varias veces. De este modo estamos viendo como las 2 teoras se complementan ente si. En conclusin, puedo deducir que pueden haber ms de una fase de vida, en la cual, la vida corporal sea solamente un eslabn de una cadena cuyo final sea la perfeccin. Para pasar a la siguiente fase, es necesario manejar todos los conocimientos de esta vida, como vemos que es imposible en una sola vida, Scrates plantea que los muertos vuelven a vivir y adems pueden llegar a recordar sensaciones. Algo de lo cual estaba seguro Scrates, y lo cual tambin considero verdadero es que con la muerte no acaba sino un proceso ms en el proceso formativo de mi alma, o eso espero.

Camilo Andrs Arias Sarria