Sub Culturas Marginales

Tribus Urbanas

Loreto Irarrázaval
M. Paz Montero
Isabel Margarita Montes
Catalina Zamorano
30 de octubre de 2008
Las sub culturas marginales
(tribus urbanas) son un
fenómeno social y mediático
que observamos
cotidianamente en Santiago y
el resto del mundo.
Cabe preguntarse:
- ¿Por qué surgen?
- ¿Qué beneficios traen al
desarrollo personal y social
del alumnado?
- ¿Conllevan peligros próximos
para el desarrollo afectivo o
de la personalidad?
- ¿Los grupos chilenos
responden realmente a los
elementos indicados por los
sociólogos como
características de las sub
culturas marginales?
 ¿Qué son las Tribus Urbanas?
• Son comunidades urbanas, mediáticas, que están en
constante desarrollo.
• Urbanas porque su
nacimiento y desarrollo
es un fenómeno
netamente citadino
• Mediáticas porque
hacen uso de las
tecnologías de moda,
léase Internet, chat,
celular, fotoblogs, y
otros.
El Origen: Existen varias teorías
Desarrollo y explicación psicológica
Las tribus urbanas son motivo de grandes
discusiones. Ya que se suele relacionar la
formación de estas subculturas con jóvenes
problemáticos que optan por la auto-
segmentación.
Sin embargo, se deben en gran medida a la
propia búsqueda de la identidad de los jóvenes
y también a las influencia de un mundo
moderno, donde la economía y el consumo son
de gran influencia.
 “Tribus urbanas”...
- Término usado por primera vez por
el sociólogo francés Michel
Maffesoli.
- Fundados en la comunidad de
emociones;
- se oponen a la pasividad del
individuo común frente a la sociedad
de masas (o sea que no ven los
estelares de la TV abierta),
- sociabilizan usando los mismos
códigos,
-tienen las mismas costumbres y
frecuentan los mismos lugares.
¿Por qué se les llama
“Tribus Urbanas”?
• Más del 90% de quienes participan de
un grupo cultural reside en zonas
urbanas (INJUV 2000).
• Son más comunes en las grandes
urbes, donde la complejidad y el
inmenso tamaño de la ciudad y
sociedad crean una sensación de
aislamiento del nivel individual.
• Guethización, es decir la separación
planificada o no de los determinados
sectores sociales.
• La idea de la aldea global, de una sola
cultura en la que se anulan las
diferencias, encuentra respuesta en la
aparición de microsociedades.
 Para hacerse una idea…
• Pokemones: Tienen
entre 13 y 18 años
escuchan reggaetón,
visten ropa apretada
y portan una
cabellera colorida. Su
forma de
comunicación es
Internet y muestran
una actividad sexual
precoz que se inicia
con el "ponceo“.
• Los "emos" son
personas muy sensibles,
creen que el mundo que
los rodea no los
comprende y, quizá por
eso, tienden a
victimizarse. Escuchan
música de amor, odio y
desilusión. Buscan
expresar su tristeza y
emociones y tiene a
llevarse mal con los
padres y se visten con
ropa oscura.
 Estudio de Caso: El Almendral
Datos del alumnado:
- La Pintana es considerada una de las comunas
más pobres de la RM.
- Hay un promedio de 2 años menos de
escolaridad en la población (8,7 años).
- Porcentaje de desocupados bastante alto:
15,2%.
- Problemas: drogadicción, alcoholismo, violencia
intra familiar y delincuencia, mala comunicación
y relaciones humanas, falta de espacios
recreativos.
- Los adolescentes de La Pintana presentan
mayor prevalencia de conductas de riesgo.
 Fundación Nocedal
• La Fundación de
Educación
Nocedal es un
organismo privado,
sin fines de lucro,
orientado al
desarrollo social y
mejoramiento de
las condiciones de
vida de niños y
adolescentes en riesgo social y sus familias.
 Situación Observada
- Observación directa (salas
de clase, recreos, actividades
extra escolares recreativas,
de ayuda social, bingo y rifa
del colegio) y en entrevistas
grupales (focus group).
- Se alimentan de factores
mediáticos: uso de
tecnologías de moda
(Internet, chat, celular,
fotoblogs, y otros).
- Modo de vestirse: el reglamento establece claramente que las
alumnas no podrán portar adornos que no se incluyan en el uniforme
escolar oficial.
 Características de las Tribus Urbanas (observaciones
de alumnas)
- Son parte de una etapa: “No es
algo dañino, sino que las tribus
son una etapa”. “Sería muy rancio
(fuera de lugar) que un viejo de 30
dijera que es emo… Es como algo
choro cuando uno tiene 13, 14,
15…” (Trinidad M.)
- Parte del proceso de
individualización: “Mi mamá o
mis tíos a veces me dicen que me
veo ridícula con ropa picachú
(animación japonesa), pero a mí
me gusta, como que pienso que cada vez voy encontrando mejor la
manera de expresar cómo soy yo interiormente, a veces traviesa, a
veces melancólica...” (Natalia A., 14 años).
- Llaman la atención: “Ahora nosotros somos el centro de atención, es
como algo que significa que nos miran, y eso es choro…” (Natalia C., 15
años).
 Características de las Tribus Urbanas
(observaciones de alumnas)

•Tribus como mecanismo

de socialización: “Muchas
niñas cambian varias veces
en un año de estilo. Es
como que quieren que
encajar en algún grupo y por
eso van probando, a ver si
se integran con otra gente
así”.
•En general estos grupos
son bastante abiertos; “si tú
sientes que te identificas
con una tribu, como que
•averiguas más de ellos, te vistes así, escuchas esa música... no es
que tengas que pedir permiso para empezar a decir que eres emo”
(Nayareth L.)
 Riesgos
- Agresividad: “Algunas tribus son
intolerantes y no les gustan las personas de
otros grupos. Por ejemplo, los visual atacan
a los pokes porque son demasiado
copiones y siempre están tratando de imitar
el estilo de otros. Son terrible de poseros”
(Natalia). Trini: "todos los sábados hay
peleas entre las distintas tribus. A nosotros
siempre nos buscan para pegarnos por
nuestro aspecto, porque dicen que los niños
emo son como afeminados".
• - Conductas dañinas y autoagresivas:
Una práctica preocupante (emo) es cortarse
la piel como sinónimo de descontento con el
mundo que los rodea, y suelen fantasear
con el suicidio. Asimismo, son comunes
entre ellos los piercings y tatuajes. Las
adolescentes entrevistadas dijeron “no verle
nada de malo” a estas prácticas.
 Riesgos
- En algunos casos se asocian a ritos de iniciación
peligrosos (cortes, droga, robo).
- Actividad sexual precoz, lo cual implica riesgo de
enfermedades de transmisión sexual, problemas
psicológicos y de desarrollo moral y social.
Las tribus son grupos basados en
emociones; cuota de rebeldía anti-
sistema (por lo que no ven
televisión ni siguen la farándula).
Los integrantes de una tribu urbana,
-según el concepto sociológico
clásico- no solamente tienen una
estética propia, sino también tienen
convicciones cuasi religiosas o
místicas, semipolíticas, y viven un
estilo de vida fuera de los cánones
de sus sociedades; no es ese el
caso de pokemones, emos, visual y
demases: Su interés no es la
emancipación personal ni social,
sino más bien la identificación con
un grupo y la búsqueda de la
identidad personal.
Las tribus urbanas chilenas se conforman, principalmente, por jóvenes
que se encuentran en proceso de construcción de su identidad, y en
búsqueda de los espacios necesarios para desarrollarse. Esto es
especialmente cierto en el caso de las jóvenes que se identifican como
integrantes de tribus urbanas en el colegio Almendral de La Pintana.