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ndice Pg. Planteamiento del Problema..3 Introduccin4 Breve Resea.5 Algunas caractersticas de las Tribus Urbanas.

bus Urbanas.6 Tribus Urbanas, los hijos de la Posindustrial 7 Tribus Urbanas y clases sociales.....8 Algunas tribus urbanas de hoy da..9 El fenmeno de la trascendencia de las tribus urbanas.11 Cuestionario de entrevistas.....12 Entrevistas..13 Conclusin..17 Bibliografa..18

Planteamiento del Problema


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La convivencia con variadas "tribus urbanas" ha llevado a muchos a pensar que se trata de una supuesta "moda" en los jvenes, sin embargo otros concluyen que lejos de ser algo pasajero, se tratara de una forma de expresar el rechazo por la realidad que se vive actualmente con un enfoque de vida distinto. Cules son las caractersticas de estos grupos de jvenes? Al hablar de tribus urbanas es preciso hacer mencin a lo que significa subcultura pues, en definitiva, ser sta el refugio sociolgico en el que podremos encasillar de forma definitiva al fenmenos cultural que implica el convivir con diferentes comportamientos y creencias que, segn se puede ver, tienen orgenes an ms profundos que los de una simple moda, en algunos casos. Obviamente que, como toda manifestacin social, las tribus urbanas obedecen a los patrones comunes de expresin que todo ser humano tiene para diferenciarse uno de otro, por ello buscan simbologas, lenguaje, msica, atuendos y muchos otros elementos que los identifiquen de forma clara respecto del resto de personas con los que cohabitan. Una buena manera de entender la sociedad actual en la que vivimos, es partir por asimilar que ms all de usar atuendo radical, un lenguaje diferente y tener enfoques distintos, son personas tal y como el resto, con la nica diferencia de haber escogido una manera de expresin distinta, lo cual es precisamente aquello que los caracteriza como tales e identifica como tribu urbana. Dentro de este marco de desarrollo de trabajo de investigacin, lo que nos interesara desarrollar y abarcar ms sobre estos grupos de jvenes, teniendo en cuenta nuestra realidad en la sociedad paraguaya y sin dejar de lado ningn aspecto de su comportamiento, seria los siguientes puntos: Cules son los grupos de jvenes que imperan en la sociedad paraguaya? Qu opinan las personas de estos grupos de jvenes? Cules son las caractersticas de estos grupos de jvenes?

INTRODUCCION

Una tribu urbana es un grupo de gente que se comporta de acuerdo a las ideologas de una subcultura, que se origina y se desarrolla en el ambiente de una urbe o ciudad. Las tribus urbanas se caracterizan por mantener una esttica similar entre varios individuos de la misma tendencia. Suele ser acompaado convicciones sociopolticas o creencias religiosas o de carcter mstico, dependiendo del movimiento o tribu urbana perteneciente. Mezcla de subculturas que coinciden en la esttica, como los floggers, los emos, los gticos, los mods, los punk y los raperos en elementos simblicos que los caracterizan. Esta propuesta se inspira en los movimientos juveniles con gustos comunes en el entretenimiento, a travs de usos distintivos y estilos asociados a la ropa y la msica. Algunos crticos y analistas dicen que el fenmeno de las tribus urbanas no es nada ms que la bsqueda de los jvenes por aquella identidad tan aorada. Cuando un joven se junta a una sociedad que posee las mismas tendencias, modas y pensamientos que l, este se sentir identificado tanto con el grupo como con sus smbolos y modas, y algunas tribus son ms intolerantes que un grupo de tendencias opuestas, lo cual podra llevar a la violencia. La identidad de cada una de estas tribus variar segn su ideologa y segn la persona misma, por ejemplo, mientras que los skinheads son de tendencias violentas, los hippies no rivalizan contra ningn grupo, pues son pacifistas y no hay grupo alguno que les sea ntegramente opuesto.

TRIBUS URBANAS
Breve Resea 3

Son jvenes con un determinado estilo de vida, una vestimenta y un gusto musical. Estas caractersticas que los separan y los unen, despierta casi siempre a la noche. El diccionario define a una tribu como un conjunto de personas de la misma raza, creencias y costumbre que habitan en un determinado territorio geogrfico. Su significado coloquial, sin embargo apunta hacia un grupo de jvenes que comparten gustos y hbitos comunes, que habitan la ciudad y que a veces son tildados de delincuentes, fanticos y hasta violentos. Se juntan de acuerdo a sus afinidades y en funcin de su estatus social, sus orientaciones culturales y psicolgicas. Y bien esta caracterstica los hace diferentes, estn al mismo tiempo unido pos dos aspectos: la msica y la noche. Fundamento antropolgico Cuando los antroplogos hablan de una cultura humana se refieren al estilo de vida total, socialmente adquirido, de un grupo de personas, que incluye los modos de pensar, sentir y actuar. Las culturas mantienen su comunidad mediante el proceso de enculturacin, la enculturacin no siempre puede explicar como y por que cambian las culturas, no todas las replicas culturales en diferentes generaciones son consecuencia de la enculturacin, algunas son productos de reacciones ante condiciones o situaciones similares, aqu cabe sealar a las tribus urbanas, la enculturacin designa el proceso por el que la cultura se transmite de una generacin a otra. Dos subculturas juveniles pueden tener culturas muy similares pero tambin muy dispares. No siempre una cultura de una sociedad es similar de unas generaciones a otras. Ciertamente la continuidad de los estilos de vida se mantiene merced al proceso de enculturacin, como experiencias a travs de la cual la generacin procedente induce y obliga a la generacin ms joven a adoptar los modos de pensar y comportamientos tradicionales. Clave Social Sin duda nuestra sociedad genera la contracultura juvenil, segn socilogos cuando las sociedades se niegan a reflejar sus cambios vitales y a enfrentarse con los nuevos problemas, se acumulan los descontentos y las acciones irracionales. Las tribus urbanas no son comparables con los movimientos juveniles de los aos sesenta que se constituan en comunidades trazadas en la igualdad de sus miembros y la cultura alternativa que supona la ruptura con la familia, ello implicaba cambios en las reglas de vida (sociales, culturales, econmicos, morales y religiosos) y nuevos conceptos de solidaridad y amor.

Para la comprensin del fenmeno de las tribus urbanas, adems de la interpretacin psicoanaltica, pudiera encontrarse en la no integracin de una parte de las generaciones jvenes en las estructuras polticas, econmicas, culturales y religiosas existentes. Las instituciones y el poder establecido inducen a la agrupacin desvinculada y superficial de algunos sectores de jvenes, provocando un aparcamiento marginal y nada resignado. He aqu algunas caractersticas comunes de las tribus urbanas: Asociacionismo no formal Marginalidad Espontaneidad Escala de valores propios Acuerdo de accin Ncleo de vida Vehculo de expresin y de experiencia. Aceptacin de los roles Borregusimo Hermandad Voluntariedad Juventud y adolescencia Indumentaria parecida Forma de vida Seguimiento de un estilo musical o de un grupo concreto

Adems de todas estas caractersticas comunes, cada tribu tiene sus diferencias con las otras: violencia, pacifismo, ocupacin... No es cierto que estas tribus abunden solo en los barrios pobres, o en las familias con menos recursos. As tenemos los mods, los rockers, los pijos, el glam, los hippis, que se encuentran asociados a recurso mas o menos favorecidos. Aunque sean igualmente inconformistas, desde mi punto de vista las tribus urbanas son consecuencia directa del tipo de sociedad impuesta, el hambre, paro, drogas, vivienda, corrupcin poltica y social, etc... Podemos distinguir dos aspectos, la primera seria de las trece caractersticas dadas anteriormente unas forman tanto parte de las tribus como de las familias, estas serian: Espontaneidad, baremo estructural propio, ncleo de vida, vehculo de expansin y de experiencia, aceptacin de los roles, hermandad, voluntariedad, juventud y adolescencia, forma de vida. Y otro aspecto seria las que realmente son distintivas de las tribus urbanas: asociacin no formal, marginacin e indumentaria parecida, podramos pensar que estos grupos son complementarios de las familias. Asociacin informal: Una asociacin es un conjunto de individuos asociados para un mismo fin. Las ideas o los ideales que subyacen en las tribus urbanas tienen races infantiles que finalmente estn constituidas tanto por recuerdos reprimidos de acontecimientos traumticos como por las aoranzas de situaciones infantiles placenteras que el individuo intenta recuperar, el 5

calificativo de no formal es exclusivamente por la falta de una estructura explcita, de una organizacin formal y de carcter jurdico e institucional. Marginalidad: Marginalidad supone apartamiento y separacin, un primer paso es una separacin parcial o un intento de separacin, ya que los individuos que pertenecen a las Tribus urbanas siguen manteniendo los lazos con las familias aunque no sea ms que para asegurar su supervivencia. Otra caracterstica de las tribus urbanas dentro de la marginalidad es su tendencia a un comportamiento antisocial a distintos niveles. Indumentaria Parecida: Al referirme a la caracterstica de indumentaria parecida, parece que hablamos del mecanismo de imitacin, la imitacin es un paso normal en el proceso de desarrollo y puede formar parte de la identificacin o ser un complemento importante de las primeras identificaciones infantiles, esto tambin nos lleva a una conclusin, la falta de madurez de las personas que integran las tribus urbanas, as como la bsqueda de patrones de identificacin y de resolucin de sus problemas afectivos que pudieran permitirles llevarles a la felicidad.

TRIBUS URBANAS LOS HIJOS DE LA CULTURA POSINDUSTRIAL Tribus urbanas, termino acuado por los promotores de la Movida Madrilea de los anos 80 para referirse a lo que se dio a llamar la gente guapa, gentes amante de la msica y de la vida nocturna. Con el tiempo l termino cambio de sentido y paso a designar a ncleos de jvenes agrupados en torno a las distintas tendencias musicales, modas y hbitos de consumo. Actualmente ha adquirido un sentido negativo, las tribus urbanas hoy en da se asocian a grupos violentos, algunos de ideologas fascistas o neonazis, salvajismo de los que actan sin freno, sin atender a normas y, donde lo que prima es la ley del mas fuerte, son bandas juveniles, segn estudios de inadaptados e inconformistas. Los jvenes que en la actualidad conviven en alguna de las tribus urbanas, de alguna manera, responden a esta tipologa, ya que cada disfraz implica la aceptacin de un cdigo de conducta ideada por un lder del grupo. En estos se adquiere una identidad, un lenguaje, unos enemigos o unos amigos. Estos jvenes buscan la integracin social en pequeos grupos de individuos con problemas y aspiraciones similares, pero tampoco se tiene claro cuales son sus aspiraciones o sus motivaciones, pero las caractersticas como el barrio de residencia, etnia o raza, clase social, ideologa poltica, credo religioso, forma de vestir o gustos musicales, sirven para agrupar y diferenciar unas tribus de otras.

Tribus Urbanas y Clases Sociales

Si en algo coinciden todos los estudiosos de estos grupos es en que no se puede establecer la supremaca de una determinada clase social. En el seno de estos nuevos movimientos juveniles encontramos representantes de todas las clases sociales, credos o ideologas polticas. Entre ellos abundan los jvenes de clases acomodadas y medias, as como las familias obreras. La subcultura de la violencia acepta como legitima sus propias normas y rechaza las del sistema en el que estn inmersas. Actualmente, todo individuo por el hecho de ser menor de edad, cualquiera que sea su comportamiento social, recibe una etiqueta, agrupndolos en funcin de sus gustos musicales, vestimentas y amistades, tal y como muestro a continuacin (luego veremos mas detalladamente todos los grupos de tribus urbanas):

B.Boys: se les conoce como grafiteros, aman la msica rap, solo atacan al mobiliario urbano, tienen entre 14 y 19 aos. Hoolingans: lo que en Paraguay son llamados los barra brava, integrados casi siempre por personas de status social bajo, unidos por la aficin desmedida hacia un club en particular. Heavies: Visten tjanos muy ceidos, camisetas con sus dolos musicales y con smbolos macabros, no son violentos. Maquineros: Aficionados a la msica bacalao, su nivel de conflictividad es mas bien bajo, excepto por problemas de drogas. Harcores: Su msica es una mezcla de heavy metal y punk, practican la aficin del monopatn. Skins: Lleva una vida normal durante la semana, pero los fines de semana se transforman en miembros de su tribu. Se dice que hay miembros que creen en Rudolf Hess, el lugarteniente de Hitler. Se les identifica con grupos racistas y violentos. Psichobillies: Son una mezcla de punk y skins. Practican la cultura del exceso de alcohol y drogas. Rockers: Tupe y pastillas. Botas de puntera. Peleas ocasionadas con otras tribus urbanas.

No solo se puede clasificar a las tribus urbanas por su vestimenta, por sus gustos musicales, sino tambin y sobre todo por sus actitudes frente a la religin, la poltica y la cultura en general. Para los medios de comunicacin solo hay tres tipos de jvenes: Los que ellos denominan los pijos, los fascistas, racistas y violentos, y los ateos, cratas, insumisos, libertinos y violentos, pero esta clasificacin proyecta una clasificacin muy negativa de la juventud. 7

El retrato robot de una cabeza rapada se corresponde, de alguna manera, a las teoras expuestas. Pues suele ser una persona muy joven (normalmente los skins empiezan a serlo con 14 o 15 aos y se retiran entorno a los 24), con problemas de adaptacin social y carente de patrones de conducta. Se une a estos grupos para sentirse importante y formar parte de un colectivo. A los skinheads, segn diversas fuentes, el factor que ms los homogeneiza es la de la esttica, de estilo paramilitar y su ideologa de tendencia ultraderechista y racista, inspirada en el movimiento nazi alemn. Estos jvenes profesan una ideologa que defiende la pureza de la raza blanca frente a la invasin de negros y moros. Para alguna gente estos jvenes pertenecen a todas las clases sociales y para otros, solo son los desheredados del sistema o los nios mimados de la cultura de la opulencia y la permisibilidad. Son los incapaces de adaptarse a las normas porque nunca les han enseado a hacerlo. Son los hijos del liberalismo a ultranza. Los nacidos bajo el imperio de una poca en que la autoridad ha desaparecido de la familia y la sociedad. Los que rechazan cualquier tipo de sometimiento. Los Teddy-Boys, son el primer grupo que recibi la denominacin de tribu urbana, naci como producto de la posguerra, adems de la msica, consista en paseos en grandes motos, la cerveza de bourbon era su droga. Algunas de las tribus urbanas de hoy en da.

Canis. Con este trmino en Espaa se hace alusin a jvenes apolticos, los que no slo no participan delas decisiones colectivas de la ciudad, sino que tambin se enfrentan con ella por medio de la delincuencia hacia el resto de la sociedad. Esta tribu se caracteriza por provenir de estratos medio y medios-bajos, se visten con ropa deportiva y por lo general prefieren la marca "Nike". En latinoamrica tambin aparecen este grupo como por ejemplo, en Uruguay donde suelen llamarse "planchas". Emos. Extraamente este concepto guarda relacin con un estado de infelicidad que los jvenes adoptan, entindase rechazo a lo que les toca vivir. As los que pertenecen a esta tribu urbana se consideran en un constante estado de melancola con la vida misma. Es preciso advertir que no es la nica acepcin de la palabra, ya que la versin inglesa de la misma guarda cdigos de vestimenta distintos, entre otras cosas, pero an as prima la concepcin sealada al comienzo. El termino emo proviene del estilo de msica heavy metal, bajo la clasificacin de emotional hardcore. Floggers. Nace en Argentina y se vincula con el conocido como "Fotolog", donde los jvenes adoptan una especie de forma de vida en funcin de la apariencia con la que aparecen en el sitio en internet. Comnmente se pueden ver con pantalones ajustados, suspensores y en resumidas cuentas tratan de volver a vestimentas antiguas.

Pelolais. Este movimiento nacido en Chile toma como elemento fundamental un determinado estereotipo de mujeres, las que son precisamente altas, rubias y de pelo largo y liso, de ah el trmino "pelo"-"lais" (liso). A pesar de haberse formulado como un trmino exclusivo de jvenes de clase alta, pelo claro y tez blanca, poco a poco se fue extendiendo hasta englobar a cualquier mujer delgada, que cuida demasiado su cabellera y es atractiva. Pijos. Este es quizs un trmino ms conocido por todos, corresponde al estereotipo de persona que vive o aparenta vivir de forma superficial. Siempre estn preocupados de la esttica y llevan a comparar su imagen con las marcas que usan, los coches que usan, el lugar donde viven, etc. En Chile se conocen como "cuicos", en Estados Unidos "valley girls", en Per "pitucos", en Colombia "gomelos", Argentina, Paraguay y Uruguay como "chetos", entre otros pases. Pokemones. Esta tribu urbana es propia de Chile y caracteriza a sus miembros por el hecho de ser jvenes que viven en un mundo de fantasa, no hablan de responsabilidades, aunque son bastante cuerdos como para evitarse problemas. A la hora de socializar con otras tribus sociales son bastante abiertos, hacen juergas en las maanas y no beben alcohol, slo toman bebidas o refrescos. Su entretenimiento esta en combinar ropa de colores incombinables, por ejemplo rojo con rosado, negro con verde y as varios colores a la vez, as mismo tambin gustan de practicar el llamado "ponceo" que es otro trmino que hace alusin a tener varias parejas durante la misma noche. No deben olvidar que alguna vez fueron hippies, punks, rockeros, metaleros, las personas adultas que hoy miran con ojos reprobadores el aspecto rarfilo y la conducta particular de los chicos y chicas que se identifican con estos grupos. Se unen a estos clanes por el placer de estar juntos con congneres que comparten actitudes y sentimientos idnticos a los propios. De sus hbitos se desprende que en esa pertenencia subyace el rechazo a la sociedad que busca adaptarlos a sus reglas, que les impone una tensin psquica ardua como precio del ingreso al universo adulto.

Desde su aparicin, los seres humanos se agrupan para conseguir objetivos colectivos o simplemente por coincidir en ideas, conductas o inclinaciones culturales. Desde el siglo XX las grandes ciudades han sido el escenario donde aparecieron progresivamente las tribus urbanas, crculos culturales de personas que han conformado cdigos y modos de vida, representando subculturas urbanas. Segn Daisy Abente, sicloga y terapeuta familiar, en Paraguay existen diversas tribus urbanas: los floggers, los emos, los metaleros, los cumbias, los punkers, los grunges y los gticos. La mayora de ellas son producto de corrientes musicales histricas como el heavy metal, el grunge, el rock, la cumbia; de actividades definidas o de modos de vestir. Adolescentes y jvenes son sus principales componentes.

El Fenmeno de la trascendencia de las Tribus Urbanas.


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Resulta un tanto complejo el poder hacer alusin a todas las tribus urbanas que existen, y es que por el hecho de ser producto de una manifestacin del sentir de un grupo determinado de personas, variar notablemente en un lugar y otro, sin perjuicio de entender que los llamados "Emos", por ejemplo, existen en Espaa, Chile, Mxico y muchos otros lugares. Las variaciones en los comportamientos de personas que comparten una misma tribu urbana en distintas regiones del mundo, se deben principalmente al hecho de tener una realidad en uno y otro lugar completamente diferente, tanto as que los obliga a acomodarse a su entorno, es por ello que hablamos de un concepto dinmico que est sujeto de una u otra forma a las tendencias, influencias y al carcter con el que se graben los postulados, pensamientos y en general toda la informacin intrnseca a una subcultura determinada. A pesar de ser un trmino parcial de lo que significa subcultura, las tribus urbanas son respuestas originadas ante las influencias de la vida en la ciudad, motivo por el cual se ve influenciada en su llegada a las personas por la cultura de la regin, por la subcultura del pas y as tambin por los propios principios y valores con los que fue educada la persona, por lo tanto, tericamente hablando, es imposible hablar de una misma manera de una determinada tribu urbana de un lugar y la de otro, a pesar de que por nombre sean la misma. Sin perjuicio de lo anterior, el fenmeno de la trascendencia de estas costumbres, gustos y pensamientos sobre la vida en la ciudad, y la forma de enfocar principalmente la juventud, impactan al trasladarse de manera similar de un lugar a otro, circunstancia que no debera originarse por ser un concepto totalmente dinmico. As, en ltima instancia deberamos pensar que es la propia subcultura la que se encarga de provocar un efecto de "rebelin", el cual se trasvasija de una manera "estndar" en un lugar y otro, como lo son las distintas tribus urbanas en funcin de los caracteres de sus integrantes, el espacio y tiempo en donde se desenvuelven y en ltima instancia por las modas que imperen.

Cuestionario de Entrevistas.
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1. Entrevistas a los integrantes de las llamadas tribus urbanas; el mtodo a utilizar es el de entrevistas abiertas, con una serie de preguntas indirectas, para no daar la reputacin ni lastimar los sentimientos de los entrevistados. a. b. c. d. Datos personales. Sos (emo, flogger, hippie, etc)? Cmo defines lo que eres? Qu se debe tener, hacer, o ser para ser un integrante de tu tribu urbana? e. Qu es lo que te identifica con el grupo que has elegido? f. Que se tiene que hacer para ser como vos? g. A qu sector social correspondes?

2. Entrevistas a profesionales de campo: igual mtodo que el anterior. Psiclogo/a. a. Datos personales. b. B. Usted trabajo, o tuvo algn contacto con algn joven relacionado o integrante a una tribu urbana? c. Que lleva a los jvenes a introducirse en una tribu urbana? d. Esta incursin, reporta alguna consecuencia? de qu tipo? Sacerdote. a. Datos personales. b. Cmo segn su percepcin de la realidad actual, nace la filosofa de vida que practican los jvenes que estn insertos en una tribu urbana? c. Cul ha sido la respuesta de la Iglesia Catlica con respecto a esto? d. Qu conflictos o aportes genera estas tribus urbanas en la sociedad, desde su punto de vista?

Entrevista a joven perteneciente a la tribu urbana Floggers. Respuestas: 11

a. Mi nombre es Oscar Scapini, tengo 19 aos de edad soy de Asuncin, del barrio Recoleta, vivo con mis padres y mi hermano menor, voy al colegio San Jos. b. Soy Flogger. c. Soy un joven con gustos por la msica electrnica, ropa de colores intensos y llamativos, alegre y que est a la onda, me gusta reunirme con mis amigos (integrantes de la tribu urbana flogger). d. Primero te tiene que gustar la msica electrnica, luego tenes que peinarte y vestirte como nosotros, con colores y pantalones chupines, zapatillas de colores y ser re buena onda. Por cierto, tenes que saber bailar, porque sino, no podes ser flogger. e. La msica electrnica y mi gusto por la ropa. Siempre trato de verme bien, con la ropa que sea, porque as soy yo.

Entrevista a Joven perteneciente a la tribu urbana Emo.

Respuesta:

a. Mi nombre es Samanta Gismondi, mi nombre Emo es Luna Nueva, tengo 17 aos de edad, soy de Asuncin, del barrio Vista Alegre, vivo con mi madre y mis dos hermanas mayores, voy al Colegio Verbo Divino. b. Soy una chica Emo. c. Soy una chica con muchos sentimientos, me gusta la msica de tinte oscuro, que refleje mis sentimientos (emotional hardcore, gotic metal, cantos gregorianos, etc.), la ropa oscura y rosada, los piercing y tatuajes. d. La verdad, uno no nace emo, es algo que se va creando a lo largo de este transitar que llamamos vida. Y si despus quieres transmitir como te sents por medio de la ropa, eso es otra cosa, en mi caso, eso es lo que demuestro, que la vida, para m, es algo sin color, por eso los colores oscuros, pero creo que hay algo ah afuera que podr ser diferente, por eso el rosado. Y los piercings, es solamente por gusto. 12

e. Los sentimientos, la msica y la ropa oscura, tambin los piercing.

Anlisis de las entrevistas a jvenes pertenecientes a una Tribu Urbana Son adolescentes que no quieren crecer, o se niegan a ello, lo que produce que ellos mismos se excluyan de la sociedad en la cual estn, unindose a otros adolescentes con los cuales simpatizan en cuestiones como indumentarias, modo de pensar e historias semejantes. Si analizamos como es la filosofa de la tribu urbana denominada emo, podremos encontrar a jvenes, en su mayora, que no encuentran el sentido a sus vidas, por lo cual se autoimponen una ideologa y un modo de vida que limita el estado anmico que poseen, aunque en ocasiones simplemente los integrantes del grupo se visten as por simpatizar con la ideologa o con la moda. En cuanto a los denominados floggers, podemos decir que son jvenes que quieren llamar mucho la atencin, de la forma que ellos creen que esta aceptado por la sociedad actual, lo cual genera en los ambientes en que se mueven, una reaccin negativa hacia el modo peculiar de demostrar esa autonoma personal que utilizan para identificarse. En sntesis, son jvenes que quieren que las sociedad los acepte tal cual son, pero la sociedad se niega a hacerlo, pues simplemente la sociedad no ve nada productivo en ellos, lo que origina un estado de indiferencia por parte de todos los integrantes del grupo humano en donde se manejan y se desempean.

Informe de la entrevista a los metaleros La tribu urbana a la que denominamos metal, segn la entrevistas realizadas consiste en una forma de vida basada principalmente en el estilo musical metal. Posee adems, en algunos casos como el thrash metal, ideologas de repudio hacia la poltica y de protesta contra el estado. Quienes forman parte de esta tribu urbana, contienen tambin elementos que los identifican. Por ejemplo, la forma de vestir que consiste en ropas negras con calaveras impresas, acompaado de una larga cabellera en la mayora de los casos. Estos grupos por lo general se renen en conciertos para divertirse y compartir dando tributo a las grandes bandas del metal, tambin se renen en las casa de los miembros para or su msica, beber y relacionarse entre ellos.

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Por lo que hemos visto estas tribus urbanas como los Emos, Floggers, Dark, no se relaciona entre s a nivel de grupo sino solo en lugares como el trabajo, el estudio con cierto respeto hacia algunas de estas tribus urbanas, pues como hemos de notar hay bastante agresin hacia los Emos. Hay en verdad mucho rechazo hacia este ltimo: los Emos que llegan, incluso a la violencia fsica. Los requisitos para ingresar segn nos narraban principalmente es tener el sentir de la msica metal en la sangre, ese espritu caracterstico de este estilo hasta la muerte y poder acoplarse o identificarse con el grupo en cuestin. Entrevista al Padre Nicols Acosta de la Parroquia Sagrado Corazn de Jess de Mariano Roque Alonso. Respuesta a la Primera Pregunta: Yo pienso que estos jvenes estn viviendo en hedonismo prcticamente, de llamar la atencin y buscarse a s mismo, buscar insertar su filosofa de vida entre ellos y agarran los adeptos, los grupos, que se forman y caminan hacia un camino sin destino prcticamente. Respuesta de la segunda pregunta: Evangelizarles hasta que la palabra pueda prender en ellos y pueda responder a la Palabra de Jesucristo, que llama a vivir el camino de vida y de verdad que l propone. Respuesta a la Tercera Pregunta: Y que no aportan nada bueno a la sociedad, que es un grupo que vive su forma de vida y que no aporta nada nuevo, o sea, que no es una forma buena diramos que hay que copiar. El ejemplo que tenemos es el ejemplo de Jess, que nos invita verdaderamente a salvar la vida, a salvar la familia, a salvar y darle sentido a nuestra vida. Anlisis de la entrevista Anlisis de la primera pregunta: En el contexto expresado por el sacerdote es que la juventud, al no poder compensarse afectivamente en la familia, busca llenar ese vaco existencial con una propuesta autodestructiva, en compaa de personas ligadas con las mismas inclinaciones hacia la bsqueda del bienestar suyo mediante prcticas que la sociedad actual las cataloga como no gratas. Socialmente mal vistos, son realmente personas necesitadas de la institucin familiar, en su mbito educativo. Anlisis de la segunda pregunta: Es la respuesta que da la Iglesia Catlica para contrarrestar, en cierto sentido, el avance de estas ideologas de tinte destructivos para la persona, vanas filosofas que degradan la concepcin que ella tiene de s misma, por seguir una tendencia de un grupo o de una corriente de pensamiento. La Iglesia Catlica da como respuesta misma que la dignidad de la persona humana viene de Dios (Catecismo Social de la Iglesia Catlica. Punto B. N 21), entonces, solamente Dios es lo que puede llenar y dar sentido a la vida misma, no solo de estas tribus urbanas, sino de todos los hombres. Anlisis de la tercera pregunta: Desde un punto de vista social, las tribus urbanas, dada la experiencia de comunidad en las cuales surgen, no sirven para aportar algo a la sociedad. El joven tiene ideales, tiene metas, sueos, esperanzas. Lo que hacen las tribus urbanas son simplemente alienar a estos 14

jvenes en banalidades, que destruyen tanto a su persona como a su entorno, y eso slo puede contrarrestarse cambiando la forma de pensar, viendo cmo vivi Cristo, descubriendo ontolgicamente el amor con que l nos am y nos ama, y llevando su mandamiento a la prctica. Solo as, podremos, no solamente los jvenes insertos en las tribus urbanas, sino es para todos nosotros, cambiar nuestras actitudes, y de esta forma, mejorar el mundo en el cual vivimos.

Conclusin

Desde su aparicin, los seres humanos se agrupan para conseguir objetivos colectivos o simplemente por coincidir en ideas, conductas o inclinaciones culturales. Desde el siglo XX las grandes ciudades han sido el escenario donde aparecieron progresivamente las tribus urbanas, crculos culturales de personas que han conformado cdigos y modos de vida, representando subculturas urbanas. Segn la sociologa, en Paraguay existen diversas tribus urbanas: los floggers, los emos, los metaleros, los cumbios, los punkers, los grunges y los gticos. La mayora de ellas son producto de corrientes musicales histricas como el heavy metal, el grunge, el rock, la cumbia; de actividades definidas o de modos de vestir. Adolescentes y jvenes son sus principales componentes. Es ms que natural que personas que estn en una edad de encontrar una identidad, de forjar su personalidad, conformen grupos. Para que un adolescente elija uno u otro grupo, hay varios factores: sus gustos culturales, su historia familiar y el relacionamiento con sus padres. Aunque es una constante, no siempre las tribus urbanas estn relacionada a la msica; en muchas ocasiones son productos de actividades especficas. No son movimientos sociales, ni tampoco anarquistas, aunque son opuestos entre si, todos estos grupos de jvenes comparten el mismo culto a la esttica, elementos simblicos que los caracterizan y la ganas de pertenecer a un determinado estilo de vida. Estas propuestas se inspiran en las tendencias juveniles con gustos comunes en el entretenimiento, a travs de usos y estilos asociados a la ropa y la msica.

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Anexo

Joven Floggers

Jvenes Punks

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Jvenes Emos.

Bibliografa

P. B./ M.J.C., Tribus Urbanas: Revista Vida de UH 434 (2006) 8-12 Carlos Feltes / Yamil Yudis, Ideologas Urbanas: Revista Vida de UH 572 (2009) 18-21 Alejandra Vzquez, Las Nuevas culturas Adolescentes: Revista Vida de UH 593 (2009) 14-16 Transformaciones de la identidad juvenil: Las tribus Urbanas. Claudia Castillo. Artculo publicado en el Boletn N 3 de la Fundacin Puertas Abiertas en setiembre del 2001. Consulta en lnea: o http://es.wikipedia.org/wiki/Tribu_urbana o http://wwwtribusurbanasensneiva.blogspot.com/2008/07/un-pocode-historia.html o http://www.taringa.net/posts/info/1277292/Tribus-Urbanas.html ; o http://soloporgracia.galeon.com/aficiones1474818.html

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