Escuelas nuevas y maestros diferentes1 Moisés Sáenz La Revolución Mexicana, movimiento inaplazable que exigió soluciones y resultados inmediatos

, trasladó la finalidad escolar del futuro al presente. Pese a su característica función de preparar la generación del mañana, de proyectarse conservadoramente en el futuro, la escuela en México ha tenido que entenderse con las de hoy. No fue tarea sencilla romper con la tradición pedagógica; tan difícil fue, que en cierto sentido la Revolución hubo de crear su propia escuela: la escuela rural, plantel que reconoce que sus primeras obligaciones son para el presente, más que para el futuro. La revolución vino del campo, creó una escuela del campo, la hicieron los campesinos, ha establecido un centro para campesinos. La nueva escuela es para los niños, incuestionablemente, pero es, a la vez, para los mayores, y a la par que representa, trata de resolver el problema de la comunidad adulta. La revolución de 1810 fue criolla y política, fue política y mestiza la de la Reforma, la nuestra propia, que hemos estado viviendo desde hace veinte años, fue también mestiza y política en su arranque, convirtiéndose después en un movimiento de honda transformación social. Por este último aspecto ha significado despertamiento y organización de las masas. Su materia prima son los hombres de la presente generación. No ha sido la nuestra una revolución india, pero al pretender organizar el conglomerado social mexicano, el mestizo revolucionario no ha podido menos que tomar en cuenta el factor indígena, de modo que, aun cuando la Revolución no fue del indio, ha sido en cierta medida para el indio. En cierta manera limitada, mezquina, y un poco ciega, hay que reconocerlo, esto no obstante, la frase "incorporación cultural indígena", que ha sido de verdad lema y en cierto modo programa, es un anhelo netamente revolucionario. La organización de las masas, la reivindicación del campesino y la incorporación del indio a la familia mexicana, han impuesto a la escuela de la Revolución, que vale decir, la escuela rural, obligaciones hacia la actual generación adulta y han subrayado el aspecto sociológico en la función educativa, que antes era esencialmente pedagógica y formal. Al ocupar el ancho campo de la sociología, queda investida la escuela con una dignidad nueva adquiere compromisos de índole diversa a los tradicionales de antaño. Por lo primero se convierte en uno de los más eficaces medios para esclarecer nuestro nacionalismo, plasmar la nacionalidad y crear un México íntegro. Por lo segundo tendrá que resolver problemas de carácter más general y más elevado de los que la preocupaban cuando no era más que una agencia de educación formal. Las tres grandes revoluciones que ha experimentado México han lanzado la proclama educativa. En su primera etapa, al iniciarse la vida independiente del país, la revolución estableció el concepto de la educación como una función de estado; la
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En México íntegro, México, FCE (SEP/80), 1982, pp. 112-130.

 un programa socialista. sino. Asistían a estos planteles como un cuarto de millón de niños. el enlazamiento de todos los elementos de la nacionalidad. El despertamiento escolar promovido por la revolución de nuestros días ha determinado un sorprendente incremento en el número de planteles. Para las postrimerías de 1928. que  establece la educación socialista. El año siguiente se establecieron cerca de dos mil "escuelas de circuito" con la cooperación de las comunidades. habiéndose establecido cuatro mil de ellas en ese lapso. las noticias estadísticas y un sinnúmero de documentos. con anterioridad a la reforma del Artículo 3o de la Constitución. y tierras y libros ha dado al pueblo. la compenetración de todos los factores. 2 connotando con este término no precisamente la prédica propagandista y fanática de ningún credo de organización social. y. 2  Este ensayo fue escrito en 1931. las escuelas públicas del país han aumentado su número desde 12 000 hasta 22 000. Más significativa es la diferencia de calidad. En cuatro años. por su lectura podrá verse cómo la escuela revolucionaria. por cierto desenfado para desentenderse del formalismo y la rutina. planteles que posteriormente quedaron completamente incorporados al sistema federal. y por su marcada tendencia hacia la socialización de México. obligatoria y laica. por la atención a los valores sociales y humanos. de 1870 a 1874. por un realismo mayor.  anticipadamente a la prescripción legislativa. catorce escuelas normales rurales instituciones de una tal originalidad y eficacia que han merecido el encomio entusiasta de cuantos las conocen. por una parte. Hay además algunas escuelas primarias modelo. comprueban lo que los gobiernos revolucionarios de México han logrado en materia escolar. El número de las nuevas escuelas establecidas es considerable. por el método activo. "Tierras y libros" ofreció la revolución. Las memorias de la secretaría del ramo. la organización de los elementos humanos y de los valores materiales de la vida en formas eficaces de justicia y de aprovechamiento colectivo. La institución educativa que vamos estableciendo se diferencia de la de otros tiempos por su más amplia perspectiva. En un periodo de diez años. y la de nuestros tiempos nos ha dado. de f acto. se duplicó el número de escuelas públicas en el país. de 1920 a 1930. La labor empezó propiamente en 1922. agencias de preparación de maestros y de organización y mejoramiento de comunidades. un renovado concepto educativo. por la osadía para innovar. por otra. bajo el impulso juarista. implantaba.revolución de la Reforma postuló la educación gratuita. a la vez que un nuevo tipo de escuela.y otras tantas Misiones Culturales. El año de 193 I ve ascender hasta siete mil el número de escuelas del campo regentadas por la Secretaría de Educación y el número de alumnos a cerca de cuatrocientos mil.  . de que podría enorgullecerse cualquier país de la Tierra. cuando los maestros misioneros enviados por la Secretaría de Educación se desparramaron por pueblos y villorrios en una campaña de avivamiento y despertamiento de la conciencia pública a favor de la educación. el gobierno federal contaba en su haber muy cerca de cuatro mil escuelas rurales con unos cinco mil maestros y con ciento veinte inspectores. la integración de todas las fuerzas para hacer de nuestro país una patria verdaderamente unificada.

con pocos niños.Sería prolijo enumerar los detalles de organización. Más de la mitad de esas escuelas congregaban regularmente a los campesinos. pero. Como en una cuarta parte. al igual que casi todos sus compañeros. Nada mejor que estos relatos para descubrir el espíritu de la revolución y revelar las posibilidades de nuestra gente. contándose un buen número de talleres. Durante estos meses no hemos descansado. como cuatro mil de éstas. Enero a mayo de 1928. por su personalidad. maestro rural de Oaxaca. Pero ¿por qué no dar la palabra a los propios maestros para que ellos mismos relaten su historia? Las páginas que siguen contienen la copia fiel de algunos sencillos informes documéntanos. pues estaba sucia. Asistencia efectiva en diciembre: veinte niños y veinte niñas para los cursos diurnos. Su número era en esa fecha. tenemos a la fecha: jardín con su apiario. un . dos mil trescientas habían sido edificadas ex profeso por los pueblos. un gallinero muy descuidado. llevada a cabo en el año de 1928. todas ellas estaban desarrollando campañas especiales pro limpieza. rinde informe Inmediatamente que me hice cargo de la escuela. Se estimaba el valor material de las dos mil trescientas escuelitas en más de dos millones de pesos. Más de las dos terceras partes de las escuelas rurales examinadas tenían terrenos para cultivos. los vecinos contribuyeron con materiales. la mayoría de los maestros rurales se destacan por su talento natural. cercado. recuérdese. desprovista de muebles y útiles escolares. poseen corta ilustración y su preparación profesional es más limitada todavía. y dieciocho adultos para los cursos nocturnos. más de doscientas habían abierto oficinas de correos. siendo algunos de considerable extensión. y por la visión clara que poseen de las necesidades y de los anhelos del pueblo. de método y de resultados pero tal vez no esté de más apuntar algunos de los hechos más salientes revelados por una encuesta minuciosa sobre las escuelas rurales. muchas tenían también palores y conejeras. Su actuación constituye uno de los más notables frutos de la revolución. Para diciembre. mediante la cooperación de los vecinos y con trabajos constantes logré un terreno para huerto escolar. Como el cincuenta por ciento contaban ese año con gallineros. Mi atención principal consistió durante los últimos días de octubre y todo el mes de noviembre. Los maestros que hablan. y cerca de mil tenían organizadas cooperativas de adultos. característicamente. con siete gallinas corrientes y siete pollitos que a los pocos días murieron. para su redención. con superficie de 578 metros cuadrados y fue reconstruido el gallinero. gallinero con veintiocho pollos y diez pollitos. aportados todos por el vecindario. En aquel año de 1928 fueron vacunadas en las escuelas más de cien mil personas y se celebraron dos mil quinientas exposiciones y ferias vecinales. por el entusiasmo y el fervor apostólico que los anima. se desarrollaban prácticas y enseñanzas de pequeñas industrias. sentí gran desconsuelo. • Apolonio Sandoval. en celebrar juntas con los vecinos y hacer nacer en ellos la confianza en la Escuela Rural Federal. más de cien habían podido dotar de agua al pueblo. Doscientas cincuenta y cinco escuelas habían iniciado la construcción de caminos. con trabajo y en muchos casos aún los niños ayudaron en la construcción. como anexo. destruyendo los prejuicios que contra ella tenían. que asistían con grande irregularidad.

llega a encontrársela.. Es un verdadero palacio la casa de la escuela comparada con la de los vecinos. pues el que hoy tiene es pequeño y prestado. La noria ha quedado inconclusa. El poblado de Pocitos es uno de tantos en esta región sedienta. la inauguraron hace un mes. creemos poder comprar. En uno de los extremos de un jacal. pero cavando suficientemente. Se pidió el auxilio de los padres. Como la mitad del solar estaba lleno de nopalera que los niños y la maestra arrancaron. las ventanas tienen vidrios. a medida que las circunstancias me lo permitan. buscar la manera de poseer un terreno que sea propiedad de la escuela. . el cortijo para el gallinero.sembrado de maíz en el campo de cultivo intensivo en que la mazorca está en jilote. un pequeño campo de chile. P. En otro lado del extenso solar de la escuela hizo la maestra. El agua escasea. Hay cuarenta y dos alumnos para la escuela diurna y veintidós para la nocturna. El agua que la gente bebe es más turbia que el pulque. y quizá más perjudicial. unido al impuesto de veinticuatro centavos que pagan los vecinos y que suman dieciséis pesos mensuales. nuestra herramienta de carpintería y aumentar los implementos para labrar la tierra.. la relativa mejoría del suelo queda evidenciada con las nopaleras y con la mayor talla de los mezquites. comprendido también en este patio. para el mes de agosto próximo. La empezaron los ejidatarios el año pasado. Aquí como en otros lugares. y del producto de nuestras siembras. El jacal sirve de vestidor y la plataforma de foro para las frecuentes fiestas organizadas por la escuela. El patio es enorme. El salón es muy grande. La escuela y la autoridad trabajan actualmente desarrollando una acción social para combatir el vicio del alcoholismo. no pudieron seguir adelante por carecer de herramientas. S. con ramas. Para recreo de los niños y vecinos del pueblo. de suficiente extensión para cultivos intensivos. tengo un fonógrafo de mi propiedad con el que les doy audiciones. ahora todo está limpio y parejo. construyeron los niños una plataforma rústica de terrado. el piso es de "mezcla" bruñida. Espero. que ya se estaba haciendo habitual en los vecinos y buscando las bases para su independencia económica. sirve ahora de bodega o taller. campo de deporte acabado de arreglar y suficiente material escolar. Cavaron cuatro metros en la almendrilla dura. y un friso alegre e ingenuo. También hemos fabricado un millar de adobes que servirán para comenzar el nuevo edificio escolar. La antigua casa-escuela. L. con colores claros. Un mezquite retorcido y corpulento da sombra de día a las gallinas y es su dormitorio en las noches. • Lo que informó un inspector sobre la escuela de Pocitos. Los niños y la maestra se propusieron hacer un pozo. en el centro del patio. pero no hicieron caso. intensificar mi acción social.

Se fabrican flores de pellejo de huevo.En carpintería. tres niños y dos niñas en el tercer grado y cuatro niños en el cuarto. margaritas y corona imperial. clavel y un rosal. un palomar con 50 palomas. cerda y cuerno. y zaleas.Bordados en seda. madera y lienzo. La inscripción ha ido aumentando. . . organdí e imperial.24. se hacen sillas. En el campo de cultivo se cosecharon 413 kilos 500 gramos de maíz.Pintura en yeso. En este lugar se formó una liga femenil antialcohólica y otra liga antialcohólica de niños. de seda y de papel. lirios. escribe: Los vecinos de este lugar han construido un local para escuela y cedido al Gobierno Federal una extensión de terreno de 2 500 metros cuadrados. de Rodríguez. . frente al plantel formamos un jardín donde se cultivan rosales de varias clases.Trabajos en alfarería. de caballo y de burro. En el terreno donde está situada la escuela hay sembradas 25 moreras. azucenas. más de 5 hectáreas para cultivos.• Carolina G. siete niños y cinco niñas en el segundo grado. Coah. etcétera. . las que han prestado muy meritorios servicios en contra de esta enfermedad. 23 de algodón y 1000 cabezas de ajo.. municipio de Allende. un teatro al aire libre que se inauguró el 20 de noviembre del presente año. En maceta tenemos resedá. hay una cooperativa de adultos para sostener los gastos de fiestas y alumbrado de la escuela. de mampostería. En la cría de aves tenemos 14 gallinas y cuatro gallos con su correspondiente gallinero.En yeso: se quema y pulveriza y se construyen figuras. canastas y clavijeros. . 15 magueyes. clavelina. repisas. En la curtiduría del plantel se han curtido cueros de res. . Se acaba de conseguir con la Dirección General de Correos el establecimiento de una Agencia de Correos en este lugar. Establecimos una piscina en el acueducto que está en el centro de este poblado y en el estanque del manantial introdujimos varios ejemplares de la mejor clase de peces que se conocen en la región. y actualmente hay sembradas 2 hectáreas de trigo y una de ajos y tenemos barbechadas convenientemente las dos hectáreas restantes para la siembra de maíz y otros cultivos. becerrillos. 9 higueras. Los vecinos con todo entusiasmo construyeron. así como sampedros. cabritillas. En la actualidad es la siguiente: en primer año 12 niños y 16 niñas. pieles con pelo y sin pelo. maestra rural de la congregación de Chamacuero. en ixtle. En este año se formó una cooperativa agrícola escolar. 23 adultos de uno y otro sexo. En la caja de ahorros hay $3. y tres días de agua del manantial que existe en la Congregación. .

"¡Y yo. tanto patrióticas como sociales. clubes deportivos de niños y adultos. campo deportivo y teatro al aire libre. biblioteca. aun cuando pareciera imposible. . Por otra parte. por resultar una carga para ellos. Tlax. Cuando llegué. Sólo réstame informar algo de los resultados de la labor social. sociedades de madres. Es en efecto este año en el que la escuela adquirió lo que no había conseguido antes a pesar de mucho trabajo. en cuyas páginas el pueblo siempre ha encontrado algo que aprender y de suma utilidad para la vida campesina. a las que concurren gran número de familias entusiastas de los pueblos circunvecinos. a la escuela se le criticaba por los métodos nuevos de trabajo. creo que está dicho gráficamente en el informe. He tenido la experiencia de que un solo hombre es capaz de desvanecer odios hasta tradicionales de los pueblos. En las elecciones que se hicieron a fin de curso de 1930. tuve esperanza de que 1930 sería el campo propicio para la actividad. inclusive el mobiliario escolar. ahora ya no es así. agente!". sin haber logrado conquistar durante varios meses el corazón de las gentes de la comunidad. Ha sido establecida en mi escuela la "hora de la lectura" de El sembrador. etcétera. laboratorio de fotografía. En las elecciones de comités de educación.Con respecto a fiestas. que es para mí como el corazón mismo de nuestro trabajo. Como nuestra actividad educativa nos presenta los aspectos intelectualsocial y material. se oyó en un momento: "¡Yo seré presidente!". Esto naturalmente amenguó un tanto mi entusiasmo. "¡Yo. y autoridades municipales había una oleada de protesta por parte de los elegidos. se han celebrado algunas. presidente del comité y serviremos a la escuela!". Teja: dos años en el pueblo de Tealco. botiquín. diré en lo que se refiere a este último que la escuela ha logrado cubrirlo casi totalmente con la valiosa cooperación de las organizaciones que la ayudan a trabajar. pero cuando noté al fenecer 1929 que las gentes del pueblo eran mías. jardín. implantando los siguientes anexos que la Superioridad (s/c) exige: gabinete de aseo. Me hice cargo de la indicada escuela en enero de 1929. En cuanto a organizaciones tales como orquestas típicas. sociedades de madres. gallinero. los niños se sentaban en el suelo. base fundamental para que el trabajo de una escuela rural resulte satisfactorio. se celebran reuniones sociales cada 8 o 15 días. conejera. como lo realicé. • Román A. y ahora hemos convencido a todos de que así es necesario trabajar.

al remozarse el edificio de la escuela. (nota de mi libreta de viaje) Las casas del pueblo.00 en reparaciones para la casa. S. de adobes desnudos. han aportado su grano de arena a la obra civilizadora de la escuela federal de este pueblo. azul. Para dar más luz a una de las aulas hubo de abrirse una ventana a la calle. armonioso de puro alegre. en abigarrado conjunto. en bien de los futuros hombres que harán. hizo entrega a los miembros del nuevo comité. Concepción González. blanco. se relujaron todos los otros. son bayas y polvorientas. Rosa.Ya no pensaba regresar al lugar. En el interior la impresión no es menos agradable. pero el entusiasmo de aquellas gentes me animó y creo que duplicaremos el esfuerzo todos unidos. que optaron por renovarse. en la que estamos poniendo nuestro grano de arena. queda uno deslumbrado con el color luciente de las fachadas de las casas que la circundan. Se cercó el terreno de la huerta en enero de 1927. y la mirada de los pequeños cayó sobre una casa sucia. un hogar infantil. y conforme oímos el animado relato de esta maestra. El discurso-informe del presidente del Comité -indígena puro.dice textualmente: El H.. P. tengan en frente una pared tan fea". en la acera de enfrente. rindiendo un informe de las labores desarrolladas durante el periodo de su incumbencia. cuando el turno les llegue. feliz a la Patria. Alguien nos dio la clave: la escuela situada en una de las esquinas se pintó vestido limpio y las otras casas se vieron tan tristes y sucias. para recibir a la Misión Cultural. de muros descascarados. • Una maestra en Pozos. L. verde. 2. en la forma siguiente: 1. ha sido todo aportación de los amigos de la escuela en el pueblo y en la cercana capital del estado. Oax. en diciembre de 1926. El argumento que la maestra presentó al propietario de esta casa fue la sencillez misma: "no queremos que los niños que han hecho una escuela tan bonita. Se ha gastado más de $ 1000. de modo que. • Un comité de educación informa El 23 de enero de 1928 el Comité de Educación del pueblecito de Comaltepec. pero cuando se llega a la plaza. Ayuntamiento y el Comité de Educación que me honro en presidir y que hoy entrega. todo luz y color. vamos sintiendo el drama y el milagro de la energía y el entusiasmo de una personalidad en juego. la Secretaría de Educación no ha tenido que dar un solo centavo. apretada de árboles heroicos. de modo que ésta como las otras casas se enlució de limpio y los chiquillos ven frente a su ventana un muro de alegres colores. Se procuró que se le dotara de solar para la huerta escolar. electos para el año. No quedó más recurso que el de la transformación. que nos cuenta cómo fueron transformando palmo a palmo una casa ruinosa hasta hacer de ella lo que ahora es. .

mejor que la de los vecinos. que envidiaría el mejor hortelano de Xochimilco. Es decir. 7. en muchos respectos. comen el manjar . Se compró media docena de mesabancos para la escuela en septiembre 1 2 y el día 1 7 se le designó un terreno de campo a la escuela. la cual recibe el nuevo Comité en enero 23 de 1928. Se le donaron polluelos a la escuela en julio I o y el día 26 se limpió la milpa. que fue de cuatro redes. las gallinas. faltando cubrirlo de tejas. cuidan las abejas. A un costado de la iglesia han plantado un jardín que cultivan con cariño. 15. porque tiene en el pueblecillo unas quince "sucursales". las palomas. • Una maestra en la sierra de Puebla (apuntes de mi libreta de viajes) Lucía Hernández es. 4. 14. 5. En frente de la casa cural está la hortaliza. animados por la maestra. 12. 13. describe su labor: los chicos y los grandes juegan básquetbol en el atrio de la iglesia. Se terminó la construcción de dicha casa el 29 de mayo de 1927. Se pizcó la planta de maíz. Se compraron dos cajas de enjambre en junio 26. Se construyó un gallinero en agosto de 1927. dice la maestra ingenuamente. tiene sobre el pueblo un dominio tan completo como sobre los niños. Se hizo una siembra de maíz de dos almudes en junio 22. los niños y las niñas preparan las legumbres y en "día de campo" o fiesta que ellos mismos organizan. Esta hortaliza de Tepeixco es única. Se entregó al nuevo Comité como fondo de la Cooperativa la suma de $3. los conejos. porque ha tenido el beneficio de un abono verde preparado por la maestra y los niños en una zanja que ellos mismos cavaron -diez metros de largo por uno de ancho y uno de profundidad-. 11. un modelo de plantío con acelgas y lechugas. en mala cosecha. calculando desgranar una fanega. Con naturalidad. torteada y puertas. pero de todos modos.75. al estímulo de nuestras preguntas. techado de morillos. la mejor maestra rural que encontré en la sierra: inteligente y activa.3. Se compró un torno de telar para la escuela y un peine. ingeniosa y fuerte. latas y tejamaniles. A tres cuadras de la escuela está la milpa. siendo sus materiales de adobe y barro. pavimento. 8. Se procuró la construcción de un nuevo edificio escolar que se principió el día 9 de marzo. 10. 6. no tan bueno como nos lo dijo el maestro de agricultura de la Misión Cultural. "resultó bueno. nos dio buenos resultados". Se plantaron cuatro maquilas de trigo para la escuela en el mes de noviembre. niños y niñas hacen excelente pan en un horno construido por ellos mismos. Se compró una lámpara para la escuela nocturna. El jardín es memorable también porque cuando la cosecha de coles o de acelgas está en su apogeo. 9. en condiciones para la siembra de maíz. en quince casas los niños y sus padres han plantado una hortaliza propia. "El abono verde". Se compraron rejas para las ventanas de dicho edificio.

compuesto por la maestra. En la penumbra interior distinguimos las caritas ansiosas. y cantaron una especie de "corrido" geográfico-descriptivo. en la región de Actopan." Lucía Hernández es una admirable maestra. a quien mira con simpatía. salidos como por encanto de entre las rocas. una honesta bóveda de piedra caliche rudamente construida. es el único indicio de que viven hombres sobre estos cerros fragosos. tres o cuatro docenas de . En el interior. morada alguna de gente en esta ladera.aderezado por ellos y sus padres. algunas de las propias canciones populares. y a la voz de la maestra. como otras de la región. no pueden decirnos. mujeres hilando el ixtle rubio en husos anticuados. Nos detenemos frente a una pequeña capilla. sobre una viga apoyada en cada extremo sobre piedras. ascendemos por las faldas de cerros pedregosos y duros. rompen a cantar. entre comunidades que por su pobreza y falta de organización apenas si pudieran considerarse como células sociales dispersas. y colgada como en olvido. el cuadro emocionante de un pueblo que renace y busca la vida. porque vimos pegadas a las puntas de los magueyes diminutas banderas tricolores de papel de china. por donde flechea la carretera a Laredo. Cuando nos acercábamos a la iglesia-escuela tuvimos también la prueba de que se nos esperaba. y el triunfador "pirú". Al aliento de la Revolución y al calor del nuevo idealismo de la escuela. mezquites enanos. el maguey ixtlero. entran en movimiento y muestran. una cruz de madera. se agruparon en torno nuestro. Pero las manecillas baten palmas saludándonos. Dejando el valle estrecho y árido. precario hábitat de cactáceas raquíticas. son casi tan buenas como ella. en castellano. que dicen con sus ojos brillantes lo que los labios. mujer fuerte y animadora. ha hecho parodias de las canciones populares. los niños leyeron bien."¡Qué chulos ojos!" es aquí "¡Qué lindas flores!" y "La casita" se ha convertido en "El huertecito. se ve alguna decoración religiosa. mozalbetes y hombres recios. un solo jacal. profesoras también. ignorantes de nuestra lengua. a quienes vimos después en otras escuelas de la comarca. y sus tres hermanas. la única abertura. No hemos visto una sola casa. A poco que llegamos. hoy escuela. La pequeña estructura sagrada. estos elementos se energetizan. Esta profesora. antes altar y templo. En el aula. Así procura la maestra acostumbrar al pueblo a comer verduras. sobre la pared encalada. mujeres con criaturas en los brazos. con puerta estrecha al frente. tienen asiento unos cincuenta niños. al fondo. recitaron. Lo trae de familia: es hija de un viejo y ameritado maestro de pueblo. A ambos lados de la pequeña nave. Las fuerzas raciales del pueblo están vivas aún (otra página de mi libreta de viajes) He hecho un recorrido rápido por cinco "escuelas rurales de circuito" en el estado de Hidalgo.

con la misma luz expectante en las miradas. el jefe de una de las familias. y congregar a los adultos. Como esa escuela. ilustra y estimula a los maestros. todos los niños están viniendo a la escuela. como las que hemos oído en otros lugares: esta comunidad dispersa comprende como cincuenta y tantos hombres adultos. otro que el de castellanizar a los niños -y esto ya es mucho por cierto-. Es una sencilla historia. han surgido más de dos mil del primero de enero a esta parte. anima y dirige a la gente.gentes. ayuda. más fornido y de aspecto más inteligente que los otros. Apenas si hay programa en estas escuelas. mudas también en su mayoría. Pronto se edificará casa para la escuela (aquí están ya algunas piedras amontonadas. los maestros son pagados cooperativamente por los vecinos. y la muestra de este comienzo da la prueba de que las fuerzas latentes. elevándose a  la condición de hombres. . Poco a poco se hilvana el relato. las fuerzas virginales del pueblo están vivas aún y pueden fácilmente ser movilizadas. cuando la Secretaría de Educación Pública inició la campaña para el establecimiento de "escuela de circuito". a pesar de lo rústico. Esto no es más que un comienzo. es el "patrón" de la escuela y toma a su responsabilidad lo que el vecindario no puede hacer (¿no recordáis los "mayordomos" de las antiguas cofradías?). siempre. El director de circuito. la misma oficina sostiene al director del circuito. que han dejado su condición de bestias. pero tan ansiosas como sus hijos. se han comprometido a pagar cada uno de ellos un centavo diario para la maestra. recibiendo a veces de la Secretaría de Educación Pública una modesta suma destinada a completar un sueldo mínimo. mientras tanto seguirán reuniéndose en la capilla o bien levantarán un jacal de pencas de maguey -en otra comunidad semejante habíamos visto uno bonito. por cierto. un heroico y elocuente principio. la nueva estructura se adosará a la iglesia). enseñarlos a cantar. que lo es también de la "escuela-centro" en Lagunilla. Más importante que el programa es el hecho de que se sienten ahora dignificadas por haber sido llamadas a participar en algo que tiene que ver con la vida civilizada. recorre por turno los planteles de este pequeño sistema.

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