Escuelas nuevas y maestros diferentes1 Moisés Sáenz La Revolución Mexicana, movimiento inaplazable que exigió soluciones y resultados inmediatos

, trasladó la finalidad escolar del futuro al presente. Pese a su característica función de preparar la generación del mañana, de proyectarse conservadoramente en el futuro, la escuela en México ha tenido que entenderse con las de hoy. No fue tarea sencilla romper con la tradición pedagógica; tan difícil fue, que en cierto sentido la Revolución hubo de crear su propia escuela: la escuela rural, plantel que reconoce que sus primeras obligaciones son para el presente, más que para el futuro. La revolución vino del campo, creó una escuela del campo, la hicieron los campesinos, ha establecido un centro para campesinos. La nueva escuela es para los niños, incuestionablemente, pero es, a la vez, para los mayores, y a la par que representa, trata de resolver el problema de la comunidad adulta. La revolución de 1810 fue criolla y política, fue política y mestiza la de la Reforma, la nuestra propia, que hemos estado viviendo desde hace veinte años, fue también mestiza y política en su arranque, convirtiéndose después en un movimiento de honda transformación social. Por este último aspecto ha significado despertamiento y organización de las masas. Su materia prima son los hombres de la presente generación. No ha sido la nuestra una revolución india, pero al pretender organizar el conglomerado social mexicano, el mestizo revolucionario no ha podido menos que tomar en cuenta el factor indígena, de modo que, aun cuando la Revolución no fue del indio, ha sido en cierta medida para el indio. En cierta manera limitada, mezquina, y un poco ciega, hay que reconocerlo, esto no obstante, la frase "incorporación cultural indígena", que ha sido de verdad lema y en cierto modo programa, es un anhelo netamente revolucionario. La organización de las masas, la reivindicación del campesino y la incorporación del indio a la familia mexicana, han impuesto a la escuela de la Revolución, que vale decir, la escuela rural, obligaciones hacia la actual generación adulta y han subrayado el aspecto sociológico en la función educativa, que antes era esencialmente pedagógica y formal. Al ocupar el ancho campo de la sociología, queda investida la escuela con una dignidad nueva adquiere compromisos de índole diversa a los tradicionales de antaño. Por lo primero se convierte en uno de los más eficaces medios para esclarecer nuestro nacionalismo, plasmar la nacionalidad y crear un México íntegro. Por lo segundo tendrá que resolver problemas de carácter más general y más elevado de los que la preocupaban cuando no era más que una agencia de educación formal. Las tres grandes revoluciones que ha experimentado México han lanzado la proclama educativa. En su primera etapa, al iniciarse la vida independiente del país, la revolución estableció el concepto de la educación como una función de estado; la
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En México íntegro, México, FCE (SEP/80), 1982, pp. 112-130.

bajo el impulso juarista. por el método activo. La institución educativa que vamos estableciendo se diferencia de la de otros tiempos por su más amplia perspectiva. las noticias estadísticas y un sinnúmero de documentos. agencias de preparación de maestros y de organización y mejoramiento de comunidades. 2 connotando con este término no precisamente la prédica propagandista y fanática de ningún credo de organización social. y la de nuestros tiempos nos ha dado.y otras tantas Misiones Culturales. En un periodo de diez años. y tierras y libros ha dado al pueblo. un programa socialista. que  establece la educación socialista. "Tierras y libros" ofreció la revolución. El año siguiente se establecieron cerca de dos mil "escuelas de circuito" con la cooperación de las comunidades. por cierto desenfado para desentenderse del formalismo y la rutina. por su lectura podrá verse cómo la escuela revolucionaria.  . El número de las nuevas escuelas establecidas es considerable. de 1920 a 1930. a la vez que un nuevo tipo de escuela.revolución de la Reforma postuló la educación gratuita. por una parte. un renovado concepto educativo. La labor empezó propiamente en 1922. la integración de todas las fuerzas para hacer de nuestro país una patria verdaderamente unificada. el enlazamiento de todos los elementos de la nacionalidad. 2  Este ensayo fue escrito en 1931. Las memorias de la secretaría del ramo. por la atención a los valores sociales y humanos.  anticipadamente a la prescripción legislativa. catorce escuelas normales rurales instituciones de una tal originalidad y eficacia que han merecido el encomio entusiasta de cuantos las conocen. En cuatro años. la compenetración de todos los factores. implantaba. por un realismo mayor. las escuelas públicas del país han aumentado su número desde 12 000 hasta 22 000. por la osadía para innovar. Más significativa es la diferencia de calidad. la organización de los elementos humanos y de los valores materiales de la vida en formas eficaces de justicia y de aprovechamiento colectivo. sino. se duplicó el número de escuelas públicas en el país. con anterioridad a la reforma del Artículo 3o de la Constitución. de f acto. y. obligatoria y laica. Para las postrimerías de 1928. de que podría enorgullecerse cualquier país de la Tierra. Asistían a estos planteles como un cuarto de millón de niños. planteles que posteriormente quedaron completamente incorporados al sistema federal. Hay además algunas escuelas primarias modelo. cuando los maestros misioneros enviados por la Secretaría de Educación se desparramaron por pueblos y villorrios en una campaña de avivamiento y despertamiento de la conciencia pública a favor de la educación. habiéndose establecido cuatro mil de ellas en ese lapso. el gobierno federal contaba en su haber muy cerca de cuatro mil escuelas rurales con unos cinco mil maestros y con ciento veinte inspectores. El despertamiento escolar promovido por la revolución de nuestros días ha determinado un sorprendente incremento en el número de planteles. por otra. de 1870 a 1874. El año de 193 I ve ascender hasta siete mil el número de escuelas del campo regentadas por la Secretaría de Educación y el número de alumnos a cerca de cuatrocientos mil. comprueban lo que los gobiernos revolucionarios de México han logrado en materia escolar. y por su marcada tendencia hacia la socialización de México.

pero. gallinero con veintiocho pollos y diez pollitos. la mayoría de los maestros rurales se destacan por su talento natural. se desarrollaban prácticas y enseñanzas de pequeñas industrias. Enero a mayo de 1928. Durante estos meses no hemos descansado. sentí gran desconsuelo. como cuatro mil de éstas. con siete gallinas corrientes y siete pollitos que a los pocos días murieron. poseen corta ilustración y su preparación profesional es más limitada todavía. que asistían con grande irregularidad. los vecinos contribuyeron con materiales. por su personalidad. tenemos a la fecha: jardín con su apiario. con superficie de 578 metros cuadrados y fue reconstruido el gallinero. característicamente. Como en una cuarta parte.Sería prolijo enumerar los detalles de organización. destruyendo los prejuicios que contra ella tenían. Nada mejor que estos relatos para descubrir el espíritu de la revolución y revelar las posibilidades de nuestra gente. Su número era en esa fecha. Pero ¿por qué no dar la palabra a los propios maestros para que ellos mismos relaten su historia? Las páginas que siguen contienen la copia fiel de algunos sencillos informes documéntanos. y cerca de mil tenían organizadas cooperativas de adultos. • Apolonio Sandoval. Más de las dos terceras partes de las escuelas rurales examinadas tenían terrenos para cultivos. un gallinero muy descuidado. Como el cincuenta por ciento contaban ese año con gallineros. Mi atención principal consistió durante los últimos días de octubre y todo el mes de noviembre. muchas tenían también palores y conejeras. contándose un buen número de talleres. más de cien habían podido dotar de agua al pueblo. maestro rural de Oaxaca. al igual que casi todos sus compañeros. con trabajo y en muchos casos aún los niños ayudaron en la construcción. como anexo. mediante la cooperación de los vecinos y con trabajos constantes logré un terreno para huerto escolar. con pocos niños. rinde informe Inmediatamente que me hice cargo de la escuela. siendo algunos de considerable extensión. Doscientas cincuenta y cinco escuelas habían iniciado la construcción de caminos. Asistencia efectiva en diciembre: veinte niños y veinte niñas para los cursos diurnos. pues estaba sucia. un . aportados todos por el vecindario. Su actuación constituye uno de los más notables frutos de la revolución. Más de la mitad de esas escuelas congregaban regularmente a los campesinos. cercado. y por la visión clara que poseen de las necesidades y de los anhelos del pueblo. en celebrar juntas con los vecinos y hacer nacer en ellos la confianza en la Escuela Rural Federal. recuérdese. para su redención. todas ellas estaban desarrollando campañas especiales pro limpieza. dos mil trescientas habían sido edificadas ex profeso por los pueblos. desprovista de muebles y útiles escolares. más de doscientas habían abierto oficinas de correos. En aquel año de 1928 fueron vacunadas en las escuelas más de cien mil personas y se celebraron dos mil quinientas exposiciones y ferias vecinales. llevada a cabo en el año de 1928. Se estimaba el valor material de las dos mil trescientas escuelitas en más de dos millones de pesos. y dieciocho adultos para los cursos nocturnos. Para diciembre. de método y de resultados pero tal vez no esté de más apuntar algunos de los hechos más salientes revelados por una encuesta minuciosa sobre las escuelas rurales. Los maestros que hablan. por el entusiasmo y el fervor apostólico que los anima.

tengo un fonógrafo de mi propiedad con el que les doy audiciones. campo de deporte acabado de arreglar y suficiente material escolar. la relativa mejoría del suelo queda evidenciada con las nopaleras y con la mayor talla de los mezquites. También hemos fabricado un millar de adobes que servirán para comenzar el nuevo edificio escolar. En uno de los extremos de un jacal. y quizá más perjudicial. con ramas. ahora todo está limpio y parejo. buscar la manera de poseer un terreno que sea propiedad de la escuela. Aquí como en otros lugares. Es un verdadero palacio la casa de la escuela comparada con la de los vecinos. en el centro del patio. L. El jacal sirve de vestidor y la plataforma de foro para las frecuentes fiestas organizadas por la escuela. y un friso alegre e ingenuo. S. el piso es de "mezcla" bruñida. creemos poder comprar. un pequeño campo de chile. La noria ha quedado inconclusa. El patio es enorme. a medida que las circunstancias me lo permitan. La empezaron los ejidatarios el año pasado.. El salón es muy grande. y del producto de nuestras siembras. • Lo que informó un inspector sobre la escuela de Pocitos. Los niños y la maestra se propusieron hacer un pozo. que ya se estaba haciendo habitual en los vecinos y buscando las bases para su independencia económica. construyeron los niños una plataforma rústica de terrado. comprendido también en este patio. pues el que hoy tiene es pequeño y prestado. La antigua casa-escuela. para el mes de agosto próximo. de suficiente extensión para cultivos intensivos.. Un mezquite retorcido y corpulento da sombra de día a las gallinas y es su dormitorio en las noches. la inauguraron hace un mes. El agua que la gente bebe es más turbia que el pulque. . las ventanas tienen vidrios. Hay cuarenta y dos alumnos para la escuela diurna y veintidós para la nocturna. Espero. el cortijo para el gallinero. con colores claros. La escuela y la autoridad trabajan actualmente desarrollando una acción social para combatir el vicio del alcoholismo. nuestra herramienta de carpintería y aumentar los implementos para labrar la tierra. Se pidió el auxilio de los padres. unido al impuesto de veinticuatro centavos que pagan los vecinos y que suman dieciséis pesos mensuales. Para recreo de los niños y vecinos del pueblo. pero cavando suficientemente. El poblado de Pocitos es uno de tantos en esta región sedienta. intensificar mi acción social. pero no hicieron caso. El agua escasea. Cavaron cuatro metros en la almendrilla dura. sirve ahora de bodega o taller. En otro lado del extenso solar de la escuela hizo la maestra.sembrado de maíz en el campo de cultivo intensivo en que la mazorca está en jilote. Como la mitad del solar estaba lleno de nopalera que los niños y la maestra arrancaron. llega a encontrársela. no pudieron seguir adelante por carecer de herramientas. P.

etcétera. un teatro al aire libre que se inauguró el 20 de noviembre del presente año. en ixtle.Bordados en seda. En la actualidad es la siguiente: en primer año 12 niños y 16 niñas. hay una cooperativa de adultos para sostener los gastos de fiestas y alumbrado de la escuela. y tres días de agua del manantial que existe en la Congregación. azucenas. . En la cría de aves tenemos 14 gallinas y cuatro gallos con su correspondiente gallinero. En la curtiduría del plantel se han curtido cueros de res. 9 higueras. madera y lienzo. 15 magueyes.Trabajos en alfarería. 23 de algodón y 1000 cabezas de ajo. clavelina. En este lugar se formó una liga femenil antialcohólica y otra liga antialcohólica de niños. frente al plantel formamos un jardín donde se cultivan rosales de varias clases. En maceta tenemos resedá. de mampostería.En carpintería.24. En el campo de cultivo se cosecharon 413 kilos 500 gramos de maíz. clavel y un rosal. En este año se formó una cooperativa agrícola escolar. cabritillas. maestra rural de la congregación de Chamacuero. municipio de Allende. de Rodríguez. . . más de 5 hectáreas para cultivos. lirios. La inscripción ha ido aumentando. organdí e imperial. siete niños y cinco niñas en el segundo grado. Se acaba de conseguir con la Dirección General de Correos el establecimiento de una Agencia de Correos en este lugar. . y actualmente hay sembradas 2 hectáreas de trigo y una de ajos y tenemos barbechadas convenientemente las dos hectáreas restantes para la siembra de maíz y otros cultivos. de caballo y de burro. tres niños y dos niñas en el tercer grado y cuatro niños en el cuarto. las que han prestado muy meritorios servicios en contra de esta enfermedad. En la caja de ahorros hay $3. Establecimos una piscina en el acueducto que está en el centro de este poblado y en el estanque del manantial introdujimos varios ejemplares de la mejor clase de peces que se conocen en la región. escribe: Los vecinos de este lugar han construido un local para escuela y cedido al Gobierno Federal una extensión de terreno de 2 500 metros cuadrados.Se fabrican flores de pellejo de huevo. de seda y de papel. así como sampedros. un palomar con 50 palomas. . cerda y cuerno. pieles con pelo y sin pelo. Los vecinos con todo entusiasmo construyeron. 23 adultos de uno y otro sexo.En yeso: se quema y pulveriza y se construyen figuras. se hacen sillas. repisas. En el terreno donde está situada la escuela hay sembradas 25 moreras.• Carolina G.. margaritas y corona imperial.Pintura en yeso. y zaleas. . . becerrillos. Coah. canastas y clavijeros.

que es para mí como el corazón mismo de nuestro trabajo. Me hice cargo de la indicada escuela en enero de 1929. se han celebrado algunas. Esto naturalmente amenguó un tanto mi entusiasmo. Como nuestra actividad educativa nos presenta los aspectos intelectualsocial y material. tanto patrióticas como sociales. por resultar una carga para ellos. En las elecciones que se hicieron a fin de curso de 1930. presidente del comité y serviremos a la escuela!". Cuando llegué. campo deportivo y teatro al aire libre. conejera. Es en efecto este año en el que la escuela adquirió lo que no había conseguido antes a pesar de mucho trabajo. biblioteca. a la escuela se le criticaba por los métodos nuevos de trabajo. . diré en lo que se refiere a este último que la escuela ha logrado cubrirlo casi totalmente con la valiosa cooperación de las organizaciones que la ayudan a trabajar. y ahora hemos convencido a todos de que así es necesario trabajar. "¡Y yo. clubes deportivos de niños y adultos. se oyó en un momento: "¡Yo seré presidente!". En cuanto a organizaciones tales como orquestas típicas. Por otra parte. agente!". Sólo réstame informar algo de los resultados de la labor social. creo que está dicho gráficamente en el informe. En las elecciones de comités de educación. inclusive el mobiliario escolar. pero cuando noté al fenecer 1929 que las gentes del pueblo eran mías. sin haber logrado conquistar durante varios meses el corazón de las gentes de la comunidad. los niños se sentaban en el suelo. como lo realicé. laboratorio de fotografía. tuve esperanza de que 1930 sería el campo propicio para la actividad. se celebran reuniones sociales cada 8 o 15 días. en cuyas páginas el pueblo siempre ha encontrado algo que aprender y de suma utilidad para la vida campesina. a las que concurren gran número de familias entusiastas de los pueblos circunvecinos. • Román A. base fundamental para que el trabajo de una escuela rural resulte satisfactorio. sociedades de madres. gallinero. y autoridades municipales había una oleada de protesta por parte de los elegidos. etcétera. sociedades de madres. aun cuando pareciera imposible. jardín. implantando los siguientes anexos que la Superioridad (s/c) exige: gabinete de aseo. ahora ya no es así.Con respecto a fiestas. botiquín. Tlax. He tenido la experiencia de que un solo hombre es capaz de desvanecer odios hasta tradicionales de los pueblos. Ha sido establecida en mi escuela la "hora de la lectura" de El sembrador. Teja: dos años en el pueblo de Tealco. "¡Yo.

electos para el año. que optaron por renovarse. la Secretaría de Educación no ha tenido que dar un solo centavo. que nos cuenta cómo fueron transformando palmo a palmo una casa ruinosa hasta hacer de ella lo que ahora es. vamos sintiendo el drama y el milagro de la energía y el entusiasmo de una personalidad en juego. en bien de los futuros hombres que harán. tengan en frente una pared tan fea". 2. un hogar infantil. en la forma siguiente: 1. Se procuró que se le dotara de solar para la huerta escolar. para recibir a la Misión Cultural. S. ha sido todo aportación de los amigos de la escuela en el pueblo y en la cercana capital del estado. rindiendo un informe de las labores desarrolladas durante el periodo de su incumbencia. verde. Se ha gastado más de $ 1000. se relujaron todos los otros. y la mirada de los pequeños cayó sobre una casa sucia. P. .00 en reparaciones para la casa. de modo que. pero el entusiasmo de aquellas gentes me animó y creo que duplicaremos el esfuerzo todos unidos.. han aportado su grano de arena a la obra civilizadora de la escuela federal de este pueblo. Ayuntamiento y el Comité de Educación que me honro en presidir y que hoy entrega. apretada de árboles heroicos.dice textualmente: El H. L. azul.Ya no pensaba regresar al lugar. al remozarse el edificio de la escuela. en la que estamos poniendo nuestro grano de arena. Oax. en la acera de enfrente. de muros descascarados. En el interior la impresión no es menos agradable. Concepción González. de adobes desnudos. Para dar más luz a una de las aulas hubo de abrirse una ventana a la calle. El argumento que la maestra presentó al propietario de esta casa fue la sencillez misma: "no queremos que los niños que han hecho una escuela tan bonita. son bayas y polvorientas. cuando el turno les llegue. • Una maestra en Pozos. en diciembre de 1926. en abigarrado conjunto. feliz a la Patria. de modo que ésta como las otras casas se enlució de limpio y los chiquillos ven frente a su ventana un muro de alegres colores. pero cuando se llega a la plaza. El discurso-informe del presidente del Comité -indígena puro. Alguien nos dio la clave: la escuela situada en una de las esquinas se pintó vestido limpio y las otras casas se vieron tan tristes y sucias. • Un comité de educación informa El 23 de enero de 1928 el Comité de Educación del pueblecito de Comaltepec. hizo entrega a los miembros del nuevo comité. Rosa. todo luz y color. (nota de mi libreta de viaje) Las casas del pueblo. No quedó más recurso que el de la transformación. queda uno deslumbrado con el color luciente de las fachadas de las casas que la circundan. y conforme oímos el animado relato de esta maestra. armonioso de puro alegre. Se cercó el terreno de la huerta en enero de 1927. blanco.

nos dio buenos resultados". 15. Se plantaron cuatro maquilas de trigo para la escuela en el mes de noviembre. 13. Es decir. Se entregó al nuevo Comité como fondo de la Cooperativa la suma de $3. Se hizo una siembra de maíz de dos almudes en junio 22. 4. la mejor maestra rural que encontré en la sierra: inteligente y activa. ingeniosa y fuerte. Se compró media docena de mesabancos para la escuela en septiembre 1 2 y el día 1 7 se le designó un terreno de campo a la escuela. Se compró un torno de telar para la escuela y un peine. siendo sus materiales de adobe y barro. "resultó bueno. mejor que la de los vecinos. 5. pavimento. 11. que envidiaría el mejor hortelano de Xochimilco. describe su labor: los chicos y los grandes juegan básquetbol en el atrio de la iglesia. niños y niñas hacen excelente pan en un horno construido por ellos mismos. El jardín es memorable también porque cuando la cosecha de coles o de acelgas está en su apogeo. latas y tejamaniles. dice la maestra ingenuamente. Esta hortaliza de Tepeixco es única. Se compraron dos cajas de enjambre en junio 26. 8. Se compraron rejas para las ventanas de dicho edificio. porque ha tenido el beneficio de un abono verde preparado por la maestra y los niños en una zanja que ellos mismos cavaron -diez metros de largo por uno de ancho y uno de profundidad-. 10. al estímulo de nuestras preguntas. techado de morillos. torteada y puertas. los conejos. A un costado de la iglesia han plantado un jardín que cultivan con cariño. Se pizcó la planta de maíz. los niños y las niñas preparan las legumbres y en "día de campo" o fiesta que ellos mismos organizan. un modelo de plantío con acelgas y lechugas. calculando desgranar una fanega. • Una maestra en la sierra de Puebla (apuntes de mi libreta de viajes) Lucía Hernández es. Con naturalidad. Se compró una lámpara para la escuela nocturna. las gallinas. Se le donaron polluelos a la escuela en julio I o y el día 26 se limpió la milpa. comen el manjar . 6. porque tiene en el pueblecillo unas quince "sucursales". tiene sobre el pueblo un dominio tan completo como sobre los niños. cuidan las abejas. faltando cubrirlo de tejas. Se construyó un gallinero en agosto de 1927. A tres cuadras de la escuela está la milpa.3. en condiciones para la siembra de maíz. en mala cosecha. no tan bueno como nos lo dijo el maestro de agricultura de la Misión Cultural. en muchos respectos.75. Se terminó la construcción de dicha casa el 29 de mayo de 1927. "El abono verde". En frente de la casa cural está la hortaliza. Se procuró la construcción de un nuevo edificio escolar que se principió el día 9 de marzo. que fue de cuatro redes. en quince casas los niños y sus padres han plantado una hortaliza propia. 9. pero de todos modos. las palomas. animados por la maestra. la cual recibe el nuevo Comité en enero 23 de 1928. 7. 12. 14.

Pero las manecillas baten palmas saludándonos."¡Qué chulos ojos!" es aquí "¡Qué lindas flores!" y "La casita" se ha convertido en "El huertecito. mujer fuerte y animadora. La pequeña estructura sagrada. que dicen con sus ojos brillantes lo que los labios. son casi tan buenas como ella. profesoras también. se ve alguna decoración religiosa. Esta profesora. en castellano. en la región de Actopan. el cuadro emocionante de un pueblo que renace y busca la vida. Nos detenemos frente a una pequeña capilla. entran en movimiento y muestran. salidos como por encanto de entre las rocas. antes altar y templo. mozalbetes y hombres recios. ha hecho parodias de las canciones populares. tres o cuatro docenas de . Al aliento de la Revolución y al calor del nuevo idealismo de la escuela. un solo jacal. En el interior. estos elementos se energetizan. mujeres hilando el ixtle rubio en husos anticuados. mujeres con criaturas en los brazos. hoy escuela. se agruparon en torno nuestro. Lo trae de familia: es hija de un viejo y ameritado maestro de pueblo. Dejando el valle estrecho y árido. y a la voz de la maestra. En la penumbra interior distinguimos las caritas ansiosas. Las fuerzas raciales del pueblo están vivas aún (otra página de mi libreta de viajes) He hecho un recorrido rápido por cinco "escuelas rurales de circuito" en el estado de Hidalgo. al fondo. Cuando nos acercábamos a la iglesia-escuela tuvimos también la prueba de que se nos esperaba. precario hábitat de cactáceas raquíticas. morada alguna de gente en esta ladera. compuesto por la maestra. el maguey ixtlero. la única abertura. es el único indicio de que viven hombres sobre estos cerros fragosos. ascendemos por las faldas de cerros pedregosos y duros. A poco que llegamos. no pueden decirnos. algunas de las propias canciones populares. y sus tres hermanas. En el aula. sobre una viga apoyada en cada extremo sobre piedras. y cantaron una especie de "corrido" geográfico-descriptivo. los niños leyeron bien. rompen a cantar. con puerta estrecha al frente. una honesta bóveda de piedra caliche rudamente construida. porque vimos pegadas a las puntas de los magueyes diminutas banderas tricolores de papel de china. mezquites enanos. entre comunidades que por su pobreza y falta de organización apenas si pudieran considerarse como células sociales dispersas. recitaron. y colgada como en olvido. tienen asiento unos cincuenta niños. por donde flechea la carretera a Laredo. como otras de la región. ignorantes de nuestra lengua. A ambos lados de la pequeña nave.aderezado por ellos y sus padres. sobre la pared encalada. y el triunfador "pirú". No hemos visto una sola casa. Así procura la maestra acostumbrar al pueblo a comer verduras. a quienes vimos después en otras escuelas de la comarca." Lucía Hernández es una admirable maestra. una cruz de madera. a quien mira con simpatía.

como las que hemos oído en otros lugares: esta comunidad dispersa comprende como cincuenta y tantos hombres adultos. y congregar a los adultos. más fornido y de aspecto más inteligente que los otros. pero tan ansiosas como sus hijos. los maestros son pagados cooperativamente por los vecinos. cuando la Secretaría de Educación Pública inició la campaña para el establecimiento de "escuela de circuito". la nueva estructura se adosará a la iglesia). mudas también en su mayoría. la misma oficina sostiene al director del circuito. . enseñarlos a cantar. que han dejado su condición de bestias. es el "patrón" de la escuela y toma a su responsabilidad lo que el vecindario no puede hacer (¿no recordáis los "mayordomos" de las antiguas cofradías?). un heroico y elocuente principio. anima y dirige a la gente. recorre por turno los planteles de este pequeño sistema. han surgido más de dos mil del primero de enero a esta parte. Esto no es más que un comienzo. ilustra y estimula a los maestros. Pronto se edificará casa para la escuela (aquí están ya algunas piedras amontonadas. otro que el de castellanizar a los niños -y esto ya es mucho por cierto-. todos los niños están viniendo a la escuela. el jefe de una de las familias. a pesar de lo rústico. las fuerzas virginales del pueblo están vivas aún y pueden fácilmente ser movilizadas. y la muestra de este comienzo da la prueba de que las fuerzas latentes. Más importante que el programa es el hecho de que se sienten ahora dignificadas por haber sido llamadas a participar en algo que tiene que ver con la vida civilizada. Poco a poco se hilvana el relato. El director de circuito. Apenas si hay programa en estas escuelas. mientras tanto seguirán reuniéndose en la capilla o bien levantarán un jacal de pencas de maguey -en otra comunidad semejante habíamos visto uno bonito. elevándose a  la condición de hombres. Como esa escuela. siempre. con la misma luz expectante en las miradas. que lo es también de la "escuela-centro" en Lagunilla. recibiendo a veces de la Secretaría de Educación Pública una modesta suma destinada a completar un sueldo mínimo. se han comprometido a pagar cada uno de ellos un centavo diario para la maestra. por cierto.gentes. ayuda. Es una sencilla historia.