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1 Una

historia natural de los sentidos

Diane Ackerman

Roberto Garca Mndez Sensopercepcion 1er Cuatrimestre Lic. Carlos Csar Hernndez Castro

Diane Ackerman nos presenta su libro una historia natural de los sentidos, donde nos lleva por un cmodo camino en un encuentro con sensaciones que tenemos presentes todo el tiempo, pero muy pocas veces nos tomamos el tiempo para entender; pese a la poca importancia que hemos tenido acerca de nuestros sentidos, yo me enfoco la descripcin que nuestra autora hace sobre la forma de operar de estos sentidos tan extraordinarios, la audicin y la visin, en realidad, Qu nos dicen? O Qu nos pueden ensear?. Empezando el recorrido con nuestro majestuoso sistema auditivo, me atrevo a apenas mencionar la forma en que est constituida sta estructura, dividida en 3 partes de manera muy estratgica, las cuales conocemos como: odo externo, medio e interno, y aun mas all de ello, la forma de operar de nuestro odo. Diane Ackerman (1990, 216) menciona lo siguiente tambin podemos cortar todo el ruido y or la conversacin que tiene lugar entre nuestro marido y una seductora desconocida. Y con esto nos lleva al encuentro con una verdad innegable, el alcance que puede llegar a tener nuestro odo en determinadas condiciones bajo este tipo de situaciones, como al estar de pblico en una conferencia que nos interesa, o al platicar con algn conocido en lugares con muchas interferencias. El sentido auditivo nos da su mejor espectculo alardeando de su capacidad para omitir cosas que no nos importa or, y solo enfocndonos en lo que interesamos. Muy pocos de los sonidos que contemplamos los llegamos a considerar como deseables, un par de ellos entran en lo que podemos llamar agradable, y eso depender de muchos factores, tales como: nuestro estado anmico, el lugar donde nos encontremos, pero aun mas importante la situacin bajo la que nos encontremos, ya que podramos decir que no sera tan agradable escuchar un aparato al mximo de volumen en una tarde silenciosa, en un pueblo sin ruidos, o en las calles de una ciudad en calma (Ackerman, 1990, 222) ya que es probablemente ms un acto de agresin y dominacin que de amor a la msica (Ackerman, 1990, 222) en lugar de escuchar violinistas o guitarristas para que se acerquen a nuestra mesa y nos sirvan enormes tajadas de msica mientras masticamos. (Ackerman, 1990, 211). De esta forma, podemos llegar a emitir una opinin, acerca de que sera ms agradable a nuestra audicin.

Menciona Ackerman (1990, 227) la gran mayora, si tuviera que elegir, preferira conservar la vista y perder el odo, y aunque de cierta manera la vista nos proporciona la mayor cantidad de informacin acerca del mundo exterior, la forma en que se menosprecia al odo es sorprendente a mi perspectiva; no poder gozar sobre la meloda de un fresco amanecer sera un pecado en contra de la fisiologa, porque realmente el sonido nos puede llevar a experimentar un grado de armona con el resto de los sentidos, y esto es sin restarle su vital importancia a los dems sentidos. Por la maana podemos apreciar de qu manera se activan nuestros sentidos al tomar consciencia del lugar donde nos encontramos; sin darnos cuenta un interesante proceso ya ha comenzado, desde que escuchamos el canto de las aves, y la luz del sol penetra nuestro globo ocular, en el momento en que respiramos el agradable aroma del amanecer, al sentir la clida sabana que nos envuelve, y sobre todo, el sabor de una taza de caf, solo considerndolo desde este punto de partida, no dejo de mencionar la armona que se alcanza con la plenitud de estos sentidos, (sin tomar en cuenta que no son los nicos), resulta agradable el hecho de que en un individuo pueda encontrase tal maravilla, y aun mas, que nuestro sistema auditivo al igual que nosotros, no est limitado a un solo grupo de procesos, ya que, la naturaleza dentro de tanta sabidura tambin dot al odo la capacidad de equilibrarnos, para notarlo solo bastara con ponerse en un pe y enterarse de que este movimiento se est llevando a cabo, gracias al trabajo del mismo proveedor del conocimiento mediante ondas sonoras, el odo. Ver y tocar, sinnimos de diferentes recursos; podemos perdernos en la belleza de los inmensos colores de un otoo, aun solo considerando el vano recorrido del otoo mexicano con el norteamericano, ya que solo bastara con la comprensin de una sola hoja cada, quien con su lenguaje propio de color y calor, nos puede contar sobre la experiencia de vestirse de marrn, de ocre o rojo. Nosotros estamos dotados de la capacidad de la visin del color, pero no todos comprendemos de la misma manera los colores; el agresivo rojo de mi madre, es un tranquilo susurro a mi parecer, y a lo que yo le digo chillante rosa, es el tierno su ayer. Aun cuando no podamos comprender de la misma manera el color, solo podemos apreciar este apacible fenmeno, ya que no solo en la pintura experimentaremos estas emociones, una escultura nos puede cautivar solo con su simple

forma, su simple expresin tan sutil, que no necesita de gritos de color para poder expresar el mensaje que puede llevar dentro. hace que sus propias pupilas respondan. (Ackerman, 1990, 313), clara expresin de que aun cuando sin cuerdas bucales, exista una pequea voz dentro de cada mirada, y aunque resulta en algn momento poco creble, deberamos de detenernos a mirar a nuestro alrededor, qu nos dicen con una sonrisa?, Qu nos decimos cuando cruzamos miradas?, si por un momento prestamos atencin, nos daremos cuenta de que nuestros ojos guardan secretos, tan simples y mundanos, como tan complejos y cientficos; cuando lo pensamos, deja de parecer poco viable, y nos permite el paso a un siguiente nivel de comprensin acerca de las expresiones que captamos a travs de la vista y el odo. El porqu y las respuestas siempre han estado ah, solo debemos de notarlo y sentirlo, pero no solo con los sentidos, tambin con los sentimientos y la razn, aun cuando nos puedan llevar a diferentes conclusiones, siempre hay un camino que seguir, y al contemplar la forma en que Diane Ackerman nos relata lo fascinante de los sentidos, podemos guiarnos de sus letras para nosotros, quienes apenas prestamos atencin a lo que nos rodea, vayamos de la mano de un personaje experimentado en el arte de saber sentir.