CRISTO ES LA CABEZA DE LA

IGLESIA.
La BGCT afirma la enseñanza bíblica que Cristo es la cabeza de la iglesia. Esto
quiere decir, entre otras cosas, que las iglesias están bajo autoridad de Cristo no de
la BGCT o de cualquier otro organismo.
Puesto que Cristo es la cabeza de la iglesia, entonces los líderes y los miembros de
la iglesia deberían buscar a conocer la mente de Cristo. (Filipenses 2:5) Cuando
sabemos su mente, es decir, Su voluntad, entonces sabemos lo que deben hacer los
miembros del cuerpo. Buscamos, por lo tanto, armonía en el cuerpo de Cristo como
los músculos y los miembros se mueven al ritmo de los mandamientos de Cristo.
Porque Cristo es la cabeza de la iglesia, la BGCT no da instrucciones a una iglesia
con respecto quien elija como sus líderes. La BGCT afirma la responsabilidad de
una iglesia de escoger a líderes bíblicamente calificados, que son llamados por
Dios para servir, para que el evangelio pueda ser compartido a un mundo perdido y
dañado. Cada persona llamado al ministerio puede y debe ser animado de compartir
a Jesús.1
La BGCT honra la autonomía de la iglesia local.2 En reconocimiento de esa
autonomía, la BGCT no decide qué literatura utilizará una iglesia en su ministerio
de enseñanza, cómo aprovar el presupuesto de la iglesia, ni qué porcentaje de sus
fondos irá al estado y/o a las convenciones nacionales.
Porque Cristo es la única cabeza de la iglesia, toda la autoridad ha sido confiada
a Él. Ningunas tradiciones, costumbres, consejos, confesiones, o formularios
eclesiásticos, no obstante lo venerable y presuntuosos, guía los Bautistas, pero
simplemente y solamente la voluntad de Cristo según revelado en el Nuevo
Testamento.3
La iglesia local, como cuerpo autónomo, funciona con procesos democráticos
bajo el señorío de Cristo. En estas congregaciones los miembros son igualmente
responsables.4

Sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la

cabeza, esto es Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre
sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad
propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor..
– Efesios 4:15-16 (NIV)

1 Comité sobre la integridad Bautista en carta a los pastores de Tejas 9-01   

2 Oficiales de la BGCT en carta abierta a los Bautistas de Tejas
3 George W Truett Bautistas y Libertad Religiosa
4 La Fe y el Mensaje Bautista 1963, Artículo IV La Iglesia
 En quien [Cristo] todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo
santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para
morada de Dios en el Espíritu.
– Efesios 2:21-22 (NIV)
Y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a
la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
– Efesios 1:22-23 (NIV)

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LA BIBLIA.
La Santa Biblia fue escrita por autores divinamente inspirados, y es el expediente de
la revelación de Dios a la humanidad. Tiene a Dios como su autor, la salvación para
su fin, y la verdad sin ninguna mezcla de error. Seguirá siendo el estándar supremo
por el cual toda la conducta humana, credos, u opiniones religiosas deben ser
intentados. El criterio por lo cual la Biblia debe ser interpretada es Cristo Jesús.1
Las confesiones de fe son guías para interpretar las escrituras, teniendo ninguna
autoridad sobre la consciencia del individuo.2 Bautistas profesan una fe viva. Esta
fe se arraiga y se base en Jesucristo; por lo tanto, la única autoridad de fe y práctica
entre los Bautistas es Jesucristo, cuya voluntad se revela en las Escrituras.3
La BGCT cree que la Biblia es la palabra escrita y divinamente inspirada de Dios.
Es verdad y digno de confianza, por completo. Es el único documento escrito que
puede tener autoridad sobre la iglesia y la conciencia de los creyentes. Es el libro a lo
cual vamos cuando ayudamos a alguien a entender cómo él o ella puede ser salvos.
Es el producto de autores que fueron guiados por el Espíritu Santo para entender el
misterio de lo que habían visto y dirigido. Está sin el error porque viene del corazón
de Dios. “Debe haber un sentido de humildad y confianza ante Dios y la gente
cuando tenemos el Libro precioso en nuestras manos.” 4
En el año 1980 y en 1999, los mensajeros de la Junta Anual de la BGCT afirmaron
La Fe y El Mensaje Bautista según lo adoptado por la Convención Bautista del Sur
(SBC) en 1963.5
Interpretamos el Antiguo Testamento en la luz del Nuevo Testamento y la Biblia
entera en la luz de la vida y enseñanzas de Jesucristo según lo revelado en las
Escrituras.5
Nota: En 2000, el SBC adoptó una nueva declaración de La Fe y El Mensaje
Bautista. Como la declaración de 1963 adoptada por la BGCT, la declaración del
2000 no usa “inerrancia” cuando se refiere a las escrituras. La Fe y El Mensaje
Bautista del 2000 declara: “Toda escritura es totalmente verdad y digna de
confianza.” Esta frase ha sido usada por los líderes de la BGCT por años en
referencia a la Biblia.

Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los
padres por los profetas,
– Hebreos 1:1 (NIV)

1 La Fe y El Mensaje Bautista de 1963                           

2 La Fe y El Mensaje Bautista de 1925
3 Preámbulo a La Fe y El Mensaje Bautista de 1963  
4 Charles R. Wade  
5 La Verdad Sobre los Bautistas de Tejas
 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para
abrogar, sino para cumplir.
– Mateo 5:17 (NIV)
Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de
interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por voluntad
humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por
el Espíritu Santo.
– 2 Pedro 1:20-21 (NIV)
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.
– 2 Timoteo 3:16-17 (NIV)

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EN EL NACIMIENTO VIRGINAL
DE CRISTO, QUE ÉL MURIÓ
POR NUESTROS PECADOS,
Y FUE RESUCITADO.
La BGCT, por su afirmación de la Fe y el Mensaje Bautista de 1963, demuestra
creencia en el nacimiento virginal de Cristo, su muerte en la cruz, y su resurrección.

Cristo es el hijo eterno de Dios. En su encarnación como Jesucristo, fue concebido

por el Espíritu Santo y nació de la virgen Maria.
– La Fe y El Mensaje Bautista de 1963
Por tanto el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a
luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel.
– Isaías 7:14 (NIV)
El nacimiento de Jesucristo fue así: estando desposada Maria su madre con José,
antes que se juntasen, se hallo que había concebido del Espíritu Santo.
– Mateo 1:18 (NIV)
La doctrina del nacimiento virginal de Cristo enseña claramente e
inolvidablemente que es Dios, no el hombre, que trae salvación al mundo.
El nacimiento milagroso (encarnación) pavimenta el camino a la muerte en
sacrifico (expiación).

No ganamos la salvación. Dios la da por medio de su hijo unigénito. Es Dios quien

provee el sacrificio para el pecado. Pone a un lado toda la vanagloria del hombre.
Dios lo hizo desde el comienzo hasta el fin.

En su muerte en la cruz, Él hizo el suministro para la redención del hombre del

pecado.
– La Fe y El Mensaje Bautista de 1963
Y él murió por todos, ese los a que vivo debe vivir no más para sí mismos pero por
él que murió por ellos y fue levantado otra vez.
– 2 Corintios 5:15 (NIV)
Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fuésemos hechos justicia de Dios en él.
– 2 Corintios 5:21 (NIV)
 Pero Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo
murió por nosotros. Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre,
por él seremos salvos de la ira.
– Romanos 5:8-9

El trabajo redentor de Jesús no terminó en la cruz. Su resurrección entregó la

suprema victoria de Dios sobre el pecado y la muerte.

Resucitó de los muertos con un cuerpo glorificado y apareció a sus discípulos

como la persona que estuvo con ellos antes de su crucifixión.
– La Fe y El Mensaje Bautista de 1963
Mas el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres, “No temáis vosotras, porque
yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. No está aquí, pues ha
resucitado, como dijo.
– Mateo 28:5
Cuando llego la noche de aquel mismo día, el primero de la semana, estando
las puertas cerradas en el lugar donde los discípulos estaban reunidos por
medio de los judíos, vino Jesús, y puesto en medio, les dijo: Paz a vosotros.
Y cuando les hubo dicho esto, les mostró las manos y el costado. Y los
discípulos se regocijaron viendo al Señor.
– Juan 20:19-20
Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron
es hecho. Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por
un hombre la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos
mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
– 1 Corintios 15:20-22

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EL SACERDOCIO DE CADA
UNO Y TODOS LOS
CREYENTES.
El Antiguo Testamento contiene dos pasajes que profetiza una época que viene
cuando todo el pueblo de Dios serán sacerdotes (Éxodo 19:5 - 6, Isaías 61:5 - 6). El
Nuevo Testamento dice que esas profecías serán cumplidas en la iglesia cristiana.
1 Pedro 2:4 - 10 es el texto más explícito, y los cristianos son llamados como
sacerdotes en cinco pasajes en Apocalipsis.1
Los Bautistas de Tejas han honrado históricamente la libertad y responsabilidad
individual. Creemos lo siguiente:
• Cada cristiano es igual ante Dios (Gálatas 3:28).
• Cada creyente tiene acceso directo a Dios por medio de Cristo (Hebreos 7:25
- 28).
• Cada cristiano puede ir a Dios directamente para el perdón de los pecados.
Un mediador humano no es necesario para este perdón (Hebreos 4:15-16, 1
Timoteo 2:5).
• Cada creyente es libre y responsable de leer las escrituras y puede confiar en el
Espíritu Santo para orientación e interpretación (Juan 16:13, 2 Pedro 1:20-
21).
• Los cristianos son responsables ante Dios de vivir las escrituras, pero no son
responsables por ninguna confesión de fe escrita por los seres humanos.
• La escritura es completa y no necesita que se le añada mas literatura.2
La doctrina del sacerdocio de cada uno y todos los creyentes da influencia a las
convicciones bautistas con respecto el bautismo del creyente, la autonomía de la
iglesia local, gobierno de la congregación, libertad religiosa, y la separación de iglesia
y estado.

Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo
hombre.
– 1 Timoteo 2:5

1 Fisher Humphreys en La Manera Éramos                          

2 La verdad Sobre los Bautistas de Tejas
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LA SALVACIÓN VIENE DE
JESUCRISTO SOLAMENTE.
“La salvación implica el rescate del hombre entero, y se ofrece libremente a todos
que acepten a Jesucristo como el Señor y Salvador, quien por Su propia sangre
obtuvo la redención eterna para el creyente.” 1
Los Bautistas de Tejas creen que el único camino a una relación eterna con Dios
es por medio de Su Hijo, Jesucristo. Este camino a una relación correcta con Dios
comienza con la sangre de Cristo. La sangre de Cristo refiere a un derramamiento
literal de la sangre de Cristo cuando moría en una cruz romana hace unos 2,000
años. Ese acontecimiento sucedió. La gente lo atestiguó, hablaron, y escribieron de
lo que vieron.
En Cristo, Dios ofreció a Su Hijo unigénito como el sacrificio de sangre por todos
los pecados de la humanidad. Este sacrificio significa que el precio se ha pagado
por nuestros pecados, que Dios perdonará nuestras faltas, y recibirnos con una
relación cercana y personal. Cristo conquistó la muerte y abrió el camino al perdón
del pecado por medio del poder de Su sacrificio y de Su resurrección de los muertos.
Jesús ofrece esta salvación a todos que elijan seguirlo, sin importar la severidad
del pecado en su vida. Para elegir el camino de salvación, una persona tiene que
aceptar que Jesucristo fue y es el unigénito Hijo de Dios, y tiene que elegir con fe
de confiar su vida a Dios. Es el camino que nos lleva de la muerte a la vida, del
desamparo a la esperanza, del vació al gozo. Se forma una nueva vida. “De cierto,
de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.”
(Juan 3:3) Esto no refiere a una nueva vida física, pero a una nueva vida espiritual.
La comprensión Bautista de la salvación no se presentó de los pensamientos y las
reflexiones de personas educadas. Esta comprensión de la salvación salta de las
páginas de las escrituras. Toda nuestra comprensión de la salvación se basa en la
divina inspirada Palabra de Dios.

Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.

– Romanos 3:23 (NIV)

1 La Fe y El Mensaje Bautista de 1963

 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para
que todo aquel que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque
no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el
mundo sea salvo por Él.
– Juan 3:16-17 (NIV)
Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en
Cristo Jesús Señor nuestro.
– Romanos 6:23 (NIV)
Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los
injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero
vivificado en espíritu;
– 1 Pedro 3:18 (NIV)
Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad
de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.
– Juan 1:12-13 (NIV)
Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que
Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree
para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación; porque todo aquel
que invocare el nombre del Señor, será salvo.
– Romanos 10:9-10, 13 (NIV)
También: Isaías 59:2; Hechos 3:19; 1 Juan 5:11-12; Juan 3:3; Juan 10:10;
Efesios 2:8-10; Romanos 10:9-10; Romanos 10:13; 1 Juan 4:10

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EN ALCANZAR UN MUNDO
PERDIDO Y SUFRIENDO.
La BGCT tiene una pasión de continuar alcanzando los que no conocen a Cristo
y sufriendo en el mundo. La BGCT está desarrollando planes específicos usando
los mandatos y modelos bíblicos. Estamos comprometidos de animar, facilitar, y
conectar las iglesias para que cumplan la misión de Dios de reconciliar el mundo
con Él.
1) Establecer, desarrollar, y consolidar iglesias transformacionales. Las iglesias
son los medios elegidos por Dios de alcanzar el que no conoce a Cristo y
de tocar las necesidades de los que sufren. Necesitamos más de tales
congregaciones.
2) Identificar y entrenar a líderes transformacionales. Las iglesias necesitan a
líderes llamados y calificados por Dios para cumplir su propósito. Estos líderes
necesitan una pasión para los que no conocen a Cristo y una carga para los
que sufren.
3) Proveer una estrategia comprensiva de misiones e evangelismo. Estos dos
sellos de la vida bautista están ocurriendo hoy en un ambiente cultural
cambiante, y la BGCT está ayudando a iglesias adaptar con eficacia a estos
cambios para alcanzar los que no conocen a Cristo y tocar los que sufren.
4) Cumplir las necesidades del ser humano. La BGCT y las instituciones afiliadas
proporcionan ayuda directa a 37.000 niños descuidados y necesitados con
sus familias cada año, así como esfuerzos de aliviar el hambre, instalaciones
del cuidado de los ancianos, ministerios de comunidad, esfuerzos de
respuesta a desastres, y hospitales.
5) Investigar y desarrollar ministerios vanguardias. Estamos desarrollando
nuevos ministerios para una nueva época. Mientras que el mensaje
permanece igual, nuestros métodos cambian con los tiempos.
6) Funcionamiento y sirviendo como una organización verdaderamente
multicultural. Tejas es hogar a gente de raíces étnicos y raciales extensamente
diversos. Para alcanzar el que no conoce a Cristo y tocar el que sufre, la BGCT
está conectando con Tejanos de todas culturas.

Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo qué se había perdido.
– Lucas 19:10 (NIV)
 Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí
por la palabrea de ellos, para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí,
y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo vea
que tú me enviaste.
– Juan 17:20-21 (NIV)
Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos
dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando
consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y
nos encargo a nosotros la palabra de la reconciliación.
– 2 Corintios 5:18-19 (NIV)

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AYUDANDO A IGLESIAS EN
CONECTAR CON LOS SOCIOS
DEL MINISTERIO.
La BGCT misma proporciona muchos recursos del ministerio, pero también conecta
las iglesias con la más grande agrupación de socios del ministerio de cualquier cuerpo
bautista. La BGCT es la única convención estatal apoyando...

… ESTOS SOCIOS EDUCATIVOS:

Universidad Bautista de las Américas
Universidad de Baylor
Seminario Teológico de Truett
Universidad Bautista de Dallas
Universidad Bautista del Este de Tejas
Universidad de Hardin-Simmons
Seminario de Logsdon
Universidad de Howard Payne
Universidad Bautista de Houston
Universidad de Mary Hardin-Baylor
Universidad Bautista de Wayland
Academia Bautista de San Marcos
Centro de Misiones y Educación Bautista del Valle

… Y ESTOS MINISTERIOS DEL CUIDADO DEL NIÑO Y DE LA FAMILIA:

Servicios Bautistas del Niño y de la Familia
Buckner Internacional
Ministerios Children at Heart
Casa de Niños del Sur de Tejas

… Y ESTOS PROGRAMAS DE CAPELLANÍA Y MINISTERIOS DEL CUIDADO MÉDICO:

Sistema Sanitario de Baylor

1 Sistema Bautista de Salud y el Sistema Bautista de Salud St. Anthony están históricamente
y indirectamente relacionados con la BGCT
 Sistema de la Salud Hendrick
Centro Médico Bautista Hillcrest
Hospitales Bautistas Conmemorativos de Hermann
Sistema Bautista de Salud del Valle
Fundación Bautista del Cuidado Médico/Sistema Bautista de Salud 1
Sistema Bautista de Salud St. Anthony1

… Y ESTOS CUIDADO DEL ENVEJECIMIENTO U OTROS MINISTERIOS:

Baptist Memorials Ministries
Servicios de Jubilación de Buckner
Becas de Breckenridge Village
Servicios de la Adopción de Buckner

… Y LOS ESTOS MINISTERIOS DE MISIONES:

WorldconneX
Hombres Bautistas de Tejas
Unión Femenil Misionera de Tejas

… Y LOS ESTOS MINISTERIOS DE LA BGCT:

Ministerio Estudiantil Bautista en más de 125 sitios
Fronteriza/Misiones de México (anteriormente Ministerio del Rió)
Sociedades de Tejas en todo el mundo
Respuesta al Desastre
Ministerios de Prisiones
Texas Baptist All-State Choir and Band para la juventud

Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y

cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Hijitos míos,
no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.
– 1 Juan 3:17-18 (NIV)

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EN LA DISTRIBUCIÓN DE
FONDOS DEL PROGRAMA
COOPERATIVOS DE LA BGCT
SEGÚN LO DIRIGIDO POR
CADA IGLESIA.
El Plan Adoptado de Tejas, lo cual las iglesias se animan pero no se requieren que
utilice, dirige el 79 por ciento de recibos del Programa Cooperativo de las iglesias a
las misiones, ministerios y instituciones en el presupuesto del Programa Cooperativo
de la BGCT según como esta impreso en la parte posterior de la forma de donante.
Las iglesias de la BGCT apoyan a 23 instituciones que cumplen las necesidades
humanas y educativas, y algunos de los más grandes esfuerzos en misiones y
ministerio de cualquier convención estatal. La mayor parte de los estos ministerios
no reciben apoyo de ninguna convención estatal o nacional. Tejas está creciendo
a un nivel sin precedente, y los sin iglesia componen el segmento que crece más
rápido de la población. Ahora es el tiempo de fortalecer las misiones, ministerios e
instituciones de la BGCT.
El Plan Adoptado de Tejas envía el 21 por ciento que sobra a misiones y ministerios
mundiales. Cada iglesia decide adonde la porción mundial de sus obsequios
será enviada, por ejemplo a la Convención Bautista del Sur, Cooperative Baptist
Fellowship, los esfuerzos mundiales de la BGCT y/o otras causas bautistas. Una
iglesia puede elegir uno o más de estas causas. La BGCT respeta la decisión de la
iglesia.
Por el formulario del donante hay un lugar para informar a la BGCT adonde irán
los fondos mundiales de cada iglesia. Si una iglesia no da instrucciones la oficina
financiera de la BGCT de donde enviar sus obsequios de misiones, la iglesia será
contactada. La BGCT no asume donde los fondos mundiales serán distribuidas. Esto
siempre es la decisión de la iglesia local.
A veces una iglesia elige otra opción de donar más que el Plan Adoptado de Tejas.
La sección por el formulario del “Plan Cooperativo de Obsequios Diseñado por la
Iglesia” provee diversas divisiones de fondos. Además, una iglesia puede excluir
hasta cinco artículos en línea del presupuesto y seguir donando por medio del
Programa Cooperativo. Sin importar cómo una iglesia decide dividir sus fondos entre
el Programa Cooperativo de la BGCT y alguna otra entidad bautista, las peticiones
de esa iglesia serán honradas. La BGCT reconoce el derecho de las iglesias de dirigir
sus obsequios.
 Evitando que nadie nos censure en cuanto a esta ofrenda abundante que
administramos, procurando hacer las cosas honradamente, no sólo delante
del Señor sino también delante de los hombres.
– 2 Corintios 8:20-21 (NIV)

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EN LA SANTIDAD DE LA VIDA
HUMANA.
Los mensajeros a las Juntas Anuales de la BGCT han indicado claramente su
posición con respecto a los asuntos implicados en la santidad de la vida humana.
1980: La BGCT reafirmó la vista de las escrituras en el carácter sagrado y la
dignidad de toda vida humana, ambos nacidos y no nacidos, y apoyo la
legislación que prohibía el aborto excepto para salvar la vida de la madre o
en casos de incesto o violación.
1982: La BGCT repitió la resolución antedicha y también resolvió apoyar la
legislación que prohibiría la práctica del infanticidio.
1986: La BGCT animó a todas las instituciones bautistas de Tejas, iglesias
y miembros cooperando para trabajar diligentemente en apoyar el
asesoramiento, conteniendo, servicios de colocación de adopción, y cuidado
médico apropiado para las mujeres embarazadas en crisis, enfatizando una
relación reconciliada con Jesucristo.
1991: La BGCT sugirió a Bautistas de Tejas de oponer la práctica del aborto electivo
y de comunicar con eficacia las instrucciones bíblicas referentes a la
responsabilidad sexual y la santidad de la vida.
1996: La BGCT sugirió a Bautistas de Tejas de continuar a oponer públicamente a
cualquier tipo de aborto como medio de anticonceptivo.
1997: La BGCT aprobó una propuesta de condenar el aborto parcial del nacimiento.
1998: La BGCT expresó apoyar la legislación que requeriría consentimiento de los
padres 48 horas antes de que cualquier aborto se pudiera realizar en una
niña menor de edad. La BGCT también resolvió que los Bautistas enseñan
a nuestros niños los valores y mandatos bíblicos antes del matrimonio, la
santidad de la vida, y de la tragedia y pecado del aborto electivo.
El aborto a pedido es prohibido por las pólizas de todos los hospitales Bautistas
de Tejas. Los departamentos del cuidado pastoral hacen el asesoramiento y la
ayuda disponibles. Los hospitales de la BGCT y los hospitales socios no endosan ni
participan en el proceso del aborto. Según los expedientes de los últimos 30 años,
no ha habido abortos electivos realizados en hospitales Bautistas de Tejas.
El evangelista Billy Graham u otros ministerios cristianos han expresado la misma o
muy similar posición con respecto al aborto que la BGCT.
La BGCT no sólo habla contra el aborto pero también anima y asiste a los ministerios
que hacen alternativas posibles al aborto.
Algunas iglesias bautistas de Tejas patrocinan centros de embarazo en crisis, que
 proveen pruebas de embarazo, el cuidado prenatal, y el asesoramiento Cristo-
centrados en áreas de las finanzas, la adopción, y del aborto, dando referencias a los
centros residenciales del embarazo y centros de nacimiento donde disponibles. Los
Bautistas de Tejas también ayudan a iglesias con los ministerios locales que asisten
a familias que eligen alternativas al aborto.
El aborto es trágico. Incluso cuando se mencionan las excepciones, el aborto se ve
como el menos de dos males, no como buena cosa que se hará.

He aquí, herencia de Jehová son los hijos.

– Salmo 127:3
Porque tú formaste mis entrañas; Tú me hiciste en el vientre de mi madre... Mi
embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban escritas todas aquellas cosas
que fueron luego formadas, sin faltar una de ellas.
– Salmo 139:13-16

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COMPORTAMIENTO
HOMOSEXUAL ES PECADO.
La posición de la BGCT expresada en su Junta Anual de 1982 nunca ha cambiado:
“El estilo de vida homosexual no es normal o aceptable en la vista de Dios y de
hecho se llamo pecado.”
En la Junta Anual de 1996 se adoptó un informe que indicaba que la “Biblia enseña
a que el ideal para el comportamiento sexual es la unión matrimonial entre el marido
y la esposa y que todas otras relaciones sexuales -si es pre-conyugal, extra-conyugal,
u homosexual - son contrario a los propósitos de Dios y de hecho pecado.” La
práctica homosexual, por lo tanto, está en conflicto con la Biblia.
En enero de 1998 el Comité Administrativo de la BGCT aprendió de una iglesia que
había ordenado a un homosexual como diácono y había indicado una afiliación con
la BGCT por su sitio Web. La Mesa Directiva de la BGCT, en su reunión en febrero de
1998, recomendó declinar cualquier contribución financiera de la iglesia. La Mesa
también pidió la iglesia de quitar el nombre de la convención de su sitio Web y de
otros materiales.
La base bíblica para los Bautistas de Tejas de oponer el pecado del comportamiento
homosexual se encuentra por todo el Antiguo y Nuevo Testamentos. (Romanos 1:26-
32; Levítico 18:22; 1 Corintios 6:9-10; 1 Timoteo 1:10 y Judas 7)
Las buenas nuevas de la Biblia afirman el valor de cada persona, ofreciendo
esperanza a todos en Cristo. El perdón, restauración, y transformación son
disponibles para la persona que verdaderamente se arrepienta.
Una recomendación del Comité Administrativo a la Mesa Directiva anterior contuvo
esta declaración:
“Las iglesias deben intentar a ministrar a todas las personas, incluyendo los que
continúen en prácticas pecadoras. El amor y la gracia de Dios abrazan a todas
personas e instruye a todos los cristianos de compartir el amor de Dios con otros.
“Elogiamos esas iglesias que intenten ministrar a personas que participan en
el comportamiento homosexual. No podemos, sin embargo, aprobar de iglesias
endosando la práctica homosexual como algo bíblicamente legítima.”1

No te echaras con varón como una mujer; es abominación.

– Levítico 18:22 (NIV)

1 Comité Administrativo 1998

 … Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres
cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo
también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en
su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con
hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío. Y
como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entrego a una mente
reprobada, para hacer cosas que no convienen.
– Romanos 1:26-28 (NIV)

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