SEMINARIO BIBLICO DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

SEDE IBAGUE

ASIGNATURA

CATEDRA DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS 1

PROFESOR

PS. DAVID PERILLA

ALUMNO

JOSE ALBERTO ZUÑIGA HERNANDEZ

IBAGUE, FEBRERO 17 DE 2020

 INTRODUCCION

El Señor Jesucristo determino con toda claridad que hubiera una sociedad compuesta de sus
adeptos y seguidores para dar el evangelio a la humanidad, ejercer un ministerio en beneficio de
ella y trabajar como Él lo hizo para el engrandecimiento del reino de Dios. No preconizo
organización alguna o plan para el gobierno o administración de esta sociedad… Hizo algo mucho
más grande que proporcionar organización: El dio vida. Jesús formo la sociedad de sus discípulos
llamándolos para que se congregaran a su alrededor. Le comunico a dicha sociedad hasta le fue
posible durante su ministerio en la tierra, su propia vida, su espíritu, su propósito. Prometió
continuar impartiendo, hasta el fin del mundo, su vida a dicha sociedad, la iglesia. Su gran don u
obsequio a la iglesia, podemos decir, fue darse a sí mismo.

Creemos en la Iglesia, que es el cuerpo de Cristo, compuesta por todos los creyentes
nacidos de nuevo, con su doble carácter: Universal y Local, cuya única cabeza es
Jesucristo mismo.
Efesios 1: 22, 23; 5: 23. Colosenses 1: 18; I Corintios 12: 12-27.
1. LA NATURALEZA DE LA IGLESIA.
¿Qué es la iglesia? Se puede responder a la pregunta considerando lo siguiente; 1) los
vocablos que describen dicha institución; 2) los vocablos que describen los cristianos; 3) las
ilustraciones que describen a la iglesia.
1.1 Vocablos que describen a la iglesia.
El vocablo griego neo testamentario para describir la iglesia es ekklesia que significa
“asamblea de llamados”. Se aplica el término a 1) todo el cuerpo de cristianos de una
ciudad (Hch. 11:22; 13:1). 2) A una congregación (1 Co. 14:19, 35; Ro. 16:5). 3) Al cuerpo
de creyentes de la tierra (Ef. 5:32).
1.2 Vocablos que describen a los creyentes
1.2.1 Hermanos
La iglesia es una hermandad o comunión espiritual, en la cual se han abolido
todas las diferencias que separan a la humanidad. “No hay judío ni griego (se
supera así la masa grandes de todas las divisiones, basada en la historia
religiosa); no hay esclavo ni libre (se supera la más profunda de las divisiones
culturales), no hay varón ni mujer (se supera la más honda de todas las
divisiones humanas),
1.2.2 Creyentes
A los cristianos se les denomina creyentes, o “los que creen”, puesto que su
doctrina característica es la fe en el Señor Jesucristo.
1.2.3 Santos
Se los denomina “santos” (literalmente consagrados) puesto que son separados
del mundo y consagrados a Dios.
1.2.4 Escogidos
Se hace referencia a los creyentes con el vocablo “escogidos” puesto que Dios
los escogió para realizar un ministerio importante y disfrutar de un glorioso
destino.
1.2.5 Discípulos
Son discípulos puesto que están sometidos a una preparación espiritual, bajo la
dirección de maestros inspirados de Cristo.
1.2.6 Cristianos
Son “cristianos” puesto que su religión gira alrededor de la persona de Cristo.
1.2.7 Los del Camino
Al principio de la iglesia los creyentes eran denominados con frecuencia los de
“este Camino” (Hch. 22:4), puesto que se los identificaba con el Camino o forma
de vida.
1.3 Ilustraciones de la Iglesia
1.3.1 El cuerpo de Cristo
El Señor Jesucristo dejo esta tierra hace más de diecinueve siglos; pero todavía
vive en el mundo. Al expresarnos así, queremos significar que su presencia se
manifiesta en la iglesia, la cual es su cuerpo. De la misma manera que vivió su
vida natural en la tierra, en un cuerpo humano, individual, así también vive una
vida mística en un cuerpo tomado de la raza humana en general. A la
terminación de los Evangelios no escribimos el vocablo “fin” sino más bien
“continuara”, ya que la vida de Cristo continua expresándose por medio de sus
discípulos, como queda evidenciado en el libro de Hechos y por la subsiguiente
historia de la iglesia. “Como me envió el Padre, así también yo os envió”. “El
que os recibe a vosotros, a mi recibe”.
Antes de partir de esta tierra, Jesucristo prometió asumir este nuevo cuerpo.
Ain embargo, empleo otra ilustración: “Yo soy la vid, vosotros los pámpanos”.
La vid es incompleta sin los sarmientos o pámpanos, y los sarmientos nada son
aparte de la vida que fluye de la vid. Para que Cristo sea conocido del mundo,
tendrá que serlo por medio de los que llevan su nombre y comparten su vida.
Y hasta el punto de que la iglesia se ha mantenido en contacto con Cristo, la
Cabeza, ha compartido su vida y experiencia. De la manera que Corsito fue
ungido en el Jordán, así también la iglesia fue ungida en Pentecostés. Jesús fue
por todas partes predicando el evangelio a los pobres, sanando a los afligidos
de corazón y predicando liberación a los cautivos; y la verdadera iglesia ha
seguido siempre en sus pasos. “Como es El, así somos nosotros en el mundo (1
Jn. 4:17). De la manera que Cristo fue denunciado como amenaza o peligro
político, y finalmente crucificado, así también la iglesia ha sido crucificada en
muchas oportunidades, en sentido figurado, por gobernantes que la
persiguieron. Pero, al igual que su Señor, ha resucitado de nuevo. La vida de
Cristo en su interior la constituye indestructible. Ese pensamiento de la
identificación de la iglesia con Cristo debe de haber estado en la mente de Pablo
cuando hablo de “completar lo que le falta de las aflicciones de Cristo por su
cuerpo que es la iglesia”.
El uso de la ilustración arriba mencionada nos recuerda que la iglesia es un
organismo y no meramente una organización. Una organización es un grupo de
personas congregadas voluntariamente para cierto propósito, tal como una
organización fraternal o sindicato. Un organismo es algo vivo, que se desarrolla
por la vida inherente en sí. En sentido figurado, significa la suma total de todas
las partes relacionadas, en la cual la relación de cada una de las partes encierra
una relación con el todo. De manera entonces que un automóvil puede
denominarse una “organización” de ciertas partes o piezas mecánicas; un
cuerpo humano es un organismo puesto que está compuesto de muchos
miembros y órganos animados de vida común. El cuerpo humano es uno, y sin
embargo, esta hecho de millones de células vivas; de igual manera, el cuerpo
de Cristo es uno, aunque está compuesto de millones de seres renacidos. De la
misma manera que el cuerpo humano es vigorizado por el alma, así también el
cuerpo de Cristo es vigorizado por el Espíritu Santo. “Porque por un Espíritu
somos todos bautizados en un cuerpo”.
 Los hechos o verdades arriba mencionadas señalan una característica única de
la religión de Cristo. El señor W.H. Dunphy escribe:
El, y solo El, de los fundadores de religión, dio vida a un organismo permanente,
una unión permanente de alma e intelecto, que se centralizaba en Cristo
mismo. Los cristianos no son meramente seguidores de Cristo. Sino miembros
de Cristo, y miembros los unos de los otros. Buda fundo o desarrollo la sociedad
de los iluminados, pero la relación existente entre ellos es simplemente
externa; la relación de maestro y alumno. Es la doctrina que los une, y no la
vida de Buda. Lo mismo puede afirmar Zoroastro, Sócrates, Mahoma y otros
genios religiosos de de la raza. Pero Cristo no es solo el Maestro de los
cristianos, sino su vida misma. Lo que ha fundado no es una sociedad que
estudio y propago sus ideas, sino un organismo que vivió por su vida, un cuerpo
habitado por el Espíritu Santo y dirigido por El.
1.3.2 El templo de Dios
Un templo es un lugar en el cual Dios, que habita en todas partes, se localiza a
sí mismo en un lugar particular donde la gente lo puede encontrar siempre (1
Pedro 2: 5,6).
De la misma manera que Dios habito en el tabernáculo y en el templo (Ex. 25:8;
1 Re. 8:27) así también Él vive ahora, por su Espíritu, en la iglesia (Ef. 2:21, 22 1
Co. 3:16,17). En este templo espiritual los creyentes, en calidad de sacerdotes,
ofrecen sacrificios espirituales, sacrificios de oración, alabanza y buenas obras.
1.3.3 La esposa de Cristo
Esta es una ilustración empleada Tanto en el Antiguo Testamento como en el
Nuevo testamento, para representar la unión y comunión de Dios y su pueblo.
(2 Co. 11:2; Ef. 5:25-27; Ap. 19:7; 22:17; 21:2). Pero debe recordarse que trata
solo de una ilustración, y no se debe ir demasiado lejos con la comparación. Elk
propósito de un símbolo es iluminar un lado particular de la verdad, y no el de
proporcionar fundamento para alguna doctrina.

La Iglesia y su misión

La Iglesia es el cuerpo de Cristo, la morada de Dios por el Espíritu Santo, con el encargo
divino de llevar a cabo su gran comisión. Todo creyente, nacido del Espíritu Santo, es
parte integral de la asamblea general e iglesia de los primogénitos, que están inscritos en
los cielos

(Efesios 1:22-23 2:22; Hebreos 12:23).

Efesios 1:22-23 y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas
las cosas a la iglesia, 23la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en
todo. Efesios 2:22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de
Dios en el Espíritu.

Siendo que el propósito de Dios en relación con el hombre es buscar y salvar lo que se
había perdido, ser adorado por el ser humano y edificar un cuerpo de creyentes a la
imagen de su Hijo, la principal razón de ser de las Asambleas de Dios como parte de la
Iglesia es: Hebreos 12:23 23a la congregación de los primogénitos que están inscritos en
los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos,

a. Ser una agencia de Dios para la evangelización del mundo

(Hechos 1:8 pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y
me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.

Mateo 28:19-20; 19Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20enseñándoles que guarden
todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta
el fin del mundo. Amén.

Marcos 16:15-16). 15Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda
criatura. 16El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será
condenado.

b. Ser un cuerpo corporativo en el que el hombre pueda adorar a Dios

(1 Corintios 12:13). Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo,
sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo
Espíritu.

c. Ser un canal para el propósito de Dios de edificar un cuerpo de santos en proceso de

ser perfeccionados a la imagen de su Hijo
(Efesios 4:11-16 11Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12a fin de perfeccionar a los santos para la
obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13hasta que todos lleguemos
a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida
de la estatura de la plenitud de Cristo; 14para que ya no seamos niños fluctuantes,
llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para
engañar emplean con astucia las artimañas del error, 15sino que siguiendo la verdad en
amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, 16de quien todo el
cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir
edificándose en amor. 1 Corintios 12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente
apóstoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los
que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.

1 Corintios 14:12). Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad
abundar en ellos para edificación de la iglesia.

Las Asambleas de Dios existen expresamente para dar continuo énfasis a esta razón de
ser según el modelo apostólico del Nuevo Testamento, enseñando a los creyentes y
alentándolos a que sean bautizados en el Espíritu Santo. Esta experiencia:

a. Los capacita para evangelizar en el poder del Espíritu con señales y milagros (Marcos
16:15-20; 15Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. 16El
que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. 17Y
estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán
nuevas lenguas; 18tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les
hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán.

19Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra
de Dios. 20Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor y
confirmando la palabra con las señales que la seguían. Amén. Hechos 4:29-3129Y ahora,
Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu
palabra, 30mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y
prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús. 31Cuando hubieron orado, el lugar
en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban
con denuedo la palabra de Dios.

Hebreos 2:3-4) 3¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan

grande? La cual, habiendo sido anunciada primeramente por el Señor, nos fue confirmada
por los que oyeron, 4testificando Dios juntamente con ellos, con señales y prodigios y
diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad.

b. Agrega una dimensión necesaria a la adoración y a la relación con Dios (1 Corintios

2:10-16 10Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo
escudriña, aun lo profundo de Dios. 11Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del
hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas
de Dios, sino el Espíritu de Dios. 12Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo,
sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha
concedido, 13lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría
humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.

14Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para
él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 15En
cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie. 16Porque
¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Más nosotros tenemos la mente
de Cristo.

1 Corintios 12-14)

Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.

c. Los capacita para responder a la plena manifestación del Espíritu Santo en la expresión
de frutos, dones y ministerios como en los tiempos del Nuevo Testamento, para la
edificación del cuerpo de Cristo

(Gálatas 5:22-26; 22Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fe, 23mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. 24Pero los que
son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos.25Si vivimos por el
Espíritu, andemos también por el Espíritu. 26No nos hagamos vanagloriosos, irritándonos
unos a otros, envidiándonos unos a otros. 1 Corintios 14:12; Así también vosotros; pues
que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia.
Efesios 4:11-12 11Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12a fin de perfeccionar a los santos para la
obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,

1 Corintios 12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego

profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los
que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.

Colosenses 1:29) 29para lo cual también trabajo, luchando según la potencia de él, la
cual actúa poderosamente en mí.

11. El ministerio

Nuestro Señor ha provisto un ministerio que constituye un llamamiento divino y ordenado

con el triple propósito de dirigir a la iglesia en:

(1) la evangelización del mundo (Marcos 16:15-20), 16El que creyere y fuere bautizado,
será salvo; mas el que no creyere, será condenado. 17Y estas señales seguirán a los que
creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; 18tomarán en
las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos
pondrán sus manos, y sanarán.19Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba
en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios. 20Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes,
ayudándoles el Señor y confirmando la palabra con las señales que la seguían. Amén.

(2) la adoración a Dios (Juan 4:23, 24); y 23Mas la hora viene, y ahora es, cuando los
verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el
Padre tales adoradores busca que le adoren. 24Dios es Espíritu; y los que le adoran, en
espíritu y en verdad es necesario que adoren.

(3) la edificación de un cuerpo de santos para perfeccionarlos a la imagen de su Hijo

(Efesios 4:11, 16). 11Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12a fin de perfeccionar a los santos para la
obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13hasta que todos lleguemos
a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida
de la estatura de la plenitud de Cristo; 14para que ya no seamos niños fluctuantes,
llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para
engañar emplean con astucia las artimañas del error, 15sino que siguiendo la verdad en
amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, 16de quien todo el
cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir
edificándose en amor.

Conclusiones

1. La Iglesia tiene un fundamento, el solo es Cristo.

2. La Vida de la Iglesia es Cristo mismo. Solo El.

3. La Vida de la iglesia es proporcionada por el Espiritu Santo de Dios.

4. La Mision de la Iglesia es la Evangelizacion.