CIENCIA Y EDUCACION

f,.A, TUALE St
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HISTO
DE LA

PtrDAC
EDAD

ANTIG
POR

P A T L }fON R OE
TRIccr.r.. o=

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Pl".

MARfA

DE lfAEzTLTouo f

TERck.\

EDICIOIiES

D Mrr

DE r l

ESPASA.CALPE,

LEC: : P- - $r

S.

A.

CAPITULOII

Iif)I,)CACIN ORIENTAL.-EDUCACIN COMO RECAPI.I'UI-ACIN.--LA

CI-IINA COMO TIPO

Concnrhr ruo lotrlnlt do ln odrctcll lot chln1n..-.

I rt t,'lrr lritt Itttrrl lr t ' t r l t l r l l r r . r lut ' r r llr ' lr ' on r . l *i rlllt' lttrl rtttrlt'lrr rlr , l t v lr l; t , r lilr . r . nlt lr lc r , l; t nlr ls r : h i il F , !.r tt,vr.l.t r,fi r ' l r ilr r ; r l llr lr ' l r l t lt . ilnt | ( l ( r l o s
lr' tlon rlc ('ulrlttr'l o: "1. o r ur . r . l ( ' lt . lo lr ; t r . or r [ t , r l t k l
nr' lllttrt;t tr;rlrtr;rlt. , r ,llr c or r lor r r r lr l: r t lc olr t , llit s c l l t n l a
r(, n(litrl('l rlt.lrr,r, lr r r t . g, t t llt t , ir irtrlc c s l r s enda s c l l a lrr;r irtrlllct'irirr". l: l r lo r r ' r s ilo r lr : l r c dt t c ac i n c s
' 11( 'tirrrl (';t(lir irrr liv it luo c s l t s c nd r dc l dc ber , d o n rlr' r' lr,rll;rl ru irr r lior ; : r r r r t , t r lcpr c s c r it as c n de t a l l e
lrt ! u r ttlr,tr'ln ttr"ry tr ' l; t r ' ir r nr . sr lr . llt Vit l . llSlAS nO h a n
r, : l:rrl'r lr,t r.tr; ir r r l , lplnn, l t t t r . ; r llr lt t r l,r ' l C i t , k r
l, t t I'rrll.r1 ,1,r", ;1 , lll, lllr , nlr , , r ilr t lt lo ( . x lr 1. . l r
Itt.tl ltrl lrl,' r'rlrtlr lr ' r lr ll, l, t t l' llt r llr lt n, t ' l; t lr n t t t l t t ,
s' t rll,,t,l,,, * -lllll,r r l, r V it t t lnt l; r t r f r t r r i ( ' r t t f llt i n ; V
l lA vr';, r'rurlrlr't. lr i r nr r ' , 1 nil r t lllnt lr lr t r l llr l t l l l t
r.ht tlrJlri;u rr'i(,n;r( l{ r r lt l. t ; t plr lr r t r ir it t t ur r , ll l t l t
ttlll( 'lt;ts 1 'ttcr;tr'io r t r r ,l l r ' l; r r lr l n; t lilt t l
lr t t l r r ( l lr;ttlr tttlorilltri;tttt lt t lr . r r r l; r lr . ll lir r r , l r luo f n l l l l l tl T {,l u ^ l )n l / | r'!l r1' r ,.' r
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PAUL MONROD

rclrcitlncsexisdad y el gobierno- es el cstacl<tt'lc

tllantcnilniento
el
es
tania. l-u-"senda del clcbcr"
I-a funltlotliiicacirirl'
ni
clelo que existe, sin cambio
direclos
a
poncr
en
oiOn " la educacin consiste
enseantiguas
estas
todas
tores en conocimiento de
reladebidas
y
las
social
ianzas, respecto al orden
los
entero
pueblo
al
y
ensear
ciones de la vida,
las
todas
respetando
rncdios propios de conducta,
vida'
la
de
travs
a
intcrcscs
ltts
;rctivitlatles'ytotl<ls
n i c n n i n g n l u g a r' n i
Jrttttiis ,c t r nir t g t n t i c l ttl l o
p u e bl o
t
'
l
l rc s c n l c ,l ti ts e.v i s to u n
crr cl 1 l ; t l; : t t l,trt,i c lt
tninuciosidad
la
por
tlominatlo
tan complctalllclltc
de la coitumbre, ni que guardase tan sagradamente
que tanto tiernpo
su ms puntillosa observancia, ni
al pasado' Los
subordinacin
su
en
haya peisistido
pueblo' tan
tdales educativos y prcticas de este
con cada
completamenteentretejidascomo se hallan
pcrtttancncia
aspecto de la vida, explican la larga
t:tltr_
t|c su invarialrlc cstrtlcttlra sttcia|, stt t:itr;,tt:ltlr
Itl
c l ' zi t
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st'rv;ttlor ,s t t l; r r it t t ' i r:rl t'r;ts
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v r,ttrl t ' lr ilir l; t r l,
t' s l l l tl rz i rrrtti ttl l i tn o tro
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r ' t t t t ' ; t lt t l; t t l,t t i rri rto l ro c j c tl tp k l d c s i s tc tna
l rr,
crl u r'rt f iv r t llt t t ll: t t l tttc s tral n s c l a ra c l el a e s tre cha
y
rcl;rcitln cntrc la educaciny la estructura social
ha
alcannunca
ni
la vida tomada en su totalidad;
conzado una educacin ms influencia ni ms xito
siguiendo su objeto.
Rpt-ncttl ENTRELA vlDA soclAt' Y LA EDUcAclN'
vida' la
A causa de esta relacin que guarcla con la
moral'
esencialmente
educacin posee un carcter
proncomo
es,
escuelas
Mientras la educacin de las

.iI
-'-

'lI

HISTORIA

DE

LA

PEDAGoGIA

to veremos,de carcterdistintamentelitcrurrirry a
menudose cita comoejemplode educacin
absolutrmentefornral y no prctica,sin embargo,cl contenido de esta instrucciny esta litcratura relircsc
por completoa la conductay da, dc cste lnodo,al
intlividuopor ella aleccionado,
habilidadpara conl<lnnara rectitudsu propia conductay un conocinrlcntoque 1ocapacitapara dirigir Ia conductaajena. Estando,como estn,los hombresilustradosy
clrscscclucadas,recompensados
como en ningn
ollo p;rfs,r'l cslrrrlirnlt
:rrrovcchaclo
de cst titcral i l r ; r r . o t t v r i . rl r . . i r .r . I r l i c i ; t l r o l l l i t . o, t.o n r kr t ti tti r l r .0 i l |_
r l r 'l l r L l ; r r r ', l , r r l r i l l y r l i r l r , r .l r 'r tt l r .l ;t vi r l l t so r l r l | | 1 , r l r l l r l i l r ' l l r , t . r . t t r l l 'i i r i l ( . r ,tt ;t r l l c;tf l i ts
i t t t l i f i t t ; r n r r ' . i l . r i r l c r 'n 1 1l.,r ; t l ,t vi r l ;t r r r .n r ,ttr .:;
su
r 'l i t l . ', o l r r , r n l u t l t .: , r . ( 'o n t l l o l r ( .i , l :ttt l {}l ,tl l ( l ;tr l r l c ,,cst 'o l ; l r t 'l ; t 't t l l o l f l i r '; t " ; i l r ; n l s l o t 't : t t 't;t t,s r t,;tl tt r ,tttcl l n ;l
. 't r i s l o t 'n r l i ; r t k 'l s l r l r t 'r . l , ) l o b j c I l tl cl si stcr n r g o b cr t r ; u r l c r 'l l i n o c s c l t l c i l n p c t l i r t r d a tr a n sfo r m a ci ti n ;
l r {'t ( , r i ( )s t : l t , s r r , r r c s e n l a a t n c u ud o co m o si ca r e ci e r i 'n r l t ' i o l r i r , r r r o .'l 'i e n c n k r s c h i n o s u n a e sp e ci a l ca t r t r l r 't l i l i r '; t r l r . n o l i r , r r r .n i t r 1 r i r rr r tr .l l l r lo cci cl cr n ta l ,y
, r r l i l r ' r r l | l r i r =r r r , 1 u l r l r . o , r t rl 'n t'i ;tr y r f;i r .l i t'l ts
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r l i s t 'f r t t l o s r o s l c l t o t t , : , . l ) r ' l t o t l n ( l l ' l 'l n l tl ( 'l o ( .l l t{l l
l i t 't t t l o e o r t l i t 'i r 'ru r r ; l ; l t {o r i r l ; r r l r l r ' l r ;i , r l r vr ,i t l t. si -

-*

IIISTORIA

:ilt

PAUL

MONROE

glos a las enseanzasquc dcsrushan llcvaclo su

nombre.
Lns elvseRNzAsDE Connuclo como BAsE DE LA
EDUcActl'.-Las enseanzas de Confucio unen, de
modo notable, las ticas polticas y sociales con la
moralidad privada.'Es ms un sistema de filosofa
(lucrun sistcma de religin o adoracin. Su sistema
rl t' r'o r r r luc lcrs r c ior z a rl oto r l a s o tra s d o s re l i g i ones
rl t, ('l r illr r: t , l lr r r r lis l l roy c l l ;ro i s rrro',l ' o rl a sl a s e nsei i rttrz;r s nor t lt ' s y ol rl i g l tc i o n t,ss o t:i rl c sc s t n c o mprenclidascn acrrell:rs
cle las "ciltco rclacioncs" que
se ensean a cada nio en diez slabas, cotno un
A B C de conriuctarque son: la relacin entre soberano y sbdito, padre e hijo, marido y mujer, hermano y hermano, amigo y amigo. As como hay cinco
scntitlos, cinco elementos,cinco plantas, cinco raza s, cinc o c olor es ,c in c o n o ta s c n n r s i c :r,c i rrc 0g trsto s, cinc o . r t t nt osdc c o n rp l i s ,s o rr 1 rn rl ri ('t'ni l c o Ins
vi l l ttrl r ' : ; :lr t , r r r . v olr ,n r' i.i;t,
tts l i t' i ;r,o rrl t' n , rrttrl t,ttt:iytt
l i rl r'l i rl; r r l.
( ' l l t t r ,:,o

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toll

lit:,

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filr lSr l -

l i ;r i rt r ' i, r r, ' r r l; r r t t t' l ; v i l l tl tl l o n s i :;l t' r' n l l t l n o dct ' r r r , l l( , r ' r r i lnottc l i o c n trc c l c x c c s oy l a n er;rt'i t'r n,
lcitin, cn cl mcdio entre dos vicios, forma esta otra
cnscanza que se reconoce como principio fundanrcntal de Confucio: "La doctrina del medio" marca el perfecto equilibrio de tas emocionesy convierte
Ins pasiones en virtud. Tambin guar(la notable senrc'janzacon las ideas griegas la cnscanzl(le Menci o d e que el hom bre e s b u e n o p o r n ;tl ttrrrl c z ly no
rrr;rl o,y que las t ic a s y l a e d u c a c i rrv ;rtr d i ri g i d as
;l conscrvar la naturaleza v oricnlar rrl llotnbre en

DE

LA

37

PEDAG(XIA

sus caminos. "El hombre, dice, se inclinra ltr virtud

como el agua.caehacia abajo o como las ficnrs bus_
can Ia selva."
Las enseanzasde C onfuc io han siclo r lcnr unt , nt c
reconocidas y muy alabadas. Dc los chinos sc ha
di cho " quc ti cncn cl ms el cvacloc<ir ligor nor al que
jams ha producido el cerebrohumano, sin ayuda de
rcvelaciones divinas, y que sus preceptos cristalinos han constitudo la rica herencia que las pocas
sucesivashan ido recibiendo de sucesivospasados',.
Y esto se ha dicho especialmentepor el noiabilsimo
pri nci pi o que C onfuci o pone en boca del m acst r o
cuando prcgrrnl a al tl i sr' rrrkr : ', . llxistun:
<. r lr ucna
r;rl ;rl rnrrrrr'l l r,rk. sr,r.vi rrl t. n' 1llr r ; r r . ;llt r r clica
rL' l otl i r i l l t;r vi rl rr' /" " S , r.r. r lir .rt.rl r r r ; t t 'slr . o,
/ . t r o cs
cs;r Ii t prrl ;rl l rareci pror.i rl l tl /l. o ( lt r ( .n( ) r r t lcr aspar a
ti no l o hagas a l os ol ros" . l is t : : r nr clt 'r f slicrr t c sus
ti cas poner esto or funua r r cgat iva r nf s t r r c cn
positiva. Aunque estos principios obligan a su plcno reconocimiento,es preciso considerar que son
pocos y distanciadosunos de otros. La mayor parte
de estas escrituras sagradas se dirigen a una exposi ci n dc tl ctnl l r.s dc conduc t a que abar can t odas
y rl (' ,i tsi ()ttt.s
l ;tri rr' l :tt' i ol t(' r.i
c r t r . t '[ illlcsdc la vida.
rr,r\,,r1 l r,rrl i . l r. l .,i (l l r' :,i i ttr.tt rl i r.l t;r; r.l t:r.i l l tttnl t.rl r,.,r rtl rl r.rr r.l rr l tri i ri o, ,t { ..i l 1,;;t rl t. l l g
t'('('l
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cl c stl t:rl ttt'rci ri rr, r'o ri ,rr.l tu.t l l

saj e del Li -K i

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l rt rv r. r;tl t,; l ,' t!tt' ,, urrr rl t. l os (' i l -

cO C l dsi cosantcs t:i l rrrl ()s.l rrr r . , , lr .lr , r : , r ir . r . : r l; ilr

in-

I'AT.II, M(,NII0I,:
TIISTOR,IA

, l ttl rl os los p; ir r ; r los rrt' l i rrri n l rrl srk rl t' :rrl ttl os o b re
tl l 'ttl r t t dt lt t l; ont i l i rr,rl rrrrl t' tttt' rl r,rl r.t:i rs
q ctl e se
t'rrrrl t' ns ;lr
t rrrsv il lr r r lc srl t' r.s l cl )u c l )l o y, (' s u n t l n u esl r;r l ric r rr lc lo r r r ccn s rts c s c u c l a ss c c s tu d i a ,

ra

I,A

PEDACOCIA

quitapolvos y el pauelo, el cuchillo y la picrlr:r de

afilar, el espign pequeoy el espejo de nrclal prrra
hacer lumbre; y del derecho, el estuchc para agujas, hilo y la seda floja, todo nletido cn l:r lrolsir, cl
espign grande y el barrcno para procrrrarsc lca.
Tambin se ajustarn su collar y se calzarn, etctera" (l ).
As continan muchos prrafos dedicados a los
hijos e hijas jvenes,nueras,etc., y despshay muchos captulos sobre las actividades y relacionesde
individuos, dentro de la familia. Las virtudes dc la
vi rl ;r f;uri l i ;rrson: cl tl cbcr fi l i r t l, cl ; lllt or I r alcr t t al,
l ;r ;tttti r;l l trly, ol rl trl rot r' l r' :i l i lo; l; t I r r t t t ; l ( 'i) ll( 'l'( 'l; t
tl c r' r;l ;l ' y ol t;1, vi rl tl tl r' :;l )tt(' tl (': , ( 't t lzli; t r l; t : tl r lt lz
j t' i rr' rl :l rl o.
rl r' l r;rsrt
l i sl os tcxtrl s l l o tl ottl i t' tl t' lrl
l t' sclipt 'i. t t t 'sr lc las inmoral i dadesde l os cl i oscs,(t()ttlol: r lilt 'r r t lt lr tr t : ligiosa griega, o de los hombres, como l hcbrca, ni las
extravagancias de las mitologas de la mayor parte
de los pueblos; por otra parte, inculcan las slidas
virtudes de un sistema social esttico ] no progresivo, y de un pueblo destinado a vivir una vida ma, r r dida.Aqu no se enl r.r' i rl i sl :r,
V , l )or nt' t' t' si tl atlsr'

Sek.cckin dcl tcxto de Confucio.-"1. El soberano

r
; r l l ir r ci x rln ti n i s l rov u l g a ri z a f s u (l e c\' {'\, r} t r lr , r ur
i rrrrl r . ) v ir lr r r l r . lr lr r,l ;r n rl r' l l c rl ttn rl rrc
dcl pueblo.
| , , ; llllr r . ; .. t l r i r' tv (,l ork , s l l s l l ttl fc s ,a l p fi n r' | ,ur l' , , 1, ' ll: . r ll, rrl rl rr' tl ,tv ;t| l ;r,l ;t:i i l ti l i l o s ,y e n r.ttc i l l ;trl c l p cl o
l r,rl :,r', r ' l, l lr ' r , t , { ' ! l ;tt:i (,,l )o n (.r:,(.
l l r,rrrr r t . (lol( , s ( . ( l; t s, u j o l :tfl o c ()n c l i rl [l e t' :tti
, tfs ee l
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i
re , y c nrcl r
lorccs ponerse la gorra, dejando colgar los extrerros <lc las cintas. Despus ponerse la chaqueta ne*
ir';rdc forma cuadrada, las rodilleras y el cinturn,
srrjetandocon l la tableta. Colgar los utensilios de
los lados izquierdo y derecho del cinturtin; clcl izquierdo, el quitapolvos y el pauelo, cl cuchillo y lir
piedra de afilar, el espign y el espejo clc nrctal r;rra
olltener fuego del sol; del derecho cl dcdal dc rr(luero para el pulgar y el brazalctc, cl tubo para kts
instrumentos de escribir, el estuche del cuchillo, el
cspign largo y el barreno para .procurarse lea.
l.uego calzarse y ajustarse los cordones.
"3. Las mujeres (de los hijos) deben servir a sus
xrrlrespolticos como si fueran los suyos propios.
Al primer canto dcl gallo dcben lavarse las manos
y cnj tta gar s c la boc a; rc i n :rrs cl,)()l l c rs cc n c i ma d e l
rl l rr cl pauc lo de s c < l a ,s u j c l a rh ) t:o n c l ;tl fi l e r y
:rl;rrir'(.1 pclo con c'l lzo. Poncrsc la chaqueta, y,
rr,l rrr.rr . l t ' it lr lr , Dc l l a d o i z q u i c rtl o , c o l g a r n el

ib

( ori ;t tttr' tttt'rl ;t i l t:;ti r:tr :tl i nrl i v i < l tl rl

i rl r'.l i ',l l ,, l ,r' l tl i r,ll l l :, l ;l l t):l l ti ttr' i l i rl s
l l ;t:;;tk l S
'l l ro ';' l t;l l :l l l .l l r';ol l l l ;tl l l tl l r'

:;r'i l ;t l ;r nr'l l .t
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v rtnri rnl frt tl c

par;t tl rtr i rl r':t rl ,'l r .u.i r l l r

Ml l or:

S uczod l l ool ,s ol l ha l l l ttt, rrrl . l l 7, nri l g. 440.

^rl.
{
40

PAU,

MONI'()!I

il. (' i l :i l tl ()l tl n (l i v i (1 i l (),

:i rr (, ( 1il( ' it ( ' r .I)' 1il
l i l c (l ti c aci n
t'o rr s is lrt., r r i nlr r r i rl t'(,s l l l l tc r:ttu ras tg ra d aa f i n de
rrrclolr r r ,l: r s c llr l;rrl c l l t n a l u ra l c z a p o r c l l a s eal arl ;r. f ' ; r r ; r lr r ' r r rln c c c s i ta s a b e r b i e n d e m e m ori a
rl i r'l r o:lilr
, ; r os s t r gr;r< l oys c o n o c e rl o s m u c h o sc o menl .rrr r , , l
, ' . 1 1
s olr
r , ; rc l o s l l ri s rn o sV
. p a ra q u e l o s pl a," r . r ll, , r liv o: ,r lr , (' o rtl i l r.i os r,l u t s < l c i a l m e n te
com{ rl l { , fi tr c tl ttc a ti v oadi _
l ,l r l r , ' ; . . . r ' , lir . r r lr,.r l 1 ,rl ri r.n tr,

<s,5

, 1, , r . r l

I I , l l r r r . r n o ( .,1 ( . ( ' n t t;u l) :i tlr , t ttit' n CS derrt r . ' . l t . i l r { o i l ' r ( { . t n t( ' l{ ,t. r ,l t.0 ltlr ,llir l0 tlc l0 s s;lgfarlr: ,

lr.xlo:, y fr.rrll

lr ;is lu r lr ilir l:r ( l

f) r r ;r ir u ilttr kr s

ct-l

i rl t'; r s ,t ' r r c ons t r u c c i nfo rm a l y e n e s ti l o a rcai co.

l:rilo se cornpruebamediante un sistema de exmen(.s quc se verifican escribiendoensayos.Dice Smith
;r('('r('tde esta habilidad para escribir ensayos: r.La
t'l;rlloracin de un ensayo perfecto, scgrnlas exigcncias chinas, es una de las obras mhs noblcs dc
que es capaz el cerebro humano. El honrllrc quc conoce cuanto se ha conservado de la sabiclurl;r rk:
l<tsantepasados,y que en un nlomcnto tl;rtkr rucrlc
r:laborarensayosde construccinsinltricl,sul)lilllcs
rlc sentimientos,elevados de estilo, desplcgando un
vasto conocimiento,no slo del tema, sino tambin
tle'sus relaciones,este hombre, no slo merecepresr:ntarse ante reyes, sino ante el propio Hijo del
('ic.lo". Cuando estos hombres notables, tan compeIcrrl c spor habc r s e s u m e rg i d o p ri n c i p a l me n tee n el
ajus t ado a l s u s l e n rl c n t:i :rsy h a b i l i c l ades
r.r:;; l{ lll,
v l x lir llado t ot la i l l c l i n a c i rl n r a l tc r;tr l i rs frl nl l as
Ir,r,lr lionlt leq,s on c s c o g i c l o sl a ra g o b c rn :tr a ' sus
,, i; r r l( . : i y ( : lli( la rd e ru c n o v i o l c n ,,l a v o l u ntad
'rt!
,l I r ' i . 1r , "o s t . s ; rl f{ a nd c ,,e s ta s c n d a d e l d e ber"

DE LA pEDAcocfA

establecidapor el Cielo, el fin social de la cducrcin

queda cumplido.
LA FAMTLTA
coMo TNSTITUcTN
Bsrca._l.ls prcci_
so hacer otra observaci nen lo quc sc r cf icr c: r l; r
naturaleza general de la educrcir5n
china. AI p:rso
que para la instruccin existe una institucin espe_
cial _.la ssgssl-, la familia suministra, de pecu_
liar manera, las bases para la educacin. La tica
de los chinos se refiere a deberesy actividades fa_
miliares; las cinco grandes relacionesson las fami_
l i arcs; y el contcni do de su lit cr at ur a sagr ada se
rcfi t' rc r' :tsi Jror r.otttrl < ' l o;
t' sl; r s r cl; t cior t cs.Su r c*
l i i i , i r r | r l l : ; i : , 1 | r 'i l ; t r l 0 t . l t ; t l t n ;r ttl r . r ;t::;r r l r rL.l t
r i r ,_
r l . r r l l r i r . l l {. , : , u t l . t . , 1 i r . r r r r l r .y l ttr l l ,r r tr .r r l ,r l vi r l i l <1 .
l , r l . t t l r l , t ( ': , , l ) u ( , i , , t 'l l . t z o r l . o t ,,.tr l r ;tr ,tr i i l so t:i ;tl ;
; l ; 1 , r 'l l t r . i o t t t t , r l t ,s t 'r ' t ; t s , l t 1 i : r r l op o t l n :, t,r r o r t,s r l cl
l l t l r r '. S t t . j t t r i s J r l u t l t 'r r t . i ryr l l t o l ;r l r .o r r ;i l ;l r ,r rt,tt t,sl a s
n i s l l r : r s 'c l l r s r r t , s r .ill l r s y r l c fi r r i r l ;r r r r cl tt..sl ,.tl r l cr :l _
t l a s , r u c n a i : c n d c l a s r c l i g i o n e s fa m i l i a r e s. D e cste
n r o <k r l a f a n l i l i a d o m i n a s u s o ci e d a d co m o l a i n sti _
Irlcirirr tkrl anilnismo dominaba la del hombre pri*
t ni l i v o .

r(.r

ur
t

Hrsronra

l ) r r t r c L i l r , r 'x l t . r n L 'l y l r r o r l l fl cr tr .fti l r l cl r l n l cn t t

l l l t l o . I l r . , r l l r . l r : i 'l r r ! \ r ; l t r l r .r r l c l ,'o l r .r , y r ,l XXl l
, r r r l , . , 1 , ' 1 , . ', l r t i . , l , ',l r . r r , . i . , i i , 1 ,, l .t i l ,tr r 'r l ,l u n ,r . r ,o tl
r 't r 'r l o ' . t r i , , t l r . : ; , , l l r l . r i l r l . r lr . r rri ;tl 1 . , ,i l i l l ,t r l tl l i l t;l
l l : t : r ; t r l ; t s o l t r , i l n : t : , o r . i r . r l , r r l i j .r I r l r ,,,l l r i ,,, r r ,1 .l r r ,
C l r i n a c s l f l i t '; t t 'r r l l t . l ; t . , . , , rl 'r l .tr l ,.rr l r . ( tr l . l . .
g c n c f l l . I ) c s d c ( l t t ( ' 1 i i l : , t . , 1 ( , i l t.r
r .r l r r r ;r l i Yr ,r r , l t;t It.r ) y c c : t : t d o c n l a h i s l o r i ; r ( ( ) n { r . t l .r i o 1 l i ,J,r ryl r .o 1 r r
f t t c t o r v i t a l e n l i t ( . o l l l i ( , v ; r r . il l lr l r . ::r r r , l ;i t.l r .r , sr :

rrrsroBra Dn l pnotcocfr

PAUL MONNOE

convierte en el tipo de cducaci<jnoricntal. ,,Antes de

que Abraham dejase la tierra rle los caldeos, en el
Asia occidental, dice Lewis, un emperador de Chi_
na haba establecidoya en aquella parte de Asia un
sistema de educacin,que an existe, y que ha pro_
ducido una aza que adora a aquellos hombres,hoy
cndiosados,que le ensearonla belleza y poder del
k'rt.r r ; r cjclr ino. " A r r n ru cM. Il i o t, c l p ri me ro y pro_
l r;rl rk ' lt r c lllr r' ,' l inv t ' s l i g ;rrk rrrl r' t:i tk :n tanl l s a u tori *
z:rrftrr lc l; r t ' r lt t r . ; rr:i rittl
l r ri n l r,rc l l ro n l ;t c l o ri g c n de
cste sis t c t naal s iglo X XIII,a n tc s c l c
J c s u c ri s to ,s e ha
descubierto poco, que sea autntico, anterior al si_
glo vu, antes de Jesucristo. Despus de un perodo
de guerra civil y desrdenes,apareci Confucio, restableci la autoridad de la literatura sagrada, ela_
bor' y perpetu con ss propios cscritos las enseanzas que, por lo menos, valoraba, asign;inclolcs
e l p e s o dc la ant igii c d a d ; tl i ri g i ri .l r s u -rrrr' l l khrl r ci ;r
;trl ttt. ll; t r r r r s c r ' ut ' ir'rlrrt
t. l tz , rttc rl c s rl t.r,n l o l rc r .sl c
Irt r';tt ; t llr ,iz
l ; t r Lrr . on rott;tc i r' rlr.
t, i rtl l rty r':lr o l l t" r.
d ,l0 ;tr;t

'{.. -

lrrr r.t,iiltr.ttr.n.
l , t r , r l r , r l , l i r n r l r , t . l , l t . : ; i : i l r . t l ; tr .r . r .;r ,i l ;ti l l tu tr a vi l l o r , ; t c o n l o s u r l r l l r r . i r i r r . ( ' t l r r r , i l t r l t.r .r .i l o l i o r ':tsi <l r l l r l c t t t t : t , l r l c l r s l . l s l r r L r sI l l r i r l o s V r l r l l i r r ;r l u l l
l)olltciCrncillt:o vct'cs ntlyor; cs tlccir, cubrc una dt 'i r r r ; rp ; r r f c h a b i t a b l c t l c l g l o b o y do m i n a u n a q u i n ta
lu'l<r tk"' la rtzthumana. Un sistema de educacin
r r r r '; r f c r 'l c a t a n e n o r m e p o b l a c i n, q u e d u r a n te ta n l i l l i r 't I l r r r ; r .l r r y ; r l c r ' l t . l r r a <l yo Q u e , co m o ste , h a ya
r r ' u l l ; r r l r , r . n . 1 l l ; i l l l l r t i l r r l r , n l o t r.l i l ttl r l t. su csl r t c-

ttlr' ; t cr'rl;:,r',r.l,lilrll ; l, t ' V llv t ' l. r . nli; t : ; r , llt : ; r . t s t , ; t n z, r, rh . ;rrttr.ll;rlilr.rr r lr t r ; r . l) r . lt r l r r t or lo t : ot t v ir t i s e

(' litlr clr "rrrr
rlr:lrlo t lc un lilt r < 1", c n una nac i n
fundada y pcrpetuada sobre un esquema de educa-

cin religiosa y literaria. Mencio fu un nuevo intrprete de dicha literatura y Ia ampli en la misma
forma.
A pesar de que el presentc sistcnla de educacin
y exmenesdata prximamentc clcl siglo vrr, antes
tlc Jesucristo, ha estado sujeto, t:orno In socictlad
cltina en todos los respectos,a una nlrrllilrrrltlc cam*
lrios histricos; pues aunque, al colrrp;rrurrla
con las

de los pueblos de Occidente,puede decirsc <rrclas

instituciones y costumbres chinas son in;Lltcralrlcs,
sin embargo, ha habido en ellas algn tlcscrrvolvimiento. Pero no cae dentro de nuestro objcto scgtrir
estos cambios. Basta que anotemos quc cl prcscnlc
sistema de exmenes en todos sus cletallcs como
medio de proveer los destinos gubernamentalesy
con sus distintos grados, fu establecido prximamente en el ao 617, despus de Jesucristo,al advenimiento de la gran dinasta T'ang. Durante algunos siglos el sistema de colegios o facultades tuvo
ctsi trntai rrrprtrl ;rnci aconto el sist em a cor r clat ivr r
rl t. r,x;i tnr.nr.lli)(.r(|
;
rl t,l i tl rll t;rr.l rr, s si 1los,l; t ; lr : lt t ; r l
rl l tt;t' ,l l .ttl ,tl rl l i r l t, r,ol r.ttl r;tr ll r l; r l; r v; t lir lt , zclt

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r.oi l l 'l l ;l r .l t l i el l t|to y (.gl )ttl ;r |.'tri t tl r. r'r.t t,ri l i l tl l ;rl ' r l Irt (l ttl (.i l r.t
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tttctcnderhna l l rrl rl i l i c;rrr;rrl i ;rl l r r . lr lrl;. ,r r r lul r er lt t cacncomo l a vi da sot' i l rlrl r.lrrr r . lr Lr
r . lr l r r l,. o t : hl-

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IIISMBIA

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1 ,r . I r ,ilt,, 1 il.; ilr . .j1 1 , l; l( ,S qU

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y
lr ll' i , r r l t . r l r : : t r , i r r ,1 ,l| | | ' n lr .( .r ]n il t;t
lt( ) ( li[i( .:lC i C )n
rl I ri , l . l r , r r r l l r . l l t v r . ( ' ( ) ilto ll llo s{ ) lr ( } S
ll( ) n o S inte_
r r i. , t . r i i l i l r . l L t : , 1 ( , tilll ( ' o n tO tip 0 , n ( ) n OS
C( ]n cie fnen
rr. r I ; l l i l l r t 0 r , ( . o f t . i cn le s, sa lvO e n
lo q u e co m p rue_

l '.rrrl; r lr r lil ; r r r ' lnci o ne n tre l o s i d e a l e sd e e d u c aci n

r l ,tr r r ir . lir . r r<slc l a v i d a .
l l r lr nr r r ,r lc l; t g u e rra c h i n o -j a p o n e s a ,d e b i d o a
r ,rrL r r l llll ' n( ' ; lsy,
, p ri n c i p a l m e n tea, l c o n ta c tocon
. i l r,l |r ' il' i y ; ult c r ica n o sc, o m e n z a e x te n d e fs er pi _
rl ,rn . nlt . r , nt r c los l i te ra to s y c l a s e s d i re c to ras el
.rl ,i n r lt , ir r t r oduc irla c i v i l i z a c i no c c i d e n ta l .En lggg
.rlrolirisc,por un edicto del Emperador, el viejo sisl.rrr;r dc exmenes, habindose substitudo por el
:i:;lcntlde los colegios occidentales.pero ste era
ur (';lnlbio demasiado radical, y poco despus cra
rh 'ru c s t oel E m per a d o rp o r l a fa m i l i a R e a l . S i n cntl r.rr!' . o,r lc s pusde co n v e n c e rs p
e r c ti c a n l c n tcd c (l uc
L ; r' r ; it n( ' nesde ar c o y c o n c u rs r)srl e fl c t:h a scr:rn
i rr',rrlr r ' ir . lr ltpar
' s a f o rm a r d i rc c tri rc sp ;l rl rl l e j rci t< l
rrrl, ' ur ( )la
, m is m a e m p e ra tri zf)o w a g c r, c a b c z a del
rr,'r' nr ( . nlrr )eac c io n a ri o ,c o me n z e n l 9 0 l a i ntror.l rrr
i r r t ' lonlt asen e l s i s te maa n ti g u o . E l v i e j o e sti l o
l i l l r.r io or t odox o f u a b o l i d o me d i a n te u n d e c reto,
y lri. r;ulrslituldo por "ensayos cortos o artfculos
,,ilr!r. l.r; turlfotlos y leycs clccidentalesmodernos,
r,,rr': lillionr , r iv { . c t)n ()n tl p
a o l fl i c ;t" . C l a ro e s t que
6, , 1, r r ' r t u r ; ! u r ) : ; r l r . lto n tlll- r ' l; ( llt( , n t) l;itttp :tfiz;tn con
, t l, , y r t r v ; l r , r l t r r . ;r r .it' r n ;r lr : o lu l;tr n r .n lr . n ;r ( l( .clta(l ;l

DE

LA

45

PEDAGOGA

premiosal estudioy el sistemaextensivo(lc ins_

truccinque existe,por lo menospara examinlr,el
cambioha de ser ms rpido a medidaque las cla_
sescultasvayansintiendoms simpatapor los nuc_
vos ideales.

-{

Contenido, organizaci6n y mtodo de la educacin

china.-Es opinin unnimeentre los observadores
competentes
que no existepas dondehaya una educacin de carcterformal, es decir, literario, tan
valiosa.Iln ningunaparte ejcrcela educacin
una
inflrrt,rlci;r
lrrn tlirct'1;r
clr la fornrt<tiCrn
v rt.rrn;tncnlc
rlr.lr';rr;illr'rlr.lrrrr.lrlo;
r,u rrinllrtn;t
p;tr.lcl;rrrrrot.o
'i r r l , l t r i l r t i l r r t t r ', ,l , l ', ; r r , l i v i r l . t r l r .,,y 1 r tn t. .r i o sr l t. l ;l
'r l l r r , r rt r i t r . 1 ' ', r r, ( , r i i l l , t l i r . l ; r ;r l l :,o l ttl ;u ttt'ttl t,u n i l r r t n r ' , t r ', l t : , ; r r k . s l t r , r l r r r '; r r . i r i lrl.tr ;t l i cl r ;t r l t.cstr i cl ; o l r s t 't v i r r r l i l r r l r , l r . r r r l i r 'i r i l y t 'o : il r r r r r l r r t,;r r r t;r l i r ,r r :t
r ' r l r r t 'r t ; r l s t ' r r o l r i l r r . f r r l o t , ; r n rl r i o tft'ttu tn cr A cl c
l ) ( , n l i ; l r , s c l r t i r 0 h : r c c r , y c n I r c u a l , r e l a ti va m e n te ,
r ) ( 'l r r '( . n l l t y f ) ( ) c o . 'l 'o c l ; r v a s u e d u ca ci n e s l a m s
r c s l r i r r i r l r r <l c <: o n t c n i d o , l a m s fo r m a l i sta d e m l n r l o y l ; r r l t ' o r 1 ; r n i z r c i nt n / l s c s tcr e o ti p a d a e i n fl e r l l r l l V , r n r , ', , ; r r " i ; t r t r i l l ; l r s r , l t r ; t rl l ttttcn te csto s tr e s
r l 'r ,r
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I t r t t f t t t t c o t l o t 'i t n i c t t l o ; t l r : ; l l u l o r , r ' r l r ;tl r l r l r l ,r l r l l l t't'tt
t '; t l t t r l t y t t n l t h : r l r i l i r l ; t r l r : r r ; r l r ; r l r ' r r ',r r r r r ,r '.i r 'i o r tt':t

! . . , , . r l r r l r , , r l l r i r i l r.v;1 , r ,ltr ;t,li,lll ;l:i, ll{ t tttr .flC fffl -'' J , : r t ! ' t r i " t l t : l . i
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fu cs l l( ) li nr r ; r l y l rr,;i t.ot.,;r
. rrrty o r
l )a trl c d c Ia
r.rl trr ' . lr t . irr .ill
lt ' l r c r r l ;rl
y s l rt,ri o r.r,o l rs i s ft.
i ,l r l rl rc ndcr
rl c rnc r r r or il c s l t sl o n l r;l s c l c l c l l l l u rj c
y l i tc ra t ura
sin cl lllcnor conocimiento de ,u,*t significado.
Iil carcter de esta labor puede apreciarse
atendienrk al carcter del lenguaje y de ia
iiteratura.
(lttrcter del lenguaje._Los
caracteres del lengua.
ic t'lrino rcpresentanideas y no sonidos; es un len_
1rr;r.i.itlc.rfico, no fontico. por consiguiente,
I rr,rrr.rr;it:licamentetantos caracteres
como ideas.
Conlo los dgitos aritmticos, estos caracteres
care_
ccn dc vocablos,tienen un significado primariamen_
te para la vista y no para el odo. Es
casi imposible
cstimar con seguridad qu nmero
de estos carac_
l(,rcs componen el lenguaje. Las personas
ms au_
l o ri za r las c alc ulan, e x c l u s i n h e c h a
d e p a l a b ras
('n (l (.s lt s oy s inni m a s ,
u n a t:i[r;r l trro x i n ra rl acl c
l l l 'r.O( X( ) .lr os r . ; r k . r r l ;lcl ln 2 (X).(X X),
l c rri r.l rker n (:l t (,nl; r. rrrrr , l l r r , ; { . ; i l ; t ( . 1 ( . r t,r { lllr ., r ,lt { .0 ilr 1 ,il| ;l( ,ir itt
c0 tt lirrr' . rlr n t r l t l , t t t r i . t , r, n r lr l;ttl r lr
r ii ittlltr .;ttlo fttr lit,ttl _
I r' t t l
' , i r r r ' r ' r l t r . | | l;t tlilr . r ,.r
llil.t,llio ;t r r r .ttr k.r ftrs
| , ' rrr
r l r r r , l r l ; l l l t l r l f r , , ;ililt l;t cilr ;t
t l;is lr it.i;t r c lr c_
?, .lt f ; t t t i l ; t l , t l r i l t l l r . l l tr .ilr l;t
l) ;l ;l u n lf tu Clla Ch O d e l a

{";r.l {'1 , r . lir n t . l lr ; n. H otrru

,
c l l o sd c e s to s 2 5 .0 0 0 c a_
r;l ( l {,f(. r it i( ' ils ln r ar a v e z .
I'.rrlr.lrlitllrl, los nueve libros sagrados que forman
cl rrri c lc or f c s u educ a c i nm a tc ri a l c o n ti e n e n
me nos
rk' 5.(XX)distintos caraclercs. 'l-rnlbindcbe
recor_
rl ;rl sc cluc hay s c is t i p o s d i s l i l rl o s tk ,e s r:ri trrra
a
n r;u ro ,( llt c s on: c l or n a n l c n ta l ,c l o [i r.i ;tf,
t,l l i l c t.rri o
o r':;l i l o x t f r t in,c l c r t rri c n i ct l u rrl r),r,l
l i l ,ro tn tA n o
y l l r,slilr ; t r r gt t lit rs, it n i l ;r.;tl i l rrrr.t,s rr.
l )t,t,s l o s ti o o s

ru

rrrsToRr,

MoNtto i

l, ppn,cocfr

4r

a menudo es preciso adquirir varios. Pcro cs an

ttts importante recordar, en lo que al escollrr collcicrne, que este lenguaje de la escuela es prcli(:rnlcnte un lenguaje muerto y tiene poca o ningrrn;r
rcl aci n con el que se usa en su vida diar ia. l. os
vcfbos cafecen de tiempo, de voz y dc moclo; los
iloilrl)rcs carecen de gnero, nmero y caso. Desde
r'l uronrcntoen que el significado y uso de una palalrr'nc dctcrmina por su colocacin-por su relar h'rrr,t,xlrcsaclaen su posicin en la-intensidad de
l ;r vt,z , csl ;r l ni snra si mpl i ci da d de la est r uct ur a
l rnrrri rl i r' ;rll trrcc t' l l t' ngttaj c arn m s dif cil. Por

-(!

I
I

-f'

t 'l ; t t f o l t l t r l o to r l r l s tl l r l tl e l r l s
r 'q o t i l t r , r r l l l i l l l l I r ; r r l i l
r ' rn l r r ' r
r l t r l s
l n r r , r r l r l i l l r r r . l r t o r l r .r r tttd .ltk.
r l r ; t i l r i r r t i 1 rl l r l , 1 , 'l t t r r l n l l g l r l r r 'tt r 'l r r ' l tttl l l tl l vo .
I t t l l l t t r f l , r f t t i l t l h i l t r l . 'h l 'u r r l l f l l il l l l t l r l l cttg tti t r r r t l o l l l cn ( ) s
l l A r l l t t r r l r r r l r ' r 't " l l t t l l t t r r t t t f t 't l ;t"
I r u r , r l r r t t t . r , r . l t , r l r l , r r r 'j u r . {t . r ft. r r l .r .ttl l l r ';ttLl tir tfa
r 'l l r l u r l l ; u t l ' p o r e i l r t r 'l , r t l r ' l l l t l r 'lto r r tl o s, "l i s, tl l cc'
M r l l r , r 'o l r r r ; i f t l t t 'l , l l r l s ( 's r : o l i t r t'scsttttl i a scr l L a tl tr
r , r , l ; l u r , r r l t 'y s r ' l t 's o l r l i g ; t s c i t r c t cn cr cn l a m e m o r i a
l r h n l r r r r 1 l ' l o $ r r i n t 'i p ; t l c s c l s i co s l a ti n o s, d e ta l
r i l i l r l 'r r l t r r , r t t r l i l . t ; t | | r t ' r t 'l i r l ; t s s i n C o m e te f U n a SOl a
r . r l i l l v r r rl r i u , y r r l r r n r i o l l t 't t t t o i g n o r tscn l a si g I r l i i r : r r l , r i l r l r l r r r r r , r l i t l r r r t t y l l l l l | .l to tl t/tn tl t' k s C sr lllr* "
t t t t l . r l + *, : l r r r l r '! . l =l I t t l t l t r 'r tr t l u r l r t r l l l r t{l t tl r ''
r i r i t l , i l n r , l r : l t l l l r ' t v =l l f l r , l t 't t l ,l I r :r r l l 'r l ,l b|.l r l l l t'tt
f l l r : a , r r r l 'r l l , t ; l r t l r l l 't l r l r I i l i ' l l ll i l l l l t!r r l ttq fr l tttt l t
r l r . l l i l l t t i l t r . t n i t l f i r t l l n r l t ' t , l t l l t r ' r l l vcttl r El l l l 'r l l ,l l l I t , c l t 'o t t o t 'i l t i t 't t l o r l r '; t l '. l l t l , , 'r l r r l ntr r tr l l r l tr l r r t l l tl l v r 't t ; t l l t l ( : t l l ( 'y t 'l t c c l t , 't r l , r r l r 'l , r l l l l l r vl 'l l r tr r r l ( 'r l n -

PAUL

MONNOE

nicos. El segundo perodo sc clcdica a traduccin,

as como el primero sc dcstina sirnplcmcntea aprender de memoria la forma dc los textos citados y
recibir leccionesde composicin; en el segundo se
verifica una lectura actual. En el tercero se ensea
a componerensayoshasta adquirir el arte suficiente
para poder examinarse. Esta enseanzade c6fnposicin escrita entraa un estudio ms intenso de la
fornrn y contcni<loclc la litcratura. Los dos ltimos
s u c rl u r:rr:i risnu p e ri o r.
l t'r'for lr st ' or r s lilr r y t' rr
Iil ronttntlt dr stt adttcttcitittctetnantal.-Si se
co n s it lc r at uc lot la s c s t rsc s c u c l a ss o rl v n l u n tari as
y que abarcan la mayor diversidad de ambientes
territoriales y una variedad considerablede elementos racionales, se convendr en que el contenido de
su educacin goza de nofable uniformidad.
El libro que en todas partes se destina a los principiantes es el C/rsico Trimtrico, llantado as por
o cu p ar s e de la dis p o s i c i nd c < l rr;tt' l c rt' sA. j ttz gar
p o r c l c onlc r r it lot kl c s tc l i l l ro , ro rl;t
f rl t' tl ttc i rs cque
r ltt ' t ' r ;l ;t t;r/;t r' r;t:;tl l )r' ti rrr;tl ;t tl c l as
l ;t i rt lr ' liy ic r t r ' i;
r,:,1; t nlr . rl), r, , r r ) : , i l;(.rr' (n (' rrl ;trl tc r' rl rt(' l s t: l i cnde
i rri t' ; r u t ' r r lr 'iur
; r P o trc ft' l rn rl l t' rc s ,tl c k rs c u a l e sc onl i cl rr.t , l lil r ' or r r hsr t c 5 0 0 d i l c re n te s ,d e s a p a re c etoda
supcrioridad, a no ser de memoria mecnica. Los
primeros prrafos de dicho libro entraan una doctrina filosfica y religiosa, que ha sido siempre materia de discusin entre gentes sabias de casi todos
los pueblos. He aqu dichos prrafos:
"Los hombres cuando naccn son bucnos por naluraleza;-pero aunque igualcs cn csto dificrcn mucho en la prctica.-Si no se lcs cduca sc malea su

PEDAGOGA

I,A

DE

HISTORIA

v;tlirlso
crtrcternatural:-un curso de educaciucs
tlt:
ltr:ttlrt'
la
tiempo
un
si se presta atencin.-En
hiio
stt
cuando
Mcnciil escogi una residencia,-y
no aprencl a,rasgaba el tej i do (a t ncclir t t t 'it 'r ) '
(' ri rtr y no educar es un error patcruo: - - - ct lucarsin
-(Juc no
r i1rrrlttrtcstrala indolencia dc un llrrcsiro'injust
a:
- pues
cosa
una
es
;l l i l r,n(l i ull r:s muchachos
sean
cuando
harn
jvenes,
de
,ri ,r,, ;tlr,:ndcr-r
qu
nada
para
pulir
sin
vlr.lori'/ As ctlnrolos diamantes
rrl l l r,i rvt' tt, Lrs l trl nl brcsi neducado shan de igno

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Io

PAUL

MONROE

textos sus ideas ticas o ctligo rnoral,

debido al
carcter demasiado formal dcl lrabaj<t
cscolar. El
doctor W" A. p. Martn, cuyos trabajos
dc nledio
siglo en la educacinchina, la mayor parte
del tiem_
po en combinacin con Ia Universidad
Imperial, le
hacen crtico competente,dice:
"Nada ms triste que las primeras enseanzas.
Ill rlrrrnnoacudc a Ia cscttcla,,conloun diamante
en
Irrtrl o r r r cnc t : c s i{ rl; rl rri rrs c " ,s c g i rn l e c l i c e
uno de
srrs l i l r lol; ; r t ' r . ot . l l) r ' o (.(,st,s
(, l r,l l l o y tl o k l ro s o ,Sus
l i b ro s cs t ; ilrc s c r i{ osc n u rr l e rrg tr;rj cl rrrrr:r.1pou, c s
en
todo el Imperio el estilo de las conrposicioneslite_
rarias dista tanto del corriente que, cuando los
libros son ledos en alta voz, resultan ininteligibles
aun para los educados,y los sonidos de sus carac_
teres no tienen significado alguno para el principian_
te. Tampoco se procura, por regla gcncral, clarlcs
v i d a h ac iendos iquiera v i s l u mb ra r s u s i l rri l i t.l rrJ E
o .l
rcstrl tado < lc c s { c r r i rrrc rl t' ro rl o r,s rrr rl t.s ;rrro l l o
t lt . l; r nt c l l t o r i ; t

l ; i t t c l t' o r r r .ilf :;o r k. r r in l1 iltr ;t o lr t

I.os nueve libros sagrados abultan taulo t'ottto cl

A rrti gtto y el N uevo Testamento.As , cult t t t Lr los
jr'rvt:ttcshacia los quince aos, probablemcrltc ttt;is
l ;rrrl t' ,{r:rmi nansus ej erci ci oscn l as cscuclast lc lt lrl ' ;r o cl cttrental es,adqui eren una f lr ln lt t clt t or ia,
r' ro i l l l (' ni tsnada ms.
(' i r' tl rr cs < ttctambi n aprendeE I ar t e de escr ibir '
tan poca
ll'rr rru t';tlit:tcr es tan arbitrario y tiene
,r' ,1
i r' rrrl orl l rt vi dr di ari a como las enseanzas
l l rrrl i ,l ,r';rnl
, l l i rrtl t' l l l c.Y an ms ext r ao es el
r l r ,r r l r ' r l r r ',

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cn la ruese estudian tlc nrcnloriaLos Cuetro Libros y Los Cinco
Ckisicos.A dicha labor se dedican cuatro o cinco
aosadicionales
y completalas tareasde las escuelas elementalesde aldea o ciudad. Refirindosea
todo esteejercicioescolar,aadeMartn:
"Durantetodo este tiempono se enriqueceel cerebro con una sola idea. El nico objcto de esta
disciplinainicial consisteen poner palabrasen la
punta de la lenguay signosen la punta del lpiz.,'

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PEDAGOCIA

LA

DE

HISTORIA

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PAUL MONROE

antesjams y sin que re sirvanpara

sus orrosestudios. Lo nicoque ha de tener
en cuentaes si estn
bien o mal formados._
Revisinno ,u-f,u.. ninguna.
La razn
escogerla poesaoe U Jiisua
T,ang
.de
para Iecciones
de escritira, en vez de los caracte_
res o frases que informan parte
de la leccin co_
rriente,se debe a que es costumbre
emplearesta
y no cs costumbre
"locsa
enrplcarningunotra cosa,
ri o

l )(,Iit r lc e. x r or r crsat:l ri rl fc i l l o .,,

'l i 'l l i t' r r t f or , l
< , uc n l ..l
c l c trl c l c r rl c l l v i rl a c h i na
c<i nl a s inllulnc r ; r lt lcstra n s a c c i rn c(l
s u c c l i a ri a m e nte
son necesarias,con su costumbre
ds hacer siempre
en efectivo pagos y cobros, aun
de valor infinitesi_
mal, del tiempo que gastan en
contar y de Ia natu_
raleza extremadamente prcticu y
,t".iulista de
sus ocupaciones diarias, parece
que deba ser Ia
Aritmtica una de las enseanzas
dadas con ms
preferenciaen las escuelas.
Mas no parccctasl. ,,Ne_
c e si cl a dc sr liar ias r le l a v i rl a c h i n r
s o n s l rn ;l r, rc s_
f;rr, l rrr r lli r lit ' ; r rs,; r lr t.r)fX,* tr (.(l '
l ft.(,i o ' t,s < l c c i _
tu ;rl r,:;,v , r ; ir t c lr r ll; t r f T (),
l i o n r.o s :tsd .s l ;tsrttc rra <l i e
('n j ,{,ti J t .S
" r t c or or . in ti r,l rl o
c s p rc c i s o i r a rl tl tti ri n_
rl .l , rl rt' . ir r x ) ( ' o. r r r;t c x p c ri c n c i r
d i a ri a o c o n s u l _
frrtfr
a gcntccle negocios; y los que desean
especializarse en ciertas materias, por
eiemplo, ser con_
tadores, agrimensores, etc., iiene"
;;;;".rse
'tarde en
contacto con algn especialista y
ms
per_
feccionarseen largas prcticas, e las que
slo una ,
raza tan paciente es caDaz.
e.du-c1,cn
superio'r.-Ocupa en China un pe_
,L1
riodo indefinido, que solamente es
cerrado por los
c:menesoficiales y la obtencin
del grado. Desde

HISTOBIA . DS I,A PEDACOCfA

cl momento en que la educacin superior sc rcdttce

a una preparacin en la escritura de cnsayos, l)ilril
tlichos exmenes,el mtodo de esta enscitttz:tstlpcrior ser ms comprensiva cuando sc tlcst:rillrtcl
ri sl cma de exmenes.A qu basta advcr t ir c uc,t t na
vcz ltlrcrndidosde memoria los libros s:rgrzrdos,cs
t',','.r.rltri,lobtener alguna nocin de su contenido,
l r r' ri tl sc cfccta medi anteuna l ect ur a que en r eal l rl rrlcs una traducci n de l os mi s m os y, especialcl cstttdi o de num er ososcom ent arrrl rrl r' ,l nt' rl i ;ttttr.'
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cxi sl tl n. A os suelenem pleaf seen
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rl , trrt tr'l i l i ri tt

fttl l rl ;tl l tr'ttl rl l

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y l l t cs ttttl i an

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r' x l s tc n

lrd

PAUL MONROE

on todas las aldeas, siendo sostcnidas por fondos

privados, patrocinadas voluntariamcnte y
dirigidas
por aspirantes a grados fracasados por
o
quienes,
habiendo obtenido un grado inferior, no hubiesen
encontrado colocacin.Edificios destinados exclusi_
vamente a escuelasno existen; las escuelas
se ins_
talan en cualquier habitacin de casa particular,
de
templo o edificio pblico, gencralmentl
de templos
t'o rrfl t ' i; ur oso, llic n c n l tn s o p o rta l o
c n u n c o b er_
l i zo rlr . r . u; r lr r r it c. rsru i l r,.r.
l ,,l l i c rrrl torl e c s c u e l a es
l ;rrg . y t r , ; ir . f ir . : r r rr.rrl
l trc s c i rrl c rrrrrrrtc
c l rrra n teel
ao. 'I'anto los rlulnnoscollto los nlacstros
son rgi_
damente aislados de las gentes de su eclady
de sus
parientes. Es preciso que dediquen
todo su tiempo
al estudio, y puede malograrlos cualquiera
de los
trabajos o diversionesque entretienena la generalidad de los mortales. En verdad que la tarea
es tan
tremenda que requiere el iiempo entcro aun <lcl
clis_
cp u l o m s des pabil a d o .Au n q u c c s rru y n l o rl c ra do
l o q ttc tc ll r lic ll; r sc s t .ttt,l ;rs
s (. f):tg l , f)r)(.()s
n l i o s a cu_
tl ,rr:r r' ll; r : ; r, , t rf lr z r irri l (l u (,:.i l l :it,l s t,i i ;u rz ;rs
< l t:n a da

: ; ilvcll r.rr l; virl;t, llo f r . llir , t r r lr l llis

r lt it , lo 0t t c l a
Ilrt ' l;tr;ttirill I):u.;l l;r s r . ; r n. t , r . lr st [ ir : it r lc s . Ar ic m s ,
r:tlrro cnlrc cada vcinte alumnos que
asisten a di_
chas escuelas slo uno consigu" ,obrapurur
el gra_

do elementaly todavla llegan a obtenren proporcin menor el grado ambicionadoque da derecho

a
empleo,resulta este sistema,desdecierto punto
de
vista, el ms estril que puedeimaginarse,puesto
que en el noventay nueve por ciento de los
casos
no tienevalor alguno;apartede que dicha clase
de
cnseanzaes inadecuadaa las ocupacionesordi-

HISTORIA

PNDAGOCA

LA

DE

tlt'tlicltrse
rarias de la vida, a las cuales no puctlcrr
pr
csligir
r ' As
Ios al umnos si n perder parte de su
l:
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ruc l os ms de el l os acaban por <ledicar sc
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l rtcl ra para l a cxi stcnci ;t cs ordit l: t r ilt t lt t : nle
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rl r l ts trol csi oncs'
hay en las
A rl t' l tt;i scl e l as escuel asel ement ales
escuel assupe r ior es'a vecesen
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ri rl l rt:i oncs
se pr epar an par a
1,,,,,,,i ,,i ,,' ,,,,rl otl tl tll os cscol ares
y ef ect uando
Itr, r' \.rtn' l l r" . r' :' ltl rl i ;ttttl rlt:otl tcntAr ios
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PAI'I,

El trabajo escolar va encaminado en todos sus

aspectos,no hacia necesidadessocialcs o gubernamentales o hacia servicios pblicos, sino a aprobar
los exmenes. Las recompensasde los aspirantes
que salen de ellos con xito explicarn por qu
di_
cho sistema influye tanto en la educacin, y su relacin con la gobernacin aclarar su dominio de la
vi d a s oc ial.
l 'l n l r c k r s ( luc s oll c a l i fi c a c l o sc o m o ,,e s c o l a re sad_
rrti l i tl os " o " r ' r r c olr r l i c i o rrctl
s c c ttrp l c o " ,s c e s c o gen
Io s l rrr r c iollt r r ios
par a to tl o s k rs c a rg o s p rh b l i c o sofi ciales, tanto civiles conro de enseanza, desde el
Gabinete Imperial hasta las ms modestas <ficinas
Iocaies; cargos estos ltimos que se destinan a quienes slo hubieren pasado los exmenes prelimina_
res. Al que obtiene los grados preliminares de ,,ta_
lento naciente" y de ,,hombre aplicado',, tambin
se le recompensa.Para l son honorcs. anlausos v
d i sti n cionesc x t c r nas c n u n a s o c i c rl a tlc ,rti e g a d aal
r:ttl l o r lc lr r I onll; r y c l rrl c l l c t.i l n i c rrlcox l c r.i rl r.Suyo
t'r;r,l silio r lr , lt or r or .l tr l rl rl ;rsl .l rs[i r,s l l rsy rc rtn i o ncs
r,o ci ;rlr . :r; lt
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tl ;r l ros r il; r lir lir tlut
l, s l ;t l trl ru n to ,q u c d c e s c m o do
colrsigrrcgran parte de su subsistencia.En una so_
ciedad donde toda relacin y todo acto se regulan
por la costumbre, sus derechos son la reverencia
y
el apoyo econmico de su parentela. En un pals
en
el que las recompensaseconmicasy aun los
me_
dios de cubrir las necesidadesms percntorias
de
Ia vida cuestan generalmenteincesante
trabajo, se
lc premia con una vida relativamente
holgada y
llcna de honores, relevndolede todo
esfuerzo ma_

PEDACOGA

TTISTORIA DE II\

UONROE

nual o comercial.Y todava le queda posibilitlatl tle

conseguir, por procedimientosbuenos o ltral<ls'tlguna dignidad oficial que pueda acarrcarlc, si tttr
in r.gutidud legal, por lo menos oportunidacl tlc
obtcner mayores recomPcnsas.
l )cj ando de l ado l os cx/tntcncspr clir ninar csdcl
r'urvr clcmental, que se verifica a mcnudo, los exnr('ucssttperioresde tres grados estn confiados a
Irurr'krnltriosgubernativos que son -tericamente
rl rrrcnos t'st:olareschinos que haban sufrido prevl ;ri l rl .l rl t'r' x;i ttl 0ftt' stl < l l ,rtrl i sma clase.
I l r rrl tttrtn' r t' r;i tl tr' l l t' s,orrl i n ar i m cnt c, t icnen
Itl H ru l tl t,t \'r'/ | i l rl ,l l tr"r tl l otr r'l l l rl rl ;l s l l tg c i tttl trl c s l l r rtov l ttt' i ;t
rl r,rttl ttrtl l rl r rrl l l ttrl ,l l r,i ,i l l
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IIISTOBIA

PAUL MONROE

uno por cientoprximamente

obtiencnel honor codiciado.Esta seleccin,
que cs nls severa,pero de
igual carcter,sueledurar tres das y se repitetres
o cuatro veces. Los exmenesde composicinen
prosa y en verso ocupangran parte de esta prueba.
Tambin las recompensasqire reciben los que pasan brillantementeestos exmenes,los ,,escolares
distinguidos",son cn su mayor parte de carcter
irrrr;rlt:rirrl.
"Arklnransu gorra con el botn dorado
rk.l gllr<losrrlr.r'ior
irrnrcrlilrlo,
colocanorgttllosamenlc rrrrxrr rlr:ll:rntlcntscn las rcjas clc sus casasy
poncn una rlacacn la puertapara quc todo el que
pasese enterede que alll vive un hombrepremiado
en literatura." Pero, sobre todo, quedanya en condicionesde tomar parte en los exmenesde la capital del Imperioo en un examenespecialante el
canciller,que puedefacultarlespara formar parte
de los pocos que son escogidospara oficialessuperiores.En estoscxmcnes,quc rluurn trccc dlas,
cs ru;ryorl;r prororr:iritr
rk. lrl.ollarlos
<ttcen los
;tttlctiolt.s,
y los rrrr.r;;tlt.rr
rlr.t'llost'orrxito,puerlr.rrlr.r'rl;r nrrt'r;urz;r
rlt' vt'rst lroltf
o llonbrados
rr;urtl:r
inr'sy vivir y vi;rjarror cucntadel Estado.
l)rr;rclkrsno hay llmite de edad; se exigesolamente probar lo que se sabe y una cierta habilidad de
imitacin.
Hay gentes que aspiran a Eus premios la vida
entera, y se han dado casos de presentarsepadre,
hijo y nieto al mismo examen.Como puedesuponerse,para algunoses tan abrumadorel csfucrzo
que se necesitaque no son raras las defunciones,
por extenuacin
fsica,que ocurren.Y, sin embargo,

DE LA PEDACO(A

59

este maravillososistemade la ms justrr sclcccin

por medio de exmeneseliminatoriosno tt'rtrrin:t
an.todavaexisteotroexamensuperior'crtclt:tlltl
y
slo entranlos doctoreso "escolaresadnritid<ls"'
del cual pocos,muy pocos'salcn coll xito'Y stos
cll
consiguenla tns alta recompcnsa;no t:ollsistc
los
graao*alguno,sino en puestosupcrior a. trldos
que prcticamenteviene a
fuestos Jel Cobierno'y
son
ser e miembro de un GabineteImperial' Ellos
de
los que constituyenla Han Lin Yuan, eI Bosque
Ldpices,o la AcademiaImperial' Como instiiucin
slo
tlc'cnse^nra,las funcionesde esta academia

'{.'

p cr o stl s
s o t t <l <'< f ( l t r t r c o l l s t t l l i v o o t 'c r c mo n i o so '
r r r i r 'r n l r t o r i r i l l t 'l ( 'l l y r z ; t t ' t k ' i t t t r o r l l tr tl cs tttsi t:i ttttcs
llir i.tk"r.
t'st'o 1 t'rctr l r c l o s
l l 't t , t t l t c t t l t ' r t l t 'r l r ' t 'l l : t u r c t : t t l r t t
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t:t:r cl l ttttr i o l c n v l t r t t r ; t tl t ' t 'o l l g r ; t t t t l c s t l i s l i t t ci o ttcs
dc una
, r r r .N o r t t l k ' i r l l r l t s t l l 1 t l r s i s t c m a ti za ci n
l r l t t r '; t t 'l r 'r t t| . o t t l l t l .
d e e sta l r l l 'w l t r r t t 't 't l t ' r 'l s i g t t i c n t c su m a r i o
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fitt

PAUL MONROE

menespreliminares,hubo (1903) 960.000hombres

preparndosepara estos exmcnes,de los
cuales
slo 1.839fucron aprobados.
Aun cuandolos temas de los ensayosque para
exmenesse escogencontienena menudoun etevado
sentimientomoral, la prueba,generalmente,
es me_
ramenteformal. Williams da, entre otros, los si_
f{ucntcstcmaspara cnsayoscleexmenes:
"Scr lrllril .ycorrsull:rr
a (llticltrto lo es; sabermu_
r'lr{)y rrr.1ilnlrrr.
rr rrrir.nt,s
pocos;rlrcn;
posecry apa_
rt'rrltrrrut,no sc Jxlscc;cstar llcnoy rparcntar
que
sc csth vaco". ,,'l'onren serio las cosaspor sus
extremos,y al tratar a Ia gente se mantuvo en un
dulcemedio". EI hombre,cuandojoven, estudiaocho
principios,y cuando llega a la edad madura desea
,,euien es sincero,
practicarlos',.
ser inteligente,y
quien sea inteligenteser creyente',.
Uno de los temas para versificarera: ,,El ruido dcl rcnro,y el
verdor de la colinay del agua',.
lll r';rr:it.lr.r
rlc t.sloslcrrr,trs,
los lll;is ilnrortantes
rL" lorl;t

l;t tn :lr'l; ut , 1rs, t . v olv ( . r ; i a c x Ullina r

al
It;rl; l' rlr,l n i.lorlo .
l. t . Mt1t ( )l)() t)t1 t. ^ t il) t r ( : ACt ( ) E c Hl , f R c on s i s t e
cn l illitacitin dirccta y exacta. En sus primeras
'fascs
se reduce a un simple ejercicio de la memo_

ria. "El objeto del maestro es obligar a sus discpulos, primero, a Recordar; segundo, a
Recordar;
tercero, a Recordar, y siempre a Recorclar.,'La escuela china es una ,,escueladc viva voz"; cArla nlu,
chacho coge su texto y repite cl p:rs:rjttcrr llflr voz
h a sta que lo f ija e n s u me mo ri a . C rr;rrrtLtt:nni
r
na
t'sta tarea entrega el libro al profcsor, vtrt:lvc la cs_

HISTORIA DE LA PDDAGO(I^

palda y recita el pasaje en alta voz y 'J lit t':ttrt'r:t,

sin darse cuenta o, por lo menos, sin scr ttcr't'sltritr
que se la d, de su significado. "La atcnt:ir'rtttlcl
ct l <Lr s
al umno, segn S mi th, prase cxcl tt siv: t t nct llc
cosas: en repeti r l os caractcrcsp() l cl lt t isl xlor t lt 'll
que tienen en el libro y cn rcpctirlos lo rllts dc pri. sa posible."
El mtodo de escribir y formar los caracteres requiere, debido al nmero, a la forma peculiar y a
la poca diferencia que existe entre ellos, una detenida imitacin. Por eso se emplea para su aprendizaje el papel rayado. Al cabo de un ticmpo llegan
t t t t t 't lit l: l( lllo sc
fl l tat:cr l os si gnos l tl l s l cr< ttt' os,
v:rtr ;rrl i cstrl trt< lt'ol t t' l ttt;tl tt' i o< l t'l lr ilr t 't 'l t it t lr sliIttycttrl o l l t rl tttttl r t'ott t'l ri ttt't'l
, v , por l ti l tttl '
l l t'1;rrr l t t't'1l t'tttl ttt'i rIr:; tl t' l ttt'l l tol i :t.
tl t' t' tl :;:t.y os < :rtl n< )
I)i i rasc ttl c t;tttl r, l ;t t'st'l i l tl l ;t
tl c csl cr si sl ctl l l t

l l rs Incas t{cl l cral cs

tl c c l l s t' l tttz ;t l l tt-

r;r'r'ttpccttli:tr ntrito para someter a pruebas dc hal ri l i tl ;rrl ur:i s bi en que de conocim ient o.Per o est e
rui'rito r'li stikr :lparcnte' por reducirse la habilidad
.r rrur turl ri l i rl ;trlrl t' i tl l i l rci < i n.P ar a llegar en l al
' ,i l i l i l , l r,rV trr,i : rl tt(.i ttl i l ;tr l ;t t 't lnst r t t ccinde su
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HISTOBIA DE LA PEDA(;(X;I^

PAUI, MON&OD

$2

vo y partcula con escrupulosa exactitucl, sitto tttc

tlt:
adems los mismos tonos de los caractclcs ltltlt
ajustarse con precisin musical' Cuando cotllit'rtz;t
a trazar con su pincel los primcros palotcs, cl tlttlrtno, por mucha disptlsicin tttc lcttl:t, tto lltsit tlc

tipo medio del escolar dc hacc algunas gcneraciones,

rivalizando con Hontcro o Virgilio, puedc tomarse
como un criterio anlogo. En realidad, el fin de la
enseanza no es desenvolver la originalidad, sino
ahogarla; no es avivar el poder creador, sino el
de la imitacin; no es producir inteligencias literarias, sino versificadorcshbiles y parodistas. Marl l n r k ' s r : r illtc: l nt ir to tl tltl t: c s ta c n s e a n z ae n l a forIru t r ; i 1t t it ' lt lc :
" l. o

pritttt't'o

( l l l ( ' sc

t' tlst' ll;t tllt t:o ttt ltisici n

hacerparal el as.Y al tl cgaral l ti el l tllr t lt lcllr r st it t t t t l

unc)
o a ministro del Gabinete Impclial, sucle ser
de
de sus pasatiempos favoritos la improvisacin
sociales'
coplas en los festivales clsicos y reuniones

es a

unir ltls citr,ltctcrcstlol,tlcs.I)cspussc cnscita cl nuevo enlace de estas uniones y la construccinde paralelos, idea que predomina al travs de toda la
literatura china y es preciso imbuirla como principio en el cerebro del alumno' He aqu cmo se empieza: El profesor escribe: "El viento sopla"- Y el
alumno aade: "La lluvia cae"' El profesor escribe: "Los ros son lar<1s".Y cl alurtrnrlailatlc: "I-os
lll lfos s()ll ltroltttttlt ls ", o "l. f ls t lr t llt llt it lt s s t lt t al t a s " ,
r,lt ' 'lcr';t. l)r'l sirrr r lt ' l; t t jt ' lo y r t ' r ' r lit ' r t t lo,t t t t : t : l l <l s
ll; ln ;ur ('n :,u ttl,l; t f ir ' ; t t r l; ' r lit ' ; tl ' ; t l; t t ' lt ' t ' t ' s "v iv r l s " y
"nrrr tr lrr:;", r,r;;t cl r t olt ' s ot : r s t t t lis t ' llt t lr l t f t l r m a s
rr; r:, ('()ru l)l('irts,ct t l; t s c t t alc s s e inc luy en pala b r a s
culrlitativas y frases. Por ejemplo, da el siguiente
nrodelo: "La gracia del Emperador es tan vasta como
el Cielo y la tierra". Y el muchacho la cambia por:
"El favor del Soberano es profundo como los lagos
y los ntares". Estas estrofas contiencn dos proposicione s en ca da mie m br o, ac t lllt pz t lt r l: t st lr ' lot lo s I t s
trm in os mo dificativ os us ualc s ; y t ' s l; lt r t ' x ; t t: l l l t
simetrla qu e la s r eglas del ar lc r c r t t it ' r t ' lt , ( lll c l 'l o
stilo han de corresponderse ntllttllrc, v<'rlrtl, acljeti-

63

Resultados del sistema chino de ensearza'-De

de la edula explicacinque ya hc claclodel objeto
st t s
crt C l ri tt;t,l rl ctl t' tt,t' tr p;trl c, t lt 'spr cnt lcr sc
t:rr:i n

('l l (l l l (' tttt' rl i ;tttl t: s tl

rcl i i l l l ;t,,l ol i . l ::; rt't't'i ::o t'ttttvt'tl i l
l ttl s { r}l l :,l l "l l ('l l trl :, t l l l l l rl :' l i l l ' l l ' :' ttl l :ttl rl ; tl l tt'
r.r:,1{'i l 1.1
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tl :rt:i ti l tschtyIststr'l ti tIrl ttrr.rIi ;tttl r.l l rt.tIttt.;rr.i i l ttptl r

y ctt cl l l t Itl ty l t l rtrs t:i ttl o
cspaci o tl c nucl trl s si gl os,

sistcnlt
ei cumplimientodc sus fines,utilizandoun
objeic
al
adecuado
y
que ha sido es
de enseanza
desenvolel
propuesto.En las nacionesoccidentales
que suvimientode un conceptotal de la educacin'
inditambin
sino
p"., no slo funcionessociales,
enembargo'
Sin
reciente'
uiduales,es relativamente
treloschinosestoesposiblc,p()rscr-rrcgativoel
No consistccrl tlcslrrollllrltl
" su educacin'
no
"Oat"
inividuo,sino en suprimir la individuali<lad;
ncEste.carcter
social'
progreso
qui.r. urguru,el
Es ms
g"tiuo o .rtti.o explica su xito relativo'
La
mvil'
uno
que
en
fijo
i.if u..ttt en un blanco
al influir sobre
trducacinmoderna'por el contrario'
tiende
individuo'
del
carcter
el
la sociedady sobre

rl4

IIISTORIA

PAUI, MONROE

constantcs'Su
hacia un ideal de flujo y renovacin
a un atnbicntedeobjetono es adecuaral indivitluo
a que' desier*inuo previamente,sino ayudarle
por su cuenta,determinel mismo'
envolvindose
s propio ambiente'
considerablemente,
merecetenerseen cuentaes
que
ms
El resultado
su importante
. qu. la educacinchina consigue
de la
estabilidad
la
"l
asegura
cluc
frupf,ritn cn tanto
conservay
la
tlcl lnlpcrio
l;r rcrpclttitl;ttl
i.,.i,,.r,,.t,
l i t i tl c a d c q u c C o nfut:i n d c l; t t r r r t lic iir t'" ' l ' i c tl c tt
por la causa <lcl indicio no allogaltit coll su ntoral
paz y estabilidad del
viduo, sino por asegurar la
grandes fuerzas
irp"o", dice Lewis. De las dos
desenvolviendo
,oJiut.r, una' que tiende al progreso'
a conservar el orque
tiende
y
la
otra,
al individuo,
individuo a la cosen y estabitida, sujetando al
lti*u interesa a los chitumbre, solamente
"'tu del Imperio y lrt pcrlccciny
iot. r- larga duracin
soll pruebas
(lc
estatrilidacldc stl sistcrrla cnsclllzll
sttfit ' it ' lllt ' sr k ' r ' llo'

es
()ltrt tlt' lori rt':ltlll; t r lr t : i t li ' , t t r t st lc lt t t lt t t : it llt l f s c
t
a
n
(lt t (' l;t .',1 ,,,';ti tt ( lll( ' r i( ' t : t t t plt ' lt l) ar it I c ( ) nlc t c r
con
peculiares
licnc cicrttls nlritos
1,,,,, r.',,t1,rr.tsa
'
psicologa de los ,alumnos' aunque
la
a
,"rr".to

que si
taUin tiene patentesdefectos'As ocurre
dencerebro
po, unu lado s ejercita a perfeccinel
indicauces'por otro los resultados
iro de estrechos
son restringidos'No se
sealados,
aunque
viduales,
puesmientrassu
elercitael cerebroarmnicamente;
y se desjoder retentivose robusteceenormemente'
detalles'
los
irrrolla la atencinhacia el dominiode
forma
la
de
asl como la tendenciaal refinamiento

t.

DE

LA

PEDAGOCA

y la habilidad de imitacin, en cambio falta cl

rrrrlcr
iniciativo, de invencin, de adaptabilittatl y lorl:rs
las funciones'creadoras.Por eso la t;rcicnci;rtlc cslrr
faza, sLt exactitud, tanto cn lrts lt-:rlxrjost:sr:ol:rrrts
como en l os detal l cs tl c Itr vi rl r,su ir r ur zrr lc r t cll_
ci n vol untari a, son rcsrrl tadodc sr r cduclr cill.poseen con amplitud conocimicntt.sdc cicrta ndole;
pero, en cambio, dejan de explorar la mayor parte
de las direccionesdel conocimiento.,,Todos los estudios de las letras *dice Williams, refirindose a
los clsicos-, salvo la jurisprudencia, la historia y
las estadsticasoficiales,son relativamentedcsdeados, y cl l i tcrrt< tl
l c l rrl yrl r gnrrl rr ; r t : irst
'r r rclr . r osclcr
cotoci ti cnl os
iAn{) r iln( lo
t,rrcrrl t.snrtt.y< k.l i cit , nl( 's,
ci cnl os rl < :r:os;rscorri r,rrl r.s
y l rr:ot t .f r : it t r ir . lr los
t lc lt
l l i stori cl c su naci ri l l , (l rr(:r.rurl rr r icr
llr t t . ll; r t : hrde

l a escuel aen Occi cl eni csc :l v(:rg()lt z; r r l:r lc

r nr s; t lr cr
cosas parecidas de la historia cle la suya.,'
Aunque hay tanto que despreciaren el sistema de
educacinde'China, frecuentementehan visto en 1,
personas que lo conocen a fondo, una analoga con
el tipo de enseanzalingistica, que tan extendida
se hallaba arn hace algunas generaciones (vase
captul o IX ). A ml l as prerscntl nnotablc analogf a,cn
(. n ( luc st . r k'r lic: r n
que son cri tnpl cti rnrr.nll ir.l r.r;u' i rrs,
pri nci pal mcnl c:tl rl l ri ni o rl r. l ;r [rr r r r ;rr, lrr . l lt . r r r ur , .
j e y en l a l i tcratur:t, (' rt (l u(' l ' ' ; r' j r'r r 'illo: r ': ; r ' r l; r r t 'n
versan pri nci pal mcnl c sol rrr. l ;r l ol lt r ; r r r r r t llr ';yr l; l
composi ci nen pros1,tto l :rr' i rrr r lrr r '( ', t lr ;il;
rr rr rl
al umno sobre su conl crti rl oi rl r' ;rl ,r'lr r lur nr r r lr f t r eci an todas l as ramas (l cl corror' l ruir , r rvlr l. r t r . r 'onocen desi gual menteen cl rl rrtt' r;ort 'r l, r ir i 1i,Ar
'n.r r llas
FISICRIA

DE L,{ ?tiD,{Cool.

J'.

f,

fr
,l

t ; {I

PAUL

MONBOE

I)crs iguenuna c ns c a 1 1 zdai s c i p l i n a ri a ,q u e c asi en

absoluto sc lirnita a dollrinar la forma dcl lcnguaje;
respectoa contcnido,ninguna de ellas tiene relacin
directa con las necesidadessociales inmediatas; y
eso que, con respecto al proceso actual social, la
literatura china guarda ms ntima relacin que
la quc guarclan la griega o romana con la socierl;rtl tle lrs sigl0s XVilt y XIX. Sin embargo, no es
('slt. lorkr cl rroblcnr;r,
l)orqlrc cs tan superior el
r'o tr lt ' nir k rr lc l; r l i tc r:rl rrrc l s i c a s o l l rc e l de l a
t:lrirra,tuc no hay punto tlc crlrrrparacinsi se consideran los resultadosgeneralesde ambas en la vida
intelectual y el desenvolvimiento social. De todos
modos, conviene anotar tambin otra analogla, y es
que la educacin disciplinaria, basada en la literatura clsica (capltulo IX), ha sido y es an preferida en una forma aristocrtica de la sociedad, donde las fuerzas conservadoras son ms acentuadas
ruc las del progreso social.
l ) t . r r : l pc s ar r le q u c , c ()m oy a s e h a d i c h o , e l conl crir lr r k , s u t , r lr r r.;rr,i l inl c ftrri a a p c n l s ti e n e conl ;rr'l o c on l: r s r r lr ' t,s i rl l rl c sp rf c l i r:i rsd c l l r v i d a di al i ;r, r r r t . sno t lr u ' (:l
l ;r Ari tn r ti c a ,n i l a Ge o g rafa,
rri cl cjcrcicio de las artes prcticas,ni el estudio de
los problemas nacionales, sin embargo, en un sentido tiene relacin lntima con la vida: en que su educacin literaria concierne a la forma de conducta
y de gobierno. Su gran arte es el de la conducta; el
alumno se pone al tanto en las frlrrnas consagradas,
pclnindosede este nlodo cn conrlicioncsrlc dirlgir
l ;t soc iedady r egu l a r l a c o n d u c l a ;r.i r,rr;r.
l'ln cuanto al aspecto indivldurl,t.slo rrrsultados

1I
j

pun.cocfr.

HrsToBra ou

6'.1

gcnerales acarrean el anulamiento dc torltr intlivitlualidad, lo cual es precisamenteel objcto rrirrr<lrtli;tl, y para lo cual se cuida del ms pcquco tlcllrllc. En sus exmenes, "sus indicacioncs en a)oy{)
rlc su argumento no han de tener un raslro dc orini un error en el rccu er dodcl pas: r je,y si
i rr;rl i dad,
sc tlcsviasede la ortodoxia del gran comcntadorsulrillrr rm fracaso". (Lewis, pg. 128.) Para la verriificrrt'irirsc fijan hasta las posiciones de los ide,.r;rfos;y l)ara algunos es preciso usar papel rayarhr, rl rl rrl r.
csl :i rrscal ad< i sel n m er o de espacios,y
l rurl rrrl r.r'
rl r.ri vi ;l r.i rirk'
rr l ;r [onll r cst ablccida,con
i rrl rttl i ri rrl ' ,rr' l .rl l r l l rr,uti ;i lt t ir , t t lo,
lr t r . por cons( : | i l r i l r l t rrtr rrr;rlr' ,ri l i l A rl l r l rl |ll; r r . ir ir trlur
, . ( . f il1) l( . Zlt
'l l rl rr

r,l rl rt1. r'l \,l r-tl r.nr.

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V l i r't rl r, l r.tt' ,i l l r,i l l r) y ;tt.t,l ri n,

l rtl l l l t'r!
l l trtri rr .rl rtr.,trl o y r,l rn,i.i prri ri l rl o ;t l ri i l ttf;tf.

l i l l ttrl n

tntl t{r {"1 r'l l ri r'l

rl r. l ,t t' rl tl r' ;ti ri l l

c 6l t[or-

l rl r' rn r' l r;ri ;rrl rrl ;r vi rl ;r t,nl t. r t , y cl t lc la inst r ucr l rl rrrl l rl rrrl r. l rl r,xtcl oy < l t:l ;r llt r t kt
conocim ient ode
rl l rl rr l r,t!n;t' 1rr rrrl r,rrr,s
tl rur rl c t lir i ir la sociedad,
:a l ri gl r rr rl l r, \r,;l l ri frtf !i tl ,
i ,' rl tl F .l nrl l l r

l n t .x l r,rno,

r rr l r vl rl i r r l tl rrr

s ,'l .'

l |l er :.1 l r,l ri l

!i l , r.i =

l , nl F F

l o preS C fi tO,

Y ;r ri r' l ;r i ntl i c nd(.)

rl rttr. lrr l l l Ir;rl ttr;r

l ,1,1

rr;t1fi trl l t

l r,rl , l r;rl l ,i rrrl ,,,rr. tr.rl r,l ;l

l rtl tl
r*r. -='rl r'1"1.a rl r ttrIl r: l l l |t.tti l l V l rl ;l
:,fi l i garl a a l ,,1;rl !,l ti r i .i - l -t i l :t rl r. r,tl ;1n tl ri \ l l tt,l ,
tl 4 r,'* :1 r tl i l Fti l t:t ,rrl t l l nrl rl ,l !r rl tl r. i rr ntttl fi r' l el l
tsi l rdttl l i l i l

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l l l rttl trl rl .

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l rrrr rrtl tti ot.f

l tt,l l ,rl tl n

rl r. rri l tr v l t l tttl l r

r,n ti l
|l to-

ft tl

PAIIL

MONROI':

ITISTORIA DE LA PEDAGOGA

las que
ralcs se manificsta atltl cll cl cltrictcr clc
cl l o sc ons ic lc r anl r sn tts c l c v ;td :ts ,l a s tu c s c rc fi eren
r la fanlilit.As, por cjcnlplo, se dicc scntenciosagozo"' Sus acmente: "Haz todo esto aparentando
y lo
tos no tienen significado interno' sino externo'
mismo se uzgan los inocentesque los intencionados"
l-stc punto es el que les da ms ocasin de disputa
no
,','n r'* lr ir njc r os .lll c a ri i c tc r mo ra l d e u n a a c c i n
a
c
tual
t'
r':,l ri l r ; t ( ' r r s ll nl( ' l l t' i l t,s i n o c l 1 s u fo rm a
en
o
('rl t(' l; t v illt t t l llr t t tp rl t' ot' o tts i s tt:c tl c l c s p ri tu
A s
t'l rr it r r ' ipio,l; illr t ' t l l :t Il tl ttti [c s l rc i rionb j c ti v a '
()(tr;rfc tttc cl nivcl clc conducta, espccialmentede
que las
lnoraliclaclprivada, es muy bajo, a pesar de
enseanzasde sus moralistas son relativamenteelevadas. Faltndoles el principio de libertad y dominntlos por la idea de la obs,ervanciaformal, tiende
rr frltai en ellos todo senticlodc pundonor, de dign i rl ;ttl y ( lc r c s ponsa b i l i d a dp c rs o tl ;tl '
r' l tl c senl ,rt c r lt lr ' ; t l' ir ittl,' t t t' s l t' (' :l s o ' tl () ' rc rs i 1 rtc
r'rlv ir t t i r t t i o

r l t ' l ; t : , t;t1 t;ltir l;tr lt' :;

rl r' 1,"\ ,,r'r rr'l o'r l ,u,r l l vr'l ;t r,tt:i l t' y t' :;. l )i l ;l ttl l tc rl e
l r('r u r ttrl i ttt,'rrl ,tr i r )', r';rl ( tl l { )l i l tr,l l ottl l l tl i t:ttS .

rtl l ,tl rl r",

l .t' l t;ut crrsr'l l ;trl o rt rl t'l l rrr't'i ;rr. ;t l os c x tr;tttj t' rrts

t:tl n

st:; " t' xl rul rrsrhrtl l i uts" y stl inr li[ cr cnciltht cialo
rtrr.(" 1l l ;rrn:r" prori ctl :rrl " l.{ a s ido bien educadoen
rrnl cri orcsa l a hi stori a de Eur opa y dif cilnr)run;rs
rrrcrrl r.rrrr.rl t' corrsi derar
caballer o a quien no se
arl ,rl rl r' ;rrl l ;rri . l i l l i l erl l o chi no os f ija sus ojos ner' r;r' t t r lr ivtt t cslr as int enrr,rr. l n, vl r' i i l tr r' u;' tr' l t.r,

(l l l c

lttltttlttt;ts, sillo

tlltt;tli' tt

Probablelnente sabe componer epigrantas, t:oplrts

epigramticas y cuartetos. Est saturado tlc l;t lt'y
familiar y de las cinco relaciones,las funtlalttt:lttittresde la sociologa.Tiene la creenciade quc ttlicllcs
gobiernan se hallan en posesin de dcrcclros clivi,nos,y l de oportunidadesdivinas. No cluda lo ms
nlnimo de que China es la nacin central del munclo, tanto geogrfica como intelectualmente.Para l
las naciones extranjeras se hallan en estado brbaro, y deban ir en busca de cultura al Celeste
l rrrrr.ri o.
S tr l rnrtal mi l i tari smo explica su dom inio.
(' ouor' t'l ;r l ri o' ;rr[;rrl t' l os gobt 'r t llt nt t t s,
sabir ls,csi ri l ,r" .,r" :l .rrl t' ,1;ur
v ror' l ;rir' l t it t os.St ' lt ; t t 't 'I lt ilt l' :i ' rtr rl r' r" .l .r ,rl l .rrl l rl r' l rrr;r t ir t cipir rt ilt 'l t 'ost t t t s

r lc r t' 1 1 1 ;r s[ii:ts;

l . l l l l { ' l l t o l ,1 { ' ll tttt

' rnv r' t l r '
i ' ,r ' tttitl; l) { } f l) Icclcptos
rrr r. r l r r r r r l r l . t t , , l l , lllr l.t r ,r ' t
e n c onl,l ltr ' r ' t' l;ir l;ttl tlt' ltlllcr se
rlrr l r o r l r r r r ( l r i l : i ,
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Il ,{l r i !

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lt or l; r d c a c o s tu m b ra ra l a m e m o r i a
siresumen
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hace
Lewis
rclt'ttcr ttllllitud de cosas.
que al in,{ricntc dc los rcsultados obtenidos' en lo
rl i vi t lt t o c t lt t c it : r nc :
reglas
"llrtcc prosrt t'lt'litlllc, tltl :tt:rlcrtlocon las
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HISfOBIA

70

PAUI,

MONROE

bre la educacinchina, no nos propollcnrossolasino tanbinla de

menteexplicaresta enseanza,
Oriente,en general,de la cual es aqullatipo excelente.De otros muchossistemasorientales,de tanta'
importanciaintrnsecae histrica'no vamosa ocuparnos,puesaunquedifierenmuchosde ellos,principalmcntccn detalles,todos coinciden,tanto en su
(:olllocll sus principiosgene*
esprilrty [irrlrlitllrrl,
r;tl t':; .
L r er t s c it ; t nz ltt r i c n t;rl rc p rc s c n ta u n a c l c l a s fases de transicin entre la del hombre primitivo y la
de los pueblos occidentales.En la sociedad primitiva, la enseanzano trasciende de la familia y de
un sacerdocio rudimentario; en la sociedad de
Oriente, existen ya lenguajes escritos, la literatura.
forma la base de su enseanzasuperior o terica,
y tienen un sistema escolar indcpcntlicntc dcl saccrd o c io, c or no c n C h i n a , o c c l n l b i rl ;ttl ot' o tl l ' Il tr

II

DE LA PEDAGOGIA

muchas. Como perodo de transicin, su rllsl{() lll/ls

sealado est determinado por la gran tlilir:tlll;ttl t:
irnportancia de dominar el lenguaje. La cllscit;ttlz;t
se reduce poco menos que a dom inar cl lcnl', r t : r jty'
un tipo de literatura histrico-rcligioslt tlluy r(:stri ngi do.
()tro aspecto importante de este perodo dc tranriicirin se halla en su actitud hacia el individuo. La
crlrtt'lciriny las ticas primitivas desconocanel delccllo ;l la pcrsonalidad y no daban importancia al
rrrl i vi rl rro.M;rs cn l as ti casy en la educacinor ienrl c l o in<lividt t al,at t t lqt t c
l ,l r.,rl ,rl r.v.r l ;r corrci cnt' i t
l t rr l 'rl ,rrl rl i 'Ii l 1i l ' r'tr l i rt;rl l ttt' rl i rl ;t rl r' l l r rt' l i 11i tt
,,, l rr :rl rtr'tr l 'l
l n l l otl ;r,
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,rl i tr,l i vi rl 1,,. l i ul ;rl tl t tl r. t.ttfrt. hrs gri c l t'rrl 'r .uttl ,l t

t' icrlo lttrltlo , (lllitl;t f lr t ' s c lll; t t ll t ' ; ls o r lt ' lt ' o 1r c s o i t t I crrt t tttlttlo ; p ll{':; ;lllll( lll( ' : ill l) l( ) ( ' ( ' r io t lt ' t ' t t s t ' iil t t l z : l
: , r' lt;r rlt':;r'ttvttt'llott t ; t y r t t l t c lt lr ' I t lc r : r r lt ' l t ' f r c t t k l [ t rrrliltt, sitt t'rttlr;tr13r ,at it t r c r s is t c la f anlilia, s ie n d o

l 'n1i o,;r

l r ruttto, r'rl t. l o: l tr,l rl t ,os , c n s us l ti mos

l i rtl ttl :',

l l r',.:t ;t t ottt't'l l i f st: l ;t i { C a

dC U n pOS i bl e

(l l t(. l o pl tI nasecon el or den

rl r' ' i ;trrrrl l rl rrrl i vi rl rrrrl
\, ,'n r'l Iti l l l .,rr'l ;tl .
Itt ;rr1i l l ,r i ri ttl i l i l t r.;rfi tr.l r'l f :i l i t,l t rtl tc ri 0r de l a
r i l r, i r i r,rr ,r l r trl :rl . r.l Il r ttl l {' l ti tt;r tttr.tk . s erv i f

trrscrlc Ia cstructurasocial.Su moral es poco ms

o menosla mismade la familia; por lo menos,sus
principiosde moral.familiary relacionesfamiliares'
son proyectadosen gran escala,incluyendola sociedadentera.El ambientedel oriental no es el simple ambienteinorgnico del hombre primitivo que
vive dentro de un orden social embrionario.En su
anrbienteexisteya cierta complejidadde relaciones
sociales,de familia, estado,organizacinindustrial
rcligiosa, comercio'actividadesmilitares,y otras

rl r

,! l ,l rrrr;l l
rl r rri l V i rl ;t y t.l
f t.l Irl i tl .1
l r' ri l r.ql ;ti l l t' l i l l l ;|l l i l H
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mitiendo a veces una pequea libcrtad, otras veces

ninguna. En China las clases sociales no estn predeterminadasde un modo absoluto; por tanto, existe algn cambio en la organlzacin de clases y de
ah que su sistema educativo posea un mrito superior al de los diversostipos orientales.Aqu la autoridad externa es la tradicin ejercida por la familia. Ill dominio de la familia, expresado en la reliir'rnrkr (lonlttcio y rcltlizatkl cn todos los detalles
rl cl l roc c t lir uic lt los o t' i tl , tttrtl Al i rrtl i v i d u o c o n l a
rrrl or it latdc
l r l lt r s ; t d o .I' l n l t Itttl i a c s ta a u to ri d ad
externa reside cn el sistelna de casias; cn la antigua Persia resida en el Estado; en el antiguo Egipto, en un sacerdocio poltico-religioso. En niguna
de ellas existe espacio alguno, salvo la casualidad,
para el desenvolvimiento de la personalidad. D-onde
hay alguna oportunidad para el desenvolvimientode
la habilidad personal, como en Chinn' sc prcscrvA
c l c l a i n d i v i d ttrtl i tl l tly l ;t l i l l tc
to tl o c les c nv olv im ic n to

dual ni' socialmente da esta estabilidatl ttlt totlcr

de adaptacin a las nuevas condicioncsEn el aspecto de la vida interior o subjctiv:r tlrrmina igualmente lo externo y prcscriptivo. li;tlllt
todo fo que pertenecea la libcrtacl dc csrfrifu, y crt
csto, nuevamente,es tpica la cclucacitltrchina. lil
arte, la ciencia, la religin, la educacin de un puefrlo occidental es deficiente o cuidan de que sea deficicnte. El arte se convierte en una decoracin exlcrna; cl mrito de la literatura y de la formulacin
cl'ttsivltcsticn stt cstilo, no en su pensamiento; la
son
t' i crtci rttk' vi t' ttcot' ttl l i stl l oy l tl s t lcsct t hr im ient os
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l:l tr':rttll;trl,rrlc cll lt ' r f t r t t ilt ir r lt ' lt llol it llt t l c x lc r n r
cn st t vitllt y ctt cl rlc s t lt t v olv it lt ic nlt c lc un adec u a d o
ts(ltlcrlla pcdaggico para mantenerla, es doble; la

rrti r'nl ;rl .r rl r'l rr' ;rrl l tti l i rs('

sociedad llega a ser estable, pero permanece estacionada. Tanto la civilizacin espiritual como la mate-

,l e+rl e f+l l tae;

rial es no progresiva.As aconteceque en tales sociedadesla educacintealiza ms pronto su propsito. Es verdad que esta estabilidadslo se refiere a las fuerzas internas;pero cuandoun pueblo
como la China se encuentraaislado,tal educacin
cs efectiva durante su largo perodo. Y ni indivi-

78

ErsroBIA DE LA PEDAoocfa

PAIJI, MONROD

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PAUL MONROE

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Tal sistema de educacin tiendc simplcmente a

tecapitular el pasado, a rcsunrir en cl individuo la
vida del pasado,a fin de que no pueda variar de ella
ni avanzar ms all. Tiende a formar hbitos de
pensamiento y de accin idnticos a los del pasado
iin d.senuolver habilidad alguna que pueda modifi-'
car o adaptar el hbito a las nuevas condiciones' All
tkrntlc sc aatlc la instruccin al entrenamiento,se
. o c s i n s tru c c i nen
Ir;rt't's it t lt it t gt t t t ltbts c rt:i o n l tlN
cl sc r t lit k r t lc pr o l tl ttc rs ctl c s c iIra r a l i n c l i v i d uo l a
significacir'lltclc una costunlbrc sccial.Totla la educacin consiste en indicar al individuo lo que debe
hacer, sentir o pensar; la direccin exacta en que
debe desempearseel acto, o la expresada reaccin
emotiva; y, {inalmente, hasta el hbito est fijado de
un modo inalterable.
R N F N R I]N C IAS

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