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Gerardo Lazaro - DD HH y Vulnerabilidad Infantil
Gerardo Lazaro - DD HH y Vulnerabilidad Infantil
Y PERSPECTIVAS1
Gerardo Lzaro Aquino2
RESUMEN
La formacin del campo3 de los derechos humanos, ha tomado tiempo y giros hasta la
actualidad. Sobre los derechos humanos no solo existen una serie de enfoques y doctrinas,
congruentes y discrepantes, sino que su propia conceptualizacin ha ido tomando nuevos
contenidos y significados, desde su proclama, en 1948, como una de las mximas
aspiraciones de la humanidad, despus de que la revolucin francesa, como fenmeno
social y poltico, dejara tareas pendientes como la igualdad, la libertad y la fraternidad. Los
derechos humanos son la consecucin de las luchas y cambios sociales postreros, cuyas
causas trataron de ser abordadas por las sociedades modernas y posmodernas.
De manera similar, sucedi con la situacin de la infancia, dada que cada sociedad en su
momento histrico concibe y expone lo que es infancia. A lo largo de la historia, los adultos
y cada sociedad han tenido sus creencias y representaciones sobre nios(as) como lgicas
evidentes, colectivamente compartidas. De manera que la infancia es una forma particular y
distinta de la estructura social de cualquier sociedad; una categora social permanente,
variable, histrica e intercultural; una parte integral de la sociedad y su divisin del trabajo.
Los nios por s mismos son co edificadores de la infancia y de la sociedad, expuesta a las
mismas fuerzas sociales que la adultez, pero de forma especfica y diversa.
En el trabajo, se presentan algunos enfoques de derechos humanos que permiten analizar la
vulnerabilidad infantil rural, en el marco del campo de los derechos humanos de la infancia.
PALABRAS CLAVES: Derechos Humanos, vulnerabilidad infantil.
I. El campo de los derechos humanos
El principio fundamental donde gira el campo de los derechos humanos viene a ser la
dignidad humana, considerada la fuente moral que sustenta los derechos fundamentales de
las personas. La dignidad humana tiene la funcin de un sismgrafo que registra lo que
constituye y legitima un orden democrtico legal, involucra los derechos que los
ciudadanos de una comunidad poltica deben concederse a s mismos si son capaces de
1
Documento escrito en el marco de los estudios de Doctorado en Filosofa con especialidad en Sociologa en
Atlantic International University (AIU), Asignatura: Derechos Humanos.
2
Profesor asociado a la Facultad de Sociologa de la Universidad Nacional del Centro del Per.
3
Para Bourdieu: Un campo puede definirse como una trama o configuracin de relaciones objetivas entre
posiciones, que se definen objetivamente en su existencia y en las determinaciones que imponen a sus
ocupantes, agentes o instituciones, por su situacin (situs) actual y potencial en la estructura de la distribucin
de las diferentes especies de poder (o de capital), cuya disposicin comanda el acceso a los beneficios
especficos que estn en juego en el campo, y, al mismo tiempo, por sus relaciones objetivas con las otras
posiciones (dominacin, subordinacin, homologa, etc.) (Bourdieu: 1993).
respetarse entre s, como miembros de una asociacin voluntaria entre personas libres e
iguales. La garanta de los derechos humanos da origen al status de ciudadano de quienes,
como sujetos de iguales derechos, tienen la facultad de exigir ser respetado en su dignidad
humana. (Por lo tanto), la dignidad humana configura el portal a travs del cual el sustrato
igualitario y universalista de la moral se traslada al mbito del derecho (Habermas: 2010).
En ese sentido, Herrera, J. (2000), citado por Aguil (2009), sostiene que los derechos
humanos son el conjunto de procesos (normativos, institucionales y sociales) que abren y
consolidan espacios de lucha por la dignidad humana. Es decir, los derechos humanos
involucran actores sociales, procesos sociales y polticos, sistemas normativos e
institucionales, cuya brjula gira en torno a la preservacin de la dignidad humana. La
dignidad del ser humano est por encima de todo inters particular o colectivo.
Pero Qu es un derecho? Un derecho es siempre una exigencia o una demanda o un
requerimiento que un individuo o grupo portador de ese beneficio puede legtimamente
reclamar o hacer valer frente a un interlocutor personal o institucional-, el que ser
encargado de satisfacerlo, toda vez que el reclamo sea reconocido como una peticin justa
(Cecchetto: 2007).
A continuacin se plantean muy brevemente algunos enfoques sobre derechos humanos, en
la medida que se ha considerado como un campo de actores, fuerzas e intereses diversos.
As, los derechos humanos, como horizonte tico de la humanidad, son una construccin
social no solo propia de un momento histrico particular, sino revisada a partir de procesos
polticos de reinterpretacin de sus alcances y significaciones (Llobet: 2011). De manera,
que el concepto de derechos humanos incluye declaraciones, pactos, convenciones y
diferentes organismos especiales de custodia, como sistemas locales, nacionales, regional e
internacionales (vinculantes o no vinculantes) (Guerra: 2012). De manera que los derechos
humanos han ido modificando las relaciones sociales y polticas entre personas,
instituciones y estado, en una tensa lucha entre el rol que le toca al estado, a la sociedad
civil y al propio mercado. La globalizacin del mercado y la prdida de poder de los
estados-nacin han limitado la eficacia del enfoque de los derechos humanos, pues muchas
veces, la persona es considerada ms por capacidad de consumo antes que por su calidad de
dignidad como ser humano.
Por otro lado, los derechos humanos constituyen uno de los campos de lucha social e
ideolgica para la emancipacin humana. El aparente consenso sobre su universalidad
disfraza el hecho de que los derechos humanos constituyen, en realidad, un campo de
luchas materiales y simblicas, un espacio de tensin y conflicto atravesado por relaciones
sociales e intereses divergente. El campo de los derechos humanos es un espacio social
complejo en el que compiten entre s agentes con posiciones socialmente diferenciadas,
portadores de diversos presupuestos epistemolgicos, ontolgicos, antropolgicos y
axiolgicos, que contienen maneras distintas de conocer, sentir, actuar e interpretar el
mundo, el ser humano y la vida social. Coexisten dos grandes concepciones de los derechos
humanos, cuya relacin son de hegemona y contra hegemona. La primera denominada
derechos humanos celebratorios, actualmente hegemnica y dominante, basada en la
racionalidad instrumental, que a pesar de sus pretensiones de universalidad, es parcial,
selectiva, marginadora y excluyente. La segunda concepcin denominada derechos
poltico. En los siglos XVII y XVIII haban prcticas de indiferencia hacia los nios: como
la entrega a nodrizas apenas recin nacidos; la negativa a amamantarlos; la insensibilidad
frente a la muerte de nios; el amor selectivo hacia el primognito; la educacin era
confiada a preceptores y gobernantes; la extensin generalizada de internados, surgidas en
las clases acomodadas y extendidas hacia otros segmentos por imitacin Badinter (1981).
Finalmente se seala que en la concepcin de la infancia existe una continuidad desde la
poca medieval a los siglos XVI y XVII, marcada por el cristianismo. En el siglo XVIII
comienza a ser dominante una visin secular de la infancia de los nios(as). Las
intervenciones del Estado se relacionan a la consideracin de la infancia como etapa crucial
del que depende el futuro de las naciones y de la sociedad; por ello debe asegurarles
condiciones sanitarias mnimas, legislacin del trabajo infantil y asegurarles educacin
obligatoria. Surgen especializaciones profesionales relativas a infancia, expertos en
nios(as): pedagogos, pediatras, psiclogos, etc. De manera que el valor econmico del
nio se va perdiendo, pasando a la idea de asegurar a los nios(as) una infancia apropiada
que era concebida en la escuela. En la actualidad el proceso de crianza descansa cada vez
menos en la imposicin de la autoridad de los padres y cada vez ms en una especie de
negociacin entre padres e hijos (Cunningham: 1991)
Desde la perspectiva educativa y pedaggica de la Infancia, se sostiene que los nios(as)
son una categora social. Los cambios histricos en la concepcin de la infancia tienen que
ver con los modos de organizacin socioeconmica de las sociedades; las formas o pautas
de crianza; los intereses socio-polticos; el desarrollo de teora pedaggicas, el
reconocimiento de derechos de infancia y el desarrollo de polticas sociales.
La educacin consiste en un proceso formativo del nio a fin de convertirlo en futuro
ciudadano. Su socializacin tiene y debe tener diferencias del mundo adulto. La educacin
es una instancia en que debe desarrollar sus propias singularidades creativas y constructivas
de conocimiento. Es decir, un proceso educativo para el desarrollo integral de la infancia
debe basarse en el desarrollo alcanzado previamente por los nios(as).
Para la perspectiva jurdica o derechos de la infancia, recin en el siglo XX, la
preocupacin por la infancia hizo su entrada en escena ante las consecuencias de la
Segunda Guerra Mundial. A partir de las iniciativas de las Naciones Unidas se aprueba la
Declaracin de los Derechos del Nio (1959). La Convencin de los Derechos del Nios
(1989), define al nio como todo menor de 18 aos, salvo que en virtud de la ley se seale
lo contrario, con una serie de derechos:
a) Derechos civiles y polticos: derechos a la vida y supervivencia; a un nombre y una
nacionalidad y a conocer a sus padres; a la identidad; a no ser separado de sus padres; a
entrar y salir de un pas; a la libertad de expresin; a la libertad de pensamiento, conciencia
y religin; a la libertad de asociacin y de reunin pacfica (con las restricciones
habituales); a la no injerencia en su vida privada, familiar y correspondencia, honra y
reputacin; al acceso a la informacin; derecho a la crianza, y desarrollo, a cargo de sus
padres; derecho a la proteccin contra toda forma de perjuicio o abuso fsico o mental, etc.;
derecho a la proteccin especial del Estado, en casos de abandono o desamparo; derecho a
la adopcin; derecho al estatuto de refugiado.
a)
Derechos econmicos, sociales y culturales: derecho a la asistencia sanitaria,
especialmente para los minusvlidos o impedidos; derecho a la nutricin; a la seguridad
social; a un nivel de vida adecuado para su desarrollo fsico, mental, espiritual, moral y
social; derecho a la educacin en todos sus niveles; derecho al medioambiente; derechos
de la infancia de las minoras tnicas, religiosas o lingsticas; derecho al descanso y al
esparcimiento; derechos relativos al trabajo.
c) Proteccin y atencin a los nios y nias en situaciones vulnerables y contra toda forma
de explotacin y violencia: derechos de los nios a la proteccin contra la explotacin
econmica y contra cualquier trabajo peligroso; contra el uso ilcito y trfico de drogas;
contra todas las formas de explotacin y abusos sexuales; tortura y pena de muerte; contra
el secuestro, la venta o la trata de nios; retencin ilcita de nios, nios privados de medio
familiar; derecho a la adopcin y al refugio; derecho a la aplicacin de justicia del menor y
reintegracin social.
La perspectiva antropolgica de la infancia, deviene de dos ejes: 1) nfasis en la
diversidad de la experiencia humana; 2) Comprender los fenmenos sociales desde el
otro. Plantea la articulacin en el abordaje de la diversidad de modos de ser nios(as),
pensada en trminos de diferencias culturales, con la dimensin de la desigualdad social,
fundada en la existencia de clases sociales (posicin en estructura social), que hace posible
el anlisis de los problemas sociales de la infancia en toda su complejidad, en funcin a las
condiciones materiales de existencia, sin dejar de examinar factores sociales y culturales,
que median la pobreza. Los modos de crianza de nios(as) deben verse como producto de la
construccin de saberes y prcticas de un grupo tnico particular y de la situacin
estructural en que se encuentra en un momento histrico determinado. Por lo tanto, la
infancia es una categora social que conjuga tres dimensiones: variabilidad cultural,
desigualdad social y gnero.
Desde el enfoque de riesgos, Beck (1998), seala que una de las caras de la obsolencia de la
sociedad industrial es la aparicin de la sociedad del riesgo, considerado como una fase de
desarrollo de la sociedad moderna, donde los riesgos sociales, polticos, econmicos e
individuales tienden a escaparse de las instituciones de control y proteccin. Las
condiciones del riesgo son las consecuencias de la modernidad y las polticas de
globalizacin excluyente con sus efectos econmico-sociales (desempleo, acceso desigual a
servicios, eliminacin de proteccin social); culturales (la individualizacin del riesgo y de
la violencia; las migraciones; la prdida de seguridades comunitarias y familiares; el
debilitamiento de integracin social a travs de escuela o trabajo; la desconsideracin de los
comportamientos sociales y juveniles) configuran la situacin de la poblacin infantil.
El trmino riesgo como organizador de polticas para nios y nias excluidos por parte
del Estado y otras instituciones constituye: En primer lugar, una representacin social de
esta poblacin que viven en marginalidad econmica y social y lo representa como objetos
de control y correccin, sujetos a los riesgos de la contaminacin, adquisicin de vicios y el
peligro de perderse para la sociedad. En segundo lugar, una percepcin que orienta las
preocupaciones ms hacia la vigilancia de la conducta que a la organizacin de una real
proteccin que considere necesidades y demandas de nios(as) como principios de accin.
En tercer lugar, situaciones de pobreza y exclusin que se manifiesta en el dficit de
ingresos y satisfaccin de necesidades; limitaciones familiares para el desarrollo de
capacidades educativas, afectivas, culturales y estticas de hijos e hijas. En cuarto lugar, las
limitaciones de padres y adultos para materializar las expectativas socioculturales de
provisin de afecto, seguridad, horizontes culturales y normativos a hijos e hijas.
Finalmente, la bsqueda de respuestas a dficits de espacios institucionales de participacin
y dotacin de sentido (relaciones sociales, afectos, identidad personal).
Desde la perspectiva sociolgica de la infancia, tradicionalmente se ha considerado la
infancia como el mbito privilegiado para la socializacin, posible de introducir valores y
formas de conducta socialmente aceptado, para una correcta integracin de los individuos a
la sociedad. El inters de la Sociologa son los procesos de socializacin o anlisis del
comportamiento de instituciones encargadas del proceso socializador (familia y escuela). El
centro de inters no constituye la infancia en s, sino la socializacin de la infancia y las
desviaciones producidas en el proceso socializador. La idea de socializacin cambia cuando
se ve a la infancia como realidad socialmente construida; que forma parte de la estructura
social; que interacta con otras partes de esa estructura; que est afectada por las mismas
fuerzas polticas y econmicas que los adultos, sujeta a vaivenes del cambio social.
Surge entonces una nueva visin de la sociologa de la infancia, que se evidencia en los
enfoques sociolgicos de la infancia como:
a)
La sociologa de los nios: cuya idea central es que los nios merecen ser estudiados
por s mismos y desde sus propias perspectivas. Son actores sociales participantes en
mundos sociales, cuyos objetos de investigacin son las condiciones de vida,
actividades, relaciones, conocimientos y experiencias. El Nio es considerado agente,
participante en la construccin de conocimientos y la experiencia diaria. Por lo tanto, el
tema fundamental lo constituye la interaccin de experiencias con mundos sociales en
que se movilizan, principalmente con otros nios y con los adultos.
b) La sociologa deconstructiva de la infancia: las nociones del nio(a) son tratadas como
formaciones discursivas socialmente construidas, a travs de las cuales las ideas,
imgenes y conocimientos de los nios y la infancia se comunica en la vida social. La
deconstruccin es necesaria para desmontar el poder discursivo de las ideas de infancia
en la vida social. En ese sentido, los nios son agentes sociales activos que modelan las
estructuras y los procesos sociales de su entorno.
c) La sociologa estructural de la infancia: considera a la infancia como elemento
permanente y parte de la estructura social de las sociedades modernas; estructurada en
s misma, comparable y anloga a la edad o gnero. Como categora social permanente
en la sociedad, sus miembros cambian, pero la infancia y sus relaciones con el grupo
social mayoritario (adulto) continua, siendo esto un componente esencial del orden
social. La vida de los nios aparece en la categora infancia. El objetivo de
investigacin consiste en vincular un hecho relevante observado en el nivel de vida de
los nios (condicin socioeconmica, estatus poltico o sentido de identidad) con
contextos macro nivel y explicar en referencia a las estructuras y mecanismos sociales
que operan en macro-contexto y generan efectos en el nivel de vida infantil.
Hay presencia de la infancia urbana. El crecimiento de las ciudades, su desarrollo
urbanstico, su extensin y su diversidad social constituyen la logstica de la vida diaria ms
complicada para sus habitantes. Las ciudades forman el eje de la vida social y cultural de
nuestra sociedad y su promocin y atractivo depende en gran parte de su capacidad para
generar y fomentar instituciones y recursos culturales para ser disfrutados por adultos y
menores simultneamente. Es en las ciudades donde ms visibles se hacen las
desigualdades que existen entre nios y nias y las diferencias que se producen entre
diferentes clases de infancia en cuanto al modo en que les afectan los problemas (escasez
de espacios pblicos infantiles, residencia en entornos seguros, etc.) o acceden a los
recursos dirigidos a la infancia (programas de bienestar, actividades culturales, etc.).
Entre los discursos de la infancia urbana se encuentra: a) Autonoma vs. Supervisin, es
decir, el fomento de la autonoma como meta del desarrollo infantil frente a su necesidad de
supervisin por parte de los adultos. La gestin de la autonoma infantil es una prctica
mediada, entre otras cosas, por creencias culturales en cuanto a los mbitos de
responsabilidad que pueden asumir los nios y las nias en cada edad y, como resultado,
encontramos diferencias culturales muy amplias y conflictos sociales en cuanto a lo que se
espera de los nios y las nias en cada edad. La ciudad actual, en contraste con espacios
rurales o en relacin con el pasado es percibida por los adultos como ms peligrosos para
los nios y las nias. b) ngeles vs. Demonios: la construccin de la naturaleza de la
infancia como bondadosa e inocente (angelical) o egosta y conflictiva (demonaca). Los
nios y las nias son considerados seres especialmente vulnerables, dada su inmadurez
fsica y psicolgica y su supuesta inocencia social. Los nios y las nias son tambin
impulsivos, irresponsables y violentos e, incluso, algunos suponen modelos sociales y de
conducta que deben ser evitados. En un proceso no exento de tensiones cada representacin
se atribuye a diferentes grupos de menores en los que la edad, el gnero o la procedencia
social de los nios y las nias desempean un papel clave en cmo son representados y con
qu consecuencias. c) Participacin vs. Regulacin: el fomento de la participacin de la
infancia en su entorno y la vida cvica vs. la regulacin de la vida y educacin de la
infancia. Determinadas posturas consideran que una manera de fomentar el protagonismo
de la infancia es dando a los nios y las suficiente autonoma y libertad para que sus
intereses y motivaciones puedan desplegarse y materializarse, de tal manera, que terminen
estando disponibles y siendo visibles para toda la comunidad. Otras perspectivas
promulgan formalizar ms la participacin infantil en la toma de decisiones creando
organismos institucionales de representacin de la infancia (Serrano: 2002).
Existe tambin la infancia rural. El contexto rural se caracteriza por el aislamiento; la
situacin de inferioridad con respecto a los centros urbanos; las comunicaciones muy
deficientes o nulas, en algunos casos sometidas a desplazamientos por cuenta propia de uno
o dos kilmetros hasta los enlaces de los transportes pblicos; los servicios son deficientes
y en muchos casos dependientes de su traslado al medio urbano (escuela, diversiones,
mdico, biblioteca, etc.), existe un menor nmero de habitantes de un ncleo urbano; el
alejamiento fsico de organismos pblicos y menos atencin por parte de stos; la
dependencia administrativa y econmica.
Por lo tanto, la infancia rural en general presentan las siguientes caractersticas: Poseen
gran capacidad de observacin en todo lo referente a las costumbres, faenas, labores, y
quehaceres de la vida rural; conocen bastantes rudimentos bsicos para su supervivencia en
la naturaleza que los rodea; son autosuficientes en su propio medio; tienen muchos
conocimientos sobre el medio cultural y natural en el que viven; presentan falta de
Servicios asistenciales
Otro aspecto a tomar en cuenta es que las formas de vinculacin con los
vecinos son las asambleas y faenas comunales, las fiestas patronales, las
actividades deportivas, la celebracin de cumpleaos o matrimonios, entre las
ms principales. En las escuelas se conforman los municipios escolares que
permiten cierta interrelacin entre estudiantes.
3.4. Vulnerabilidad a nivel familiar y el hogar
3.4.1. Habitacional
a) Saneamiento
El abastecimiento de agua en la vivienda en el distrito de Caja, es travs
de la red pblica dentro de las viviendas en 48%, abastecimiento de pozo 5%,
abastecimiento de ro, acequia, manantial o similares 28%. Respecto al servicio
de agua todos los das de la semana, el 80% de la poblacin si tiene servicio de
agua, mientras que el 20% no tiene servicio de agua.
Las viviendas que cuentan con servicio higinico en el distrito de Caja, el
11% contaba con pozo sptico, el 41% con pozo ciego o negro y el 43% no tiene
servicio higinico.
b) Hacinamiento
Respecto al hacinamiento, como un problema social, el 16 % cuenta con
una habitacin en la vivienda, el 34% con dos habitaciones, el 21% con tres
habitaciones y el 16% cuenta con cuatro habitaciones. De manera que puede
sealarse que el 10.15 % de los habitantes viven en una sola habitacin; el 32.16
% de personas conviven en dos habitaciones; el 9.24 % de personas viven en tres
habitaciones; el 8.73 % de personas conviven en 4 habitaciones. Es decir, la
mayora de viviendas posee entre 1 a 4 habitaciones (60.28 %).
El hacinamiento de las viviendas es un factor central en la vulnerabilidad
de los menores de edad, ya que estn expuestos a distintas situaciones como
abuso sexual, violencia familiar, etc.
c) Tipo de materiales de la vivienda
En cuanto al material predominante en los pisos de las viviendas, el 95%
est compuesto por tierra, mientras que el 4% por cemento. Asimismo, el
material predominante en las paredes de las viviendas el 1% est compuesto por
ladrillos o bloques de cemento, el 97% por adobe o tapia y el 1% por piedra con
barro. Por otro lado, la energa que se utiliza para cocinar viene a ser la lea (96
%).
d) Equipamiento
6) Los derechos humanos de la poblacin infantil, estn directamente relacionados con sus
derechos de identidad, educacin, salud y promocin de oportunidades. Entre los
derechos civiles y polticos con los derechos sociales y econmicos, no existe un antes
o despus.
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