CONTEXTUALIZACIN DE LA LITERATURA CONTEMPORNEA

Para tratar con los alumnos y alumnas el tema de la literatura contempornea, resulta fundamental,
en primer lugar, haber ya generado un aprendizaje consistente en relacin con los contenidos de
Tercero Medio. Esto porque en dicho nivel se les muestran las diferentes caractersticas de la
literatura tradicional, y ser este el conocimiento que los ayude a comprender adecuadamente la
forma en que la literatura contempornea se opone a los modelos preexistentes. En segundo lugar,
es de suma relevancia que la literatura del siglo XX sea revisada en el marco del trnsito histrico
entre Modernidad y Postmodernidad, como una forma de observar la relacin entre la crisis del
proyecto moderno y el surgimiento de nuevas formas de escritura.
Cronologa y contemporaneidad
Lejos de las tradicionales cronologas, que adscriben los fenmenos histricos a iguales perodos de
cien aos, la paradoja, la violencia y un insospechado desarrollo tecnolgico experimentados
durante el siglo XX quiebran ese principio organizador del calendario. Al respecto, el escritor
William Golding seala: No puedo dejar de pensar que ha sido el siglo ms violento de la historia
humana. Dentro de este contexto, el reconocido msico Yehudi Menuhin agrega: Si tuviera que
resumir el siglo XX, dira que despert las mayores esperanzas que haya concebido nunca la
humanidad y destruy todas las ilusiones e ideales. Por ltimo, el historiador Franco Ventura
concluye que los historiadores no pueden responder a esta cuestin. Para m, el siglo XX es slo
el intento constantemente renovado de comprenderlo.
Con la concurrencia de estas opiniones, Eric Hobsbawm inicia su reflexin sobre la
contemporaneidad. Segn l, tenemos que hablar de un siglo XX corto, esto es, que comprende los
aos que van desde el comienzo de la primera guerra mundial hasta la cada de Unin Sovitica:
Ignoramos qu ocurrir a continuacin y cmo ser el tercer milenio, pero sabemos con certeza
que ser el siglo XX el que le habr dado forma. Sin embargo, es indudable que en los aos finales
de la dcada de 1980 y en los primeros de la de 1990 termin una poca de la historia del mundo
para comenzar otra nueva. Esa es la informacin esencial para los historiadores del siglo, pues aun
cuando pueden especular sobre el futuro a tenor de su comprensin del pasado, su tarea no es la
misma que la del que pronostica el resultado de las carreras de caballos. Las nicas carreras que
debe describir y analizar son aquellas cuyo resultado de victoria o de derrota- es conocido () En
este libro, el siglo XX aparece estructurado como un trptico. A una poca de catstrofes, que se
extiende desde 1914 hasta el fin de la segunda guerra mundial, sigui un perodo de 25 30 aos de
extraordinario crecimiento econmico y transformacin social, que probablemente transform la
sociedad humana ms profundamente que cualquier otro perodo de duracin similar.
Retrospectivamente puede ser considerado como una especie de edad de oro, y de hecho as fue
calificado apenas concluido, a comienzos de los aos setenta. La ltima parte del siglo fue una
nueva era de descomposicin, incertidumbre y crisis y, para vastas zonas del mundo como frica, la
ex Unin Sovitica y los antiguos pases socialistas de Europa, de catstrofes. Cuando el decenio de
1980 dio paso al de 1990, quienes reflexionaban sobre el pasado y el futuro del siglo lo hacan
desde una perspectiva fin de sicle cada vez ms sombra. Desde la posicin ventajosa de los aos
noventa, puede concluirse que el siglo XX conoci una fugaz edad de oro, en el camino de una u

otra crisis, hacia un futuro desconocido y problemtico, pero no inevitablemente apocalptico.

(Hobsbawm, 1999: 15-16).
Consideremos tambin la perspectiva que tiene Arnold Hauser sobre el asunto. Segn l, el siglo
XX se inicia luego de terminada la primera guerra mundial, cuando se comienzan a escuchar voces
crticas contra la hegemona de la burguesa. En materia artstica, sin embargo, ya con el
postimpresionismo (hacia 1880) se quiebra la ilusin de realidad a la que el arte nos tena
acostumbrados desde fines de la Edad Media:
El arte postimpresionista es el primero en renunciar por principio a toda ilusin de realidad y en
expresar su visin de la vida mediante la deliberada deformacin de los objetos naturales. Cubismo,
constructivismo, futurismo, expresionismo, dadasmo y surrealismo se apartan todos con la misma
decisin del impresionismo naturalista y afirmador de la realidad. Pero el propio impresionismo
prepara las bases de este desarrollo en cuanto no aspira a una descripcin integradora de la realidad,
a una confrontacin del sujeto con el mundo objetivo en su conjunto, sino ms bien marca el
comienzo de aquel proceso que ha sido llamado la anexin de la realidad por el arte. El arte
postimpresionista no puede ya ser llamado, en modo alguno, reproduccin de la naturaleza; su
relacin con la naturaleza es la de violarla. (Hauser, 1983: 269).
Mario de Micheli, por su parte, se referir a la ideologa imperante hasta fines del siglo XIX y
principios del XX en los siguientes trminos: "Desde los ltimos treinta aos del pasado siglo hasta
comienzos del nuevo, el positivismo pareci ser el antdoto general contra la crisis que se haba
producido en el cuerpo social de Europa. Los congresos cientficos, el vasto impulso industrial, las
grandes exposiciones universales, las grandes perforaciones de tneles y canales y las exploraciones
eran otras banderas ondeantes al viento impetuoso del Progreso. La conquista de la felicidad por
medio de la tcnica pareci de ese modo ser el slogan ms seguro para difundir en los malos
humores de los pueblos la euforia de una perspectiva de paz y bienestar." (De Micheli, 1983: 71).
Esta ser la mirada del proyecto moderno, que cree en la razn como rasgo inherente a todo ser
humano y que, por lo tanto, permite establecer nociones universales acerca del mundo y de los
valores: si todos somos capaces de razonar, entonces todos podemos establecer acuerdos cientficos
y ticos.
Ser el estallido de la Primera Guerra Mundial el que coloque en tela de juicio el punto de vista
moderno. Ya no resulta tan fcil pensar en un ser humano que respeta cdigos ticos universales y
que posee la razn como caracterstica fundamental. El horror de la guerra exhibe el revs
monstruoso de la tcnica: su carcter destructivo, su cercana no tanto con la felicidad, sino ms
bien con la muerte; adems de la imposibilidad de dar un orden al mundo que pueda expresarlo en
trminos de una totalidad. Ya no era tan sencillo afirmar pienso, luego existo. Este fenmeno
prefigura el momento postmoderno, que se caracterizar por el derrumbe de los grandes relatos que
antes funcionaban como fundamento de la existencia.
De la misma manera en que la visin que el ser humano tiene del mundo y de la historia se ve
afectada por los sucesos del siglo XX, la literatura cambia de acuerdo con su contexto. Solamente el
sujeto racionalista que habita la Modernidad es capaz de pensar, por ejemplo, en obras de tipo
realista, que pretenden que el arte pueda imitar la realidad tal cual es. Una vez que la mirada
ordenadora y clasificadora del mundo ha sido puesta en entredicho, la literatura cambia su relacin

con un posible referente real: "La obra de arte se transforma esencialmente al admitir en su seno
fragmentos de realidad. Ya no se trata slo de la recurrencia del artista a la creacin de cuadros
completos; tambin los cuadros mismos alcanzan un status distinto, pues una parte de ellos ya no
mantiene con la realidad las relaciones que caracterizan a las obras de arte orgnicas: no remiten
como signo a la realidad, sino que son realidad", dir Peter Brger (Brger, 1987: 142). El mundo
ya no se presenta tan ordenado ni objetivo, por lo tanto, el artista solamente puede tomar jirones
de realidad e intentar armarlos en un texto a travs del montaje (ver ms adelante).
Es por ello que el arte y la literatura del siglo XX ya no mostrarn una visin coherente del entorno
ni abordarn temas como el progreso o la felicidad. Movimientos como las Vanguardias, el
existencialismo, el teatro del absurdo, la literatura del boom latinoamericano, etc., tendrn por
centro la exhibicin de un mundo inaprehensible como totalidad, de la locura y la irracionalidad
como condiciones de existencia, de la muerte como una presencia constante y cierta.
De la misma manera, la forma y estructura de las obras literarias cambiar radicalmente. Ya no
sirve el lenguaje lgico y racional, que presenta, a travs de un narrador omnisciente, un
conocimiento acabado del mundo. Encontraremos narradores que no pueden ver el mundo ms all
de su conciencia y de su propia locura y que luchan con el lenguaje para liberarlo de sus
significados ideolgicos.
En este mdulo examinaremos en detalle los rasgos formales y de contenido que caracterizan a la
literatura contempornea, ms especficamente aquellos que se reiteran a lo largo de los diferentes
momentos del siglo XX.
Realidad inabarcable e ilgica
Uno de los temas que en el Programa de Estudio para NM4 se seala como importante, es la
instalacin de la idea de un mundo que se vuelve inabarcable e ilgico. Una vez que las grandes
verdades son cuestionadas, sobre todo a partir del Renacimiento, ya no existen nociones que
funcionen como un centro ordenador del mundo, tales como la creencia en una divinidad o en un
universal cientfico. Esta tendencia se fue acrecentando hacia fines del siglo XIX, llegando a un
punto clmine al iniciarse el siglo XX. De esta manera, el entorno se percibe desde la simultaneidad
y de una manera fragmentaria: instantes que se suceden uno tras de otro, escenas que coexisten sin
una coherencia a priori, generando una sensacin de vrtigo y movimiento constantes. Donald Shaw
seala al respecto: El realismo, cimentado en la idea de una realidad objetiva y comprensible,
formaba parte de ese antiguo hogar y con l queda destruido. Entonces el escritor se encuentra ante
la alternativa de modificar su visin de la realidad, de modo que incluya el irracional misterio de la
existencia, o bien rechazar por completo la nocin de una relacin directa entre realidad y arte. La
mayora de las novedades tcnicas y estilsticas tpicas de la nueva novela resultan de la conciencia
del autor de encontrarse ante esta alternativa (Shaw, 1999: 242 243).
Toda esta nueva forma de percibir el mundo se expresa en la literatura a travs de una serie de
recursos que llegan a ser caractersticos de la escritura contempornea. Es importante, sin embargo,
que los estudiantes comprendan que no se trata de que cada obra del siglo XX utilice todos estos
recursos, sino que es posible encontrar uno o varios de ellos al leer una obra escrita durante esa
poca. A continuacin revisaremos algunos de estos recursos.

Representacin subjetiva del tiempo

Vimos en el Mdulo 2 que la estructura tradicional de la narracin y del drama estaba constituida
por la secuencia presentacin, nudo o desarrollo, clmax y desenlace. De esta manera, las acciones
de la narracin se presentaban en el orden que cronolgicamente les corresponda. Esta es la visin
que una ideologa segura del carcter objetivo y externo del mundo puede afirmar. Sin embargo,
como se seala en el diccionario de Estbanez, Desde una concepcin sicolgica del tiempo, se ha
resaltado la no coincidencia entre el tiempo cronolgico y la vivencia subjetiva de ese tiempo por
parte de los personajes (Estbanez, 1999: 1041). Si la posibilidad de comprender objetivamente el
mundo ha sido puesta en tela de juicio, el narrador omnisciente tambin entra en crisis como
conocedor absoluto del mundo. De esta manera, el tiempo de la narracin ya no puede coincidir de
manera total con el tiempo cronolgico o lineal, puesto que la nica forma de observar el entorno es
la propia conciencia. As, los sucesos de la narracin sern ahora exhibidos desde la mediacin que
la memoria del personaje realiza sobre ellos. Esta forma de utilizar el tiempo puede estudiarse con
los alumnos y alumnas a travs de obras como Hijo de Ladrn (Manuel Rojas, 1951), cuya
reconstruccin cronolgica resulta sumamente compleja debido a que se realizan en ella mltiples
saltos temporales, a medida que Aniceto va recordando su vida. Algo similar ocurre en una obra
como El Compadre (Carlos Droguett, 1967), frente a la cual el lector debe asumir un rol activo y
reconstruir los sucesos basndose nicamente en el catico relato que se realiza en la mente de un
borracho.
Es por ello que el flash back, trmino [que] se usa en el cine para designar una o varias secuencias
retrospectivas (Marchese, 1989: 170), constituir uno de los procedimientos caractersticos de la
literatura contempornea. Esto porque permite la ruptura de la linealidad de la secuencia temporal
y la superposicin de pasado, presente y futuro (Estbanez, 1999: 420), saltos temporales que son
guiados nicamente por la conciencia del que recuerda.
Se sugiere trabajar estos conceptos a travs de pelculas como Memento, en la cual la narracin
ocurre de manera inversa (desde el final hacia el principio) o El gran pez, que se estructura a travs
del recurso del flash back. Otra posible actividad es que los estudiantes hagan el experimento de
desordenar un relato escrito por ellos desde la linealidad al orden de sus propios recuerdos. De la
misma manera, se les puede pedir que hagan una obra de teatro en la que la historia se presente a
partir de saltos temporales. Una vez presentada la obra, los dems alumnos y alumnas deben
intentar reconstruir la historia observada de manera lineal. Es importante que todas estas actividades
vayan acompaadas de una discusin acerca de qu significa no poder mirar el mundo de manera
objetiva y hasta qu punto nuestra propia conciencia selecciona y mediatiza todo lo que
recordamos.
Variedad de voces narrativas y predominio de la primera persona
A partir del siglo XX, el punto de vista o enfoque de la narracin ya no se va a situar en un
narrador omnisciente, como en la novelstica anterior, sino en la conciencia de los personajes, desde
la que se va a presentar dicha historia (Estbanez, 1999: 891). Nuevamente observamos cmo la
figura del narrador que lo ve todo es rechazada por la nueva literatura, pues representa una
ideologa que ya no se sostiene. Si el mundo no se puede percibir como una totalidad externa,
entonces solamente se puede hablar desde la primera persona, reconociendo la forma en que se

intervienen los hechos a travs de una determinada perspectiva y no creando la ilusin de verdad
como en la tradicin literaria anterior.
Pero la permanencia exclusiva en la primera persona no ser suficiente para expresar el caos de un
mundo en crisis y en vas de cambio. Si en realidad se quiere exhibir la inestabilidad en la
percepcin del mundo, entonces debe haber tantos narradores como personajes en la obra. As, en
los siglos XX y XXI es posible encontrar obras en las que no existe una claridad total con respecto a
quin est narrando ni cundo lo hace, sino que las diversas voces se mezclan en la narracin. De
all el uso del estilo indirecto libre, como una forma en que el narrador trata de reflejar los
sentimientos e ideas de sus personajes, pero introducindose en la conciencia de stos para
reproducir su pensamiento e incluso sus formas de expresin (Estbanez, 1999: 380). Ya no son
imgenes fijas otorgadas por un narrador que conoce todo, sino voces que se mueven y se
entremezclan en un relato de mltiples miradas. Es lo que sucede, por ejemplo, en obras como El
rbol (1939), de Mara Luisa Bombal, en la que encontramos una gran cantidad de expresiones que,
si bien aparentan ser dichas por el narrador, pertenecen en realidad al personaje.
Para que los estudiantes comprendan mejor esta forma de narrar, se puede actualizar la nocin de
convergencia y divergencia interpretativas, ya que es til como un punto de partida acerca de la
forma en que todos percibimos y entendemos el mundo de manera diferente. Por otra parte, se les
puede proponer una historia y que cada uno de ellos sea uno de los personajes que en ella
participan. Luego, cada integrante debe narrar los hechos segn su rol en la historia. La actividad se
cierra sistematizando la idea de la pluralidad de voces que pueden encontrarse en una misma
historia y cmo en la literatura contempornea todas esas voces se colocan en un mismo plano.
Monlogo interior o corriente de la conciencia
Se suele pensar errneamente que ambas denominaciones corresponden a recursos diferentes, por lo
que es importante que los alumnos y alumnas sepan que se trata de lo mismo. Respecto al monlogo
interior, aclara Estbanez: Expresin traducida del francs (Le monologue intrieur, 1931, de E.
Dujardin), cuyo contenido viene a ser anlogo al de otra expresin inglesa utilizada originalmente
por W. James (stream of consciousness: corriente de la conciencia), para designar el proceso mental
de la conciencia que, a su juicio, se desarrolla en forma de ro o corriente, ya que los pensamientos
fluyen (Estbanez, 1999: 693).
Otra posible confusin puede provocarse con la nocin de soliloquio, que para Humphrey
constituye una tcnica de representacin [narrativa o dramtica] del contenido y proceso psquico
de un personaje, directamente del personaje al lector, sin interferencia del autor, pero con la
presencia de una hipottica audiencia (Marchese, 1989: 272 - 273). La diferencia radica, entonces,
en que el soliloquio est de alguna manera orientado a un posible auditor, por lo que no puede ser
tan errtico como el monlogo interior, en el cual simplemente vemos el fluir de pensamientos sin
una conexin interna evidente. As, no ser lo mismo escuchar el bien estructurado razonamiento de
Hamlet en su soliloquio, que escuchar el fluir del pensamiento del protagonista de Niebla (Miguel
de Unamuno).
El uso del monlogo interior o corriente de la conciencia en la literatura contempornea, responde a
la misma sensacin de un mundo ilgico y desorganizado que hemos visto a lo largo de este

mdulo. Los personajes ya no pueden ordenar claramente su pensamiento, sino que apenas son
capaces de exhibir las diferentes ideas que van surgiendo en su mente. De la misma manera, este
recurso niega nuevamente la posibilidad de un conocimiento objetivo del mundo, instalando el caos
de su propia subjetividad como nica forma posible de conocimiento. Es el inconsciente, la
dimensin prohibida de nuestro pensamiento, la que ahora se evidencia e instala en primer plano.
Este recurso puede ser muy motivador para los estudiantes, si se aborda de una manera que resulte
interesante. Por ejemplo, se les puede pedir que transcriban lo que van pensando o lo que un
compaero o compaera dice que est pensando durante un minuto. Luego, se lee lo que cada uno
escribi y, por medio del intercambio dialgico con ellos, se sistematiza la nocin de monlogo
interior o corriente de la conciencia. Adems, una unidad correspondiente a este contenido puede
iniciarse con preguntas que provoquen el inters de los alumnos y alumnas: cmo piensan ustedes
cuando van caminando por la calle?, piensan de manera ordenada?, cmo escribiran sus
pensamientos?, por qu pensamos de esa manera?, etc. Por otra parte, es posible asociar este
recurso a la idea de escritura automtica propuesta por los surrealistas y hacer que los estudiantes
intenten escribir de acuerdo a dicha tcnica. Lo importante es que no se trate este recurso
simplemente como un concepto con sus ejemplos correspondientes, sino que los estudiantes sean
capaces de relacionarlo con su vida.
Montaje y enumeracin catica
Segn Peter Brger, el montaje se entiende como el encadenamiento de imgenes fotogrficas que
producen la impresin de movimiento, refirindose al origen cinematogrfico del trmino. Esta
tcnica se traslada a la literatura en la poca contempornea en trminos de una escritura () a
base de escenas discontinuas, organizadas de acuerdo con una direccin u objetivo determinados
(Estbanez, 1999: 695). Se desplaza la idea de un hilo conductor que conecta una escena con otra o
un verso con otro, instalndose la idea de un orden construido a partir de fragmentos cuya relacin
no es clara hasta que se conoce la totalidad de la obra. De esta manera, nuevamente el lector tendr
que ser activo y generar un posible sentido para la yuxtaposicin de escenas o fragmentos
sucesivos. La relacin con el contexto es clara: se abandona la idea de una obra que intenta mostrar
una apariencia de realidad (obra como artificio), por una obra que reconoce la imposibilidad de
entender el mundo como un todo coherente, evidencindose as como un artefacto, como un objeto
construido.
Es interesante trabajar con los estudiantes esta tcnica narrativa comenzando por el cine. Pueden
hacer ejercicios de animacin sencillos (dibujar una secuencia de dibujos en la esquina de las hojas
de su cuaderno, hacindolos pasar rpidamente para obtener la sensacin de movimiento), y
preguntarse qu hay de comn entre este procedimiento y el cine. Sera clarificador conseguir
escenas de las primeras pelculas de la historia, ya que en ellas el procedimiento del montaje es ms
evidente. Pueden incluso, si es posible, llegar al filmar un breve video en el que apliquen esta
tcnica al editar. Otra posibilidad es observar y analizar algn video clip que sea de inters para los
estudiantes, ya que en ellos se ilustra mejor la idea de un lector activo que propone un posible
significado para una sucesin de escenas. Una vez que ya se tiene claro este concepto en el cine, se
puede leer un poema breve en el cual opere el montaje y pedir a los alumnos y alumnas que
busquen elementos comunes entre la forma de armar una pelcula o video clip y un poema.
Finalmente, se puede cerrar la unidad con una creacin personal de los estudiantes en la cual

apliquen este recurso y con una reflexin sobre qu percepcin del mundo se deduce de la
utilizacin del montaje en la literatura contempornea.
Se debe procurar que los estudiantes no confundan la nocin de montaje con la de enumeracin
catica, pues mientras la primera se entiende como principio constructivo o estructurante de una
obra, la enumeracin catica es un recurso utilizado en una seccin puntual del texto y consiste
simplemente en la mencin sucesiva de una lista de elementos cuya relacin de coherencia no es
evidente.
La literatura como tema de s misma
La puesta en abismo, cuyo ejemplo ms clsico es la escena de Hamlet en la que se muestra teatro
dentro del teatro, constituye un recurso ampliamente utilizado en la literatura contempornea. Esto
significa que gran parte de las obras del siglo XX reflexionarn dentro de la escritura acerca del
proceso de produccin de la obra. La proliferacin del uso de este recurso se produce por una
necesidad de evidenciar las obras literarias como un objeto creado y no como una imitacin del
referente real tal cual es. En palabras de Donald Shaw, el escritor dota a su obra de una estructura
muy visible que funciona como una consciente respuesta artstica a la desintegracin catica de la
realidad (Shaw, 1999: 242). Esta reflexin sobre el propio proceso de escritura se ma nifestar de
tres maneras:
Manifestos:
Una de las formas de hacer evidentes los principios que rigen la propia escritura, la constituyen los
manifiestos. Se trata de textos relativamente breves en los cuales uno o ms artistas proclaman su
forma particular de ver el arte y la literatura. Se caracterizan por la utilizacin de un tono vehemente
y por negar las formas tradicionales de composicin artstica. Habitualmente eran difundidos en
revistas o afiches.
Este tipo de texto puede ser motivador para los alumnos y alumnas, si se les explica que eran
escritos por jvenes como ellos/as, como una forma de diferenciarse de los mayores. Sera
interesante pedirles que, reunidos en grupos, redacten sus propios manifiestos acerca de temas que
quieran abordar, basndose en una lectura previa de manifiestos literarios. Pueden elegir temas
como las tribus urbanas, la drogadiccin, la sexualidad, la msica que escuchan, etc. Luego, pueden
declamar sus textos frente al curso, con lo que se puede actualizar algunas nocio nes asociadas al
discurso enunciado en situacin pblica.
Es importante que los estudiantes no confundan la idea de manifiesto con la de potica autorial, ya
que esta ltima se refiere a la declaracin de principios de un artista para su propia obra, sin una
voluntad de que los dems asuman en mismo punto de vista.
En los siguientes sitios web es posible encontrar diversos manifiestos para trabajar en el aula:

http://legislacione.iespana.es/manifiestos.htm

http://www.uchile.cl/cultura/huidobro/manifiestos_principal.htm
http://raulygustavo.tripod.com/LUSigloXX5a/id2.html
Intertextualidad:

Segn Barthes, "todo texto es un intertexto; otros textos estn presentes en l, en estratos variables,
bajo formas ms o menos reconocibles; los textos de la cultura anterior y los de la cultura que lo
rodean; todo texto es un tejido nuevo de citas anteriores." (Marchese, 1989: 217). Esta idea es
propia de la poca contempornea, ya que es una nocin moderna (y no postmoderna) la del autor
que todava cree en la importancia de la originalidad de una obra. Por el contrario, la literatura del
siglo XX har cada vez ms evidente su carcter parasitario con respecto a los textos creados
anteriormente. As dir Bajtn: todo enunciado es un eslabn en la cadena, muy complejamente
organizada, de otros enunciados ya dichos (Bajtn, 1990: 258). Es por ello que autores como
Nicanor Parra se encargarn de incluir fragmentos de textos de la cultura de masas en sus obras,
como una forma de reconocer los textos que tejen el suyo. Se abandona, entonces, la idea moderna
de un gran Yo capaz de escribir textos absolutamente nuevos y nunca escuchados y se adopta poco
a poco la idea de un sujeto que reconoce su propia fragilidad y su imposibilidad de proferir una
palabra nueva.
Rupturas genricas:
Hemos visto en mdulos anteriores que la divisin de los gneros literarios ha sido siempre
polmica, ya que clasifica de una manera muy rgida algo que en realidad es creativo, mvil e
inestable. Como una forma de oponerse a esta visin tradicional acerca del arte y la literatura,
propia de un mundo que cree todava en la posibilidad de ordenarlo todo, la literatura
contempornea va a romper deliberadamente las fronteras entre los distintos gneros. As, a lo largo
del siglo XX es posible encontrar textos en los que se mezcla la escritura y la pintura (poesa
visual), narraciones que contienen elementos poticos, textos que utilizan conceptos y estructuras
propias de la msica, etc.
Esta idea se puede trabajar con los alumnos y alumnas pidindoles que ellos mismos creen una obra
en la que mezclen dos o ms gneros artsticos. Adems, actualmente existen versiones de poemas
de Neruda y Violeta Parra en msica electrnica, lo que puede ayudar a los estudiantes a
comprender en qu consiste esta ruptura.

Actividad sugerida: mundo inabarcable e ilgico

En esta actividad desarrollaremos los siguientes aprendizajes esperados del programa de NM4:
Los alumnos y alumnas:

Perciben en las obras literarias que leen algunos de los principales rasgos temticos y formales
caractersticos de la literatura contempornea.
Reconocen, comprenden y analizan, como constituyentes del sentido de obras literarias
contemporneas, diversas problemticas relacionadas con la soledad e incomunicacin en la
existencia humana actual.
Comprenden y son capaces de reconocer en diferentes obras literarias contemporneas el fenmeno
del perspectivismo, manifiesto en la multiplicacin de voces narrativas, la preferencia por
narradores personales antes que omniscientes, y el uso del estilo indirecto libre, e identifican su
efecto en la experiencia esttica y en la configuracin de sentidos posibles para la interpretacin
literaria.
Comprenden y son capaces de reconocer en diferentes obras literarias contemporneas el fenmeno
de la subjetivizacin del tiempo, identificable por la intensa alteracin del orden cronolgico de la
historia mediante abundantes elipsis y por el uso de flash back y de la tcnica de montaje.
Identifican su efecto en la experiencia esttica y en la configuracin de sentidos posibles para la
interpretacin literaria.
Comprenden y son capaces de reconocer en diferentes obras literarias contemporneas el inters por
la exploracin de los niveles ms profundos de la conciencia (subconsciente e inconsciente) a travs
de procedimientos como la corriente de la conciencia, enumeraciones caticas, impertinencias
predicativas; identifican su efecto en la experiencia esttica y en la configuracin de sentidos
posibles para la interpretacin literaria.
Comprenden el fenmeno de la mezcla y ruptura de gneros literarios y son capaces de reconocerlo
en diferentes obras literarias contemporneas, y de formular hiptesis interpretativas para ello.
Producen diversos textos breves de intencin literaria en los que aplican con propiedad algunos de
los recursos mencionados.
Esta actividad contempla mostrar a los alumnos y alumnas cmo la literatura contempornea se
define a partir de sus intentos por diferenciarse de las tradiciones del pasado. Con este fin, fueron
utilizadas, a lo largo de todo el siglo XX, las siguientes innovaciones o recursos: representacin
subjetiva del tiempo, variedad de voces narrativas y predominio de la primera persona, monlogo
interior o corriente de la conciencia.
Antes de introducir a los estudiantes a estos contenidos, te recomendamos comenzar por una breve,
pero necesaria, explicacin histrica acerca del porqu de los cambios en la literatura y el arte
(revisar bibliografa sugerida). En este sentido, puedes establecer que a partir del predominio de la
razn y del pensamiento cientfico, la forma en que el sujeto se relaciona con el mund o cambia y se
diversifica en los albores del siglo XX. Explica a tus alumnos y alumnas que el desarrollo de los
pases y los nuevos descubrimientos cientficos transformaron paulatinamente la forma de vida de
los hombres y las mujeres de Occidente. Sin embargo, el predominio de la razn no solo trajo
cambios positivos, sino que tambin produjo nuevos conflictos sociales que fueron recogidos por la
literatura y el arte. Es muy importante que los estudiantes tomen conciencia de que estas

transformaciones responden, adems, al afianzamiento de la subjetividad como posibilidad de

aprehender el mundo y de producir conocimiento.
El inicio del siglo XX est marcado por la relacin subjetiva que el individuo mantiene con la
realidad y por el convencimiento de que la razn y el progreso cientfico lograrn el progreso de la
humanidad. Es decir, hombres y mujeres adhieren a un proyecto comn. En el campo artstico, estos
proyectos luchan por el dominio dentro de la cultura. Por esta razn, a finales del siglo XIX surgen
simultneamente diferentes corrientes artsticas, unidas por la conviccin de que el mundo no es
uno solo y que su representacin es la manifestacin de la subjetividad y la experiencia de cada
individuo. Sin embrago, tras la Primera Guerra Mundial y la posterior crisis econmica en EE.UU.,
las seguridad en la razn, e incluso la propia idea de individuo, es cuestionada frente a los horrores
de la guerra y la debacle econmica.
Para explicar a tus alumnos y alumnas cmo esto repercute en la literatura, te sugerimos trabajar en
clases con la gua Oliverio Girondo, que aborda los recursos que te mencionamos.

La gua sugerida comienza con el poema VIII de Espantapjaros (1932) de Oliverio Girondo. Este
texto problematiza la nocin de sujeto y de personalidad (idea burguesa), estableciendo la
posibilidad de que dentro de una misma conciencia aparezcan distintas voces y, por lo tanto,
diferentes formas de relacionarse con el mundo.
El segundo poema, Walking Around de Pablo Neruda, permitir a los estudiantes comprender cmo
la subjetividad predomina al momento de representar el mundo y adems, servir como bisagra para
la segunda actividad (La literatura como tema de s misma), en tanto el texto aborda la posibilidad
de creacin (escritura) como solucin al conflicto interno del sujeto.
Los indicadores de evaluacin para los temes de preguntas son los siguientes:
Primer tem:
Identificar el problema abordado en el poema.
Identificar y relacionar elementos dentro del texto.
Identificar e inferir causas.
Relacionar y evaluar la temtica del texto con elementos extra-textuales.
Segundo tem:
Identificar y relacionar elementos presentes en el texto.
Inferir y evaluar sentidos para el poema.
Identificar y proponer un sentido para el papel de la poesa en el texto.

Te proponemos que contines con la reflexin acerca de las trasformaciones que se producen en la
literatura y el arte en el siglo XX (principalmente tras la primera guerra mundial). Para esto,
muestra a tus alumnos y alumnas cmo la nueva forma de representar el mundo (a partir de la
subjetividad y la imposibilidad de abarcarlo y representarlo como totalidad) incide en la forma y en
el lenguaje de las expresiones artsticas. Te sugerimos que entregues a tus alumnos y alumnas la
gua Montaje y enumeracin catica que aborda el montaje y la enumeracin catica como
nuevos recursos en la literatura.
La gua sugerida contiene un caligrama de Apollinaire y una definicin de este trmino. Este tipo de
texto te permitir mostrar a tus estudiantes cmo el montaje fue utilizado como un principio
constructivo de un tipo de obra que, adems, requiere de la participacin activa del lector, en la
medida en que su sentido es propuesto por ste. Adems, se trabaja un poema de Gonzalo Rojas,
Materia de testamento, que te permitir ejemplificar el recurso de enumeracin catica. Es
importante que en este poema reflexiones con tus estudiantes sobre el carcter irnico que adquiere
este recurso.
Los indicadores de evaluacin propuestos para las preguntas de la gua son los siguientes:

Primer tem:

- Relacionar y evaluar la relacin entre el texto y elementos contextuales a su produccin.

Segundo tem:

- Inferir y evaluar el sentido de la organizacin formal del poema.

- Evaluar y proponer un sentido posible para el lenguaje del texto.

Para trabajar con tus estudiantes el monlogo interior te recomendamos leer la novela Eloy (1960)
de Carlos Droguett. Te sugerimos trabajar con tus estudiantes la gua Monlogo interior, que te
permite trabajar este recurso. Para motivar la reflexin, la gua contiene un fragmento de la novela,
seguido de preguntas para los estudiantes. Estas apuntan a que logren identificar las principales
caractersticas de este recurso.
Los indicadores de evaluacin propuestos para las preguntas de la gua son los siguientes:
Evaluar el narrador del texto.

Inferir y evaluar el tipo de narrador.

Relacionar y evaluar el texto con informacin contextual.
Actividad sugerida: La literatura como tema de s misma
En esta actividad desarrollaremos los siguientes aprendizajes esperados del programa de NM4:
Los alumnos y alumnas:
Comprenden el fenmeno de la mezcla y ruptura de gneros literarios y son capaces de reconocerlo
en diferentes obras literarias contemporneas, y de formular hiptesis interpretativas para ello.
Identifican en las obras literarias que leen segmentos discursivos cuyo tema es la propia actividad
de escritura literaria, y comprenden su funcin en la constitucin de sentidos de esas obras.
Reconocen los elementos textuales explcitos que permiten vincular dos o ms obras literarias entre
s e identifican, en las obras literarias que leen, referencias directas e indirectas a la cultura ms
inmediata. Se hacen cargo del valor interpretativo que adquieren estas referencias tanto las
intertextuales como las culturales en la cabal comprensin del fenmeno literario y producen
textos de intencin literaria en que ponen en juego dichos elementos.
Para comenzar esta actividad te sugerimos que retomes la reflexin acerca de la literatura
contempornea. Es importante que a travs de ejemplos (como los caligramas de Apollinaire y los
poemas de Girondo) muestres a tus estudiantes que a principios del siglo XX, y particularmente en
el perodo de entre guerras (1918-1939), irrumpieron distintos movimientos artsticos que han sido
agrupados bajo el nombre de vanguardias histricas. Te recomendamos, en este sentido, que
introduzcas a tus alumnos y alumnas en las diferentes manifestaciones vanguardistas.
El trmino vanguardia proviene de una metfora militar que hace referencia a una fuerza de choque
cuyo objetivo principal es la destruccin del enemigo. Si trasladamos este trmino hacia el mbito
artstico, nos encontramos frente a distintos movimientos que intentan instalar formas de
produccin artstica y literaria que rompan con la tradicin. La preocupacin de estos movimientos,
entonces, se enfoca en producir nuevas definiciones y procedimientos para el arte. A partir de esta
motivacin, surgieron distintos planteamientos y propuestas tericas que fueron parte de su ofensiva
y su ruptura con las formas anteriores de hacer y de pensar la literatura. Estos proyectos tericos
encontraron distintas estrategias para su difusin a travs de formulas de agrupaciones artsticas que
establecieron pautas de comportamiento para cada uno de los colectivos vanguardistas. Dentro de
las formas tpicas que utilizaron los grupos de vanguardia est el manifiesto, que no solo funcion
como aparato de difusin terica y formal del arte, sino que adems permiti la implantacin social
y real- de sus proyectos alternativos.
Para abordar el manifiesto con tus alumnos y alumnas te sugerimos trabajar en clases con distintos
manifiestos vanguardistas (futuristas, dadastas, surrealistas, creacionistas, etc.). Te proponemos
utilizar la gua Huidobro, que contiene fragmentos de un manifiesto para que muestres a tus
estudiantes cmo funciona este tipo de texto y cules son los distintos planteamientos acerca del
arte que se expresan en l.

La gua propuesta se inicia con un fragmento de Manifiesto de manifiestos del poeta chileno
Vicente Huidobro, seguido de preguntas de comprensin de lectura. Estas ltimas estn orientadas a
que los estudiantes reflexionen sobre el contexto en que se produjeron los distintos manifiestos
vanguardistas (exista un dilogo constante entre las distintas propuestas tericas) ya que el autor
comenta las propuestas de otros movimientos como, por ejemplo, el surrealismo.
Para evaluar el tem de preguntas te proponemos los siguientes indicadores de evaluacin:
Identificar el tema del arte en el texto.
Distinguir al surrealismo como un movimiento de vanguardia e identificar su principal
planteamiento.
Relacionar y evaluar el sentido de una expresin en el texto con las ideas planteadas acerca del
automatismo psquico.
Para trabajar la intertextualidad te proponemos reflexionar acerca de qu es un texto. La palabra
texto proviene del latn textum que en castellano adems deriv en textura, textual, textil y tejido.
Pregunta a tus estudiantes qu caracterstica comn existe entre estas palabras y los objetos que
designan. Mustrales cmo el sentido comn seala que el vnculo tiene que ver con la nocin de
trama cuyo significado es: 1. f. Conjunto de hilos que, cruzados y enlazados con los de la
urdimbre, forman una tela. (www.rae.es).
Desde esta reflexin introduce el concepto de intertextualidad. Para esto, te proponemos
descomponer la palabra y trabajar a partir del prefijo Inter.- : 1.pref. Significa 'entre' o 'en medio'.
De esta manera, el intertexto alude a la relacin que existe entre un texto y otro. A partir de esta
introduccin visual- acerca del trmino, trabaja con tus estudiantes la definicin dada por Barthes,
que seala que "todo texto es un intertexto; otros textos estn presentes en l, en estratos variables,
bajo formas ms o menos reconocibles; los textos de la cultura anterior y los de la cultura que lo
rodean; todo texto es un tejido nuevo de citas anteriores." Sin embargo, la intertextualidad, como
fenmeno orientado a la lectura y la interpretacin, emerger durante el siglo XX y dominar las
expresiones artsticas y literarias de la cultura.
Para trabajar con tus alumnos y alumnas estas relaciones intertextuales que se dan al interior de un
texto, es importante que les seales que tales relaciones se pueden encontrar a un nivel explcito o
implcito. A continuacin te entregamos un ejemplo de intertextualidad explcita correspondiente a
un episodio del cmic Calvin y Hobbes.

En el dilogo entre Calvin y Hobbes, el primero titula a su obra (mueco de nieve) Desnudo que
baja una escalera. Pide a tus alumnos y alumnas que investiguen acerca de este ttulo, pregntales:
El nombre que le da Calvin a su obra ha sido utilizado por algn artista anteriormente? Si es as, a
quin perteneci?
Desnudo bajando una escalera es el nombre de una obra de Marcel Duchamp pintada en 1912. A
partir de este ejemplo podrs mostrar a tus estudiantes la forma en que durante el siglo XX las
distintas manifestaciones de la cultura dialogaban intertextualmente. Para trabajar esto en el campo
de la literatura te recomendamos la lectura de Mala Onda de Alberto Fuguet, en relacin con el
texto de Salinger, El guardin entre el centeno. Esta lectura permitir a tus estudiantes distinguir la
relacin intertextual entre dos obras literarias, en tanto en la novela de Fuguet se menciona y
reflexiona acerca de la obra del norteamericano adems de exhibir una importante influencia; otra
forma de considerar la relacin entre estos dos textos es decir que Mala onda evidencia un proceso
de lectura de la obra de Salinger.

Por otra parte, para trabajar el fenmeno de las rupturas genricas (que acompaan hoy el quehacer
habitual del arte y la literatura) te recomendamos entregar la gua Artefacto, que contiene
ejemplos de obras cuya principal caracterstica es la ruptura con la forma tradicional de concebir los
gneros literarios.
La gua sugerida trabaja con un artefacto de Francisco de la Puente que pone de manifiesto una
mezcla entre escritura e imagen. Otro ejemplo de esto podra ser la poesa visual, que rompe con el
gnero lrico tradicional, y que puedes ejemplificar a partir del Caligrama (ver actividad mundo
inabarcable e ilgico).
Para evaluar el tem de preguntas te proponemos los siguientes indicadores de evaluacin:
Distinguir la obra de arte no como imitacin del referente, sino como una construccin de realidad.
Identificar la relacin entre la mquina (como metfora de funcionalismo) y la forma de operar del
artefacto.
Relacionar el aspecto terico del arte contemporneo con obras reales.
Evaluar y proponer una definicin de artefacto.