Un leproso agradecido

Lc 17, 11-19
Oracin inicial
Ven Espritu Santo y llena mi vida de ti; que a travs de la Palabra pueda
transformar aquello que me impide vivir en el amor y servir a mis hermanos. Penetra lo
ms profundo de mi ser e ilumina mi camino, para poder responder con valenta, vivir con
caridad, servir sin esperar y amar sin lmites. Oh Dulce Husped del alma, vivifcame con
el ardor del discpulo, guame hacia la Verdad y haz que permanezca siempre en tu
presencia. Amn.
Texto del Evangelio
De camino hacia Jerusaln, Jess pasaba entre Samara y Galilea. Al entrar en un
pueblo, vinieron a su encuentro diez leprosos, que se detuvieron a distancia y comenzaron a
gritar:
-Jess, Maestro, ten piedad de nosotros.
El, al verlos, les dijo:
-Vayan y presntense a los sacerdotes.
Y mientras iban de camino quedaron limpios. Uno de ellos, al verse sano, regres
alabando a Dios en alta voz, y se postr a los pies de Jess dndole gracias. Era un
samaritano. Jess pregunt:
-No quedaron sanos los diez? Dnde estn los otros nueve? Tan solo este
extranjero regres para dar gracias a Dios?
Y le dijo:
-Levntate, vete; tu fe te ha salvado.
Clave de lectura
Nos sirve ubicarnos en la tercera etapa del camino de Jess a Jerusaln en la que contina
la instruccin sobre algunos aspectos importantes de la vida cristiana: la llegada del reino
de Dios (Lc 17, 20-37), la importancia de la oracin perseverante y humilde (Lc 18, 1-4), el
seguimiento de Jess y el abandono de las riquezas (Lc 18, 15 19, 28). Al final encontramos
el tercer anuncio de la pasin (Lc 18, 31-34), que Lucas, a diferencia de Mateo y Marcos, ha
separado de los otros dos para relacionar esta etapa del camino de Jess con su ministerio
en Jerusaln, y en definitiva con el misterio pascual que es el punto culminante del camino
y de la vida de Jess.
En este pasaje, el que recibe el don de Dios, debe ser agradecido. Para ilustrar esta actitud
del creyente, Lucas (slo l tiene este relato) cuenta cmo Jess sana a diez leprosos que
acuden a l pidiendo compasin. Solo un extranjero tuvo bastante fe para reconocer la
bondad de Dios que actuaba en Jess. El elogio del samaritano se convierte en un reproche
para los hijos de Israel, y en un anuncio de la entrada de los paganos en la Iglesia. En este
ao del Dilogo con el Dios vivo y misericordioso, contemplemos a Jess como el Mesas
que sana, que libera y que salva a quien con fe se acerca a l; dejmonos interpelar por la
Palabra y reconozcamos de qu lepras necesitamos ser sanados y contemplemos el rostro
del Padre misericordioso que con profundo amor nos espera y recibe siempre.

Meditacin
Recorriendo, en primer lugar, la estructura de este fragmento del Evangelio segn
san Lucas encontramos a un Jess que se dirige a la etapa final de su ministerio, va hacia
Jerusaln, la Ciudad Santa, la ciudad del pueblo elegido, se dirige a cumplir la misin para
la que fue enviado, no obstante, antes de llegar pasa entre tierra de paganos y entra en
contacto con leprosos, a quienes la comunidad juda rechazaba y menospreciaba por su
enfermedad tan llena de escndalo. Para Jess, todos somos importantes e hijos de un
mismo Padre, la salvacin es universal y muy independiente de la nacionalidad, la salud o
enfermedad, la pobreza o la riqueza, etc.
Podemos ver los rasgos de quienes participan en este relato de Lucas; en primer
lugar est Jess que camina hacia el cumplimiento de su misin en la tierra; es un Dios que
penetra lo ms profundo de la herida humana, que tiene contacto con quien sufre y ha
sufrido incluso l mismo. Jess muestra un rostro de misericordia y de cercana, no rechaza
en absoluto a quien est herido sino acoge y salva.
Por otra parte, encontramos la figura de quienes al verlo entrar al pueblo, salieron a
su encuentro: los diez leprosos (los leprosos eran considerados impuros y vivan
desterrados de su familia, se consideraba la lepra como un castigo de Dios por los pecados
cometidos), que aunque, en un primer momento se mantienen a distancia, saben que es
Jess quien puede limpiarlos y, precisamente por ello, le gritan con fuerza ten piedad de
nosotros, Quin puede tener piedad sino solo Dios?, es pues esta aclamacin una
profesin de fe que brota de la experiencia de un encuentro con el Seor y del
reconocimiento de las limitaciones personales.
Jess los mira, pero no es una mirada de desprecio, de asco, de rechazo o de juicio,
sino es una mirada de amor y de bondad que penetra hasta lo ms profundo del ser humano;
no los deja estticos, padeciendo por sus males y lamentndose por la injusticia o por el
dolor que experimentan, por el contrario les da un mandato y les invita a moverse,
vayan y presntense a los sacerdotes, Jess es consiente del valor de la fe y de su
dinamismo, por ello les pide salir de s, levantar su mirada y sus pasos para ponerse en
camino.
Ya no es tan importante la enfermedad como tal, la invitacin de Jess va ms all,
entra hasta el ms recndito espacio del corazn humano, ellos (los leprosos) se disponen a
obedecer la indicacin del Maestro y se ponen en camino, y es en ese caminar en donde
quedaron limpios, encontramos pues en ese camino un espacio de conversin para los
que estn enfermos, un camino de luchas como el que tenemos a diario, en el que
necesitamos la fe y la confianza total en Dios. Solo de esta forma podr darse el efecto
sanador del Seor.

El texto del Evangelio afirma quedaron limpios no solo se refiere a la lepra,

sino a la purificacin del pecado y del dolor, de aquello que no deja caminar, de las ataduras
con las que el mal atrapa al hombre. No puede haber transformacin interior si el hombre
no se pone en marcha y lucha junto a Dios por vivir en su presencia; no puede existir la
conversin si el hombre no se considera hijo de un Padre que es amor y que acoge sin
distincin de raza, sexo, pueblo, etc., un Padre que abraza al ser humano sin condenarle por
su lejana o indiferencia, que le recibe con profunda alegra y le impulsa a ser mejor.
Quedar limpios entonces, va ms all de un milagro de curacin, es expresin del poder de
Dios para purificar no solo lo externo sino lo ms profundo del corazn humano.
Jess obra junto a las personas, y nos muestra su misericordia a cada instante. Cada
vez que nos acercamos a l con nuestra historia, con nuestras ilusiones y proyectos, con
nuestros fracasos y limitaciones, con nuestra lepra y nuestro dolor, le encontramos como
un Padre amoroso que libera y que nos invita a seguir caminando en un proceso de
configuracin con l.
Lo interesante de este pasaje es ver tambin, la respuesta de quien ha sido sanado
por Jess, fueron diez los leprosos que le gritaban en un primer momento pero solouno
de ellos, al verse sano, regres alabando a Dios en alta voz, contemplemos las dos
actitudes en las que puede verse reflejada nuestra vida de fe en muchas ocasiones.
Sabemos lo que implica ponerse en camino luego de reconocer nuestra situacin de
pecado y de dolor, podra parecer muy simple la obediencia a Dios, vayan y presntense
a los sacerdotes pero en realidad cuesta demasiado salir de una situacin, que aunque
duela, es cmoda, no es tan simple ponerse en camino de conversin, no obstante la
salvacin se ofrece a todos, la misericordia no hace diferencia entre ms o menos
pecadores, la misericordia responde al deseo de vivir en unin con el Padre y es un don
gratuito de Dios que nos ama infinitamente.
Dnde estn los otros nueve?, la pregunta de Jess es muy clara, l ha hecho
la invitacin a todos, pero tambin constata que no todos han decidido seguir sus pasos, l
ha mostrado su misericordia a cada uno de los que le gritaban e iniciaron el camino, mas
ahora recibe con sorpresa solo a uno de ellos. Qu sucedi con los otros?, el escritor
sagrado no nos lo hace saber, posiblemente quedaron como muchos en la actualidad, en el
camino, sin la decisin de dar un paso seguro para recibir el amor de Dios y sin la
capacidad de reconocer su poder y su misericordia a pesar de ver alrededor la grandeza de
su amor que se derrama todos los das y para todos por igual.
Centremos nuestra atencin en la actitud de este leproso que, agradecido,
regres alabando a Dios en alta voz, es esta la actitud de alguien que en el proceso de
conversin personal, ha tenido un encuentro con el Seor y sabe que su sanacin no

depende de sus fuerzas o de sus mritos personales, sino del amor con que Dios lo ha
mirado y le ha acogido para transformar aquello que ms necesita.
Este leproso luego de darse cuenta en el mismo camino, que Jess haba sanado sus
heridas, sus llagas llenas de dolor, su enfermedad ms profunda y su mismo pecado, no
puede quedarse lejos de l, regresa con la alegra de saberse amado, con las fuerzas que
brotan de la misericordia y con la humildad de quien reconoce su condicin de pecado y la
necesidad de Dios.
No regres triste, por el contrario, regresa alabando a Dios porque ha sido grande
con l y se postra ante Jess. Ya no es esta postracin una profesin de fe como la que se
presenta al inicio de este pasaje al reconocerle como Maestro, es un acto de humildad y de
profunda gratitud, es un acto de adoracin. El corazn de este leproso ha sido tocado por
algo ms grande que la salud fsica, se ha abierto a la gracia del perdn, a la gracia del amor
de Dios.
Otro detalle que nos llama la atencin es que aquel que regresa era un
samaritano, un pagano y extranjero, alguien considerado impuro aparte de su enfermedad,
por su origen y vida misma. El autor sagrado nos muestra en este personaje que la salvacin
no es propiedad privada de algn grupo o de alguna lite, la salvacin de Dios es para
todos, es para aquellos que acogiendo la invitacin del Seor, se ponen en camino de
conversin y son capaces de dejarse amar por l. La misericordia de Dios no tiene lmites
ni nacionalidad, la misericordia de Dios se derrama infinitamente para todos, lo interesante
ser cmo la acogemos quienes vamos en camino de conversin y deseamos seguir a Jess
con nuestra vida cristiana y qu hacemos con la gracia del perdn que recibimos a cada
instante nos encerramos en nosotros mismos? Creemos que la salvacin de debe a
nuestros mritos personales? Nos ponemos en el centro? o reconocemos a Jess como
nuestro Seor y le adoramos con nuestra vida diaria?
La aclamacin de Jess al final de este pasaje es muy clara -Levntate, tu fe te
ha salvado, es un reconocimiento a la actitud del leproso, un elogio que ensalza su grande
fe, el mandato de Jess es firme: Levntate!, un llamado a no vivir ms en el pecado, a
alzar nuestra mirada hacia l y reconocerle como el nico que puede darnos vida, como el
nico que puede impulsarnos a la felicidad. Tu fe te ha salvado, el Seor no dice: tu fe te
ha sanado, pues la obra de Jess va ms all que una sanacin fsica, Jess salva, Jess
libera y transforma el corazn de quien se deja amar, pero esa salvacin no es para
quedarnos estticos y gloriarnos del amor de Cristo solo en nuestro interior, este amor debe
ser compartido y llevado a todos los lugares del mundo. Jess le diceLevntate, pero
tambin le dicevete, es decir, brete a la gracia, vive la caridad, comparte las maravillas
que Dios ha obrado en ti, esa es la invitacin para nosotros, no podemos quedarnos
glorindonos en la misericordia si no somos capaces de compartirla y llevarla a quienes
ms la necesitan, no podemos gloriarnos de que le Seor nos ha salvado si no somos
capaces de compartir el amor que hemos recibido.

Contemplacin
El texto del Evangelio que estamos meditando es una invitacin a reconocer en
nuestra vida de cristianos a Jess como nuestro Seor y a acercarnos a l con la confianza
de que nos libera del pecado, sana nuestras heridas y nos ama sin reservas.
Hoy es una buena oportunidad para reconocer de qu lepras necesitamos ser
sanados. Nuestras comunidades viven momentos difciles. Existe una crisis en las
instituciones en la que el individuo se ha convertido en punto de referencia moral, social,
religiosa, familiar, etc. (V PDP 99), la cultura postmoderna, secularista y descristianizada
sigue cobrando un fuerte impacto e influencia poderosa, reflejada en una vida sin Dios, en
una prdida de sentido de pecado y de pertenencia a la Iglesia (V PDP 119), se ha perdido
la continuidad en la transmisin de valores (V PDP 118), vivimos un ambiente de violencia
e inseguridad, que cada vez se hace ms palpable; encontramos en crecida el alcoholismo,
la drogadiccin, el vandalismo y el trfico de armas (V PDP 126-127).
Existe en nuestras comunidades y familias odios, rencores y resentimientos
callados, rabia reprimida, sentimientos de revancha y de venganza, un impulso nocivo a no
dejarse, motivado por muchos medios. Hemos tal vez sido cmplices pasivos o activos de
estas lepras, dentro y fuera de la familia, por razones diferentes, buscando empleo,
dinero, amistades, entretenimiento, estatus social, o simplemente salvar la vida (V PDP
128).
No es que Dios se haya alejado, somos nosotros los que, sintiendo las heridas del
pecado, no nos hemos atrevido a gritarle: Jess, Maestro ten piedad de nosotros, vivimos
alejados por no experimentarnos hijos del Padre, de un Padre que nos ama
incondicionalmente, que derrama su misericordia sobre nosotros y hace volver hacia l
nuestros corazones (CATIC 1432), y esque muchas veces aunque imploremos su
misericordia nos detenemos a distancia, tenemos miedo a la ternura de Dios.
Las estructuras sociales en las que vivimos, estn sedientas de misericordia y de la
ternura de Dios, no basta el ponerse en camino, es necesario iniciar un proceso de
conversin permanente. No basta creer que por nuestras fuerzas podremos transformar lo
que nos rodea, es necesario un acto de humildad, necesitamos postrarnos ante Jess y
reconocerle como el nico que puede limpiar las lepras en las que estamos inmersos y dar
ese paso para acercarnos a l y ser sanados.
No basta saber que hemos sido salvados por la Sangre del Cordero, pertenecer a un
grupo parroquial o participar en las celebraciones cultuales; es necesario el compromiso
que brota del encuentro con Dios. Hoy ms que nunca debemos dejarnos impregnar por su
amor y su perdn, no para vanagloriarnos y sentirnos lite o getto privilegiado, sino para

agradecer como el leproso el amor recibido y levantarnos a transformar nuestro entorno, ese
es el mejor agradecimiento que podamos ofrecer al Seor.

La conversin se realiza en la vida cotidiana mediante gestos de reconciliacin, la

atencin a los pobres, el ejercicio y la defensa de la justicia y del derecho, en el
reconocimiento de nuestras faltas ante los hermanos, la correccin fraterna, la revisin de
vida, el examen de conciencia, la direccin espiritual, la aceptacin de los sufrimientos
(CATIC 1435). Esa es la tarea de todo cristiano, experimentar nuestras limitaciones
confiarnos es Dios que nos sana y agradecer su misericordia sobretodo, con la alabanza de
la vida misma y de la caridad con quien tenemos a nuestro alrededor.
Oracin
Seor Jesucristo aydanos a reconocer nuestras heridas y sana nuestras vidas con
tu misericordia infinita. Que al elevar nuestra suplica a ti, podamos discernir los signos de
los tiempos, que podamos darnos cuenta de la lepra que daa nuestras comunidades y
recibiendo tu misericordia seamos cristianos comprometidos con la verdad, la esperanza,
la caridad y la fraternidad.
Infunde en nosotros deseos de transformar con el amor nuestras comunidades tan
daadas por el miedo, la violencia y el odio. Que nuestras vidas se conviertan en un
constante agradecimiento a ti reflejado en actitudes de reconciliacin, en la atencin a
quienes ms lo necesitan, en el ejercicio y la defensa de la justicia. Permite que nos
dejemos encontrar por tu amor y que nuestra vida sea un cntico de alabanza a ti con el
obrar cotidiano.
En ti ponemos nuestra esperanza, alienta nuestros pasos, gua nuestro camino y
recibe nuestra oracin como ofrenda de gratitud por el amor que has derramado a cada
instante en nuestras vidas.
Que tu Palabra nos anime a ser discpulos valientes que, reconocindonos
necesitados de ti, sepamos donarnos a quienes ms necesitan de tu amor; que no tengamos
miedo al amor, a la ternura, al dialogo y al encuentro. S nuestra fortaleza y nuestra luz, s
el camino para el que lleguemos al Padre en la unidad de tu Espritu por los siglos de los
siglos. Amn.
Compromiso
Seamos agradecidos con Dios que nos muestra su misericordia y continuemos con
un proceso de conversin personal y de las estructuras, pongmonos en camino como el
leproso agradecido, viviendo la reconciliacin, la justicia, la caridad y la fraternidad en
nuestra familia, en nuestro trabajo y en nuestras comunidades.

Compromiso