Cuadernillo Lenguaje

PSU 2015

Anne Debayle

Hey!
Por uno u otro motivo lleg este cuadernillo a tus manos, espero
que te sea til, ya que le dediqu tiempo y mucho cario al momento
de hacerlo.
Qu te puedo decir, estimado/a? Solo puedo expresar mis mejores
deseos, mis mejores vibras en esta prueba que en ocasiones nos da
tanto miedo, pero ten tranquilidad: Solo es una prueba ms de
muchas que dars en tu vida. Y no me refiero solamente a las
pruebas con lpiz y papel. S lo importante que es para ti esto, ya
que lo ms seguro es que anheles estar en una universidad
estudiando lo que quieres por algo te ests preparando- lo ms
importante? Confa en ti. El tamao de tus logros sern del mismo
tamao que el de tus sueos si as lo crees. Y por supuesto, suea
siempre. Visualzate estudiando lo que tanto quieres. Shakespeare lo
deca: Somos del mismo material con que se tejen los sueos,
nuestra pequea vida est rodeada de sueos. Y es muy cierto.
Nuestra vida es un claro ejemplo de que da a da nos esforzamos
por llegar a nuestra meta, desde el da que te levantas y sonres. As
que no pierdas esa sonrisa, deja el nerviosismo atrs y concntrate
en tu propsito. S que lo logrars!
Un abrazo enorme,

Anne.

1. Textos no literarios.
Cuando nos enfrentamos a la PSU, tambin nos estamos
enfrentando a algo en particular: A los tipos de textos.
Claramente, esta es una prueba que est hecha de textos, sin
embargo, todos tienen una clasificacin. Entre los
anteriormente mencionados, encontramos los textos NO
literarios.
De qu forma los evalan en la PSU? Primero, debemos
tener una lectura comprensiva, ya que nos exponen textos
simples y algunos un poco ms complejos, en los que se
encuentran dilogos, textos de informacin, problemas,
opiniones, entre otros.
Entonces: Qu son los llamados textos no literarios?

Decir que los textos corresponden a textos no literarios es

una forma de clasificar a los textos en general, que a su vez,
tienen categoras. Estas categoras, al mismo tiempo, tienen
caractersticas que identifican a un texto de otro. Sin embargo,
a pesar de que tienen divergencias, tambin tienen similitudes.
La ms importante? Predomina la funcin representativa o
referencial del lenguaje.
Pero, qu es la funcin representativa o referencial del
lenguaje?

a) Funcin representativa o referencial del lenguaje.

Cuando estamos en presencia de un texto poseedor de la funcin
representativa o referencial, nos damos cuenta que aquel no tiene
una opinin personal entre lneas, es decir, es objetivo (objetivo es lo
contrario a subjetivo. Cuando hablamos de subjetividad, nos referimos a una
oracin que s posee opinin personal, en este caso funcin referencial-, se
abstiene de aquello). Adems, est fijado en el contexto, es decir, en

qu situacin se est llevando a cabo, adems del asunto del que se

est haciendo referencia en aquel momento. Aquella enunciacin
puede ser negativa o positiva.

Ejemplo:
Las clases se suspenden Es un hecho. Nos enfrentamos a algo
que claramente no tiene opinin personal, no estoy diciendo las
clases se suspenden y estoy feliz o las clases afortunadamente se
suspenden al contrario, solamente estoy indicando un hecho. Nos
enfrentamos a una enunciacin que est centrada en lo que sucede
en aquel momento puede ser una sala de clases, entra el inspector y
dice aquello-. Declara algo y adems esto puede ser negativo o
afirmativo.

En resumen, es:

Objetivo.
Centrado en el contexto.
Oraciones declarativas.
Pueden ser afirmativas o negativas.

Por lo tanto, al hablar de que los textos no literarios

predomina la funcin representativa, decimos que el eje central
es el relato de los hechos que se desarrolla en un tiempo
determinado.

Cul es la diferencia con un texto literario?

Los textos literarios, a diferencia de los textos no
literarios, se basan en hechos ficticios y la narracin es
ms importante que la informacin.

TIPOS DE TEXTOS NO LITERARIOS.

1) Informativos:
a) Noticia Es de carcter informativo, corresponde a la
prensa escrita y se refiere a un hecho novedoso y poco
comn. La componen el titular, el epgrafe, la bajada y el
cuerpo (este ltimo responde a las preguntas: Qu?
Cmo? Cundo? Dnde?)
b) Crnica Es una narracin que recoge o recapitula
hechos en orden cronolgico, es decir, narra
acontecimientos con lgica. Es un artculo que habla
sobre un suceso que ocurre en la actualidad, comenta y
adems ampla la publicacin periodstica.

c) Reportaje De carcter periodstico. El reportero

realiza una investigacin relacionada con un hecho o
acontecimiento, un personaje u otro tema.

2) Expositivos.

a) Informes Es un texto que describe las cualidades de

un hecho, junto con los eventos que rodean a este. Por lo
tanto, es un texto expositivo, ya que lo principal es la
capacidad de exponer un tema.
b) Investigaciones Averiguacin de datos o bsqueda de
soluciones.
c) Reseas De carcter breve. Es una evaluacin o crtica
constructiva que puede ser negativa o positiva con
relacin a un objeto. Ejemplo: Reseas de libros.

3) Funcionales o instrumentales Como su nombre lo dice,

corresponde a un texto que nos dice cmo funciona algo o
cmo hacer funcionar un instrumento en particular.
Ejemplo: Instructivo, receta, diccionario.

B) Discurso dialgico.

Qu es?
La comunicacin dialgica se expresa mediante la modalidad oral.
Es un discurso colaborativo, puesto que tienen que existir mnimo
dos personas para formar su elaboracin.
En el discurso dialgico est presente el HABLANTE y el
OYENTE. Para que se lleve a cabo, deben existir turnos al momento
de dialogar.

CULES SON SUS TPICOS?

1) Conversacin.
2) Debate.
3) Entrevista.

a) Conversacin.
Es espontnea. Nace directamente de la capacidad del hablar
y comunicarse entre personas. Lo que hablan es libre, pero
debe existir cierto grado de conocimiento por parte de ambos.
Por ejemplo, si hablo de los animales del campo, ambos deben
saber qu es un animal del campo. Adems debe ser
coherente, ya que si en un momento estoy hablando de las

vacas y luego hablo de los leones, pierde la lgica de animales

del campo y la persona que escucha (oyente) no comprender
a qu nos referimos exactamente.
Sin embargo, no existen reglas establecidas para introducir,
modificar o concluir un tpico.
Adems, en la conversacin, existe algo fundamental: Los dos
participan. Cuando uno guarda silencio, el otro habla y as
sucesivamente.

b) Entrevista.
La entrevista se puede definir como una manera en que una de
las personas busca hacer preguntas a la otra para obtener
informacin respecto a algn tema en especfico.
Ac nos encontramos con el entrevistador y el entrevistado. El
entrevistador debe ser una persona preparada e informada
respecto al tema que preguntar. Al momento de exponer una
pregunta, es necesario que haga una breve introduccin donde
le diga al entrevistado lo que se har, adems es el que
delimita el tema, debe tener un objetivo claro de la
informacin que intentar obtener.
Es necesario, adems, que se forme un cuestionario.

Hay toma de turnos que resulta ser diferente que en la

conversacin, ya que ac lo delimita quien hablar es el
entrevistador.

c) Debate.
Participan ms de dos sujetos. Exponen diferentes puntos de
vista sobre un tema en particular, sin embargo, con diferentes
puntos de vista respecto a ese tema.
Todo esto es regulado por un moderador, que delimita los
tpicos que se tratarn, junto con los turnos.
Qu hace un moderador?
Cede turnos.
Cuida que se respeten los turnos.
Modera el tiempo.
Toma el turno para guiar la discusin.

C) Texto Argumentativo.
A diario nos encontramos con situaciones donde debemos defender
nuestro punto de vista o manera de pensar. Para que nuestro
pensamiento sea vlido, debemos argumentar correctamente. Y,
para esto, es necesario entregar informacin completa y coherente.

Para ello, uno tiene que:

Dar razones
Dar argumentos coherentes
Buscar una tcnica para orientar al receptor.
Apelar a los argumentos.
Dar informacin vlida.
Ordenar los elementos.

Partes del texto argumentativo:

1) Introduccin Presenta la tesis. Debe ser clara, sencilla y
objetiva. De esta manera, no se forma confusin. Las oraciones
deben estar completas y ser correctas.
2) Cuerpo Contiene todo el desarrollo para de esta manera
sustentar la tesis. Es la parte ms importante, ya que aqu se
presentan las razones, evidencias y ejemplos.
3) Conclusin Se regresa a la tesis inicial con el fin de
comprobar la validez. Es un resumen de lo que se quiere
defender.

2) Textos Literarios
A qu nos referimos con literario?
Lo literario proviene directamente de la literatura.
Cuando hablamos de literatura, nos referimos a un tipo
de expresin escrita o hablada.
Los textos literarios estn representados por tres grandes categoras:
NARRATIVO, LRICO Y DRAMTICO.

Qu es lo Narrativo? De qu se trata este gnero?

El gnero narrativo se destaca por relatar historias imaginarias o

ficticias que constituyen una historia ajena a los acontecimientos del
autor, para eso, se utiliza un NARRADOR. Aunque sea imaginaria,
la historia debe tener como modelo el mundo real. Por lo tanto, es
una mezcla de fantasa y vida comn de una persona.

Quin es el narrador?
Es el encargado de dar a conocer este mundo imaginario (no
confundir con el autor) el cual est formado por personajes que
realizan acciones dentro de un espacio determinado, con lmites
temporales precisos.

En el gnero narrativo encontramos

EL CUENTO
Es una narracin breve, en la que se narra una historia de ficcin, el
cual tiene personajes, un desarrollo pequeo, un clmax y un
desenlace final rpido.

Qu cuentos encontramos en la PSU?

Unos escritores por excelencia de cuentos, son los argentinos Julio
Cortzar y Jorge Luis Borges.
En las siguientes pginas encontrars un cuento de Julio Cortzar y
otro de Jorge Luis Borges para que los compares y veas las
caractersticas de cada uno. Te dars cuenta que el de Cortzar es un
poco ms vanguardista, mientras que el de Borges es mucho ms
ordenado.

Ejemplo 1 de cuento: La noche boca arriba. Cuento de

Julio Cortzar.
Y salan en ciertas pocas a cazar enemigos;
le llamaban la guerra florida.

A mitad del largo zagun del hotel pens que deba ser tarde
y se apur a salir a la calle y sacar la motocicleta del rincn
donde el portero de al lado le permita guardarla. En la
joyera de la esquina vio que eran las nueve menos diez;
llegara con tiempo sobrado adnde iba. El sol se filtraba
entre los altos edificios del centro, y l -porque para s
mismo, para ir pensando, no tena nombre- mont en la
mquina saboreando el paseo. La moto ronroneaba entre sus
piernas, y un viento fresco le chicoteaba los pantalones.

Dej pasar los ministerios (el rosa, el blanco) y la serie de

comercios con brillantes vitrinas de la calle Central. Ahora
entraba en la parte ms agradable del trayecto, el verdadero
paseo: una calle larga, bordeada de rboles, con poco trfico
y amplias villas que dejaban venir los jardines hasta las
aceras, apenas demarcadas por setos bajos. Quiz algo
distrado, pero corriendo por la derecha como corresponda,
se dej llevar por la tersura, por la leve crispacin de ese da
apenas empezado. Tal vez su involuntario relajamiento le
impidi prevenir el accidente. Cuando vio que la mujer

parada en la esquina se lanzaba a la calzada a pesar de las

luces verdes, ya era tarde para las soluciones fciles. Fren
con el pie y con la mano, desvindose a la izquierda; oy el
grito de la mujer, y junto con el choque perdi la visin. Fue
como dormirse de golpe.

Volvi bruscamente del desmayo. Cuatro o cinco hombres

jvenes lo estaban sacando de debajo de la moto. Senta
gusto a sal y sangre, le dola una rodilla y cuando lo alzaron
grit, porque no poda soportar la presin en el brazo
derecho. Voces que no parecan pertenecer a las caras
suspendidas sobre l, lo alentaban con bromas y seguridades.
Su nico alivio fue or la confirmacin de que haba estado
en su derecho al cruzar la esquina. Pregunt por la mujer,
tratando de dominar la nusea que le ganaba la garganta.
Mientras lo llevaban boca arriba hasta una farmacia prxima,
supo que la causante del accidente no tena ms que rasguos
en las piernas. "Ust la agarr apenas, pero el golpe le hizo
saltar la mquina de costado..."; Opiniones, recuerdos,
despacio, ntrenlo de espaldas, as va bien, y alguien con
guardapolvo dndole de beber un trago que lo alivi en la
penumbra de una pequea farmacia de barrio.

La ambulancia policial lleg a los cinco minutos, y lo

subieron a una camilla blanda donde pudo tenderse a gusto.

Con toda lucidez, pero sabiendo que estaba bajo los efectos
de un shock terrible, dio sus seas al polica que lo
acompaaba. El brazo casi no le dola; de una cortadura en la
ceja goteaba sangre por toda la cara. Una o dos veces se
lami los labios para beberla. Se senta bien, era un
accidente, mala suerte; unas semanas quieto y nada ms. El
vigilante le dijo que la motocicleta no pareca muy
estropeada. "Natural", dijo l. "Como que me la ligu
encima..." Los dos rieron y el vigilante le dio la mano al
llegar al hospital y le dese buena suerte. Ya la nusea volva
poco a poco; mientras lo llevaban en una camilla de ruedas
hasta un pabelln del fondo, pasando bajo rboles llenos de
pjaros, cerr los ojos y dese estar dormido o cloroformado.
Pero lo tuvieron largo rato en una pieza con olor a hospital,
llenando una ficha, quitndole la ropa y vistindolo con una
camisa griscea y dura. Le movan cuidadosamente el brazo,
sin que le doliera. Las enfermeras bromeaban todo el tiempo,
y si no hubiera sido por las contracciones del estmago se
habra sentido muy bien, casi contento.

Lo llevaron a la sala de radio, y veinte minutos despus, con

la placa todava hmeda puesta sobre el pecho como una
lpida negra, pas a la sala de operaciones. Alguien de
blanco, alto y delgado, se le acerc y se puso a mirar la
radiografa. Manos de mujer le acomodaban la cabeza, sinti
que lo pasaban de una camilla a otra. El hombre de blanco se

le acerc otra vez, sonriendo, con algo que le brillaba en la

mano derecha. Le palme la mejilla e hizo una sea a
alguien parado atrs.

Como sueo era curioso porque estaba lleno de olores y l

nunca soaba olores. Primero un olor a pantano, ya que a la
izquierda de la calzada empezaban las marismas, los
tembladerales de donde no volva nadie. Pero el olor ces, y
en cambio vino una fragancia compuesta y oscura como la
noche en que se mova huyendo de los aztecas. Y todo era
tan natural, tena que huir de los aztecas que andaban a caza
de hombre, y su nica probabilidad era la de esconderse en
lo ms denso de la selva, cuidando de no apartarse de la
estrecha calzada que slo ellos, los motecas, conocan.

Lo que ms lo torturaba era el olor, como si aun en la

absoluta aceptacin del sueo algo se revelara contra eso que
no era habitual, que hasta entonces no haba participado del
juego. "Huele a guerra", pens, tocando instintivamente el
pual de piedra atravesado en su ceidor de lana tejida. Un
sonido inesperado lo hizo agacharse y quedar inmvil,
temblando. Tener miedo no era extrao, en sus sueos
abundaba el miedo. Esper, tapado por las ramas de un
arbusto y la noche sin estrellas. Muy lejos, probablemente

del otro lado del gran lago, deban estar ardiendo fuegos de
vivac; un resplandor rojizo tea esa parte del cielo. El
sonido no se repiti. Haba sido como una rama quebrada.
Tal vez un animal que escapaba como l del olor a guerra. Se
enderez despacio, venteando. No se oa nada, pero el miedo
segua all como el olor, ese incienso dulzn de la guerra
florida. Haba que seguir, llegar al corazn de la selva
evitando las cinagas. A tientas, agachndose a cada instante
para tocar el suelo ms duro de la calzada, dio algunos pasos.
Hubiera querido echar a correr, pero los tembladerales
palpitaban a su lado. En el sendero en tinieblas, busc el
rumbo. Entonces sinti una bocanada del olor que ms
tema, y salt desesperado hacia adelante.

-Se va a caer de la cama -dijo el enfermo de la cama de al

lado-. No brinque tanto, amigazo.

Abri los ojos y era de tarde, con el sol ya bajo en los

ventanales de la larga sala. Mientras trataba de sonrer a su
vecino, se despeg casi fsicamente de la ltima visin de la
pesadilla. El brazo, enyesado, colgaba de un aparato con
pesas y poleas. Sinti sed, como si hubiera estado corriendo
kilmetros, pero no queran darle mucha agua, apenas para
mojarse los labios y hacer un buche. La fiebre lo iba ganando
despacio y hubiera podido dormirse otra vez, pero saboreaba

el placer de quedarse despierto, entornados los ojos,

escuchando el dilogo de los otros enfermos, respondiendo
de cuando en cuando a alguna pregunta. Vio llegar un carrito
blanco que pusieron al lado de su cama, una enfermera rubia
le frot con alcohol la cara anterior del muslo, y le clav una
gruesa aguja conectada con un tubo que suba hasta un frasco
lleno de lquido opalino. Un mdico joven vino con un
aparato de metal y cuero que le ajust al brazo sano para
verificar alguna cosa. Caa la noche, y la fiebre lo iba
arrastrando blandamente a un estado donde las cosas tenan
un relieve como de gemelos de teatro, eran reales y dulces y
a la vez ligeramente repugnantes; como estar viendo una
pelcula aburrida y pensar que sin embargo en la calle es
peor; y quedarse.

Vino una taza de maravilloso caldo de oro oliendo a puerro,

a apio, a perejil. Un trozito de pan, ms precioso que todo un
banquete, se fue desmigajando poco a poco. El brazo no le
dola nada y solamente en la ceja, donde lo haban suturado,
chirriaba a veces una punzada caliente y rpida. Cuando los
ventanales de enfrente viraron a manchas de un azul oscuro,
pens que no iba a ser difcil dormirse. Un poco incmodo,
de espaldas, pero al pasarse la lengua por los labios resecos y
calientes sinti el sabor del caldo, y suspir de felicidad,
abandonndose.

Primero fue una confusin, un atraer hacia s todas las

sensaciones por un instante embotadas o confundidas.
Comprenda que estaba corriendo en plena oscuridad,
aunque arriba el cielo cruzado de copas de rboles era menos
negro que el resto. "La calzada", pens. "Me sal de la
calzada." Sus pies se hundan en un colchn de hojas y barro,
y ya no poda dar un paso sin que las ramas de los arbustos
le azotaran el torso y las piernas. Jadeante, sabindose
acorralado a pesar de la oscuridad y el silencio, se agach
para escuchar. Tal vez la calzada estaba cerca, con la primera
luz del da iba a verla otra vez. Nada poda ayudarlo ahora a
encontrarla. La mano que sin saberlo l aferraba el mango
del pual, subi como un escorpin de los pantanos hasta su
cuello, donde colgaba el amuleto protector. Moviendo
apenas los labios musit la plegaria del maz que trae las
lunas felices, y la splica a la Muy Alta, a la dispensadora de
los bienes motecas. Pero senta al mismo tiempo que los
tobillos se le estaban hundiendo despacio en el barro, y la
espera en la oscuridad del chaparral desconocido se le haca
insoportable. La guerra florida haba empezado con la luna y
llevaba ya tres das y tres noches. Si consegua refugiarse en
lo profundo de la selva, abandonando la calzada ms all de
la regin de las cinagas, quiz los guerreros no le siguieran
el rastro. Pens en la cantidad de prisioneros que ya habran
hecho. Pero la cantidad no contaba, sino el tiempo sagrado.
La caza continuara hasta que los sacerdotes dieran la seal

del regreso. Todo tena su nmero y su fin, y l estaba dentro

del tiempo sagrado, del otro lado de los cazadores.

Oy los gritos y se enderez de un salto, pual en mano.

Como si el cielo se incendiara en el horizonte, vio antorchas
movindose entre las ramas, muy cerca. El olor a guerra era
insoportable, y cuando el primer enemigo le salt al cuello
casi sinti placer en hundirle la hoja de piedra en pleno
pecho. Ya lo rodeaban las luces y los gritos alegres. Alcanz
a cortar el aire una o dos veces, y entonces una soga lo
atrap desde atrs.

-Es la fiebre -dijo el de la cama de al lado-. A m me pasaba

igual cuando me oper del duodeno. Tome agua y va a ver
que duerme bien.

Al lado de la noche de donde volva, la penumbra tibia de la

sala le pareci deliciosa. Una lmpara violeta velaba en lo
alto de la pared del fondo como un ojo protector. Se oa
toser, respirar fuerte, a veces un dilogo en voz baja. Todo
era grato y seguro, sin acoso, sin... Pero no quera seguir
pensando en la pesadilla. Haba tantas cosas en qu
entretenerse. Se puso a mirar el yeso del brazo, las poleas
que tan cmodamente se lo sostenan en el aire. Le haban

puesto una botella de agua mineral en la mesa de noche.

Bebi del gollete, golosamente. Distingua ahora las formas
de la sala, las treinta camas, los armarios con vitrinas. Ya no
deba tener tanta fiebre, senta fresca la cara. La ceja le dola
apenas, como un recuerdo. Se vio otra vez saliendo del hotel,
sacando la moto. Quin hubiera pensado que la cosa iba a
acabar as? Trataba de fijar el momento del accidente, y le
dio rabia advertir que haba ah como un hueco, un vaco que
no alcanzaba a rellenar. Entre el choque y el momento en
que lo haban levantado del suelo, un desmayo o lo que fuera
no le dejaba ver nada. Y al mismo tiempo tena la sensacin
de que ese hueco, esa nada, haba durado una eternidad. No,
ni siquiera tiempo, ms bien como si en ese hueco l hubiera
pasado a travs de algo o recorrido distancias inmensas. El
choque, el golpe brutal contra el pavimento. De todas
maneras al salir del pozo negro haba sentido casi un alivio
mientras los hombres lo alzaban del suelo. Con el dolor del
brazo roto, la sangre de la ceja partida, la contusin en la
rodilla; con todo eso, un alivio al volver al da y sentirse
sostenido y auxiliado. Y era raro. Le preguntara alguna vez
al mdico de la oficina. Ahora volva a ganarlo el sueo, a
tirarlo despacio hacia abajo. La almohada era tan blanda, y
en su garganta afiebrada la frescura del agua mineral. Quiz
pudiera descansar de veras, sin las malditas pesadillas. La
luz violeta de la lmpara en lo alto se iba apagando poco a
poco.

Como dorma de espaldas, no lo sorprendi la posicin en

que volva a reconocerse, pero en cambio el olor a humedad,
a piedra rezumante de filtraciones, le cerr la garganta y lo
oblig a comprender. Intil abrir los ojos y mirar en todas
direcciones; lo envolva una oscuridad absoluta. Quiso
enderezarse y sinti las sogas en las muecas y los tobillos.
Estaba estaqueado en el piso, en un suelo de lajas helado y
hmedo. El fro le ganaba la espalda desnuda, las piernas.
Con el mentn busc torpemente el contacto con su amuleto,
y supo que se lo haban arrancado. Ahora estaba perdido,
ninguna plegaria poda salvarlo del final. Lejanamente, como
filtrndose entre las piedras del calabozo, oy los atabales de
la fiesta. Lo haban trado al teocalli, estaba en las
mazmorras del templo a la espera de su turno.

Oy gritar, un grito ronco que rebotaba en las paredes. Otro

grito, acabando en un quejido. Era l que gritaba en las
tinieblas, gritaba porque estaba vivo, todo su cuerpo se
defenda con el grito de lo que iba a venir, del final
inevitable. Pens en sus compaeros que llenaran otras
mazmorras, y en los que ascendan ya los peldaos del
sacrificio. Grit de nuevo sofocadamente, casi no poda abrir
la boca, tena las mandbulas agarrotadas y a la vez como si
fueran de goma y se abrieran lentamente, con un esfuerzo
interminable. El chirriar de los cerrojos lo sacudi como un
ltigo. Convulso, retorcindose, luch por zafarse de las

cuerdas que se le hundan en la carne. Su brazo derecho, el

ms fuerte, tiraba hasta que el dolor se hizo intolerable y
hubo que ceder. Vio abrirse la doble puerta, y el olor de las
antorchas le lleg antes que la luz. Apenas ceidos con el
taparrabos de la ceremonia, los aclitos de los sacerdotes se
le acercaron mirndolo con desprecio. Las luces se
reflejaban en los torsos sudados, en el pelo negro lleno de
plumas. Cedieron las sogas, y en su lugar lo aferraron manos
calientes, duras como el bronce; se sinti alzado, siempre
boca arriba, tironeado por los cuatro aclitos que lo llevaban
por el pasadizo. Los portadores de antorchas iban adelante,
alumbrando vagamente el corredor de paredes mojadas y
techo tan bajo que los aclitos deban agachar la cabeza.
Ahora lo llevaban, lo llevaban, era el final. Boca arriba, a un
metro del techo de roca viva que por momentos se iluminaba
con un reflejo de antorcha. Cuando en vez del techo nacieran
las estrellas y se alzara ante l la escalinata incendiada de
gritos y danzas, sera el fin. El pasadizo no acababa nunca,
pero ya iba a acabar, de repente olera el aire libre lleno de
estrellas, pero todava no, andaban llevndolo sin fin en la
penumbra roja, tironendolo brutalmente, y l no quera,
pero cmo impedirlo si le haban arrancado el amuleto que
era su verdadero corazn, el centro de la vida.

Sali de un brinco a la noche del hospital, al alto cielo raso

dulce, a la sombra blanda que lo rodeaba. Pens que deba

haber gritado, pero sus vecinos dorman callados. En la mesa

de noche, la botella de agua tena algo de burbuja, de imagen
traslcida contra la sombra azulada de los ventanales. Jade
buscando el alivio de los pulmones, el olvido de esas
imgenes que seguan pegadas a sus prpados. Cada vez que
cerraba los ojos las vea formarse instantneamente, y se
enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que
ahora estaba despierto, que la vigilia lo protega, que pronto
iba a amanecer, con el buen sueo profundo que se tiene a
esa hora, sin imgenes, sin nada... Le costaba mantener los
ojos abiertos, la modorra era ms fuerte que l. Hizo un
ltimo esfuerzo, con la mano sana esboz un gesto hacia la
botella de agua; no lleg a tomarla, sus dedos se cerraron en
un vaco otra vez negro, y el pasadizo segua interminable,
roca tras roca, con sbitas fulguraciones rojizas, y l boca
arriba gimi apagadamente porque el techo iba a acabarse,
suba, abrindose como una boca de sombra, y los aclitos se
enderezaban y de la altura una luna menguante le cay en la
cara donde los ojos no queran verla, desesperadamente se
cerraban y abran buscando pasar al otro lado, descubrir de
nuevo el cielo raso protector de la sala. Y cada vez que se
abran era la noche y la luna mientras lo suban por la
escalinata, ahora con la cabeza colgando hacia abajo, y en lo
alto estaban las hogueras, las rojas columnas de rojo
perfumado, y de golpe vio la piedra roja, brillante de sangre
que chorreaba, y el vaivn de los pies del sacrificado, que
arrastraban para tirarlo rodando por las escalinatas del norte.

Con una ltima esperanza apret los prpados, gimiendo por

despertar. Durante un segundo crey que lo lograra, porque
estaba otra vez inmvil en la cama, a salvo del balanceo
cabeza abajo. Pero ola a muerte y cuando abri los ojos vio
la figura ensangrentada del sacrificador que vena hacia l
con el cuchillo de piedra en la mano. Alcanz a cerrar otra
vez los prpados, aunque ahora saba que no iba a
despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso
haba sido el otro, absurdo como todos los sueos; un sueo
en el que haba andado por extraas avenidas de una ciudad
asombrosa, con luces verdes y rojas que ardan sin llama ni
humo, con un enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus
piernas. En la mentira infinita de ese sueo tambin lo
haban alzado del suelo, tambin alguien se le haba acercado
con un cuchillo en la mano, a l tendido boca arriba, a l
boca arriba con los ojos cerrados entre las hogueras.

Ejemplo nmero 2 de cuento: La casa de Asterin

Jorge Luis Borges.
Y la reina dio a luz un hijo que se llam Asterin.
Apolodoro: Biblioteca, III,I

S que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropa, y tal

vez de locura. Tales acusaciones (que yo castigar a su
debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi
casa, pero tambin es verdad que sus puertas (cuyo nmero
es infinito)1 estn abiertas da y noche a los hombres y
tambin a los animales. Que entre el que quiera. No hallar
pompas mujeriles aqui ni el bizarro aparato de los palacios,
pero s la quietud y la soledad. Asimismo hallar una casa
como no hay otra en la faz de la Tierra. (Mienten los que
declaran que en Egipto hay una parecida.) Hasta mis
detractores admiten que no hay un solo mueble en la casa.
Otra especie ridcula es que yo, Asterin, soy un prisionero.
Repetir que no hay una puerta cerrada, aadir que no hay
una cerradura? Por lo dems, algn atardecer he pisado la
calle; si antes de la noche volv, lo hice por el temor que me
infundieron las caras de la plebe, caras descoloridas y
aplanadas, como la mano abierta. Ya se haba puesto el Sol,
pero el desvalido llanto de un nio y las toscas plegarias de
la grey dijeron que me haban reconocido. La gente oraba,
hua, se prosternaba; unos se encaramaban al estilbato del

templo de las Hachas, otros juntaban piedras. Alguno, creo,

se ocult bajo el mar. No en vano fue una reina mi madre; no
puedo confundirme con el vulgo; aunque mi modestia lo
quiera.

El hecho es que soy nico. No me interesa lo que un hombre

pueda trasmitir a otros hombres; como el filsofo, pienso
que nada es comunicable por el arte de la escritura. Las
enojosas y triviales minucias no tienen cabida en mi espritu,
que est capacitado para lo grande; jams he retenido la
diferencia entre una letra y otra. Cierta impaciencia generosa
no ha consentido que yo aprendiera a leer. A veces lo
deploro porque las noches y los das son largos.

Claro que no me faltan distracciones. Semejante al carnero

que va a embestir, corro por las galeras de piedra hasta rodar
al suelo, mareado. Me agazapo a la sombra de un aljibe o a
la vuelta de un corredor y juego a que me buscan. Hay
azoteas desde las que me dejo caer, hasta ensangrentarme. A
cualquier hora puedo jugar a estar dormido, con los ojos
cerrados y la respiracin poderosa. (A veces me duermo
realmente, a veces ha cambiado el color del da cuando he
abierto los ojos). Pero de tantos juegos el que prefiero es el
de otro Asterin. Finjo que viene a visitarme y que yo le
muestro la casa. Con grandes reverencias le digo: Ahora

volvemos a la encrucijada anterior o Ahora desembocamos

en otro patio o Bien deca yo que te gustara la canaleta o
Ahora vers una cisterna que se llen de arena o Ya vers
cmo el stano se bifurca. A veces me equivoco y nos
remos buenamente los dos.

No slo he imaginado esos juegos; tambin he meditado

sobre la casa. Todas las partes de la casa estn muchas veces,
cualquier lugar es otro lugar. No hay un aljibe, un patio, un
abrevadero, un pesebre; son catorce (son infinitos) los
pesebres, abrevaderos, patios, aljibes. La casa es del tamao
del mundo; mejor dicho, es el mundo. Sin embargo, a fuerza
de fatigar patios con un aljibe y polvorientas galeras de
piedra gris he alcanzado la calle y he visto el templo de las
Hachas y el mar. Eso no lo entend hasta que una visin de la
noche me revel que tambin son catorce (son infinitos) los
mares y los templos. Todo est muchas veces, catorce veces,
pero dos cosas hay en el mundo que parecen estar una sola
vez: arriba, el intrincado Sol; abajo, Asterin. Quiz yo he
creado las estrellas y el Sol y la enorme casa, pero ya no me
acuerdo.

Cada nueve aos entran en la casa nueve hombres para que

yo los libere de todo mal. Oigo sus pasos o su voz en el
fondo de las galeras de piedra y corro alegremente a

buscarlos. La ceremonia dura pocos minutos. Uno tras otro

caen sin que yo me ensangriente las manos. Donde cayeron,
quedan, y los cadveres ayudan a distinguir una galera de
las otras. Ignoro quines son, pero s que uno de ellos
profetiz, en la hora de su muerte, que, alguna vez llegara
mi redentor. Desde entonces no me duele la soledad, porque
s que vive mi redentor y al fin se levantar sobre el polvo.
Si mi odo alcanzara todos los rumores del mundo, yo
percibira sus pasos. Ojal me lleve a un lugar con menos
galeras y menos puertas. Cmo ser mi redentor?, me
pregunto. Ser un toro o un hombre? Ser tal vez un toro
con cara de hombre? O ser como yo?

El Sol de la maana reverber en la espada de bronce. Ya no

quedaba ni un vestigio de sangre.

-Lo creers, Ariadna? -dijo Teseo-. El minotauro apenas se

defendi.

FIN

LA NOVELA
Una novela es una narracin en prosa, generalmente bastante
extensa, que cuenta una historia de ficcin con un desarrollo
ms completo en cuanto al argumento y los personajes, que
los relatos breves o cuentos.

Entre novelas importantes (o fundamentales que pueden

aparecer en la PSU debido a que se encuentran en los
programas de lectura complementaria de los colegios en
enseanza media) encontramos:
- Crnica de una muerte anunciada Gabriel
Garca Mrquez.
- Rayuela Julio Cortzar.
- Cien aos de soledad Gabriel Garca Mrquez.
- El tnel Ernesto Sbato.
- Don Quijote de la Mancha Miguel de
Cervantes.
- Drcula Bram Stoker.
- Orgullo y prejuicio Jane Austen.
- 1984 George Orwell.
- Conversacin en la catedral Mario Vargas
Llosa.
- El proceso Franz Kafka.
- Pedro Pramo Juan Rulfo.
- El principito Antoine de Saint-Exupry.

Otros ejemplos de textos narrativos son:

-La fbula Las fbulas son cortas y breves narraciones
literarias, normalmente en verso, que terminan siempre con
un mensaje de enseanza o moraleja de carcter instructivo.
-La leyenda.

Elementos del mundo narrado

Narrador: Es el que entrega la historia imaginaria. Sirve
entre intermediario entre los hechos y el lector. Puede estar
presente como narrador personaje o como un testigo de los
acontecimientos, o simplemente, no representado, ya que
solo es una voz que habla.

Tipos de narradores:
1) Personaje: Habla en primera persona y como un
personaje que participa en la historia narrada.
Ejemplo: Gabriel, en Gracia y el Forastero de
Guillermo Blanco.
Cmo empezar? Qu puedo decir, o explicar, si
cuando anote en estas pginas estar dirigido a m
mismo? Sin embargo, por eso estoy ac. Para
explicarme y entenderme. Pero no s cmo empezar.
Cmo iniciar una lucha con la certeza de la derrota.

2) Testigo: Habla en tercera persona, como alguien que

observa los hechos sin participar en ellos.
Ejemplo: Cien aos de soledad, Gabriel Garca
Mrquez.
Muchos aos despus, frente al pelotn de
fusilamiento, el coronel Aureliano Buenda haba de
recordar aquella tarde remota en que su padre lo llev a
conocer el hielo. Macondo era entonces una aldea de
veinte casas de barro y caabrava construidas a la orilla
de un ro de aguas difanas que se precipitaban por un
lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como
huevos prehistricos. El mundo era tan reciente, que
muchas cosas carecan de nombre, y para mencionarlas
haba que sealaras con el dedo. Todos los aos, por el
mes de marzo, una familia de gitanos desarrapados
plantaba su carpa cerca de la aldea, y con un grande
alboroto de pitos y timbales daban a conocer los nuevos
inventos. Primero llevaron el imn. Un gitano
corpulento, de barba montaraz y manos de gorrin, que
se present con el nombre de Melquiades, hizo una
truculenta demostracin pblica de lo que l mismo
llamaba la octava maravilla de los sabios alquimistas de
Macedonia. Fue de casa en casa arrastrando dos
lingotes metlicos, y todo el mundo se espant al ver
que los calderos, las pailas, las tenazas y los anafes se
caan de su sitio, y las maderas crujan por la

desesperacin de los clavos y los tornillos tratando de

desenclavarse, y aun los objetos perdidos desde haca
mucho tiempo aparecan por donde ms se les haba
buscado, y se arrastraban en desbandada turbulenta
detrs de los fierros mgicos de Melquades.

a) Narrador objetivo: Se limita a contar lo que

cualquiera puede ver de un acontecimiento, es decir, narra lo
que ve.

Ejemplo: Andaban dos hombres por un lugar extraviado y

se encontraron por casualidad un asno. Empezaron a disputar
sobre cul de ellos se quedara con l, pero entre tanto, el
asno escap.

b) Narrador omnisciente: Es un narrador que todo lo

sabe, que no slo cuenta los hechos, sino los sentimientos
ntimos o las intenciones secretas de los personajes.

Ejemplo: Por qu iba a tener miedo. Le daba, s, una

especie de vergenza la idea de trepar a ellos, cansados
como estaban...

2) Personajes: Son los seres que pueblan el mundo

narrado. Realizan o participan en los hechos imaginarios. No
es obligatorio que sean personas. Pueden ser animales, cosas
o seres inexistentes.

De acuerdo a su importancia en los hechos narrados,

los personajes se clasifican en:

a) Personajes principales: Son los de mayor influencia

en el desarrollo de la historia; aparecen desde el comienzo
hasta el desenlace o final. La narracin carecera de sentido
sin ellos. Por ejemplo: Potrillo y Ruibarbo. Es frecuente que
figuren en el ttulo.

b) Personaje secundarios: Su actuacin est limitada

por el personaje principal; suelen aparecer y desaparecer
Raramente figuran a lo largo de toda la historia.

Caracterizacin de los personajes: Es la

presentacin que el narrador hace de sus personajes; es decir,
es describir, retratar. Esta caracterizacin puede se Fsica

si destacan los rasgos exteriores de un personaje o

Sicolgica si da a conocer su aspecto moral o espiritual

3) Ambiente: Es el lugar fsico y las condiciones en que

ocurren los hechos narrados; es decir, el medio geogrfico,
social y cultural.

4) Acontecimientos: Algunos distinguen los actos de los

personajes y la accin; es decir, los hechos individuales y el
carcter que toma la historia. Las formas verbales indican los
acontecimientos.

El conjunto de acontecimientos constituye el argumento,

algunos de ellos son muy importantes y se llaman
acontecimientos principales; otros pueden eliminarse del
relato y no se altera el sentido de lo que se narra. stos son
los acontecimientos secundarios.

El orden de los acontecimientos los da el narrador. l

organiza los hechos imaginarios en el tiempo, les da una
secuencia, es decir, elige el orden en que los contar. Esta
disposicin puede seguir un orden lgico en que se suponen

se realizan los hechos, o seguir un orden de importancia o

cualquier otro.

5) Dilogo: Corresponde a la conversacin entre dos o

ms personajes que alternativamente manifiestan sus ideas o
afectos.
(Esto ltimo fue sacado de profesorenlinea.cl)

GNERO LRICO.
Poesa y Hablante Lrico
La poesa pertenece al Gnero Lrico porque este gnero se
refiere al mundo de los sentimientos y emociones, es decir, a
la influencia y repercusin de la realidad en el espritu del
hombre, en el mundo interior del escritor, la cual provoca en
l un estado anmico o emocin nica.

Al gnero lrico pertenecen todas las obras escritas en verso

o prosa en las que se expresan sentimientos y emociones
ntimas, individuales, personales. De acuerdo a esto, las
obras lricas, entre ellas la poesa, tienen un carcter
subjetivo porque muestran sentimientos y emociones
personales.

Por ejemplo: Hay personas que al ver una puesta de sol en el

mar se emocionan. Algunos de ellos sienten la necesidad de
escribir esas emociones y sentimientos, los cuales pueden ser
de alegra, tristeza, nostalgia, rabia, etc. (todos estos
sentimientos son ntimos, son parte de nuestro mundo
interior). Si adems estn escritas en forma de verso o prosa

lrica significa que es una poesa y que, por consecuencia es

una obra que pertenece al gnero lrico.

Una poesa, adems de las dos caractersticas nombradas

anteriormente, debe tambin tener cierta sonoridad especial y
ritmo.

La persona que escribe un poema se llama Poeta; el poeta es

el que expresa un sentimiento ante la realidad o suceso
(carcter subjetivo).

Elementos de una creacin lrica:

1) Objeto lrico: Circunstancia o ser que provoca un estado
anmico determinado en el poeta.

2) Temple de nimo: Emocin o estado de nimo del poeta.

3) Motivo lrico: Corresponde al concepto o a la idea

presente en una determinada composicin potica. Esta idea
o concepto representa lo ms importante del mensaje, siendo

por lo general un sustantivo abstracto, como la tristeza, el

amor, la soledad, la nostalgia, la angustia, etc. En otras
palabras, se refiere al sentimiento que surge del estado
anmico y de la circunstancia.

Hablante lrico: Es el personaje o ser ficticio creado por el

poeta para trasmitir al lector su realidad, su propia forma de
verla y sentirla; es decir, es el que entrega el contenido del
poema, el que trasmite estas impresiones, sentimientos y
emociones al lector, l se encarga de mostrar la realidad del
poeta.

GNERO DRAMTICO
El gnero dramtico es aquel que representa algn episodio o
conflicto de la vida de los seres humanos por medio del
dilogo de los personajes.

La palabra dramtico proviene de drama; esta palabra

corresponde al nombre genrico de toda creacin literaria en
la que un artista llamado dramaturgo concibe y desarrolla un
acontecimiento dentro de un espacio y tiempos
determinados. Los hechos se refieren a personas o caracteres
que simbolizan en forma concreta y directa un conflicto
humano.

Este gnero est destinado a ser representado pblicamente

frente a un auditorio, por lo tanto, este gnero abarca a todas
manifestaciones teatrales, a todo lo escrito para el teatro y a
todo lo que es susceptible de representacin escnica ante un
pblico.

Una caracterstica esencial es la accin. Lo que sucede en la

obra no est descrito ni narrado ni comentado directamente
por el dramaturgo, sino visto por el espectador. La obra est

escrita, pero lo principal en ella es lo que ocurre (debido a

esto, existen obras dramticas sin palabras, o sea mudas, en
las cuales se utilizan gestos y actitudes que expresan el
conflicto).

La obra dramtica ha sido creada para ser representada o

interpretada por actores frente a un pblico, pudiendo estar
escrita en prosa o en verso o combinando a ambos.

Antecedentes histricos
El gnero dramtico tuvo su origen en Grecia. Al comienzo,
las representaciones teatrales estaban relacionadas con el
culto a Dionisio, dios del vino y la alegra, y posean por lo
tanto un carcter sagrado. Dichas representaciones consistan
en himnos dedicados a esa deidad o divinidad. Ms tarde,
fueron introducindosele cambios a los cantos; de esta forma
surge el gnero dramtico propiamente tal. Los dramaturgos
griegos ms importantes fueron: Sfocles, Eurpides y
Esquilo.

De Grecia la obra dramtica pasa a Roma siendo los autores

ms destacados: Terencio, Sneca y Plauto. Durante el

primer perodo de la Edad Media el gnero dramtico se

extingue, olvidndose por completo las obras griegas.

Alrededor de los siglos XI y XII los europeos reinventan el

teatro, surgiendo comedias escritas en latn, que eran
representadas en monasterios, cortes y universidades. No
eran un teatro para el pueblo. ste surgi en las iglesias y
consisti en la dramatizacin de ciertas escenas del
Evangelio. Dichas representaciones escritas en lengua
vulgar, se hacan principalmente en las tres fiestas ms
importantes de la liturgia: Navidad, Epifania y Resurreccin.

Estructura de la obra dramtica

Tomada de modo general como una construccin
estructurada, una obra dramtica tiene tres instancias
caractersticas:

1. Presentacin del conflicto

El conflicto es el origen para una obra dramtica. Si no hay
conflicto no hay drama. El conflicto hace referencia a las

fuerzas contrapuestas (fuerzas en pugna) que hacen avanzar

el desarrollo argumental del drama.

Aparecern dos posturas contrarias, que habr que descubrir.

Pueden manifestarse explcitamente o hallarse implcitas en
otras situaciones, anteriores o posteriores, de la obra.

La presentacin del conflicto cambia de acuerdo a la obra.

Podemos diferenciar en trminos generales, cuatro etapas:

Exposicin o situacin del protagonista.

Propsito del protagonista.

Presentacin del obstculo o materia del conflicto.

Choque de las dos fuerzas en pugna.

2. Desarrollo de la accin dramtica

La realidad del conflicto avanza hasta llegar a un duelo
decisivo de los personajes y sus objeciones. Es lo que sera el
nudo y coincide con el momento de mayor tensin y donde
la trama se complica.

Esto entrega la dimensin artstica a la obra de teatro. Los

distintos esfuerzos por superar a la fuerza opuesta dan lugar
a un pensamiento dramtico.

3. Desenlace de la accin dramtica

Es el momento en que se resuelve el problema planteado en
el desarrollo de la obra.

Es la eliminacin del obstculo (resolucin del conflicto) o

la desaparicin del protagonista. Al hablar de conflicto este
puede observarse desde diversos puntos de vista; del hombre
con el destino (Edipo Rey de Sfocles); del instinto con el
ambiente (Hamlet de William Shakespeare); del
entendimiento con el ambiente (Madre Coraje de Bertolt

Brech); del libre albedro con el ambiente (Casa de

Muecas de Enrique Ibsen).

Por eso, la fuerza opuesta puede ser un elemento externo o

interno del propio personaje, fuerza que dificulta el propsito
de la fuerza protagnica.

Aspectos formales de la obra dramtica

Una obra dramtica (obra de teatro) est formada por dos

tipos de textos: texto principal o primario y texto secundario.
Los actores, que dan vida a los personajes.

Texto principal

Es el contenido, propiamente, de la obra que se presenta

dividido en:

Actos: Es una unidad temporal y narrativa, que est

marcado por la subida y bajada el teln.

 Cuadros: Parte del texto que est marcada por el

cambio total o parcial del decorado.

Escenas: Parte de la obra que viene determinada por

la entrada o salida de los actores. Cada vez que cambia el
nmero de actores en escena, cambia la escena.

El texto principal utiliza cuatro formas de expresin:

Dilogo: Es la conversacin entre dos personajes.

Monlogo: Es el modo de expresarse cuando un solo

personaje est hablando. Se llama tambin soliloquio.

Aparte: Es la forma de hablar de uno o varios

personajes que utilizan cuando dicen algo sobre la obra, y los
dems personajes fingen no enterarse.

Off: Cuando se habla fuera de escena

Texto secundario o acotaciones

Aporta informacin para la representacin teatral. sta puede

ser

Sobre la accin

Datos e indicaciones sobre el lugar en el que se

desarrolla la accin: decorados, poca, mobiliario, etctera.

Iluminacin, con la que se expresan la hora del da, un

espacio concreto, etctera.

Sonidos, para indicar o provocar diversos efectos.

Sobre los personajes: vestuario, movimientos, gestos,

tono de voz, intencionalidad expresiva, etctera.

La representacin teatral
Como lo expresamos al comienzo, el fin primordial de un
texto dramtico, aunque puede ser ledo, es su representacin
en un escenario ante unos espectadores.
Personajes principales, llevan el peso de la accin.

Esta tarea es llevada a cabo por los actores, que encarnan a

los personajes y que son conducidos por un director, que los
organizar y transformar ese texto escrito en un
espectculo.

Por ltimo, la escenografa es otro de los elementos

esenciales de la representacin teatral, con ella se sita la
historia en un tiempo y espacio concretos.
Nivel o categoras de los personajes

Principales: son aquellos sobre los que recae el peso de la

accin.

Pueden ser:

Protagonista: actan de una forma. ( de acuerdo a la

tsis del autor )

Antagonista: acta de forma contraria al protagonista.

Secundarios: ayudan a los principales.

Escenografa

Comprende los siguientes campos:

Decorados: Elementos necesarios para ambientar el

escenario.

Vestuario: Prendas y ropas de vestir.

Iluminacin: Luces y elementos luminosos para provocar

efectos: da, noche, tormentas...

 Sonido: Msica y efectos sonoros para complementar lo

que aparece en escena: ruidos, etc.

Divisin del gnero dramtico

A travs del tiempo, obedeciendo quizs a criterios de poca

o talvez de temtica o de profundidad se han distinguido en
el gnero dramtico las llamadas formas mayores. Entre
estas, tragedia y comedia, seran las principales; a las que se
agregan, adems, el drama, la tragicomedia, y el auto
sacramental. Luego estn las llamadas formas menores:
Entrems, paso, monlogo y farsa, entre otros.

Formas mayores

La tragedia
Es una forma dramtica que tuvo su origen en la antigedad.
Se refiere a un episodio fatal de la vida, que termina en
forma triste o con la muerte del protagonista. Habitualmente
el conflicto trgico es producto de la ruptura del orden del

mundo, evento que enfrenta a los personajes con un destino

inexorable.
Es la imitacin de una accin elevada y completa, de cierta
magnitud, en un lenguaje distintamente matizado segn las
distintas partes, efectuada por los personajes en accin y no
por medio de un relato, y que suscitando compasin y temor
lleva a cabo la purgacin de tales emociones.

La historia trgica imita acciones humanas en torno al

sufrimiento de los personajes y a la piedad, hasta el
momento del reconocimiento de los personajes entre s o de
la toma de conciencia del origen del mal.

El gran modelo de la tragedia como forma dramtica lo

encontramos en las obras de los clsicos griegos.

La tragedia floreci en el siglo V a.C. con autores como

Esquilo, Sfocles y Eurpides.

Las obras son solemnes, escritas en verso y estructuradas en

escenas (episodios) entre personajes (nunca hay ms de tres

actores hablando en una escena) e intervenciones del coro en

forma de canciones (odas).

Las historias estn basadas en su mayora en mitos o

antiguos relatos, aunque el objetivo no fuera simplemente
volver a contar esas historias (sobre las que los poetas se
tomaban frecuentes libertades), sino hacer consideraciones
sobre el carcter de los personajes, el papel de la humanidad
en el mundo y las consecuencias de las acciones
individuales. Por lo general, eran obras de poca accin y los
hechos se relataban a travs de dilogos y canciones del
coro.

Las obras se representaban en festivales en honor de

Dioniso; entre estos festivales se encontraban el Gran
Dionisaco de Atenas, en primavera; el Dionisaco Rural, en
invierno; y la Lenaea, tambin en invierno tras el Rural. Se
seleccionaban las obras de tres poetas para su representacin.
Aparte de tres obras trgicas (una triloga), cada poeta tena
que presentar una stira y una farsa, a menudo atrevida
parodia sobre los dioses y sus mitos.

La comedia
Es una forma en la que la accin dramtica discurre de
manera opuesta a la tragedia. Si en la tragedia los personajes
cambian de un estado favorable a uno desfavorable, en la
comedia se da un ascenso en el estado de los personajes.

Es la imitacin de las personas ms vulgares; pero no

vulgares de cualquier clase, de cualquier fealdad fsica o
moral, sino de aquella nica especie que supone lo ridculo.

Describe, intelectualmente deformados, los aspectos

concretos y risibles de la vida cotidiana. Los personajes son
de condicin inferior, el desenlace es feliz y optimista, su
finalidad es provocar la risa del espectador. Presenta
aspectos cmicos u optimistas de la vida.

La comedia se desarroll hacia la mitad del siglo V a.C. Las

comedias ms antiguas que se conservan son las de
Aristfanes.

Tienen una estructura muy cuidada derivada de los antiguos

ritos de fertilidad. Su comicidad consista en una mezcla de
ataques satricos a personalidades pblicas del momento,
atrevidos chistes escatolgicos y parodias aparentemente
sacrlegas de los dioses. Para el siglo IV a.C. la comedia
haba sustituido a la tragedia como forma dominante.

Con la expansin de la cultura griega a raz de las conquistas

de Alejandro III, el Magno, las comedias literarias y basadas
en tpicos, as como las tragedias filosficas, pasaron a ser
poco apropiadas y dejaron paso a un tipo de comedia local,
muy abundante, llamada nueva.

El misntropo es la nica obra completa que se conserva

de Menandro, el gran autor de comedias nuevas. La trama
gira alrededor de una complicacin o situacin que tiene que
ver con amor, dinero, problemas familiares y similares. Los
personajes son tpicos e identificables, tipos socialmente
simples, como el padre miserable o la suegra molesta.

El drama
A diferencia de las formas anteriores, el drama no tiene un
carcter definido, sino que en l se combinan indistintamente
aspectos trgicos y cmicos. Esto se debe a que el drama
pretende representar la vida tal cual es, razn por la cual
tiende a tratar los asuntos de forma menos rgida que la
tragedia y la comedia.

El trmino drama viene de la palabra griega que significa

"hacer", y por esa razn se asocia normalmente a la idea de
accin. En trminos generales se entiende por drama una
historia que narra los acontecimientos vitales de una serie de
personajes.

Los primeros datos documentados de literatura dramtica

son del siglo VI a. C.; la primera obra crtica sobre la
literatura y el teatro es Potica (330 a. C.) de Aristteles.

Aristteles sostena que la tragedia griega se desarroll a

partir del ditirambo, himnos corales en honor del dios
Dionisio que no solamente lo alababan sino que a menudo
contaban una historia.

Segn la tradicin, Thespis, el director de un coro del siglo

VI a.C., cre el drama al separar en un ditirambo el papel del
personaje principal del resto del coro: l hablaba y el coro
responda. Segn Aristteles, desde ese hecho slo haba que
dar un pequeo paso hacia la evolucin del drama como
forma independiente con la incorporacin de otros actores y
personajes. Pero el desarrollo espontneo hacia el drama
trgico, un gnero muy elaborado y sin precedentes, es
difcil de documentar.

En cuanto a los contenidos de los dramas, Esquilo

comenzar a representar historias de hroes, en tanto que el
teatro que lo precedi, tan slo se ocupaba de las figuras de
los dioses.

Los principales tipos de drama son:

Drama histrico: el que tiene por asunto de su discurso a

figuras, episodios o procesos histricos.

Drama isabelino: se desarrolla en Gran Bretaa, bajo el

poder de Isabel I Tudor.

Drama Lrico: aquel en que la poesa y profundidad del

texto tienen preeminencia sobre la accin.

Drama litrgico: gestado durante la Edad Media en Espaa

y Francia; su materializacin est en los autos sacramentales.

Drama de la pasin: comnmente se representa el da de

Viernes Santo, al aire libre.

Drama social: Se preocupa por la dignidad del hombre y

ensalza la lucha del proletariado.

Drama satrico: En el teatro griego, gnero bufo en el

cual los personajes principales son stiros y faunos.

Drama escolar: actividades teatrales realizadas en las

universidades europeas, durante los siglos XVI y XVII.

Drama abstracto: El que en su desarrollo no se atiene a la

lgica de las acciones humanas convencionales; as el teatro
del absurdo.

Tragicomedia
Obra que participa de los gneros trgico y cmico. Tal es el
caso de Anfitrin, de Plauto, primer autor en utilizar esta
denominacin.

Su desarrollo, a partir del Renacimiento, alcanz gran relieve

en los siglos XVIII y XIX; como el melodrama y el drama
romntico. El gnero se caracteriza por la indiferenciacin
de la clase social a la que pertenecen los personajes
aristocracia y pueblo y por la utilizacin de distintos
lenguajes.

Auto sacramental

Son representaciones de episodios bblicos, misterios de la

religin o conflictos de carcter moral y teolgico.

Inicialmente representados en los templos o prticos de las

iglesias; el ms antiguo es el denominado Auto de los Reyes
Magos.

Despus del Concilio de Trento, numerosos autores,

especialmente del Siglo de Oro espaol, escribieron autos
destinados a consolidar el ideario de la Contrarreforma, se
destacan: Caldern de la Barca, Tirso de Molina, Lope de
Vega, etctera.

Entrems

Pieza teatral cmica, en un solo acto y de trama jocosa,

surgido en Espaa, en el siglo XV. Los entremeses eran
representados en los intermedios de las jornadas de una obra.

En el siglo XV, el trmino "entrems" se aplicaba en los

festejos de cortes y palacios, a distintos torneos y danzas que
se ejecutaban acompaadas de coros lricos.

Paso

Pieza dramtica de breve duracin, asunto sencillo y

tratamiento cmico, que antiguamente se intercalaba entre
las partes de las comedias.

El paso, denominado as por Lope de Rueda en el siglo XVI,

est considerado como el precursor del entrems y se
caracteriza por su lenguaje realista.

Monlogo

Monodrama, pieza dramtica interpretada por un solo actor,

aun cuando en ella intervengan varios personajes; es un
parlamento de extensin superior a lo habitual en los
dilogos, pronunciado en solitario o en presencia de otros
personajes.

Farsa

Pieza cmica destinada a hacer rer. La diferencia entre la

farsa y la comedia reside en el asunto; que en la primera al
contrario que en la segunda, no necesariamente tiene que ser
convincente o cercano a la realidad.

Vodevil

Comedia aligerada con canciones y bailes, de carcter

marcadamente frvolo, alegre y de asunto amoroso, con
marcada intriga y enredo; muy popular en Francia en los
siglos XVIII y XIX.

Y estara tambin el teatro musical: pera, zarzuela y

sainete, principalmente.

pera

Representacin teatral a lo largo de cuyo desarrollo cantan

los distintos personajes; en ella la accin dramtica se
conjuga con la intervencin de la orquesta, danza, palabra,
decorado y otros elementos.

Conforme a su estilo y contenido, se puede hablar de pera

seria, bufa, idlica romntica, legendaria, etc.

El origen de la pera se sita en la Italia de finales del siglo

XVI, cuando el msico Emilio Cavalieri y el libretista Laura
Guidiccioni estrenan El Stiro, La desesperacin de Fileno y
El juego de la ciega, consideradas como las primeras piezas
de este gnero.

Zarzuela

Obra dramtica y musical, en la que alternativamente se

declama y se canta. Como gnero especficamente espaol,
tiene sus orgenes remotos en la musicalizacin de distintos
misterios y dramas. El creador fue Caldern de la Barca, con
su pieza El jardn de Farelina, estrenada en 1648 y otros
dicen que fue Lope de Vega con La selva sin amor de 1629;
el hecho de que muchas piezas de este gnero fueran
representadas en la casa de recreo denominada La Zarzuela
que la familia real posea en el Pardo, acab por conferirle su
nombre.

Sainete

Pieza jocosa de corta duracin inferior a un acto de

carcter y argumento popular, en la que se ridiculizan los
vicios y convenciones sociales; derivado del entrems y con
canciones o sin ellas.

Loa

Obra de circunstancias, alegrica. Su representacin preceda

en el s. XVII a la obra principal.

Gnero chico

Gnero teatral espaol, caracterizado por la sencillez de su

argumento de escaso contenido, con un solo decorado y de
menos de una hora de duracin.

(Lo ltimo obtenido de profesorenlinea)

MEDIOS DE COMUNICACIN MASIVOS

1- Medios de comunicacin masiva

Son aquellos medios tecnolgicos, que sirven para enviar
mensajes, que van dirigidos a una gran cantidad de pblico,
y que, pueden atravesar grandes distancias en un mnimo de
tiempo. Con este tipo de medios, el receptor pierde su
carcter de receptor individual pasando a llamarse
receptor colectivo

2- Caractersticas
Las caractersticas de estos medios contribuyen a la
elaboracin y entrega de los mensajes

A- Estos medios de comunicacin social son medios, por

lo tanto, existen emisores y receptores que pueden ser
individuales y colectivos.

B- Son abiertos, esto significa que cualquier persona puede

acceder a ellos.

C- Se relacionan con distintas disciplinas, lo que involucra el

empleo de distintos lenguajes, adems de especificaciones
tcnicas.

D- Los contenidos estn destinados a un pblico heterogneo

y a una gama de receptores, como as tambin a un pblico
ms reducido, que maneja ciertos cdigos e informacin
necesaria para decodificar el mensaje.

3- Tipos de medios de comunicacin de masas

Los tipos de medios de comunicacin pueden ser
siguientes:

3.1- Libros

los

Corresponden a un medio escrito. Gracias a adelantos

tecnolgicos se ha posibilitado su reproduccin en seriey en
consecuencia, pueden llegar a varios receptores a la vez.

3.2- Prensa escrita

Medio de comunicacin impreso. Son los peridicos o
revistas de publicacin diaria o regular, que contienen temas
de distintas materias; adems se caracterizan por la forma
cmo entregan la informacin

3.3- La televisin
Es un sistema de transmisin de imgenes en movimiento.
Al mezclar el sonido con la imagen, los mensajes entregados
por la TV impactan y persuaden a los receptores de manera
ms rpida y certera.

3.4- La radio
Sistema de transmisin de mensajes orales. Sus mensajes son
transmitidos por medio de ondas hertzianas y puede recorrer
varias distancias en un lapso de tiempo breve. Su modo de
transmisin de mensajes es simultneo.

3.5- Internet
Es una red de redes, en la cual la informacin est
estructurada y organizada de acuerdo a temas y reas. As los
"buscadores" facilitan el trabajo en la entrega e
interpretacin de la informacin.

3.6- Cine
Surge en 1895 con la primera pelcula de los hermanos
Lumiere:" La salida de los obreros de la fbrica". El cine al
ser limitado en su tiempo real, comprime la narracin por

medio del empleo de medios tcnicos y estructurales, como

por ejemplo, el guin cinematogrfico, escenas, plano,
secuencia, etc.

4- Funciones de los medios de comunicacin

masivas
Los medios de comunicacin influyen sobre la sociedad de
manera considerable, ayudando a satisfacer las necesidades
de la poblacin. Las funciones de ellas son

4.1- Informar
Recogen y entregan informacin de manera veraz y oportuna
sobre los diversos acontecimientos mundiales y de distintos
temas de inters. Esta informacin busca ser lo ms objetiva
posible.

4.2- Educar
Transmiten la cultura de las distintas comunidades; su
pasado, presente y proyecciones futuras. Los avances
tecnolgicos han posibilitado la transmisin de programas
educativos de manera ms atractiva para la comunidad.

4.3- Entretener
La sociedad demanda de los medios la entretencin y el
esparcimiento. As estos contribuyen a llenar espacios de
tiempo para descansar y divertirse. Esta es una de las
funciones ms desarrolla por los programas televisivos,
aunque tambin est presente en otros medios de
comunicacin.

4.4- Formar opinin

Los distintos mensajes entregados por los medios de
comunicacin, contienen la ideologa de quienes elaboran la
informacin promoviendo la formacin de opinin entre los
receptores. Los medios sociales ordenan e interpretan la la
informacin facilitando la comprensin de sta entre los
receptores.

4.5- Publicidad y propaganda

Esta funcin es propia de las sociedades modernas, debido a
la trascendencia econmica que ella tiene, as persiguen la
finalidad de ofertar y conseguir consumidores para los
distintos productos que se ofrecen. De esta manera la
publicidad y propaganda financian los distintos tipos de

programas presentados por los medios. As tambin

persuaden para adoptar actitudes, conductas u otros.

(Esto ltimo obtenido de portal educativo)

Espero
que
te
vaya
Cualquier pregunta a: an.debayle gmail.com

servido!!