El proceso del pensar y las formas del pensamiento.
La cognicin o conocimiento es un proceso en virtud del cual el mundo circundante se refleja en la conciencia del hombre. El proceso de la cognicin empieza con las sensaciones. Las sensaciones constituyen el reflejo de las distintas propiedades de los objetos y de los fenmenos del mundo material (colores, sonidos, olores. Etc.)que actan directamente sobre nuestros rganos de los sentidos. En la percepcin, los objetos y los fenmenos se reflejan en conjunto. La percepcin del objeto, as como la sensacin de sus distintas propiedades, se efecta en el momento en que el objeto acta sobre los rganos de nuestros sentidos. Cuando recordamos un objeto o un fenmeno cualquiera, surgen en nuestra memoria las imgenes de los objetos anteriormente percibidos. Estas imgenes se denominan representaciones Las sensaciones, las percepciones y las representaciones constituyen el grado sensorial del conocimiento. En este grado de conocimiento reflejamos las propiedades de los objetos percibidas a travs de los sentidos. Estas propiedades pueden ser generales o individuales, esenciales o accesorias, necesarias o casuales. Las sensaciones, las percepciones y las representaciones, por s solas, no nos permiten an diferenciar las propiedades generales de los objetos de las propiedades particulares, las esenciales de las accesorias, las necesarias de las casuales. No nos sea posible descubrir entre los objetos y los fenmenos relaciones necesarias, sujetas a determinadas leyes. En el proceso de la cognicin pasamos de reflejar la realidad de manera inmediata y, por imgenes, a reflejarla por medio del pensamiento; pasamos al grado lgico del conocimiento. Cules son los rasgos fundamentales del pensamiento como reflejo de tipo especial, sui generis, del mundo circundante? 1. El pensamiento es, ante todo, un proceso de cognicin generalizada de la realidad. En el proceso del pensar formamos conceptos en los que se reflejan, de manera peculiar, los objetos y los fenmenos de la realidad.. 2. El pensamiento constituye un proceso en virtud del cual es reflejada la realidad. En el transcurso de dicho proceso el hombre se da cuenta constantemente de la objetividad de lo pensado, compara el contenido de lo pensado con la realidad. El acto de formular juicios es inherente al pensar humano. La diferenciacin de los pensamientos en verdaderos y falsos, se realiza a travs de la actividad prctica del hombre, a travs de su trabajo.
El trabajo es una actividad deliberada, til. Esto significa que la actividad
prctica, de trabajo, del hombre no se realiza a ciegas, de manera catica, sin ninguna clase de plan, sin proponerse la consecucin de determinados objetivos. La actividad deliberada del trabajo presupone la existencia de determinados fines. La propia actividad prctica del trabajo ha hecho sentir al hombre la necesidad de establecer comparaciones y a dicha actividad se debe la capacidad del ser humano de confrontar el contenido de sus pensamientos con la realidad, de formar juicios y delimitar con precisin la verdad del error. En el proceso de la actividad prctica se comprueba, se precisa y se ampla nuestro saber. 3. El pensamiento se caracteriza por la capacidad de cognicin inmediata de la realidad. El pensamiento tambin nos permite juzgar acerca de los hechos que no son objeto de percepcin inmediata, pero que guardan cierta relacin con otros hechos percibidos como inmediatos. La utilizacin de los conocimientos adquiridos con anterioridad y comprobados en la prctica nos exime de comprobar directamente todo pensamiento. Al analizar el contenido de estos conocimientos anteriores y al relacionar con l los nuevos hechos captados, podemos inferir un nuevo conocimiento sin recurrir a la experiencia directa. De esta suerte, en el proceso del pensar hacemos constantemente uso de raciocinios. 4. El pensamiento se halla inseparablemente unido al lenguaje. Este no slo fija los resultados de la actividad cognoscitiva del hombre, sino que es, adems, requisito indispensable para la formacin de los pensamientos y medio de expresin de los mismos. Las sensaciones, las percepciones y las representaciones se manifiestan siempre como algo comprendido, como algo situado en una determinada relacin con respecto a toda la experiencia anterior del hombre. El pensamiento, lo mismo que el proceso de la reflexin sensorial de la realidad, se verifica en determinadas formas. Las formas principales del pensamiento son el concepto, el juicio y el raciocinio. Los conceptos, los juicios y los raciocinios, tanto por su contenido como por su forma constituyen un reflejo de la realidad material en el cerebro del hombre. Tomemos como ejemplo, el siguiente raciocinio: Todos los hidrocarburos son combinaciones orgnicas. Algunos hidrocarburos son gases. Luego algunos gases son combinaciones orgnicas.
En este raciocinio, no slo el contenido de los juicios es un reflejo fiel de
la realidad, sino que su propia relacin refleja la que existe entre los objetos del mundo circundante.