Martnez Alonso Mnica Lorena

Historia del arte teatral 6

Confesiones de un hijo del siglo

de Alfred de Musset
Esta novela nos presenta a un joven que cree haber encontrado la felicidad en
el amor, hasta que desafortunadamente se enfrenta a la traicin de su amada, lo
cual lo lleva inevitablemente a caer en un estado de desolacin y depresin;
cansado de esto comienza a buscar alivio en distintos estilos de vida hasta que se
topa con el libertinaje, estilo de vida muy comn entre los jvenes de su poca,
que consiste en noches de juerga interminables, sumidas en todo tipo de vicios.
Un da recibe la noticia de la muerte de su padre, hecho que lo lleva al pueblo
donde ste vivi, ah conoce a una mujer virtuosa de quien se enamora
profundamente. Comienzan una relacin tormentosa donde los celos y la
desconfianza, heredados de la primer experiencia amorosa del protagonista, estn
presentes casi todo el tiempo.
Finalmente, tras mucho sufrimiento y sacrificios, el joven decide transformar su
relacin intercambiando su profundo amor por una entraable amistad.
Retrata fielmente las distintas facetas de aquel concepto universal relativo a la
afinidad entre seres que comnmente llamamos amor. Muestra toda una gama de
sentimientos y emociones diferentes, desde el deseo pasional y de intimidad del
amor romntico hasta la proximidad emocional asexual del amor fraternal,
pasando por la devocin del amor religioso.
El autor expone una percepcin acerca del amor, donde lo enaltece diciendo
que: Amar es darse en cuerpo y almahacer de dos seres unoEl amor es la fe,
la religin de la felicidad terrestre y lo pone en un pedestal diciendo: Ejercer
las nobles cualidades del hombre es un gran bien, por eso el genio es una cosa

tan bella; pero duplicar las cualidades, abrazar sobre el propio corazn y la propia
inteligencia otro corazn y otra inteligencia es la felicidad suprema. Es lo mejor
que Dios ha creado para el hombre; por eso el amor es superior al genio.
Aborda tambin ese momento por el cual todos pasamos al final de las
relaciones de pareja donde no entendemos cul fue el error, y nos quebramos la
cabeza tratando de encontrar el momento en el cual dejamos de ver en el otro al
ser que siempre habamos soado y la razn de este fenmeno. Sabiamente
Musset explica que lo que nos conduce a la desesperacin y confusin, es el atroz
descubrimiento de que el ser amado carece de aquella idea de perfeccin que nos
habamos hecho sobre l o ella.
La estocada final la atesta cuando afirma que en momento en el cual
comprendamos esto, nos daremos cuenta de que esa idea fue humana, pequea
y limitada y que es realmente muy poca cosa al compararla con la gran escala de
imperfeccin humana.
Siguiendo por esta lnea nos termina de aterrizar de nuevo y de golpe a la
realidad argumentando que es completamente insensato y absurdo buscar en la
vida real bellezas y amores eternos y absolutos: La perfeccin, amigo mo, como
la inmensidad, no est hecha para nosotros; no hay que buscarla, ni pedrsela a
nada, ni al amor, ni a la belleza, ni a la felicidad, ni a la virtud; pero hay que amarla
para ser virtuoso, bello y feliz, en la medida en que el hombre puede serlo.
Ante todo este anlisis y reflexin acerca del amor nos aconseja: Tomad del
amor lo que el hombre sobrio toma del vino; no os emborrachis. No
establezcis reglas de conducta pues si decs eso, como sois hombre y
naturalmente inconstante, forzosamente tenis que aadir tcitamente: <<en lo
posible>>.
Tristemente al final de la novela nos lleva a la conclusin de que dos almas tan
heridas deben separarse, aunque seguramente seguirn sufriendo, pero que
eventualmente se curarn con ayuda del tiempo o de Dios. Seguramente no

podrn olvidarse, pero en el momento de la vida en que se encuentran no pueden

perdonarse y es eso justamente lo que debe conseguirse a cualquier precio,
incluso a costa de no volver a verse jams. Termina esta reflexin diciendo que:
En la vida hay amores que trastornan la cabeza, los sentidos, el espritu y el
corazn; entre todos hay uno solamente que no trastorna, pero que penetra y ste
nicamente muere con el ser en el cual ha echado races.
Es aqu donde el protagonista busca intercambiar el amor hacia su amada por
una inquebrantable amistad, le asegura que nadie la entender mejor que l, ni la
amar tan profundamente, que es posible que tenga un mejor amante, pero no un
hermano mejor. Cierra estas lneas pidiendo: Quedemos como amigos, y adis
para siempre.
Este final, que debo confesarlo, me result inesperado e impactante, me llev a
una profunda curiosidad por definirme a m misma el concepto de amistad y
entender por qu un amor tan profundo se transforma en esto. Buscando
definiciones y ensayos que hablaban de la amistad encontr varias lneas que me
brindaron satisfaccin, de las cuales concluyo que:
El amor de amigo es honesto y sincero, es una unin que se construye a travs
del tiempo. Se dice que el amor de amistad es un amor perfecto, ya que en este
amor perfecto el individuo sale totalmente fuera de s mismo terminando en el
amigo amado; es decir yo amo a mi amigo por l mismo. Es un xtasis de la
intimidad (xtasis no como algo sobrenatural, sino simplemente como ponerse
fuera de s), "la unin afectiva ntima entre el amante y el amado, que es el amor,
supone la salida del amante de s mismo y su persistencia afectiva en el amado, el
xtasis." En ese xtasis yo me encuentro a m mismo en el otro.
Es por esto que la amistad es el acto ms encumbrado del amor, ya que es la
aprobacin que hace mi intimidad de la intimidad del otro. Esta intimidad se define
no como un espacio cerrado, sino como una relacin que une por dentro a las
personas. La intimidad, que es la interioridad relacionada, se forma o fragua en el
curso de la vida personal. Una intimidad es fuerte en la misma medida en que

tiene capacidad de compartir y de relacionarse creativamente." Por eso esta

intimidad se convierte en un vnculo; y esto nos lleva a comprender que no hay
otro modo de apertura personal total que la realizada en la intimidad.
En el orden humano, cada uno de los amigos considera al otro como a s
mismo, quiere el bien del otro como el suyo, siente las alegras y las penas del
otro como las suyas, busca por ltimo la presencia del otro porque es una alegra
igual para ambos. "En el amor de amistad, el amante se ordena al amado como a
s mismo y se supone una cierta comunin de vida, unidad de pensamiento, de
sentimiento y de voluntad. Aunque esto no impide que se puedan tener amigos
con criterios distintos a los propios.
Para terminar esta pequea desviacin y concluir con el asunto de la amistad:
El amor es entre semejantes. Uno ama aquello que le es semejante. Puesto que
por lo mismo que dos seres son semejantes, al tener en cierto modo una sola
forma, son como uno solo en aquella forma, a la manera que dos hombres son
uno en la especie de la humanidad, por esto el afecto del amante se dirige hacia
el amado como a s mismo, pues cada uno - por su identidad ontolgica o
semejanza sustancial consigo mismo - se ama a s mismo con amor natural
perfecto. Por lo tanto: Este modo de semejanza (llamado amistad) produce un
amor perfecto.
Regresando a Confesiones de un hijo del siglo, debo decir que desde sus
primeras pginas me atrap completamente. Fue totalmente inesperado el
comienzo; la descripcin meramente histrica de aquella poca, relatada con un
lenguaje agradable y potico, donde pareciera que una lnea sigue a la otra con
fluidez y armona y cuando menos lo esperas relata sucesos con una la misma
poesa pero cargada de una crudeza y desolacin que te obligan a distanciarte del
texto y reflexionar toda esa informacin que es recibida en forma de avalancha.
El autor cuenta el los sentimientos, ideas y el ambiente en general que
experiment juventud durante la Restauracin francesa. Realmente analiza muy

bien las causas y los motivos del desencanto de los jvenes franceses y cmo fue
que llegaron a ellos los pensamientos propios de los romnticos.
El resto de la novela contina jugando con esta medida exacta, cada situacin
con la que el protagonista se enfrenta es relatada mediante una dualidad donde lo
sublime y lo cruel van tejidos a base de infinidad de metforas, comparaciones e
hiprboles. Me result muy agradable leer una prosa tan lrica.
Desde la primera parte logr conmoverme, an cuando era nicamente el
principio de todo el drama y la presentacin, por decirlo de alguna forma, de los
personajes, el tiempo y el lugar. Resulta imposible resistirse a ser arrastrado por el
narrador hacia aquellos momentos de la vida propia donde hemos experimentado
el enamoramiento en todo su esplendor, los celos desenfrenados, el pual de la
traicin, el desprecio hacia el ser amado y finalmente la desolacin que todo esto
deja y revivirlos junto a l.
Es increble como se disfruta todo, no slo los momentos ms agradables y
placenteros, si no tambin los ms vertiginosos e impactantes. De la misma forma
te lleva hacia situaciones ajenas, con una descripcin tan detallada de todo lo que
sucede, desde los olores, pasando por los lugares, los sonidos, los personajes y
las emociones que irrevocablemente te hace vivirlas como si fueras t mismo el
que pisa aquellos lugares y conversa con aquellas personas, generando
experiencias que el cerebro reconoce y archiva como propias.
Al mismo tiempo:
En mi cabeza iba haciendo un anlisis racional donde se juzgaba a los
personajes y experimentaba una sensacin de exageracin extremista donde todo
eran llantos y reproches algo incomprensibles y me resultaba un tanto difcil
entender por qu se complican tanto la existencia, como si fueran masoquistas y
slo buscaran ponerse trabas a s mismos para as poder sufrir ms.
Mientras tanto el texto me inundaba de imgenes y referencias que me eran
familiares y poco a poco iba comprendiendo al personaje principal, me pona en

sus zapatos y le daba la razn, crea que yo en su lugar me sentira igual de

deprimida, frustrada y desolada; y se generaban dentro de mi una angustia y
desesperacin terribles conforme segua leyendo y las tragedias se agravaban.
Parte de toda esta experiencia que viv al leer la novela la atribuyo a la
irrevocable sensibilidad y compasin que el oficio del actor me ha enseado a
practicar en todo momento y parte a la inevitable fragilidad que me caracteriza en
estos instantes de mi vida en los cuales atravieso por una ruptura amorosa hecha
con plena consciencia y conviccin.
Musset, con una extraordinaria capacidad de anlisis y reflexin, observ atenta
y objetivamente su poca y encontr que: Una de las grandes desgracias de la
juventud inexperta es interpretar el mundo segn las primeras impresiones
sufridas. sta

juventud desengaada y sin esperanzas, la cual, como l

ampliamente explica en su obra, experimenta en el fondo del alma una miseria

insoportable. Y creo que es esto justamente a lo que llama el famoso mal del
siglo, un enorme malestar ante la realidad y la prdida de toda ilusin, de la cual
no slo los escritores romnticos, sino todos los artistas e intelectuales de ste
tiempo reflejaron en su obra.
Es una obra que habla de un alma atormentada, y explica detalladamente todas
aquellas inquietudes y frustraciones que le llevan al sufrimiento. Creo que
ejemplifica a la perfeccin el movimiento romntico, y refleja cmo era la vida y el
sentir de toda una nacin. Me parece un texto fundamental para comprender
realmente los ideales y sentimientos propios de dicho movimiento.