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INTRODUCCIN

Al momento de escribir estas lneas (verano austral de 2007) la


msica rock vive una etapa global de silencio y omisin. Silencio
porque asistimos a un perodo sin referentes ni modelos claros,
etapa donde no hay eclosiones populares en torno a la msica y s
mucho abuso de la diseminacin meditica del pop corporativo y
radial. No obstante el rock es con mucho, el gnero de msica
popular que mejor encarna el espritu macro cultural, mestizo y
popular de la actual globalizacin de comienzos de siglo.
La omisin sealada alude ms que nada al monopolio que poseen en
los espacios de difusin masiva msicos y bandas de larga data
(U2; Rolling Stones; Roger Waters en el marco global; Fito Pez,
Cerati,

Los

Tres

Sudamrica)

quienes

pseudorockeros
provienen

en

como

su

Juanes

gran

Shakira

mayora

de

en

brechas

abiertas hace treinta, veinte o quince aos atrs. Omisin que


anula
bandas

relega
noveles

la

mayora

de

las

una

tierra

de

propuestas
nadie

musicales

sonora

de

indistinta

las
e

indiferenciada.
Por ello, en el marco de lo que es la msica rock en el presente
hay que percibirla necesariamente como una msica de produccin
industrial
expresin

de
de

carcter
cultura

corporativo

popular

ms

juvenil.

que
Que

como
esta

una

autntica

msica

todava

posea un potencial liberador de energas somticas y espirituales


a nivel de su recepcin por el gran pblico se debe ms que nada a
su

carcter

esencial

sicosomticas

como

histrica

los

de

generaciones

de

tambin
grandes

de

vehculo

personas

de

su

dilemas
que

multiplicador
evidente
que

han

han

crecido

de

fuerzas

representatividad
acompaado
bajo

su

las

emisin

comunicativa.
Pero es menester explicar tambin que esta falta de referentes
recin

aludida

castellano,

se

toda

hace

vez

extensiva

que

la

este subgnero

existencia
ha

del

seguido

rock

las

en

mismas

directrices culturales y estilsticas que han sido impuestas desde

el centro de la metrpoli anglosajona. El aparato de la industria


fonogrfica

trasnacional

expresividad

ha

circulacin

absorbido

de

esta

de

tal

msica

que

manera
el

la

rock

en

castellano ha seguido un proceso de estandarizacin y regulacin


de los cnones (tecnolgicos, sonoros y temticos) situados bajo
un proceso de dirigismo cultural desde la telemtica trasnacional
del cual no ha podido salir ni resarcirse.
Para hablar del Rock Chileno (RCH) entonces, debo aclarar que este
referente

no

ocupa

marco

la

globalizacin

de

cuarenta

aos

de

un lugar

preponderante

meditica

existencia,

ha

como

logrado

ni

influyente

tampoco
recalar

tras
fuerte

en

el

ms

de

en

una

identidad generacional clara y creativa. An as la pregunta por


la existencia del RCH se puede responder favorablemente toda vez
que

este

gnero

se

masific

segn

avanzaba

el

proceso

de

modernizacin de nuestro pas, despus de los aos cincuenta del


pasado siglo y porque adems no slo salt de la interdiccin
cultural

la

masividad

si

no

que

tambin

supo

mezclarse

asimilarse a todos los gneros rectores de lo que fue el escenario


de

la

msica

popular

chilena

desde

1950

en

adelante:

nueva

cancin, cumbia, balada romntica, Nueva Ola, etc.


Por lo tanto entonces el RCH ha existido pero su presencia social
ha debido sufrir el influjo de mltiples fenmenos restrictivos
que han influido sobremanera en su discurso, su sonoridad y su
manifestacin histrica.
El

RCH

es

bsicamente

un

fenmeno

inacabado,

de

sucesivas

alternancias cclicas de popularidad y reflujo cuya mediana nunca


ha

quedado

superada

por

la

aparicin

de

discursos

claros

validantes para su pblico y para la memoria musical chilena.


Esta manera de posicionarse entre alternados ciclos de flujo y
reflujo, en los que se ha visto envuelto, le ha conferido una
carta

de

ciudadana

cultural

nunca

protagnica

pero

testimonial. El RCH ha existido como contrapeso de otros discurso


musicales populares hegemnicos pero ha llegado a equilibrar la
balanza a su favor desde el momento en que la globalizacin de
esta

dcada

de

los

dos

mil

ha

legitimado

la

diversidad

pluralidad

de

sensibilidades

como

parte

constituyente

de

la

cultura del presente. De este modo, el RCH es ms representativo


que, por ejemplo, los remanentes de la nueva cancin, demasiado
enquistados en una premisa ideolgica de izquierda, o bien que la
afectacin y sentimentalismo de la balada romntica tradicional,
con la cual se ha permitido incluso un acercamiento entre pardico
y posmoderno.
Tratar de explicar cules han sido los hechos y procesos que han
dado forma y contenido al RCH en su historia, es un esfuerzo que
supera con largueza las posibilidades de este trabajo, mas s se
puede intentar la exposicin de algunos pivotes socioculturales
que dentro de la historia local de los ltimos cincuenta aos han
posibilitado

la

presencia

del

rock

de

todo

su

imaginario

audiovisual, temtico y referencial en nuestro pas.


Para

ello

sostendremos

una

propuesta

de

lectura

que

confronte

algunos hechos culturales que histricamente explican la evolucin


del rock nacional tanto en su estipulacin generacional, como en
su

dimensin

comunicacional,

bien

en

la

perspectiva

de

la

formulacin de un proyecto artstico, o la falta de l, que le


diese mayor profundidad y rigor identitario a su discurso.
Por

lo

tanto

existencia
anlisis

como
de

necesariamente

tratar

de

fenmeno
diversas

establecer

musical

de

fundamentos

sociocultural

dicotomas,

antinmicas,

los

cuya

algunas
oposicin

de

su

travs

del

ellas

no

surgirn

las

de

sntesis y resultados necesarios para percibir y entender ms o


menos claramente en qu consiste aquello que podemos llamar Rock
Chileno. Las parejas dicotmicas a saber, son:

a) imitativo/ dependiente
b) perifrico/ meditico
c) corporativo/ indie
d) estilsticos/ polticos

Una vez planteado as, ya estamos en condiciones de emprender este


estudio que aqu propongo. Al final de este texto incluir un

breve

glosario

para

explicar

el

sentido

la

significacin

de

algunas clusulas y trminos aqu empleados.

I) DE LA IMITACIN Y DEPENDENCIA AL MESTIZAJE.

El

RCH,

como

todo

el

rock

en

castellano,

comenz

su

periplo

moderno hacia 1965 con la aparicin de las primeras bandas beat,


las

que

imagen

semejanza

de

los

Beatles

otros

grupos

britnicos trataban de diferenciarse de la edulcorada y frvola


escena de la Nueva Ola y su rock and roll blando y baladesco1.
Estos grupos, entre los que se contaban Los Macs; Los Jockers;
Los

Vidrios

Quebrados;

Los

Picapiedras

los

Psicodlicos,

trataron desde un principio imponer un sonido moderno, segn el


padrn

liverpooliano,

reflejado

en

una

actitud

de

abierto

desparpajo y desmadre sonoro que estaba ausente por completo en la


Nueva Ola, del mismo modo que existi entre ellos la conciencia de
poseer en el rock un patrimonio musical propio y diferenciado de
todo lo conocido anteriormente.
No obstante algunos buenos logros musicales conseguidos en esos
aos2 todas estas bandas pronto fueron acusadas de consistir en una
mera imitacin de Los Beatles sin atisbo alguno de originalidad.
Tal acusacin se hizo extensiva a todos los rockeros nacionales
posteriores, los que incluso habiendo instalado en Chile el rock
psicodlico o progresivo con originalidad y calidad3 nunca pudieron
escapar de la minusvaloracin y demoledora interdiccin cultural
que esto significaba.

Salas, Fabio:
Propio, 2003.

2
3

La

Primavera

Terrestre,

Santiago,

Cuarto

Salas (op.cit.)
Salas, Fabio:Aguaturbia, una banda chilena de rock Santiago,

Bravo y Allende, 2006.

Cuarenta aos despus ya podemos establecer un criterio apropiado


para evaluar con ecuanimidad a estos rockeros nacionales del rock
clsico. Pues todava hoy, los crticos y analistas ven esta etapa
del

RCH

como

una

mera

empobrecida

imitacin

de

la

escena

anglosajona sin advertir que la misma acusacin se puede adscribir


al trabajo de bandas chilenas actuales, verdaderas vacas sagradas
para la prensa local como lo son
Los Tres, La Ley o Lucybell. En efecto por qu no acusar recibo
en la evidente imitacin que hacen los primeros citados aqu del
sonido de grupos como Stray Cats, Blondie o bandas inglesas como
Talk Talk o Bauhaus en el caso de las dos restantes? Un grupo
reggae

como

Gondwana no

corpus

sonoro

del

resulta

reggae

imitativo

jamaicano?

En

tambin

qu

se

de

todo

el

diferencia

la

pobreza de los acusados en primer lugar del actual plagio que


muchas bandas locales hacen del sonido manchesteriano? en qu se
aparta de la imitacin el hecho de cantar puramente en castellano
cuando

la

msica

es

un

calco

de

la

ya

conocido

en

el

medio

anglosajn? Luego por qu entonces ver como imitadores solamente


a

los

grupos

de

los

sesenta

no

aquellos

que

hoy

en

da

persisten en reproducir la propuesta de las bandas anglosajonas o


europeas del primer mundo?.
Voy a tratar de ampliar este esquema discutiendo aqu el concepto
de dependencia creativa. Para nadie es un misterio que desde el
comienzo del rock han sido las bandas americanas
que

siempre

han

liderado

impuesto

los

y britnicas las

moldes

padrones

estilsticos que luego los rockeros del mundo entero han copiado y
reproducido

en

sonido adaptndolos,

cul

ms

cul

menos,

su

contexto local. Esta dependencia del estilo anglo es lo que marca


tambin al RCH todava hoy y a lo largo de sus cuarenta aos de
vida.
Pero la idea de dependencia supone tambin el imperativo de la
originalidad y de la superacin de la mmesis a escala creativa.
Sin

embargo

imposible

en

toda

el
vez

rock
que

tal

este

operacin
gnero

resulta

contiene

unos

prcticamente
dispositivos

armnicos y estructurales sobre los cuales no se puede pasar a

menos que la resultante deje de ser rock y se transforme en otra


cosa. Entonces surge tanto creativamente como histricamente, la
premisa del rock mestizo. O Rock con Races como la llam el
productor espaol Gonzalo Garca Pelayo en 1973.
El Rock mestizo es el referente histrico ms cercano a lo que el
RCH ha planteado como identidad propia en su existencia. Hay que
entender como rock mestizo la sntesis o el sincretismo logrado
entre la msica del blues y las msicas indoamericanas que nuestro
continente posee como patrimonio cultural y memorial.
Este sincretismo hay que leerlo como la mezcla entre el rock,
moderno, electrnico, cosmopolita, y la proyeccin folklrica que
desde

el

suelo

americano

se

situaba

en

una

encrucijada

socio

histrica, aquella de los aos setenta, cuyo absolutismo social


arroj el doloroso pasado dictatorial que todos padecimos en esos
tristes aos.
El

mestizaje

sonoro

rockero

ahondaba

tanto

en

la

proyeccin

folklrica como en el experimentalismo del rock progresivo, la


propuesta del nuevo tango argentino o la fusin latina que asom
en

el

Ro

de

la

Plata

en

el

Caribe

en

la

Msica

Popular

Brasilera. En Chile la mejor resultante del rock con races lo


constituye el grupo Los Jaivas, la banda ms importante de toda la
historia del RCH, creo yo, aunque ellos sean renuentes a verse a
s

mismos

como

una

banda

de

rock4.

Los

Jaivas

constituyen

un

referente en todo el sentido de la palabra ya que consiguieron una


sntesis

perfecta

entre

el

estilo

universalista

del

rock

progresivo y el telrico sentimiento histrico que ahondaba en el


pueblo chileno all por 1973, al conjugar sabiamente el sentido
electrnico con el espritu libertario y emergente de la Nueva
Cancin Chilena. Eso impidi que su propuesta fuera silenciada por

segn lo afirmado por el bajista Mario Mutis a la prensa en

2006.

el sectarismo de izquierda y que adems lograse amplias cotas de


cobertura y popularidad5.
No obstante, el rock mestizo todava hoy puede rendir una sntesis
actualizada. Y esto por la siguiente razn: ms all del logro
posmoderno de lo que se ha convenido en llamar msicas del mundo
o

worldbeat,

el

mestizaje

rockero

hay que

concebirlo

como

una

sntesis de folklore a folklore. Es decir, si el blues fue el


folklore del pueblo afroamericano que desde el sur rural pas al
radio urbano de las grandes metrpolis estadounidenses y de all
se constituy en una suerte de folklore citadino y popular6, el
blues todava pervive como la expresin ms notable de la msica
negra

desde

entendemos
pervive

luego

que

tambin

la

como

un

proyeccin

como

un

folklore

del

folklrica

sustrato

siglo

indo

latente

XX.

Luego

si

negroamericana

evolutivo,

debemos

proponer la idea del rock mestizo como toda una posmoderna empresa
de bsqueda, de sntesis y de espritu urbano. Tal vez como un
desplazamiento de la proyeccin folklrica a un estadio digital,
por lo tanto estaramos aqu ante la eventual superacin de la
dependencia crnica del RCH frente al padrn anglosajn y tal vez
la

nica

va

que

le

puede

asegurar

un

futuro

sustentable

culturalmente.

II) ROCK PERIFRICO Y ROCK MEDITICO.

Otra de las seales crnicas de existencia del RCH es su simbiosis


esencial con los media.
Actualmente,

EL

RCH

existe

nicamente

porque

los

media

le

confieren presencia a travs de su cobertura comunicacional lo


cual, lejos de dimensionarlo como algo importante, le otorga un
5
6

Salas, Fabio (op cit)


Jones, Leroy: Blues People, Barcelona, Lumen, 1969.

carcter meramente circunstancial, cuya fugacidad y transitoriedad


se condice con el planteamiento del consumo rpido y desechable
para el cual est dirigido.
Curiosamente, la cobertura medial acerca del RCH, al menos tal
como

se

ha

venido

planteando

desde

1990,

le

ha

sustrado

su

densidad cultural y le ha transformado en un

pasatiempo frvolo y

banal,

de

lejos

de

cualquier

otra

pretensin

alcance

social,

poltica o generacional que esta msica alguna vez crey definir.


El empobrecimiento y la superficialidad en que ha cado el RCH del
presente
poltica:

se

debe,

los

lgicamente

media

en el

un

espacio

hecho
chileno

de

ndole

claramente

han desterrado

para

siempre todo rastro de pensamiento crtico y de cuestionamiento al


status-quo,

con

lo

que

la

msica

popular

local,

la

creacin

artstica y sus referentes intelectuales figuran en su cobertura


solamente si sus discursos no representan un riesgo comunicacional
de alcance poltico.
Por lo tanto, estamos ante un monopolio de la comunicacin que
establece presencia y realidad social solamente a partir de su
filtro censor, claramente inclinado hacia la derecha conservadora.
Triste condicin de una cultura pagada de s misma y mitmana,
como

es

la

cultura

chilena

actual,

cuyos

escritores

intelectuales llenan suplementos hablando de s mismos y de la


presunta importancia de su labor, lejos del mundanal ruido y de la
soledad del habitante de la calle.
De

esta

manera

el

RCH

ha

cado

en

un

estadio

de

blandura

discursiva donde campean las auto-referencias narcisistas y las


versiones autistas de un sentimentalismo aburrido y venial.
Pero esto no se detiene aqu: la msica pop nacional,

y aquella

minoritaria parte suya que figura en los medios de comunicacin,


existe hasta donde los media le permiten existir y se ha creado
as

una

idea

de

escena

musical,

de

sustancialidad,

totalmente

falsa y ficticia: si la msica ya no existe como un producto


social, como un hecho popular o como una encarnacin colectiva de
sentimientos y conflictos juveniles, en suma , si la msica ya no
responde a una historicidad generacional concreta, con su razn de

ser

su

corporalidad social

especficas,

entonces

lo

que

los

medios emiten como RCH es una serie de propuestas adaptadas al


gusto de la sensibilidad conservadora dominante donde los msicos,
las

obras

los

sonidos

no

existen

como

sociedad

si

no

como

referencia del virtual espesor telemtico


que

los

pone

en

circulacin

les

asigna

un

significado

comunicacional especfico, que puede ser el carcter alternativo o


segmentario de su estilo, el alcance de la edad del pblico al
cual va dirigido y cualquier detalle que sirva para encasillarlo y
conferirle su propio destino de objeto de consumo.
Creo que no me equivoco si sostengo que este destierro medial de
los discursos crticos del resto de la msica pop chilena como de
la circulacin unvoca del rock venial y recreativo dentro de este
casquete virtual que impone el monopolio informativo, han hecho
del

RCH

un

referente

inacabado,

empobrecido

socialmente

esquizofrnico, donde la coexistencia atribulada e impermeable de


discursos degenera en la falta de vuelo musical, en la carencia de
luces creativas y en la minusvaloracin evidente que esta msica
exhibe en el momento presente.
Hagamos ahora una rpida revisin de la condicin medial que el
RCH ha ocupado desde la era beat (1965 aprox.). Con la expansin
de la televisin en los aos sesenta la msica popular chilena
obtuvo un influjo comunicacional de amplias dimensiones. A la gran
llegada

zonas

apartadas

espectros

cada

vez

mayores

de

pblico consumidor se fragu la percepcin de la msica como un


ente destinado estrictamente a la diversin y al entretenimiento,
que no como un factor de integracin nacional como tampoco un
generador de identidad cultural.
El beat chileno tuvo en los media (TV, radio y prensa escrita) un
destino decididamente secundario. El RCH nunca fue observado desde
el tinglado comunicacional como una realidad diferenciada ni con
peso

propio

porque

no

que

exhibir

posey

ambas

tampoco
cosas

con

como

propio
tambin

discurso,
por

la

quizs
escasa

autoconciencia que los beats chilenos le imprimieron a su msica.


Sumergido bajo la hegemona aplastante que sobre l ejercan otros

referentes7, me refiero al Neofolklore, la balada romntica, la


tropical bailable y a la emergente Nueva Cancin Chilena, el RCH
de los sesenta no pas nunca de ocupar una referencia mnima, ms
por

obligacin

testimonial

que

por

otra

cosa,

en

un

espacio

comunicacional que nunca se lo tom en serio.


A partir del crack histrico social de 1973 con la instauracin de
la dictadura militar, el RCH pas a ocupar, al igual que todo el
espectro

de

condicin

la

de

atribuciones
documentado

cultura

rigurosa
grupales

entonces

la

creacin

interdiccin.
o

colectivas

por

los

artstica
La

mera

en

rockeros

el

local,

una

sospecha

de

escaso

chilenos

de

trabajo
la

era

progresiva, bastaba para que asomara sobre l todo el temor de la


represin y la coaccin paralizante8.
Este ser interdicto del RCH durante esa dcada provoc un drstico
descenso

de

relegacin

su
a

un

valoracin
espacio

social

suburbano

que
y

le

vali

marginal

una
y

drstica

una

notoria

exclusin de la edicin y difusin fonogrficas. En esos tristes


aos el RCH se hizo notar ms por lo que no fue (o nos hubiese
gustado que fuese) que por lo que efectivamente tuvo que ser.
Tanta desafeccin social hizo que en los aos ochenta el RCH fuese
bsicamente un ente aconsciente y neutro en su discurso, sometido
a la breve fugacidad de unas cuantas modas
(como la del pop latino) y siempre sumergido en la ndole de lugar
secundario

prescindible

de

sus

comienzos.

El

RCH

no

tuvo

conciencia poltica ni discurso crtico porque sus cultores no la


tenan y esto hizo que la msica adquiriese un notorio complejo de
inferioridad

frente

al

discurso

militante

pro-literario

del

Canto Nuevo o de la trova latina.

Salas (op cit)


Medidas

represivas

como

buses

policiales

la

salida

de

conciertos, exigencia de apolicitismo, acusaciones de incitar a


las drogas y alcohol, etc.

10

Esta

asepsia

temtica

del

pop

ochentero

se

reflej

en

el

tratamiento medial de esos aos, pues tanto la msica como sus


cultores

fueron

caracterizados

emitidos

comunicacionalmente

dentro de los cnones bsicos de la industria del entretenimiento:


mensajes divertidos y frvolos, atractivo fsico, acercamiento al
tinglado farandulero, etc.
Y con esto, el sistema dominante dio una clara seal que adverta
sobre los peligros (censura, silenciamiento, discriminacin) que
corran

los

adaptable

artistas

al

cuya

padrn

produccin

escapista

no

fuese

complaciente

funcional
de

la

ni

cultura

militarista.
Solo la solitaria aparicin de Los Prisioneros en 1984 vino a
romper

la

inanicin

popero-proletaria

musical
su

con

discurso

su
neo

inteligente

reivindicacin

izquierdista,

alejado

por

igual del militantismo estalinista como del vacuo vegetar cultural


del pinochetismo.
Al despuntar los aos noventa con el tedioso inmovilismo de una
transicin

democrtica

manejada

desde

arriba

entre

cuatro

paredes a espaldas del pueblo, se supona que el RCH iba por fin a
lograr el estatus de protagonismo cultural que estimbamos, se
mereca, o quisiramos que se mereciese, y nada de eso ocurri. Al
prevalecer
noventa

la

(que

visin

corporativa

revisaremos

en

el

en

el

rock

siguiente

nacional
acpite)

de
se

los
hizo

imperativa la alianza entre trasnacionales disquera y medios de


comunicacin.
Por tal alianza, el pop nacional pas entonces a ser un fenmeno
bsicamente radial y prensstico pero nunca popular ni masivo. Con
el nuevo impulso que el rock en castellano tom a principios de
ese decenio, la escena nacional pronto fue monopolizada por un
puado de bandas (La Ley, Los Tres, Chancho en Piedra, Sexual
Democracia)9

que

profitaron

mostrando un discurso

de

la

nueva

circunstancia

poltica

oportunista e insincero, que lo mismo se

Salas, Fabio: El Grito del Amor, Santiago, Lom, 1998.

11

mostraba

censor

de

los

pasados

excesos

del

militarismo

que

complaciente en la referencia esnob y anmica de la generacin


joven de los noventa. Ni tan crticos ni tan comprometidos dentro
de su pretensin de estrellas del showbiz, los rockeros de esos
grupos
donde

fueron

apoyados

imperaba

el

sin

restriccin

compadrazgo

el

por

una

amiguismo,

prensa

musical

extendido

ste

tambin al mundo del teatro y la televisin.


Mas este triunfalismo generacional pronto se agot tras el fracaso
comercial del RCH del perodo. A las bajas ventas se sum la
banalizacin pblica de sus cultores, convertidos ahora en una
especie

de

jet

set

alternativo

pero

igualmente

farandulero

frvolo como aqul de la televisin. As las cosas, hubo algunas


figuras

que

tuvieron

su

minuto

de

gloria

despus

de

aos

de

paciente perseverancia, como el solista Joe Vasconcellos, algunas


que se apoyaron en el atractivo fsico como la cantante Nicole y
otras bandas que pronto se apagaron obsesionadas con la clonacin
del sonido britnico manchesteriano, como Solar, Mal Corazn o
Canal Magdalena.
Desde entonces a esta fecha que el RCH existe bsicamente como una
entelequia virtual e impresa en papel de peridico. No existe ms
como fenmeno callejero o popular ya que la poca y mala figuracin
que

tienen

sus

cultores

actuales,

como

el

caso

del

grupo

Los

Bunkers, se reviste ms en el voluntarismo de algunos periodistas


que insisten en ver a ciertos grupos actuales como referentes del
momento que en la misma calidad de su msica. Ni siquiera la
aparicin

de

fenmenos

pop

de

laboratorio

como

el

cuarteto

adolescente Kudai se apoya en una base popular concreta si no que


en su cuidada y deliberada exposicin meditica. Grupos para el
consumo impuestos desde los medios, que eso es bsicamente el RCH
de los aos dos mil.

12

CORPORATIVOS

Y/O

INDEPENDIENTES.

Con la llegada de la democracia, en marzo de 1990,

se estilaron

dos percepciones contrapuestas y excluyentes acerca del futuro del


RCH: la primera consista en un programa utopista y politizado
donde esta msica deba ser parte del re-encantamiento civil del
pas pero manteniendo un discurso de crtica social y de atisbo
generacional, en lo que deba ser por fin un anclaje popular del
rock nacional en la realidad juvenil que le serva de soporte y la
segunda, que muy al contrario, vea esta msica nicamente como un
negocio en ciernes que deba ser rentable y por lo tanto que
impona una verdadera profesionalizacin del tinglado rockero, a
nivel

de

la

tecnologa,

infraestructura

de

conciertos

establecimiento de una prensa musical, en declarada alianza con


los sellos disqueros y los consorcios comunicacionales.
Al poco tiempo ninguna de las dos tendencias pudo materializarse
socialmente. Lo cierto es que la mencionada en segundo trmino fue
la que se impuso por sobre la otra (debido al peso comunicacional
de

su

proveniencia

polticas

frente

al

al

tema)

escaso
pero

inters

eso

no

de

bast

las
para

autoridades
que

el

RCH

tuviese el estatus de una empresa sustentable como lo desearon


esos voceros de la poca.
El marketeo de algunas trasnacionales dio paso a un catlogo de
grupos
ninguno

locales
de

producidos

los conjuntos

con

gran

editados

pompa
Santos

diletancia,

Dumont,

Jano

Christianes, Bamb, Barracos y otros en la Emi; Diva y

pero
Soto,

Anachena

en la BMG, etc) arroj excedentes y al cabo de nueve meses, de


mediados de 1994 hacia 1995, todo haba terminado10.
El RCH se subordin a la idea de la rentabilidad econmica sin ser
probadamente un negocio sustentable ya que el exitismo de los aos
del boom econmico de los gobiernos de la Concertacin produjo un
triunfalismo

cuyo

fracaso

termin

10

por

anular

clausurar

Salas, Fabio: La Primavera Terrestre, Santiago, Cuarto


Propio,2003.

13

las

puertas del espacio fonogrfico a toda una generacin de msicos y


bandas

que

sufrieron

las

consecuencias

del

arribismo

mercadotcnico. Slo bandas que se focalizaron en la promocin en


el extranjero como La Ley (primero en Polygram y de ah a Warner)
o

que

se

apoyaron

periodsticas

como

en
Los

la

condescendencia

Tres,

pudieron

de

romper

sus

el

amistades

cerco

de

la

exclusin. Pero nunca ms volvieron a plantearse las reglas del


juego de modo imparcial y con igualdad de oportunidades para el
resto.
Desde entonces que el rock pop independiente ha proliferado en
Chile pero siempre apegado al esquema del rock indie anglosajn,
con una serie de propuestas que van desde el rock noise hasta el
pop

decadente

encapsulamiento

depresivo

del

dancstico

gtico

del

la

techno.

invitacin

Pero

la

al

escena

independiente no ha dejado de estar monitoreada y vigilada casi


por el contingente de los escribas de la prensa musical.
Lo triste del caso es que el espacio independiente no alcanza a
ser una alternativa por s sola, un sonido como el gtico, por
ejemplo,

no

puede

interesar

al

grueso

del

pblico

la

segmentacin de este mercado slo conduce al consumo de propuestas


autoreferentes

autistas

en

lo

temtico

demasiado

estereotipadas en lo musical. El sonido indie es mas un ondismo


cuya

vigencia

exposicin
Lo

ms

dentro

de

su

pblico

dura

un

lapso

breve

de

que una opcin autnticamente creativa y prospectiva.

rescatable

de

este

espacio

de

esta

poca

no

es

un

elemento propiamente musical, porque se relaciona con un intento


de

descentramiento

travs

de

las

pluralidad

posibilidades

de

comunicacional.
intercambio,

En

efecto,

almacenamiento

a
de

informacin y velocidad de emisin que brinda internet, el uso y


la circulacin de la msica independiente adquiere un peso y un
espacio propio. Pero esto tambin es posible para todas las otras
propuestas musicales existentes.
El antiguo oficio de ir a una disquera a comprar discos y lbumes
est

siendo

sustituido

por

el

intercambio

de

almacenamiento

digital, con lo cual todo el podero monoplico de los sellos

14

trasnacionales est siendo vetado y a abolido. En el caso chileno,


el

rock

reales

indie
de

ha

permitido

circulacin

abrir

una

transmisin

brecha

dentro

de

del

posibilidades
pblico,

pero

repito, eso no es privativo de esta msica solamente: es la nueva


coyuntura a la que se ha llegado despus de dcadas de control y
retencin

fonogrfica

totalitarismo

como

comercial.

tambin

de

Internet

dictadura

permite

monetaria

democratizar

y
la

informacin y asimilarla desde la base, por lo tanto este fin de


la era trasnacional no es tanto un asunto de derechos autorales
como

el

comienzo

consumidores

de

una

oyentes

verdadera

audiovisuales

lucha

de

contra

clases
el

entre

hegemonismo

discriminatorio de los poderes fonogrficos. Es en suma, el saludo


chileno a una era de incierta ndole cultural globalizada.

ESTILOS Y POLTICAS DEL RCH.

Nuestro rock es bsicamente una propuesta cancionstica donde la


msica se emite casi exclusivamente en ese formato: texto y tres
acordes. Por lo que los grupos de propuestas instrumentales casi
no existen, o bien se inscriben dentro del sector reducido de las
bandas

neoprogresivas.

El

hecho

obligatorio

de

cantar

en

castellano crea una disposicin mtrica y fontica que escapa al


seguimiento natural de la cadencia armnica y meldica del blues.
El espaol es una lengua de acentuacin bsicamente grave y no
esdrjula

como

acumulacin
obligan

ocurre

silbica
elaborar

con
y

la

textos

el

ingls.

Por

pronunciacin
letrsticos

que

lo

tanto

abierta

del

escapan

al

la

mayor

espaol
poder

de

sntesis y sonoridad fontica del modelo en ingls.


El RCH tiene muy pocos letristas de peso y menos an letristas que
puedan ser considerados como poetas rock (en la medida en que en
la Argentina se le considera as a un Luis Alberto Spinetta, por
ejemplo), de ah su falta de tradicin literaria y temtica.
Tal situacin ha sido camuflada por un problemtico revestimiento
de esnobismo y arribismo cultural. El RCH del dos mil tiene la

15

pretensin meditica del show biz anglosajn del primer mundo.


Todo en l huele a arribismo: el look de sus artistas, la vacuidad
de

sus

declaraciones

autenticidad

fcil

entrevistas,

accesibilidad.

la
En

falsedad
lo

que

impostada

parece

ser

de
una

franca competencia con el mundo del ftbol profesional, algunos


rockeros y rockeras se insertan en el mundo de la farndula y
hacen gala de frvolo divismo, perdidos en el set de la televisin
y en el consumo de combustibles qumicos tras bambalinas.
Esto hace que el RCH carezca por completo de conciencia poltica.
Una cosa es cantar mensajes de orientacin clasista, como sucede
en el Hip Hop y otra muy distinta, es apreciar que la no-direccin
de la temtica del RCH actual cunde a la deriva en unas canciones
de desorientada afectividad, en formatos y sonidos repetidos hasta
la saciedad que nos hablan de la evidente desorientacin de la
generacin post-rockera.
Por otro lado el panorama de exclusin meditica que describ ms
arriba en torno al rock con discurso crtico hace que en estos
momentos lo que se conoce como Rock Chileno sea un sector donde
slo prima el sentido acrtico y funcional al sistema dominante,
ya que tanto los mensajes de las canciones no abordan tpicos
problemticos

para

la

sensibilidad

en

el

poder

ya

que

esto

obligadamente trae consigo un desplazamiento del consumo musical y


de

su

circulacin

encuentra

una

societal,

rplica

de

pero

calidad

que
en

por
los

otra

parte

rockeros

con

tampoco
sentido

crtico ya que hasta el momento no ha surgido una propuesta, o un


filn estilstico que pueda dar expectativas sobre una brecha en
el gusto del pblico y crear un nuevo referente en el cotidiano
rockero.
De este modo, el RCH se consume y se autocombustiona en un hbito
cultural de ghetto, cada vez ms reducido porque los msicos se
escuchan entre ellos, se apoyan con lobbies sucesivos entre s
mismos y se autohabilitan publicitariamente con referencias donde
campea el amiguismo y el total desinters por conocer lo que se
produce o se escucha ms all de su crculo inmediato.

16

Por lo tanto el RCH visible, aqul que emiten en breve escala las
radioemisoras y los canales de televisin, posee un doble estndar
hipcrita y falaz que es fcilmente detectable por el observador
atento e informado.
Un rock que consume drogas pero que nunca aborda en las canciones
ese

tpico

con

franqueza;

un

rock

donde

cunden

las

posturas

bisexuales pero que tampoco asume los problemas de las minoras


con claridad. Un rock donde es bien visto hablar de lo mal que
est el mundo y donde se puede atacar a Pinochet con la comodidad
que da el saber que no se pones la vida en juego. Un rock que
expresa

solidaridad

con

el

pueblo

mapuche

desde

el

cmodo

anonimato de la clase media asalariada, un rock donde campea el


deterioro artstico en la proliferacin de bandas que emulan lo
hecho por grupos de hace ms de treinta aos como Los Jaivas,
Congreso o Los Blops. Un rock que a falta de grandes referentes se
refugia

en

la

seguridad

creativa

que

brinda

la

obra

de

una

matriarca de la Nueva Cancin como Violeta Parra. Un rock, en fin,


que se quiere del primer mundo pero que es incapaz de producir
discos y canciones al nivel del primer mundo. Donde la pobreza
queda revestida de pulcritud sonora, triste disfraz de una msica
que en cuarenta aos nunca pudo constituirse en un referente real,
en una poesa propia, en un esplndido negocio...
Rockeros en Sol Menor en suma, msicos de rock que no se asumen
desde

la

precariedad

concreta

de

una

historia

de

fracasos

desencuentros, msicos que no se reconocen desde la mediana ni


desde

la

carencia

interpretativo
materia

gris

de

tradicin.

excelentes

que

da

el

Msicos

tcnicas

obligado

de

que

poseen

ejecucin

ejercicio

de

pero
la

talento
sin

la

disciplina

artstica. Rockeros en sol menor que creen que la historia comenz


con

ellos

para

descubrir

despus

el

triste

significado

de

su

propia arrogante ignorancia.


No obstante el tono drstico de este pasaje, estamos lejos del
catastrofismo. Desde luego que hay que entender que la msica de
rock nunca ms vivir un fenmeno parecido al que vivi en hitos
histricos como el de 1968 en Europa y Norteamrica o en 1983 en

17

Amrica Latina. Chile posee un referente reconocido en la historia


universal de la msica popular y se es el de la Nueva Cancin
Chilena.

Por

lo

tanto,

no

esperamos

del

RCH

un

aporte

tan

incuestionable ni tan popular ni determinante histricamente como


lo fue el de la Nueva Cancin. Pero s estamos en condiciones de
exigir

calidad

autenticidad,

que

son cualidades

que

en

este

momento brillan por su ausencia.


Si la msica instrumental ha desaparecido y los atisbos de rock
experimental estn arrinconados al espacio de los estudiantes de
conservatorio, si el rock con races sigue siendo abusado en base
a un esquematismo que no hace otra cosa que repetirse a s mismo y
si el pop rock radial y acrtico ha demostrado con creces su falta
de vuelo artstico y su carencia de arraigo popular, entonces s
que podemos pedirle al RCH una nueva toma de conciencia acerca de
s

mismo

como

autocrtica

tambin

que

exigirle

escapen

muestras

la

de

asertividad

autojustificacin

y
la

autocomplacencia.
Si asumimos, por lo menos desde nuestro papel de estudiosos y
scholar

fans,

que

cruzamos

actualmente

un

momento

global

de

decadencia e inercia disolvente, llegamos al punto crucial que


determina todo ciclo cultural: aqul que precisa de una inflexin
social

para

revolucione

que
la

de

ella

msica

dimane

todo

el

la

cuerpo

energa
social

necesaria
de

la

que

creacin

artstica.
Aceptemos que el planteamiento mercadotcnico y comunicacional del
rock est equivocado y que ha llegado a un punto muerto desde el
cual ya no puede seguir emitiendo productos desechables sin caer
en el riesgo de otra crisis econmica generalizada. Por tanto,
pidmosle

al

encantatorio

rock
en

su

solamente
relacin

que

con

el

vuelva
cuerpo

a
y

tener
con

la

ese

don

sociedad,

aunque eso implique abandonar el discurso utopista e ideologizado


que nos caracteriz en los aos de la dictadura y en los comienzos
del retorno a la democracia. Ya no creemos que la msica por s
sola pueda establecer un cambio social de carcter libertario ni
poltico, pero s seguimos creyendo que la msica es un arte libre

18

y espontneo porque depende de la imaginacin y del eros humano, y


por tanto no puede estar sujeta a constreimientos ni camisas de
fuerza

impuestas

desde

el

poder

de

la

telemtica

ni

desde

el

descriterio de los comentaristas musicales.


En Chile, la msica de rock ha vivido bajo un oscilante y pendular
vaivn de llegada y reflujo y se parece ser su sino histrico,
pero

este

hecho

no

determina

lgicamente

ni

tampoco

anula

la

posibilidad de un emerger cultural realmente apegado al sentir de


una

poblacin

urbana

que

ha

vivido

en

misma

toda

la

transformacin histrica del nuevo siglo. El Rock ya no es un


hecho puramente juvenil y ni siquiera enteramente generacional, se
remite

ms

cotidiano

bien

al

sentido

intensificado

de

por

placer

el

gozo

de

del

sonido

influjo

un

espacio
y

del

movimiento.
El Rock es una de las razones sensibles que la gente de todos los
sitios

posee

colectivo.
ilusiones

para

Desde

encontrar

un

espacio

luego

que

ya

es

programticas

del

pasado

de

tiempo
pero

gozo

de

individual

terminar

tambin

es

con

tiempo

las
de

terminar con la banalidad idiotizante del totalitarismo radial. En


este siglo XXI el Rock debe encontrar su propia razn de ser, la
cual ya no est necesariamente ligada a la expoliacin del pasado
ni a la esterilidad del presente. El Rock Chileno, dependiente y
mestizo como suele ser en ocasiones, debe volver a creer en su
propia capacidad de convocatoria y en su posible representatividad
desde la realidad de la cual proviene. Por eso, todo lo descrito
aqu, todos estos hechos culturales e histricos que fundamentan
la

existencia

del

RCH

como

ente

musical

slo

tiene

sentido

enumerarlos si asumimos desde ya que el Rock todava tiene un


valor social ms all del rol recreativo que desde los media se le
asigna.
El empobrecimiento del rock en castellano como discurso artstico
corre el peligro de desvirtuar incluso el que merezca ser tomado
como objeto de estudio e investigacin fuera de los lmites de su
registro puramente testimonial. Y es a este respecto que concluyo
mi

estudio

aludiendo

un

hecho

19

que

desde

hace

tiempo

viene

daando

la

percepcin

que

se

tiene

del

rock

en

los

medios

acadmicos y en el espacio del periodismo musical.


Me refiero a la tesis del pensamiento nico.
Esta tesis ha sido revestida con caractersticas de dogma en el
espacio del rock en castellano y consiste en una lectura de la
historia rockera que posee rasgos tpicos de inamovilidad que se
pretenden incuestionables. Segn esta visin del mundo del pop, la
historia

de

esta

msica

habra

sido

generada

partir

de

la

influencia de algunas bandas que se adelantaron a su tiempo y que


a travs de sus discos plasmaron la msica sustantiva del rock,
siendo este legado el verdadero depositario de la esencia del rock
y su mayor verdad como referente artstico. Esto se asienta en la
mitomana que se ha tejido sobre algunas bandas americanas, como
The

Velvet

Underground

The

sobrevaloradas

hasta la veneracin,

traza

que

un

eje

llevara

los

Boys11,

Beach
a

partir

Sex

de

Pistols,

que

han

las

cuales

Sonic

sido
se

Youth

Nirvana, como representantes mximos del rock de todos los tiempos


y lugares.
Este pensamiento nico establece entonces que esa genealoga que
presenta como real es la que verdaderamente contiene todos los
secretos, actitudes y referentes del rock a secas, sin cuestin,
sin miramientos y sin admitir rplica alguna.
En

nuestro

propiedad

idioma,

el pensamiento

bsicamente

en

la

nico

ha

literatura

sido
la

encarnado
prensa

con

musical

espaola y argentina, constituyendo una sola lectura de la cultura


musical

que

ha

terminado

por

desprender

percepciones

nocivas,

tendenciosas y voluntaristas en su autohabilitacin escrita. No


negamos que los grupos citados anteriormente tengan su lugar y su
valor en la historia, pero s negamos que en ellos se encuentre la
sustancia

11

del

rock

como

si

sta

fuese

un

ente

definible

tal es la tesis del periodista espaol Paco Peiro en su obra La

madrugada Eterna, Barcelona, Futura, 1996.

20

verbalizable en los trminos que el periodismo escrito hace de


ello.
Sostener que esa genealoga contiene el mainstream del rock es
sostener una lectura de la historia como a estos aclitos les
gustara que fuese y no como ha sido la historia en realidad. Si
es que todava es posible sostener una metodologa de la crnica
histrica que narre los hechos como ellos fueron, tal empresa en
el campo musical se hace casi imposible puesto que las cosas no
existen en una sola dimensin, es decir, los hechos nunca suceden
de una sola manera ni de una nica perspectiva. Por lo tanto,
debemos asumir que la beatera velvetiana y posmodernizante de la
prensa radical que vio en el punk el nico modelo rockero legtimo
es slo una versin de los hechos como hay tantas otras y como hay
muchas posibles dentro de las mismas vertientes ya conocidas y
exploradas de los asuntos del rock and roll.
La tesis del pensamiento nico ha hecho mucho dao, sobre todo en
el provinciano espacio de la prensa musical chilena, en su llegada
al pblico y en la forma como las nuevas generaciones arriban al
disfrute y al conocimiento del rock. Por eso se hace necesario
cerrar

este

estudio

planteando

esta

crtica

llamando

un

revisionismo con alguna pretensin de ecuanimidad. Hoy por hoy es


fcil despedazar lo hecho por grupos como Emerson, Lake & Palmer
tanto como lo hecho por The Clash o The Ramones. En el arte nunca
hay depositarios absolutos de la verdad y la msica del punk es
bastante reaccionaria y regresiva encasquetada en su cancionismo
de dos minutos si se le pretende rebelde y revolucionaria, como
todava algunos crticos retardatarios quieren asumir.
En

la

vida

nunca

podremos

establecer

una

verdad

nica

excluyente, ni The Beatles o Rolling Stones, ni Fellini o Bergman,


ni Pel o Maradona, porque tanto ah estn The Who y Mothers of
Invention, Kubrick y Pasolini, Cruyff y Di Stfano. Lo cierto es
que los juicios de valor slo se pueden nivelar bajo una crtica
fundamentada y comparada. Creer lo contrario es operar ms con el
criterio enceguecido del fantico y no con la prestancia lcida

21

del investigador y amante del rock, necesariamente distanciado de


sus propios gustos y predilecciones para llevar a cabo su tarea.

CONCLUSIONES.

La primera conclusin que surge a raz de lo aqu expuesto es que


el RCH existe como referencia medial y como registro fonogrfico
ms

que

como

reflejo

expresin

de

un

fenmeno

popular.

Ciertamente que el RCH del dos mil es una msica segmentada en


pblicos

diversos

que

no

alcanzan

muchos

de

ellos

ser

un

estricto mercado consumidor como asimismo cada vector opera con


leyes

del

tipo

la

parte

es

el

todo

lo

que

redunda

en

un

hermetismo impermeable al flujo social y grupal de otros estilos y


clausura la posible interaccin y fusin entre tales segmentos.
Pero

esto,

que

es

un

rasgo

propio

de

la

cultura

finisecular

posmoderna, en Chile se da ms por un hecho ideolgico, donde cada


estilo

supone

una

actitud,

una vestimenta

un credo

valrico

especfico que crea una ilusin de diferenciacin social separada


del resto y vlida por s misma.
Tal vez la esquizofrenia civil en la vive la sociedad chilena,
cuya conviccin democrtica actual se basa en una Constitucin
Poltica heredada de la dictadura y nunca desechada ni sustituida
por otra realmente transversal y representativa, tenga mucho que
ver con la inanicin cultural local de estos aos. En lo que a
Rock

respecta,

comentaristas

la
de

seleccin

histrica

espectculos

porque

sigue
no

en
hay

manos

de

los

dilogo

ni

interlocucin ni debate cultural propiamente tal. Por lo tanto,


los medios no dan opcin: el consumo y la evaluacin de lo que
escuchas depende del criterio de un director de programacin y de
un editor de prensa. El RCH, su historia y su ponderacin musical
sigue en manos de gente que no est calificada ni justificada para
ello.

22

Otra conclusin que salta a la vista es que el RCH no resiste su


dependencia de la mercadotecnia. En la medida en que las bandas y
sus

discos

no

se

literalmente

no

hablando.

esto

constituyen

existen

como

porque

en

un

fenmeno

referentes

todas

las

artsticos

producciones

se

de

ventas,

socialmente
dirigen

al

pblico pensando en l como comprador y no como oyente. Y esta


mentalidad neoliberal es para la msica tan nociva como alguna vez
lo fue el concepto de plusvala en la teora econmica. Porque
entre otras cosas obliga a repetir frmulas, como la sujecin al
cancionismo, transables en mercadera que no dejan opcin a los
artistas ni a sus soportes de labor.
El negocio del star system es una realidad y no se puede cambiar,
pero eso no quita que puedan existir alternativas a la mentalidad
uniforme que impera en el RCH actual, mxime cuando en nuestra
escena

pop

es

difcil

sostener,

por

descreimiento

falta

de

conviccin, la presencia de una dimensin de estrellato genuino.


Rock

medial,

rock

alternativo,

rock

autoproducido,

todas

las

variables estn cruzadas por un profundo sentido cultural de clase


que les otorga direccin y finalidad social. Los raperos alegan
desde su espacio poblacional, mientras que los chicos msicos de
clase media suean con la entrega de los Grammy latinos y los
grupos metaleros expresan su bronca desde el gueto cerrado del pub
suburbano. Pero nadie ha reparado que tanta divisin en tribus
urbanas, clases separadas y estilos autistas, oculta una lucha de
clases ms real que cualquier diagnstico del marxismo clsico: el
poder oligrquico est en los sellos trasnacionales y sus aliados
comunicacionales, tan soberbios desde la seguridad que les otorga
la

impunidad

del

dinero;

el

proletariado

de

ayer

lo

es

la

multitudinaria marea indistinta de msicos y artistas segregados


del oficialismo medial cuya profesin de msicos les obliga al
padecimiento

de

una

precoz

pobreza

precaria

situacin

socioeconmica.
Y

al

medio

estamos

nosotros,

los

scholar

fans,

los

escritores

rock, los investigadores que a media mquina tratamos de realizar


la tarea del intelectual orgnico que alguna vez avizorara ese

23

rockero con cadenas que fue Antonio Gramsci: aliados de una clase
obrera musical que al igual que uno, persiste en su tarea de
propuesta

creacin

pensamiento

sujeta

al

mayor

de

los

compromisos posibles: el derecho a la belleza de una humanidad que


no desea otros cien aos de soledad sobre la tierra.

GLOSARIO.

Show

Bussiness

(Showbiz):

se

le

llama

as

al

negocio

megaindustrial de la msica a nivel planetario. Es un mainstream o


corriente principal en la cual confluyen tanto las trasnacionales
disqueras como los poderes de los medios de comunicacin y el
tinglado de espectculos en gran escala.

- Telemtica: trmino de uso en la filosofa posmoderna que alude


a la estructura comunicacional que los medios establecen en torno
a

las

personas

socialmente.

La

telemtica

comprende

pues,

la

presencia social y circulacin masiva de la televisin, la prensa


escrita, el cine, la radio e internet y de todos sus subproductos.

- Rock Indie: se le llama as al rock independiente o alternativo


de comienzos de los aos noventa que representan una opcin de
consumo frente a la msica de los dolos del shobussiness. Para
que la msica de un grupo sea indie no slo debe sonar de una
manera especial, con grabaciones de bajo presupuesto generalmente,
debe adems provenir de un sello disquero independiente que no
est afiliado al catlogo de alguna trasnacional.

- Folk Rock: se le llama as al rock fusionado con elementos de


raz folklrica provenientes de la tradicin popular. En los EEUU
este gnero fue preconizado por figuras como Bob Dylan y grupos
como The Byrds en los sesenta. En nuestro pas el ejemplo ms
cabal de este estilo lo representa el grupo Los Jaivas.

24

Rock

Progresivo:

internacional

durante

es

el

la

gnero

primera

dominante

mitad

de

en

los

la

aos

escena
setenta.

Consiste en una creacin de corte experimental donde se priorizaba


el desarrollo de la composicin, por sobre el carcter bailable o
meldico de fcil retencin, al fusionar el rock con elementos de
la msica docta, el jazz o el folk. Iniciado en Inglaterra por el
grupo

The

Nice,

el

rock

progresivo

es

un

gnero

de

gran

virtuosismo tcnico y sofisticacin.

- Punk: gnero contrapuesto al progresivo, el Punk aparece en 1975


en los EEUU y al ao siguiente en Inglaterra. Estilo que combina
el fesmo con el radicalismo poltico ha perdurado hasta nuestros
das como un referente de singular atractivo temtico y esttico
juvenil. Sus cultores principales son The Ramones en Norteamrica
y Sex Pistols en el reino Unido.

- Scholar Fan: se le llama de este modo al escritor ensayista


proveniente del mbito universitario o cronista de prensa escrita
que suele tratar temas de la msica popular a manera de reflexin
crtica y propositiva. Una de las caractersticas principales del
scholar fan es su compromiso, afectivo y expuesto, con la msica
que compone la mdula de su relato.

- Balada Romntica Chilena: llamada tambin msica cebolla por


su sentimentalismo, es el tipo de cancin de corte romntico que
era

divulgada

por

la

radiodifusin

chilena

finales

de

los

sesenta. Sus exponentes principales fueron bandas como Los ngeles


Negros, Los Golpes, Los Galos, Capablanca, etc.

- Nueva Ola: se le llama a la escena de la msica popular chilena


que imper entre 1958 y 1966 y que estaba compuesta tanto por
baladistas

como

rocanrroleros,

boleristas

cantantes

de

entretenimiento. Artistas como la singular Cecilia, Germn casa o

25

grupos como Los Ramblers

o los Blue Splendor son representantes

cabales del fenmeno.

Cumbia

Chilena:

consiste

en

la

chilenizacin

de

la

cumbia

colombiana que bandas locales realizaran en los aos sesenta y que


se constituyeron en la msica tropical bailable por excelencia en
la cultura nacional. Artistas como Tommy Rey, la Sonora Palacios,
la

Cubanacn

los

Viking

son

referente.

26

exponentes

seeros

de

este

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Chileno y la Nueva Cancin Chilena, Santiago, Cuarto Propio, 2003.
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27

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