LA MORAL

El sentido moral es de gran importancia. Cuando desaparece de una nacin, toda la

estructura social va hacia el derrumbe. Alexis Carrel(1873-1944) Bilogo y mdico francs.
La moral es lo que hace a uno sentirse bien y lo inmoral es lo que hace a uno sentirse mal.
Ernest Hemingway (1896-1961) Escritor estadounidense.
Y El comportamiento del hombre y de los grupos sociales, est regulado por determinadas
acciones y actividades, unas de tipo material y otras de ndole espiritual. Las acciones que
caen en el campo espiritual son las que ms influyen en la conducta personal y colectiva del
hombre y del grupo social, entre las que se destacan la moral y la religin. Pero qu es la
moral? No podemos verla ni tocarla como podramos hacerlo con un objeto cualquiera, porque
la moral es un conjunto de Facultades del espritu. Es una virtud que est en nuestra
interioridad que valoriza la rectitud de los actos humanos, conscientes y libres, y que slo
podemos demostrarla o exhibirla, observando una conducta intachable ajustada a los
principios ticos que demanda y exige la sociedad donde nos ha tocado vivir.
Y La justicia, aplicada por una familia, una tribu, un tribunal, o cualquier grupo humano
organizado, es una demostracin fehaciente de que la sociedad concede una valoracin moral
a los actos humanos, lo que de por s constituye un gran fenmeno social.
Y En otro sentido, la moral es la ciencia que ensea las reglas que deben seguirse para hacer
el bien y evitar el mal. Tomando en cuenta esto, ella constituye uno de los elementos
esenciales de todas las religiones, las cuales se ocupan de sus lmites, tratando de definir lo
lcito o lo ilcito dentro de cada una de ellas.
Y Otra pregunta que obligadamente surge es la siguiente: Qu es la religin? La Religin est
llamada a ensear al hombre un conjunto de normas para orientar su conducta y valorar sus
actos, por eso s afirma que ella constituye el mayor freno para el buen comportamiento del
individuo en la sociedad. La religin, tambin, es el medio por el cual el hombre tributa el
culto, el amor, el respeto y la reverencia a Dios, como ser supremo de la humanidad. La
religin es sinnima de fe, piedad, creencia y devocin, por lo que, junto a la moral tiene una
influencia decisiva en la conducta personal y social del individuo.
Y Tanto La religin como la moral, regulan el comportamiento humano frente a la sociedad y a
los semejantes a quienes el Seor Jesucristo recomienda "amaos los unos a los otros, como yo
os he amado".
Y La rectitud de la moral y la pureza de la religin, son factores positivos en la organi zacin y
direccin de los pueblos para obtener una conducta de integracin social de los hombres y de
las naciones que forman este mundo vido de paz, comprensin y concordia.
LA FUNCIN MORAL DE LA RELIGIN.
Paul Kurtz, plantea: Hay sin duda muchas razones para la persistencia de los sistemas de
creencias religiosas. Seguramente de gran significancia es su funcin moral. Porque incluso
aunque la adoracin al Dios Padre o lo trascendental invisible no haya sido derrotada por la
modernidad, las instituciones religiosas retienen otra funcin principal. Ellas suministran un
sistema de reglas y normas de conducta. Es verdad que miles de sectas y cultos han sido
practicados por una amplia variedad de grupos socioculturales en el pasado. Es tambin
verdad acerca de las grandes religiones histricas, las cuales nos proveen con los Diez
Mandamientos, el Sermn de la Montaa, las Virtudes del Corn, el Sendero Budista de la
Rectitud.
*Los socio bilogos tambin han sugerido que si grupos sociales tienen que afrontar la
adversidad, entonces ellos necesitan reglas internas para gobernar su comportamiento:
sistemas morales, adems tienen algunos valores adoptativos y aquellos enraizados en la
religin ayudan a santificar su ambiente y aseguran un sentido de obligacin y obediencia.
Mas an, sistemas sagrados de reglas morales ayudan a determinar quienes sobrevivirn y
quienes se reproducirn.
* Las religiones adems no son un simple sistema de creencias, ellas definen un modo de vida.
En ellas yacen normas de conducta que regulan varias formas de comportamiento. Ellas
pueden gobernar la relacin entre los sexos y determinar qu conducta sexual es virtuosa o
pecaminosa. Esto tambin se aplica a la estructura de la familia, delineando el rol apropiado
del padre, madre e hijos. De la misma manera, operan sobre otras instituciones sociales
complejas, las cuales introducen tabes y fobias. Algunas acciones son juzgadas ejemplo de
virtud y nobleza, y son recompensadas tanto en esta vida como en la siguiente. Otras son
consideradas malvadas e impermisibles, y quizs puedan ser castigadas con la muerte,
excomunin, exilio, castigos fsicos, prisin o desfavorecindolas.

* El significado original del trmino moral esta relacionado a lo mores, el cual se refiere a las
tradiciones normativas y hbitos de personas que viven y trabajan juntas. Presumiblemente,
aquellos grupos con un sistema bien regulado de conducta que pasan de generacin en
generacin no tienen que ir inventado nuevas reglas a cada momento. Pueden instruir a sus
hijos en la moral de los padres, y as asegurar alguna cohesin y proveer alguna unidad
interna necesaria para la perpetuacin del grupo. Aquellos individuos o grupos que no
pudieron conformar el cdigo no sobreviviran, y de aqu que ellos no podran trasmitir sus
disposiciones genticas a futuras generaciones.
* La moralidad, en este sentido, es adems un mtodo de adaptacin, y cuando esta unida a
la religin adquiere sancin divina. Hay recompensas y retribuciones divinas, y el amor o
temor a Dios provee los motivos para las obligaciones y deberes morales y obligaciones. La
moral no es una simple confeccin del hombre, sino que es inspirada divinamente. Moiss
trajo del Monte Sina los Mandamientos de Dios para los Hijos de Israel. Esto suministra una
base sagrada para su sistema poltico patriarcal, y el divino derecho para gobernarse. Es la
unin de la religin y la moralidad que refuerza el sistema moral, adems la moralidad tiene
una profunda funcin sociolgica; provee de un marco de trabajo y el lazo de integracin que
capacita al grupo para preservarse as mismo y sus funciones. Como los seres humanos son
animales sociales capaces de sobrevivir fuera de una comunidad, la moralidad tiene tambin
una funcin biogentica.
MORAL EN LAS GRANDES RELIGIONES
El verdadero propsito de una religin superior es infundir los consejos y las verdades
espirituales que son su esencia a tantas almas como pueda llegar, para que cada una de estas
almas pueda, por ello, cumplir el verdadero fin del hombre. El verdadero fin del hombre es
glorificar a Dios y disfrutar de l para siempre.Arnold Toynbee ( 1889, Londres - 1975 Nueva
York). Historiadorbritnico. Especialista en filosofa de la historia, estableci una teora cclica
sobre el desarrollo de las civilizaciones.
La religin afecta a miles de millones de personas; quizs tambin la suya. En pases donde
se prctica el Hinduismo es comn ver a la gente en la ceremonia llamada Puja, que puede
incluir ofrendas de coco, flores y manzanas a sus dioses. Un sacerdote pone en la frente de los
creyentes una mancha de color rojo o amarillo llamada Tilak. Cada ao, millones de personas
acuden al rio Ganges para purificarse con sus aguas. En los pases Cristianos ( Catlicos,
Ortodoxos y Protestantes ), es comn ver a los feligreses rezando en las Iglesias, Catedrales o
capillas; se congregan para alabar a Dios, cantar himnos, escuchar y participar de la
Eucarista. En los pases Islmicos o Mahometanos, se pueden or las voces de los
Almudanos, que desde los Alminares convocan cinco veces al da a los fieles a Salat, la
oracin ritual. En las calles de pases de confesin Budista, se ven a los monjes del Budismo
como seal de piedad, por lo general en tnicas que son color Azafrn, negras o rojas. En sus
templos se adornan con estatuas del Buda. El Sintosmo, practicado en el Japn, se ve en la
vida cotidiana por los santuarios de las familias y las ofrendas a los antepasados. Los
Japoneses oran libremente, y agradecen por cada minutos que viven. Para los Taostas y
Confucianistas, que por lo general son las creencias ms arraigadas en el extreme oriente
Asitico ( China ), su diario vivir esta enmarcado por la cantidad de cdigos morales- ticos,
que debe asumir en la vida; su oratorio familiar identificado por el antepasado que dio origen
a su cohorte, es el centro de adoracin y alabanzas. Tambin por otra parte hay millones de
personas que se proclaman Irreligiosos, Incrdulos, Agnsticos y Nihilistas, Nadastas y Ateos.
O sea no tienen religin, ni dioses, nocreen en nada, y sobre todo no se preocupan por estos
principios idealistas. Lo anterior no implica que estas personas no tengan una Moral y unos
principios ticos. Su comportamiento est orientado por una Moral y tica Cvica o Laica.
La enseanza de una religin deben influir en la Personalidad y en la conducta diaria de cada
Creyente. Por eso la conducta de cada creyente es el reflejo de las pautas religiosas que lo
identifican. La religin determina el comportamiento en gran medida de las personas.
TALLER..
Leo el documento, y escribo las ideas bsicas de l. Concluido este ejercicio, construyo un
cuadro sinptico.
Para ustedes que sera: lo bueno y lo malo?. O Existe una tercera alternativa en nuestras
acciones?*
Escriba las conductas morales que le inculcan los Progenitores, el colegio, los amigos, los
mass media y los/as personas de moda.
Qu es la doble moral?.
Nosotros podemos ser Inmorales o amorales? Justifico la respuesta.
De qu se ocupa la moral?.*

Podemos convivir sin cdigos morales?. Porqu?

Que es lo diferente y lo semejante entre Religin y moral. Esboce algunas conclusiones.
Cules seran los cdigos morales de un religioso ermitao?
Puede existir una moral sin religin o una religin sin moral? Aclaro mi respuesta.
Provee la religin de un fundamento necesario para la moralidad?.
Las reglas morales juegan un importante rol biogentico en la lucha por la sobrevivencia?
Podemos afirmar que la Moral regula el comportamiento humano?. Porqu?*
Construyo una frase de mi autora, que hable de moral.
Qu consejos morales le dara a un amigo que est sumergido en el vicio?.
Qu es lo diferente entre vicio y adiccin, entre hbito y costumbre Y entre costumbre y ley?.