VALORES CONSTITUYENTES

Valor constituyente es la denominacin del poder que tiene la atribucin de establecer la

norma fundamental de un ordenamiento jurdico, dando origen a un Estado y su sistema
poltico y, posteriormente, de modificarla o enmendarla. Esta facultad es ejercida al constituir
un nuevo Estado y al reformar la Constitucin vigente. Por lo anterior, habitualmente se
distingue un poder constituyente primario u originario y un poder constituyente derivado.
El poder constituyente ha sido definido como la "voluntad poltica creadora del orden, que
requiere naturaleza originaria, eficacia y carcter creadora" y como la "voluntad originaria,
soberana, suprema y directa que tiene un pueblo, para constituir un Estado dndole una
personalidad al mismo y darse la organizacin jurdica y poltica que ms le convenga".[]
Se considera que el poder constituyente existe en los regmenes de Constitucin rgida, en el
que la elaboracin de las normas constitucionales requiere un procedimiento diferente al de
las leyes.
Moral Y Luces
La Moral y las Luces estn ligadas a un sistema social determinado, varan con la historia,
no son conceptos estticos. En la poca de la colonia era Moral tener esclavos, pero era
inmoral no ir a misa los domingos. Era moral el servilismo al Rey de Espaa, e inmoral
colaborar con Gual, o con Miranda. Era moral descuartizar a los enemigos de la corona, frer
sus cabezas y exhibirlas en la entrada de las ciudades, y era moral mutilar a los esclavos en
la picota. Las Luces eran las que correspondan a aquel estado de cosas: se estudiaba
teologa, se justificaba que unos hombre eran inferiores a otros, que las mujeres eran
tambin inferiores y deban permanecer en las casas. El grado de analfabetismo era muy
grande, poco se conoca del mundo, slo el contrabando ilustraba, el aislamiento era mucho.
Esta Moral y Luces, estaban soportadas por una economa esclavista, con ella formaban un
complejo social. El Libertador, despus de la Revolucin de la Independencia, se dio cuenta
que era necesario fundar otro complejo social, que tuviera otra Moral y otras Luces, y que
estuviera soportada por otra relacin econmica. Por eso desde Ocumare en 1816 decreta la
libertad de los esclavos, y va a la piedra angular del complejo social que quera derrumbar.
Simultneamente, pide otra Moral y otras Luces. En Venezuela hoy vivimos poca similar a
la del Libertador, estamos luchando por sustituir un complejo social con una relacin
econmica, una Moral y unas Luces, por otro complejo social con otra Moral y otras Luces.
En otras palabras, el complejo social capitalista, con su relacin econmica de propiedad
nosocial de los medios de produccin, Moral egosta y Luces que justifican ese egosmo, sea
sustituido por el complejo socialista, con una relacin econmica de propiedad social de los
medios de produccin, una Moral de cooperacin amorosa, humanista, y unas Luces que
justifiquen ese amor, esa cooperacin, ese altruismo. Entonces, cul ser la Moral y las
Luces que corresponden a este perodo histrico, cules valores son los que debemos
difundir, y cules combatir: El primer valor es la defensa de la Revolucin, sin Revolucin
todo est perdido. Despus la defensa del Comandante, hay que revivir la consigna de con
Chvez todo, sin Chvez nada. En esta etapa de transicin hacia el Socialismo la conexin
amorosa Lder-Pueblo es insustituible. Otro valor fundamental es la conciencia del deber
social: entender que individuo y sociedad entrelazan sus existencias en un solo destino, que
la suerte de la sociedad depende de la suerte de cada uno, y cada uno slo puede hacerse
pleno en sociedad. El amor a la Patria es otro valor principal, estrechamente ligado al amor a
la humanidad.

Causas y Consecuencia de las perdidas de los valores

Causas:
La desintegracin y los conflictos familiares
Los divorcios
La situacin econmica
Desercin escolar
Desobediencia
Drogadiccin
Consecuencias:
Surgimiento de bandas
Prostitucin
Embarazos prematuros y no deseados
Robos
Transculturacin
Abortos en jvenes a temprana edad
Relaciones sexuales promiscuas
Causas y consecuencias de la prdida de valores de la sociedad venezolana:
La transculturacin y asimilacin, condicion para llegar a la cultura venezolana actual,
similar en muchos aspectos al resto de Amrica Latina, pero el medio natural hace que haya
diferencias importantes. La influencia indgena se limita al vocabulario de algunas palabras y
la gastronoma. La influencia africana del mismo modo, adems de la msica como el
tambor. La influencia espaola fue ms importante y en particular de las regiones de
Andaluca y Extremadura, de donde procedan la mayor parte de los colonos en la zona del
Caribe de la poca colonial. Ejemplos culturales de ellos, se pueden mencionar las
edificaciones, parte de la msica, la religin catlica y el idioma. Una influencia evidente
espaola son las corridas de toros y parte de la gastronoma.
Venezuela tambin se enriqueci por otras corrientes culturales de origen antillano y europeo
en el siglo XIX, en especial de procedencia francesa.
En etapa ms reciente en las grandes ciudades y las regiones petrolferas irrumpieron
manifestaciones culturales de origen estadounidense y de la nueva inmigracin de origen
espaol, italiano y portugus. Aumentando el ya complejo mosaico cultural. As por ejemplo
de Estados Unidos llega la influencia del gusto del deporte de bisbol, del cine, el arte y las
construcciones arquitectnicas actuales.
Valores que inciden en la identidad nacional
La soberana nacional es el poder que tiene el estado sobre su territorio donde ninguno es
superior a el mientras que, la identidad nacional son todos los elementos que conforman y le
dan vida al mismo. La soberana esta enmarcada en nuestra constitucin, esto le permite al
pas ser un territorio independiente e inviolable. La identidad nacional la hace la misma
gente, un pas debe tener sus propios esquemas y estos deben ser apoyados de generacin
en generacin, evitando de esta manera a los diversos factores que intervienen en su
desaparicin.
los simbolos patrios
himno nacional
bandera
juramento a la bandera
historia

Transculturizacin
El trmino Transculturizacin se puede definir como los procesos de difusin o infiltracin de
complejos o rasgos culturales de una a otra sociedad o grupo social. Tiene lugar por
contacto generalmente entre dos culturas de diferente grado de evolucin, viniendo a ser
como un efecto del desnivel existente entre ellas; en el contacto suele imponerse la conducta
mas evolucionada con la absorcin de la que es menos y esta por su parte puede sustituir su
cultura original por la aunque desnaturalizada nueva cultura.
Sin duda alguna este no es solo un problema de algunos lugares, pues en el mundo entero
se pueden observar huellas de culturas exteriores en distintos pases.
Si bien es cierto que es mucho lo que se puede aprender de otras culturas, debemos
enfocarnos en mantener siempre latente la cultura que nos hace ser VENEZOLANOS, de
hecho es mucho lo que se ha aprendido de culturas exteriores, pero debemos enfocarnos en
imitar o aprender de ellas siempre y cuando stas no opaquen o dejen a un lado nuestra
cultura propia.