El Silencio de la Vanguardia

Matei Calinescu
El postmodernismo como un dialogo reconstructivo con lo viejo y el pasado.
Reaccin inevitable ante el silencio o la esterilidad de la vanguardia (Umberto Eco)
Agotamiento de la vanguardia antitradicional y el sentimiento de revisitar el pasado.
El redescubrimiento del pasado no puede ser ingenuo. Se sirve de la irona, la travesura,
la parodia y la nostalgia de la autoparodia.
Se proclama el arte como muerto con el a!n de resucitarlo en orma m!s pura.
Est! entramado en lo apocalptico y en la postguerra.
"a postmodernidad como un alejamiento de la vieja vanguardia.
Es una perspectiva desde la cual uno puede preguntarse la modernidad.
La novedad del pasado.
El punto de vista desde la arquitectura
#ostmodernismo como enmeno social, $ui%!s incluso una mutacin en el &umanismo
occidental ('&ab (assan)
"a ar$uitectura entrego las bases m!s concretas para probar las airmaciones tericas de
la postmodernidad.
Es una reaccin al modernismo, pero no solo ormal sino ilosica.
"a revolucin modernista comen% como un rec&a%o a la ar$uitectura muy ornamentada
en Europa de ines del S)'), por ser b*s$ueda de status y ostentacin.
En cambio el ideal modernista en ideolgico, smbolo de una ciudad libre y sin jerar$uas.
El postmodernismo e+ige una ciudad con memoria. Surge el &istoricismo.
Espacio dialgico de entendimiento y auto comprensin.
"a postmodernidad deuniica y desimpliica nuestra imagen del pasado.
El postmodernismo le &abla a,
- Ar$uitectos
- Usuarios y peatones.
Ambos desean comprender para disrutar.
.odernismo more geom/trico.
#ostmodernismo dialgico.
0*s$ueda de la pure%a, abstraccin antinaturalista, en contra de la monotona y la
esterilidad. Repetitividad minimalista.
"ud1ing .ies van der Ro&e, 2.enos es m!s3.
Robert 4enturi, 2.enos es aburrrido3.
El nombre de la rosa, es,
- 5&riller medieval.
- 6ilosoa.
- Semitico.
7uplicidad del cdigo para reconstruir el pasado.
Es decir, citacionista.
Postmodernismo literario: configuracin de un corpus.
Matei Calinescu.
1. Postmodernismo Literario. Configuracin de un corpus.
Un corpus como un producto de una perspectiva &istrico- &ipot/tica desde las $ue se
pueda preguntar acerca de la naturale%a de la escritura contempor!nea.
8uienes aceptan la eti$ueta del postmodernismo $uieren instalar el tema de la realidad
v9s iccin.
8uienes no, dicen $ue ya se respondi este asunto o no se puede responder.
El termino se acu: a inales de los ;<, en respuesta al simbolismo modernista de 5. S.
Eliot. "o acu:aron radicales est/ticos y contracultura.
.ovimientos,
- 0lac= .ountain
- 0eats
- San 6rancisco Renaissance
- >e1 ?or= Sc&ool
"a imposibilidad del signiicado llevo a consider!rsela como una continuacin dentro del
modernismo.
El problema de la indecibilidad est! m!s en la prosa $ue en la poesa.
@#uede decirse $ue la literatura es una representacin de la realidad cuando la realidad
misma resulta impregnada de iccinA
"a problem!tica postmoderna a trav/s de 0orges y >abo=ov.
Aun$ue dierentes los dos comparten el 2@8u/ representa la representacinA
En ambos espejos y copias, rele+iones y duplicaciones.
0orges. #o/tica de la perplejidad.
>abo=ov. Est/tica de la parodia, la autoparodia y el juego.
Bames Boyce y su 6innegans Ca=e como precursor del postmodernismo.
0orges y El jardn de los caminos biurcados tambi/n.
0ec=ett y la po/tica del racaso.
2. Recursos postmodernistas y su significado
El recurso como la invencin $ue es.
5odo lo dem!s es una invencin.
Duestionamiento sobre,
- "a realidad
- "a est/tica
- "a imagen misma
"os recursos postmodernos m!s evidentes,
- >uevo uso e+istencial del perspectivismo narrativo.
- 7uplicacin y multiplicacin de comien%os, inales y acciones narradas.
- 5emati%acin pardica del autor.
- 5emati%acin del lector.
- El tratamiento al mismo nivel de &ec&o y realidad, realidad y mito, verdad y
mentira, original e imitacin para resaltar la indecibilidad, la autorreerencialidad y
la metaiccin, como medio de dramati%ar la inevitable circularidad.
- >arrador no iable para propsito de construccin.
- Anacronismo deliberado.
- 5autologa.
- Retractacin.
6o==ema considera el recurso po/tico de la &iptesis como igura sobresaliente de la
prosa postmodernista. Se escribe desde la imposibilidad.
.c(ale, preiere &ablar de dominante epistemolgico.
#rimera 5esis, El dominante de la escritura modernista es epistemolgico.
Segunda 5esis, El dominante de la escritura postmodernista es ontolgico.
Uso como recurso de la palinodia. Retractarse de lo $ue uno &a dic&o.
El postmodernismo es una cara de la modernidad.
#ostmodernismo ecl/ctico y cuestionador de la unidad.
4aloracin de la parte contra el todo.
Se puede parecer al =itsc& o al camp.
Es gemelo de la vanguardia.
E+periencia del espectador.
El recuerdo del e+tinto.
>icol!s Rosa
El E&ombre ilustradoE es un tama:o esuer%o para sacarse de encima la brutalidad
constitutiva del sujeto.
El ser encarnado tiene dos destinos histricos, regresar a la sustancia animal que le dio origen o
sostenerse en la lucha constante para hacerse humano.
De hecho, todas las teoras del arte, y sobre todo las expresivas, presuponen alguna forma de
sublimacin en la cualidad animal o en la constitucin de las pulsiones.
"a cultura es el *nico resguardo -resguardo r!gil- contra la naturale%a animal del sujeto.
Lo real de la realidad nos enfrenta a nuestro destino de naturaleza.
Si podemos mirar la tierra como un verdadero mapa y todas sus escalas, el te+to es un
eecto de mapping, de atravesamiento entre las iguras del mundo y las iguras del sujeto.
Los llamados accidentes geogrficos son el camino accidentado de la morfologa textual.
Un ractal es un objeto semigeom/trico cuya estructura b!sica, ragmentada o irregular,
se repite a dierentes escalas.
F. Atando cabos
El &ilo rojo de 6reud como un sendero de la lectura, un camino a seguir, un itinerario a
perseguir, un indicio a interpretar.
Se dice Elas cicatrices del almaE, pero tambi/n las cicatrices del cuerpo, a$uellas &eridas
$ue al curarse dejan una costura, un en&ebramiento de marcas, cuya uncin indicial
precisamente es, marcar.
"a respiracin de los volcanes, t/rmino de la geologa, nos enrenta a nuevos misterios,
pero sobre todo, si seguimos la ruta metarica, a preguntarnos si el cuerpo y el aparato o
la m!$uina dicen al &ombre en sus mostraciones de animal corpreo y activo, y $ui%!
como productor de cierta energa.
"a gruta es $ui%! la *nica relacin cavernaria $ue mantiene con el mundo de los &ombres,
gruta, grotta, grotesco, al decir de 0ajtn.
G. "a Sismicidad 5e+tual
@8u/ pasa entonces en la supericie te+tualA, y entendemos la supericie te+tual como
una pro-vocacin de sentido, sentido evocado, invocado y por momentos revocado por las
griteras parlanc&inas de los mass media.
"a sismicidad de los te+tos, sean /stos borgianos, joyceanos o massmedi!ticos, produce
racturas locali%adas o diusas, osas de sentido ininitas, grandes lneas de dislocacin.
El volc!n como mito actual es actualsimo, genera la ambivalencia de las uer%as,
desconcentra el reducto de la energa, y en su emulsin crateri%a el r/gimen de la
causalidad.
H. 5ra%a, &uella, vestigio.
@"a &uella es tarea de rastreador o de &uelleroA
Se mira la &uella de un paso, se ojea, se indaga, se in$uiere, la &uella del rastro. Se
&uele, se olis$uea, se olatea -y a$u los sentidos nos juegan una mala pasada- otras
substancias de la misma &uella.
Duando 6reud &abla de las construcciones en an!lisis previene contra la tentacin de
convertir el trabajo del analista en algo comparable a la reconstruccin ar$ueolgica, pues
la tarea de e+cavacin slo podr! encontrar ragmentos, verdaderos restos, $ue
*nicamente pueden reconstruirse con una lgica ragmentaria.
"a &uella mn/mica es pura &uella y se contrasta con la condicin de la tra%a.
El vestigio genera siempre la sospecha de su pronta desaparicin.
@Es el lenguaje un enmeno de turbulencia entre las estructuras de supericie y las
estructuras de proundidad, o las estructuras ractales &acen desaparecer este modelo de
lenguaje para llevarlo a una relacin constante entre asintotismo y sintotismo, el juego
entre la turbulencia y lo laminar, entre la meseta y la monta:a volc!nica, entre corte y
pliegueA
;. Rostro, .!scara, Esingie
.ic&el Serres propone $ue la tarea de la cultura es conectar espacios y volver a
desconectarlos.
"a cone+in mayor es una verdadera descone+in, la relacin entre el animal y el &ombre,
cone+in biolgica y descone+in &istrica.
El rostro es lo $ue se adelanta, lo $ue viene primero en la iguracin de lo &umano, la
parte prominente de la a% &umana, deviene y adviene a la subjetividad.
"a m!scara es esencial para la mascarada social y por lo tanto es admitida, pero la careta
es una provocacin semitica, e+ige el desnudamiento del rostro.
"as ormas anmalas -no la deormacin- del rostro entrecru%an una relacin entre la
esingie (su iguracin semitica) y el discurso (su enunciacin semitica), una
intersemiosis, una verdadera coreograa entre la boetada y el enrostramiento.
El surimiento marca una cartograa dise:ada por pliegues, rugosidades, por dobleces,
runces $ue al desplegarse marcan un verdadero mapa del asombro, del estupor, del
miedo, del rictus, $ue van generando un diccionario de la do+a emocional.
I. >aturale%a, est/tica, deormacin
"a tradicin y la &istoria del arte dibujan iguras de la naturale%a y la e+presin de lo
EnaturalE en todas sus ormulaciones, ormas, aspectos, esingies, retratos, donde se
elaboran met!oras $ue se despliegan en todas direcciones, pero en la Edad .edia
tardara y en el Renacimiento donde se cristali%ar! la representacin del lo Enatural
pictricoE para encontrar su retrica en el 0arroco.
El retrato es la representacin histrica de lo humano tipificado.
"a belle%a en plenitud slo puede ser evaluada por la deormacin , tanto de la naturale%a
como del cuerpo.
Ante la palabra
4alere >ovarina
>uestra carne sica es la tierra, pero nuestra carne espiritual es la palabra.
(ablar es abrir la boca y saber morder.
5odo lenguaje es invectivo (discurso o escrito agresivo) Una increpacin.
El lenguaje es el lugar donde aparece el espacio.
El lenguaje es nuestra materia misma.
"as palabras son una materia viva.
#ensar es un rapto.
El espritu, un escenario de ca%a.
#ensar es tener el cuerpo y el espritu es estado de acogida.
Dada palabra es la palanca $ue mueve al mundo.
El universo est! unido a nosotros en el instiempo (neologismo $ue une instante y tiempo)
>ada e+iste sin lenguaje.
"a palabra le dice a la cosa $ue alta y la llama.
"a materia e+iste por$ue el lenguaje se retir de ella.
El lenguaje e+iste desde el origen del mundo.
"a palabra no nombra, llama.
Opereta reversible.
Un drama $ue &a despojado el sentimiento &umano.
Jsamenta y orma cruel del teatro.
Es un ragtime.
"a emocin es el movimiento.
>unca entraran personajes desmadejados de &umanidad.
El debate con el espacio.
"a escritura irrumpe y germina.
>o utili%o las palabras. >unca las &e buscado.
Es como si estuviera pintando.c