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Fundamentos DE DISENO II

Altar de Muertos
La muerte ha tenido un significado en toda la trayectoria de la humanidad. A travz de la historia de todos los pueblos, vemos la importancia que se le da a este acontecimiento y deacuerdo a las creencias religiosas e idiosincrasia de cada regin, es como a travez de los aos se van conservando costumbres y tradiciones antiguas respecto a la muerte. Aqu en Jalisco, como en otros estados, se tienen creencias muy propias de la regin acerca de la forma de cmo recordamos y llamamos a las nimas. El d 30 de Octubre se encienden velas a los muertos que tuvieron que separarse de este mundoen una forma trgica.

En nuestro pas, la celebracin de la muerte elementos tpicos de cada comunidad y comparten con ella sus creencias del ms all a travz de leyendas y ancdotas histricas. De los espaoles se fueron adoptando oraciones fnebres acompaadas de llantos y lamentaciones, que se fueron combinando las creencias indgenas como es la Ofrenda de Muertos, que cumpla el papel de servir de alimento a las almas durante su viaje al ms all, por lo que la comida y la bebida son elementos importantes de esta celebracin, por creencia azteca de que los espiritus de los muertos sufren de hambre y sed, as como los que estamos vivos.

En las casas se les prepara un altar con diversos elementos que les caracterizaban asi como comida que les agradaba y objetos personales que usaban durante el tiempo que vivieron en la tierra....

3313-867-084 josemaria.asuncion@gmail.com

Fundamentos DE DISENO II

Significado y elemntos del Altar de Muertos


1.Colocar la(s) fotografa(s) y adornar con color morado (luto). 2.En el nivel superior que representa el pasado se colocan las fotos. En el segundo nivel -el presente-, se forma una cruz de sal que sirve para purificar el alma de los que ah acudan. 3.Sietemantelitos de papel de china picado en color morado, simbolizando los cielos, que cubran la superficie de los tres niveles. 4.Entre los elementos que constituyen las ofrendas (que se reparten entre los tres niveles) figuran las semillas: cazuelitas y platos de barro se llenan de granos de maz, cacao, frijol, arroz y cacahuate. No deben faltar la tradicional fruta cubierta, dulces que se acomodan en el primer nivel 5.Las flores generalmente de cempoalxchitl ( del nhuatl -cempoal- clavel de muchos ptalos, y -xchitl- flor) Flor de muchos ptalos, que su olor es penetrante, alejarn los malos espritus y perfumarn el ambiente. 6.Tambin se colocan tres calaveras chicas de azcar, dedicadas a la Santsima Trinidad o una grande a Dios Padre. Mictlan Tecuitli Dios de los Muertos y de los buenos espritus para proteger el nima en su regreso al mundo. 7.Un sahumerio con incienso y copal, sirve para limpiar el lugar de los malos espritus para que pueda entrar el alma del difunto a su casa sin correr ningun peligro. 8.Una cruz de ceniza sobre el piso, es para que la pise el nima cuando llegue al altar y expe sus culpas, para salir al purgatorio. 9.Juanto al altar hay un aguamanil o lebrillo con agua y jabn y una toalla por si el nima necesita lavarse las manos. 10.Agua natural fresca para mojarse los labios y una botella de tequila o licor para que recuerde los grandes acontecimientos. 11.El Pan de Muerto nos recordar con su forma, la parte sea de nuestro cuerpo. 12.nima Sola, se le reza por aquellos que no tienen parientes que se acuerden de ellos. Tierra: Representada por sus flores y frutos. Agua: Con un jarro lleno para que las nimas calmen su sed. Viento: Por el movimiento del papel picado. Fuego: Con velas y veladoras encendidas, asi como un cirio especial para el nima Sola.

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Fundamentos DE DISENO II

En algunas poblaciones de Jalisco cuando se instala la mesa con las ofrendas, las mujeres persignan la mesa y las gradas con el primer pan que ponen.

preparan las velas escamadas o gordas de kilo. En Tuxpan del sur, se preparan los huesos de manteca y los tacachutas gorditas de maz con ceniza. Tambien se preparan los copaleros de una quemada para incensarios, las ollas y los platos para servir la coachala que es el platillo tpico de la regin aue contiene pechuga de pollo deshebrada, caldo de masa con chiles y tomates molidos; el pepin y el exquisito adobo tan propio de Jalisco.

Comienzan invitando al ltimo ser querido que falleci y con l a todos sus ancestros. Se forma una cruz con velas de cera, se adornan todos los niveles que conforman la estructura para la ofrenda con velas, veladoras, flores y alimentos como pan, fruta, dulces y cazuelas con comida sin faltar el agua y la botella de vino junto a algunas pertenencias del difunto.

En Tlajomulco se prepara el Jocoatole o atole agrio, elaborado con cascarilla de cacao, tamales de ceniza y dulces, concerva de tejocotes, calabaza en tacha, collares de zual, (tamalitos con semilla de amaranto doradas y molidas con canela y piloncillo, envueltos en hoja de maz). En esta regin an se

En Tateposco siembran plantas de flores que se utilizarn para dar el colorido significativo a esta Ofrenda, por ejemplo: La Cresta de Gallo (Rojo); Cordn de San Francisco(Morado) y el Cempoalxchitl (Amarillo). Para instalar uno es muy importante conocer el significado de cada uno de los elementos que lo conforman.

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