Catarsis del mexicano

c5,\RG..\RIZUR]:TA

Lr literacura mcxicana no ha creaclo todavia un personaje que represen, te ei tipo del mexicano, paracaracterizarlo desde un punro de vistapsicolgico, porqueno penerrx en la raz del pueblo,aunquesi exisren titubeenresperfiles que pueden servir para crearlo en el fucuo. Los personajes de la Iiteretura son puro vesddo, carecen de alma;en lo psi colqico lesflraprorndidad; acran a,rre la vida como muecos; son lalsos charos de pcliculavesridos de parriculares, o aiaeres con cabeza dc garbanzo y araviados con papelde china.Lo vemoscon los personajes de don CarlosGonzlez Pee o don Federico Gamboa. Sazra, pese al acaico 606 v al turbio pefmtnganeo sucedneos, l susmejores neosalvarsn v penicilina, esnedamenosque h Nan de Emilio Zola, rerrarade por el fot_grafo Napolen,r.esride de china poblane,all por el Pedes:rl de San ngel. !.1merabolismo espirirul del escriror debevivi de acuerdo con sLr pocr;pero ios escrirores, principalmenre 1os de1siglopasado y parte del presenre, han imporrado, como si setrarara de ultramarinos, fbrma y conrenido de otrospases, de aqui que no se incubeel pesonajc en
CsrCrizuicra(190.1-1961) fLre un novclra medbcre pero Lrnincisivoironisra quc conocipor dentroel sisrenra poliricomexicano dominado por el rru, pLres fr-re dipur.rdo, magisrfdo,erttbajadofi consejero del senor 'vivir presid:nte. E-s cl aLrror de un frse memoable: fueradcl presupuesto cs vivir en el erroi'. TerminsLr lid suicidndose. Dic como conleencia en el Palciode llellas Aesuna aeudaburlde la mexicanidad, que se pu, blic con el ritulo de "Cararsisdel mexicao" en la revisraEl Hijo Pri1o (nn.40, jlio de 1946).Sc reproduce aquun fragmenro de la conferencia.

121

c5R c'\RlL:Rll-lr'\'

a.fiianecn lo ernpiczen la nolelao el cuenlo.Hatta hol los escritores una es!odxva creado no hemos ",ipos psicoLgico; io."i, popuL"t. una nlcional exlste o tin Cndido En el abienre oecie-de '-"r.1" QLriiore v otrospor naunosno liquidados d. ii.i-ii., .ttratossocialcs, o' 'o' Jr'tr': oLe\y en\u( . , r , f . u d . , l im . l L e l r ' r o r i r r l : ' n r o p r r c r ( ' r e l r P o . 6 e l , . . . , " . ' o . i a l e r' o h , ' r l i d " n d ' d ' f i n i L i ' o patrtacon Dnliteratura nacieote meric;no, pefo, repito,exisleLLnr

il;;,fil';'tJilgicos

enel futuro'el tipodel ser' puede '{elo q'Le

necede le.sociedad' P"r".o*p..nd.. el arre,que es rLnprodrLcto ' r rt(onocel ro1'rrLure dcl hombr''l ( 'iLrnroq t o . c i rr r n r l o c i o n r q q ( r r Pc oe l m e x r un hombre .',...,.i,. L,.b^-... puc' d<..ubrlr en di'isor de la sociedad ;;;;:.;;;' ;a'tn o nrimo comr''n dela o.' .... ,,'o in'c 'rrlofo que'e p'cd' exrrr'r ;;. 'il;,;' fut' r lo'c V '(on'cLo'o , . J , J " d , n o p o J r i ar e r 'd e . o cl r _ e o D i e S o en \1a un hombfctiPo que aParezca elcgir Crdins t'{ayqtLe -p"'p"tiu" Lzro En el manicomio dc l Cs." ;.-.''iito r;;;:, ;i'. m r'rdo " , , n , , o " a , ' . , , d i , r ' . p , ' q ' - i n l o ' l o ' o " P r r e ' e - . ' o n r o Allr e'rl ei lr -6 ridri dc 'tt-.nto 'lc'r'''t:rd l rle\i(no le mncra de serdel mexica,r,"r" .,.J". a.ff"s, lo que consritulc como si se trrarade un mePaen no,.li,,o.,t tora".mic:r o trgica, de l reali_ "f,".,.i"*. f. eselug"r, defino en alllrcnlaivor'fuea 6ei remPefemento drl de la razn,se ptLed:anrlizarel carlcrerv el er su ser la socieddmexicana ,na.ia"no,au a,rn,"", lt' que plLede esquiEn los esoen form de caricua "roa.," ntiotl.", entencli.lo qLrelo i;t loco, ,1. l" razn v Losmaniaco'depresivos' .son ';til;.;;, deternrtna acuciosos l. lor r",r,l-i.n,o., puedenlos invesri-qedores dc lo mexicno caecerisricas -'' de le liretur nalos elercntos son cscsos Y" h"-o, r'isroqrLe en buscarlo hal qLre paraencontrarlo .ion"if"t" "r,u,lir, "l m.'xicano; he'Lo'lgo r"u ",,", f],." . lo rof rrr''l' d' lL nLt riL lrrn lo' dc\ rol rri. r" " ";*,'^^ .l ,.n" in'l ' '6' ' lq' $i6r'po' .en p ' i c oo n r i L i ' - 1 , d c f r n e ' d.Jun3'n lr cl"ifi 'ron ,i"". "'-.fit.. ! J q l l ee 1 l r r e l r c l o n l ' oK r ' , . - l - e r p , e r n' i n r . ' r r l r d t ' : l L ' f r ' L o r ' o " flt lo lticxistirentresujero,r'objeto' que clcbe l.i-"..i,,'."L v creyque esoerael nexrhizo su introspeccin mo. Fl invcstigador l2l

cdtAtistS Di] ..'.!cuo

. . r - o . o n o r q r e lq f i e/ l i j oq r ( p . r [ e o) f f i c r o I e n . . r . o m p l - j o . l i r l Los sistem:rs de invesrig:rcin psicolgice epuntados anteleioidad. siempreque se estudien mrLchos individuos iormenresor bLrenos, . f l ' , i . r o d c c . t . , , e o r e e r . r en.u n Fnro. p . r , . u h l . . e rr e . l pero en la re:Jidad no existe ri qLre rep;telo tluc leycron; porqueno hubo objerodel conocimiento. 'lrcrigu-r' quierc d..ir: u l m . L : . r l m (n r . . c u n o . e r p o r e l e j e- i - . o de ls iecLrlrades intelectuales ia naturaleza, cualidades y relaciones de ias cosas'. Con estadefinicinprimariaelemenaal clelconocimiento, investigarenros lo que consrituve el tipo del mexicano, puesha faltado mtrial,fiLentes inlormaivas e instrumcnral, a Los invesrigadores pues qLLe h cierciase perlecciona a medidaque se corrigen srLs )a sabmos airibuibles a errores humalos o a los instrumeos de indeficiencias, y el elescovesrigacin. que se pefeccionara F_ue sLrficiene el c1culo ' . 1 q . c . r l g u r r ,, . r e l l . r ,J e l . i . l o , c h F i : q L i r d o L r r r pio I '--no tlntos comoalgunes cinconri[loncr dc aos seoras sequiran-, confesado a asrroomos anteriores. dc acutrdocon l edadque haban Avudedo de mi propioenrendimienro quierodeaermina de mnenr r c . ' m o l c t , n : n . e r , " p r o r i n . r dc"l r i p , J ' l m . r i c : n o . , r p : r rl:o de 1ostradicionales mtodosdel conocimi.nofilosfico. Usandode lo cmico,f:rcultdde la inteligencia y arributode la cultura,procur:r.-, 1, . -,!, t r^ .^-i.^ t L -, f,,--,-., -.-,t,^,t-

la filosofa, dcmasiaJo acadnica,'-' investigrcin; apretada, lo hr olvide ciudadana peser dado por serpoco serio;deb darlecredencial de rodo. No lo haceporquelo cmicoesv no es al mismo tiempoel suje.o, peroposee rodas sLrs cualidadcs y todas lasesencias que lo arriculanv definen. Lo cmicoesune palabra tanviva que no necesita dcl l n i . i d r : b r . r I q L l e. ( p f o n L . i e p . r - .q r u <r o d o , s n I n . r r . l e. i r m J r . consigo su rajeta de presentacin. dc lo crnico como nLLevo rrrtodo de inrestigacin filosfica Uso poqur c1e un sujerocmico,exrrado de la ealidad, vov r esrudi el ripo psicolgico dei mexicano. El estudio hav que hacerlo, pues, si sequiere, en nreafor, que es poesia y steprecursoa de la ciencia porquees instintode la especie hunene.Lo cmico,como lo potico, sondosformasde expresin de los sentiienros. I-o crico es el horizonre quc divide lo eal de io

r23

c i s { R G . \ l r i z L ' R Iil "

(que esla caricarura del hombe) en lo qroresco ieal.En lo crnico, Escogcremos, exprimir le riz ms ntima de 1o mexicano. dcl,emos mexien el nedio social a aquclhombeque,al individr.ralizarse, pues, sin luger a Al mexicano, con su mcjor expresin. cano,lo represenre Cantinfls. Todos hemos sufrido 1:rzozobadel dudas, lo represenra antela mujer amada. sido auroriclad o enmudecido hemos gcnderme, modosde serdel mexicano. muv mucho,los variedos Represenra, payaso ingls propio parala dicraduraporfirisRicardo Bell era un eraun ransoci:r1; Leopoido Berisrin no tenanponzoa ra;suschistes RoberroSoroes un productode ia cheroirrealpropio para tuistas. Tin-Tan fue crea_ burguesa para que s ie de suspropios deiecros; los bracerosdel pochismo, con su viva expresin: cin momennea el xirode ser popular: he aqui igual que el arte, debe Lo cmico, en ello dcbeserlocel,populirr; Cantinflas. El cmico,que esun araista, que Canrinflas; 1o universal. Nada ms capit:r1ino se puedeencontrar universal ha tenidol pero,quresonlncia cercanaal beio Canrinflasesun hombrc que sali de una barraca por otosandracon los andrajos dejados de la Guiarat seha vestido josos, de vestir, si se admitequc que 1. Susprendas nenos andrajosos es de nevero, su camino son rLnifbrmes: su sombero \':rta1'esrido, su panraln, de de puLqucra, sa urrada al cuerpoes de dependiente de la lvltrced, ehl su gabardina, roper-ejero, su cinrurn, .etnecdpalrro de Canserfrf, rotoa hlrz/t. L suntuaria trnailusin,un pretender es un mosaico, un plumajeen caecadabarriode la ciudadle tinf:las como el homSu lo hace aparecer obsequi una pluma. indumenia social que de ivfxico, de ran bajacondicin bre mspobrey miseralle un fermenoeconmico,Rara vez vive del exisrencia no rcpresena sr.r por 1o regular hrLrtojse alimcnte,cuandopuede,de conridabarata, en contud,: lasfonds o si no, de los bores de ia bastrA, desperdicios su rrebajo es mal remuneracontiend con ios perros andariegos; maz sus mejorseron vego.^!o tienedomiciliofijo ni vida legel; do: prefiere nombre de acuerdo o transerntes y no r;ene arores son mosrrencos legalnenre, no esun hombre.No sepeicon el CdigoCivil; esdeci, nar po esono se quite el sombrero;el bigore lo vsa s,de dglmiel' Es un ro, no por lujo, sino porquececede dineropara acicalarse. Es y mJa alimenracindbil,debidoa su escasa hombefisicmente 121

CAT Rilr tiir

IlLl

lrrio

pas sino Porquetodc hombrc.de cuaLquier riste,no por mexicano, trisres cl que sea, quc no ha comido,cs triste.Por 1amismarzn eran vivev actxen una espairoh. Canrinflas hidalgo y c1picarode Ia novela bicn desaroLlad: cerca de una burquesia ciudadcomo le dc M.rico, es suficienre l'a danos cucnta, son butalcs. Las diferencias soci:rles brrriosqLle dc Mxicocon uno de esos el Club de Banqueros comp:rrar gira, enrrcel de la ciudad. Cantinflas en los besureos han sido tirados basur:ro v 1anranigue:e,est cilindro, frente al hoeLRefoma. senai_ ticneLLn comoest, aspir:r a vivir mcjor,seconforma trvo Pues vida de relacin, Aunclue casic:Lrece de condicin social. desu do realisa un complcjode inferioridad no se le ha enquistado arnoro profesin, No qLriere un mundo no aspira a supefarse. porqueinconscientemenre vivir c1como est; pero anrela elcgancia, deseir mejoi ni cornosueiro; ilegar, no pueden que sabe que otrosgozan, la alimenacin v la mrLjer pero envidia; parano creerLo, no siente puestieneel talcntosuficienre consfenmeno de inieioridacl, por esos sele fora un sentimicno fcnmeno del subconsciene El complejo es un anelos dems. ciene, el senrimiento esconscienre quetiende a sLLpererse; msbieninhibca1 con timidezy Prefier acte soci:lmente De aquique Canrinfls sLrjero. de la bariada. en eLanonimato perderse hunan dos en la especic incoirscienaementc lreLrd, acaan SegLn y e1 amor v Eros Thnatos, v destrucrivas: fucrzas vitales constructivas de Can_ cn el mLrndo ealv de ensueos Esros simbolismos, la muerre. ante ellos una nrujer; por un gendarme y rinflas,estn reoesentados o secacomprometer: una palabra lo puede acca siernpre con rimidcz, hroe a nucstro sucede que eslo peor que le puede sao va a Lecrcel, por su precarla siruacin econmica. -en larin,mscara-, rePresen!a la astucrs, La persona Cantinflas ectmnico el latn, eL idioma eLledino,eLlatino, cl que ha aprendido en demeior.Centinflas, dcl conquistador el que lo saba sedefenda almbica_ artificioso, no fensa en un lenguaje de su persona, scexprese Ane srLabrladc de su incapacidad. do, esultdode los aspecros negJn' rh :enr.:rrto d e i n f e r i o r i d - rrd . eq u el o m i . m o\ . c o m l f o m e r c do que afirmando; entoncesni niega ni afirma: oscilaentre la afimaindisrintamente provoca cino la negacin. al hablar Sin proponrselo, que le delimitenlo la isao laslgrimas, fontera porqucno existen

l:5

a a i.1.:i i: \t zL f.j: i..

rlcl:r ioeLigenci; habla rrigico Celo cmico.Su ienrLLrje pinlorcsco N-o con ntuelidd,sir quer:r,rorrelr:rrque ej rono ni inteligenle. de genes ticrdo en su rner rlr s, o sencilic,r ri:ne donairl, don reso, con)odijo Grr:iin, Lr.r:i:r dc lasgenrei. ,{1 hablarno sc pr.'ocrrp,rdel esrilo,rcrt' reserlindose, co;r sLrlenturje, deiediJnclosc stlv.rndo o cscondicnrLr sLL p.rsonr cn un.rr.irud ienc,nreno[lqica,ie r. ., rr l r i l L p i J r . ' . . . .i .rr: r i : r . . . , . . r - . . . "J, n g.r)d:rrrrr., fir;lrs p.rrr su lid cLnnr:J cidino. s.ri:Ln Clninfls tieneque d:lin.lersede L:rr nrcdioruclc t' hostil;p.'ro como no prrcrlc 1ohcc con rstuci.t, usn hrcerlolisic.r rri legrlnrcntc, do su crp.r.irt,rd nris 11tserroll.r.1.r ton un lt-ngrurqLre c: l.rinrcligcnci.L, jc cLc su crc.Lrion o,,;/rl porqLrc no es qcntt dcl qLL.rlr cs errnr.rn.r (lu( ro io ro!irf:rn.rcn h r u r p . rl,e n q u r j r n,i L l L l l ,n i n i e c . L , : i .Lllnr clLricrc.lccir: Sir ,tnr no . N:q.L.iLin ilc h.riirnrrin r firrncirndc lu ncs.Lcirin. r' cLL.rnrl,r vcnrlcpor l.r.,rlle.r.r,'.grir.r: I']urlx,jocn ; .i. r'. . , 1,; r , , r . rl , ' r r . l r r ' l ' r ' , I
M.Lfio l\lor.no h:r tr,lo ru propio p.r'rin.Ljcsol)rr su misr crrconro cl c.rncol sLrcou.h.u l,r h.r r..rlir.rJ,-' n si nris ohicriv.rnrcnrr crpr.'.rnJo s1r\s.n(inrir-ror, su rrrrir ;rnr, con sLrlcrrguujc (trLf t s l o c o n , i c o . l.l Irir <l Cninil; hr qur l,:rcrlizurl,r cn sLlcnrrit.r Ix)l)Lrl:Lr:

es cl prrtblr',p,rrtt dc Lrnonrisnro. iijrrrlos cr un cspcjo. I:n rrn ,:Ls scnric,,loni. cro l , r o . : 1 n L r * r r r ' , 11c e l i , r l ' c r o(s. n c l q r r c , l c b c n r o s trsear.rr.r l.cr.r lo' quc r'.rs.rbnicl nrt|o Jcl conocinricnto d.l,c r.rrlicr cn 1oobjcrir,-r r l ptnrrr.rrpor rlo; s.nri.los: o1,:rs oirlos A (l.rn tinll.rs sr 1cvc v sc lc ole, sr.r Lr crric.r cs p.Lrr: dc su popLrl.rriL1.r,l. que hccdcl mrdio soci1. l:rcnticn l.r lLrhrlc los csr:rros qLrc lo form,1n, dc torlo el nrundo.C;rninil.r; cn cl tirndocr n p.rson.rjrrominico, inconscienrcmenrt qrLe [Lchaconrrele injLrsri.i:L soci1. ]\frio \loreno sc h ernpp,.lo dc su pcrsonalc, ticnc el conrplcjo de Cninfls,de rqu que sc haa clucrido conleiren lirier. Cnintls,relisriL pof crel:nci, no e5un rrfresentiltivo del proletariado; bLrrqLrs o sociaLisr:. essimplrmcnrc un \'go luerade rod:lrelacineconmica; como pcr;onajc cmicoei rexl e irrerl, peo es un criticode la socied.rd en tluer ir r. Como nuncanbjr en form permar c r t e n o p u . d cl l - g . , r . ,. r b ' , u o - o l . - , r i t . e r i ed c e l l o . :f e p f e -

D6

c\frf:i:

t)tL t

\'a.\\o

senta l:r sonrisa, h bur1a, el concepro dc l liberrrcl del vaco,a quienno l: oblisrn normas sociales de ningunenarumleza; no desciende msen y le miseria porquer.ano esposible, no subede catcqori porque no s. le pegrl:r gane.Chrrles Chaplin,por el contr;rio,con bombn,basrn, corbrl clemoo v vesrido de criturra, si reprcscnta al miserable quepretcndcIlcqtrr e ser.rristcrete. Si no llega espor susconsrrnes fircesos_ Cnrinf'j:rs, en el fondodrlsubconscienre, cs un romnrico iillido; sL huror no cs nris qLre le sublinrlcin de su ll dc anror:el hLlmo , r r rd r . . m r r o r i . r .e , , u r r . , n r i -. . - t r . r r .. : , 1 e c o n r i r r r< rr ru r unnrrrrr do soci.rlrrnr injLrsro Lr hecclLrchr en correde 1o sLrpcrior que rcprcscnte el gendrmcrlLrcha prr:r s dcfcndindosc y tlcfcndicndo ir l(rsquc son cor:ro1,Lrslckr dr: l bLrrhcomo ftn ofensive y clc lcnsr\'; i.it. it cucsrirs Lrnespctie dr: insLrrgcnci:r nrilirarrrc, un pcn:rcho rrivindicrrlor dc 1os cle:rbrjo, de Lrsqrr..conro l srrlfcnI pilrrn tlcLrdrs quc no h.rnqLrcritlo r(LlLrii.S.rbi-, pol cjcrrrpL;, :lttlt ttonli, r1,r cs prcceroconstituciorr.Ll. (lrr.rndo nLrcsn, hrccse[,Lrrl.r rlc orlo,k, hi.:c sin fnvidi.r\porrlLrr rrocs urr rcricntidoi cririclr tilso,l.r insolcn clc!i;rnci.r, lo crrr.rveqen r. Llel. socicrlrrl (iarrrinfles cn quc vivc.Conscicnrc o ircorrscicnrc, 1 cl rtsto ViccntcLrnrb.rrLlo rc,rcrcnrrn h misnr,r inquicrLrd qLre lic crinos.Cirnrio cl nr:rcsrrr sx por birn ilistinos rn,rn,-li a LLis N_ \'fooncs:L tliscuirc,rnClnrioli.*,p.rrrqLrit.irsclo rlc cncirn,r, hiz;rLn chisrtdcl quc ricln ttrdos; l:r rrrcc.nic dc L crjnrico sc uplic.r 1,ors "\ir sol.r, cs conlo si l.onrb:rrtlo huhir:rdicho: soy Cutinfl,rs,riiscrrr-"\b ( ieninlls connriqo', o conrosi cl misnro hLrbicr.r dicho: sovcl tli I . r , i, , l , , n ' h , r , l \o, . n , 1 .. . , , 1 , ,, { . . . r r r r ,n , , . 1 , c " , , i. .- , . , , , . , , , . , en l.r mente,hrv confusin dc p,:rsoneje, dc ah la risedc l:rspcrsonas qu. orcron a Lonrbrdo. Canrinfls cs un l.onrberrio crccriticecl mediosocial en quc vive, no dielcr;crmenre, sinocon h r:is terrible f-orme dc expresin humenr como es la iron. Lombrdo,perasusenemigos, es un Canrinfls tal cono lo qijirrn ver: ignoranre, pobrcy miedoso, sin los dos mil rrxjas del mismo color quc le han inventado susenemigos. Ten Can, tinflases rambinun Lombardoen seio,que se ha tfansformado en lider,no con el trajemiserable con que acraen le farsa, sino con el rrajede casimirde la leyendcon que acr en la realidad. Si le pone-

127

CfuURIE]N C'5'\R

la ropa deLcrico, a P'sef de su brjilanteorarori Irlos 3 Lombarclo con el lrajr comn ) corrien''," no."." 1, v.i t.rtiinos Canrinflas Ambos' Pucs'se qLLe seLlder' ", ," ,."nr[o.n,,,,".n ]\{arioN'loreno l\{aio Nlorenoes el aulor de y finalidades confndenen PrinciPios ricJd r c'm'' idrJ C " " r i n ' l - .t ' u r . r o - , ' . ' L l . , o n , i o : d , : b ' f r - r r -"' : ' e " l r J . r drr r . . n t e l . r i r i c dr e l " ' o c l q - e h ' c - r ' u r rd u r e T l - c r l J e n c n l l o ' o m o e n e l i..1 l . - ' l i m o r ' l r b u r 5 u .r ; n o e l l ' u e n r r Lombardono es bizcoy el toro dc Palomeclue cuentodel ,vucaacco al enemigo' en Lsi person:rlizan es un dielcico; personaie d. farsa, los crnilnque ro exislan inciraa le luchasociel por eso lo o.1ian; Para c o n r u r r ode'piert: 0 , d c l , ' i d " r e l d e \ ' f e x r . o, f - r r t i n f l ' o c r l o - ( arr-inlr' r l e q r rc r o r . u . . h i . t e ' r l o ' f i r c ' d c l o m b' r d ol e i g u r l ; n d' i r r i o 'n " h r e r ' n .nilr,..ure-n.;''oc rl I o .\i're' d' lo' prriodrco \?cunado ni destruy.rr a Vicente Lornbardo Toledano, porque est clemlrridatismo una especie .unr.".llnr, ha fomadosusaflticuerPos, en la lo serio de en el terreno Porque contralo cmico,y no lo acaban a.la.fiLerSusenemigos msdesarollada i,r,.liq"n.i" ti..t. iu defensA ' u qu J l . P r o t e : cJ h r ' e r l i q u r .c c i m i c .lru z l o c . . e r " n oe P e r ' o n d ' d :o :l encmi;o l o d r ' r l i r r io d r s u . o l , ' - p i , . n t , . l o m i c o q u ed c ' e a ' , r i d - r r o. i o r l ! a\ e n o r l n d e ( e el atrevido generalizar En el campo de la piicologie es sumamence comoatributodel toclo''opricula; de un soloho-bre y hacetlo caso en pueblos sino hasta a Nfxico, en 10quresPecla cirl, v estono sLo hombre'como cluen que cada poblacin de unitbrmev equilibrada sin embargo' PuecLo de rodo el contenidosociaL; I:.,.. ,.tres.,tta,i"o de mexicano; esrilo del "-r,n". qu" C"n,inn"s es Io ms rePresenrativo v sentiry su actillldfrcntea la vidA'es ;on su modo de pcnsar acLLerdo "relejo" "vacildoi" "malhora', y sin duda un vago cmico,como ePfesentsnte x Cantinflas, Si cscogemos Personeje en sls estereotLpado en caricatLLra, mirarLo de lo mexicrno,podemos realini., y.uiaud"r;'.ri,,o en tal forma, fuea de las fronerasde ia que depermanentes d"i, ,J p,r".1. "pro*i-adamenre sacarcaracleres con sus comolo he rcPetido' fLnr,reliipo deime*icano' Por sLrPuesto, esen'as coresoondientes Al'habl"r del esilorexicanodcbemoshacelocon muchsimocuidado, porque todaviano se hr consrruidounil arquitectuaPermxnen-

12E

(l.f\RSIj a)i,i. Ill.:\r!\i[)

rc dc sLr espritu, debido e <1rLc no hirvuna evolucin perejrde su esrrucracineconmlc v rambiin por la dilersided de troncos raciales que lbrm:rnla [amiliane:ricane: indgenrs, criol]os, mesrizos y exrrxnjeros, que no sehrn acomodado cle0nitir'mcne paraqut sc pucd.r dcfinir1o nlclerfv 10pror4rlsrnico espiriruJqLrc iirnen lo quc, cn cl lirrLrro, srle rnexicrnicl:Ld. l-asociedt1 rericrn,cn na consentc rbullicin clebido l suslLrches socides y ccoonrics, no hr permiridoclLre sc fornrenlos asicntos <1Lre pueden expiicar sLr conrenido espirirLr1. l-l mericno,incliviclLrrlnrrntc, ienc tn senrimierro dc irlcic,idrd, qLrtsc hrcc en otlocolccivo, constinriJo alnr,rs, fipor nrLrches nrrrlLr conroel nr.r, .r l.r nrncl clcL.eitrriz, cn quc crd,rrrn.r dr ell,rs cs y sc hr lirnruriott;rsu polrrtz.L conroLrnrgotl tlc su: su.rs rLr.aicl, sLr ctcfnr csclvitLrd, \LrinscsLrr id.rdno sLrinrlivitlLr:rl, sino soei.rl. i\crri.r, cl nrexic,rn,r, con tcrnor c()nro n,r hrccr qucri.'ndo hs cosrs pulr ucs, ro .onrl)ronrct.rsr; cLrnclo sc bLLrl.r rlcl tnttrnr[rr'clo cn l,r poltic.r, sitrrrprtsc oeLrk.r cn cl an,rnirrop,rr.r no srrfiirl miscri.r o l.r c.irccl. ' , . . . L, , ' , , ' r , ,. , ' . , 1 . . , i , { ! , 1 , |. .,,r . . , ,, , ,* ,, , I r . . r, ' , . . (11 nrLLnitl.rd con toilos; no prcrcnLl. scrurlnrirrrrcnrc nrirnro, siro dcs ptn,rrr.Lliz.rrsc cn Ln nosofos, rlisolviJnLlosc o fnrLlsion:nrlo\c cn (1 con.niJo socirl. I t . . l ' 1 , r l,. l r , . r r . , . rI ' . , . , . 1 .. , ' , , . i| , . . r , \ r . rlio tlc los pcrir!r1icos, h.LLlivLrlg.r,lo los sbcrcs cicntitlcos il los f).()l.r Iros,rLrchLrs d. clIx, cn rnunostlr pcluqLLcros sc h,rrr v horic.rrios, rlesvirturLlo, .rcir)dorccn cl pLihli.ocicrros conccpto:; cicntlicos cluc qstlos lugercs corsirulcn (1u., tonrLrncs pof su cLllloliicilcs dc irlsi tlcr,cirrLrllncn cl nrcrc;rdo ncltrorlc ls idcs.Uno dc l()snlchos quc sc pLr.(lcn scarlxf son los ll.rnrrlos conrplcjos dc Scgismrrntlo licud o l nrodcsr minusvrli dc i\lilcdo i\dler, concetos dc le psico[,c:r nrodtrn.r, quc conrochisncs,corrndc boc er) boc. J o nri\nlo hir. blnde ellosun scornrinisro, un prosrirlra o un cncitnraJof clcscrpienres; irsi se hr firmedoinsisrentenrcnc la siguientrfilscdadquc todosrepiten:El pucblo norreamericano icneun complcjode supc ioridd el mcxicano, de inferioridacl. v -ada ,\m:isfalsoquc este p de concepros: no tieneeL cl mexicano complejo de inferioridad, el crelo padece csel norrcamcricanoi como ha cre:rdc, rLna gran civilizacin quc lo ahoqa 1o monsrruoso de un )-

t29

Ci5'\R G'\iilzL'iil

i'i

irdividralmente qLLe lo acolrlan, mequinAias tunclo de !!igxnrcscas de inferioidd indi.u .rpriru. Su complejo r,", .-p.i,i."..n es hecialo grandioso' vidurl se diipara colectivnente Parasuperars' en deci, dc ecuerdocon la tcsisde Adler, la minusvalase rrnslorma todo lo que circunsrancie por esa Buscen eLconplejo rle supcrioridad elgigarel ro, el barcoy hasca sc;".c"n de tenerel puentc, s., e,"nd; lo te ni, gr"nd.'d.l ^undo. Al enanornspequeirodel rnundo hubieelctrica Haste hubo un vez un Pinror yanqui a la siLia ,"n me',rd,rdo que pin un cuadrode cienmetrosde largopor ie misde miniaturas como ante los ojos de suspeisanos ma medida de incho, paraaparecer del universo msgrande el miniaturista como sedice'aunde inferiorided, no iiene complejo El mexicano al mundo del perrenece que muchoslo tcng"n,po,qui esteconcepto y su destrno conoce y vivazPor naruraleza, Inteligente subconsciente, en que vive' anzliza y la sociedad su miseria;conscient; de su Persona que lo rodea'en de su mundo espiritual la pobreza de la naturaleza pLres' a1anelizar conscientetnente, or,'.,ia.. o,t" lucharl defende.se; o inferioidad' de inseguridad un sentimiento * riu".in adquiere Conocesu mundo y en 1vive;su mundo realque 1e co susoios'no con un su fantasia no disloca v espejisnros; de ensueos un panorama vivey su culturaa1lugaren qLre extiende -,,i,dn irr".l. Picidamente econmica en su esfera eqLriLibrio su en lo realhal un Permanente del sentimieno psicolgico m,.Lndo no lleneque suPerar le da por lo grandeporqtLe no mexicano Al ve su mundo emPequepor excelencia, realiira ningunainferioidad; ireci-do v se conloma con vesrirPuigaso colocarun matrimonto o un de nrez Si tuvieraconplejo de inferioridad' "n,i.r.o.rt une cscffa lasminores o liberar Guatemala parasuperarLo Ledarit Por conquister enel l o l.d, porlo 3r"r'd' ponen qL,e irni.r'Jc 8e"... A' n'.ric.rno j e l h r o ' u r t i d oe ' c r i b i r d , M e r ' c o' i \ n i n g . r re ' c r i r o r m.nicomio. noepopevao 1agran novela univers:J;se conforma con ser modesto mexicano' simplemente relii, cueriirao chascarriilista,

130